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文檔簡介
浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)大學單招《語文》考試綜合練習考試時間:90分鐘;命題人:教研組考生注意:1、本卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,滿分100分,考試時間90分鐘2、答卷前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準使用涂改液、膠帶紙、修正帶,不按以上要求作答的答案無效。第I卷(選擇題80分)一、單選題(30小題,每小題2分,共計60分)1、由西漢劉向整理編訂的一部國別體史書是()A.《文選》B.《樂府詩集》C.《左傳》D.《戰(zhàn)國策》答案:D解析:這道題考查對古代國別體史書的了解。在古代文學中,國別體史書是一種重要的史書體裁。西漢劉向整理編訂的《戰(zhàn)國策》就是一部著名的國別體史書。A選項《文選》是詩文總集,B選項《樂府詩集》是樂府歌辭總集,C選項《左傳》是編年體史書。綜合來看,答案選D。2、根據(jù)原文選擇正確詩句:無可奈何花落去,______________。A.似曾相識燕歸來B.衡陽雁去留意C.別時茫茫江浸月D.猶自音書滯一鄉(xiāng)答案:A解析:這道題考查對詩詞的記憶與理解?!盁o可奈何花落去,似曾相識燕歸來”是經(jīng)典的詩詞組合。在古代詩詞中,這種對仗工整、意境呼應(yīng)的表述常見。A選項與前句銜接自然,意境連貫,符合詩詞的整體表達。其他選項與前句在韻律、意境和邏輯上均不匹配。3、下列關(guān)于文化常識的表述,不正確的一項是()A.孔子是春秋末期人,儒家學派的創(chuàng)始人,被后世尊稱為“圣人”“至圣先師”。B.古人用“加冠”表示男子20歲,用“烽煙”代指戰(zhàn)爭,用“鴻雁”喻指書信。C.古體詩分為律詩和絕句,絕句一般為八句,分為首聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)和頷聯(lián)。D.“令”是一種敬辭,我們在稱呼別人的父母時,可用“令尊”和“令堂”。答案:C解析:這道題考查文化常識。律詩一般為八句,分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián);絕句多為四句。A選項對孔子的表述正確;B選項中古人用特定詞匯代指特定事物的說法無誤;D選項關(guān)于敬辭“令”的用法準確。所以不正確的是C選項。4、下列詞語中的字,讀音全部正確的一項是()A.氛圍(fēn)靜謐(bì)圖窮匕見(jiàn)B.恪守(kè)哽咽(yè)良莠不齊(yǒu)C.粗獷(kuǎng)晉謁(jié)酩酊大醉(dǐng)D.內(nèi)訌(gōng)媲美(bǐ)胼手胝足(pián)答案:B解析:這道題考查對漢字讀音的掌握。A項中“靜謐”的“謐”應(yīng)讀“mì”,“圖窮匕見”的“見”應(yīng)讀“xiàn”。C項“粗獷”的“獷”應(yīng)讀“guǎng”,“晉謁”的“謁”應(yīng)讀“yè”。D項“內(nèi)訌”的“訌”應(yīng)讀“hòng”,“媲美”的“媲”應(yīng)讀“pì”。B項讀音全部正確,所以答案是B。5、下列各句中,加【】的成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.在世界各國的社會轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟發(fā)展過程中,食物都扮演了【推波助瀾】的角色,從史前時代至今,與食物有關(guān)的故事成為人類發(fā)展史的重要篇章。B.科隆新年夜發(fā)生的【聳人聽聞】的群體犯罪事件,再度引發(fā)德國民眾對外來難民的恐慌情緒,科隆市長發(fā)言人說,政府絕不容許執(zhí)法“無人區(qū)”出現(xiàn)。C.中國和本地區(qū)國家就解決南海分歧達成了有效共識,希望域外國家支持而不是干擾中國和東盟國家的努力,不要【橫生枝節(jié)】,不要試圖破壞這個局面。D.進人工業(yè)革命時代后,民眾生活明顯改變,咖啡成為【下里巴人】的重要食品。當時,工人生活環(huán)境惡劣,工作時間長,咖啡成為保持精力的必需品。答案:C解析:這道題考查成語的正確使用?!巴撇ㄖ鸀憽倍酁橘H義,用于食物不合適;“聳人聽聞”指故意夸大,科隆事件是真實的,應(yīng)用“駭人聽聞”;“橫生枝節(jié)”指意外地生出一些麻煩,符合語境;“下里巴人”指通俗的文藝作品,不能形容咖啡。綜上,C選項成語使用恰當。6、下列句子中加()詞語活用類型與例句相同的一項是()
例:小學而(大)遺A.非能(水)也B.君子博學而(日)參省乎己C.是故(圣)益圣,愚益愚D(zhuǎn).(下)飲黃泉答案:C解析:這道題考查詞類活用。例句“小學而大遺”中“大”是形容詞作名詞。選項A中“水”是名詞作動詞;選項B中“日”是名詞作狀語;選項C中“圣”是形容詞作名詞,與例句相同;選項D中“下”是名詞作狀語。綜上,答案選C。7、下列文史、文化常識表述有誤的一項是()A.表,古代奏章的一種,給皇帝上的奏章,也指臣子寫給皇帝的書信?!蛾惽楸怼穼儆诘诙N意義。B.《史記》是中國歷史上第一部編年體通史,被列為“二十四史”之首,與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”。C.《詩經(jīng)》,是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的詩歌,共305篇(另一說“311篇”,包含了6篇為笙詩,即只有標題,沒有內(nèi)容),又稱“詩三百”。D.王羲之,字逸少,東晉時期著名書法家,有“書圣”之稱。曾任右軍將軍,世稱“王右軍”。蘭亭,即蘭渚之亭。答案:B解析:這道題考查文史、文化常識。B選項錯誤,《史記》是中國第一部紀傳體通史,而非編年體通史。A選項對“表”的解釋正確;C選項對《詩經(jīng)》的介紹無誤;D選項關(guān)于王羲之的表述也準確。綜上,答案選B。8、書法美學意象差異的形成
探尋書法美學意象差異的形成原因,應(yīng)該追溯到時代美學潮流。六朝書家多為門閥士族,以登臨山水、留戀詩酒之余為書,耳聞絲竹管弦、郎儂唱和的靡靡艷歌,目睹山明水秀、鳥語花香的綺麗風光,再將所感受到的社會風貌和自然景物亦即客觀事物的優(yōu)美形象融入書法,自然要“以流美為能”;唐人自北朝以來歷經(jīng)戰(zhàn)火兵燹之亂,整個社會長期存在的金戈鐵馬為美的尚武精神熏陶融鑄了大批有名或無名的書法家的美學思想。他們與關(guān)隴健兒朝夕相處(或許書家本人就是其中一員),對后者那種質(zhì)樸豪放的性格和威武強健的形象久已耳濡目染,加之習見深峻的山澤,廣闊的原野,天蒼蒼,野茫茫,胡馬嘶風,悲笳動月,旌旗耀日,佛象凌空;其闊大的氣勢、粗獷的線條、強勁的節(jié)奏、豪邁的風度、威嚴的姿態(tài),經(jīng)過形象思維的感受、提煉而融入書法藝術(shù),自然會使傳統(tǒng)的書法形象脫胎換骨,面目一新,而形成唐代書法家特有之雄峻堅實的風格。初唐時代審美興趣重心的回歸,更促使了唐代書法家自主意識的穎露和唐代書法美學模式的建立。當然,打破六朝權(quán)威的迷信,并不意味著對江南先進文明與文化遺產(chǎn)的全面排斥和簡單否定。如張懷瓘對右軍各體書法,還以推崇居多,僅就草書、章草二體提出異議,可見還是以繼承為主。但這勇敢的不同意見,卻如春雷驚蟄,向世人宣告著美學領(lǐng)域的復蘇。“若所見與諸子雷同,則何煩有論?今制品格以代權(quán)衡,于物于情,不饒不損。惟以理伏,頗能面質(zhì),冀合規(guī)于玄匠,殊不顧于聾俗,夫聾俗無眼有耳,但聞是逸少,必暗然懸伏,何必須見?見與不見,一也?!边@以其標新立異駭世驚俗的直言讜論令人頓開茅塞的美學鑒賞與批評標準,振奮著昔日不遺余力地推崇六朝模式今朝卻非打破六朝框架不能求得自身之發(fā)展的唐人的精神,鼓勵和引導著唐人向那似乎已由前人走得爛熟其實還是尚未可以知的領(lǐng)域去開拓和探索。
下列對“初唐時代審美興趣重心的回歸”這句話的理解,不正確的一項是()A.初唐的審美思想出現(xiàn)對柔靡香軟醉生夢死的南朝之風的揚棄,轉(zhuǎn)而崇尚雄峻堅實的壯美風格。B.初唐審美思想經(jīng)歷了一段對南朝之風的背離之后,又走上繼承風韻和美的傳統(tǒng)之路。C.初唐審美思想打破六朝權(quán)威迷信,走出靡靡艷歌式的框架,崇尚質(zhì)樸豪放和威武強健。D.初唐審美思想融入了時代內(nèi)涵,向那似乎已由前人走得爛熟其實還是尚未可知的領(lǐng)域開拓和探索。答案:B解析:這道題考查對文中特定語句的理解。初唐時代審美興趣重心的回歸,意味著摒棄南朝的柔靡之風,走向雄峻堅實的風格,打破六朝權(quán)威迷信,如選項A、C所述。選項D也體現(xiàn)了初唐審美思想的開拓創(chuàng)新。而選項B說又走上繼承風韻和美的傳統(tǒng)之路,與原文不符,初唐是在打破六朝框架基礎(chǔ)上發(fā)展,并非簡單回歸繼承。所以答案選B。9、選擇下列句子中加【】成語使用錯誤的一項()A.討論問題時,由于每個人的觀點和立場不同,【見仁見智】的現(xiàn)象是常有的。B.獵豹短跑的速度是陸地上任何哺乳動物都【望塵莫及】的。C.外國朋友送他一本畫冊,他回送一件工藝品,以示【投桃報李】之意。D.她的講話【振振有詞】,我們都聽的津津有味。答案:D解析:這道題考查對成語含義的理解與運用。“見仁見智”指對同一問題各人有各人的見解,A項使用恰當?!巴麎m莫及”形容遠遠落后,B項使用無誤?!巴短覉罄睢敝赣押猛鶃恚ハ噘浰?,C項符合語境。而“振振有詞”多形容自以為理由充分,D項中講話讓人聽得津津有味,用“振振有詞”不合適,應(yīng)是“繪聲繪色”等。10、對下列句子中修辭手法的運用判斷正確的一項是()
①紅眼睛原知道他家里只有一個老娘。
②一個渾身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半。
③晚自習的下課鈴響了,同學們迫不及待地飛出了教室。
④她敏捷而有力地跳過巖石,就像五月的小溪飛出山崖。A.借代比喻夸張比擬B.借代夸張比擬比喻C.比喻比擬夸張借代D.比擬夸張比喻借代答案:B解析:這道題考查修辭手法的判斷。①“紅眼睛”借代人物特征,代指人。②“眼光正像兩把刀”是夸張,“刺得老栓縮小了一半”也是夸張。③“迫不及待地飛出了教室”把人比作鳥,是比擬。④“她敏捷而有力地跳過巖石,就像五月的小溪飛出山崖”,把“她”比作小溪,是比喻。綜上,答案選B。11、下列成語運用不正確的一項是()A.它們的葉子和花都不一樣,各有各的【鮮為人知】的秘密,可惜很多人不知道。B.每個人的素質(zhì)都可以從【微不足道】的小事中看到,所以我們應(yīng)該去盡量完善自己。C.九月的天,說變就變。剛才還是晴空萬里,不一會兒,陰云密布,竟然下起了冰雹,天氣的變化真是【撲朔迷離】?。.一個人或犯了很多個錯誤,他或并不以為然,然而,在他【不以為然】的情況下,或比犯下了錯誤還嚴重。答案:C解析:這道題考查成語的正確運用。“撲朔迷離”常形容事情錯綜復雜,難以辨別清楚,不能用于形容天氣變化。A項“鮮為人知”使用恰當,指很少有人知道秘密。B項“微不足道”形容小事不重要,符合語境。D項“不以為然”指不認為是對的,符合句子意思。所以不正確的是C選項。12、下列選項中字形書寫全部正確的一項是()A.妨礙無尚光榮國粹并行不背B.摩登發(fā)揚國光觀摩明察秋毫C.辯白急風勁草辨識磕頭賀喜D.追溯勃然大怒腥紅概莫能外答案:B解析:這道題考查字形的正確書寫。A項“無尚光榮”應(yīng)為“無上光榮”,“并行不背”應(yīng)為“并行不?!?;C項“急風勁草”應(yīng)為“疾風勁草”;D項“腥紅”應(yīng)為“猩紅”。B項中字形書寫均正確。在漢字書寫中,要注意區(qū)分形似字、同音字等,避免書寫錯誤。13、對下列成語解釋無誤的一項是()A.滄海桑田:大海和農(nóng)田B.迥然不同:形容差別很大,很不相同C.萬人空巷:街上一個人都沒有,很冷清D.不名一文:不值一分錢答案:B解析:這道題考查對成語含義的理解?!皽婧IL铩敝复蠛W兂缮L?,桑田變成大海,比喻世事變化很大,A項解釋錯誤。“迥然不同”意思是形容差別極大,B項解釋正確?!叭f人空巷”指家家戶戶的人都從巷子里出來,多形容慶祝、歡迎等盛況,C項解釋錯誤?!安幻晃摹毙稳輼O其貧窮,一個錢也沒有,D項解釋錯誤。綜上所述,答案選B。14、下列文學常識表述有誤的是()A.《春》和《背影》的作者是朱自清。B.《馬說》和《捕蛇者說》的作者分別是柳宗元和韓愈。C.“大漠孤煙直,長河落日圓”出自唐代詩人王維的《使至塞上》。D.《最后一課》的作者都德和《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑都是法國作家。答案:B解析:這道題考查文學常識。A選項,朱自清著有《春》和《背影》,正確。C選項,“大漠孤煙直,長河落日圓”確出自王維《使至塞上》,無誤。D選項,都德和莫泊桑都是法國作家,說法沒錯。B選項錯誤,《馬說》作者是韓愈,《捕蛇者說》作者是柳宗元。需牢記重要作品與其作者的對應(yīng)關(guān)系。15、曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。
這一段文字在寫法上的特點是()。A.托物言志B.融情于景C.直抒胸臆D.觸景生情答案:B解析:這段文字描繪了荷塘的景色,如葉子、白花、微風、清香等。作者并非直接表達自己的志向或情感,而是將情感融入到對荷塘景色的細膩描寫中。A選項托物言志強調(diào)借物表達志向;C選項直抒胸臆是直接抒發(fā)情感;D選項觸景生情是先看到景才有情。而文中是邊寫景邊抒情,所以答案是B融情于景。16、下列句子運用的修辭手法與其他三項不同的一項是()A.目前,我正在興致勃勃地對我的作品“減肥”,將可有可無的句、段刪去。B.嫉妒是刀,最后不是插在別人身上,就是插進了自己心里。C.唱一首歌似的,人生的歷程如果一直唱高調(diào),是會累壞嗓子的。D.“這個手術(shù)我來做,希望你能配合。”話語如一團松軟的棉球,輕輕地擦著疼痛的傷口。答案:A解析:這道題考查修辭手法的辨別。B選項把嫉妒比作刀,C選項把人生歷程唱高調(diào)比作會累壞嗓子,D選項把話語比作松軟的棉球,這三個選項均運用了比喻的修辭。A選項“對作品‘減肥’”是把刪改作品的行為擬人化。所以A選項運用的修辭手法與其他三項不同。17、請選出下列詞語的加注音完全正確的一項()A.颼(sōu)颼攛(cuān)掇海市蜃(shén)樓蒼蒼莽莽(mǎng)B.欺侮(wǔ)哽(gěng)咽禁(jìn)不住兀兀(wù)窮年C.窺伺(sì)粗獷(guǎng)觀瞻(zhān)踉(liàng)踉蹌蹌D.鞍轡(pèi)虬(qiú)勁書塾(shǔ)回環(huán)曲(qǔ)折答案:C解析:這道題考查詞語注音的準確性。A項“海市蜃(shèn)樓”注音錯誤;B項“禁(jīn)不住”注音有誤;D項“書塾(shú)”“回環(huán)曲(qū)折”注音不對。C項注音完全正確,“窺伺(sì)”“粗獷(guǎng)”“觀瞻(zhān)”“踉(liàng)踉蹌蹌”均符合標準讀音。18、新人文主義的視野
新人文主義,關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展,強調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來理解和把握“人文”概念?!叭宋摹敝叭恕保瑧?yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實的人”;“文”,應(yīng)是“現(xiàn)實的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者,則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi),離開現(xiàn)實的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó斎?,只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活,則是對人文的另一種扭曲)。在對待科學的觀念上,新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義,把科學及其價值歸結(jié)為“實證主義”或“功利主義”,因此將其置于人文主義的對立面予以批判,于是進一步加劇了科學世界與人文世界、科學精神與人文精神的分離和對立。
事實上,科學的諸多價值在本質(zhì)上都是人文的??茖W的技術(shù)價值和經(jīng)濟價值是使科學具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ),不能將其歸結(jié)為狹隘的“實證主義”或“功利主義”;事實證明,它對于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展,特別是對于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說的,科學不僅是“一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”,而且是“歷史的有力的杠桿”,是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對科學技術(shù)的人文意義和人文價值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中,科學不僅具有重要的技術(shù)價值、經(jīng)濟價值,而且具有重要的文化價值、精神價值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無數(shù)事實所證明:它在精神生活的層面上關(guān)注和推動了人和文化的發(fā)展,從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。
遺憾的是,有許多人文主義者在科學之于人的精神生活的意義和價值問題上持否定的態(tài)度。他們認為,只有諸如文學藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會環(huán)境的價值,而科學的精神實質(zhì)是“實證主義”和“功利主義”。剖析實質(zhì),他們恰恰是在用狹隘的實證主義和功利主義的眼光來審視科學,自然會無視科學的文化價值和精神價值了;他們對于人的精神生活的理解也是十分狹隘的,只將其局限在人的非理性活動層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點,障蔽了審視現(xiàn)代“科學文化”的視野。
一旦超越上述狹隘視野,我們便會清楚地發(fā)現(xiàn)“科學文化”與所謂“人文文化”一樣,對于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價值,從而更一步領(lǐng)悟科學文化的豐富的人文內(nèi)涵,即認識價值、思想價值、智力價值、和狹隘人文主義所否認的審美價值與道德價值等??茖W同藝術(shù)一樣,都是人類最富有創(chuàng)造性的活動。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美,而科學在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡,它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此,可以這樣結(jié)論:科學同藝術(shù)一樣具有不可否認的、重要的人文意義和人文價值。顯然,樹立新人文主義觀念,不僅有助于科學與“人文”的融合、促進和共同發(fā)展,而且有助于二者更充分地實現(xiàn)各自的價值。
解說第二段“前者的重大作用”,不正確的一項是()A.科學的技術(shù)價值與經(jīng)濟價值,對現(xiàn)代社會生產(chǎn)力的發(fā)展有巨大的推動作用。B.科學的技術(shù)價值與經(jīng)濟價值,引發(fā)了人類生產(chǎn)方式、生活方式的深刻變革。C.科學的技術(shù)價值與經(jīng)濟價值,在精神生活的層面上推動了人和文化的發(fā)展。D.科學的技術(shù)價值與經(jīng)濟價值,是使科學具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)。答案:C解析:這道題考查對文中“前者的重大作用”的理解。文中明確指出科學的技術(shù)價值和經(jīng)濟價值是使科學具有深刻人文意義的基礎(chǔ),能推動社會生產(chǎn)力發(fā)展,引發(fā)生產(chǎn)、生活方式變革。而C選項說在精神生活層面推動人和文化發(fā)展,這并非“前者的重大作用”所指,而是科學的文化價值、精神價值的作用。所以答案選C。19、下列說法有錯誤的一項是()A.《蒹葭》選自我國最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》,《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》。B.魏學伊《核舟記》、林嗣環(huán)的《口技》均選自清代張潮編輯的《虞初新志》。C.《故鄉(xiāng)》、《藤野先生》、《從百草園到三味書屋》都選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。D.《誰是最可愛的人》、《我的老師》的作者都是魏巍。答案:C解析:這道題考查文學常識的掌握。A選項關(guān)于《蒹葭》和《木蘭詩》的出處表述正確。B選項中《核舟記》和《口技》的出處無誤。C選項中《故鄉(xiāng)》出自魯迅小說集《吶喊》,并非《朝花夕拾》。D選項《誰是最可愛的人》和《我的老師》作者確為魏巍。綜上所述,答案選C。20、下列詞語中的字,讀音全都正確的一組是()A.潦倒(liáo)多財善賈(gǔ)傳記(zhuàn)杳無音信(miǎo)B.雙鬢(bìng)前后相屬(zhǔ)伺候(cì)潔身自好(hǎo)C.蕭條(xiāo)人才濟濟(jì)靜謐(mì)博聞強識(zhì)D.混淆(xiáo)渚清沙白(zhǔ)徜徉(cháng)操勝券(quàn)答案:D解析:這道題考查字音。A項“杳無音信”的“杳”應(yīng)讀“yǎo”;B項“雙鬢”的“鬢”應(yīng)讀“bìn”,“潔身自好”的“好”讀“hào”;C項“人才濟濟”的“濟”讀“jǐ”。D項讀音全部正確,“混淆”“渚清沙白”“徜徉”“操勝券”的讀音均無誤。21、下列詩句中,沒有錯別字的一項是()A.晴川歷歷漢陽樹B.只原身在此山中C.春蠶到死思方盡D.窈窕淑女,君子好求答案:A解析:這道題考查對詩句中字詞正確寫法的掌握。在古詩中,字詞的寫法有嚴格規(guī)范。A選項“晴川歷歷漢陽樹”書寫無誤。B選項“只原身在此山中”應(yīng)為“只緣身在此山中”。C選項“春蠶到死思方盡”應(yīng)為“春蠶到死絲方盡”。D選項“窈窕淑女,君子好求”應(yīng)為“窈窕淑女,君子好逑”。綜上所述,A選項沒有錯別字。22、對下列病句修改不正確的一項是()A.站在黃果樹瀑布前,凝視湍急的瀑流,你會感到大自然的偉力。修改:將“湍急”改為“飛瀉”。B.這個乒乓球館是經(jīng)國家體委批準,用來推廣乒乓球運動的團體。修改:刪去“團體”C.有關(guān)人士介紹說,最近幾年北京的文物拍賣交易額呈逐年上升。修改:將“最近幾年”移至“北京”后。D.誰也不能否認優(yōu)異的學習成績不是靠勤奮學習得來的。修改:刪去第二個“不”。答案:C解析:這道題考查病句修改的知識。A選項“湍急”形容水流狀態(tài),無需改為“飛瀉”。B選項“團體”用詞不當,應(yīng)刪去。D選項否定不當,刪去第二個“不”。C選項應(yīng)在“上升”后加“的趨勢”,而非將“最近幾年”移至“北京”后。綜上所述,答案選C。23、下列句子標點符號使用正確的一項是()A.有著《小王子》和王蛇吞食大象圖案的藍色50法郎鈔票被送進歷史的粉碎機。B.它們從北國邊陲、南海天涯、茫茫戈壁、巍巍高原、從大江南北、長城內(nèi)外、四面八方,云聚國慶盛典。C.“敬禮”!五星紅旗冉冉升起。“起來,不愿做奴隸的人們……”長安街上,受閱官兵引吭高歌,聲震長空。D.再見啦,卡拉瓦喬。再見啦,貝爾尼尼。我們不愿看到你們離去。答案:D解析:這道題考查標點符號的正確使用。A項中書名號使用不當,應(yīng)為引號。B項“從……”句式雜糅,標點使用錯誤。C項“敬禮”后的感嘆號應(yīng)在引號內(nèi)。D項標點使用無誤,符合正常的語言表達規(guī)范。綜上所述,答案選D。24、苦于頻繁加班的小陳終于辭去了一線城市的高薪工作,回到家鄉(xiāng)。他走出機場,看到麥田的那一刻感嘆道:“【】?!保ǎ〢.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。B.多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。C.久在樊籠里,復得返自然。D.艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。答案:C解析:這道題考查對詩詞意境的理解。C選項“久在樊籠里,復得返自然”,意思是長久被困在官場這一樊籠里,如今總算又回歸到自然。小陳在一線城市頻繁加班,就像被困樊籠,回到家鄉(xiāng)看到麥田,如同重獲自由、回歸自然。A選項表達愁緒;B選項抒發(fā)壯志未酬;D選項體現(xiàn)身世之悲。綜合來看,C選項最符合小陳的心境。25、下面句子填入橫線后排列正確的一項是()
和諧明善,要義在揚善。善者,善良、美好、親善、友好之謂也。_____。_____,_____。_____、是否能給老百姓帶來福祉作為判斷善惡的客觀標準。
①先人們?nèi)缑献泳驼J為“好善優(yōu)于天下”
②從古到今,人們對善都是倍加推崇、竭盡贊美、奮力追隨、屢加發(fā)揚的
③及至現(xiàn)當代,人們更是把是否有利于社會進步、是否對歷史發(fā)展起促進作用
④歐陽修也認為“為善最樂”A.②③①④B.①④②③C.②④①③D.②①④③答案:B解析:這道題考查句子排序。首先,②句總述從古至今人們對善的推崇,應(yīng)為首句。接著①④句通過先人們孟子和歐陽修的觀點舉例,且孟子在前,歐陽修在后。最后③句承接現(xiàn)當代,以“及至現(xiàn)當代”銜接。所以答案是B選項。排序題要注意句子間的邏輯關(guān)系和時間順序。26、對下列句子的句式依次判斷正確的一項是()
①我來自唐山。
②上課了,快跑!
③你是哪個班的?
④石家莊的天氣真熱??!A.陳述句、感嘆句、判斷句、祈使句B.判斷句、感嘆句、陳述句、祈使句C.陳述句、祈使句、疑問句、感嘆句D.判斷句、祈使句、疑問句、感嘆句答案:C解析:這道題考查句子句式的判斷。陳述句是陳述事實,如“我來自唐山”。祈使句是要求或命令,“上課了,快跑!”就是祈使句。疑問句用于提問,“你是哪個班的?”是典型的疑問句。感嘆句表達強烈感情,“石家莊的天氣真熱??!”明顯是感嘆句。所以答案是C選項。27、下列選項中的詩句不是對偶的一項是()A.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。B.竹雨松風琴韻,茶煙梧月書聲。C.深林人不知,明月來相照。D.幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。答案:C解析:這道題考查對偶知識。對偶要求句式結(jié)構(gòu)相同、詞性相對、平仄協(xié)調(diào)。A項上下句結(jié)構(gòu)、詞性都對仗工整;B項“竹雨”對“茶煙”等,對仗嚴謹;D項“幾處”對“誰家”等,符合對偶規(guī)則。而C項上下句結(jié)構(gòu)不同,詞性也不相對,不符合對偶要求。所以答案是C選項。28、對下列各句中【】詞語的解釋,不正確的一項是()A.率【妻子】邑人來此絕境(妻子:妻子和兒女)B.君子【生】非異也(生:通“性”,本性)C.鐵騎【突】出刀槍鳴(突出:突然沖出)D.吾妻之美我者,【私】我也(私:自私)答案:D解析:這道題考查文言詞語的解釋。在古代漢語中,“私”常指“偏愛”。A選項“妻子”指妻子和兒女,符合古義。B選項“生”通“性”,本性,是常見的通假字用法。C選項“突出”指突然沖出,符合語境。而D選項“私”應(yīng)是“偏愛”,不是“自私”。所以不正確的一項是D。29、下列句子中,句式不同于其他三項的一項是()A.冰,水為之,而寒于水B.秦城恐不可得,徒見欺C.身死人手,為天下笑D.夫趙強而燕弱,而君幸于趙王答案:A解析:這道題考查文言句式的辨別。B、C、D選項均為被動句,“徒見欺”“為天下笑”“君幸于趙王”都有被動的意思。A選項“而寒于水”是狀語后置句。通過對常見文言句式的掌握,可判斷出A選項的句式與其他三項不同。30、“女媧補天”、“后羿射日”這兩個古代神話,在下列哪些典籍中可以看到?()A.《山海經(jīng)》B.《韓非子》C.《淮南子》D.《列子》答案:C解析:這道題考查對古代神話典籍的了解?!芭畫z補天”“后羿射日”這兩個神話在諸多典籍中有記載。《淮南子》是一部包含豐富神話內(nèi)容的典籍。A選項《山海經(jīng)》雖也有神話,但未涵蓋這兩個。B選項《韓非子》主要是法家思想著作。D選項《列子》也未記錄這兩個神話。所以答案是C選項《淮南子》。二、多選題(5小題,每小題4分,共計20分)1、[多選題]下列成語都有“爭斗”的意思。()A.鉤心斗角B.明爭暗斗C.爾虞我詐D.卷土重來答案:ABC解析:這道題考查對含“爭斗”意思成語的掌握。鉤心斗角形容用盡心機,明爭暗斗指公開或暗中爭斗,爾虞我詐側(cè)重互相欺騙和爭斗。它們都有“爭斗”的意思。卷土重來指失敗后重新恢復勢力,沒有“爭斗”之意。2、[多選題]下列成語都有“沒有成功”的意思。()A.功虧一簣B.功敗垂成C.前功盡棄D.明爭暗斗答案:ABC解析:這道題考查對表示“沒有成功”意思成語的掌握。功虧一簣指只差一點而沒有成功;功敗垂成指事情接近成功時失??;前功盡棄指以前的努力全部白費。它們都體現(xiàn)了“沒有成功”。而明爭暗斗指用各種手段爭斗,與“沒有成功”無關(guān)。3、[多選題]下列詩句中與“送別”相關(guān)的有()A.勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人B.故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州C.洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺D.今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人答案:ABC解析:這道題考查對送別相關(guān)詩句的掌握?!皠窬M一杯酒,西出陽關(guān)無故人”飽含不舍;“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”是友人辭別;“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”有臨別囑托。這些都與送別有關(guān)?!敖袢瞬灰姽艜r月,今月曾經(jīng)照古人”主要是感慨時光,與送別無關(guān)
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