裝訂線裝訂線PAGE2第1頁，共2頁沈陽城市學(xué)院《大師研究》2024-2025學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共15個(gè)小題，每小題2分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在研究非洲部落文化中的藝術(shù)形式時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其充滿了獨(dú)特的象征意義和原始的力量表達(dá)。假設(shè)我們正在觀察一組非洲部落的木雕作品，這些作品中的圖案和造型都與部落的宗教信仰、生活習(xí)俗緊密相關(guān)。那么，對(duì)于這些木雕作品所傳達(dá)的文化內(nèi)涵，以下哪種解釋最為準(zhǔn)確？（）A.木雕作品僅僅是為了裝飾，沒有深層的文化內(nèi)涵B.它們反映了部落對(duì)自然的敬畏、對(duì)祖先的崇拜以及對(duì)生活的熱愛，是部落文化的重要載體C.部落文化的木雕作品過于原始和粗糙，無法傳達(dá)復(fù)雜的文化內(nèi)涵D.木雕作品的文化內(nèi)涵難以解讀，因?yàn)椴柯湮幕c現(xiàn)代社會(huì)差異太大2、在人類的思想發(fā)展過程中，社會(huì)思潮不斷涌現(xiàn)，對(duì)社會(huì)變革產(chǎn)生了推動(dòng)或阻礙的作用。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是歐洲近代史上一次重要的思想文化運(yùn)動(dòng)，以下關(guān)于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響，正確的是：（）A.主要在藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了影響，對(duì)其他方面影響不大B.推動(dòng)了歐洲社會(huì)從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了人們思想的解放和科學(xué)文化的發(fā)展C.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)只是對(duì)古希臘羅馬文化的簡單復(fù)興，沒有創(chuàng)新之處D.對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了負(fù)面影響，導(dǎo)致了社會(huì)的混亂和道德的淪喪3、在探討中國傳統(tǒng)文化中的儒家思想時(shí)，以下哪個(gè)方面最能體現(xiàn)其對(duì)社會(huì)秩序的重視？（）A.強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng)，通過修身達(dá)到齊家、治國、平天下的目標(biāo)B.提出“仁”的概念，主張人與人之間相互關(guān)愛，以構(gòu)建和諧社會(huì)C.倡導(dǎo)“禮”的規(guī)范，明確社會(huì)等級(jí)和行為準(zhǔn)則，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定D.重視教育的作用，培養(yǎng)有道德、有知識(shí)的人才，為社會(huì)服務(wù)4、在研究中國古代哲學(xué)中的墨家思想時(shí)，我們需要理解其核心主張和社會(huì)影響。對(duì)于墨家的“兼愛”思想，以下哪種解釋最能體現(xiàn)其本質(zhì)含義？（）A.愛有差等，根據(jù)親疏關(guān)系給予不同程度的愛B.平等地愛一切人，不分親疏貴賤C.只愛自己親近的人，對(duì)陌生人則不必關(guān)心D.愛與利益相結(jié)合，以獲取回報(bào)為目的去愛他人5、在考察古埃及文明時(shí)，金字塔和木乃伊是其標(biāo)志性的象征。假設(shè)你在研究古埃及的喪葬習(xí)俗和宗教信仰，以下哪項(xiàng)最能解釋古埃及人建造金字塔和制作木乃伊的主要原因？（）A.展示法老的財(cái)富和權(quán)力，炫耀國家的強(qiáng)大B.相信靈魂不死，為了讓死者在來世繼續(xù)生活C.作為一種藝術(shù)創(chuàng)作，表達(dá)對(duì)美的追求D.受到外來文化的影響，模仿其他文明的做法6、哲學(xué)中的倫理學(xué)探討道德原則和價(jià)值判斷，思考人類行為的對(duì)錯(cuò)和善惡。在現(xiàn)代社會(huì)中，面對(duì)各種復(fù)雜的道德困境，如醫(yī)療資源分配、環(huán)境保護(hù)等問題，不同的倫理理論會(huì)給出不同的解決方案。功利主義倫理學(xué)主張以最大多數(shù)人的最大幸福為道德標(biāo)準(zhǔn)。那么，對(duì)于功利主義倫理學(xué)的理解，以下哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的？（）A.功利主義強(qiáng)調(diào)結(jié)果的重要性，只要能夠帶來最大的幸?？偭?，行為就是道德的B.功利主義可能會(huì)忽視少數(shù)人的權(quán)利和利益，導(dǎo)致不公平的結(jié)果C.功利主義只關(guān)注短期的幸福，而不考慮長期的影響D.功利主義在某些情況下可以為公共政策的制定提供一定的指導(dǎo)7、在西方哲學(xué)史上，康德的哲學(xué)思想具有重要的地位。以下關(guān)于康德哲學(xué)的表述，哪一項(xiàng)是不符合其核心觀點(diǎn)的？（）A.提出了“先天綜合判斷”的概念，認(rèn)為人類的知識(shí)既有先天的成分，也有經(jīng)驗(yàn)的成分B.強(qiáng)調(diào)道德法則的普遍性和必然性，認(rèn)為道德行為應(yīng)該出于對(duì)道德法則的尊重C.認(rèn)為人類的認(rèn)識(shí)能力是有限的，存在著“物自體”不可知的領(lǐng)域D.康德的哲學(xué)思想完全忽視了人類的感性經(jīng)驗(yàn)和情感因素，只注重理性的思考8、在研究社會(huì)心理學(xué)中的群體行為時(shí)，以下哪種現(xiàn)象最能反映群體對(duì)個(gè)體的影響？（）A.從眾行為，個(gè)體在群體壓力下改變自己的觀點(diǎn)和行為，以符合群體的規(guī)范B.社會(huì)促進(jìn)，個(gè)體在他人在場的情況下表現(xiàn)出更好的績效C.社會(huì)惰化，群體中的個(gè)體在共同完成任務(wù)時(shí)付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)少D.去個(gè)性化，個(gè)體在群體中失去自我意識(shí)和個(gè)人責(zé)任感，表現(xiàn)出沖動(dòng)和攻擊性9、對(duì)于中國古代的儒家思想，其在社會(huì)秩序和個(gè)人修養(yǎng)方面有著豐富的論述。假如要理解儒家所倡導(dǎo)的理想社會(huì)秩序，以下哪種解釋是合理的？（）A.建立一個(gè)無政府狀態(tài)的社會(huì)，人人自由平等，無需遵循任何規(guī)則B.以法治為核心，通過嚴(yán)格的法律來約束人們的行為，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定C.強(qiáng)調(diào)等級(jí)分明，各階層各司其職，遵循禮的規(guī)范，實(shí)現(xiàn)和諧共處D.主張消除社會(huì)階層差異，實(shí)現(xiàn)財(cái)富的平均分配，達(dá)到社會(huì)公平10、在哲學(xué)中，倫理學(xué)探討道德原則和行為規(guī)范。假設(shè)您在研究功利主義倫理學(xué)，功利主義主張行為的道德價(jià)值取決于其產(chǎn)生的結(jié)果是否能帶來最大的幸福和利益。以下哪種行為在功利主義的框架下最有可能被認(rèn)為是道德的？（）A.一位醫(yī)生為了拯救更多病人的生命，選擇放棄治療一位絕癥患者B.一位商人通過合法但不道德的手段獲取巨額財(cái)富，并用于慈善事業(yè)C.一位政治家為了維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，限制了公民的某些自由權(quán)利D.一位教師為了提高學(xué)生的成績，對(duì)學(xué)生進(jìn)行過度嚴(yán)厲的批評(píng)和懲罰11、在研究現(xiàn)代社會(huì)中的消費(fèi)文化現(xiàn)象時(shí)，我們需要思考其對(duì)人們生活方式和價(jià)值觀的影響。假設(shè)在一個(gè)物質(zhì)豐富的社會(huì)中，人們的消費(fèi)行為越來越受到廣告和時(shí)尚潮流的影響，以下哪種觀點(diǎn)最能反映這種消費(fèi)文化的本質(zhì)？（）A.消費(fèi)是滿足人們基本生活需求的手段，應(yīng)注重實(shí)用和性價(jià)比B.消費(fèi)是一種自我表達(dá)和身份認(rèn)同的方式，通過購買商品來展示個(gè)性和社會(huì)地位C.消費(fèi)是浪費(fèi)資源和破壞環(huán)境的根源，應(yīng)該加以限制和抵制D.消費(fèi)是一種被操縱和誤導(dǎo)的行為，人們失去了自主判斷和選擇的能力12、在探討西方文學(xué)中的現(xiàn)實(shí)主義思潮時(shí)，我們需要關(guān)注其對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的描繪和批判。對(duì)于巴爾扎克的作品，以下哪個(gè)特點(diǎn)最能體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的風(fēng)格？（）A.塑造理想化的人物形象，展現(xiàn)美好的社會(huì)愿景B.以荒誕離奇的情節(jié)和象征手法揭示社會(huì)問題C.細(xì)致入微地描寫社會(huì)各階層的生活狀況，反映社會(huì)的黑暗面D.運(yùn)用抒情和浪漫的筆調(diào)，表達(dá)對(duì)人性和美好的向往13、在探討古希臘哲學(xué)時(shí)，蘇格拉底的思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。假設(shè)你正在研究蘇格拉底的倫理觀，他強(qiáng)調(diào)通過對(duì)話和反思來追求真理和美德。以下關(guān)于蘇格拉底倫理思想的表述，哪一項(xiàng)是最準(zhǔn)確的？（）A.美德是可以通過傳授獲得的知識(shí)，只要學(xué)習(xí)就能具備B.美德是人的內(nèi)在品質(zhì)，是與生俱來的，無需刻意培養(yǎng)C.美德即知識(shí)，只有通過不斷的自我審視和對(duì)概念的澄清才能獲得D.美德是相對(duì)的，取決于個(gè)人的價(jià)值觀和社會(huì)環(huán)境14、在世界電影史上，不同的國家和地區(qū)形成了各自獨(dú)特的電影風(fēng)格。以下關(guān)于法國電影和美國電影風(fēng)格的比較，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（）A.法國電影通常注重藝術(shù)表達(dá)和哲學(xué)思考，強(qiáng)調(diào)導(dǎo)演的個(gè)人風(fēng)格和創(chuàng)新精神，常常探討人性、社會(huì)等深刻的主題B.美國電影以商業(yè)性和娛樂性為主，注重故事情節(jié)的緊張刺激和視覺效果的震撼，追求高票房和廣泛的觀眾群體C.法國電影在表現(xiàn)手法上較為細(xì)膩和含蓄，常常運(yùn)用長鏡頭、慢節(jié)奏來營造氛圍；美國電影則節(jié)奏明快，剪輯凌厲，充滿動(dòng)感D.法國電影和美國電影在風(fēng)格上完全不同，沒有任何相互借鑒和融合的地方15、在探討中國傳統(tǒng)文化中的儒家思想時(shí)，其核心觀念對(duì)社會(huì)和個(gè)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下哪一項(xiàng)最能體現(xiàn)儒家“仁”的思想內(nèi)涵？（）A.強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序，君君臣臣，父父子子B.主張通過道德修養(yǎng)和自我約束，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的完善和社會(huì)的和諧C.重視禮儀規(guī)范，各種場合都有嚴(yán)格的禮節(jié)要求D.提倡積極入世，追求功名利祿，為國家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)二、簡答題（本大題共3個(gè)小題，共15分)1、（本題5分）歷史研究中的歷史分期是為了便于理解和分析歷史的發(fā)展進(jìn)程。請說明歷史分期的依據(jù)和方法，并舉例討論不同歷史分期方案的優(yōu)缺點(diǎn)。2、（本題5分）比較中國古代“篆書”“隸書”“楷書”“行書”“草書”在筆法、結(jié)構(gòu)、審美特點(diǎn)上的差異，并闡述它們之間的演變關(guān)系。3、（本題5分）中國傳統(tǒng)文化中的“中醫(yī)藥文化”包含著豐富的哲學(xué)思想和醫(yī)療實(shí)踐，請闡述“中醫(yī)藥文化”的核心理論和特色療法，并分析其現(xiàn)代價(jià)值。三、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）深入研究藝術(shù)批評(píng)的理論與方法。介紹不同的藝術(shù)批評(píng)流派（如形式主義批評(píng)、社會(huì)批評(píng)、精神分析批評(píng)等）的主要觀點(diǎn)和方法，探討藝術(shù)批評(píng)的功能和價(jià)值（如作品解讀、審美引導(dǎo)、文化反思等），研究如何運(yùn)用科學(xué)合理的藝術(shù)批評(píng)方法來促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞。2、（本題5分）在人類的審美體驗(yàn)中，悲劇藝術(shù)具有獨(dú)特的魅力和價(jià)值。請全面論述悲劇的美學(xué)特征、表現(xiàn)形式和審美效果，分析悲劇所引發(fā)的情感反應(yīng)和思考，探討悲劇在當(dāng)代文化中的地位和作用。3、（本題5分）在不同的文化中，對(duì)于死亡和臨終關(guān)懷有著不同的觀念和實(shí)踐。請?jiān)敿?xì)論述中國、西方以及其他文化中死亡觀念和臨終關(guān)懷的特點(diǎn)，分析文化差異對(duì)臨終關(guān)懷的影響，探討如何在多元文化的社會(huì)中建立以人為本的臨終關(guān)懷體系。4、（本題5分）廣告作為一種文化現(xiàn)象，既反映了社會(huì)價(jià)值觀，又影響著消費(fèi)者的觀念和行為。請?jiān)敿?xì)論述廣告的文化內(nèi)涵、傳播策略以及其在商業(yè)社會(huì)中的倫理責(zé)任。5、（本題5分）宗教在人類歷史和文化中扮演著重要角色。以基督教為例，論述其教義、宗教儀式、組織形式以及在不同歷史時(shí)期對(duì)社會(huì)、政治、文化等方面的影響，并探討宗教在當(dāng)代社會(huì)中的地位和作用。四、案例分析題（本大題共3個(gè)小題，共30分)1、（本題10分）某社區(qū)舉辦了一場文化活動(dòng)，展示了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)手工藝，如剪紙、刺繡和木雕。然而，這些手工藝面臨著傳承困難的問題，年輕人對(duì)其興趣不大，技藝精湛的老師傅越來越少。請分析傳統(tǒng)