內(nèi)經(jīng)講義題庫(kù)及答案

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.《內(nèi)經(jīng)》匯集成書(shū)的年代是（）A.戰(zhàn)國(guó)B.西漢C.東漢D.黃帝時(shí)代2.被稱(chēng)為“醫(yī)之始祖”的醫(yī)學(xué)典籍是（）A.《傷寒雜病論》B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》C.《難經(jīng)》D.《神農(nóng)本草經(jīng)》3.《素問(wèn)·上古天真論》中“天癸”的主要含義是（）A.月經(jīng)B.精液C.促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育的物質(zhì)D.腎精中具有促進(jìn)生殖機(jī)能作用的物質(zhì)4.下列哪一項(xiàng)不屬于《內(nèi)經(jīng)》理論體系的學(xué)術(shù)特點(diǎn)（）A.整體觀B.恒動(dòng)觀C.辨證論治D.重視氣化5.《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中“陽(yáng)勝則熱”的“熱”是指（）A.實(shí)熱證B.虛熱證C.假熱證D.表熱證6.按《素問(wèn)·五臟別論》，以下屬于奇恒之腑的是（）A.三焦B.小腸C.膽D.胃7.《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》中“營(yíng)在脈中，衛(wèi)在脈外”，營(yíng)衛(wèi)之氣運(yùn)行一周的時(shí)間是（）A.一晝夜B.半個(gè)晝夜C.三晝夜D.二晝夜8.《素問(wèn)·舉痛論》中認(rèn)為“百病生于（）”A.氣B.血C.寒D.熱9.《素問(wèn)·生氣通天論》中“陰平陽(yáng)秘”的含義是（）A.陰陽(yáng)相互對(duì)立B.陰陽(yáng)相互依存C.陰陽(yáng)平衡協(xié)調(diào)D.陰陽(yáng)相互轉(zhuǎn)化10.《內(nèi)經(jīng)》中提出“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”的養(yǎng)生原則，旨在強(qiáng)調(diào)（）A.陰陽(yáng)與四時(shí)的關(guān)系B.調(diào)養(yǎng)四時(shí)陰陽(yáng)的重要性C.春夏重在養(yǎng)陽(yáng)D.秋冬重在養(yǎng)陰答案：1.B2.B3.D4.C5.A6.C7.A8.A9.C10.B二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.以下屬于《內(nèi)經(jīng)》理論體系形成基礎(chǔ)的有（）A.社會(huì)文化基礎(chǔ)B.科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)C.醫(yī)療實(shí)踐基礎(chǔ)D.古代哲學(xué)基礎(chǔ)2.下列關(guān)于《內(nèi)經(jīng)》中陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的描述，正確的有（）A.陰陽(yáng)是對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括B.陰陽(yáng)的屬性是絕對(duì)的C.陰陽(yáng)之間存在著對(duì)立制約、互根互用、消長(zhǎng)平衡和相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系D.陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是《內(nèi)經(jīng)》理論體系的重要組成部分3.《素問(wèn)·五臟別論》將臟腑分為（）A.五臟B.六腑C.奇恒之腑D.傳化之腑4.《內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于氣的論述，正確的有（）A.氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)B.氣具有推動(dòng)、溫煦、防御、固攝、氣化等作用C.人體之氣分為元?dú)狻⒆跉?、營(yíng)氣、衛(wèi)氣等D.氣的運(yùn)動(dòng)形式主要有升、降、出、入5.下列屬于《內(nèi)經(jīng)》中病因?qū)W說(shuō)內(nèi)容的有（）A.外感病因B.內(nèi)傷病因C.病理產(chǎn)物性病因D.其他病因6.《內(nèi)經(jīng)》提出的治療原則包括（）A.治病求本B.扶正祛邪C.調(diào)整陰陽(yáng)D.三因制宜7.《靈樞·經(jīng)脈》中關(guān)于十二經(jīng)脈的論述，正確的有（）A.十二經(jīng)脈對(duì)稱(chēng)地分布于人體兩側(cè)B.十二經(jīng)脈有一定的起止點(diǎn)和交接順序C.十二經(jīng)脈相互之間有表里關(guān)系D.十二經(jīng)脈是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主體8.《內(nèi)經(jīng)》中的養(yǎng)生方法有（）A.法于陰陽(yáng)B.和于術(shù)數(shù)C.食飲有節(jié)D.起居有常9.《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》中提到的“倉(cāng)廩之本”是指（）A.心B.肺C.脾D.胃10.以下體現(xiàn)《內(nèi)經(jīng)》整體觀念的有（）A.人體是一個(gè)有機(jī)的整體B.人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性C.人與社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性D.形神一體觀答案：1.ABCD2.ACD3.ABC4.ABCD5.ABCD6.ABCD7.ABCD8.ABCD9.CD10.ABCD三、判斷題（每題2分，共10題）1.《黃帝內(nèi)經(jīng)》包括《素問(wèn)》和《靈樞》兩部分。（）2.陰陽(yáng)的相對(duì)性主要表現(xiàn)在陰陽(yáng)的可分性和陰陽(yáng)的相互轉(zhuǎn)化兩個(gè)方面。（）3.《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，心為五臟六腑之大主，是因?yàn)樾闹餮}。（）4.營(yíng)氣和衛(wèi)氣都來(lái)源于水谷精微。（）5.《內(nèi)經(jīng)》中“正氣存內(nèi)，邪不可干”，強(qiáng)調(diào)了人體正氣在發(fā)病中的主導(dǎo)作用。（）6.奇恒之腑的生理功能特點(diǎn)是“瀉而不藏”。（）7.《內(nèi)經(jīng)》提出的“治未病”思想，包括未病先防和既病防變兩個(gè)方面。（）8.經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中，經(jīng)脈是主干，絡(luò)脈是分支。（）9.《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中“陰在內(nèi)，陽(yáng)之守也；陽(yáng)在外，陰之使也”，體現(xiàn)了陰陽(yáng)的互根互用關(guān)系。（）10.《內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于體質(zhì)的論述，主要從形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能和心理特征等方面進(jìn)行分析。（）答案：1.√2.√3.×（是因?yàn)樾闹魃衩鳎?.√5.√6.×（奇恒之腑“藏而不瀉”）7.√8.√9.√10.√四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共4題）1.簡(jiǎn)述《內(nèi)經(jīng)》理論體系的主要內(nèi)容。答案：《內(nèi)經(jīng)》理論體系主要內(nèi)容包括：陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，闡釋人體生理病理；藏象學(xué)說(shuō)，論述臟腑功能；經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，說(shuō)明經(jīng)絡(luò)循行與作用；病因病機(jī)學(xué)說(shuō)，探討發(fā)病機(jī)制；養(yǎng)生和治則學(xué)說(shuō)，指導(dǎo)養(yǎng)生與治療。2.簡(jiǎn)述《內(nèi)經(jīng)》中陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容。答案：陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)基本內(nèi)容有：陰陽(yáng)的對(duì)立制約，體現(xiàn)事物相反屬性間的制約；陰陽(yáng)的互根互用，即相互依存、相互為用；陰陽(yáng)的消長(zhǎng)平衡，在一定范圍內(nèi)變化維持平衡；陰陽(yáng)的相互轉(zhuǎn)化，在一定條件下陰可轉(zhuǎn)陽(yáng)，陽(yáng)可轉(zhuǎn)陰。3.簡(jiǎn)述《內(nèi)經(jīng)》中“治未病”思想的內(nèi)涵。答案：“治未病”思想內(nèi)涵為未病先防和既病防變。未病先防指通過(guò)養(yǎng)生等手段增強(qiáng)體質(zhì)，防止疾病發(fā)生；既病防變指患病后及時(shí)治療，防止病情加重與傳變，以控制疾病發(fā)展。4.簡(jiǎn)述《內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于人體之氣的分類(lèi)及各自特點(diǎn)。答案：人體之氣分為元?dú)狻⒆跉?、營(yíng)氣、衛(wèi)氣。元?dú)庠从谙忍?，是生命活?dòng)原動(dòng)力；宗氣積于胸中，行呼吸、助心行血；營(yíng)氣行于脈中，營(yíng)養(yǎng)全身；衛(wèi)氣行于脈外，溫養(yǎng)肌膚、防御外邪。五、討論題（每題5分，共4題）1.結(jié)合現(xiàn)代生活，談?wù)劇秲?nèi)經(jīng)》“法于陰陽(yáng)”養(yǎng)生原則的現(xiàn)實(shí)意義。答案：現(xiàn)代生活節(jié)奏快，違背陰陽(yáng)規(guī)律情況常見(jiàn)?！胺ㄓ陉庩?yáng)”提醒我們順應(yīng)自然。如春季陽(yáng)氣升，應(yīng)早睡早起多踏青；冬季宜早睡晚起養(yǎng)陽(yáng)氣。日常作息遵循晝夜陰陽(yáng)變化，飲食寒熱搭配，能維持身體陰陽(yáng)平衡，預(yù)防疾病，提高生活質(zhì)量。2.試討論《內(nèi)經(jīng)》整體觀念對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的啟示。答案：《內(nèi)經(jīng)》整體觀念強(qiáng)調(diào)人體自身及與自然、社會(huì)的統(tǒng)一。啟示現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不應(yīng)僅關(guān)注局部病變，要綜合考慮整體因素。如治療疾病結(jié)合心理、環(huán)境等因素，預(yù)防疾病從生活方式、社會(huì)環(huán)境等多方面入手，促進(jìn)醫(yī)學(xué)從單純生物模式向生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變。3.如何理解《內(nèi)經(jīng)》中“正氣存內(nèi)，邪不可干”在疾病預(yù)防中的指導(dǎo)作用？答案：此觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)正氣對(duì)預(yù)防疾病的關(guān)鍵作用。在疾病預(yù)防中，提示我們通過(guò)合理飲食、適度運(yùn)動(dòng)、規(guī)律作息等方式增強(qiáng)正氣。正氣充足，人體抵御外邪能力強(qiáng)，不易患病。即便接觸病邪，也能減輕病情，對(duì)傳染病防控和慢性病