自考專業(yè)(小學(xué)教育)測(cè)試卷考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無效。第I卷（選擇題32分）一、單選題（22小題，每小題1分，共計(jì)22分）1、（單選題）為班級(jí)教學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)的捷克教育家是（）

A.波斯納

B.盧梭

C.穆勒

D.夸美紐斯

正確答案：D

2、（單選題）近代自然科學(xué)的誕生地是（）

A.亞洲

B.歐洲

C.北美洲

D.非洲

正確答案：B

3、（單選題）1949年日本公布法令將幼兒園教師稱為（）

A.教員

B.保姆

C.保育員

D.教諭

正確答案：D

4、（單選題）光譜方案的合作完成者是費(fèi)爾德曼和（）

A.西蒙

B.加德納

C.比奈

D.皮亞杰

正確答案：B

5、（單選題）亞里士多德提倡（）

A.和諧教育

B.素質(zhì)教育

C.人文教育

D.科學(xué)教育

正確答案：A

6、（單選題）強(qiáng)調(diào)按照知識(shí)內(nèi)在的性質(zhì)和邏輯結(jié)構(gòu)組織學(xué)校課程的是（）

A.學(xué)科中心課程

B.學(xué)生中心課程

C.社會(huì)中心課程

D.教師中心課程

正確答案：A

7、（單選題）馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為，人類需要的最高層次是需要。（）

A.歸屬

B.自我實(shí)現(xiàn)

C.尊重

D.生理

正確答案：B

8、（單選題）下列屬于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的生活方式是（）A.游動(dòng)遷徙的生活方式B.商品經(jīng)濟(jì)的生活方式C.自給自足的自然經(jīng)濟(jì)生活方式D.原始族群的生活方式正確答案：C9、（單選題）學(xué)校美育的實(shí)施首先是在下列哪種活動(dòng)中進(jìn)行的?（）

A.教師教學(xué)

B.課外活動(dòng)

C.課堂教學(xué)

D.學(xué)生學(xué)習(xí)

正確答案：C

10、（單選題）下列哪項(xiàng)不屬于人耳對(duì)聲音的主觀聽感要素：（）

A.響度

B.音調(diào)

C.音色

D.信噪比

正確答案：D

11、（單選題）“美感教育就在于訓(xùn)練我們?nèi)バ蕾p最大限度的美。”這一論斷出自（）

A.雨果

B.桑塔耶納

C.歌德

D.席勒

正確答案：B

12、（單選題）除按國(guó)家規(guī)定納入財(cái)政預(yù)算管理外，作為學(xué)校預(yù)算內(nèi)資金管理的是

A.住宿費(fèi)

B.學(xué)雜費(fèi)

C.行政費(fèi)收入

D.有償服務(wù)收入

正確答案：C

13、（單選題）被稱為“暗箱式評(píng)價(jià)”的是（）A.效果評(píng)價(jià)B.內(nèi)在評(píng)價(jià)C.內(nèi)部人員評(píng)價(jià)D.外部人員評(píng)價(jià)正確答案：A14、（單選題）指導(dǎo)學(xué)生作文，要()

A.從內(nèi)容入手

B.從形式入手

C.從題目入手

D.從確定中心入手

正確答案：A

15、（單選題）在印度，標(biāo)志著政府已經(jīng)意識(shí)到兒童是有價(jià)值的人力資源的是（）

A.《印度教育法》

B.《聯(lián)邦兒童法》

C.《幼兒園設(shè)施基準(zhǔn)令》

D.《聯(lián)邦教育法》

正確答案：B

16、（單選題）在心理輔導(dǎo)過程中，當(dāng)來訪者的談?wù)撈x主題太遠(yuǎn)時(shí)，可用()控制輔導(dǎo)過程，范圍縮小，集中到主題上。

A.開放式詢問

B.封閉式提問

C.沉默

D.直接提示

正確答案：B

17、（單選題）美國(guó)教育行政是典型的（）

A.地方分權(quán)制

B.中央集權(quán)制

C.中央與地方協(xié)作制

D.其他

正確答案：A

18、（單選題）下列各組中，每個(gè)成員都帶有定位語(yǔ)素的是（）

A.舌頭、對(duì)頭、想頭

B.老鼠、老爺、老家

C.健兒、孩子、女兒

D.變化、西化、簡(jiǎn)化

正確答案：A

19、（單選題）從偏旁和字音字義的聯(lián)系情況看，下列各組漢字只有（）是形聲字

A.漢地使拴

B.趙看部路

C.趕媽想視

D.廟春雞嘆

正確答案：C

20、（單選題）學(xué)術(shù)與庶人無緣的時(shí)期是()

A.春秋以前

B.三國(guó)時(shí)期

C.春秋以后

D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

正確答案：A

21、（單選題）少兒能夠從一幅畫中直接把握色彩、線條、形狀及其結(jié)構(gòu)特征，表明他此時(shí)具備了（）

A.審美態(tài)度

B.審美知覺

C.審美想像

D.審美趣昧

正確答案：B

22、（單選題）對(duì)學(xué)校教學(xué)活動(dòng)所需信息進(jìn)行管理和維護(hù)的系統(tǒng)是（）

A.經(jīng)費(fèi)管理信息系統(tǒng)

B.教務(wù)管理信息系統(tǒng)

C.學(xué)生管理信息系統(tǒng)

D.人事管理信息系統(tǒng)

正確答案：B

二、多選題（5小題，每小題2分，共計(jì)10分）1、（多選題）編制一張語(yǔ)文試卷，應(yīng)該做到()

A.試題難度、分量適當(dāng)

B.試題表達(dá)要明確，題意要淺顯

C.有一定覆蓋面，能突出重點(diǎn)

D.各個(gè)試題要彼此獨(dú)立

E.評(píng)分簡(jiǎn)便、客觀

正確答案：ABCDE

2、（多選題）小學(xué)美育對(duì)高年級(jí)學(xué)生應(yīng)著重于培養(yǎng)的能力是（）

A.感知能力

B.情感體驗(yàn)?zāi)芰?/p>

C.審美理解能力

D.審美創(chuàng)造能力

E.邏輯思維能力

正確答案：CD

3、（多選題）促進(jìn)知識(shí)保持的方法有（）A.深度加工材料B.有效運(yùn)用記憶術(shù)C.進(jìn)行組塊化編碼D.適當(dāng)過度學(xué)習(xí)E.合理進(jìn)行復(fù)習(xí)正確答案：ABCDE4、（多選題）教學(xué)評(píng)價(jià)包括以下哪些步驟（）

A.確實(shí)評(píng)估目標(biāo)

B.搜集有關(guān)的資料

C.描述并分析資料

D.形成價(jià)值判斷

E.作出決定

正確答案：ABCDE

5、（多選題）小學(xué)數(shù)學(xué)課外活動(dòng)的功能主要有（）

A.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

B.培養(yǎng)運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析和解決實(shí)際問題的初步能力

C.培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)

D.拓寬學(xué)生數(shù)學(xué)視野，增長(zhǎng)才干

E.滲透數(shù)學(xué)思考方法，培養(yǎng)思維品質(zhì)

正確答案：ABCDE

第Ⅱ卷（非選擇題68分）三、填空題（5小題，每小題1分，共計(jì)5分）1、（填空題）二戰(zhàn)后，日本政府的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本戰(zhàn)略是______。

正確答案：貿(mào)易立國(guó)

2、（填空題）教育研究存在著_______________和_______________兩個(gè)不同的認(rèn)識(shí)層次。

正確答案：經(jīng)驗(yàn)、理論

3、（填空題）選題包括兩方面含義：一是確定_______________，二是確定_______________。

正確答案：科學(xué)研究的方向、研究的具體問題

4、（填空題）學(xué)生篩選學(xué)習(xí)入出過程中的優(yōu)劣，不斷調(diào)節(jié)改進(jìn)、提高學(xué)習(xí)入與出的質(zhì)量，使學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，屬于學(xué)習(xí)過程中的()

正確答案：反饋調(diào)節(jié)

5、（填空題）有一只鏡頭焦距為50mm的照相機(jī)，標(biāo)有如下光圈值2.8、4.5、5.6、8、11、16，如果拍照時(shí)選用的光圈值8，則此時(shí)相機(jī)鏡頭的進(jìn)光孔直徑為_____mm。

正確答案：50/8(或6.25)

四、判斷題（3小題，每小題1分，共計(jì)3分）1、（判斷題）在將U盤插入計(jì)算機(jī)后，應(yīng)該及時(shí)將自己的U盤加鎖。正確答案：正確2、（判斷題）動(dòng)畫利用了人眼的視覺滯后性，只要兩幅畫面更替的間隔小于1秒，即呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)的效果了。正確答案：錯(cuò)誤3、（判斷題）Prowerpiont是一種專用于制作演示用的多媒體投影片/幻燈片的工具，它是以頁(yè)為單位制作演示文稿。正確答案：正確5、簡(jiǎn)答題（6小題，每小題10分，共計(jì)60分）1、（問答題）簡(jiǎn)析《離騷》中憂憤的內(nèi)涵。

正確答案：《離騷》的憂憤來自戰(zhàn)國(guó)晚期楚國(guó)的現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)，抒發(fā)了對(duì)黑暗腐朽政治的憤慨，為家國(guó)效力而不得的悲痛，以及自己遭遇不公的哀怨之情。

《離騷》在展現(xiàn)這些矛盾沖突時(shí)成功地塑造了一個(gè)忠于君王、熱愛祖國(guó)的堅(jiān)貞高潔的人物形象。

2、（問答題）名詞解釋：兩難問題法

正確答案：兩難問題法即教師利用假定的、設(shè)計(jì)的或真實(shí)的兩難問題，讓學(xué)生進(jìn)行判斷，激起內(nèi)心價(jià)值沖突，觸動(dòng)原有的心理認(rèn)知結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生不滿足感，以達(dá)到改變自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的目的，從而提高心理水平。

3、（問答題）簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)。正確答案：(1)培養(yǎng)全面發(fā)展的個(gè)人正由理想走向?qū)嵺`。(2)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合成為現(xiàn)代教育規(guī)律之一。(3)教育民主化向縱深發(fā)展。(4)人文教育與科學(xué)教育攜手并進(jìn)。(5)教育普及制度化，教育形式多樣化。(6)終身教育成為現(xiàn)代教育中一個(gè)富有生命力和感召力的教育理念。(7)實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化是各國(guó)教育的共同追求4、（問答題）簡(jiǎn)述個(gè)人中心法的共情的層次及作用。

正確答案：共情的層次決定共情的質(zhì)量，有不同的輔導(dǎo)效果，卡可夫?qū)⒐睬橛傻偷礁叻譃槲鍌€(gè)層次：

(1)輔導(dǎo)員沒有表達(dá)出來訪者所表達(dá)的感受和內(nèi)容，其表達(dá)的程度比來訪者自己表達(dá)的要少，是一種不相關(guān)或傷害性的反應(yīng);

(2)輔導(dǎo)員表達(dá)出了來訪者的內(nèi)容，但表達(dá)時(shí)明顯疏忽了來訪者的情感成分;

(3)輔導(dǎo)員表達(dá)出了與來訪者完全相同的感受和內(nèi)容;

(4)輔導(dǎo)員做出了一種增加式的反應(yīng)，表達(dá)出來訪者未表達(dá)出的深層感覺;

(5)輔導(dǎo)員表達(dá)出來訪者不能表達(dá)出的更深層的感覺。共情1～3層次有助于建立良好的關(guān)系，增加來訪者的自我探討水平。高層次的共情可以協(xié)助來訪者擴(kuò)大眼界，覺察其間未加探討、忽略的部分，協(xié)助來訪者辨別問題的重點(diǎn)，完全掌握原來只能部分掌握的行為與感覺。

5、（問答題）簡(jiǎn)述教師期望效應(yīng)的過程

正確答案：期望效應(yīng)主要包括以下過程：

(1)教師對(duì)不同學(xué)生產(chǎn)生不同的態(tài)度與期望。

(2)不同態(tài)度與期望導(dǎo)致了不同的教育方法。

(3)學(xué)生對(duì)教師不同的態(tài)度、方法產(chǎn)生不同的態(tài)度、反應(yīng)。

(4)學(xué)生的反應(yīng)加強(qiáng)、印征了教師的期望。

(5)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)沿著教師的期望而提高或降低，證實(shí)期望

6、（問答題）試述王夫之的教育思想。

正確答案：王夫之是我國(guó)17世紀(jì)偉大的唯物主義思想家，他提出唯物主義教育觀點(diǎn)，其教育思想在我國(guó)古代教育思想史上占有重要地位。歸納起來主要有如下四點(diǎn)：

(1)人性論和教育作用。王夫之關(guān)于人性的觀點(diǎn)，和前人的觀點(diǎn)不同。他認(rèn)為人性是后天學(xué)習(xí)而成的，是“日生則日成”、“繼善成性”的。在他看來，人性是一種人類所具有的潛在的發(fā)展能力，即所謂“氣稟”。這種能力在生活環(huán)境變化過程中，通過“新故相推”而發(fā)展，因此人性是“日生日成”以至于善的。王夫之認(rèn)為“習(xí)”在人性形成、發(fā)展中起重要作用。他反對(duì)“生而知之”的觀點(diǎn)，認(rèn)為那種不待學(xué)而能的生而知之說，只不過是“釋氏夸誕之淫詞而已。”

(2)理與欲統(tǒng)一的道德觀。他反對(duì)理學(xué)家的“存天理”、“滅人欲”之說，主張“天理”即在“人欲”之中，二者是統(tǒng)一的，“理與欲皆自然而非人為?！卑选叭擞笨醋魇侨祟惿嫠豢扇鄙俚?，節(jié)欲而反對(duì)滅欲，并說：“推其私而私皆公，節(jié)其欲而欲皆理”。他的這種道德觀，是適應(yīng)資本主義萌芽和新興市民階級(jí)需要的，有著要求解脫束縛的意義。

(3)知行觀和教育過程。他在知行關(guān)系問題上，即不同意朱熹“知先行后”之說，又不同意王守仁“知行合一”之說。他主張行先知后，知行并進(jìn)，互相為用。他說：“行可兼知，而知不可兼行。”又說：“知行相資以為用，唯其各有致功，而亦各有其效。??同者不相為用，資于異者乃和同而起功，此定理也”。因此，只有知行并進(jìn)，才能“知同而起功”。他在知行二者