銅川市王益中學2024~2025學年第二學期高二年級期末考試語文試卷考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、閱讀（72分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2024年12月，《春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐》被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，這對于傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進文明交流互鑒具有重要意義。作為中國人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)不僅是人們共同參與的、周期性的慶祝傳統(tǒng)新年的時刻，更凝聚著中華民族的歷史記憶、文化觀念與精神價值，連接著過去與未來、傳統(tǒng)與現(xiàn)代，活態(tài)傳承著中華文明。春節(jié)文化既有變異性，也有穩(wěn)定性，其內(nèi)蘊的家庭團聚、社會和諧、祈福納祥、辭舊迎新等精神價值取向數(shù)千年來變化甚微。這些穩(wěn)定的精神傳統(tǒng)融入周期性實踐的過年民俗儀式中，為中國人提供了文化認同感。中國人對過年的家庭團聚儀式極為重視，除夕全國各地都有全家一起吃年夜飯的習俗，飯前舉家叩拜先人遺像，而且祭祀之后一般不送神，意思是“請祖宗在家過年”。在中國人的觀念中，除夕、大年初一都是家人團聚的時刻，“初一日各不相往來”，更不能在親友家吃飯。過年不僅是家人團聚，也是與祖先共聚，此間既蘊含著中國人重視親情的家庭倫理觀念，又暗含著中國人對生命綿延不息以及個體生命之意義的獨特理解。一年一度儀式化的年夜飯，反復強化著中華民族最為根本的倫理觀與人生觀。過節(jié)是一種重要的社會交往方式。從《四民月令》來看，漢代過年時就要給鄉(xiāng)黨耆老拜年。對于拜年帶來的功能，《歲華憶語》寫道：“肆夥索欠，至天明與債家口角，甚至用武，元旦途遇，必互揖道‘恭喜’，頃之齟齬，曾不芥蒂?！笨梢姶汗?jié)是一種富有智慧的社會制度設計。明清以來，全國各地都會在春節(jié)期間舉辦社火、廟會、燈會等集體活動。在過年這樣一個“閾限”時段，人們共同參與這些集體活動更容易超越日常身份限制，走向交融與團結(jié)。如果對傳統(tǒng)新年的節(jié)俗、節(jié)物進行分類的話，無外乎兩大類：一類是驅(qū)祟辟邪，如“爆竹、燃草，以辟山臊惡鬼”、服卻鬼丸、喝歲酒、貼門神等；另一類是祈福納祥，如貼春聯(lián)、放煙花、系中國結(jié)，以及把“?！弊值官N寓意福到，年夜飯吃魚寓意年年有余，大年初一吃水餃寓意發(fā)財、有彎必順，吃柿餅、橘子寓意“百事大吉”。宋代之前，過年節(jié)俗、節(jié)物以驅(qū)祟辟邪為主；宋代之后，尤其明清以來，節(jié)俗、節(jié)物則以祈福納祥為主，如《燕京歲時記》中提及的堂花（牡丹配金橘，寓意富貴滿堂）、搖錢樹、迎喜神等。過年蘊含的祈福納祥觀念及其文化表現(xiàn)是中華民族吉祥文化的重要組成部分，諸如春聯(lián)、中國結(jié)等已經(jīng)成為具有標識性的中華文化符號之一。雖然從物理時間來看年年歲歲都一樣，但在中國人的觀念中，新年意味著全新的開始。年前，要理發(fā)沐浴、打掃房屋、貼窗花。除夕上午便開始更換春聯(lián)、門錢、門神，不僅戶門、房門要張貼新的春聯(lián)，雞圈、豬圈、牛馬圈也要貼一張新的“六畜平安”橫條或“?！弊?。新年伊始，“小民雖貧者，亦需新潔衣服”。在中國人的民俗知識體系中，燃放爆竹、“破五”、鬧元宵等儀式都是為了迎新。迎新觀念看似平淡無奇，其實蘊含著中國人堅韌、樂觀的社會文化心理，即無論日子多苦多難，都期盼著新年是一個轉(zhuǎn)折點，是美好未來的開端。（摘編自季中揚《春節(jié)：中華文明的活態(tài)傳承方式》）材料二：非遺是民族特性、民族美學的體現(xiàn)，只有在活態(tài)傳承與保護中才能激發(fā)恒久活力。春節(jié)從萌芽、演化到定型，已有超過四千年的歷史，在人民群眾中有著廣泛的心理基礎。在非遺保護中，人是最重要的載體，生活是最生動的場景。文化和旅游部統(tǒng)籌聯(lián)動全國各地開展春節(jié)“村晚”大聯(lián)歡，舉辦“賞年畫，過大年”、云游書香等活動，推動“村晚”進社區(qū)、進街區(qū)、進景區(qū)，通過豐富優(yōu)質(zhì)文旅產(chǎn)品供給，讓群眾在家門口就能體驗春節(jié)年俗，有助于吸引人民群眾積極參與，提升全民保護非遺的意識。過春節(jié)，人們不僅能看看熱鬧，而且能在潛移默化中體驗春節(jié)文化。春節(jié)，承載著中華民族豐富的文化信息、價值觀念與審美追求。人們可以在系列年俗中，感受春聯(lián)、年畫所蘊含的藝術(shù)價值，感受除夕守歲所凝聚的美好憧憬，感受舞龍、舞獅所展現(xiàn)的文化融合，感受年夜飯所承載的喜樂親情。春節(jié)集成傳統(tǒng)信仰、天人觀念、民俗禮儀，讓人們體驗到家國情懷、仁義忠孝等價值追求。“越是民族的，就越是世界的”，春節(jié)還成為中國與世界的文化紐帶，全球近二十個國家將農(nóng)歷新年確立為法定節(jié)假日，春節(jié)越來越成為世界性節(jié)日，展現(xiàn)獨特的中國精神、中國氣派。在當代社會，活態(tài)傳承春節(jié)文化必須面向當代社會與生活之變遷，主動創(chuàng)新慶祝春節(jié)的方式。事實上，隨著數(shù)智技術(shù)的廣泛應用，當代社會已經(jīng)創(chuàng)造出了諸多慶祝春節(jié)的新方式。數(shù)智技術(shù)打造了春節(jié)數(shù)字景觀，在虛擬空間營造了濃厚的春節(jié)氣氛。不管是網(wǎng)上年貨、云拜年、數(shù)智春聯(lián)，還是虛擬春節(jié)場景，仍然傳承著拜年、聚會等春節(jié)的核心節(jié)俗，使用著春聯(lián)、煙花、紅包、燈彩、舞龍等春節(jié)的標識性文化符號。不僅如此，數(shù)智化春節(jié)場景還復興了諸多歷史上的節(jié)俗與文化符號，拓展了傳統(tǒng)節(jié)俗活動的傳播、共享空間。（摘編自濟兼《品味古老年俗傳承春節(jié)文化》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.春節(jié)習俗中，除夕的年夜飯最具儀式感，中華民族最為根本的倫理觀與人生觀在其儀式中得以體現(xiàn)和強化。B.傳統(tǒng)春節(jié)的節(jié)俗、節(jié)物被人們用于驅(qū)祟辟邪或祈福納祥，但爆竹、燃草等節(jié)物的寓意在宋代前后發(fā)生了改變。C.春節(jié)有著廣泛的群眾基礎，能讓人們在潛移默化中體驗民族文化，感受家國情懷、仁義忠孝等美好的價值追求。D.材料二結(jié)尾闡述數(shù)智技術(shù)的運用，意在說明采用數(shù)智化技術(shù)慶祝春節(jié)的方式比傳統(tǒng)慶祝春節(jié)的方式更受人們歡迎。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.春節(jié)是中國人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，它具有周期性、穩(wěn)定的精神傳統(tǒng)等特點，能增強我們的文化認同感。B.慶祝春節(jié)這一民俗體現(xiàn)了中國人重視親情的家庭倫理觀念，也蘊含著中國人堅韌、樂觀的社會文化心理。C.各地開展的春節(jié)“村晚”大聯(lián)歡等活動能激發(fā)群眾的參與熱情，是保護民族特性、展現(xiàn)民族美學的具體表現(xiàn)。D.春節(jié)被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，使得春節(jié)越來越成為世界性節(jié)日，成為中國與世界的文化紐帶。3.下列選項，通過描寫春節(jié)習俗來體現(xiàn)春節(jié)特點的一項是（）A.不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平（殷堯藩）B.人日已過還谷日，梅花開盡見桃花。（王漸逵）C.半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。（陸游）D.桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。（文征明）4.材料一的論證有何特點？請結(jié)合材料內(nèi)容從論證結(jié)構(gòu)與論證方法的角度簡要分析。5.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族的文化基因，是中華兒女共同的精神家園，是現(xiàn)代社會不可或缺的文化活力源泉。2006年，端午節(jié)被首批納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，請你從春節(jié)的傳承經(jīng)驗出發(fā)，結(jié)合所學知識，談談我們應如何傳承好端午節(jié)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。荒山野嶺的半碗飯支祿又走了兩三里路，太陽成了一個金黃金黃的烙餅，我把脖子使勁往上伸，像長頸鹿的一樣長，但仍然無法吃上半口。①一張嘴，就喝了一口西北風，又硬又冷，從頭頂寒到了腳跟。在一個鳥都不下蛋的地方迷了路，我火急火燎地，從這坡上來，那坡下去……都說鼻子下面有嘴，不知道路就問一下，可是連個人影都看不到，咋問！太陽翻山而下，“騰”的一下，夜色一個蹦子就從頭頂跳了下來。“我”要怎么才能找到迷失的方向呢？哎！我的個老天爺！肚子餓得老貓樣胡抓亂咬呢！一籌莫展之際，我隱隱約約看到旮旯里冒出半個土灰色的屋頂，這對于我來說，猶如看到了一個大救星一樣！再不能瞎鬧了，若是碰到狐貍就輕手輕腳的，小心點兒倒無所謂；若是遇到兇狠的、牙露得一匝長的狼，它眼皮瞭一下，一口就能把我吞下去，怕是連骨頭也不想吐出來。月亮爬上山頭，冰冷地望著我！我的心兒跳得咚咚響，心想月亮肯定幫不了我什么大忙。又一想，如果讓狼死死地盯上，恐怕再也看不到月亮了！但我也不敢去投宿人家。塬上缺衣少食，不是我一家這樣窮，家家戶戶都這樣。一個個跟魍魎鬼樣，會讓住家以為是來討飯的，定會給些難堪！說不定還會轟出大門，但我不試一試又能去哪呢？一個慢坡拐下來，爬上地埂，瞅了一眼，這樣的荒野人家應該會養(yǎng)狗，我咳嗽了兩聲，不見動靜，便又往前走了百十來米，看到了拴狗的鐵鏈還在，但狗卻不知道去了哪里。我悄悄咪咪地上去，試著敲門，但沒有人來開。大門旁有間驢棚，我想就偷偷地鉆進去將就一夜也行，畢竟驢棚有門，比荒山野洼可靠多了，等到天麻麻亮我就悄悄地走人。哎！一根繩不知不覺間走到了最細處。一時間，頭暈眼花，一碌碡砸不出個響屁來，但為了求生，我還是不得不鼓足勇氣再次敲門，②聲音像擠牙膏樣，更像一個人捂在被筒里喊話：“有沒有人呀？”喊完話，我從破門縫朝里看，一個白發(fā)白須的老頭，弓著腰從耳房出來，立在院中，豎長耳朵，聽著動靜。我從小就臉皮薄，此刻，心里正如十五個吊桶打水一樣——七上八下。吱扭一聲，門拉開了。“哎呀！快進來。天擦黑時，我看到一個像人頭頂樣的，在嶺頭忽閃忽閃地，又像不是！轉(zhuǎn)眼又看不見了！”老頭和藹地說，“前幾年，耳朵不好使，這兩年，眼睛也不好使了?！备项^進了耳房，黑通通的，炕墻上，一盞油燈，瞌睡地正丟盹呢！老頭不知從哪摸到陶罐，一邊倒水一邊說：“喝上一口。”話說完，弓著身，一顛一顛地出去了！嘴搭在碗邊上，一仰頭，老牛樣一氣灌下去，又倒了一碗，咣當一聲，又是大半碗。一下子感覺很餓，前胸貼到后背樣地難受！吭哧吭哧，剛才走遠的腳步，又往回折了！門一響，撲哧一聲，先伸進半碗飯，然后，人弓著身子進來了，雖然燈有點暗，但隱隱能看到老人滿臉溝溝壑壑，布滿風霜！一看到飯，我略帶哭腔地趕緊說：“我不吃！”那個年代，黃土塬上的人很窮很窮。③家里要是有一兩粒米，白天煙筒都不敢冒煙，等到半夜村子靜下來時才敢偷偷下鍋。連一棵草都心知肚明：半碗飯就是半碗命。不要吃人家的飯，即使餓得眼睛都快轉(zhuǎn)不動了。我一直低著頭，像做錯了事樣：喝了人家的水，又怎么能吃人家的飯？老頭硬把碗往我的手里塞：“指頭蛋大點兒的娃，一口不吃熬不到簸箕灣！”我雙手端住碗，緊靠炕沿頭，呆呆地，像打懵的雞，左右為難：吃還是不吃呢？話停在嘴邊，也說不出來，肚子實在太餓了。老人一直看著我，看來我不動筷子，老人是絕對不會同意的。老人又說今晚月亮很亮，不翻幾鐵锨地就白白浪費大好的月光了，又囑咐我天亮走時順手把大門關上。言外之意是家里就他一個人。片刻，又說出了大門，沿著右手的蚰蜒小路往溝口走，娃娃走路快，花不了多長時間，碰到一棵歪脖子大柳樹就到了。此刻，我動了筷子，老頭弓著腰，慢騰騰地退了出去，順手扣上門！在門外，不忘叮囑我早點兒睡，碗擱在炕墻上。④狼吞虎咽，幾秒鐘光景，碗底朝天了！燈，感覺比以前亮了些，看到席炕上的被子，補丁摞補丁，枕頭是半截蛇皮袋子，芯是草做的，頭，一擱上，壓得嘶哇嘶哇地要叫一兩聲。人累得快要死了，眼睛一閉，什么也就不知道了！等再醒來，太陽老高了。急忙翻下炕，伸長耳朵，四處靜悄悄的，一根針落下也能聽到響聲。大門一關，一溜煙朝簸箕灣的方向趕路了！半路上，感覺衣袋垂垂的，掏出來一看，半個巴掌大的雜面烙餅，像是從天上掉下來的！看來昨晚睡得跟死豬一樣。如今，我也年過半百了，夜深人靜之時，我總會不由自主地回憶起那半碗飯，咂巴了半天，卻死活記不起當時的味道。半碗飯，應該是很香很香的，可惜我餓得慌，呲溜呲溜，幾筷頭子就全都倒進了肚里，弄得到現(xiàn)在想不起那飯究竟是啥味兒，但卻讓我惦念不已。如果不促急促忙，就能嘗到什么味，香到什么程度，記下一片菜的縷縷香，或者有辣味，紅紅地，留下火柴劃過的一點燙味，或者鹽味兒，咸咸的，讓我茅塞頓開，或者奢侈到有一絲油腥兒，一下子才讓我體力大增……在那餓得發(fā)慌的情況下，一個小娃娃根本做不到。什么味道都沒留下，但是又像什么味道都有。（有刪改）6.下列對文本相關內(nèi)容及藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章前三段運用比喻、比擬的修辭手法，形象地描繪出時間的推移與環(huán)境的變化，為后文“我”借宿作鋪墊。B.文中對“我”“略帶哭腔”“一直低著頭，像做錯了事樣”等細節(jié)描寫，生動形象地展現(xiàn)了“我”內(nèi)心的感動與窘迫。C.文中多處描寫“我”的心理活動，如怕遇到狼、想偷偷鉆進驢棚將就一夜等，增強了故事的真實性和感染力。D.文中老人雖然眼神不好，但還是一眼看出了“我”的饑餓，不過鑒于“我”是一個孩子，便只給了“我”半碗飯。7.對文中畫線句子的理解與分析，下列說法不正確的一項是（）A.句①“又硬又冷”將西北風的寒冷具象化，使讀者能夠鮮明直觀地感受到“我”所處環(huán)境的惡劣。B.句②“擠牙膏”“捂在被筒里”等描寫既符合“我”的饑餓情況，也表現(xiàn)了“我”敲門時內(nèi)心的緊張。C.句③是對上句的闡述，展現(xiàn)了當時人們生活貧苦的現(xiàn)狀，體現(xiàn)出鮮明的時代特征和地域特色。D.句④三個短句有力地展現(xiàn)了“我”饑餓的狀態(tài)，短句與感嘆號也使得語氣和表達的情感更為強烈。8.本文是一篇散文，卻有了小說的味道，這是如何體現(xiàn)的？請簡要分析。9.“什么味道都沒留下，但是又像什么味道都有”意蘊豐富，請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：國以賢興，以諂衰，君以忠安，以忌危。此古今之常論，而世所共知也。然衰國危君繼踵不絕者，豈世無忠信正直之士哉？誠苦忠信正直之道不得行爾。以漢之廣博，士民之眾多，而官無直吏，位無良臣。此非今世之無賢也，乃賢者廢錮而不得達于圣主之朝爾。夫志道者少友，逐俗者多儔，是以舉世多黨而用私。貢士者，非復依其質(zhì)干，準其材行也，直虛造空美。擇能者而書之，公卿刺史掾從事，茂才孝廉且二百員。歷察其狀，德侔顏淵、卜、冉①，最其行能，多不及中。誠使皆如狀文則是為歲得大賢二百也然則災異曷為譏此非其實之效。夫說粱飯食肉，有悅于心，而不若糲粢藜烝之可食于口也。圖西施毛嬙，有好于目，而不若丑妻陋妾之可御于前也。虛張高譽，強蔽疵瑕，以相誑耀，有快于耳，而不若忠選實行可任于官也。周顯拘時，故疏蘇秦；燕噲利虛譽，故讓子之②，皆舍實聽聲，嘔哇之過也。（節(jié)選自王符《潛夫論·實貢第十四》）材料二：蘇代為齊使燕，王問之曰：“齊王亦何如主也？”對曰：“必不霸矣?！毖嗤踉唬骸昂我?？”對曰：“昔桓公之霸也，內(nèi)事屬鮑叔，外事屬管仲，桓公日游于市。今齊王不信其大臣?！庇谑茄嗤跻蛞娲笮抛又Ｗ又勚?，使人遺蘇代金百鎰，而聽其所使之。潘壽謂燕王曰：“王不如以國讓子之。人所以謂堯賢者，以其讓天下于許由，許由必不受也，則是堯有讓許由之名，而實不失天下也。今王以國讓子之，子之必不受也，則是王有讓子之之名，而與堯同行也?！庇谑茄嗤跻蚺e國而屬之，子之大重。明主之道，如周行人③之卻衛(wèi)侯也。衛(wèi)君入朝于周，周行人問其號，對曰：“衛(wèi)侯辟疆?！敝苄腥藚s之曰：“諸侯不得與天子同號?！毙l(wèi)君乃自更曰：“衛(wèi)侯燬?！倍髢?nèi)之。仲尼聞之曰：“遠哉禁逼，虛名不以借人，況實事乎？”（節(jié)選自《韓非子·外儲說右下》）【注】①卜：指卜子夏。冉：指冉伯牛、冉仲弓、冉子有。他們與顏淵皆在“孔門十哲”之列。②子之：燕國權(quán)臣。③行人：掌管接待禮儀的官員。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。誠使皆如狀A文B則是為歲C得大賢D二百也E然則災異曷為F譏G此非H其實之效。11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.興，興盛、昌盛，與《氓》中“夙興夜寐”的“興”意思不同。B.且，暫且，與《離騷》中“馳椒丘且焉止息”的“且”意思相同。C.任，勝任，與《孔雀東南飛》中“恐不任我意”的“任”意思不同。D.如，像，如同，與《石鐘山記》中“噌咕如鐘鼓不絕”的“如”意思相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.王符認為，忠誠的臣子對君主而言很重要，衰微的國家、處于險境的君主接連不斷，就是因為忠誠正直的原則不能實行。B.王符批判了人才舉薦中弄虛作假的風氣，從舉薦文書上看，這些人德行可與顏淵相比，但實際上其才能大多不如一般人。C.王符指出當時社會上普遍存在官員沉迷美食、美色的行為，在他看來，可飽腹的粗劣飯菜、侍奉跟前的丑陋妻妾就很好。D.“辟疆”是天子的名號，諸侯不能使用，因此周王室的行人拒絕了衛(wèi)君的朝見，等衛(wèi)君更名后才接納，孔子對此很是贊同。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）此非今世之無賢也，乃賢者廢錮而不得達于圣主之朝爾。（2）昔桓公之霸也，內(nèi)事屬鮑叔，外事屬管仲，桓公日游于市。14.材料一中說燕王噲讓位給子之是貪圖虛名，請結(jié)合材料二對此作簡要說明。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。鷓鴣天·建康上元作①趙鼎客路那知歲序移，忽驚春到小桃枝。天涯海角悲涼地，記得當年全盛時?；ㄅ?，月流輝，水晶宮殿五云飛。分明一覺華胥夢②，回首東風淚滿衣?！咀ⅰ竣俦驹~作于北宋滅亡，宋室南遷時期，此時詞人南渡到了建康。上元：元宵節(jié)。②華胥夢：指的是傳說黃帝夢游華胥之國，該國社會繁榮祥和的景象。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詞人感嘆時序推移之快，小桃枝上的花蕊已經(jīng)顯露出春色，一個“驚”字傳達出詞人內(nèi)心的欣喜。B.過元宵本是歡快之事，詞人卻發(fā)出了“天涯海角悲涼地”的悲慨，這突顯了詞人內(nèi)心的悲痛之深。C.“分明一覺華胥夢”中的“分明”二字表現(xiàn)了詞人夢醒之后的清醒，以及意識到這種清醒后的悲哀。D.本詞與姜夔《揚州慢》都運用了對比的手法，以往昔之盛景來反襯今日之荒涼，強化詞人的情感。16.本詞結(jié)尾兩句與杜甫《蜀相》的尾聯(lián)都提到了“淚”，但表達的情感有所不同。請簡要分析。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中“______________，______________”兩句出自《詩經(jīng)》，借寫姑娘思念情人來表達渴慕賢才之意。（2）陶淵明《移居二首》中“過門更相呼，有酒斟酌之”寫出了與鄰人過從招飲之樂，這與杜甫《客至》中“______________，______________”兩句有異曲同工之妙。（3）自然界中，鳥類的啼鳴有時會引發(fā)人們的某些思緒，這在唐宋詩詞中屢見不鮮，如“______________，______________”兩句中的鳥啼就引發(fā)了詩人的悲愁之情。二、語言文字運用（18分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。位于伊犁哈薩克自治州鞏留縣的庫爾德寧景區(qū)，有令人無法想象的容量。一車又一車的人下來，從四面八方千里迢迢、風塵樸樸跋涉而來，奔向它的胸膛。但庫爾德寧的胸膛廣袤無垠，一群人的到來，不過像是新點了一粒淺淺的痣，哪怕你身穿黑色的外套、白色的西褲，或是紅色的連衣裙，因為這里的綠色過于盛大和濃郁，以致其他色彩的光芒統(tǒng)統(tǒng)會被淹沒。草原、森林和雪山“三巨頭”，將眼前的景象強勢覆蓋，幾乎不剩一絲縫隙，也不給人疲憊的雙眼預留出適應性的過渡空間。稍謁片刻，細細觀之，你會發(fā)現(xiàn)，其實“三巨頭”也是溫柔、和諧的，就像是嘀親的三兄妹，在大自然的懷抱里親密無間地愉快玩耍。草原、森林、雪山，由近及遠，三套筆愚，一幅明亮的畫，雪山、森林、草原，由遠及近，三種音符，一首歡快的歌。18.文中有多處錯別字，請找出兩處含錯別字的詞語并改正。答：詞語：________修改：________詞語：________修改：________19.文中畫波浪線的語句可以改寫成“草原、森林、雪山，是一幅畫；雪山、森林、草原，又是一首歌”，兩者語意基本相同，但原句的表達效果更好，為什么?（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。2月13日，國家兒童醫(yī)學中心、北京兒童醫(yī)院會診中心，一位專家型AI兒科醫(yī)生正式“上崗”，與13位兒科專家共同完成了一場疑難病例多學科會診。【甲】據(jù)悉，這是全國首個AI兒科醫(yī)生，有望輔助疑難罕見病，為兒科醫(yī)療服務帶來新變革?！疽摇吭谖覈鴥嚎漆t(yī)生仍比較短缺的背景下，AI兒科醫(yī)生的“上崗”無異于雪中送炭。據(jù)2019年的一項統(tǒng)計，當時我國每千名兒童僅有0.63名兒科醫(yī)生。盡管近年來兒科醫(yī)生數(shù)量逐年增加，但兒科醫(yī)生荒現(xiàn)象仍比較普遍。兒科醫(yī)生短缺還存在明顯的地域失衡，中西部省份和基層兒科醫(yī)生缺口更大?！颈看送?，“數(shù)字醫(yī)生”對人類醫(yī)生的協(xié)助作用更是不容忽視。通過自然語言處理技術(shù)，AI可快速完成病史采集、癥狀初篩等基礎工作，提升醫(yī)生日均接診效率?！径　緼I輔助系統(tǒng)將醫(yī)生從重復性勞動中解放出來，使其有更多時間和精力提升兒童診療服務水平，以及科學研究的開展等，從多層面惠及患兒。但同時也應看到，AI醫(yī)療技術(shù)也有局限性。當前AI系統(tǒng)的決策依賴于歷史數(shù)據(jù)，面對全新病種或非典型癥狀時可能失效。更深層的挑戰(zhàn)在于其存在數(shù)據(jù)偏差風險，若訓練數(shù)據(jù)過度依賴某地域或某醫(yī)院病例，可能導致診斷建議的群體適用性下降。醫(yī)學是一門人文科學，醫(yī)療要帶有人的情感，（）。AI可以計算概率，但無法替代醫(yī)生對患兒情感需求的體察，更無法傳遞希望。因此，AI僅提供診斷建議，最終決策還是得由醫(yī)生簽字確認，不能喧賓奪主，如此才能守牢醫(yī)療技術(shù)的倫理紅線，讓兒童醫(yī)療不失溫情與溫度。20.文中畫橫線的【甲】【乙】【丙】【丁】四句中，有兩句有語病，請找出并修改正確?？缮倭吭鰟h詞語，但不得改變句意。21.將下列語句填入文中括號內(nèi)，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.患兒家長普遍重視醫(yī)生的臨床經(jīng)驗B.患兒家長普遍重視醫(yī)生的合作精神C.患兒家長普遍重視醫(yī)生的共情能力D.患兒家長普遍重視醫(yī)生對AI的約束力22.下列短語與文中加點短語“非典型癥狀”的結(jié)構(gòu)相同的一項是（）A.富有藝術(shù)性 B.幸福感爆棚 C.國人自豪感 D.減少焦慮感三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。歌德說：“陽光越是強烈的地方，陰影就越是深邃?！钡诂F(xiàn)實生活中，有的人只看到了強烈的陽光，而有的人卻只看到了深邃的陰影。讀了上述材料你有怎樣的思考和感想？請寫一篇文章談談你的看法。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

銅川市王益中學2024~2025學年第二學期高二年級期末考試語文試卷考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、閱讀（72分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）【1~5題答案】【答案】1.C2.D3.C4.①材料一采用了總分的結(jié)構(gòu)。首先，文章開篇點明春節(jié)被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的意義，接著從春節(jié)的文化價值、家庭團聚、社會交往、節(jié)俗節(jié)物、迎新觀念等多個方面展開論述。②材料一采用了舉例論證、引用論證和對比論證。例如，通過舉例說明除夕年夜飯的儀式感，引用《四民月令》和《歲華憶語》中的內(nèi)容來說明春節(jié)的社會交往功能，對比宋代前后節(jié)俗節(jié)物的變化來說明春節(jié)文化的演變。5.①活態(tài)傳承，將端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗融入現(xiàn)代生活，如舉辦龍舟比賽、包粽子、掛艾草等活動，讓人們在參與中感受端午節(jié)的文化內(nèi)涵。②利用現(xiàn)代科技手段，如網(wǎng)絡直播、虛擬現(xiàn)實等，創(chuàng)新端午節(jié)的傳播方式，擴大其影響力。③通過文化交流活動，將端午節(jié)推廣到國際舞臺，增強其國際影響力，促進文化互鑒。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）【6~9題答案】【答案】6.D7.B8.①情節(jié)的完整性：文章通過“我”迷路、求宿、得到幫助、匆忙離開等一系列情節(jié)，構(gòu)建了一個完整的故事線，具有小說的敘事性。②人物塑造的豐富性：文章中“我”和老人的形象鮮明。通過“我”的內(nèi)心獨白和行為描寫，展現(xiàn)了“我”的緊張、窘迫和感激；而老人的善良和熱情則通過他的言行表現(xiàn)出來，人物形象豐滿，具有小說中人物塑造的特點。③環(huán)境描寫的細膩性：文章通過細膩的環(huán)境描寫，營造出一種荒涼、孤獨的氛圍，增強了故事的感染力，這是小說常用的環(huán)境描寫手法。9.①“什么味道都沒留下”：因為“我”當時餓得發(fā)慌，吃飯時狼吞虎咽，沒有細細品味，所以對那半碗飯的具體味道沒有留下深刻的印象。②“但是又像什么味道都有”：盡管“我”記不起那飯的具體味道，但那半碗飯對“我”來說意義重大，它代表了老人的善良和“我”在困境中得到幫助的溫暖。③在“我”記憶中，那半碗飯的味道變得豐富而深刻，它包含了感激、感動和生存的希望等多種情感。這句話反映了“我”對那段經(jīng)歷的深刻記憶和對老人的感激之情。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）【10~14題答案】【答案】10.BEG11.B12.C13.（1）這并不是（因為）當今世上沒有賢能的人，而是賢能的人被罷免禁錮而不能來到圣明君主的朝廷（任職）罷了。（2）過去齊桓公稱霸的時候，朝廷內(nèi)的事托付給鮑叔牙，朝廷外的事托付給管仲，齊桓公每天在市街游玩。14.潘壽以堯讓天下給許由為例，勸說燕王噲將國家禪讓給子之，并稱子之一定不接受，燕王噲便既能保有國家，又能獲得讓賢之美名。燕王噲聽信此建議，為求讓賢虛名，將國家禪讓給子之。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）【15~16題答案】【答案】15.A16.①本詞結(jié)尾兩句寫詞人夢醒后淚流滿面，表達了對故國的思念之情，以及對故國山河淪陷的悲痛之情。②《蜀相》尾聯(lián)寫杜甫感念諸葛亮的功績，表達了對諸葛亮的敬仰之情，以及對諸葛亮功業(yè)未遂的痛惜之情。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）【17題答案】【答案】①.青青子衿②.悠悠我心③.肯與鄰翁相對飲④.隔籬呼取盡余杯⑤.但見悲鳥號古木⑥.雄飛雌從繞林間（又聞子規(guī)啼夜月，愁空山/映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音）二、語言文字運用（18分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，8分）【18~19題答案】【答案】18.①.“風塵樸樸”②.改為“風塵仆仆”③.“稍謁片刻”④.改為“稍歇片刻”19.①原句通過“由近及遠”和“由遠及近”的敘述方式，不僅描繪了自然景觀的層次，還賦予了讀者以空間移動的視覺體驗。②原句用“三套筆墨”“三種音符”來描述畫面和歌曲的構(gòu)成，具體地描繪了自然景觀是如何被藝術(shù)化表達的