援疆教育支教工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)_第1頁(yè)
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援疆教育支教工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)一、引言教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石,也是新時(shí)代黨的治疆方略的重要組成部分。為貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于對(duì)口援疆的決策部署,XX教育系統(tǒng)組建援疆支教團(tuán)隊(duì),于XX年XX月赴新疆XX地區(qū)開(kāi)展為期XX的支教工作。團(tuán)隊(duì)聚焦“立德樹(shù)人”根本任務(wù),以“精準(zhǔn)對(duì)接需求、強(qiáng)化本土培養(yǎng)、促進(jìn)文化融合”為核心,在教學(xué)教研、教師成長(zhǎng)、育人體系構(gòu)建等方面開(kāi)展了一系列實(shí)踐,現(xiàn)將工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下。二、核心實(shí)踐:聚焦“三個(gè)維度”,推動(dòng)教育援疆走深走實(shí)(一)精準(zhǔn)對(duì)接學(xué)情,構(gòu)建分層教學(xué)體系新疆部分地區(qū)受地域、語(yǔ)言、文化等因素影響,學(xué)生基礎(chǔ)差異較大,尤其是少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)理解與表達(dá)能力、理科邏輯思維能力有待提升。團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持“以學(xué)定教”,通過(guò)三輪學(xué)情調(diào)研(入學(xué)測(cè)試、家長(zhǎng)訪(fǎng)談、課堂觀(guān)察),建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案,明確“基礎(chǔ)層、提升層、拓展層”三個(gè)層級(jí)的教學(xué)目標(biāo),形成“分層備課、分層授課、分層評(píng)價(jià)”的教學(xué)模式。基礎(chǔ)層:針對(duì)漢語(yǔ)水平較弱的學(xué)生,設(shè)計(jì)“詞匯+語(yǔ)境”的教學(xué)方案,如在語(yǔ)文課堂中增加“每日一句”口語(yǔ)訓(xùn)練,結(jié)合當(dāng)?shù)厣顖?chǎng)景(如“逛巴扎”“摘葡萄”)講解詞匯;在數(shù)學(xué)課堂中采用“實(shí)物演示+雙語(yǔ)解釋”的方法,降低抽象概念的理解難度。提升層:針對(duì)有一定基礎(chǔ)的學(xué)生,注重思維訓(xùn)練,如在物理課堂中引入“生活中的力學(xué)”主題探究(如“坎兒井的水利原理”),將課本知識(shí)與當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活結(jié)合,提高學(xué)習(xí)興趣。拓展層:針對(duì)學(xué)有余力的學(xué)生,開(kāi)設(shè)“學(xué)科拓展社團(tuán)”(如數(shù)學(xué)奧賽輔導(dǎo)、作文創(chuàng)作小組),邀請(qǐng)后方學(xué)校教師線(xiàn)上授課,拓寬知識(shí)邊界。通過(guò)分層教學(xué),學(xué)生的參與度顯著提高,期末測(cè)試中,少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)及格率較支教前提升XX%,理科平均分提升XX分。(二)傳幫帶教聯(lián)動(dòng),打造本土教師梯隊(duì)援疆的核心是“授人以漁”,團(tuán)隊(duì)將“培養(yǎng)本土優(yōu)秀教師”作為長(zhǎng)期任務(wù),構(gòu)建“1+N”傳幫帶體系(1名援疆教師帶N名當(dāng)?shù)亟處煟?,通過(guò)“跟崗學(xué)習(xí)、專(zhuān)題教研、線(xiàn)上聯(lián)動(dòng)”三種方式提升教師專(zhuān)業(yè)能力。跟崗學(xué)習(xí):安排當(dāng)?shù)亟處熑虆⑴c援疆教師的備課、授課、批改作業(yè)等環(huán)節(jié),每周開(kāi)展“一課一評(píng)”活動(dòng),針對(duì)課堂設(shè)計(jì)、師生互動(dòng)、作業(yè)布置等問(wèn)題進(jìn)行具體指導(dǎo)。例如,援疆教師XX在講授《背影》一課時(shí),采用“情境模擬+情感共鳴”的教學(xué)方法,當(dāng)?shù)亟處焁X模仿設(shè)計(jì)了《秋天的雨》一課,將“新疆的秋天”融入教學(xué),獲得校級(jí)優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)。專(zhuān)題教研:圍繞“雙語(yǔ)教學(xué)策略”“留守兒童心理輔導(dǎo)”“校本課程開(kāi)發(fā)”等當(dāng)?shù)亟處熽P(guān)注的問(wèn)題,每月開(kāi)展1次專(zhuān)題教研活動(dòng)。例如,針對(duì)“如何提高少數(shù)民族學(xué)生的作文水平”,團(tuán)隊(duì)組織“作文教學(xué)研討會(huì)”,分享“生活素材積累法”(如讓學(xué)生寫(xiě)“我的家庭節(jié)日”“家鄉(xiāng)的變化”),當(dāng)?shù)亟處煂⒋朔椒☉?yīng)用于教學(xué),學(xué)生作文的真情實(shí)感明顯增強(qiáng)。線(xiàn)上聯(lián)動(dòng):搭建“援疆教師-當(dāng)?shù)亟處?后方學(xué)校”線(xiàn)上教研平臺(tái),定期開(kāi)展“同步課堂”“專(zhuān)家講座”等活動(dòng)。例如,后方學(xué)校的語(yǔ)文特級(jí)教師XX通過(guò)線(xiàn)上直播,為當(dāng)?shù)亟處熤v解“大單元教學(xué)設(shè)計(jì)”,參與教師達(dá)XX人次,有效解決了當(dāng)?shù)亟處煛安恢绾握辖滩摹钡膯?wèn)題。截至支教結(jié)束,團(tuán)隊(duì)共結(jié)對(duì)幫扶當(dāng)?shù)亟處焁X名,其中XX名教師成為校級(jí)骨干教師,XX名教師在縣級(jí)教學(xué)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)。(三)浸潤(rùn)文化認(rèn)同,構(gòu)建多元育人場(chǎng)景文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)的根基,團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持“以文化人”,通過(guò)“主題活動(dòng)、文化社團(tuán)、研學(xué)旅行”三種路徑,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新疆本地文化有機(jī)融合,增強(qiáng)學(xué)生的家國(guó)情懷。主題活動(dòng):開(kāi)展“我和我的祖國(guó)”“民族團(tuán)結(jié)一家親”等主題班會(huì),通過(guò)朗誦、演講、繪畫(huà)等形式,讓學(xué)生講述自己身邊的民族團(tuán)結(jié)故事。例如,學(xué)生XX講述了“漢族鄰居阿姨教我做包子”的故事,感動(dòng)了全班同學(xué),增強(qiáng)了對(duì)“中華民族共同體”的理解。文化社團(tuán):開(kāi)設(shè)“中華傳統(tǒng)文化社團(tuán)”(如書(shū)法、剪紙、京劇臉譜繪制)和“新疆本地文化社團(tuán)”(如維吾爾族舞蹈、哈薩克族刺繡、十二木卡姆欣賞),讓學(xué)生在實(shí)踐中感受文化的多樣性。例如,書(shū)法社團(tuán)的學(xué)生用毛筆書(shū)寫(xiě)“我愛(ài)新疆”“民族團(tuán)結(jié)”等字樣,張貼在校園里,成為一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。研學(xué)旅行:組織“走進(jìn)家鄉(xiāng)的歷史”研學(xué)活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生參觀(guān)當(dāng)?shù)夭┪镳^、坎兒井、古城遺址等,講解新疆的歷史變遷和文化融合。例如,在參觀(guān)坎兒井時(shí),教師講解“坎兒井是中原地區(qū)水利技術(shù)與新疆本地地理環(huán)境結(jié)合的產(chǎn)物”,讓學(xué)生理解“各民族共同創(chuàng)造了中華文化”的內(nèi)涵。通過(guò)文化浸潤(rùn),學(xué)生的民族認(rèn)同感顯著增強(qiáng),在“民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競(jìng)賽”中,參賽學(xué)生的正確率達(dá)XX%,有XX名學(xué)生主動(dòng)申請(qǐng)成為“民族團(tuán)結(jié)小使者”。三、經(jīng)驗(yàn)提煉:把握“三個(gè)關(guān)鍵”,提升教育援疆實(shí)效(一)需求導(dǎo)向是前提:避免“一刀切”,精準(zhǔn)破解痛點(diǎn)教育援疆不能照搬內(nèi)地經(jīng)驗(yàn),必須深入調(diào)研當(dāng)?shù)氐慕逃枨?。團(tuán)隊(duì)在支教前,通過(guò)走訪(fǎng)學(xué)校、訪(fǎng)談教師、問(wèn)卷調(diào)查等方式,明確了“學(xué)生基礎(chǔ)薄弱、教師專(zhuān)業(yè)能力不足、文化認(rèn)同需加強(qiáng)”三個(gè)核心問(wèn)題,以此為導(dǎo)向設(shè)計(jì)工作方案。例如,針對(duì)“學(xué)生漢語(yǔ)水平弱”的問(wèn)題,沒(méi)有采用“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)方法,而是結(jié)合當(dāng)?shù)厣顖?chǎng)景設(shè)計(jì)口語(yǔ)訓(xùn)練,提高了教學(xué)的針對(duì)性。(二)協(xié)同聯(lián)動(dòng)是關(guān)鍵:凝聚“三方力量”,形成援疆合力教育援疆不是“單打獨(dú)斗”,需要凝聚“援疆團(tuán)隊(duì)、當(dāng)?shù)貙W(xué)校、后方學(xué)?!比搅α俊F(tuán)隊(duì)內(nèi)部定期召開(kāi)工作例會(huì),分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn),解決共性問(wèn)題;與當(dāng)?shù)貙W(xué)校建立“聯(lián)席會(huì)議制度”,共同制定教學(xué)計(jì)劃、教研方案;與后方學(xué)校保持密切聯(lián)系,爭(zhēng)取教學(xué)資源、專(zhuān)家支持。例如,后方學(xué)校為當(dāng)?shù)貙W(xué)校捐贈(zèng)了XX冊(cè)圖書(shū)、XX套教學(xué)設(shè)備,邀請(qǐng)當(dāng)?shù)亟處焻⒓雍蠓綄W(xué)校的教研活動(dòng),形成了“資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的協(xié)同機(jī)制。(三)初心堅(jiān)守是根本:厚植“家國(guó)情懷”,用愛(ài)心滋養(yǎng)學(xué)生援疆教師面臨著地域差異、生活不便等困難,但團(tuán)隊(duì)始終堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”,用愛(ài)心和責(zé)任心影響學(xué)生。例如,援疆教師XX發(fā)現(xiàn)學(xué)生XX因家庭困難而輟學(xué),主動(dòng)聯(lián)系當(dāng)?shù)孛裾块T(mén)和學(xué)校,為其爭(zhēng)取到助學(xué)金,使其重返校園;援疆教師XX利用周末時(shí)間,為留守兒童輔導(dǎo)作業(yè),開(kāi)展心理疏導(dǎo),成為學(xué)生的“知心姐姐”。正是這種“初心堅(jiān)守”,讓援疆教師贏(yíng)得了學(xué)生和家長(zhǎng)的信任,也讓教育援疆更有溫度。四、問(wèn)題與反思:直面“三個(gè)挑戰(zhàn)”,明確改進(jìn)方向(一)教育資源均衡性仍需提升新疆部分偏遠(yuǎn)地區(qū)的教學(xué)條件依然簡(jiǎn)陋,缺乏現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備(如多媒體教室、實(shí)驗(yàn)室),教師隊(duì)伍老齡化嚴(yán)重,專(zhuān)業(yè)水平參差不齊。例如,XX鄉(xiāng)中心小學(xué)只有XX名教師,其中XX名教師即將退休,無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的多樣化學(xué)習(xí)需求。(二)文化融合的深度有待加強(qiáng)雖然開(kāi)展了一系列文化活動(dòng),但部分活動(dòng)存在“形式化”問(wèn)題,沒(méi)有真正融入日常教學(xué)。例如,有些班級(jí)的“民族團(tuán)結(jié)主題班會(huì)”只是簡(jiǎn)單地朗誦詩(shī)歌,沒(méi)有結(jié)合學(xué)生的真實(shí)經(jīng)歷,難以引起情感共鳴;有些文化社團(tuán)的活動(dòng)缺乏系統(tǒng)性,沒(méi)有形成校本課程,難以持續(xù)開(kāi)展。(三)長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)需持續(xù)推進(jìn)援疆結(jié)束后,如何保持與當(dāng)?shù)貙W(xué)校的聯(lián)系,持續(xù)支持教師成長(zhǎng)和學(xué)生發(fā)展,是需要解決的問(wèn)題。例如,“1+N”傳幫帶體系在援疆期間運(yùn)行良好,但援疆教師離開(kāi)后,當(dāng)?shù)亟處煹膶?zhuān)業(yè)發(fā)展可能會(huì)陷入“停滯”;線(xiàn)上教研平臺(tái)的使用率在援疆后期有所下降,需要建立常態(tài)化的運(yùn)行機(jī)制。五、未來(lái)展望:聚焦“三個(gè)深化”,推動(dòng)教育援疆高質(zhì)量發(fā)展(一)深化精準(zhǔn)援疆,優(yōu)化資源配置針對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)的教學(xué)需求,爭(zhēng)取后方政府和社會(huì)力量的支持,改善教學(xué)條件(如建設(shè)多媒體教室、實(shí)驗(yàn)室);利用大數(shù)據(jù)技術(shù),建立學(xué)生學(xué)習(xí)監(jiān)測(cè)系統(tǒng),精準(zhǔn)推送教學(xué)資源,解決“學(xué)生基礎(chǔ)差異大”的問(wèn)題;針對(duì)老齡化教師隊(duì)伍,開(kāi)展“銀齡教師援疆”項(xiàng)目,補(bǔ)充新鮮血液。(二)深化文化浸潤(rùn),構(gòu)建育人體系將文化融合融入日常教學(xué),開(kāi)發(fā)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化+新疆本地文化”校本課程(如《新疆的歷史與文化》《中華傳統(tǒng)節(jié)日與新疆習(xí)俗》),讓文化教育更系統(tǒng)、更深入;開(kāi)展“跨地域文化交流”活動(dòng)(如組織當(dāng)?shù)貙W(xué)生與內(nèi)地學(xué)生開(kāi)展“手拉手”活動(dòng),通過(guò)視頻通話(huà)分享各自的生活和文化),拓寬學(xué)生的文化視野。(三)深化長(zhǎng)效機(jī)制,強(qiáng)化持續(xù)支持建立“援疆教師-當(dāng)?shù)亟處煛遍L(zhǎng)期聯(lián)系機(jī)制,通過(guò)線(xiàn)上平臺(tái)定期開(kāi)展教研活動(dòng),解決當(dāng)?shù)亟處煹慕虒W(xué)問(wèn)題;成立“教育援疆基金會(huì)”,籌集資金用于支持當(dāng)?shù)亟處熍嘤?xùn)、學(xué)生資助和教學(xué)設(shè)備采購(gòu);推動(dòng)“后方學(xué)校與當(dāng)?shù)貙W(xué)?!苯Y(jié)對(duì)共建,建立“同步課堂”“教師交換”等常態(tài)化合作機(jī)制,實(shí)現(xiàn)資源共享、共同

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