2025年西藏自治區(qū)公務(wù)員遴選考試哲學(xué)常識試卷考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、單項(xiàng)選擇題（本部分共20小題，每小題1分，共20分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的，請將正確選項(xiàng)字母填在題干后的括號內(nèi)。）1.古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為，“理念”是世界的本源，現(xiàn)實(shí)世界只是“理念”世界的影子。這種觀點(diǎn)屬于（）。A.唯物主義B.唯心主義C.辯證法D.形而上學(xué)2.“物是絕對精神的外化”是哪位哲學(xué)家的觀點(diǎn)？（）A.黑格爾B.老子C.康德D.莫爾3.“存在就是被感知”是哪位哲學(xué)家的名言？（）A.貝克萊B.休謨C.笛卡爾D.謝林4.中國古代哲學(xué)家荀子提出“制天命而用之”，強(qiáng)調(diào)人可以通過認(rèn)識和利用自然規(guī)律來改造世界。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了（）。A.宿命論B.天人合一C.人定勝天D.自然主義5.“人是萬物的尺度”是哪位古希臘哲學(xué)家的觀點(diǎn)？（）A.蘇格拉底B.普羅泰戈拉C.柏拉圖D.亞里士多德6.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識的本質(zhì)是（）。A.感性認(rèn)識B.理性認(rèn)識C.實(shí)踐D.反映7.中國古代哲學(xué)家老子說：“道可道，非常道；名可名，非常名?！边@句話體現(xiàn)了（）。A.辯證法的思想B.唯物主義的思想C.唯心主義的思想D.形而上學(xué)的思想8.“世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的”這句話體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的（）。A.唯物論B.辯證法C.歷史唯物主義D.認(rèn)識論9.古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為，“形式”是事物的本質(zhì)，而“質(zhì)料”只是事物的存在基礎(chǔ)。這種觀點(diǎn)屬于（）。A.唯物主義B.唯心主義C.形而上學(xué)D.辯證法10.中國古代哲學(xué)家莊子說：“乘天地之正，御六氣之辯，以游無窮?！边@句話體現(xiàn)了（）。A.唯物主義的思想B.唯心主義的思想C.辯證法的思想D.形而上學(xué)的思想11.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識，這一觀點(diǎn)屬于（）。A.唯物史觀B.唯心史觀C.辯證法D.形而上學(xué)12.古希臘哲學(xué)家赫拉克利特認(rèn)為，“萬物皆流，無物常住”。這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了（）。A.唯物主義B.唯心主義C.辯證法D.形而上學(xué)13.中國古代哲學(xué)家孟子提出“性善論”，認(rèn)為人生來就具有善的稟賦。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了（）。A.唯物主義B.唯心主義C.辯證法D.形而上學(xué)14.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和，這一觀點(diǎn)屬于（）。A.唯物史觀B.唯心史觀C.辯證法D.形而上學(xué)15.古希臘哲學(xué)家Parmenides認(rèn)為，“存在就是存在，不存在就是不存在”。這種觀點(diǎn)屬于（）。A.唯物主義B.唯心主義C.辯證法D.形而上學(xué)16.中國古代哲學(xué)家荀子說：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。”這句話體現(xiàn)了（）。A.唯物主義的思想B.唯心主義的思想C.辯證法的思想D.形而上學(xué)的思想17.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這一觀點(diǎn)屬于（）。A.唯物論B.辯證法C.認(rèn)識論D.歷史唯物主義18.古希臘哲學(xué)家Plato認(rèn)為，“理念”是世界的本源，現(xiàn)實(shí)世界只是“理念”世界的影子。這種觀點(diǎn)屬于（）。A.唯物主義B.唯心主義C.辯證法D.形而上學(xué)19.中國古代哲學(xué)家老子說：“上善若水，水善利萬物而不爭?！边@句話體現(xiàn)了（）。A.唯物主義的思想B.唯心主義的思想C.辯證法的思想D.形而上學(xué)的思想20.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，這一觀點(diǎn)屬于（）。A.唯物史觀B.唯心史觀C.辯證法D.形而上學(xué)二、多項(xiàng)選擇題（本部分共10小題，每小題2分，共20分。在每小題列出的五個(gè)選項(xiàng)中，有二至五個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請將正確選項(xiàng)字母填在題干后的括號內(nèi)。多選、少選或錯(cuò)選均不得分。）1.下列哪些屬于唯物主義的基本觀點(diǎn)？（）A.世界是物質(zhì)的B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的C.物質(zhì)決定意識D.意識決定物質(zhì)E.世界是精神的2.下列哪些屬于辯證法的觀點(diǎn)？（）A.世界是普遍聯(lián)系的B.世界是永恒發(fā)展的C.事物是矛盾著的D.事物是量變到質(zhì)變的E.事物是靜止不變的3.馬克思主義哲學(xué)的組成部分包括：（）A.哲學(xué)B.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.科學(xué)社會(huì)主義D.歷史唯物主義E.認(rèn)識論4.中國古代哲學(xué)中的“天人合一”思想包括：（）A.天人相分B.天人合一C.人定勝天D.天人感應(yīng)E.天人相勝5.下列哪些屬于唯心主義的基本觀點(diǎn)？（）A.世界是精神的B.意識決定物質(zhì)C.物質(zhì)是意識的產(chǎn)物D.世界是物質(zhì)的E.物質(zhì)決定意識6.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐的基本形式包括：（）A.生產(chǎn)實(shí)踐B.處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)D.藝術(shù)創(chuàng)作E.宗教活動(dòng)7.古希臘哲學(xué)中的“理念論”代表人物包括：（）A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.赫拉克利特E.Parmenides8.中國古代哲學(xué)中的“性善論”代表人物包括：（）A.老子B.孔子C.孟子D.荀子E.莊子9.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，真理的屬性包括：（）A.客觀性B.條件性C.相對性D.絕對性E.具體性10.下列哪些屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)？（）A.世界是物質(zhì)的B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的C.物質(zhì)決定意識D.意識決定物質(zhì)E.事物是靜止不變的三、簡答題（本部分共5小題，每小題4分，共20分。請將答案寫在答題紙上。）1.簡述唯物主義和唯心主義的主要區(qū)別。2.簡述辯證法和形而上學(xué)的主要區(qū)別。3.簡述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。4.簡述中國古代哲學(xué)中的“天人合一”思想的基本內(nèi)涵。5.簡述實(shí)踐在認(rèn)識過程中的作用。四、論述題（本部分共2小題，每小題10分，共20分。請將答案寫在答題紙上。）1.結(jié)合實(shí)際，論述馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀及其意義。2.結(jié)合實(shí)際，論述中國古代哲學(xué)中的“天人合一”思想在當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值。五、材料分析題（本部分共1小題，共20分。請將答案寫在答題紙上。）閱讀以下材料，并回答問題：材料一：“世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是絕對的，靜止是相對的。物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的?！辈牧隙骸叭瞬皇枪铝⒋嬖诘?，而是社會(huì)關(guān)系的總和。人的本質(zhì)是由一切社會(huì)關(guān)系決定的?！眴栴}：1.根據(jù)材料一，分析馬克思主義哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系的觀點(diǎn)。2.根據(jù)材料二，分析馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人的本質(zhì)的觀點(diǎn)。3.結(jié)合材料一和材料二，論述馬克思主義哲學(xué)對認(rèn)識世界和改造世界的指導(dǎo)意義。本次試卷答案如下：一、單項(xiàng)選擇題答案及解析1.B唯心主義。柏拉圖認(rèn)為“理念”是世界的本源，現(xiàn)實(shí)世界只是“理念”世界的影子，這屬于典型的唯心主義觀點(diǎn)，認(rèn)為精神、理念是世界的本源。2.A黑格爾。黑格爾的哲學(xué)體系中，提出“絕對精神”是世界的本源，現(xiàn)實(shí)世界是絕對精神外化的過程。3.A貝克萊。貝克萊是英國經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家，他的名言“存在就是被感知”強(qiáng)調(diào)主觀感覺是事物存在的基礎(chǔ)，屬于主觀唯心主義。4.C人定勝天。荀子認(rèn)為人可以通過認(rèn)識和利用自然規(guī)律來改造世界，強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)了人定勝天的思想。5.B普羅泰戈拉。普羅泰戈拉是古希臘智者學(xué)派代表人物，提出“人是萬物的尺度，存在即被感知”，強(qiáng)調(diào)人的主觀感受是判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)。6.C實(shí)踐。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識的本質(zhì)是實(shí)踐，實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)和來源，也是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。7.A辯證法的思想。老子這句話強(qiáng)調(diào)“道”的不可言說性，體現(xiàn)了辯證法中關(guān)于事物復(fù)雜性和超越性的思想。8.A唯物論。這句話體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的唯物論觀點(diǎn)，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的。9.C形而上學(xué)。亞里士多德將事物分為形式和質(zhì)料兩個(gè)部分，認(rèn)為形式是事物的本質(zhì)，屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)。10.C辯證法的思想。莊子這句話體現(xiàn)了辯證法中關(guān)于順應(yīng)自然、逍遙自在的思想。11.A唯物史觀。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識，這是唯物史觀的基本觀點(diǎn)。12.C辯證法。赫拉克利特認(rèn)為萬物皆流，無物常住，體現(xiàn)了辯證法中關(guān)于事物運(yùn)動(dòng)變化的思想。13.B唯心主義。孟子提出“性善論”，認(rèn)為人生來就具有善的稟賦，這是典型的唯心主義觀點(diǎn)。14.A唯物史觀。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和，這是唯物史觀關(guān)于人的本質(zhì)的觀點(diǎn)。15.D形而上學(xué)。Parmenides認(rèn)為存在就是存在，不存在就是不存在，強(qiáng)調(diào)了存在的絕對性和靜止性，屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)。16.C辯證法的思想。荀子這句話強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，體現(xiàn)了辯證法中關(guān)于實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的思想。17.C認(rèn)識論。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)。18.B唯心主義。Plato的“理念論”認(rèn)為“理念”是世界的本源，現(xiàn)實(shí)世界只是“理念”世界的影子，屬于典型的唯心主義觀點(diǎn)。19.C辯證法的思想。老子這句話體現(xiàn)了辯證法中關(guān)于順應(yīng)自然、無為而治的思想。20.A唯物史觀。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，這是唯物史觀關(guān)于社會(huì)發(fā)展的基本觀點(diǎn)。二、多項(xiàng)選擇題答案及解析1.ABC。唯物主義的基本觀點(diǎn)包括世界是物質(zhì)的、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的、物質(zhì)決定意識。2.ABC。辯證法的觀點(diǎn)包括世界是普遍聯(lián)系的、世界是永恒發(fā)展的、事物是矛盾著的。3.ABCD。馬克思主義哲學(xué)的組成部分包括哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義、歷史唯物主義。4.BD。中國古代哲學(xué)中的“天人合一”思想強(qiáng)調(diào)天和人是一體的，天和人相互感應(yīng)。5.ABC。唯心主義的基本觀點(diǎn)包括世界是精神的、意識決定物質(zhì)、物質(zhì)是意識的產(chǎn)物。6.ABC。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐的基本形式包括生產(chǎn)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)。7.BE。古希臘哲學(xué)中的“理念論”代表人物包括柏拉圖和Parmenides。8.C。中國古代哲學(xué)中的“性善論”代表人物是孟子。9.ABCD。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，真理的屬性包括客觀性、條件性、相對性、絕對性。10.DE。形而上學(xué)的觀點(diǎn)包括意識決定物質(zhì)、事物是靜止不變的。三、簡答題答案及解析1.唯物主義和唯心主義的主要區(qū)別在于對世界本源的不同看法。唯物主義認(rèn)為世界的本源是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識；唯心主義認(rèn)為世界的本源是精神，意識決定物質(zhì)。2.辯證法和形而上學(xué)的主要區(qū)別在于對事物變化發(fā)展的不同看法。辯證法認(rèn)為事物是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，強(qiáng)調(diào)事物內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)；形而上學(xué)認(rèn)為事物是靜止不變的，強(qiáng)調(diào)事物之間的孤立和靜止。3.馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括唯物論、辯證法、歷史唯物主義和科學(xué)社會(huì)主義。它強(qiáng)調(diào)物質(zhì)世界的客觀存在和永恒發(fā)展，認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)和來源，也是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。4.中國古代哲學(xué)中的“天人合一”思想的基本內(nèi)涵是天和人是一體的，天和人相互感應(yīng)，人應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律，達(dá)到人與自然的和諧統(tǒng)一。5.實(shí)踐在認(rèn)識過程中的作用包括實(shí)踐是認(rèn)識的來源、實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐是認(rèn)識的目的。四、論述題答案及解析1.馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)和來源，實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識的目的。實(shí)踐觀的意義在于，它強(qiáng)調(diào)了人在認(rèn)識世界和改造世界中的作用，體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的唯物論和辯證法的基本觀點(diǎn)。在實(shí)際工作中，我們要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，通過實(shí)踐來認(rèn)識世界和改造世界。2.中國古代哲學(xué)中的“天人合一”思想在當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值在于，它強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧統(tǒng)一，提醒我們要尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，它也強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)人們通過自身的努力來改造世界，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。五、材料分析題答案及解析1.馬克思主義哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系的觀點(diǎn)認(rèn)為，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，運(yùn)