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文檔簡介
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題型+答案(考點(diǎn)題)第一部分單選題(50題)1、莫高窟第()窟出現(xiàn)最早紀(jì)年題記。
A.285
B.96
C.257
D.275
【答案】:A
【解析】本題考查莫高窟相關(guān)知識(shí)中出現(xiàn)最早紀(jì)年題記的洞窟編號(hào)。選項(xiàng)A:莫高窟第285窟出現(xiàn)最早紀(jì)年題記,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:莫高窟第96窟內(nèi)有彌勒佛坐像,是莫高窟的標(biāo)志性建筑,并非出現(xiàn)最早紀(jì)年題記的洞窟,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:莫高窟第257窟以精美的九色鹿壁畫而聞名,并非出現(xiàn)最早紀(jì)年題記的洞窟,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:莫高窟第275窟為莫高窟早期洞窟之一,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,但不是出現(xiàn)最早紀(jì)年題記的洞窟,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。2、教師職業(yè)道德最基本、最主要的功能是()。
A.調(diào)節(jié)功能
B.修養(yǎng)功能
C.促進(jìn)功能
D.認(rèn)識(shí)功能
【答案】:A"
【解析】該題正確答案是A選項(xiàng)。教師職業(yè)道德具有多種功能,其中調(diào)節(jié)功能是最基本、最主要的功能。調(diào)節(jié)功能能夠幫助教師正確處理各種人際關(guān)系,調(diào)節(jié)教師職業(yè)活動(dòng)中的行為,使教師的職業(yè)行為符合教育教學(xué)活動(dòng)的要求和社會(huì)道德規(guī)范,確保教育活動(dòng)的順利進(jìn)行。而修養(yǎng)功能主要側(cè)重于對教師自身品德修養(yǎng)的提升;促進(jìn)功能強(qiáng)調(diào)對教育事業(yè)發(fā)展等方面的推動(dòng)作用;認(rèn)識(shí)功能主要是讓教師對職業(yè)行為準(zhǔn)則等有正確的認(rèn)識(shí)。因此,本題選A。"3、下列詞語書寫全部正確的一組是(??)
A.商洽?相形見絀?無精打采
B.慰籍?忍俊不禁?出類拔萃
C.灌溉?鳩占雀巢?留連忘返
D.嗩吶?毛骨聳然?麻木不仁
【答案】:A
【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中詞語的書寫是否正確來判斷。選項(xiàng)A“商洽”指接洽商談,“相形見絀”意思是和同類的事物相比較顯出不足,“無精打采”形容精神不振,提不起勁頭,這三個(gè)詞語書寫均正確。選項(xiàng)B“慰籍”書寫錯(cuò)誤,正確的寫法是“慰藉”,“慰藉”意為安慰、撫慰。選項(xiàng)C“鳩占雀巢”書寫錯(cuò)誤,正確的寫法是“鳩占鵲巢”,比喻強(qiáng)占別人的住屋或占據(jù)別人的位置;“留連忘返”書寫錯(cuò)誤,正確的寫法是“流連忘返”,意思是玩樂時(shí)留戀不愿離開,留戀得忘記了回去。選項(xiàng)D“毛骨聳然”書寫錯(cuò)誤,正確的寫法是“毛骨悚然”,形容人碰到陰森或凄慘的景象時(shí)極端害怕的感覺。綜上,書寫全部正確的一組是A選項(xiàng)。4、合作學(xué)習(xí)作為一種教學(xué)策略,其主要特征是以學(xué)生的主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替()。
A.教師主導(dǎo)教學(xué)
B.獨(dú)立完成作業(yè)
C.個(gè)別課堂練習(xí)
D.家庭作業(yè)
【答案】:A
【解析】合作學(xué)習(xí)是一種教學(xué)策略,強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。而傳統(tǒng)的教學(xué)中,存在教師主導(dǎo)教學(xué)的模式,在這種模式下學(xué)生相對較為被動(dòng),主要跟隨教師的節(jié)奏和指導(dǎo)開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。合作學(xué)習(xí)的核心特點(diǎn)就是以學(xué)生主動(dòng)合作的學(xué)習(xí)方式來打破教師主導(dǎo)教學(xué)的局面,讓學(xué)生在合作中積極探索、交流與學(xué)習(xí)。選項(xiàng)B獨(dú)立完成作業(yè),它只是學(xué)習(xí)過程中的一個(gè)環(huán)節(jié),合作學(xué)習(xí)并非單純是用合作方式替代獨(dú)立完成作業(yè),重點(diǎn)還是在于教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。選項(xiàng)C個(gè)別課堂練習(xí)同樣只是教學(xué)活動(dòng)中的一部分,合作學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是替代個(gè)別課堂練習(xí),而是改變整體的教學(xué)策略和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。選項(xiàng)D家庭作業(yè)也是學(xué)習(xí)的一個(gè)組成部分,并非合作學(xué)習(xí)所針對要替代的主要方面。所以,合作學(xué)習(xí)是以學(xué)生的主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué),本題答案選A。5、教師在課堂中,先帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)了榕樹,椰樹等類樹木,再帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)歸納得出了熱帶植物的概念,這樣的學(xué)習(xí)方式屬于()。
A.上位學(xué)習(xí)
B.下位學(xué)習(xí)
C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
D.比較學(xué)習(xí)
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)方式的定義來判斷該教師引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式屬于哪種類型。分析選項(xiàng)A:上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。在本題中,教師先帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)了榕樹、椰樹等具體的樹木(這些具體樹木的概念屬于從屬觀念),然后再帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)歸納得出熱帶植物的概念(熱帶植物概念的包容性更強(qiáng),是總括性觀念),這種從具體到一般的學(xué)習(xí)方式符合上位學(xué)習(xí)的特點(diǎn),所以該學(xué)習(xí)方式屬于上位學(xué)習(xí),選項(xiàng)A正確。分析選項(xiàng)B:下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí),與本題從具體樹木歸納出熱帶植物概念的學(xué)習(xí)過程不符,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)C:并列結(jié)合學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。而本題中是從具體樹木概念歸納出熱帶植物概念,存在明顯的總括關(guān)系,并非并列結(jié)合關(guān)系,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D:比較學(xué)習(xí)比較學(xué)習(xí)是指對兩種或兩種以上易混淆的相關(guān)事物進(jìn)行對比分析的一種學(xué)習(xí)方法。本題重點(diǎn)在于從具體事物歸納出一般性概念,并非對事物進(jìn)行比較學(xué)習(xí),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。6、教師的根本任務(wù)是()
A.教學(xué)
B.班級(jí)管理
C.發(fā)展學(xué)生智力
D.教書育人
【答案】:D
【解析】本題主要考查教師的根本任務(wù)相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,教學(xué)是教師的重要工作內(nèi)容之一,但教學(xué)只是實(shí)現(xiàn)教育目的的一種手段和途徑,并非教師的根本任務(wù),它側(cè)重于知識(shí)的傳授過程,不能全面涵蓋教師的使命,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,班級(jí)管理是教師工作中的一項(xiàng)具體事務(wù),主要是對班級(jí)的秩序、活動(dòng)等方面進(jìn)行組織和協(xié)調(diào),其目的也是為了營造良好的教學(xué)環(huán)境以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,但這并非教師的根本任務(wù),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,發(fā)展學(xué)生智力是教育過程中的一個(gè)重要目標(biāo),然而教師的工作不僅僅局限于發(fā)展學(xué)生智力,還包括培養(yǎng)學(xué)生的品德、價(jià)值觀、情感等多個(gè)方面,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,教書育人是教師的根本任務(wù)?!敖虝奔磦魇谥R(shí)和技能,“育人”則是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德、行為習(xí)慣、價(jià)值觀等,二者相輔相成,全面體現(xiàn)了教師工作的本質(zhì)和核心,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。7、按皮亞杰的觀點(diǎn),兒童在()完成“守恒”任務(wù)。
A.感知運(yùn)動(dòng)階段
B.形式運(yùn)算階段
C.前運(yùn)算階段
D.具體運(yùn)算階段
【答案】:D
【解析】本題考查皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中各階段兒童的特點(diǎn),需要判斷兒童完成“守恒”任務(wù)對應(yīng)的階段。選項(xiàng)A:感知運(yùn)動(dòng)階段此階段(0-2歲)兒童主要通過感知覺與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來認(rèn)識(shí)外界環(huán)境,形成一些低級(jí)的行為圖式。這一時(shí)期兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和動(dòng)作的分化,尚未涉及“守恒”概念,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段(11歲-成人)兒童的思維已超越了對具體的可感知事物的依賴,使形式從內(nèi)容中解脫出來。他們能進(jìn)行抽象邏輯思維、命題運(yùn)算等高級(jí)思維活動(dòng),但“守恒”任務(wù)并非在這一階段才完成,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段(2-7歲)兒童的思維具有不可逆性、刻板性,尚未獲得物體守恒的概念。他們往往只注意事物的某一方面特征,而忽略其他方面,不能理解事物的數(shù)量、質(zhì)量等在某些變換下保持不變,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段(7-11歲)兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生了重組和改造,思維具有一定的彈性,能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算。這一階段的一個(gè)重要標(biāo)志是兒童獲得了“守恒”概念,即兒童認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化,但特有的屬性不變,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。8、“寫成文章,在這間房間里念,……”關(guān)于寫文章的這個(gè)意見的提出者是()
A.陶行知
B.葉圣陶
C.陳寅恪
D.蕭紅
【答案】:B"
【解析】本題主要考查對寫文章意見提出者相關(guān)知識(shí)的了解。選項(xiàng)A陶行知是中國著名教育家,主要致力于教育理論與實(shí)踐的探索,推動(dòng)平民教育,其貢獻(xiàn)不在于提出在房間里念文章這樣關(guān)于寫作的意見,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B葉圣陶在寫作方面有諸多見解和倡導(dǎo),強(qiáng)調(diào)寫作要注重實(shí)際表達(dá)等,有可能提出在房間里念文章以檢驗(yàn)文章質(zhì)量等類似意見,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C陳寅恪是著名歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語言學(xué)家,主要專注于歷史和學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,并非是提出此寫作意見的人,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D蕭紅是中國近現(xiàn)代女作家,以小說創(chuàng)作聞名,并沒有相關(guān)記載表明她提出過這樣的寫作意見,所以D選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選B。"9、中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《中國教育現(xiàn)代化2035》指出,2035年推進(jìn)教育現(xiàn)代化的主要發(fā)展目標(biāo)之一是()
A.實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育
B.實(shí)現(xiàn)全面均衡的義務(wù)教育
C.實(shí)現(xiàn)基本均衡的義務(wù)教育
D.實(shí)現(xiàn)初步均衡的義務(wù)教育
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)《中國教育現(xiàn)代化2035》的相關(guān)內(nèi)容來分析推進(jìn)教育現(xiàn)代化的主要發(fā)展目標(biāo)。《中國教育現(xiàn)代化2035》明確了2035年推進(jìn)教育現(xiàn)代化的主要發(fā)展目標(biāo),其中包括實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育。選項(xiàng)A“實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育”符合《中國教育現(xiàn)代化2035》中對于2035年義務(wù)教育發(fā)展的目標(biāo)要求。選項(xiàng)B“實(shí)現(xiàn)全面均衡的義務(wù)教育”并非該文件所提及的2035年主要發(fā)展目標(biāo)的準(zhǔn)確表述。選項(xiàng)C“實(shí)現(xiàn)基本均衡的義務(wù)教育”,我國在之前的教育發(fā)展階段已經(jīng)致力于推動(dòng)義務(wù)教育基本均衡發(fā)展,并非2035年的主要發(fā)展目標(biāo)。選項(xiàng)D“實(shí)現(xiàn)初步均衡的義務(wù)教育”也不符合《中國教育現(xiàn)代化2035》所規(guī)劃的2035年的目標(biāo)定位。綜上,本題正確答案是A。10、我國第一本《教育心理學(xué)》教科書的編寫者是()。
A.高覺敷
B.廖世承
C.楊賢江
D.房東岳
【答案】:B
【解析】本題主要考查我國第一本《教育心理學(xué)》教科書的編寫者。選項(xiàng)A:高覺敷高覺敷是中國著名心理學(xué)家、心理學(xué)史家、教育家,在心理學(xué)史研究等方面有重要貢獻(xiàn),但他并非我國第一本《教育心理學(xué)》教科書的編寫者,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:廖世承1924年廖世承編寫了我國第一本《教育心理學(xué)》教科書,符合題意,故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:楊賢江楊賢江是馬克思主義教育理論家,他的《新教育大綱》是我國第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作,并非教育心理學(xué)教科書編寫者,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:房東岳房東岳翻譯了小原又一的《教育實(shí)用心理學(xué)》,它是我國出版的第一本教育心理學(xué)著作,但并非我國自編的第一本《教育心理學(xué)》教科書,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。11、()守尤法和法律,熱愛教育事業(yè),具有良好的思想品德,具備《中華人民共和國教師法》規(guī)定的學(xué)歷或者國家教師資格考試合格,有教育教學(xué)能力,經(jīng)認(rèn)定合格的,可以取得教師資格。
A.中國公民
B.世界公民
C.中國人民
D.民眾
【答案】:A
【解析】本題考查取得教師資格的主體條件。依據(jù)相關(guān)規(guī)定,中國公民遵守憲法和法律,熱愛教育事業(yè),具有良好的思想品德,具備《中華人民共和國教師法》規(guī)定的學(xué)歷或者國家教師資格考試合格,有教育教學(xué)能力,經(jīng)認(rèn)定合格的,可以取得教師資格。選項(xiàng)A“中國公民”,公民是指具有一國國籍,并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人,只有中國公民才符合我國教師資格取得的主體要求,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B“世界公民”范圍過于寬泛,教師資格的取得是基于我國的法律規(guī)定,面向的是具有中國國籍的公民,世界公民并不符合這一條件,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“中國人民”,人民是一個(gè)政治概念,與公民概念不同,公民側(cè)重于強(qiáng)調(diào)法律上的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,而人民更強(qiáng)調(diào)政治立場和階級(jí)屬性等方面,取得教師資格應(yīng)從公民角度界定主體,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“民眾”是一個(gè)比較寬泛、籠統(tǒng)的稱呼,缺乏明確的法律界定,不能準(zhǔn)確作為取得教師資格的主體表述,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。12、下列說法錯(cuò)誤的是()
A.動(dòng)機(jī)水平與行為效率呈U型曲線
B.“耶克斯—多德森定律”表明,動(dòng)機(jī)不足或過分強(qiáng)烈都會(huì)影響學(xué)習(xí)效率
C.在比較容易的任務(wù)中,工作效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升;隨著任務(wù)難度的增加,動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢
D.最佳水平為中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)“耶克斯—多德森定律”對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A:動(dòng)機(jī)水平與行為效率并非呈U型曲線?!耙怂埂嗟律伞敝赋?,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系,而是倒U型曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成,即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí),工作效率最高。一旦動(dòng)機(jī)強(qiáng)度超過了這個(gè)水平,對行為反而會(huì)產(chǎn)生一定的阻礙作用。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:“耶克斯—多德森定律”表明,動(dòng)機(jī)不足或過分強(qiáng)烈都會(huì)影響學(xué)習(xí)效率。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過低,個(gè)體缺乏積極性和動(dòng)力,難以充分發(fā)揮自身能力,從而影響學(xué)習(xí)效率;而動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過高,個(gè)體可能會(huì)因過度緊張、焦慮而無法集中注意力,同樣會(huì)降低學(xué)習(xí)效率。只有當(dāng)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí),學(xué)習(xí)效率才最高。因此該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)C:該定律還表明,在比較容易的任務(wù)中,工作效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升;隨著任務(wù)難度的增加,動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢。對于簡單的任務(wù),較高的動(dòng)機(jī)水平可以促使個(gè)體更加積極主動(dòng)地完成任務(wù),從而提高工作效率。而對于復(fù)雜困難的任務(wù),過高的動(dòng)機(jī)可能會(huì)導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生過度的壓力和焦慮,反而不利于任務(wù)的完成,此時(shí)較低的動(dòng)機(jī)水平更為適宜。所以該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)D:由“耶克斯—多德森定律”可知,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率呈倒U型曲線關(guān)系,最佳水平為中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)能使個(gè)體保持適度的緊張和興奮,既不會(huì)因?yàn)閯?dòng)機(jī)過弱而缺乏動(dòng)力,也不會(huì)因?yàn)閯?dòng)機(jī)過強(qiáng)而產(chǎn)生過度焦慮,從而有利于提高工作效率。所以該選項(xiàng)說法正確。綜上,本題答案選A。13、下列音樂術(shù)語中表示突強(qiáng)的是()。
A.f
B.mf
C.sf
D.ff
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各音樂術(shù)語所代表的含義,逐一分析選項(xiàng)來確定表示突強(qiáng)的術(shù)語。選項(xiàng)A“f”是音樂術(shù)語“forte”的縮寫,其含義為強(qiáng),并非突強(qiáng),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B“mf”是“mezzo-forte”的縮寫,意思是中強(qiáng),并非突強(qiáng),所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C“sf”是“sforzando”的縮寫,它表示突強(qiáng),即音樂力度突然加強(qiáng),符合題目要求,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D“ff”是“fortissimo”的縮寫,代表很強(qiáng),并非突強(qiáng),所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題答案選C。14、A、B兩款計(jì)算機(jī)配置分別為i710700116GBDDR41512GBSSD+1TB1GeForceGT×1660,從中可以看出B款比A款()。
A.CPU更快
B.內(nèi)存更大
C.HDD更大
D.顯卡更好
【答案】:C
【解析】本題可通過對各選項(xiàng)所涉及的計(jì)算機(jī)配置參數(shù)進(jìn)行分析,來判斷B款相對于A款的情況。選項(xiàng)ACPU即中央處理器,題干中僅給出“A、B兩款計(jì)算機(jī)配置分別為i710700”,這表明兩款計(jì)算機(jī)的CPU型號(hào)相同,均為i710700,所以CPU處理速度一樣,不存在B款比A款CPU更快的情況,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B內(nèi)存通常指計(jì)算機(jī)的隨機(jī)存取存儲(chǔ)器(RAM),題干信息里兩款計(jì)算機(jī)均為“16GBDDR4”,說明它們的內(nèi)存大小都是16GB,且內(nèi)存類型均為DDR4,不存在B款比A款內(nèi)存更大的情況,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)CHDD即硬盤,從“512GBSSD+1TB”可知,這里的1TB指的是機(jī)械硬盤的容量,雖然題目未明確指出哪款是1TB,但結(jié)合題目是要找出B款比A款的優(yōu)勢,可合理推斷B款的HDD為1TB,相比A款更大,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D顯卡方面,題干明確表示兩款計(jì)算機(jī)的顯卡都是“GeForceGTX1660”,說明兩款計(jì)算機(jī)的顯卡型號(hào)相同,性能一樣,不存在B款比A款顯卡更好的情況,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。15、墨子的教育思想中,除注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)外,主要的思想是()。
A.“兼愛、非攻”
B.“棄仁絕義”
C.“道法自然”
D.“化性起偽”
【答案】:A
【解析】這道題主要考查對墨子教育思想的理解。選項(xiàng)A,“兼愛、非攻”是墨子思想的核心內(nèi)容,在墨子的教育思想中,除了注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)外,“兼愛、非攻”思想也占據(jù)主要地位,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,“棄仁絕義”是道家的觀點(diǎn),道家反對儒家所倡導(dǎo)的仁義道德,并非墨子的思想,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,“道法自然”同樣是道家的思想理念,強(qiáng)調(diào)道以自然為法則,與墨子的思想不符,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,“化性起偽”是荀子的觀點(diǎn),荀子認(rèn)為人性本惡,需要通過后天的禮儀法度等“偽”來改變?nèi)诵?,這不是墨子的思想,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。16、“單身狗”最初的自我戲謔,其實(shí)夾雜著焦慮與苦澀。日前,一項(xiàng)針對大學(xué)生感情狀態(tài)的調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生沒有“脫單”的比例為69%,而其中68%有“脫單”意愿。真的有這么迫切嗎?在戀愛的季節(jié)被落下了,心里自然不是好滋味。_______________。
A.所以在“單身狗”面前秀恩愛會(huì)對他們造成很大的傷害
B.所以很多大學(xué)生希望在上學(xué)期間收獲一份美好的愛情
C.所以我們要給予“單身狗”更多的關(guān)心與照顧
D.所以大部分人害怕的其實(shí)不是獨(dú)身一人,而是由此帶來的挫敗感
【答案】:D
【解析】這是一道語句銜接選擇題,破題點(diǎn)在于分析前文內(nèi)容,找出與之邏輯連貫、表意一致的選項(xiàng)。前文首先指出“單身狗”最初的自我戲謔中夾雜焦慮與苦澀,接著給出大學(xué)生未“脫單”比例及大部分有“脫單”意愿的數(shù)據(jù),然后提出“真的有這么迫切嗎”的疑問,并說明在戀愛季節(jié)被落下心里不是好滋味。這表明“單身狗”在意的并非單純的單身狀態(tài),而是單身所帶來的那種被落下、不成功的感覺,也就是挫敗感。A選項(xiàng),前文并未提及秀恩愛對“單身狗”的傷害相關(guān)內(nèi)容,與前文銜接不緊密,故A項(xiàng)不正確。B選項(xiàng),前文重點(diǎn)是在探討“單身狗”的焦慮和苦澀以及背后的原因,并非強(qiáng)調(diào)大學(xué)生希望在上學(xué)期間收獲美好愛情,話題不一致,故B項(xiàng)不正確。C選項(xiàng),前文沒有體現(xiàn)出需要給予“單身狗”更多關(guān)心與照顧的相關(guān)內(nèi)容,無法從原文推出該結(jié)論,故C項(xiàng)不正確。D選項(xiàng),“大部分人害怕的其實(shí)不是獨(dú)身一人,而是由此帶來的挫敗感”,很好地承接了前文“單身狗”的焦慮和苦澀,以及在戀愛季節(jié)被落下的感受,指出了他們在意的核心是挫敗感,與前文邏輯連貫,表意一致,所以D項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案為D。17、下列句子的翻譯,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A.吾屬今為之虜矣——我們很快就會(huì)被他俘虜了
B.持千金之資幣物——拿著價(jià)值千金的禮物
C.乃引其匕首提秦王——于是拿起他的匕首給秦王
D.(沛公)脫身獨(dú)去,已至軍矣——沛公已經(jīng)脫身離開,回到軍營
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中句子的正確翻譯來判斷其正誤。選項(xiàng)A“吾屬今為之虜矣”中“吾屬”表示“我們”,“為……所虜”是被動(dòng)句式,意思是“被……俘虜”,所以該句翻譯為“我們很快就會(huì)被他俘虜了”是正確的。選項(xiàng)B“持千金之資幣物”里“幣”在古代指禮物,“持”是拿著的意思,“千金之資”表示價(jià)值千金,所以“拿著價(jià)值千金的禮物”這一翻譯是正確的。選項(xiàng)C“乃引其匕首提秦王”中“提”應(yīng)解釋為“擲擊”,而不是“給”,該句正確的翻譯是“于是拿起他的匕首擲擊秦王”,所以此項(xiàng)翻譯錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“(沛公)脫身獨(dú)去,已至軍矣”,“脫身”即擺脫困境離開,“獨(dú)去”表示獨(dú)自離開,“已至軍矣”是說已經(jīng)回到軍營,“沛公已經(jīng)脫身離開,回到軍營”這一翻譯符合文意,是正確的。綜上,答案選C。18、羅杰斯認(rèn)為,人類精神世界中兩個(gè)不可分割的有機(jī)組成部分是()。
A.認(rèn)知和情感
B.認(rèn)知和意志
C.情感和意志
D.意志和人格
【答案】:A
【解析】本題主要考查羅杰斯關(guān)于人類精神世界組成部分的觀點(diǎn)。選項(xiàng)A:羅杰斯認(rèn)為認(rèn)知和情感是人類精神世界中兩個(gè)不可分割的有機(jī)組成部分,該選項(xiàng)符合羅杰斯的理論觀點(diǎn)。選項(xiàng)B:認(rèn)知和意志并非羅杰斯所強(qiáng)調(diào)的人類精神世界不可分割的兩大有機(jī)組成部分,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:情感和意志同樣不是羅杰斯所提及的人類精神世界不可分割的特定組成部分表述,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:意志和人格也不是羅杰斯所認(rèn)定的人類精神世界中這兩個(gè)不可分割的有機(jī)組成部分內(nèi)容,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。19、--Wasitnotuntillastweek__________hedecidedtogiveupsmoking?
A.when;assoon
B.that;immediately
C.did;that
D.that;till
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)強(qiáng)調(diào)句和詞匯用法來分析各選項(xiàng)。題干分析題干“Wasitnotuntillastweek__________hedecidedtogiveupsmoking?”考查的是強(qiáng)調(diào)句的一般疑問句形式。強(qiáng)調(diào)句的基本結(jié)構(gòu)為“Itis/was+被強(qiáng)調(diào)部分+that/who+其他部分”,當(dāng)被強(qiáng)調(diào)部分是時(shí)間狀語、地點(diǎn)狀語等時(shí),一般用that連接。在“not...until...”結(jié)構(gòu)的強(qiáng)調(diào)句中,通常將“notuntil...”一起作為被強(qiáng)調(diào)部分,其強(qiáng)調(diào)句結(jié)構(gòu)為“Itis/wasnotuntil+時(shí)間+that+其他部分”。選項(xiàng)分析A選項(xiàng):“when”通常用于引導(dǎo)時(shí)間狀語從句,在強(qiáng)調(diào)句中不能用“when”來連接,且“assoon”不能單獨(dú)使用,后面需接“as”構(gòu)成“assoonas”短語,表示“一……就……”,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):第一空用“that”符合強(qiáng)調(diào)句的結(jié)構(gòu)要求;“immediately”在此處相當(dāng)于一個(gè)連詞,意為“一……就……”,“hedecidedtogiveupsmokingimmediately”表達(dá)“他立刻決定戒煙”,語法和語義均正確,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):在強(qiáng)調(diào)句中,不需要助動(dòng)詞“did”來構(gòu)成句子,強(qiáng)調(diào)句結(jié)構(gòu)是固定的“Itis/was+被強(qiáng)調(diào)部分+that/who+其他部分”,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):第一空“that”雖然符合強(qiáng)調(diào)句結(jié)構(gòu),但“till”作為連詞時(shí),一般表示“直到……為止”,放在此處“hedecidedtogiveupsmokingtill”語義不通順,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。20、列寧稱之為“俄國革命的一面鏡子”的作家是()。
A.列夫·托爾斯泰
B.契訶夫
C.高爾基
D.果戈理
【答案】:A
【解析】本題主要考查文學(xué)常識(shí)中作家相關(guān)知識(shí)。解題的關(guān)鍵在于了解各位作家的特點(diǎn)以及列寧對他們的評價(jià)。選項(xiàng)A列夫·托爾斯泰是19世紀(jì)中期俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家。他的作品深刻地反映了俄國社會(huì)的種種矛盾和問題,展現(xiàn)了社會(huì)各階層的生活狀態(tài)。列寧稱他為“俄國革命的一面鏡子”,因?yàn)槠渥髌啡纭稇?zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等,不僅具有高度的藝術(shù)價(jià)值,還能讓人們從中看到俄國社會(huì)的全貌,反映了當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)的變革和革命的必然性。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B契訶夫是俄國世界級(jí)短篇小說巨匠,與法國作家莫泊桑和美國作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”,他的作品以幽默、諷刺的手法著稱,主要關(guān)注日常生活中的小人物和社會(huì)現(xiàn)象,但并沒有獲得列寧“俄國革命的一面鏡子”這樣的贊譽(yù),故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C高爾基是蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)作家、詩人,社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他的代表作有《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等,其作品激勵(lì)了無數(shù)人投身革命,但與“俄國革命的一面鏡子”這一稱號(hào)無關(guān),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D果戈理是俄國批判主義作家,他以犀利的筆觸和幽默的風(fēng)格揭露了俄國社會(huì)的黑暗和腐朽,代表作有《死魂靈》《欽差大臣》等,但他沒有被列寧稱作“俄國革命的一面鏡子”,因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。21、具有展開性、計(jì)劃性、準(zhǔn)備性特點(diǎn)的言語形式是()
A.對話言語
B.獨(dú)白言語
C.書面言語
D.內(nèi)部言語
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及言語形式的特點(diǎn),判斷具有展開性、計(jì)劃性、準(zhǔn)備性特點(diǎn)的言語形式。選項(xiàng)A:對話言語對話言語是指兩個(gè)或幾個(gè)人直接交際時(shí)的言語活動(dòng),如聊天、座談等。它具有情境性、簡略性、反應(yīng)性等特點(diǎn),一般是在相互交流的情境中即時(shí)產(chǎn)生的,不需要太多預(yù)先的計(jì)劃和準(zhǔn)備,所以不具有展開性、計(jì)劃性、準(zhǔn)備性的特點(diǎn),A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:獨(dú)白言語獨(dú)白言語是個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行的,與敘述思想、情感相聯(lián)系的,較長而連貫的言語。它通常是在有目的、有計(jì)劃的情況下進(jìn)行的,說話者需要提前組織語言、安排內(nèi)容結(jié)構(gòu),具有展開性、計(jì)劃性、準(zhǔn)備性等特點(diǎn)。例如,教師講課、演講者演講等都屬于獨(dú)白言語,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:書面言語書面言語是指人們憑借某種文字來表達(dá)自己思想的言語。雖然書面言語也具有計(jì)劃性和準(zhǔn)備性,但它主要是通過文字形式呈現(xiàn),與題目中強(qiáng)調(diào)的“言語形式”重點(diǎn)在于口頭表達(dá)的范疇有所不同,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:內(nèi)部言語內(nèi)部言語是一種自問自答或不出聲的言語活動(dòng)。它是在外部言語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,具有隱蔽性和簡略性的特點(diǎn),是為了支持思維活動(dòng)而進(jìn)行的不出聲的言語,不具有展開性、計(jì)劃性、準(zhǔn)備性等面向外部表達(dá)的特點(diǎn),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是B選項(xiàng)。22、課外教育工作與課堂教學(xué)在()上是統(tǒng)一的。
A.教育目的
B.教育內(nèi)容
C.教育方法
D.教育組織形式
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)課外教育工作與課堂教學(xué)的特點(diǎn),對各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求,是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。課外教育工作與課堂教學(xué)都是為了實(shí)現(xiàn)教育目的而開展的活動(dòng),二者在教育目的上是統(tǒng)一的。課外教育工作能夠補(bǔ)充課堂教學(xué)的不足,拓展學(xué)生的知識(shí)面和視野,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),從而更好地實(shí)現(xiàn)教育目的。而課堂教學(xué)則是系統(tǒng)地傳授知識(shí)和技能的主要途徑,同樣圍繞教育目的展開。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:教育內(nèi)容課堂教學(xué)的教育內(nèi)容通常是按照學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材進(jìn)行系統(tǒng)安排的,具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性和邏輯性。而課外教育工作的內(nèi)容則更加豐富多樣,具有靈活性和開放性,可能涉及到科技、文化、藝術(shù)、體育等多個(gè)領(lǐng)域。因此,二者在教育內(nèi)容上并不完全統(tǒng)一,選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:教育方法課堂教學(xué)一般采用講授法、討論法、演示法等較為常見的教學(xué)方法,注重知識(shí)的傳授和學(xué)生思維能力的培養(yǎng),其教學(xué)方法通常與課程的性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)緊密相關(guān)。而課外教育工作可能會(huì)采用參觀、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、競賽等多種活動(dòng)形式的方法,更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)和自主探索。所以,二者在教育方法上存在差異,選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:教育組織形式課堂教學(xué)主要以班級(jí)授課制為主,是一種集體教學(xué)形式,具有固定的班級(jí)、課程表和教學(xué)時(shí)間。而課外教育工作的組織形式則更加靈活多樣,可能是小組活動(dòng)、個(gè)人活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等。所以,二者在教育組織形式上并不統(tǒng)一,選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。23、下列哪項(xiàng)不屬于兒童過度焦慮反應(yīng)的癥狀?()
A.陌生環(huán)境反應(yīng)敏感
B.睡眠不安穩(wěn)
C.活動(dòng)過多
D.食欲不振
【答案】:C
【解析】本題考查對兒童過度焦慮反應(yīng)癥狀的理解,需要判斷哪個(gè)選項(xiàng)不屬于該癥狀。選項(xiàng)A分析陌生環(huán)境反應(yīng)敏感是兒童過度焦慮反應(yīng)的常見表現(xiàn)之一。當(dāng)兒童處于過度焦慮狀態(tài)時(shí),面對陌生環(huán)境會(huì)表現(xiàn)出比正常情況更強(qiáng)烈的反應(yīng),如緊張、害怕等,因此該選項(xiàng)屬于兒童過度焦慮反應(yīng)的癥狀。選項(xiàng)B分析睡眠不安穩(wěn)也可能是兒童過度焦慮反應(yīng)導(dǎo)致的。過度焦慮會(huì)影響兒童的情緒和心理狀態(tài),進(jìn)而干擾其睡眠質(zhì)量,出現(xiàn)睡眠不安穩(wěn)的情況,所以該選項(xiàng)屬于兒童過度焦慮反應(yīng)的癥狀。選項(xiàng)C分析活動(dòng)過多一般不是兒童過度焦慮反應(yīng)的典型癥狀?;顒?dòng)過多通常與多動(dòng)癥等其他情況相關(guān),而兒童過度焦慮反應(yīng)主要體現(xiàn)為情緒、心理和身體上的不適,而非活動(dòng)量的增多,所以該選項(xiàng)不屬于兒童過度焦慮反應(yīng)的癥狀。選項(xiàng)D分析食欲不振同樣是兒童過度焦慮反應(yīng)可能出現(xiàn)的癥狀。焦慮情緒會(huì)影響兒童的消化系統(tǒng),導(dǎo)致其沒有胃口、食欲不振,因此該選項(xiàng)屬于兒童過度焦慮反應(yīng)的癥狀。綜上,答案選C。24、下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的是()。
A.“四書”是指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》
B.高適、岑參是盛唐邊塞詩人的代表人物,他們的詩作以描述邊塞風(fēng)光、反映將士戍邊生活為主,詩風(fēng)雄渾、豪邁
C.《雨巷》是詩人戴舒望最著名的作品之一,他也被稱譽(yù)為“雨巷詩人”
D.《吶喊》《彷徨》是魯迅的散文集,《華蓋集》是其雜文集
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)文學(xué)常識(shí)逐一分析各選項(xiàng)。A選項(xiàng):“四書”的確是指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,該表述正確。B選項(xiàng):高適和岑參是盛唐邊塞詩人的代表人物,他們的詩作常常描繪邊塞的壯麗風(fēng)光,反映將士們戍邊的生活,詩風(fēng)雄渾、豪邁,此表述無誤。C選項(xiàng):《雨巷》是戴望舒最著名的作品之一,他也因此被稱譽(yù)為“雨巷詩人”,該說法正確。D選項(xiàng):《吶喊》《彷徨》是魯迅的小說集,并非散文集,《華蓋集》是其雜文集,所以該項(xiàng)關(guān)于《吶喊》《彷徨》的表述錯(cuò)誤。綜上,答案選D。25、人腦把抽象出來的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合(綜合)起來的過程叫()
A.抽象
B.概括
C.分析
D.綜合
【答案】:B
【解析】本題主要考查心理學(xué)中一些概念的定義。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確把握每個(gè)選項(xiàng)所代表概念的含義,并與題干描述進(jìn)行對比。選項(xiàng)A抽象是在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來,并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過程。而題干強(qiáng)調(diào)的是將抽象出的共同、本質(zhì)特征進(jìn)行聯(lián)合(綜合),并非單純的抽取特征,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B概括是在頭腦中把抽象出來的事物的共同的、本質(zhì)的特征綜合起來并推廣到同類事物中去,使之普遍化的思維過程。這與題干中“把抽象出來的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合(綜合)起來”的表述一致,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析是在頭腦中把事物的整體分解成各個(gè)部分、方面或個(gè)別特征的思維過程,這與題干中聯(lián)合共同本質(zhì)特征的過程相反,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D綜合是在頭腦里把事物的各個(gè)部分、方面、各種特征結(jié)合起來進(jìn)行考慮的思維過程,但它沒有突出“抽象出來的共同、本質(zhì)特征”這一關(guān)鍵要點(diǎn),所以D選項(xiàng)也不符合要求。綜上,答案選B。26、閱讀《拿來主義》片段,
A.我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!
B.我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié),說道:拿來!
C.自己不去.別人的也不許來
D.沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝
【答案】:A
【解析】本題主要考查對《拿來主義》相關(guān)語句的理解與判斷。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):“我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!”該語句鮮明地表達(dá)了“拿來主義”的核心觀點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào)在對待文化遺產(chǎn)等事物時(shí),人們要獨(dú)立思考、有鑒別力,主動(dòng)去選擇和獲取有益的東西,這正是“拿來主義”的關(guān)鍵所在,即主動(dòng)、有選擇性地拿來,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):“我們沒有人根據(jù)了‘禮尚往來’的儀節(jié),說道:拿來!”此句只是陳述了現(xiàn)實(shí)中缺乏主動(dòng)提出“拿來”這種情況,沒有直接闡述“拿來主義”的核心內(nèi)涵,并非“拿來主義”的核心觀點(diǎn)體現(xiàn),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):“自己不去,別人的也不許來”體現(xiàn)的是一種封閉、排外的態(tài)度,與“拿來主義”主動(dòng)、開放地去獲取和借鑒的理念完全相悖,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):“沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝”強(qiáng)調(diào)了“拿來”對文藝發(fā)展的重要性,但它主要側(cè)重于說明“拿來”與文藝創(chuàng)新的關(guān)系,而不是直接闡述“拿來主義”的核心觀點(diǎn),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。27、根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》精神,小學(xué)階段()
A.以綜合課程為主
B.以分科課程為主
C.設(shè)置分科課程與綜合課程相結(jié)合課程
D.以分科課程為主,綜合課程為輔
【答案】:A
【解析】本題主要考查依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》來確定小學(xué)階段的課程設(shè)置情況?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確規(guī)定了不同教育階段的課程設(shè)置要求,小學(xué)階段應(yīng)以綜合課程為主。綜合課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科的整合,能夠打破學(xué)科界限,讓學(xué)生從更廣泛的角度去認(rèn)識(shí)世界,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力和跨學(xué)科思維,符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展需求。而選項(xiàng)B“以分科課程為主”一般適用于高中階段,分科課程有助于學(xué)生深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)某一學(xué)科知識(shí);選項(xiàng)C“設(shè)置分科課程與綜合課程相結(jié)合課程”通常是初中階段的課程設(shè)置方式;選項(xiàng)D“以分科課程為主,綜合課程為輔”不符合小學(xué)階段課程設(shè)置的要求。所以本題正確答案是A。28、進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)人手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。這一原則是()。
A.導(dǎo)向原則
B.疏導(dǎo)原則
C.因材施教原則
D.教育的一貫性原則
【答案】:B
【解析】本題考查德育原則的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,導(dǎo)向原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。其重點(diǎn)在于為學(xué)生指明正確的發(fā)展方向,與題干中“循循善誘,以理服人”的表述不符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。題干中明確提及“進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)人手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上”,與疏導(dǎo)原則的定義一致,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。該原則強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異進(jìn)行教育,并非題干所描述內(nèi)容,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,教育的一貫性原則強(qiáng)調(diào)教育影響的一致性與連貫性,要求德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,協(xié)調(diào)一致,前后連貫地進(jìn)行,以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。與題干強(qiáng)調(diào)的“循循善誘,以理服人”等內(nèi)容不相關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。29、對小學(xué)生影響最大、最直接的人是()。
A.同輩群體
B.教師
C.父母
D.兄弟姐妹
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及人群對小學(xué)生影響的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:同輩群體同輩群體是指年齡、興趣、愛好、價(jià)值觀等方面較為相近的群體。雖然同輩群體對小學(xué)生的成長和發(fā)展有一定影響,他們可以在與同伴的交往中獲得情感支持、學(xué)習(xí)社交技能等,但這種影響并非最直接和最大的。因?yàn)橥吶后w之間的互動(dòng)更多是基于平等的關(guān)系,在知識(shí)傳授、品德引導(dǎo)等方面的權(quán)威性和系統(tǒng)性相對較弱。選項(xiàng)B:教師教師在小學(xué)生的成長過程中扮演著極其重要的角色。在學(xué)校環(huán)境里,教師承擔(dān)著系統(tǒng)傳授知識(shí)的任務(wù),他們按照教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn),有計(jì)劃、有目的地向?qū)W生傳授各個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。同時(shí),教師還負(fù)責(zé)培養(yǎng)學(xué)生的品德和行為習(xí)慣,通過言傳身教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、道德觀和社會(huì)責(zé)任感。教師與學(xué)生在學(xué)校的大部分時(shí)間都有密切接觸,能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行直接的指導(dǎo)和監(jiān)督,其影響具有全面性、系統(tǒng)性和權(quán)威性,因此對小學(xué)生的影響最大、最直接,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:父母父母是孩子的第一任老師,在孩子的早期成長中起著關(guān)鍵作用,為孩子提供生活照料、情感關(guān)愛和早期的家庭教育。然而,當(dāng)孩子進(jìn)入學(xué)校后,大部分時(shí)間是在學(xué)校度過,父母與孩子相處的時(shí)間相對減少,在知識(shí)傳授和全面發(fā)展培養(yǎng)方面,教師的作用更為突出。所以父母對小學(xué)生的影響并非最直接和最大的。選項(xiàng)D:兄弟姐妹兄弟姐妹與小學(xué)生年齡相近,他們之間的互動(dòng)可以提供一定的情感支持和經(jīng)驗(yàn)分享,但兄弟姐妹可能并不具備系統(tǒng)的知識(shí)和專業(yè)的教育能力,不能像教師那樣為小學(xué)生提供全面、系統(tǒng)的教育和指導(dǎo)。而且在學(xué)齡階段,小學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間較長,與教師的接觸更為頻繁和密切,所以兄弟姐妹對小學(xué)生的影響相對有限。綜上,答案選B。30、“十年樹木,百年樹人”體現(xiàn)的教師勞動(dòng)特點(diǎn)是()。
A.復(fù)雜性
B.創(chuàng)造性
C.長期性
D.示范性
【答案】:C
【解析】“十年樹木,百年樹人”意思是培養(yǎng)一棵樹需要十年的時(shí)間,而培養(yǎng)一個(gè)人才則需要更長的時(shí)間。這強(qiáng)調(diào)了人才培養(yǎng)是一個(gè)長期的過程。在教師勞動(dòng)特點(diǎn)方面,選項(xiàng)A,復(fù)雜性主要體現(xiàn)在教育目的全面性、教育任務(wù)多樣性以及勞動(dòng)對象差異性等方面,與“十年樹木,百年樹人”所強(qiáng)調(diào)的時(shí)間維度不符;選項(xiàng)B,創(chuàng)造性側(cè)重于教師在教學(xué)方法、教育機(jī)智等方面的靈活運(yùn)用和創(chuàng)新,并非強(qiáng)調(diào)時(shí)間的長期性;選項(xiàng)C,長期性指教師培養(yǎng)人才的周期較長,與“十年樹木,百年樹人”所表達(dá)的長期培養(yǎng)人才相契合;選項(xiàng)D,示范性強(qiáng)調(diào)教師的言行舉止會(huì)對學(xué)生起到示范作用,和題干中體現(xiàn)的時(shí)間意義不匹配。所以本題正確答案是C。31、下列詞語中加點(diǎn)字的字形,全部正確的一項(xiàng)是()。
A.耳濡目染相濡以沫儒子可教風(fēng)流儒雅
B.不辨菽麥學(xué)問思辨明辯是非百口莫辯
C.據(jù)理力爭龍盤虎據(jù)前倨后恭倔強(qiáng)倨傲
D.觀摩教學(xué)摩肩接踵碑帖臨摹心摹手追
【答案】:D
【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中詞語的正確字形,來判斷加點(diǎn)字的字形是否全部正確。選項(xiàng)A“耳濡目染”指耳朵經(jīng)常聽到,眼睛經(jīng)??吹?,不知不覺地受到影響;“相濡以沫”原指泉水干涸,魚靠在一起以唾沫相互濕潤,后用來比喻同處困境,相互救助;“風(fēng)流儒雅”形容人文雅灑脫,學(xué)識(shí)淵博。而“儒子可教”的“儒”錯(cuò)誤,正確的應(yīng)為“孺”,“孺子可教”意思是年輕人有出息,可以造就。所以選項(xiàng)A中加點(diǎn)字的字形并非全部正確。選項(xiàng)B“不辨菽麥”形容缺乏實(shí)際生產(chǎn)知識(shí);“學(xué)問思辨”指做學(xué)問必須廣泛的學(xué)習(xí)、反復(fù)地推敲、縝密地思考、明晰地分辨;“百口莫辯”指即使有一百張嘴也辯解不清,形容事情無法說清楚。而“明辯是非”的“辯”錯(cuò)誤,正確的應(yīng)為“辨”,“明辨是非”意思是分清楚是和非、正確和錯(cuò)誤。所以選項(xiàng)B中加點(diǎn)字的字形并非全部正確。選項(xiàng)C“據(jù)理力爭”指依據(jù)道理,竭力維護(hù)自己方面的權(quán)益、觀點(diǎn)等;“前倨后恭”形容對人的態(tài)度前后截然不同;“倔強(qiáng)倨傲”指剛強(qiáng)固執(zhí)、傲慢自大。而“龍盤虎據(jù)”的“據(jù)”錯(cuò)誤,正確的應(yīng)為“踞”,“龍盤虎踞”像龍盤著,像虎蹲著,形容地勢雄偉險(xiǎn)要。所以選項(xiàng)C中加點(diǎn)字的字形并非全部正確。選項(xiàng)D“觀摩教學(xué)”指觀看彼此的教學(xué)活動(dòng),互相學(xué)習(xí);“摩肩接踵”形容來往的人很多,很擁擠;“碑帖臨摹”指照著碑帖模仿書寫;“心摹手追”用心揣摩,追隨仿效。該選項(xiàng)中加點(diǎn)字的字形全部正確。綜上,本題正確答案選D。32、下列選項(xiàng)中哪種是一般能力?()
A.觀察力
B.曲調(diào)感
C.節(jié)奏感
D.色調(diào)感
【答案】:A
【解析】本題主要考查對一般能力概念的理解,需要判斷各選項(xiàng)所代表的能力是否屬于一般能力。一般能力是指在不同種類的活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力,是從事一切活動(dòng)所必備的能力的綜合,主要包括觀察力、記憶力、抽象概括能力、想象力、創(chuàng)造力等。接下來分析各個(gè)選項(xiàng):A選項(xiàng):觀察力是指大腦對事物的觀察能力,它是人們認(rèn)識(shí)世界、獲取知識(shí)的重要途徑,屬于一般能力,能夠在多種活動(dòng)中發(fā)揮作用,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):曲調(diào)感是指感受、辨別曲調(diào)特點(diǎn)的能力,主要在音樂領(lǐng)域中表現(xiàn)出來,是特殊能力的一種,并非一般能力,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):節(jié)奏感是指對節(jié)奏的感知、把握和運(yùn)用能力,通常與音樂、舞蹈等特定領(lǐng)域相關(guān),屬于特殊能力,而非一般能力,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):色調(diào)感是指對顏色色調(diào)的感受和辨別能力,主要在美術(shù)、設(shè)計(jì)等特定領(lǐng)域發(fā)揮作用,屬于特殊能力,不是一般能力,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。33、下列不是前運(yùn)算階段的特征的是()
A.早期的符號(hào)功能思維
B.自我中心性
C.思維的片面性
D.守恒概念形成
【答案】:D
【解析】本題主要考查前運(yùn)算階段的特征,旨在選出不符合該階段特征的選項(xiàng)。選項(xiàng)A,早期的符號(hào)功能思維是前運(yùn)算階段的特征之一。在這一階段,兒童開始能夠運(yùn)用語言或較為抽象的符號(hào)來代表他們經(jīng)歷過的事物,體現(xiàn)了早期的符號(hào)功能思維,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,自我中心性也是前運(yùn)算階段兒童的典型特征。處于這一階段的兒童往往只能從自己的角度看待問題,認(rèn)為別人眼中的世界和自己看到的是一樣的,不能站在他人的角度去理解和思考,因此該選項(xiàng)也不符合題意。選項(xiàng)C,思維的片面性同樣是前運(yùn)算階段的特點(diǎn)。此階段兒童在思考問題時(shí),常常只關(guān)注事物的一個(gè)方面,而忽視其他方面,難以全面地看待問題,所以該選項(xiàng)也不是本題正確答案。選項(xiàng)D,守恒概念形成并非前運(yùn)算階段的特征。守恒概念是指兒童認(rèn)識(shí)到物體的形式(主要是外部特征)發(fā)生了變化,但物體的量(或內(nèi)部性質(zhì))并未改變。守恒概念通常要到具體運(yùn)算階段才得以形成,而不是前運(yùn)算階段,所以該選項(xiàng)符合題意。綜上,答案選D。34、班杜拉認(rèn)為,人的學(xué)習(xí)最重要的形式是()
A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
B.合作學(xué)習(xí)
C.觀察學(xué)習(xí)
D.有意義學(xué)習(xí)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各學(xué)習(xí)形式的定義及班杜拉的相關(guān)理論來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是由布魯納提出的。布魯納認(rèn)為,學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí),而是主動(dòng)地獲取知識(shí),并通過把新獲得的知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來,積極地建構(gòu)其知識(shí)體系。所以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)并非班杜拉所認(rèn)為的人的學(xué)習(xí)最重要的形式,A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)是一種通過小組或團(tuán)隊(duì)的形式組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種策略。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的相互協(xié)作、交流與互動(dòng),共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。合作學(xué)習(xí)并不是班杜拉理論中所著重強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)最重要的形式,B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:觀察學(xué)習(xí)班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論的核心是觀察學(xué)習(xí)。所謂觀察學(xué)習(xí),又稱替代學(xué)習(xí),是指通過對他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察,一個(gè)人獲得某些新的反應(yīng),或者矯正原有的行為反應(yīng),而在這一過程中,學(xué)習(xí)者作為觀察者并沒有外顯的操作。觀察學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種重要形式,通過觀察他人的行為及其后果,個(gè)體可以避免不必要的試錯(cuò)過程,快速掌握新的知識(shí)和技能,所以班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)最重要的形式,C選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D:有意義學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾提出的概念。奧蘇貝爾認(rèn)為,有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為(內(nèi)在的)的和實(shí)質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系。這與班杜拉所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)形式不同,D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是C。35、“同年齡的兒童在興趣、愛好和性格等個(gè)性傾向性上有所不同”.這顯示了兒童身心發(fā)展具有()
A.不均衡性
B.可變性
C.穩(wěn)定性
D.個(gè)別差異性
【答案】:D
【解析】本題主要考查兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。選項(xiàng)A:不均衡性兒童身心發(fā)展的不均衡性指的是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的,不同方面所達(dá)到的某種發(fā)展水平或成熟的時(shí)期是不同的,即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。而題干強(qiáng)調(diào)的是同年齡兒童在興趣、愛好和性格等個(gè)性傾向性上的不同,并非發(fā)展速度的不均衡,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:可變性兒童身心發(fā)展的可變性是指在不同的社會(huì)和教育條件下,兒童身心發(fā)展的特征具有一定的可變化性。題干中并沒有體現(xiàn)出社會(huì)和教育條件對兒童身心發(fā)展特征的改變,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:穩(wěn)定性兒童身心發(fā)展的穩(wěn)定性是指在一定的社會(huì)和教育條件下,兒童身心發(fā)展階段的順序、年齡特征和變化速度等大體上是相同的。題干強(qiáng)調(diào)的是同年齡兒童之間存在差異,而不是穩(wěn)定性,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D:個(gè)別差異性個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次,個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。題干中“同年齡的兒童在興趣、愛好和性格等個(gè)性傾向性上有所不同”體現(xiàn)了兒童個(gè)體之間的差異,即個(gè)別差異性,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。36、I′msurprisedthatAndyis25.Ithoughthewas__________,forheseemstobeinhisthirties.
A.old
B.older
C.young
D.younger
【答案】:B
【解析】本題可以根據(jù)句子所表達(dá)的語境來判斷橫線處應(yīng)填入的內(nèi)容。題干表達(dá)的是“我”很驚訝安迪只有25歲,“我”原本以為他更年長,因?yàn)樗雌饋硐袢鄽q的人。A選項(xiàng)“old”意為“年老的”,是形容詞原級(jí),而題干表達(dá)的是在實(shí)際年齡25歲的基礎(chǔ)上,“我”認(rèn)為他年齡更大,需要用比較級(jí),所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)“older”是“old”的比較級(jí),意為“更年長的”,符合“我”原本認(rèn)為安迪比實(shí)際年齡25歲更大的語境,該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)“young”意為“年輕的”,與后文他看起來三十多歲,說明“我”認(rèn)為他年齡大這一意思不符,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“younger”是“young”的比較級(jí),意為“更年輕的”,同樣與語境不符,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。37、《茶花女》的作者是()。
A.梅里美
B.斯丹達(dá)爾
C.小仲馬
D.福樓拜
【答案】:C
【解析】本題考查文學(xué)常識(shí),主要是對《茶花女》作者的考查。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):梅里美是法國現(xiàn)實(shí)主義作家、劇作家、歷史學(xué)家,其代表作品有《卡門》《高龍巴》等,并非《茶花女》的作者,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):斯丹達(dá)爾即司湯達(dá),是19世紀(jì)法國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,他以準(zhǔn)確的人物心理分析和凝練的筆法而聞名,代表作品有《紅與黑》《帕爾馬修道院》等,不是《茶花女》的創(chuàng)作者,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):小仲馬是法國小說家、劇作家,他是大仲馬的私生子?!恫杌ㄅ肥切≈亳R的代表作,這部作品以細(xì)膩的筆觸描寫了妓女瑪格麗特與青年阿爾芒之間的愛情悲劇,所以《茶花女》的作者是小仲馬,C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):福樓拜是19世紀(jì)中葉法國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,他的創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)真實(shí)、客觀和精確,代表作品有《包法利夫人》《情感教育》等,并非《茶花女》的作者,因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。38、盲人失去視覺,通過實(shí)踐活動(dòng)反而使聽覺比正常人更敏銳,這是()。
A.感覺對比
B.感覺適應(yīng)
C.聯(lián)覺
D.感覺補(bǔ)償
【答案】:D
【解析】本題考查對不同感覺現(xiàn)象概念的理解,解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確區(qū)分感覺對比、感覺適應(yīng)、聯(lián)覺和感覺補(bǔ)償?shù)暮x,并結(jié)合題干中盲人視覺喪失后聽覺更敏銳這一現(xiàn)象進(jìn)行判斷。A選項(xiàng)分析感覺對比是指不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。比如同時(shí)比較兩個(gè)不同亮度的物體,會(huì)覺得亮的更亮、暗的更暗。而題干描述的是盲人視覺缺失后聽覺的變化,并非不同刺激作用于同一感覺器官導(dǎo)致的感受性變化,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)分析感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。例如,從明亮的室外進(jìn)入黑暗的室內(nèi),一開始什么都看不見,過一會(huì)兒能逐漸看清物體,這就是視覺的適應(yīng)。但題干強(qiáng)調(diào)的不是同一感受器持續(xù)受刺激導(dǎo)致的感受性變化,而是一種感覺功能喪失后另一種感覺功能的增強(qiáng),因此B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)分析聯(lián)覺是指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺,同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象。比如看到紅色會(huì)感覺溫暖,聽到美妙的音樂仿佛看到了絢麗的色彩。而題干中只是單純體現(xiàn)了盲人聽覺的增強(qiáng),并沒有出現(xiàn)一個(gè)刺激引發(fā)兩種不同感覺的情況,所以C選項(xiàng)也不符合。D選項(xiàng)分析感覺補(bǔ)償是指當(dāng)某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能喪失后,由其他感覺系統(tǒng)的機(jī)能來彌補(bǔ)。題干中盲人失去了視覺,通過實(shí)踐活動(dòng)使聽覺比正常人更敏銳,正是利用聽覺來彌補(bǔ)視覺的缺失,符合感覺補(bǔ)償?shù)亩x,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。39、IwoulddoitbutIhavesomething____________urgent____________bedelayed.
A.so;to
B.so;as
C.too;to
D.as;as
【答案】:C
【解析】本題主要考查固定結(jié)構(gòu)的用法。解題的關(guān)鍵在于理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的固定結(jié)構(gòu)及其在句子中的語義是否合適。分析題干題干表達(dá)的是“我想做這件事,但我有一些非常緊急的事情,以至于不能推遲”,這里需要一個(gè)能表達(dá)“太……而不能……”意思的結(jié)構(gòu)。分析選項(xiàng)A選項(xiàng):“so...to”并非固定搭配,在英語中沒有這種表達(dá)能準(zhǔn)確傳達(dá)題干所需的語義,所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):“so...as”通常用于否定句中構(gòu)成“notso...as”結(jié)構(gòu),表示“不如……”,與題干要表達(dá)的“太……而不能……”語義不符,所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):“too...to”是一個(gè)常用的固定結(jié)構(gòu),意為“太……而不能……”,在本題中“toourgenttobedelayed”表示“太緊急而不能推遲”,語義通順,符合句子邏輯,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):“as...as”用于表示同級(jí)比較,意為“和……一樣”,與題干的語義和邏輯不符,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。40、以下哪種德育方法對發(fā)展個(gè)體關(guān)愛他人、體諒他人的社會(huì)情感以及發(fā)展人際交往能力方面有著重要意義()
A.合作學(xué)習(xí)法
B.品德評價(jià)法
C.角色扮演法
D.實(shí)際鍛煉法
【答案】:C
【解析】本題主要考查不同德育方法的特點(diǎn)和意義。解題的關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的德育方法的內(nèi)涵,然后判斷哪種方法在發(fā)展個(gè)體關(guān)愛他人、體諒他人的社會(huì)情感以及發(fā)展人際交往能力方面具有重要意義。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng):合作學(xué)習(xí)法合作學(xué)習(xí)法主要是通過學(xué)生之間的合作來完成學(xué)習(xí)任務(wù),它側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神、解決問題的能力和共同完成目標(biāo)的能力等。雖然在合作過程中也會(huì)涉及一定的人際交往,但它并非著重于發(fā)展個(gè)體關(guān)愛他人、體諒他人的社會(huì)情感,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):品德評價(jià)法品德評價(jià)法是指通過對學(xué)生的品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法,如獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評比和操行評定等。這種方法主要是從外部對學(xué)生的品德行為進(jìn)行評價(jià)和引導(dǎo),而不是直接針對發(fā)展個(gè)體關(guān)愛他人、體諒他人的社會(huì)情感以及人際交往能力,所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):角色扮演法角色扮演法是讓學(xué)生扮演不同的角色,模擬實(shí)際生活中的情境進(jìn)行活動(dòng)。在這個(gè)過程中,學(xué)生需要站在他人的角度去思考問題、處理事情,從而能夠更好地理解他人的感受和需求,這對于發(fā)展個(gè)體關(guān)愛他人、體諒他人的社會(huì)情感有著重要作用。同時(shí),角色扮演也是一種人際交往的模擬,學(xué)生在其中可以鍛煉自己的溝通、交流等人際交往能力,因此C選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng):實(shí)際鍛煉法實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法,如參加社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)等。實(shí)際鍛煉法主要是通過實(shí)踐活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的品德和意志,但對于發(fā)展個(gè)體關(guān)愛他人、體諒他人的社會(huì)情感以及人際交往能力的針對性不如角色扮演法強(qiáng),所以D選項(xiàng)不合適。綜上,答案是C選項(xiàng)。41、某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹,讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到希望樹上,一旦目標(biāo)達(dá)到了,“果子”成熟,可以拿下來,然后再掛一個(gè)希望。這種德育方法屬于()
A.榜樣示范法
B.實(shí)際鍛煉法
C.指導(dǎo)自我教育法
D.品德評價(jià)法
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各德育方法的定義,對題目中所描述的德育方法進(jìn)行逐一分析判斷。榜樣示范法:是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。在本題中,并沒有提及以他人的行為或成就來引導(dǎo)學(xué)生,主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自我設(shè)定目標(biāo)并為之努力,所以該方法不屬于榜樣示范法。實(shí)際鍛煉法:是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們良好品德的方法,如組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。本題中未涉及讓學(xué)生參加實(shí)際活動(dòng)來培養(yǎng)品德的內(nèi)容,重點(diǎn)是學(xué)生自我設(shè)定希望目標(biāo),并非實(shí)際的活動(dòng)鍛煉,因此該方法不屬于實(shí)際鍛煉法。指導(dǎo)自我教育法:是指在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生通過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié),使自身品德不斷完善的一種方法。題目中某小學(xué)創(chuàng)造希望樹,讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”形式貼到樹上,當(dāng)目標(biāo)達(dá)到后拿下“果子”再掛新希望,這體現(xiàn)了學(xué)生在教師創(chuàng)造的這種方式引導(dǎo)下,自我設(shè)定目標(biāo)、自我監(jiān)督目標(biāo)達(dá)成情況,進(jìn)行自我教育和自我提升,屬于指導(dǎo)自我教育法。品德評價(jià)法:是通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法,包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評比和操行評定等。本題并沒有對學(xué)生的品德進(jìn)行評價(jià)的相關(guān)內(nèi)容,所以該方法不屬于品德評價(jià)法。綜上,答案選C。42、下列句子中,標(biāo)點(diǎn)使用正確的是()(3分)
A.她認(rèn)真看過這些信后,鄭重地轉(zhuǎn)給了有關(guān)部門,不知道有關(guān)部門收到這些信后作何感想?能不能像影片中那位女法官那樣秉公斷案,盡快解決問題?
B.在學(xué)校的學(xué)習(xí)時(shí)光轉(zhuǎn)眼間就過去了,尤記得當(dāng)時(shí)同學(xué)們初次見面的場景,如今就要各奔東西了,真是讓人體會(huì)到了“光陰似箭,日月如梭。”這句話的真正含義。
C.每當(dāng)疼痛發(fā)作,他就采用自己的“壓迫止痛法”——用茶壺蓋、煙嘴、玻璃球、牙刷把……頂住疼痛部位。
D.“真不是和你開玩笑,”小張一本正經(jīng)地說,“這件事真不是鬧著玩兒的,如果不想辦法盡快解決,那后果將不堪設(shè)想”。
【答案】:C
【解析】這道題主要考查對標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范的掌握。A選項(xiàng)中,前一個(gè)句子“不知道有關(guān)部門收到這些信后作何感想”雖有疑問詞但它是陳述句的一部分,并非獨(dú)立的疑問句,句末不應(yīng)用問號(hào);后一個(gè)句子“能不能像影片中那位女法官那樣秉公斷案,盡快解決問題”是“不知道”的賓語,同樣不是獨(dú)立的疑問句,句末也不應(yīng)用問號(hào),所以A選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤。B選項(xiàng)中,“光陰似箭,日月如梭”在句中作“這句話”的定語,并非獨(dú)立引用,句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外面,所以B選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤。C選項(xiàng)中,“壓迫止痛法”后面的破折號(hào)起到解釋說明的作用,省略號(hào)表示列舉的省略,標(biāo)點(diǎn)使用符合規(guī)范,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)中,引用的話是完整的直接引用,且位于句末時(shí),句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)里面,所以D選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤。綜上,答案選C。43、“優(yōu)勢反應(yīng)強(qiáng)化說”認(rèn)為,他人在場,個(gè)體的動(dòng)機(jī)水平會(huì)提高,因此()反應(yīng)易于表現(xiàn)。
A.優(yōu)勢
B.弱勢
C.復(fù)雜
D.簡單
【答案】:A
【解析】本題可依據(jù)“優(yōu)勢反應(yīng)強(qiáng)化說”的相關(guān)內(nèi)容來進(jìn)行分析解答。“優(yōu)勢反應(yīng)強(qiáng)化說”明確指出,他人在場時(shí),個(gè)體會(huì)提高動(dòng)機(jī)水平。而在這種情況下,個(gè)體更容易表現(xiàn)出優(yōu)勢反應(yīng)。原因在于優(yōu)勢反應(yīng)是個(gè)體經(jīng)過大量練習(xí)而熟練掌握的反應(yīng),更容易在動(dòng)機(jī)水平提高時(shí)被激發(fā)出來。選項(xiàng)B,弱勢反應(yīng)本身就是個(gè)體不太擅長、不太熟練的反應(yīng),在他人在場動(dòng)機(jī)水平提高時(shí),并不會(huì)更易于表現(xiàn),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,復(fù)雜反應(yīng)往往需要更高的專注力和精細(xì)的思維操作,他人在場提高動(dòng)機(jī)水平可能會(huì)增加個(gè)體的緊張感,反而不利于復(fù)雜反應(yīng)的表現(xiàn),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,簡單反應(yīng)與優(yōu)勢反應(yīng)并非同一概念,簡單反應(yīng)不一定是個(gè)體經(jīng)過大量練習(xí)而形成優(yōu)勢的反應(yīng),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。44、約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則稱為()。
A.群體氣氛
B.群體壓力
C.群體凝聚力
D.群體規(guī)范
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表概念的含義來判斷正確答案。選項(xiàng)A:群體氣氛群體氣氛指群體內(nèi)的情緒、情感狀態(tài)和社會(huì)心理氣氛,它反映了群體成員之間的關(guān)系以及群體對成員的影響氛圍,并不直接約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:群體壓力群體壓力是指群體對其成員的一種影響力,是當(dāng)群體成員的思想或行為與群體意見或規(guī)范發(fā)生沖突時(shí),成員為了保持與群體的關(guān)系而需要遵守群體意見或規(guī)范時(shí)所感受到的一種無形的心理壓力,它不是約束成員行為的準(zhǔn)則本身,而是一種促使成員遵循準(zhǔn)則的外在力量,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:群體凝聚力群體凝聚力是指群體成員之間相互吸引、相互團(tuán)結(jié)的程度,它體現(xiàn)了群體的向心力和成員對群體的認(rèn)同感、歸屬感等,主要強(qiáng)調(diào)的是群體成員之間的關(guān)系緊密程度,并非直接針對成員行為準(zhǔn)則的約束,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:群體規(guī)范群體規(guī)范是指群體為了實(shí)現(xiàn)其目標(biāo),在一定時(shí)期內(nèi),約定俗成的、每個(gè)成員必須遵守的行為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn),它明確規(guī)定了群體內(nèi)成員應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么,從而約束著群體內(nèi)成員的行為,所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題正確答案是D。45、在有人陪同的活動(dòng)中,個(gè)體會(huì)感到社會(huì)比較的壓力,從而提高工作或活動(dòng)的效率,這是()。
A.結(jié)伴效應(yīng)
B.觀眾效應(yīng)
C.比較效應(yīng)
D.淘汰效應(yīng)
【答案】:A
【解析】本題考查對不同效應(yīng)概念的理解。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:結(jié)伴效應(yīng)指的是在有人陪同的活動(dòng)中,個(gè)體會(huì)感到社會(huì)比較的壓力,從而提高工作或活動(dòng)的效率,與題目中描述的情況相符。-選項(xiàng)B:觀眾效應(yīng)是指當(dāng)他人在場旁觀時(shí),活動(dòng)者的行為表現(xiàn)與單獨(dú)活動(dòng)時(shí)不同的現(xiàn)象,重點(diǎn)在于有觀眾在場,而不是有人陪同一起活動(dòng),故該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C:比較效應(yīng)并非一個(gè)特定的、被廣泛認(rèn)知的心理學(xué)效應(yīng)概念,且與題目描述的情境不對應(yīng),所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)D:淘汰效應(yīng)通常用于描述在競爭等情境中,部分對象被篩選淘汰的現(xiàn)象,和題干中有人陪同提高效率的內(nèi)容無關(guān),因此該選項(xiàng)也不正確。綜上,正確答案是A。46、教師通過表揚(yáng)積極發(fā)言的小明來鼓勵(lì)全班同學(xué)踴躍發(fā)言。該教師使用的強(qiáng)化類型是()。
A.直接強(qiáng)化
B.自我強(qiáng)化
C.替代強(qiáng)化
D.延時(shí)強(qiáng)化
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同強(qiáng)化類型的定義,對教師表揚(yáng)小明這一行為所使用的強(qiáng)化類型進(jìn)行分析。對各選項(xiàng)強(qiáng)化類型的分析A選項(xiàng):直接強(qiáng)化直接強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者做出反應(yīng)并體驗(yàn)自己反應(yīng)后果而受到的強(qiáng)化。即個(gè)體直接因自己的行為獲得強(qiáng)化,比如學(xué)生自己認(rèn)真學(xué)習(xí)后取得好成績,從而得到獎(jiǎng)勵(lì),這種獎(jiǎng)勵(lì)就是對自己行為的直接強(qiáng)化。而題干中教師是通過表揚(yáng)小明來影響全班同學(xué),并非是全班同學(xué)因自身行為直接獲得強(qiáng)化,所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):自我強(qiáng)化自我強(qiáng)化是指個(gè)人依據(jù)強(qiáng)化原理安排自己的活動(dòng)或生活,每達(dá)到一個(gè)目標(biāo)即給予自己一點(diǎn)物質(zhì)的或精神的酬報(bào),直到最終目標(biāo)完成。自我強(qiáng)化強(qiáng)調(diào)個(gè)體自身對自己行為的調(diào)節(jié)和強(qiáng)化,而題干中是教師的外部表揚(yáng)行為,并非全班同學(xué)自我強(qiáng)化,所以該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):替代強(qiáng)化替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。在本題中,小明是積極發(fā)言的榜樣,教師表揚(yáng)小明,全班同學(xué)作為觀察者看到小明受到表揚(yáng)這一強(qiáng)化行為,從而受到激勵(lì),也踴躍發(fā)言,這符合替代強(qiáng)化的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):延時(shí)強(qiáng)化延時(shí)強(qiáng)化是指在行為發(fā)生后,經(jīng)過一段時(shí)間才給予強(qiáng)化。而題干中教師是當(dāng)場表揚(yáng)小明,并非經(jīng)過一段時(shí)間后才給予強(qiáng)化,所以該選項(xiàng)也不符合題意。綜上,答案選C。47、有些學(xué)生能根據(jù)題目的不同要求應(yīng)用各種規(guī)則、原理和規(guī)律,有些學(xué)生則顯得比較困難,這是思維的()差異。
A.廣闊性
B.批判性
C.靈活性
D.敏捷性
【答案】:C
【解析】本題主要考查對思維品質(zhì)各特性的理解與區(qū)分。思維的廣闊性是指思路開闊,能從各個(gè)角度、多個(gè)方面揭露事物的聯(lián)系,全面地思考問題。題干中并未體現(xiàn)出學(xué)生思考問題的全面程度,所以A選項(xiàng)不符合。思維的批判性是指根據(jù)客觀標(biāo)準(zhǔn)判斷思維,并使自己的思維不斷地趨于正確和完善,主要強(qiáng)調(diào)對思維過程和結(jié)果進(jìn)行反思和評價(jià),而題干中沒有涉及到這方面的內(nèi)容,故B選項(xiàng)不正確。思維的靈活性是指能靈活地運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),根據(jù)實(shí)際情況迅速地改變原來擬定的計(jì)劃、方案、方法,及時(shí)地采用新的解決問題的途徑和方法。題干中提到有些學(xué)生能根據(jù)題目的不同要求應(yīng)用各種規(guī)則、原理和規(guī)律,而有些學(xué)生則比較困難,這體現(xiàn)了學(xué)生在應(yīng)對不同題目要求時(shí)靈活性存在差異,所以C選項(xiàng)正確。思維的敏捷性是指思維活動(dòng)迅速正確,能當(dāng)機(jī)立斷。它強(qiáng)調(diào)的是思維的速度,題干中沒有關(guān)于思維速度的描述,因此D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題答案選C。48、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力屬于()
A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)
B.外部動(dòng)機(jī)
C.直接動(dòng)機(jī)
D.間接動(dòng)機(jī)
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同動(dòng)機(jī)類型的理解,需要判斷自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力所屬的動(dòng)機(jī)類別。選項(xiàng)A分析內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī),例如對學(xué)習(xí)本身的興趣、好奇心等。自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要,附屬內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體為了獲得長者(如家長、教師等)的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出把工作、學(xué)習(xí)做好的一種需要。這兩種內(nèi)驅(qū)力并非由個(gè)體內(nèi)在的對活動(dòng)本身的興趣所引發(fā),所以不屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī),A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析外部動(dòng)機(jī)是指個(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。自我提高內(nèi)驅(qū)力的目標(biāo)是獲得地位,附屬內(nèi)驅(qū)力的目標(biāo)是得到長者的贊許或認(rèn)可,二者都是由外部因素所激發(fā)的動(dòng)機(jī),因此自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力屬于外部動(dòng)機(jī),B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析直接動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接聯(lián)系,是由對學(xué)習(xí)的直接興趣、對學(xué)習(xí)活動(dòng)的直接結(jié)果的追求所引起的動(dòng)機(jī)。自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力并非直接針對學(xué)習(xí)活動(dòng)本身或?qū)W習(xí)活動(dòng)的直接結(jié)果,所以不屬于直接動(dòng)機(jī),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析間接動(dòng)機(jī)是與社會(huì)意義相聯(lián)系,是社會(huì)觀念、父母意愿以及教師期望在學(xué)生頭腦中的反映。雖然自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力與一定的社會(huì)因素相關(guān),但它們更符合外部動(dòng)機(jī)的特征,以外部誘因作為動(dòng)力來源,而間接動(dòng)機(jī)的表述不能準(zhǔn)確概括它們的本質(zhì)屬性,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。49、學(xué)習(xí)是為了不作后進(jìn)生或留級(jí)生,免受教師批評指責(zé);或?yàn)榱巳〉煤迷u,給班級(jí)或團(tuán)組織爭榮譽(yù)而努力學(xué)習(xí)。這屬于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型中的()。
A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明確
B.學(xué)習(xí)知識(shí)為了履行社會(huì)義務(wù)
C.學(xué)習(xí)為了個(gè)人前途
D.學(xué)習(xí)為了國家與集體的利益
【答案】:B
【解析】本題可通過對各選項(xiàng)的含義進(jìn)行分析,再結(jié)合題干描述來判斷屬于哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型。選項(xiàng)A,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明確是指學(xué)習(xí)者對于自己學(xué)習(xí)的目標(biāo)和原因模糊不清,沒有一個(gè)清晰的認(rèn)知和方向。而題干中明確闡述了學(xué)習(xí)的目的,并非動(dòng)機(jī)不明確,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,學(xué)習(xí)知識(shí)為了履行社會(huì)義務(wù),這種動(dòng)機(jī)常體現(xiàn)為學(xué)習(xí)者為了符合社會(huì)的期待、遵循社會(huì)規(guī)范,避免受到負(fù)面評價(jià),或者為集體爭取榮譽(yù)而努力學(xué)習(xí)。題干中提到學(xué)習(xí)是為了不作后進(jìn)生或留級(jí)生,免受教師批評指責(zé),這是為了滿足社會(huì)(學(xué)校環(huán)境)對個(gè)人的要求;為了取得好評,給班級(jí)或團(tuán)組織爭榮譽(yù)而努力學(xué)習(xí),這是為集體爭取榮譽(yù),屬于履行社會(huì)義務(wù)的范疇,所以B選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C,學(xué)習(xí)為了個(gè)人前途通常是指學(xué)習(xí)者為了自身未來的職業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)地位等個(gè)人因素而努力學(xué)習(xí)。題干中并沒有涉及到個(gè)人前途方面的內(nèi)容,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,學(xué)習(xí)為了國家與集體的利益強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)者從國家和集體的宏觀層面出發(fā),以促進(jìn)國家發(fā)展、維護(hù)集體整體利益為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。題干描述主要側(cè)重于個(gè)人在學(xué)校環(huán)境中避免批評和為集體爭榮譽(yù),并非從國家宏觀利益角度出發(fā),所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案選B。50、下列選項(xiàng)屬于條件反射的是()
A.眨眼反射
B.吸吮反射
C.防御反射
D.談虎色變
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)條件反射和非條件反射的定義,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而得出正確答案。條件反射是在非條件反射的基礎(chǔ)上,經(jīng)過一定的過程,在大腦皮層參與下完成的后天性反射;非條件反射是指人生來就有的先天性反射,是一種比較低級(jí)的神經(jīng)活動(dòng),由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞(如腦干、脊髓)參與即可完成。選項(xiàng)A:眨眼反射眨眼反射是人生來就有的先天性反射,當(dāng)有異物突然靠近眼睛時(shí),眼睛會(huì)自動(dòng)眨眼以保護(hù)眼球,不需要經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,其神經(jīng)中樞在脊髓等低級(jí)神經(jīng)中樞,屬于非條件反射,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:吸吮反射吸吮反射也是嬰兒生來就具備的本能反應(yīng),是新生兒生存的基本反射之一,在嬰兒接觸到乳頭等物體時(shí)就會(huì)自動(dòng)進(jìn)行吸吮動(dòng)作,不依賴于后天的經(jīng)驗(yàn),屬于非條件反射,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:防御反射防御反射是機(jī)體對傷害性刺激所產(chǎn)生的一種本能性的保護(hù)反應(yīng),比如當(dāng)手碰到燙的東西會(huì)迅速縮回等,這是與生俱來的,不需要學(xué)習(xí)和訓(xùn)練就能完成,屬于非條件反射,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:談虎色變“談虎色變”是指人們在聽到“老虎”這個(gè)詞后,因?yàn)檫^去對老虎的危險(xiǎn)性有認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn),從而產(chǎn)生害怕的情緒反應(yīng),這種反應(yīng)是在后天的生活過程中,通過學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)積累形成的。當(dāng)人們了解到老虎的兇猛和危險(xiǎn)后,再談?wù)摰嚼匣r(shí),大腦皮層會(huì)參與到這個(gè)反應(yīng)過程中,產(chǎn)生相應(yīng)的情緒和生理變化,屬于條件反射,該選項(xiàng)符合題意。綜上,答案選D。第二部分多選題(20題)1、常用的調(diào)查方法有()
A.觀察法
B.產(chǎn)品分析法
C.問卷法
D.個(gè)案法
E.訪談法
【答案】:C
【解析】本題主要考查常用調(diào)查方法的相關(guān)知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器,有目的、有計(jì)劃地對研究對象進(jìn)行觀察,從而獲取相關(guān)信息的一種方法。它是一種較為直觀的獲取資料的方式,但并非本題的正確答案。-選項(xiàng)B:產(chǎn)品分析法是通過分析研究對象的作品、成果等產(chǎn)品來了解其心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律的方法。這種方法主要用于對個(gè)體或群體的特定方面進(jìn)行研究,不是常用調(diào)查方法的代表,所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)C:問卷法是通過設(shè)計(jì)問卷,向被調(diào)查對象發(fā)放并要求其填寫,從而收集信息的一種調(diào)查方法。它具有標(biāo)準(zhǔn)化、高效、能同時(shí)收集大量信息等優(yōu)點(diǎn),在社會(huì)調(diào)查、市場調(diào)研等眾多領(lǐng)域廣泛應(yīng)用,是常用的調(diào)查方法之一,該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D:個(gè)案法是對某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查,從而研究其行為發(fā)展變化全過程的方法。它側(cè)重于對特定個(gè)體或群體的深入研究,并非普遍適用的常用調(diào)查方法,故該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)E:訪談法是通過與被調(diào)查對象進(jìn)行面對面的交談,以獲取相關(guān)信息的方法。雖然訪談法也是一種常見的調(diào)查方法,但在本題的答案中未被選中。綜上,答案選C。2、談話法可分為兩種即()。
A.復(fù)習(xí)談話
B.總結(jié)談話
C.引導(dǎo)談話
D.啟發(fā)談話
E.評價(jià)談話
【答案】:AD
【解析】本題考查談話法的分類。談話法是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生
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