部編人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文含解析一、部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)文言文練習(xí)1．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。【甲】

鄭人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也?！保ㄟx自《韓非子》）【乙】

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽①契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水球之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？（選自《呂氏春秋》）【注】①遽（jù）：迅速，急忙。（1）解釋下面句子中劃線的詞語(yǔ)。①鄭人有且置履者_(dá)_______②先自度其足而置之其坐________③其劍自舟中墜于水________④不亦惑乎________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。①及反，市罷，遂不得履。②舟止，從其所契者入水求之。（3）你認(rèn)為【甲】文段中“鄭人”可笑的地方表現(xiàn)在哪里？（4）有人說(shuō)，【乙】文段寫的是“蠢人蠢事”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這個(gè)“蠢人”所做的“蠢事”。（5）讀了【甲】【乙】?jī)蓜t寓言后，你得到的共同的啟示是什么？【答案】（1）將要；測(cè)量；墜落；迷亂，糊涂（2）①等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，最終沒(méi)有買到鞋子。②船停了，（這個(gè)楚國(guó)人）從他刻記寫的地方下水尋找劍。（3）尺碼是根據(jù)腳量出來(lái)的，自己親自去買鞋居然還要先量尺碼；買鞋時(shí)，尺碼忘帶，還要回去拿；別人反問(wèn)問(wèn)題的癥結(jié)所在，他還執(zhí)迷不悟。（4）一個(gè)渡江的楚人不小心把劍掉入江中，他在船上刻下記號(hào)，船停后，便從記號(hào)處跳入水中尋找落水的劍。（5）做事不可以拘泥、死板，要善于變通?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題考查常見(jiàn)文言詞（實(shí)、虛詞）意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答本題要詞語(yǔ)在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷。①句意為：有個(gè)想要買鞋子的鄭國(guó)人。且：將要。②句意為：先測(cè)量好自己腳的尺碼，把尺碼放在他的座位上。度：測(cè)量。③句意為：他的劍從船中掉到水里。墜：墜落；④句意為：不是很糊涂嗎？惑：迷亂，糊涂。（2）本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有。及：等到；罷：散；遂：最終。句意為：等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，最終沒(méi)有買到鞋子；②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有止：停；契：刻。句意為：船停了，（這個(gè)楚國(guó)人）從他刻記寫的地方下水尋找劍。（3）本題考查篩選文中信息的能力。通讀全文找到相關(guān)句子。從原文中找到原句，在翻譯即可；從

已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也?！笨梢钥闯稣说目尚χ?；（4）本題考查篩選文中信息的能力。細(xì)讀文章可知這個(gè)“蠢人”所做的“蠢事”，從“從其所契者入水球之”可以得出答案。（5）本題考查理解文章主旨的能力。是主觀題型。從“因循守舊、不知變通”上回答。故答案為：⑴將要；測(cè)量；墜落；迷亂，糊涂；⑵①等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，最終沒(méi)有買到鞋子。②船停了，（這個(gè)楚國(guó)人）從他刻記寫的地方下水尋找劍；⑶尺碼是根據(jù)腳量出來(lái)的，自己親自去買鞋居然還要先量尺碼；買鞋時(shí)，尺碼忘帶，還要回去拿；別人反問(wèn)問(wèn)題的癥結(jié)所在，他還執(zhí)迷不悟；⑷一個(gè)渡江的楚人不小心把劍掉入江中，他在船上刻下記號(hào)，船停后，便從記號(hào)處跳入水中尋找落水的劍；⑸做事不可以拘泥、死板，要善于變通?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷；⑵本題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答；⑷本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語(yǔ)句，分析其含義即可；⑸本題考查學(xué)生對(duì)比閱讀的能力。要求學(xué)生能夠理解兩文，在此基礎(chǔ)上，分析文中的寓意即可。【附參考譯文】

【甲】有一個(gè)將要買鞋子的鄭國(guó)人，事先量好了自己的腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在座位上，去集市時(shí)卻忘了帶上尺碼。（鄭國(guó)人）已經(jīng)挑好了鞋子，才說(shuō)道：“我忘了帶尺碼?！本头祷丶抑心贸叽a。等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，最終沒(méi)有買到鞋子。有人問(wèn)（他）“你為什么不用自己的腳去試試鞋子？”他回答說(shuō)：“我寧可相信量好的足碼，也不相信自己的腳?！薄疽摇砍?guó)有個(gè)渡江的人，他的劍從船里掉到水中，他急忙在船邊上刻了個(gè)記號(hào)，說(shuō)：“這兒是我的劍掉下去的地方。”船停了，（這個(gè)楚國(guó)人）從他刻記號(hào)的地方下水尋找劍。船已經(jīng)前進(jìn)了，但是劍不會(huì)隨船前進(jìn)，像這樣找劍，不是很糊涂嗎？2．閱讀下面的文言文，完成下列小題。陳太丘與友期行

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。（1）解釋下列加下劃線詞語(yǔ)的意思。①與友期行________②相委而去________③下車引之________（2）把文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。②君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信。（3）下列對(duì)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

“期日中，過(guò)中不至”這一句話點(diǎn)明了不守信用的人是客而不是陳太丘。B.

元方小小年紀(jì)就能駁倒客人，客人致歉后，元方喜不自禁，頭也不回地走進(jìn)屋內(nèi)。C.

客人以“下車引之”表示認(rèn)錯(cuò)，說(shuō)明客人有知錯(cuò)能改的精神。D.

“尊君”“家君”，前者是敬辭，對(duì)別人父親的一中尊稱；后者是謙辭，是對(duì)人稱自己的父親。【答案】（1）約定；離開(kāi)；拉，牽拉（2）①過(guò)了中午還沒(méi)到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。②您與我父親約在正午。正午您沒(méi)到，就是不講信用。

（3）B【解析】【分析】（1）此題注意一詞多義詞，“期”：約定?！叭ァ保骸半x開(kāi)”。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）本題注意“舍，放棄。去，離開(kāi)。乃，才。期，約定?！钡茸衷~的翻譯。（3）B項(xiàng)錯(cuò)誤，并不是喜不自禁。故答案為：⑴約定；離開(kāi)；離開(kāi)⑵①過(guò)了中午還沒(méi)到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。②您與我父親約在正午。正午您沒(méi)到，就是不講信用。

⑶B【點(diǎn)評(píng)】】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。注意對(duì)文言詞語(yǔ)的特殊用法：通假字、詞類活用、古今異義等的掌握。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤?！緟⒖甲g文】

陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了?！蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來(lái)，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了?！痹秸f(shuō)：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦侨烁械綉M愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。3．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！（1）解釋下列劃線的詞語(yǔ)。①夫君子之行________②儉以養(yǎng)德________③夫?qū)W須靜也________④淫慢則不能勵(lì)精________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。②年與時(shí)馳，意與日去。（3）作者諸葛亮在文中告誡兒子，要成才需要具備哪三個(gè)條件？（4）這篇文章對(duì)你有什么啟發(fā)？【答案】（1）有道德的人；連詞，表示后者是前者的目的；學(xué)習(xí)；振奮（2）①不內(nèi)心恬淡，不慕名利就沒(méi)辦法明確志向，不集中精神就沒(méi)辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。②年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失。（3）立志，學(xué)習(xí)，惜時(shí)。（4）人在少年時(shí)期應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，發(fā)憤圖強(qiáng)，避免老了后悔。【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“以”這里是連詞，表示后者是前者的目的；“勵(lì)”這里是振奮的意思。（2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①淡泊：清靜而不貪圖功名利祿。明志：表明自己崇高的志向。寧?kù)o：這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠(yuǎn)：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。故此句可以翻譯為：不內(nèi)心恬淡，不慕名利就沒(méi)辦法明確志向，不集中精神就沒(méi)辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)②年：年紀(jì)。與：跟隨。馳：疾行，這里是增長(zhǎng)的意思。日：時(shí)間。去：消逝，逝去。故此句可以翻譯為：年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失。（3）結(jié)合文章內(nèi)容分析并概括從“才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”可以看出要成才必須要立志、學(xué)習(xí)；從“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”可以看出成才必須要惜時(shí)。據(jù)此分析答題即可。（4）結(jié)合這篇文章的寫作目的思考，諸葛亮寫這篇文章告誡兒子要修身養(yǎng)性，要立志學(xué)習(xí)，要珍惜時(shí)間，不要到了老了后悔，這也啟示我們要在少年時(shí)期應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，發(fā)憤圖強(qiáng)，避免老了后悔。故答案為：⑴有道德的人；連詞，表示后者是前者的目的；學(xué)習(xí)；振奮⑵①不內(nèi)心恬淡，不慕名利就沒(méi)辦法明確志向，不集中精神就沒(méi)辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。②年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失。⑶立志，學(xué)習(xí)，惜時(shí)。⑷人在少年時(shí)期應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，發(fā)憤圖強(qiáng)，避免老了后悔?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答詞類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。⑵本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。⑶本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)。⑷本題考查探究文章給人啟示的能力。這是一道開(kāi)放性試題，不設(shè)統(tǒng)一答案。解答時(shí)，只要在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)文章的主旨并聯(lián)系實(shí)際，談得到的啟發(fā)，言之有理即可。4．閱讀下面文言文，完成小題。【甲】穿井得一人

宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！?/p>

有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！扒舐勚舸?，不若無(wú)聞也。（選自《呂氏春秋》）【乙】犀怪

余鄉(xiāng)延溪①有石犀牛，其來(lái)頗久。近歲居民藝②。麥，被鄰夜食幾盡。牛主懼其訟己，乃故言曰：”早見(jiàn)收兒，吉石犀牛汗如喘，又口有余青。食鄰麥者，殆是乎？”眾皆信然，謂石犀歲久成怪。于是藝麥家持石往斷犀足不復(fù)疑鄰牛云。嗟夫，鄰牛食麥，石犀受擊。石犀之形，以一擊壞，而名亦以眾口神。凡事何可不揆諸理？【注】①延溪：地名，在湖南桃源東。②藝：種植。（選自《雪濤小說(shuō)》）（1）解釋下列句子中劃線的詞。①及其家穿井________②聞之于宋君________③乃故言曰________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。食鄰麥者，殆是乎？（3）用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。（限斷2處）（4）【甲】、【乙】?jī)晌闹v述了一個(gè)類似的道理，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）等到；使……聽(tīng)到；故意（2）吃鄰居家麥子的（東西），大概就是它吧？（3）于是藝麥家持石往/斷犀足/不復(fù)疑鄰牛云。（4）兩文都講述了只道聽(tīng)途說(shuō)，不加求證，就信以為真的事?！炯住课闹?，丁氏的“吾穿井得一人”經(jīng)國(guó)人傳言后，發(fā)生了變化，到宋君那里則變成了丁氏穿井挖到了一個(gè)人，僅僅是他人的傳言，沒(méi)有親耳聽(tīng)到，沒(méi)有思考，就信以為真?！疽摇课呐Ｖ鲬制湓A，嫁禍于石犀牛，“眾皆信然”，藝麥家信以為真，斷犀足，不疑鄰牛。藝麥家輕信牛主之言，不作分析，不加考證，結(jié)果出現(xiàn)誤斷?！窘馕觥俊痉治觥竣疟绢}考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。①句意：等到他家打了水井的時(shí)候。及：到、等到；②句意：一直傳到宋國(guó)國(guó)君的耳朵里。聞：使……聽(tīng)到；③句意：于是故意說(shuō)道。故：故意。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：食：吃，殆；大概；句意為：吃鄰居家麥子的（東西），大概就是它吧？⑶本題考查文言文斷句。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的意思是：于是種麥子的這家人把犀牛的腿打斷了，不再懷疑鄰居家的牛。故停頓應(yīng)為：于是藝麥家持石往/斷犀足/不復(fù)疑鄰牛云。⑷本題考查比較閱讀，找出共同點(diǎn)，分析其類似的道理。兩文都講述了只道聽(tīng)途說(shuō)，不加求證，就信以為真的事。【甲】文中，丁氏的“吾穿井得一人”經(jīng)國(guó)人傳言后，發(fā)生了變化，到宋君那里則變成了丁氏穿井挖到了一個(gè)人，僅僅是他人的傳言，沒(méi)有親耳聽(tīng)到，沒(méi)有思考，就信以為真?！疽摇课呐Ｖ鲬制湓A，嫁禍于石犀牛，“眾皆信然”，藝麥家信以為真，斷犀足，不疑鄰牛。藝麥家輕信牛主之言，不作分析，不加考證，結(jié)果出現(xiàn)誤斷。故答案為：⑴等到；使……聽(tīng)到；故意；⑵吃鄰居家麥子的（東西），大概就是它吧？⑶于是藝麥家持石往/斷犀足/不復(fù)疑鄰牛云；⑷兩文都講述了只道聽(tīng)途說(shuō)，不加求證，就信以為真的事?！炯住课闹?，丁氏的“吾穿井得一人”經(jīng)國(guó)人傳言后，發(fā)生了變化，到宋君那里則變成了丁氏穿井挖到了一個(gè)人，僅僅是他人的傳言，沒(méi)有親耳聽(tīng)到，沒(méi)有思考，就信以為真?！疽摇课呐Ｖ鲬制湓A，嫁禍于石犀牛，“眾皆信然”，藝麥家信以為真，斷犀足，不疑鄰牛。藝麥家輕信牛主之言，不作分析，不加考證，結(jié)果出現(xiàn)誤斷。【點(diǎn)評(píng)】⑴）本題考查理解重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。解答本類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語(yǔ)的意思。詞語(yǔ)所在的句子的理解。⑵本題考查的是翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。⑶此題考查文言文斷句的能力。解答此題要了解斷句的一般規(guī)律，可以利用其中的名詞、代詞、虛詞、固定短語(yǔ)、句式，修辭等作為突破口，尋找斷句之處。還要讀懂文句的意思，結(jié)合上下文進(jìn)行判斷。斷完要通讀一遍，看是否有不合情理之處。⑷本題考查短文所蘊(yùn)含的道理，答題時(shí)應(yīng)注意，在準(zhǔn)確理解詞義，句意，段意的基礎(chǔ)上，梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來(lái)概括重點(diǎn)作答。5．閱讀甲、乙兩則文言文，完成后面的題目。

【甲】陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。（選自課文《陳太丘與友期》）

【乙】郭亻及始至行部①，到西河美稷②，有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。亻及

問(wèn)：“兒曹何自遠(yuǎn)來(lái)？”對(duì)曰：“聞使君到，喜，故來(lái)奉迎?！必榧?/p>

辭謝之。及事訖，諸兒復(fù)送至郭外，問(wèn)“使君何日當(dāng)還”。亻及

請(qǐng)別駕從事③，計(jì)日告之。行部既還，先期一日，亻及

為違信于諸兒，遂止于野亭④，須期乃入。其為人若此。（選自《后漢書(shū)·郭亻及

傳》，略有改動(dòng)）【注】①（郭伋（jí）始至行部）郭伋剛擔(dān)任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②〔西河美稷〕地名。③（別駕從事）部下官吏。④（野亭）郊野外的亭子。（1）下列劃線詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A.

太丘舍去（舍棄、丟下）

B.

則是無(wú)信（不講信用）C.

及事訖（完畢）

D.

先期一日（約定的日期）（2）下列各組句子中劃線虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.

相委而去

雜然而前陳者

B.

計(jì)日告之

傳一鄉(xiāng)秀才觀之C.

遂止于野亭

駢死于槽櫪之間

D.

其為人若此

安陵君其許寡人（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！保?）文段理解。①甲、乙兩文告訴了我們一個(gè)同樣的道理：________。但從選材角度看，甲文選取的是友人“無(wú)信”“無(wú)禮”的反面例子，乙文選取的是________的正面例子；從表達(dá)方式看，甲文側(cè)重________，乙文側(cè)重?cái)⑹?。②從甲、乙兩文的故事中，你還得到了哪些新的啟示？________（就一個(gè)或兩個(gè)故事來(lái)談均可，至少兩條）【答案】（1）A（2）C（3）那人便問(wèn)元方：“你爸爸在嗎？”（或：那客人便問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎？”）元方答道：“等您好久都不來(lái),他已經(jīng)走了?！保?）做人要講信用；郭伋守信（或：郭伋不違信于兒童）；描寫（或：對(duì)話描寫；語(yǔ)言描寫）；①要有禮貌；②要勇于改正錯(cuò)誤；③要容許別人改正錯(cuò)誤；④成人要為兒童作出好的表率；⑤對(duì)兒童也要說(shuō)話算數(shù)；⑥做人要言行一致【解析】【分析】（1）“舍”：舍棄、丟下?！叭ァ保弘x開(kāi)。故A錯(cuò)誤。ABD正確。（2）A連詞，連接兩個(gè)動(dòng)詞，不譯/連詞，表修飾。B代指兒童/代指仲永寫的詩(shī)。C于：在。D代指郭伋

/語(yǔ)氣副詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣。故選C。（3）本句中，尊君：對(duì)別人父親的尊稱，“不”是通假字，通“否”，“去”：離開(kāi)。理解這幾個(gè)關(guān)鍵詞后按照正常語(yǔ)序翻譯即可。（4）①甲文講的是“友人”不講信用的例子，乙文講的是郭伋守信的事，因此甲、乙兩文告訴了我們一個(gè)同樣的道理：做人要講信用。乙文中郭伋巡視回來(lái)，比原定日期早一天，但他怕失信于孩子們，于是在野外亭中歇宿，等到預(yù)定時(shí)期才進(jìn)城。因此乙文選取的是郭伋守信的正面例子。

甲文主要是通過(guò)元方和“友人”的對(duì)話來(lái)塑造人物，因此，表達(dá)方式屬于語(yǔ)言描寫。②這兩篇文章告訴了我們同樣的道理：做人要講信用。除此之外，友人聽(tīng)了元方的話后，感到很慚愧，說(shuō)明他知錯(cuò)就改，這就告訴我們：犯了錯(cuò)誤要勇于改正；但元方入門不顧，不給別人蓋過(guò)錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)也不太好，說(shuō)明我們要容許別人改正錯(cuò)誤；乙文中郭伋對(duì)孩子也說(shuō)話算話，因此受到后人的尊敬，告訴我們：對(duì)兒童也要說(shuō)話算數(shù)等?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查理解文言實(shí)詞的能力。解答此類題，要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累，結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。（2）本題考查理解文言虛詞的能力。此題中的幾個(gè)虛詞都是一詞多義，要根據(jù)語(yǔ)境正確理解。（3）本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時(shí)一定要回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（4）本題考查概括文章內(nèi)容及文章給人啟示的能力，還考查辨析文章表達(dá)方式的能力。首先要反復(fù)閱讀故事，從故事中提取關(guān)鍵信息概括故事內(nèi)容，然后再結(jié)合具體內(nèi)容分析故事給人的啟示并用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行概括。常用的表達(dá)方式有：記敘、描寫、議論、抒情、說(shuō)明。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要掌握表達(dá)方式的種類及各種表達(dá)方式的特征，答題時(shí)要結(jié)合文中的具體語(yǔ)句進(jìn)行分析。6．閱讀下文，回答問(wèn)題《論語(yǔ)》選讀。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學(xué)而》曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”——《學(xué)而》子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《為政》子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”——《為政》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！薄队阂病纷釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”——《述而》子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！薄蹲雍薄纷釉唬骸坝桑≌d女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！薄稙檎罚?）解釋下列句子中的劃線詞。①不亦說(shuō)乎________②溫故而知新________③吾日三省吾身________④知之者不如好之者_(dá)_______⑤知者不惑________⑥知之為知之________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列句子。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（3）下列選項(xiàng)中與《禮記》“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”意思相近的一項(xiàng)是（

）A.

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？B.

溫故而知新，可以為師矣。C.

知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。D.

知之為知之，不知為不知，是知也。（4）半個(gè)學(xué)期過(guò)去了，小明同學(xué)覺(jué)得自己的學(xué)習(xí)跟不上，不能適應(yīng)初中緊張的學(xué)習(xí)節(jié)奏，常常感到憂慮。請(qǐng)你結(jié)合選文具體內(nèi)容勸誡小明，打消他的憂慮?！敬鸢浮浚?）同“悅”，愉快；新的理解和體會(huì)；每天；喜愛(ài)，愛(ài)好；疑惑；知道，懂得（2）只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，只思考而不學(xué)習(xí)則會(huì)有疑惑。（3）A（4）小明，你好！孔子說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”，只要按時(shí)溫習(xí)學(xué)過(guò)的功課，就能鞏固所學(xué)的知識(shí)并有新的體會(huì)。何況“三人行，必有我?guī)熝伞保绻龅讲欢膯?wèn)題，還可以詢問(wèn)老師和同學(xué)。平時(shí)只要抱著“知之為知之，不知為不知”的學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)真求教、按時(shí)溫習(xí)，你的學(xué)習(xí)一定會(huì)跟上的，實(shí)在沒(méi)有必要憂慮?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，理解文言實(shí)詞的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。說(shuō)：通假字，同“悅”，愉快；新：名詞，新的理解和體會(huì)；日：名詞作狀語(yǔ)，每天；好：名詞，喜愛(ài)，愛(ài)好；惑：疑惑；知：知道，懂得。（2）本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯句子要把握句中的關(guān)鍵詞，要弄清楚指示詞指代的對(duì)象，把握句子間的關(guān)系，看字詞是否有活用現(xiàn)象，還要明確句子的句式等。另外，譯文要合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。注意關(guān)鍵字詞的翻譯：罔、殆。句意：只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，只思考而不學(xué)習(xí)則會(huì)有疑惑。（3）本題考查理解句子含義?！蔼?dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，獨(dú)學(xué)：指獨(dú)自學(xué)習(xí)，不了解外部動(dòng)向。獨(dú)自學(xué)習(xí)，無(wú)人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見(jiàn)聞不多。有井底之蛙含義?！坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)（共同研究學(xué)習(xí)），不也快樂(lè)嗎？現(xiàn)代被用以對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)有知識(shí)有文化的人的朋友表示歡迎，也表示老朋友見(jiàn)面很開(kāi)心。兩句話都強(qiáng)調(diào)：朋友是你了解外部世界的橋梁，也是不斷完善自己的標(biāo)尺。一個(gè)人學(xué)習(xí)，而不接觸外部環(huán)境是行不通的。只有與朋友共同學(xué)習(xí)，集思廣益、取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能彌補(bǔ)自身的缺憾，并獲得更多知識(shí)。故選A。（4）本題考查委婉勸說(shuō)和語(yǔ)言得體。引用時(shí)準(zhǔn)確把握句子意思，結(jié)合學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法講道理，多鼓勵(lì)。比如孔子說(shuō)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”，只要按時(shí)溫習(xí)學(xué)過(guò)的功課，就能鞏固所學(xué)的知識(shí)并有新的體會(huì)。此題首先要有稱呼，然后委碗的語(yǔ)言點(diǎn)明事件的意義，還要注意字?jǐn)?shù)的限制。故答案為：（1）①同“悅”，愉快；②新的理解和體會(huì)；③

每天；④喜愛(ài)，愛(ài)好；⑤

疑惑；⑥知道，懂得；（2）只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，只思考而不學(xué)習(xí)則會(huì)有疑惑。（3）A（4）小明，你好！孔子說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”，只要按時(shí)溫習(xí)學(xué)過(guò)的功課，就能鞏固所學(xué)的知識(shí)并有新的體會(huì)。何況“三人行，必有我?guī)熝伞保绻龅讲欢膯?wèn)題，還可以詢問(wèn)老師和同學(xué)。平時(shí)只要抱著“知之為知之，不知為不知”的學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)真求教、按時(shí)溫習(xí)，你的學(xué)習(xí)一定會(huì)跟上的，實(shí)在沒(méi)有必要憂慮。【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。難點(diǎn)詞，說(shuō)：通假字，日：名詞作狀語(yǔ)，每天。（2）本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，一般采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。罔：迷惑而無(wú)所得。殆：通假“怠”，精神疲倦而無(wú)所得。而：連詞，表轉(zhuǎn)折。則：連詞，相當(dāng)于“就”“便”（3）本題考查理解句子含義。答題時(shí)應(yīng)注意，根據(jù)題目要求，針對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法準(zhǔn)確把握意思，再還原到相關(guān)詞句中去，逐項(xiàng)比對(duì)辨析正誤。A句和例句都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)交流和交友的重要性，所以選A。（4）本題考查委婉勸說(shuō)和語(yǔ)言得體。答題時(shí)應(yīng)注意，勸說(shuō)時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：稱呼恰當(dāng)，語(yǔ)言要通順明白，要?jiǎng)又郧闀灾岳恚陨塘康目谖?，語(yǔ)氣柔和委婉而不生硬，不能偏離勸說(shuō)主題。引用孔子的話語(yǔ)，從學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的角度勸說(shuō)。7．閱讀文言文，回答問(wèn)題（甲）誡子書(shū)

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄒ遥┲芄]子

成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)?。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)一飯三吐哺猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e？”（1）下列劃線詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A.

非學(xué)無(wú)以廣才（增長(zhǎng)）

B.

險(xiǎn)躁則不能冶性（輕薄浮躁）C.

又相天子（輔佐）

D.

守之以淺者（不久）（2）用“/”劃出乙文中畫(huà)線句子的停頓。（限斷兩處）然一沐三握發(fā)一飯三吐哺猶恐失天下之士。（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。①夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。②不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。（4）下列句子中的“以”字的用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（

）。A.

溫故而知新，可以為師矣

B.

靜以修身

C.

子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)?/p>

D.

守之以恭者（5）甲、乙兩文都是告誡子孫的文章，但告誡的內(nèi)容不同，請(qǐng)結(jié)合文章，分別說(shuō)說(shuō)兩文的中心內(nèi)容?！敬鸢浮浚?）D（2）然一沐三握發(fā)/一飯三吐哺/猶恐失天下之士（3）①君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。②不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身，桀紂就是這樣的下場(chǎng)。（4）B（5）諸葛亮勸勉兒子：勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性，要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。周公勸勉兒子：當(dāng)你身居高位的時(shí)候，一定要親賢遠(yuǎn)佞，知人用人，善于吸納、提拔人才，不能自高自大而輕視別人?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A：非學(xué)無(wú)以廣才：不學(xué)習(xí)就難以增長(zhǎng)才干。廣：增長(zhǎng)，正確。B：險(xiǎn)躁則不能冶性：冒險(xiǎn)草率，急躁不安就不能陶冶性情使節(jié)操高尚。險(xiǎn)躁：輕薄浮躁，正確。C：又相天子：又身兼輔助天子的重任。相：輔佐，正確。D：守之以淺者：用淺陋來(lái)保有淵博。淺：淺陋。選項(xiàng)解釋錯(cuò)誤，故選D。（2）文言語(yǔ)句的斷句一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等?？筛鶕?jù)句意斷句。句意是：可是，我還（常常）洗一次頭發(fā)，要多次停下來(lái)，握著自己已散的頭發(fā)，接待賓客，吃一頓飯，要多次停下來(lái)，接待賓客，還惟恐（因怠慢）失去人才。據(jù)此斷句為：然一沐三握發(fā)/一飯三吐哺/猶恐失天下之士。（3）本題考查文言文句子翻譯。以直譯為主，意譯為輔，注意落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順連貫；還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。①關(guān)鍵字：夫、行、以、儉、養(yǎng)德。句意是：君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。②關(guān)鍵字：謙、亡、身、是也。句意是：不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身，桀紂就是這樣的下場(chǎng)。（4）A：溫故而知新，可以為師矣：溫習(xí)舊知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì)，憑借這一點(diǎn)就可以成為老師了。以，介詞，表示憑借。B：靜以修身：用寧?kù)o來(lái)提高自己的修養(yǎng)，以，介詞表示目的，來(lái)。C：子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)浚耗悴灰驗(yàn)槭芊庥隰攪?guó)(有了國(guó)土)就怠慢以，表憑借，因?yàn)椤?/p>

D：守之以恭者：用恭敬的態(tài)度去保持。以，介詞，表示憑借，用。B項(xiàng)和其他三項(xiàng)不同，故選B。（5）《誡子書(shū)》：是一篇充滿智慧之語(yǔ)的家訓(xùn)，是古代家訓(xùn)中的名作。文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來(lái)發(fā)人深省。它也可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)，后來(lái)更成為修身立志的名篇。諸葛亮勸勉兒子：勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性，要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。《周公誡子》：周公是一個(gè)懂得如何守業(yè)，能做到禮賢下士，大智若愚；對(duì)晚輩能夠進(jìn)行諄諄教導(dǎo)的一個(gè)長(zhǎng)者形象。周公勸勉兒子：當(dāng)你身居高位的時(shí)候，一定要親賢遠(yuǎn)佞，知人用人，善于吸納、提拔人才，不能自高自大而輕視別人。故答案為：（1）D（2）然一沐三握發(fā)/一飯三吐哺/猶恐失天下之士（3）①君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。②不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身，桀紂就是這樣的下場(chǎng)。（4）B（5）諸葛亮勸勉兒子：勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性，要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。周公勸勉兒子：當(dāng)你身居高位的時(shí)候，一定要親賢遠(yuǎn)佞，知人用人，善于吸納、提拔人才，不能自高自大而輕視別人?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。淺：淺陋，D項(xiàng)錯(cuò)誤。（2）本題考查文言文句子斷句。答題時(shí)應(yīng)注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞和結(jié)構(gòu)的對(duì)稱。大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。根據(jù)句意斷句：然一沐三握發(fā)/（并列句）一飯三吐哺/（解釋原因）猶恐失天下之士（3）本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯句子要把握句中的關(guān)鍵詞，要弄清楚指示詞指代的對(duì)象，把握句子間的關(guān)系，看字詞是否有活用現(xiàn)象，還要明確句子的句式等。另外，譯文要合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。注意關(guān)鍵字詞的翻譯。①靜以修身：從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)。②謙；謙虛謹(jǐn)慎；亡其身者：進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身；是：這樣。（4）本題考查辨析一詞多義，答題時(shí)應(yīng)注意，首先要明確每組題目中這個(gè)詞的正確解釋或用法，再作比較適合多義詞的哪一個(gè)義項(xiàng)，辨析正誤得出正確選項(xiàng)。B項(xiàng)和其他三項(xiàng)不同。（5）本題考查分析文章的中心思想和比較閱讀。答題時(shí)應(yīng)注意，文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的?！墩]子書(shū)》：勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性，要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁?！吨芄]子》：身居高位的時(shí)候，一定要親賢遠(yuǎn)佞，知人用人，善于吸納、提拔人才，不能自高自大而輕視別人?！靖絽⒖甲g文】（甲）誡子書(shū)

有道德修養(yǎng)的人，他們以靜思反省來(lái)使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德，不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定清靜就不能長(zhǎng)期刻苦努力而實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。要知真知必須使身心在寧?kù)o中研究探討，人們的才能是從不斷學(xué)習(xí)中積累起來(lái)的，不學(xué)習(xí)就難以增長(zhǎng)才干，不立志就難以學(xué)有所成?？v欲放蕩，消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作；冒險(xiǎn)草率，急躁不安就不能陶冶性情使節(jié)操高尚。年華隨著時(shí)間流失，意志隨著時(shí)間消磨，最終就會(huì)像枯枝敗葉般一天天衰老下去。這樣的人不會(huì)有益于社會(huì)而為社會(huì)所用，只有悲哀地困守在自己的窮家破舍里，到那時(shí)再反悔也來(lái)不及了。（乙）周公誡子

周成王將魯?shù)胤饨o周公之子伯禽。周公告誡兒子說(shuō)：“去了以后，你不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)（有了國(guó)土）就怠慢，輕視人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔助天子的重任，我在天下的地位也不能算輕賤的了。可是，我還（常常）洗一次頭發(fā)，要多次停下來(lái)，握著自己已散的頭發(fā)，接待賓客，吃一頓飯，要多次停下來(lái)，接待賓客，還惟恐（因怠慢）失去人才。我聽(tīng)說(shuō)，用恭敬的態(tài)度來(lái)保有寬以待人的品行，就會(huì)得到榮耀；用節(jié)儉來(lái)保有廣大的土地，必定會(huì)有安定；用卑謙來(lái)保有顯赫的官職，這就是高貴；用警備之心來(lái)保有人口眾多，兵強(qiáng)馬壯，就意味著勝利；用愚笨來(lái)保有聰明睿智，就是明智；用淺陋來(lái)保有淵博，也是一種聰明。這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德.貴為君王，之所以擁有天下，是因?yàn)樽駨牧诉@些品德。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身，桀紂就是這樣的下場(chǎng)。（你）能不謙虛謹(jǐn)慎嗎？”8．閱讀文言文，回答問(wèn)題記承天寺夜游蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。記過(guò)合浦蘇軾

余自海康①適合浦，連日大雨，橋梁大壞，水無(wú)津涯。自興廉村凈行院下乘小舟至官寨，聞自此西皆漲水，無(wú)復(fù)橋船，或勸乘疍②并海③即白石。是日六月晦，無(wú)月，碇宿大海中。天水相接，星河滿天，起坐四顧太息：“吾何數(shù)乘此險(xiǎn)也已濟(jì)徐聞復(fù)厄于此乎？”稚子過(guò)在旁鼾睡，呼不應(yīng)。所撰《書(shū)》、《易》、《論語(yǔ)》④皆以自隨，而世未有別本。撫之而嘆曰：“天未欲使從是也，吾輩必濟(jì)！”已而果然。七月四日合浦記，時(shí)元符三年也?！咀⑨尅竣俸？?、合浦、廉村、官寨、白石、徐聞皆為地名。②乘疍（dàn）：乘坐疍舟。③并（bàng）海：依海，沿著海路。④《書(shū)》、《易》、《論語(yǔ)》：即蘇軾撰寫的《東坡易傳》、《東坡書(shū)傳》、《論語(yǔ)說(shuō)》三書(shū)。（1）文言字詞解釋。①欣然起行________②念無(wú)與為樂(lè)者_(dá)_______③余自海康適合浦________④碇宿大海中________（2）為下面句子斷句。（斷兩處）吾何數(shù)乘此險(xiǎn)也已濟(jì)徐聞復(fù)厄于此乎？（3）翻譯下列句子。①庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。②天未欲使從是也，吾輩必濟(jì)?。?）兩篇文章都寫出了作者一個(gè)心理變化過(guò)程。分別結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。【答案】（1）高興的樣子；想到、考慮；到；下碇（2）吾何數(shù)乘此險(xiǎn)也/已濟(jì)徐聞/復(fù)厄于此乎？（3）①月光灑在庭院中，好像積水一樣澄澈透明，水中的藻荇交錯(cuò)縱橫，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子。②老天不會(huì)讓事情這樣的，我們肯定能平安渡過(guò)?。?）作者看到皎潔的月色入戶，便欣然起行，月色難得，不免欣喜；但想到無(wú)人和自己一起欣賞，心中又感到孤獨(dú)；于是的承天寺尋同病相憐的張懷民，兩人漫步中庭，又是悠閑至極；自比“閑人”，又抒發(fā)了自解、自嘲之情。暮年的蘇軾被貶到海南島這個(gè)荒蠻之地，生活困苦，從?？档胶掀?，多日大雨沖毀橋梁，無(wú)法通行，漫天的洪水讓他憂慮不已；中途停泊在大海之中，雖星河滿天，但內(nèi)心卻一片迷茫，想不通自己為何屢屢遭難；但他不沒(méi)有沉溺在迷惘之中，“吾輩必濟(jì)”，又讓人看到了一個(gè)不畏艱險(xiǎn)的蘇軾，對(duì)未來(lái)充滿了堅(jiān)定的信念?！窘馕觥俊痉治觥浚?）第一句可譯為：高興地起床出門散步。第二句可以為想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人。念，考慮，想到。念是古今異義。第三句可以翻譯為我從?？等ズ掀?，適是到的意思，也是古今異義，第四句可以譯為我們就?？吭诖蠛Ｖ小ｍ质窍马?，停泊。（2）此題考查句子的斷句。此句加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為：吾何數(shù)乘此險(xiǎn)也？已濟(jì)徐聞，復(fù)厄于此乎？（3）此題考查句子的翻譯。要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)理解。第一句的關(guān)鍵詞為：

空明：形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。

藻、荇（xìng）：均為水生植物，這里是水草。藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開(kāi)黃花。交橫：交錯(cuò)縱橫。欣，高興，愉快。然，…的樣子。第二句的關(guān)鍵詞為：

從是

可理解為先賢的理想得以實(shí)現(xiàn)

，濟(jì)是發(fā)揚(yáng)光大。（4）《記承天寺夜游》賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，人生的感慨，失意情懷自我排遣的曠達(dá)！

懷民亦未寢（兩人遭遇相同，心境也相同）；相與步于中庭（兩人親密無(wú)間）；但少閑人如吾兩人者耳（兩人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友）。

“水中藻、荇交橫”說(shuō)明了當(dāng)時(shí)月色之濃、清、亮。

閑人：不汲汲于名利而能從容流連光景的人（這里指蘇軾本人和張懷民），并非簡(jiǎn)單的清閑之人

?！队涍^(guò)合浦》這是蘇軾經(jīng)幾年貶謫海外，奉旨內(nèi)遷途中，舟行海上，逢難遇險(xiǎn)的艱辛紀(jì)實(shí)?！拔彷叡貪?jì)”，又讓人看到了一個(gè)不畏艱險(xiǎn)的蘇軾，對(duì)未來(lái)充滿了堅(jiān)定的信念。故答案為：（1）①高興的樣子；②想到、考慮；③到；④下碇。（2）吾何數(shù)乘此險(xiǎn)也/已濟(jì)徐聞/復(fù)厄于此乎？（3）①月光灑在庭院中，好像積水一樣澄澈透明，水中的藻荇交錯(cuò)縱橫，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子。②老天不會(huì)讓事情這樣的，我們肯定能平安渡過(guò)?。?）作者看到皎潔的月色入戶，便欣然起行，月色難得，不免欣喜；但想到無(wú)人和自己一起欣賞，心中又感到孤獨(dú)；于是的承天寺尋同病相憐的張懷民，兩人漫步中庭，又是悠閑至極；自比“閑人”，又抒發(fā)了自解、自嘲之情。暮年的蘇軾被貶到海南島這個(gè)荒蠻之地，生活困苦，從?？档胶掀?，多日大雨沖毀橋梁，無(wú)法通行，漫天的洪水讓他憂慮不已；中途停泊在大海之中，雖星河滿天，但內(nèi)心卻一片迷茫，想不通自己為何屢屢遭難；但他不沒(méi)有沉溺在迷惘之中，“吾輩必濟(jì)”，又讓人看到了一個(gè)不畏艱險(xiǎn)的蘇軾，對(duì)未來(lái)充滿了堅(jiān)定的信念?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的解釋。答題時(shí)應(yīng)注意，先理解整句的意思，再理解詞語(yǔ)的意思，還要注意特殊詞語(yǔ)：如一詞多義，古今異義，通假字，詞性的活用等詞語(yǔ)的理解。（2）本題考查文言句子斷句。答題時(shí)應(yīng)注意，要掌握斷句的方法：

1

句子成分之間要停頓

2、句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓

3根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定朗讀節(jié)奏4朗讀停頓要體現(xiàn)出省略成份等。（3）本題考查句子的翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解，一般翻譯的方法為：信、達(dá)、雅

，直譯的具體方法主要有對(duì)譯、移位、增補(bǔ)、刪除、保留等。（4）本題考查內(nèi)容的分析與概括。答題時(shí)應(yīng)注意，《記承天寺夜游》從“欣然”到“閑人”，賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，失意情懷自我排遣的表達(dá)。《記過(guò)合浦》記錄了作者艱辛趕路，被遭貶謫的失意，吾輩必濟(jì)”，又讓人看到了一個(gè)不畏艱險(xiǎn)的蘇軾，對(duì)未來(lái)充滿了堅(jiān)定的信念?！靖絽⒖甲g文】

我從?？等ズ掀?，由于連日大雨，橋梁都被破壞了，水漫無(wú)邊際。從興廉村凈行院乘坐小船到了官寨，聽(tīng)說(shuō)從這往西都漲水了，不再有橋或船，有人勸我乘船就著石頭?？吭诤＿?。這一天是六月最后一天，沒(méi)月亮，我們就?？吭诖蠛Ｖ?。天水相接，星河滿天，我站起來(lái)四下望去嘆息道：“我怎么幾次都陷入此種險(xiǎn)地！已經(jīng)過(guò)了徐聞，難道又要困在這里嗎？”幼子蘇過(guò)在旁邊打著呼酣睡，叫他也不應(yīng)。我編寫的《書(shū)》、《易》、《論語(yǔ)》都帶在身上，世上沒(méi)有別本。我摸著這些書(shū)又嘆道：“老天不會(huì)讓事情這樣的，我們肯定能平安渡過(guò)?！焙髞?lái)果然如此。七月四日寫于合浦，時(shí)為元符三年。9．閱讀下面的文章，回答問(wèn)題。

【甲】……友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)?陳太丘與友期行》

【乙】?jī)k①人養(yǎng)猴，衣之衣而教之舞，規(guī)旋矩折，應(yīng)律合節(jié)。巴童觀而妒之，恥己之不如也。思所以敗之，乃袖茅栗以往。筵張而猴出，眾賓凝貯②。左右皆蹈節(jié)。巴童佁然③揮袖而出其茅栗，擲之地。猴褫④衣而爭(zhēng)之，翻壺而倒案。僰人呵之而不能禁，大沮。

郁離子曰：今之以不制之師戰(zhàn)者，蠢然而蟻集，見(jiàn)物則爭(zhēng)趨之，其何異于猴哉？——《郁離子?僰人舞猴》【注】①僰（bó），我國(guó)古代西南部的一個(gè)民族，今川南及滇東一帶。②貯，通“佇”，站立。③佁然，緩慢、不動(dòng)的樣子。④褫（chǐ），剝?nèi)?，脫下。?）解釋下列句子中劃線詞。①元方入門不顧________②恥己之不如也________③思所以敗之________④乃袖茅栗以往________（2）翻譯下面的語(yǔ)句。蠢然而蟻集，見(jiàn)物則爭(zhēng)趨之。（3）元方、巴童聰明機(jī)智，其令友人“慚”、猴舞“敗”的共同之處是什么？（4）你認(rèn)為兩文分別在“修身”“治軍”方面提出的積極主張是什么？【答案】（1）回頭看；以……為恥（或認(rèn)為……是恥辱）；用來(lái)……的方法（手段等）；用袖子裝（2）騷動(dòng)紊亂，像螞蟻一樣地聚集在一起（或像螞蟻一樣騷動(dòng)紊亂地聚集在一起），看見(jiàn)東西就上前去爭(zhēng)搶。（3）都抓住了對(duì)方身上存在的問(wèn)題或弱點(diǎn)。（4）①甲文主張講“誠(chéng)信”和“禮儀”；②乙文主張治軍要強(qiáng)調(diào)素質(zhì)，整頓軍紀(jì)，倡導(dǎo)節(jié)制利欲，提倡從軍為國(guó)為民?！窘馕觥俊痉治觥浚?）顧：回頭看。恥：意動(dòng)用法：以……為恥（或認(rèn)為……是恥辱）。所以：是用來(lái)……方法（手段等）。袖是名詞作動(dòng)詞，用袖子裝。（2）蠢：騷動(dòng)，然：……的樣子，蟻，名詞作狀語(yǔ)，像螞蟻一樣。集：聚集。趨：趨向，奔向。翻譯時(shí)要落實(shí)這些關(guān)鍵字詞。（3）從“元方曰：‘君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！痹街赋鲇讶说膯?wèn)題一針見(jiàn)血，巴童“思所以敗之，乃袖茅栗以往”“巴童佁然③揮袖而出其茅栗，擲之地。猴褫④衣而爭(zhēng)之，翻壺而倒案?！笨芍^抓住了猴子的弱點(diǎn)，所以他們的共同點(diǎn)是抓住了對(duì)方存在的問(wèn)題或弱點(diǎn)。（4）甲文“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！睆?qiáng)調(diào)了誠(chéng)信和禮儀的重要性。乙文的主張可以從“今之以不制之師戰(zhàn)者，蠢然而蟻集，見(jiàn)物而爭(zhēng)趨之，其何異于猴哉？”看出主要強(qiáng)調(diào)治軍要講紀(jì)律，不要趨名逐利。故答案為：（1）回頭看；以……為恥（或認(rèn)為……是恥辱）；是用來(lái)……方法（手段等）；用袖子裝。（2）騷動(dòng)紊亂，像螞蟻一樣地聚集在一起（或像螞蟻一樣騷動(dòng)紊亂地聚集在一起），看見(jiàn)東西就上前去爭(zhēng)搶。（3）都抓住了對(duì)方身上存在的問(wèn)題或弱點(diǎn)。（4）①甲文主張講“誠(chéng)信”和“禮儀”；②乙文主張治軍要強(qiáng)調(diào)素質(zhì)，整頓軍紀(jì)，倡導(dǎo)節(jié)制利欲，提倡從軍為國(guó)為民?！军c(diǎn)評(píng)】文言文翻譯解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?？忌綍r(shí)要多讀一些文言文短文，以積累語(yǔ)感。10．閱讀文言文，回答問(wèn)題。

溥①幼即嗜學(xué)。所讀書(shū)必手抄，抄已朗誦一過(guò)，即焚之，又抄，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次。后名讀書(shū)之齋曰“七錄”，以此也。

溥詩(shī)文敏捷。四方征索者，不起草對(duì)客揮毫俄頃立就以故名高一時(shí)。（節(jié)選自《明史·列傳》）【注】①?gòu)堜撸好鞔膶W(xué)家。一生著作宏豐，精通詩(shī)詞，尤擅散文、時(shí)論。（1）下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（

）A.

溥幼即嗜學(xué)/好學(xué)不倦

B.

所讀書(shū)必手抄/七手八腳C.

日沃湯數(shù)次/不見(jiàn)天日

D.

如是者六七始已/大勢(shì)已去（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。不起草對(duì)客揮毫俄頃立就以故名高一時(shí)。（3）選文給你什么啟示？用自己的話說(shuō)說(shuō)。【答案】（1）A（2）不起草/對(duì)客揮毫/俄頃立就/以故名高一時(shí)。（3）只要勤奮苦學(xué)并持之以恒，終會(huì)有所成就?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A項(xiàng)的“學(xué)”解釋為：學(xué)習(xí)；B項(xiàng)的“手”分別解釋為：親手/手；C項(xiàng)的“日”分別解釋為：每天/太陽(yáng)；D項(xiàng)的“已”分別解釋為：停止/已經(jīng)。故選A。（2）本句翻譯為：從不起草，當(dāng)即揮毫成篇，故當(dāng)時(shí)名氣很大。故斷句為：不起草/對(duì)客揮毫/俄頃立就/以故名高一時(shí)。（3）選文中的張溥幼時(shí)勤奮刻苦，“嗜學(xué)，所讀書(shū)必手鈔”“如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次”，最終“明高一時(shí)”，從他的身上我可以看出：只要勤奮苦學(xué)并持之以恒，終會(huì)有所成就。故答案為：⑴

A；⑵不起草/對(duì)客揮毫/俄頃立就/以故名高一時(shí)；⑶只要勤奮苦學(xué)并持之以恒，終會(huì)有所成就?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見(jiàn)，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思；⑵本題考查文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句；⑶本題考查閱讀感悟啟示的表達(dá)，答題時(shí)應(yīng)注意抓住文段中心，理解文段含義，結(jié)合中心作答，結(jié)合自己或社會(huì)實(shí)際情況，引發(fā)感悟，注意遣詞造句講究三美：運(yùn)用古詩(shī)文、名言警句；恰當(dāng)運(yùn)用比喻等修辭；成語(yǔ)。偷梁換柱把作者的在該文章中的觀點(diǎn)、體驗(yàn)換成自己的話再重新演繹一遍?！靖絽⒖甲g文】

張溥自幼好學(xué)，所讀之書(shū)必親手抄寫，抄完朗誦一遍，立即燒掉，然后又抄，直到六七遍才停止，右手握筆的指掌起了繭。冬季手凍裂，每天要用溫水燙數(shù)次。所以后來(lái)把他的書(shū)齋題名為“七錄”。

張溥寫詩(shī)撰文都很敏捷，四方之人來(lái)求他的詩(shī)文，從不起草，當(dāng)即揮毫成篇，故當(dāng)時(shí)名氣很大。11．閱讀文言文，回答問(wèn)題?！炯住?/p>

謝仁祖①年八歲，謝豫章將②送客。爾時(shí)語(yǔ)已神悟，自參上流③。諸人咸④共嘆之，曰：“年少，一坐之顏回⑤?！比首嬖唬骸白鵁o(wú)尼父⑥，焉別顏回！”（選自《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》）【注】①謝仁祖：謝尚，字仁祖，謝豫章的兒子。謝豫章：謝鯤，曾任豫章太守。②將：帶領(lǐng)。③自參上流：自處于上等名流之中。上流，上等。④咸：全，都。⑤顏回：春秋時(shí)魯國(guó)人，對(duì)孔子的學(xué)說(shuō)深有體會(huì)，孔子很賞識(shí)他。⑥尼父：孔子，字仲尼，尊稱為尼父。【乙】

郗太傅在京口遣門生與王丞相①書(shū)求女婿。丞相語(yǔ)郗信：“君往東廂，任意選之。”門生歸白②郗曰：“王家諸郎亦皆可嘉，聞來(lái)覓婿，咸自矜持③，唯有一郎在東床上坦腹④臥，如不聞?！臂疲骸罢撕?！”訪之，乃逸少⑤，因嫁女與焉。（選自《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》）【注】①郗（xī）太傅：郗鑒，曾兼徐州刺史，鎮(zhèn)守京口。王丞相：即王導(dǎo)。②白：稟告，陳述。③矜持：拘謹(jǐn)。④坦腹：敞開(kāi)上衣，露出腹部。⑤逸少：王羲之，字逸少，是王導(dǎo)的侄兒。（1）下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意義相同的一組是（

）A.

爾時(shí)語(yǔ)已神悟

丞相語(yǔ)郗信

B.

因嫁女與焉

未若柳絮因風(fēng)起C.

一坐之顏回

坐無(wú)尼父

D.

訪之，乃逸少

去后乃至（2）用“/”給文中畫(huà)線句子斷句。（限斷兩處）郗太傅在京口遣門生與王丞相書(shū)求女婿。（3）結(jié)合注釋，用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。唯有一郎在東床上坦腹臥，如不聞。（4）【甲】【乙】?jī)蓜t選文分別出自《世說(shuō)新語(yǔ)》的“言語(yǔ)”和“雅量”，請(qǐng)根據(jù)助讀資料，并結(jié)合選文內(nèi)容分別探究其歸為“言語(yǔ)”和“雅量”的原因。【助讀資料】言語(yǔ)，指會(huì)說(shuō)話，善于言談應(yīng)對(duì)。是在各種語(yǔ)言環(huán)境中，為了各種目的而說(shuō)的佳句名言，多是一兩句話，非常簡(jiǎn)潔，可是一般卻說(shuō)得很得體、巧妙。雅量，指寬宏的氣量。魏晉時(shí)代講究名士風(fēng)度，不管內(nèi)心活動(dòng)如何，只能深藏不露，表現(xiàn)出來(lái)的應(yīng)是寬容、平和、若無(wú)其事，就是說(shuō)，見(jiàn)喜不喜，臨危不懼，處變不驚，遇事不改常態(tài)，不失名士風(fēng)流?！敬鸢浮浚?）C（2）郗太傅在京口/遣門生與王丞相書(shū)/求女婿。（3）只有一位公子在東邊床上袒胸露腹地躺著，好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣。（4）【甲】文中的謝仁祖小小年紀(jì)善于言談應(yīng)對(duì)。當(dāng)客人夸他是“座中的顏回”時(shí)，他就回敬夸別人如同孔子。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，得體巧妙，可見(jiàn)符合“言語(yǔ)”的特點(diǎn)?！疽摇课闹械耐豸酥幻鎸?duì)郗太傅擇婿。當(dāng)人來(lái)挑女婿，王羲之卻在東床敞開(kāi)上衣而臥，若無(wú)其事，見(jiàn)喜不喜，遇事不改常態(tài)，與其他王家兄弟的拘謹(jǐn)形成鮮明對(duì)比，可見(jiàn)其符合“雅量”的特點(diǎn)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A項(xiàng)，指語(yǔ)言答對(duì)/對(duì)……說(shuō)。B項(xiàng)，于是，便/趁，乘。C項(xiàng)，都是“坐，同座”。D項(xiàng)，原來(lái)/才。故選C。（2）句子意思是：太傅郗鑒在京口的時(shí)候，派門生送信給丞相王導(dǎo)，想在他家挑個(gè)女婿。斷為：郗太傅在京口/遣門生與王丞相書(shū)/求女婿。（3）本題句中重點(diǎn)詞有：唯：只。坦腹：敞開(kāi)上衣，露出腹部。若：好像。（4）根據(jù)材料對(duì)“言語(yǔ)”的理解，指會(huì)說(shuō)話，善于言談應(yīng)對(duì)。是在各種語(yǔ)言環(huán)境中，為了各種目的而說(shuō)的佳句名言，多是一兩句話，非常簡(jiǎn)潔，可是一般卻說(shuō)得很得體、巧妙?！炯住课?，大家都在贊揚(yáng)謝仁祖，“少年是坐中的顏回呀。”他答道“坐上沒(méi)有孔子，怎么能區(qū)別出顏回呢？”表現(xiàn)了謝仁祖的機(jī)敏巧言。簡(jiǎn)約含蓄，雋永傳神，透出種種機(jī)智和幽默。符合“言語(yǔ)”的特點(diǎn)。“雅量”，指寬宏的氣量。魏晉時(shí)代講究名士風(fēng)度，不管內(nèi)心活動(dòng)如何，只能深藏不露，表現(xiàn)出來(lái)的應(yīng)是寬容、平和、若無(wú)其事，就是說(shuō)，見(jiàn)喜不喜，臨危不懼，處變不驚，遇事不改常態(tài)，不失名士風(fēng)流?！疽摇课模b之所以看中王羲之，是因?yàn)橥豸酥诼?tīng)到選婿的消息后不為所動(dòng)，表現(xiàn)出了一派名士風(fēng)度，因?yàn)槊匡L(fēng)度就是要不同于流俗，寵辱不驚，王羲之的這一行為正好符合了郗鑒對(duì)于名士的認(rèn)知。符合“雅量”的特點(diǎn)。故答案為：⑴C⑵郗太傅在京口/遣門生與王丞相書(shū)/求女婿。⑶只有一位公子在東邊床上袒胸露腹地躺著，好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣。⑷【甲】文中的謝仁祖小小年紀(jì)善于言談應(yīng)對(duì)。當(dāng)客人夸他是“座中的顏回”時(shí)，他就回敬夸別人如同孔子。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，得體巧妙，可見(jiàn)符合“言語(yǔ)”的特點(diǎn)?！疽摇课闹械耐豸酥幻鎸?duì)郗太傅擇婿。當(dāng)人來(lái)挑女婿，王羲之卻在東床敞開(kāi)上衣而臥，若無(wú)其事，見(jiàn)喜不喜，遇事不改常態(tài)，與其他王家兄弟的拘謹(jǐn)形成鮮明對(duì)比，可見(jiàn)其符合“雅量”的特點(diǎn)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解和辨析能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。⑵本題考查文言語(yǔ)句斷句的能力，解答此題的關(guān)鍵在于考生對(duì)句意的理解，要結(jié)合句意進(jìn)行斷句。⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。⑷本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，注意對(duì)材料的分析，結(jié)合重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行概括。【附參考譯文】

【甲】謝仁祖八歲時(shí)，他父親豫章太守謝鯤已經(jīng)領(lǐng)著他送客。那時(shí)他的言談便顯示出奇異的悟性，已經(jīng)自居于名流之中。大家都很贊許他，說(shuō)他：“年紀(jì)雖小，也是座中的顏回?！敝x仁祖說(shuō)：“座中如果沒(méi)有孔子，怎么能識(shí)別顏回！”

【乙】太傅郗鑒在京口的時(shí)候，派門生送信給丞相王導(dǎo)，想在他家挑個(gè)女婿。王導(dǎo)告訴郗鑒的來(lái)人說(shuō)：“您到東廂房去，隨意挑選吧?！遍T生回去稟告郗鑒說(shuō)：“王家的那些公子還都值得夸獎(jiǎng)，聽(tīng)說(shuō)來(lái)挑女婿，就都拘謹(jǐn)起來(lái)，只有一位公子在東邊床上袒胸露腹地躺著，好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣?！臂b說(shuō)：“正是這個(gè)好！”一查訪，原來(lái)是王逸少，便把女兒嫁給他。12．閱讀下面兩則材料，回答問(wèn)題。【甲】

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）【乙】

周敦頤，字茂叔，為分寧主簿①。有獄②久不決，敦頤至，一訊立辨。邑人驚曰：“老吏不如也?！庇星舴ú划?dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭(zhēng)。敦頤獨(dú)與之辯，不聽(tīng)，乃委手版③歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也?！卞游?，囚得免。（選自《宋史·周敦頤傳》）【注】①主簿：官名。②獄：案件。③手版：笏板，是古時(shí)大臣上朝時(shí)手中所持的狹長(zhǎng)板子，用以列出上奏的事項(xiàng)。（1）《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者周敦頤，是________時(shí)期的________家。（2）解釋下面句中劃線的詞語(yǔ)。①可愛(ài)者甚蕃________②陶后鮮有聞________③轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之________④將棄官去________（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。①予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。②逵，酷悍吏也，眾莫敢爭(zhēng)。（4）【甲】文中作者獨(dú)愛(ài)蓮花，認(rèn)為蓮才是花中君子。請(qǐng)結(jié)合對(duì)蓮的描寫體會(huì)蓮具有哪些君子品性？（5）黃庭堅(jiān)稱周敦頤“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月”。閱讀【乙】文，說(shuō)說(shuō)文中的周敦頤是個(gè)怎樣的人？【答案】（1）北宋；哲學(xué)家（2）多；少；想要；離開(kāi)（3）①我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)卻沒(méi)有沾染污穢，經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得嬌艷。②王逵是兇悍、殘酷的官吏，眾人不敢和他爭(zhēng)辯。（4）從“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”可以看出蓮的高潔傲岸、潔身自好，不與世俗同流合污，也不孤高自許的品性；從“中通外直，不蔓不枝”可以看出蓮的豁達(dá)、正直不茍的品性；從“香遠(yuǎn)益清”可以看見(jiàn)蓮的美名遠(yuǎn)播的品性；從“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”可以看出蓮的清高風(fēng)度，儀態(tài)端莊，令人敬重。（5）周敦頤一方面他才能過(guò)人，處理案件，快速準(zhǔn)確，另一方面他剛直不阿，敢于據(jù)理力爭(zhēng)，不阿諛權(quán)貴。【解析】【分析】（1）周敦頤，字茂叔，謚號(hào)元公，世稱濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理學(xué)思想的開(kāi)山鼻祖，文學(xué)家、哲學(xué)家。（2）平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。如題中的“鮮（少）”“去（離開(kāi)）”都是古今異義詞，要跟現(xiàn)在的意義區(qū)分開(kāi)。（3）①句關(guān)鍵詞是“獨(dú)（唯獨(dú)）”“染（沾染）”“妖（嬌艷）”；②句關(guān)鍵詞是“莫（不）”，同時(shí)這是一個(gè)判斷句，要按照判斷句式譯。（4）考查“蓮”的象征義的理解。答此題，要在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合象征的定義，聯(lián)系語(yǔ)境，找蓮和君子的相似點(diǎn)，還原出君子的品質(zhì)?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”意思是蓮長(zhǎng)在污泥和清水中，卻不被污泥沾染，也不會(huì)顯得妖艷，就象征了君子潔身自好，不與世俗同流合污，也不孤高自許的品性；“中通外直，不蔓不枝”是說(shuō)蓮中間貫通，外表挺直，不長(zhǎng)藤蔓，不生枝節(jié)，則象征君子豁達(dá)、正直不茍的品性；“香遠(yuǎn)益清”象征美名遠(yuǎn)播的品性；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”象征君子清高風(fēng)度，儀態(tài)端莊，令人敬重。（5）解答此題，要結(jié)合周敦頤的有關(guān)事跡：快速準(zhǔn)確久拖不決的案件，說(shuō)明他斷案如神，能力過(guò)人；為了不草菅人命，和酷悍的王逵據(jù)理力爭(zhēng)，說(shuō)明他剛直不阿，尊重生命。故答案為：⑴北宋；哲學(xué)家；⑵多；少；想要；離開(kāi)；⑶①我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)卻沒(méi)有沾染污穢，經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得嬌艷。②王逵是兇悍、殘酷的官吏，眾人不敢和他爭(zhēng)辯；⑷“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”可以看出蓮的高潔傲岸、潔身自好，不與世俗同流合污，也不孤高自許的品性；從“中通外直，不蔓不枝”可以看出蓮的豁達(dá)、正直不茍的品性；從“香遠(yuǎn)益清”可以看見(jiàn)蓮的美名遠(yuǎn)播的品性；從“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”可以看出蓮的清高風(fēng)度，儀態(tài)端莊，令人敬重；⑸周敦頤一方面他才能過(guò)人，處理案件，快速準(zhǔn)確，另一方面他剛直不阿，敢于據(jù)理力爭(zhēng)，不阿諛權(quán)貴?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文學(xué)常識(shí)?！堵毅憽纷髡呤翘拼膭⒂礤a，《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者周敦頤是北宋的哲學(xué)家；⑵本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。⑶本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。⑷答題時(shí)應(yīng)注意，在準(zhǔn)確理解詞義，句意，段意的基礎(chǔ)上，梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來(lái)概括重點(diǎn)作答。⑸本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可?！靖絽⒖甲g文】【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長(zhǎng)枝。香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶周敦頤一方面他才能過(guò)人，處理案件，快速準(zhǔn)確，另一方面他剛直不阿，敢于據(jù)理力爭(zhēng)，不阿諛權(quán)貴。淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，和我一樣的還有誰(shuí)？（對(duì)于）牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)當(dāng)然就很多了！【乙】周敦頤，字茂叔，號(hào)濂溪，道州營(yíng)道縣人。原名敦實(shí)，因避諱英宗皇帝舊名而改為敦頤。由于舅舅龍圖閣學(xué)士鄭向的推薦，做了分寧縣的主簿。有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只審訊一次就立即弄清楚了?？h里的人吃驚地說(shuō)：“老獄吏也比不上??！”部使者推薦他，調(diào)任他到南安擔(dān)任軍司理曹參軍。有個(gè)囚犯根據(jù)法律不應(yīng)當(dāng)判處死刑，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵想重判他。王逵是個(gè)殘酷兇悍的官僚，大家沒(méi)人敢和他爭(zhēng)，敦頤一個(gè)人和他爭(zhēng)辯，王逵不聽(tīng)，敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官而去，說(shuō)：“像這樣還能做官嗎，用殺人的做法來(lái)取悅于上級(jí)，我不做?！蓖蹂用靼走^(guò)來(lái)了，這個(gè)囚犯才免于一死。13．閱讀下文，回答問(wèn)題。

王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒默記。暮歸，忘其牛，或①牽牛來(lái)責(zé)蹊田②者。父怒，撻之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策③映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬④若不見(jiàn)?！咀⑨尅竣倩颍河腥?，有的人。②蹊田：踐踏田地。③策：通“冊(cè)”。④恬：心神安適。（1）解釋加下劃線的詞語(yǔ)在文中的意思。①已而復(fù)如初（________）

②冕因去（________）（2）文中寫佛像“獰惡可怖”，作者的用意是什么？（3）王冕是一個(gè)青春勵(lì)志的典型。讀了這篇短文，你有什么感悟呢？【答案】（1）又，再；離開(kāi)（2）從側(cè)面烘托了王冕癡迷于學(xué)習(xí)的精神（3）參考：王冕在艱苦的條件下發(fā)憤學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的初中生比王冕的學(xué)習(xí)條件要優(yōu)越很多，沒(méi)有理由不努力學(xué)習(xí)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題中①?gòu)?fù)：根據(jù)句意翻譯為“又”②去：今義：距離、除去等多重意思，古義：離開(kāi)，根據(jù)句意翻譯為“離開(kāi)”。（2）文章主要寫王冕癡迷學(xué)習(xí)，寫到佛像一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕，是為了突出體現(xiàn)了王冕癡迷于學(xué)習(xí)，不在乎自己身處何地，這些與學(xué)習(xí)不關(guān)的東西都不是他所在意的，這在人物描寫上屬于側(cè)面描寫。據(jù)此作答即可。（3）文章主要講述了古代的王冕之所以成為著名的畫(huà)家、詩(shī)人，其根本原因在于王冕幼時(shí)讀書(shū)專心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到入迷的程度。這種堅(jiān)定的志向，頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，是他后來(lái)成功的基石。我們從中可以受到啟發(fā)，得到啟迪"少壯不努力，老大徒傷悲"，我們青少年要珍惜青春年華，發(fā)奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。據(jù)此作答即可。故答案為：⑴

又，再；②

離開(kāi)⑵從側(cè)面烘托了王冕癡迷于學(xué)習(xí)的精神⑶參考：王冕在艱苦的條件下發(fā)憤學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的初中生比王冕的學(xué)習(xí)條件要優(yōu)越很多，沒(méi)有理由不努力學(xué)習(xí)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。⑵本題考查寫作方法的把握，注意側(cè)面烘托對(duì)人物的個(gè)性突出所起的作用。⑶本題考查閱讀感悟能力。解答時(shí)，需要疏通文意，反復(fù)閱讀，整體感知文本，把握人物形象，理解文章主旨，在此基礎(chǔ)上，按照題目要求，結(jié)合選文內(nèi)容來(lái)分析?！緟⒖甲g文】

王冕是諸暨縣的人。七八歲時(shí)，父親叫他