初中古詩(shī)詞分類及鑒賞教學(xué)方案一、引言：初中古詩(shī)詞教學(xué)的價(jià)值向度與現(xiàn)實(shí)訴求古詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，承載著中國(guó)人的審美情趣、思想智慧與精神品格?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確將“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”作為核心目標(biāo)之一，要求學(xué)生“積累優(yōu)秀古詩(shī)文，體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感、思想和文化內(nèi)涵”。然而，當(dāng)前初中古詩(shī)詞教學(xué)仍存在分類模糊（多按朝代或體裁堆砌）、鑒賞浮于表面（重背誦輕解讀、重情感標(biāo)簽輕邏輯分析）等問(wèn)題，未能有效實(shí)現(xiàn)“文化浸潤(rùn)”與“能力提升”的統(tǒng)一。因此，構(gòu)建科學(xué)的分類體系與可操作的鑒賞路徑，成為優(yōu)化古詩(shī)詞教學(xué)的關(guān)鍵。二、初中古詩(shī)詞分類體系的構(gòu)建：基于核心素養(yǎng)的維度設(shè)計(jì)分類是鑒賞的基礎(chǔ)。結(jié)合初中學(xué)生的認(rèn)知水平（具象思維向抽象思維過(guò)渡）與新課標(biāo)對(duì)“文化自信”“審美鑒賞與創(chuàng)造”的要求，以“情感主題+文化內(nèi)涵”為核心維度，構(gòu)建以下分類框架：（一）分類的理論依據(jù)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心范疇參照《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中“家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)愛(ài)、人格修養(yǎng)”的三維目標(biāo)，結(jié)合古詩(shī)詞的文本特性，將分類聚焦于“情感共鳴”與“文化認(rèn)知”的結(jié)合——既符合學(xué)生的情感發(fā)展需求（如親情、友情、愛(ài)國(guó)情），又承載傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵（如天人合一、仁民愛(ài)物、剛健有為）。（二）具體分類框架與內(nèi)容闡釋1.家國(guó)情懷類：愛(ài)國(guó)之志與憂民之心的共鳴核心內(nèi)涵：體現(xiàn)個(gè)體與國(guó)家、民族的命運(yùn)聯(lián)結(jié)，包含愛(ài)國(guó)情感、憂民意識(shí)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。教材篇目舉例：《岳陽(yáng)樓記》（范仲淹）、《過(guò)零丁洋》（文天祥）、《己亥雜詩(shī)》（龔自珍“落紅不是無(wú)情物”）、《出塞》（王昌齡“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”）。分類說(shuō)明：此類詩(shī)詞是“文化自信”的核心載體，需引導(dǎo)學(xué)生理解“家國(guó)同構(gòu)”的傳統(tǒng)理念（如“先天下之憂而憂”），感受“以天下為己任”的精神品格。2.人生哲思類：成長(zhǎng)感悟與哲理思辨的啟迪核心內(nèi)涵：蘊(yùn)含對(duì)人生、命運(yùn)、價(jià)值的思考，體現(xiàn)中國(guó)人的生存智慧與辯證思維。教材篇目舉例：《游山西村》（陸游“山重水復(fù)疑無(wú)路”）、《登飛來(lái)峰》（王安石“不畏浮云遮望眼”）、《題西林壁》（蘇軾“橫看成嶺側(cè)成峰”）、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》（劉禹錫“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)”）。分類說(shuō)明：此類詩(shī)詞是“思維發(fā)展與提升”的重要素材，需引導(dǎo)學(xué)生從具體意象中提煉抽象哲理（如“柳暗花明”的轉(zhuǎn)折之理），學(xué)會(huì)用辯證視角看待人生困境。3.自然審美類：山水田園與四季風(fēng)物的品鑒核心內(nèi)涵：以自然景物為描寫(xiě)對(duì)象，體現(xiàn)中國(guó)人“天人合一”的審美追求與對(duì)自然的親近之情。教材篇目舉例：《錢(qián)塘湖春行》（白居易“亂花漸欲迷人眼”）、《春望》（杜甫“國(guó)破山河在”）、《天凈沙·秋思》（馬致遠(yuǎn)“枯藤老樹(shù)昏鴉”）、《飲酒》（陶淵明“采菊東籬下”）。分類說(shuō)明：此類詩(shī)詞是“審美鑒賞與創(chuàng)造”的關(guān)鍵載體，需引導(dǎo)學(xué)生感知“意象—意境”的審美邏輯（如“枯藤、老樹(shù)、昏鴉”組合成的“秋思”意境），體會(huì)“借景抒情”的表達(dá)技巧。4.情感體驗(yàn)類：親情友情與離別思念的共情核心內(nèi)涵：聚焦個(gè)體情感（親情、友情、愛(ài)情、離別），體現(xiàn)中國(guó)人“重情重義”的倫理觀念。教材篇目舉例：《夜雨寄北》（李商隱“何當(dāng)共剪西窗燭”）、《送杜少府之任蜀州》（王勃“海內(nèi)存知己”）、《水調(diào)歌頭》（蘇軾“但愿人長(zhǎng)久”）、《游子吟》（孟郊“慈母手中線”）。分類說(shuō)明：此類詩(shī)詞是“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的重要依托，需引導(dǎo)學(xué)生從“私人情感”中提煉“人類共通情感”（如“思念”“牽掛”），學(xué)會(huì)用詩(shī)意語(yǔ)言表達(dá)情感。三、初中古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的實(shí)踐路徑：從感知到表達(dá)的閉環(huán)設(shè)計(jì)鑒賞教學(xué)需遵循“感性認(rèn)知—理性分析—實(shí)踐應(yīng)用”的認(rèn)知規(guī)律，構(gòu)建“前置性學(xué)習(xí)—情境化感知—深度化解讀—遷移性表達(dá)”的閉環(huán)路徑。（一）前置性學(xué)習(xí)：自主構(gòu)建知識(shí)背景目標(biāo)：讓學(xué)生通過(guò)自主探究，了解詩(shī)詞的創(chuàng)作背景、作者生平與字詞含義，為課堂鑒賞奠定基礎(chǔ)。操作策略：設(shè)計(jì)“前置學(xué)習(xí)任務(wù)單”，包含以下內(nèi)容：①作者生平探究（如學(xué)《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，收集范仲淹“慶歷新政”的背景資料）；②字詞注釋整理（如“屬予作文以記之”中的“屬”通“囑”，意為“囑托”）；③背景資料收集（如學(xué)《過(guò)零丁洋》時(shí)，了解“崖山之戰(zhàn)”的歷史）。借助網(wǎng)絡(luò)資源（如“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”）拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，如觀看“范仲淹與岳陽(yáng)樓”的專題視頻。（二）情境化感知：沉浸式進(jìn)入詩(shī)境目標(biāo)：通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生直觀感受詩(shī)詞中的意象與意境，激發(fā)情感共鳴。操作策略：多媒體情境：用圖片、視頻、音樂(lè)還原詩(shī)中的場(chǎng)景，如學(xué)《錢(qián)塘湖春行》時(shí)，播放西湖春景的視頻（嫩草、新燕、桃花），配輕快的古箏曲；學(xué)《天凈沙·秋思》時(shí)，播放秋日黃昏的古道視頻（枯藤、老樹(shù)、昏鴉），配低沉的簫聲。角色扮演：讓學(xué)生扮演詩(shī)人，模擬創(chuàng)作場(chǎng)景，如學(xué)《夜雨寄北》時(shí)，讓學(xué)生扮演李商隱，站在窗前，對(duì)著夜雨說(shuō)出“何當(dāng)共剪西窗燭”的思念；學(xué)《送杜少府之任蜀州》時(shí)，讓學(xué)生扮演王勃，在城門(mén)外與友人告別，說(shuō)出“海內(nèi)存知己”的寬慰。實(shí)地考察：結(jié)合本地資源，組織學(xué)生實(shí)地感受詩(shī)詞中的場(chǎng)景，如學(xué)《游山西村》時(shí)，帶學(xué)生去鄉(xiāng)村游玩，觀察“山重水復(fù)”的地形與“柳暗花明”的村落，聯(lián)系詩(shī)中的描寫(xiě)。（三）深度化解讀：聚焦核心要素的理性分析目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生從“感性印象”上升到“理性分析”，掌握鑒賞的核心要素（意象、意境、語(yǔ)言、手法、情感）。操作策略：?jiǎn)栴}導(dǎo)向法：設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入解讀，如學(xué)《次北固山下》時(shí)：①詩(shī)中的意象有哪些？（海日、殘夜、江春、舊年）②這些意象共同營(yíng)造了怎樣的意境？（開(kāi)闊、生機(jī)、希望）③“海日生殘夜，江春入舊年”用了什么手法？（擬人，“生”“入”將自然景物寫(xiě)活）④這句詩(shī)蘊(yùn)含了怎樣的哲理？（新事物取代舊事物的自然規(guī)律）對(duì)比分析法：將同類詩(shī)詞進(jìn)行對(duì)比，如學(xué)《游山西村》時(shí)，對(duì)比《登飛來(lái)峰》（同樣寫(xiě)人生哲理），分析“山重水復(fù)”與“浮云”的不同意象，以及“柳暗花明”與“不畏浮云”的不同哲理。（四）遷移性表達(dá)：從鑒賞到創(chuàng)作的能力轉(zhuǎn)化目標(biāo)：將鑒賞所得轉(zhuǎn)化為表達(dá)能力，讓學(xué)生用詩(shī)意語(yǔ)言表達(dá)自己的情感與思考。操作策略：仿寫(xiě)：模仿詩(shī)詞的句式或手法，如學(xué)《天凈沙·秋思》時(shí)，讓學(xué)生用“意象組合”的方式寫(xiě)一段思鄉(xiāng)的文字（如“孤燈、冷茶、舊書(shū)，窗外雨、夢(mèng)中家”）；學(xué)《錢(qián)塘湖春行》時(shí)，讓學(xué)生仿寫(xiě)“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”的句式，寫(xiě)春天的景物（如“幾枝桃花映碧水，誰(shuí)家蝴蝶戀芳叢”）。改寫(xiě)：將詩(shī)詞改寫(xiě)成散文或故事，如學(xué)《夜雨寄北》時(shí)，讓學(xué)生把“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”改寫(xiě)成一個(gè)溫馨的故事；學(xué)《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，讓學(xué)生把“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”改寫(xiě)成一段生動(dòng)的景物描寫(xiě)。創(chuàng)作：鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作簡(jiǎn)單的詩(shī)詞，如學(xué)《游子吟》時(shí)，讓學(xué)生寫(xiě)一首關(guān)于“親情”的詩(shī)（如“媽媽的手/像老槐樹(shù)的枝/織著毛衣/織著溫暖”）；學(xué)《游山西村》時(shí)，讓學(xué)生寫(xiě)一首關(guān)于“鄉(xiāng)村”的詩(shī)（如“籬笆上的牽?；?吹著小喇叭/喊著春天/走進(jìn)農(nóng)家”）。四、教學(xué)實(shí)施的保障策略：資源、評(píng)價(jià)與教師素養(yǎng)的協(xié)同（一）資源建設(shè)：整合教材內(nèi)外的多維支撐文本資源：推薦適合初中學(xué)生的古詩(shī)詞選本，如《唐詩(shī)選》（馬茂元選）、《宋詞選》（胡云翼選）、《元曲選》（王季思選），這些選本選篇經(jīng)典，注釋詳細(xì)，適合學(xué)生自主閱讀。網(wǎng)絡(luò)資源：利用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”中的“中華詩(shī)詞”欄目（如“詩(shī)詞賞析”“詩(shī)詞朗誦”）、“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的視頻（如“選手答題”“嘉賓點(diǎn)評(píng)”），拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。本地資源：結(jié)合本地的文化資源，如學(xué)《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，組織學(xué)生參觀本地的古建筑（如書(shū)院、祠堂），感受“家國(guó)情懷”的本地傳承；學(xué)《游山西村》時(shí)，組織學(xué)生去本地的鄉(xiāng)村游玩，觀察“山重水復(fù)”的地形與“柳暗花明”的村落，聯(lián)系詩(shī)中的描寫(xiě)。（二）評(píng)價(jià)機(jī)制：多元化的過(guò)程性與表現(xiàn)性評(píng)價(jià)過(guò)程性評(píng)價(jià)：關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，如前置學(xué)習(xí)的“資料收集情況”（用評(píng)價(jià)量表評(píng)估“完整性”“準(zhǔn)確性”“相關(guān)性”）、課堂參與的“發(fā)言情況”（評(píng)估“次數(shù)”“質(zhì)量”“傾聽(tīng)?wèi)B(tài)度”）。結(jié)果性評(píng)價(jià)：關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，如遷移表達(dá)的“仿寫(xiě)作品”（用評(píng)價(jià)量表評(píng)估“內(nèi)容創(chuàng)新性”“語(yǔ)言詩(shī)意性”“情感真實(shí)性”）、測(cè)試題的“鑒賞題”（評(píng)估“意象分析”“意境理解”“情感把握”）。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)：關(guān)注學(xué)生的綜合能力，如朗誦比賽（評(píng)估“語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)”“情感表達(dá)”“臺(tái)風(fēng)”）、表演比賽（評(píng)估“角色扮演的真實(shí)性”“場(chǎng)景還原的準(zhǔn)確性”）、創(chuàng)作比賽（評(píng)估“詩(shī)詞的格律”“情感的真摯性”“語(yǔ)言的詩(shī)意性”）。（三）教師素養(yǎng)：提升鑒賞能力與教學(xué)能力的路徑加強(qiáng)自身積累：教師要多讀古詩(shī)詞鑒賞的書(shū)籍，如《唐詩(shī)鑒賞辭典》（俞平伯等編）、《宋詞鑒賞辭典》（夏承燾等編）、《元曲鑒賞辭典》（王季思等編），提升自己的鑒賞能力；多讀傳統(tǒng)文化的書(shū)籍，如《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》，理解古詩(shī)詞中的文化內(nèi)涵。參加教研活動(dòng)：教師要參加學(xué)校的“古詩(shī)詞教學(xué)”教研組，與同事一起探討教學(xué)方法，如“如何設(shè)計(jì)前置學(xué)習(xí)任務(wù)單”“如何創(chuàng)設(shè)情境化感知的場(chǎng)景”“如何引導(dǎo)學(xué)生深度解讀”；參加上級(jí)教育部門(mén)組織的“古詩(shī)詞教學(xué)”培訓(xùn)（如“國(guó)培計(jì)劃”中的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)”項(xiàng)目），學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念與方法。反思教學(xué)實(shí)踐：教師要定期反思自己的教學(xué)，如寫(xiě)教學(xué)日志（記錄“本節(jié)課的成功之處”“不足之處”“改進(jìn)措施”）、聽(tīng)同行的課（學(xué)習(xí)“如何引導(dǎo)學(xué)生參與”“如何設(shè)計(jì)問(wèn)題”）、收集學(xué)生的反饋（如問(wèn)卷調(diào)查“你最喜歡的教學(xué)環(huán)節(jié)是什么？”“你覺(jué)得哪些環(huán)節(jié)需要改進(jìn)？”），不斷優(yōu)化教學(xué)流程。五、教學(xué)案例舉隅：以《岳陽(yáng)樓記》《游山西村》為例（一）《岳陽(yáng)樓記》（家國(guó)情懷類）教學(xué)流程設(shè)計(jì)1.前置性學(xué)習(xí)：收集范仲淹的生平資料（慶歷新政、貶謫經(jīng)歷）；整理《岳陽(yáng)樓記》中的字詞注釋（如“屬”“景”“大觀”“遷客騷人”）；觀看“范仲淹與岳陽(yáng)樓”的專題視頻（來(lái)自“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”）。2.情境化感知：播放岳陽(yáng)樓的圖片（銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江）與洞庭湖的視頻（浩浩湯湯、橫無(wú)際涯），配古箏曲《漁舟唱晚》；讓學(xué)生扮演范仲淹，站在岳陽(yáng)樓上，對(duì)著洞庭湖說(shuō)出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的感慨。3.深度化解讀：?jiǎn)栴}1：“遷客騷人”的“悲”與“喜”是什么？（悲：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏；喜：心曠神怡，寵辱偕忘）問(wèn)題2：作者為什么要寫(xiě)“遷客騷人”的“悲”與“喜”？（對(duì)比，突出自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟）問(wèn)題3：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”體現(xiàn)了作者怎樣的家國(guó)情懷？（以天下為己任，憂國(guó)憂民）4.遷移性表達(dá)：寫(xiě)一段關(guān)于“家國(guó)情懷”的感悟（如“范仲淹的‘先天下之憂而憂’，讓我明白了，個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)是緊密相連的。作為新時(shí)代的青少年，我們要努力學(xué)習(xí)，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量”）；聯(lián)系當(dāng)前的疫情，談?wù)勛约簩?duì)“憂民之心”的理解（如“疫情期間，醫(yī)生護(hù)士逆行而上，就是‘憂民之心’的體現(xiàn)。他們用自己的行動(dòng)，詮釋了‘先天下之憂而憂’的精神”）。（二）《游山西村》（自然審美與人生哲思類）教學(xué)流程設(shè)計(jì)1.前置性學(xué)習(xí)：收集陸游的生平資料（罷官經(jīng)歷、鄉(xiāng)村生活）；整理《游山西村》中的字詞注釋（如“臘酒”“渾”“豚”“柳暗花明”）；觀看“陸游與鄉(xiāng)村生活”的專題視頻（來(lái)自“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”）。2.情境化感知：播放鄉(xiāng)村春景的視頻（山重水復(fù)、柳暗花明、農(nóng)家臘酒、豐年留客），配輕快的竹笛曲；讓學(xué)生扮演陸游，走在鄉(xiāng)村的小路上，模擬“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的場(chǎng)景，說(shuō)出自己的驚喜。3.深度化解讀：?jiǎn)栴}1：詩(shī)中的意象有哪些？（山、水、柳、花、農(nóng)家、臘酒、豚）問(wèn)題2：這些意象共同營(yíng)造了怎樣的意境？（清新、寧?kù)o、充滿生機(jī)的鄉(xiāng)村意境）問(wèn)題3：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”用了什么手法？（對(duì)比，“山重水復(fù)”與“柳暗花明”的對(duì)比）問(wèn)題4：這句詩(shī)蘊(yùn)含了怎樣的哲理？（在困境中不要放棄，總會(huì)有希望出現(xiàn)）4.遷移性表達(dá)：仿寫(xiě)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的句式（如“題海茫茫疑無(wú)路，名師指點(diǎn)又一村”“人生低谷疑無(wú)路，朋友鼓勵(lì)又一村”）；寫(xiě)一篇游鄉(xiāng)村的日記（如“今天，我和爸爸媽媽去了鄉(xiāng)下的外婆家。走在鄉(xiāng)村的小路上，兩邊是綠油油的稻田，遠(yuǎn)處是連綿的山峰。我們走了很久，以為迷路了，突然，前面出現(xiàn)了一個(gè)小村落，村口的老槐樹(shù)下，外婆正等著我們。那一刻，我想起了陸游