中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念：溯源、現(xiàn)狀與前瞻一、引言1.1研究背景與緣起在中華民族多元一體的文化格局中，少數(shù)民族舞蹈以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，承載著各民族深厚的歷史文化內(nèi)涵，成為中華文化寶庫(kù)中璀璨的明珠。朝鮮族舞蹈作為其中的重要組成部分，以其動(dòng)靜相宜、剛?cè)岵?jì)的獨(dú)特風(fēng)格，以及對(duì)內(nèi)在氣息與情感表達(dá)的高度重視，展現(xiàn)出朝鮮族人民的精神風(fēng)貌和文化特質(zhì)，深受人們的喜愛(ài)。中央民族大學(xué)作為我國(guó)民族高等教育的重要陣地，在少數(shù)民族舞蹈教育領(lǐng)域肩負(fù)著傳承與發(fā)展民族舞蹈文化的重要使命。在朝鮮族舞蹈教學(xué)方面，經(jīng)過(guò)多年的積累與沉淀，中央民族大學(xué)構(gòu)建了較為系統(tǒng)的教學(xué)體系，而舞蹈教材作為教學(xué)體系的核心載體，其建設(shè)成果直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的高低和人才培養(yǎng)的成效。一套科學(xué)、完善且具有民族特色的朝鮮族舞蹈教材，不僅是教學(xué)活動(dòng)得以順利開(kāi)展的基礎(chǔ)，更是傳承和弘揚(yáng)朝鮮族舞蹈文化的關(guān)鍵所在。它能夠?yàn)閷W(xué)生提供規(guī)范的舞蹈動(dòng)作示范、系統(tǒng)的舞蹈知識(shí)講解以及深入的文化內(nèi)涵剖析，幫助學(xué)生更好地掌握朝鮮族舞蹈的技巧與精髓，提升舞蹈表現(xiàn)力和藝術(shù)修養(yǎng)。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展和教育理念的更新，對(duì)中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)提出了更高的要求和挑戰(zhàn)。一方面，全球化背景下多元文化的交流與碰撞日益頻繁，朝鮮族舞蹈文化在保持自身獨(dú)特性的同時(shí)，需要與其他文化相互借鑒、融合，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。這就要求舞蹈教材在內(nèi)容選擇和編排上，既要堅(jiān)守朝鮮族舞蹈的文化傳統(tǒng)，又要具有開(kāi)放性和前瞻性，能夠吸收和融入現(xiàn)代舞蹈元素和教學(xué)理念，為學(xué)生提供更廣闊的藝術(shù)視野和創(chuàng)新空間。另一方面，教育教學(xué)改革的不斷深入，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和綜合素質(zhì)提升。因此，朝鮮族舞蹈教材建設(shè)需要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和身心發(fā)展特點(diǎn)，注重教材的實(shí)用性、趣味性和啟發(fā)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在此背景下，深入研究中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)對(duì)教材建設(shè)觀念的梳理和分析，可以明確教材建設(shè)的目標(biāo)和方向，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前教材建設(shè)中存在的問(wèn)題和不足，為進(jìn)一步優(yōu)化教材內(nèi)容、完善教材體系提供理論依據(jù)和實(shí)踐指導(dǎo)。同時(shí)，研究教材建設(shè)觀念也有助于推動(dòng)朝鮮族舞蹈教育教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的朝鮮族舞蹈人才，促進(jìn)朝鮮族舞蹈文化的傳承與發(fā)展，使其在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。1.2研究目的與意義本研究旨在深入剖析中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念，通過(guò)對(duì)其發(fā)展歷程、現(xiàn)狀以及所面臨的問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)梳理與分析，為朝鮮族舞蹈教材的進(jìn)一步發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)與切實(shí)可行的實(shí)踐指導(dǎo)。具體而言，從理論層面出發(fā)，期望能挖掘出朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念背后的深層邏輯，探索其與民族文化傳承、舞蹈教育理念演變之間的內(nèi)在聯(lián)系，豐富和完善少數(shù)民族舞蹈教材建設(shè)的理論體系。在實(shí)踐方面，通過(guò)研究成果的應(yīng)用，助力優(yōu)化教材內(nèi)容，使其在動(dòng)作選編、組合編排以及文化闡釋等方面更具科學(xué)性、系統(tǒng)性和時(shí)代性，更好地滿足教學(xué)需求，提高教學(xué)質(zhì)量。中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念的研究具有不可忽視的重要意義。在民族舞蹈教育領(lǐng)域，教材是教學(xué)的核心載體，其建設(shè)觀念直接影響著教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和人才培養(yǎng)的質(zhì)量。深入研究該教材建設(shè)觀念，能夠?yàn)槊褡逦璧附逃峁└鼮榭茖W(xué)、合理的教學(xué)內(nèi)容和方法指導(dǎo)，促進(jìn)教學(xué)模式的創(chuàng)新與優(yōu)化，推動(dòng)民族舞蹈教育向更高水平發(fā)展。從朝鮮族舞蹈文化傳承的角度來(lái)看，教材作為文化傳承的重要工具，承載著朝鮮族舞蹈的歷史記憶、藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵?？茖W(xué)的教材建設(shè)觀念有助于準(zhǔn)確、全面地將這些珍貴的文化元素傳遞給下一代，避免文化的流失與變異，使朝鮮族舞蹈文化在新時(shí)代得以延續(xù)和弘揚(yáng)。此外，在多元文化交流與融合的時(shí)代背景下，加強(qiáng)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念的研究，能夠促進(jìn)朝鮮族舞蹈與其他民族舞蹈以及國(guó)際舞蹈文化的交流與對(duì)話，吸收借鑒優(yōu)秀的舞蹈教育理念和教材建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)朝鮮族舞蹈在保持自身特色的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，為中華文化的繁榮增添新的活力。1.3研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)本研究綜合運(yùn)用多種研究方法，力求全面、深入地剖析中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念。文獻(xiàn)研究法是基礎(chǔ)，通過(guò)廣泛查閱國(guó)內(nèi)外關(guān)于朝鮮族舞蹈、舞蹈教材建設(shè)、民族文化傳承等方面的學(xué)術(shù)著作、期刊論文、學(xué)位論文以及相關(guān)政策文件等資料，梳理朝鮮族舞蹈教材建設(shè)的歷史脈絡(luò)，了解已有研究成果與不足，為后續(xù)研究提供理論支撐與研究思路參考。例如，從大量關(guān)于朝鮮族舞蹈文化起源、發(fā)展歷程的文獻(xiàn)中，探尋朝鮮族舞蹈動(dòng)作、風(fēng)格形成的文化根源，從而理解教材建設(shè)中對(duì)這些文化元素的吸納與呈現(xiàn)邏輯。調(diào)查訪談法不可或缺，通過(guò)設(shè)計(jì)科學(xué)合理的調(diào)查問(wèn)卷，面向中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈專業(yè)的教師、學(xué)生發(fā)放，收集他們對(duì)現(xiàn)有教材的使用感受、意見(jiàn)和建議，了解教材在教學(xué)實(shí)踐中的實(shí)際效果，如教材內(nèi)容的難易程度是否符合學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度、動(dòng)作講解是否清晰易懂等。同時(shí)，對(duì)資深朝鮮族舞蹈教師、教材編寫(xiě)者以及民族舞蹈研究專家進(jìn)行深度訪談，深入探討教材建設(shè)觀念的形成背景、發(fā)展現(xiàn)狀、存在問(wèn)題及未來(lái)發(fā)展方向。訪談過(guò)程中，專家們豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)朝鮮族舞蹈文化的深刻理解，能夠?yàn)檠芯刻峁┆?dú)特的見(jiàn)解和寶貴的一手資料。案例分析法聚焦于中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材中的典型案例，對(duì)教材中的動(dòng)作組合、舞蹈片段進(jìn)行詳細(xì)分析，研究其在動(dòng)作編排、節(jié)奏運(yùn)用、情感表達(dá)以及文化內(nèi)涵體現(xiàn)等方面的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，同時(shí)剖析可能存在的問(wèn)題。以某一具有代表性的朝鮮族舞蹈組合為例，分析其如何通過(guò)獨(dú)特的動(dòng)作連接、節(jié)奏變化來(lái)展現(xiàn)朝鮮族舞蹈的動(dòng)律特色和文化精神，以及在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生對(duì)該組合的學(xué)習(xí)反饋，以此來(lái)評(píng)估教材內(nèi)容的合理性與教學(xué)有效性。本研究的創(chuàng)新點(diǎn)主要體現(xiàn)在研究視角的多元化。突破以往單一從舞蹈專業(yè)技術(shù)或文化傳承某一角度研究教材建設(shè)的局限，將民族文化學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科理論融入到對(duì)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念的研究中。從民族文化學(xué)角度，深入挖掘朝鮮族舞蹈所蘊(yùn)含的民族歷史、宗教信仰、民俗風(fēng)情等文化內(nèi)涵在教材中的呈現(xiàn)方式；運(yùn)用教育學(xué)理論，探討教材編寫(xiě)如何符合教學(xué)規(guī)律、滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求；借助心理學(xué)原理，分析教材內(nèi)容與編排對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及審美心理的影響，從而全面、系統(tǒng)地揭示教材建設(shè)觀念的本質(zhì)與規(guī)律。在研究?jī)?nèi)容上，結(jié)合時(shí)代發(fā)展需求提出具有前瞻性的教材建設(shè)建議也是一大創(chuàng)新。充分考慮全球化背景下多元文化交流融合的趨勢(shì)，以及教育教學(xué)改革對(duì)人才培養(yǎng)的新要求，探討朝鮮族舞蹈教材如何在保持民族特色的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代舞蹈元素和教學(xué)理念，實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容的創(chuàng)新與更新。例如，研究如何在教材中引入跨文化舞蹈交流案例，拓寬學(xué)生的國(guó)際視野；探索如何運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)豐富教材的呈現(xiàn)形式，提升教學(xué)效果，為朝鮮族舞蹈教材建設(shè)的未來(lái)發(fā)展提供新的思路與方向。二、朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念的溯源2.1歷史發(fā)展脈絡(luò)梳理中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材的建設(shè)歷程，猶如一部生動(dòng)的藝術(shù)史書(shū)，鐫刻著時(shí)代的印記，反映了朝鮮族舞蹈文化在高等教育領(lǐng)域的傳承與發(fā)展。其起源可追溯到上世紀(jì)中葉，當(dāng)時(shí)，隨著民族高等教育的興起，中央民族大學(xué)積極響應(yīng)國(guó)家對(duì)民族文化傳承與發(fā)展的號(hào)召，開(kāi)始在舞蹈教學(xué)中引入朝鮮族舞蹈課程。然而，在教材建設(shè)的初期階段，面臨著諸多困難與挑戰(zhàn)。一方面，朝鮮族舞蹈作為一種口傳心授的民間藝術(shù)形式，缺乏系統(tǒng)的文字記錄和規(guī)范的動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)；另一方面，當(dāng)時(shí)的教學(xué)資源相對(duì)匱乏，師資力量也較為薄弱，難以滿足教材編寫(xiě)的專業(yè)需求。在這種情況下，中央民族大學(xué)的舞蹈教育工作者們憑借著對(duì)朝鮮族舞蹈文化的熱愛(ài)與執(zhí)著，開(kāi)始了艱苦的教材建設(shè)探索之路。他們深入朝鮮族聚居地區(qū)，進(jìn)行田野調(diào)查，收集整理民間舞蹈素材。與當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人、舞蹈?jìng)鞒姓呓涣骱献?，學(xué)習(xí)他們的舞蹈技藝和表演風(fēng)格，記錄下大量珍貴的舞蹈動(dòng)作、節(jié)奏、韻律等信息。同時(shí)，借鑒國(guó)內(nèi)外其他舞蹈教材的編寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合朝鮮族舞蹈的特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際需求，嘗試編寫(xiě)適合本校教學(xué)的朝鮮族舞蹈教材。這一時(shí)期的教材建設(shè)，雖然在內(nèi)容和形式上還相對(duì)簡(jiǎn)單粗糙，但為后續(xù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，其重點(diǎn)在于對(duì)朝鮮族舞蹈基本動(dòng)作和素材的收集與整理，初步構(gòu)建起朝鮮族舞蹈教材的框架。隨著時(shí)代的發(fā)展和教育改革的推進(jìn)，中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)進(jìn)入了快速發(fā)展階段。在這一時(shí)期，學(xué)校加大了對(duì)舞蹈教育的投入，引進(jìn)了一批優(yōu)秀的朝鮮族舞蹈教師，師資隊(duì)伍不斷壯大，專業(yè)水平顯著提高。這些教師不僅具備扎實(shí)的舞蹈專業(yè)技能，還對(duì)朝鮮族舞蹈文化有著深入的研究和理解，為教材建設(shè)注入了新的活力。他們?cè)谇捌诮滩牡幕A(chǔ)上，進(jìn)一步豐富和完善教材內(nèi)容，對(duì)朝鮮族舞蹈的動(dòng)作進(jìn)行了更加細(xì)致的分類和規(guī)范，形成了較為系統(tǒng)的動(dòng)作訓(xùn)練體系。例如，將朝鮮族舞蹈的基本動(dòng)作按照身體部位、動(dòng)作形態(tài)、節(jié)奏特點(diǎn)等進(jìn)行分類，每個(gè)類別下又細(xì)分出若干具體的動(dòng)作，并詳細(xì)闡述了每個(gè)動(dòng)作的要領(lǐng)、發(fā)力點(diǎn)、呼吸配合以及文化內(nèi)涵。在舞蹈組合和劇目編排方面，更加注重藝術(shù)性和文化性的融合。選取具有代表性的朝鮮族民間舞蹈組合和經(jīng)典劇目，進(jìn)行精心編排和加工，使其既保留了民間舞蹈的原始風(fēng)格和韻味，又符合高等舞蹈教育的教學(xué)要求。同時(shí)，融入了更多的文化元素，通過(guò)對(duì)朝鮮族歷史、民俗、宗教等文化背景的介紹，幫助學(xué)生更好地理解舞蹈作品所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和藝術(shù)表現(xiàn)力。此外，教材的編寫(xiě)形式也逐漸多樣化，除了傳統(tǒng)的文字教材外，還開(kāi)始運(yùn)用圖片、視頻等多媒體資源，更加直觀地展示朝鮮族舞蹈的動(dòng)作和表演形式，豐富了教學(xué)手段，提高了教學(xué)效果。近年來(lái)，隨著全球化進(jìn)程的加速和多元文化的交流融合，中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這一背景下，教材建設(shè)觀念更加注重創(chuàng)新與發(fā)展，強(qiáng)調(diào)在傳承朝鮮族舞蹈文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，積極吸收現(xiàn)代舞蹈理念和國(guó)際先進(jìn)的舞蹈教學(xué)方法，推動(dòng)朝鮮族舞蹈教材的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。在內(nèi)容上，增加了與現(xiàn)代舞蹈元素相結(jié)合的課程內(nèi)容，如現(xiàn)代舞的編舞技法、身體表現(xiàn)力訓(xùn)練等，引導(dǎo)學(xué)生打破傳統(tǒng)舞蹈思維的束縛，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力。同時(shí)，關(guān)注國(guó)際舞蹈教育的發(fā)展趨勢(shì)，引進(jìn)一些具有國(guó)際影響力的朝鮮族舞蹈作品和教學(xué)案例，拓寬學(xué)生的國(guó)際視野，促進(jìn)朝鮮族舞蹈與國(guó)際舞蹈文化的交流與對(duì)話。在教材編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)方面，更加注重多元化和專業(yè)化。除了本校的舞蹈教師外，還邀請(qǐng)了朝鮮族舞蹈領(lǐng)域的專家學(xué)者、民間藝人以及其他相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人士參與教材編寫(xiě)，形成了一個(gè)跨學(xué)科、多元化的編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)。他們從不同的角度為教材建設(shè)提供思路和建議，使教材內(nèi)容更加豐富全面，編寫(xiě)質(zhì)量得到進(jìn)一步提升。此外，利用現(xiàn)代信息技術(shù)，建立了數(shù)字化的教材資源庫(kù)，實(shí)現(xiàn)了教材內(nèi)容的數(shù)字化存儲(chǔ)、管理和共享，方便學(xué)生隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)和查閱，為朝鮮族舞蹈教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展提供了有力支持。2.2文化根源探究朝鮮族舞蹈文化深深扎根于其獨(dú)特的歷史、地理與民俗環(huán)境之中，宛如一棵古老而繁茂的大樹(shù)，汲取著民族文化的豐富養(yǎng)分，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌，對(duì)中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念產(chǎn)生了全方位、深層次的影響。從歷史維度來(lái)看，朝鮮族的發(fā)展歷程充滿了波折與變遷。自1910年“庚戌國(guó)恥”前后，朝鮮族開(kāi)始從朝鮮半島移居至中國(guó)東北地區(qū)。在艱難的遷徙過(guò)程以及隨后的生活中，他們始終堅(jiān)守著對(duì)民族文化的熱愛(ài)與傳承，舞蹈作為朝鮮族文化的重要載體，也隨之不斷發(fā)展演變。早期的朝鮮族舞蹈蘊(yùn)藏著民族的苦難、思鄉(xiāng)之情以及對(duì)美好生活的向往，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族生存意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)和反日意識(shí)等元素，具有鮮明的時(shí)代特征。這些歷史記憶和情感表達(dá)成為朝鮮族舞蹈文化的重要內(nèi)核，反映在教材建設(shè)觀念中，使得教材注重對(duì)朝鮮族舞蹈歷史背景的介紹，引導(dǎo)學(xué)生從歷史的角度去理解舞蹈動(dòng)作、風(fēng)格背后的深層含義。例如，在教材中融入對(duì)朝鮮族移民歷史、抗日斗爭(zhēng)時(shí)期舞蹈發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生明白舞蹈不僅僅是肢體的運(yùn)動(dòng)，更是民族歷史和情感的寄托，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)舞蹈文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟。朝鮮族聚居地獨(dú)特的地理環(huán)境對(duì)其舞蹈文化也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。朝鮮族主要聚居在中國(guó)東北地區(qū)，這里四季分明，山川秀麗，廣袤的平原和豐富的自然資源孕育了朝鮮族人民質(zhì)樸、勤勞的性格。在長(zhǎng)期的農(nóng)耕生活中，朝鮮族人民與自然和諧相處，這種生活方式在舞蹈中得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。朝鮮族舞蹈動(dòng)作常常模擬自然景物的形態(tài)和動(dòng)態(tài)，如鶴舞中對(duì)鶴的姿態(tài)、動(dòng)作的模仿，舞者通過(guò)輕盈的跳躍、舒展的手臂動(dòng)作，展現(xiàn)出鶴的優(yōu)雅、靈動(dòng)，體現(xiàn)了朝鮮族人民對(duì)自然的敬畏與熱愛(ài)。在教材建設(shè)中，充分考慮到這一文化根源，注重選取具有地域特色和自然元素的舞蹈動(dòng)作和組合，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然美的感知和表達(dá)能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的過(guò)程中，能夠深入理解朝鮮族文化與自然的緊密聯(lián)系。民俗文化是朝鮮族舞蹈文化的重要土壤。朝鮮族民俗涵蓋生產(chǎn)民俗、生活民俗和精神民俗等多個(gè)方面。在生產(chǎn)民俗上，作為典型的農(nóng)耕民族，朝鮮族人民的舞蹈動(dòng)作中融入了許多農(nóng)耕勞作的元素，如農(nóng)樂(lè)舞中的各種動(dòng)作，生動(dòng)地展現(xiàn)了播種、收割、打場(chǎng)等農(nóng)耕場(chǎng)景，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)勞動(dòng)的贊美和對(duì)豐收的祈愿。在生活民俗方面，朝鮮族獨(dú)特的服飾、禮儀等也在舞蹈中有所體現(xiàn)。朝鮮族服飾色彩鮮艷、款式獨(dú)特，女性的長(zhǎng)裙、短上衣，男性的短衣長(zhǎng)褲等，在舞蹈動(dòng)作的展示中，能夠更好地體現(xiàn)出舞蹈的韻律和美感，教材中會(huì)對(duì)朝鮮族服飾在舞蹈中的搭配和展示進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明，幫助學(xué)生更好地展現(xiàn)朝鮮族舞蹈的特色。同時(shí)，朝鮮族豐富的禮儀文化，如出生禮、婚禮、壽禮、喪祭禮等，也為舞蹈提供了豐富的表現(xiàn)題材，舞蹈動(dòng)作和姿態(tài)常常遵循著一定的禮儀規(guī)范，體現(xiàn)出朝鮮族人民的禮貌和謙遜。在精神民俗領(lǐng)域，朝鮮族信仰多種宗教，如道教、儒教、基督教、天主教、佛教等，宗教文化對(duì)朝鮮族舞蹈的影響不容忽視。例如，僧舞與佛教有著密切的關(guān)系，舞者身穿僧服起舞，舞蹈動(dòng)作具有較深的哲理性，表現(xiàn)了人們復(fù)雜的內(nèi)心世界。在教材建設(shè)觀念中，對(duì)這些與宗教文化相關(guān)的舞蹈進(jìn)行深入挖掘和闡釋，幫助學(xué)生理解宗教文化在朝鮮族舞蹈中的體現(xiàn)，拓寬學(xué)生的文化視野，提升學(xué)生對(duì)舞蹈文化內(nèi)涵的理解深度。朝鮮族舞蹈文化根源在動(dòng)作、節(jié)奏、審美等方面對(duì)教材建設(shè)觀念的影響具體而深刻。在動(dòng)作方面，朝鮮族舞蹈獨(dú)特的動(dòng)律和動(dòng)作特點(diǎn)成為教材動(dòng)作選編的重要依據(jù)。其動(dòng)作注重呼吸與動(dòng)作的配合，展現(xiàn)出彈跳、提升、點(diǎn)撥等獨(dú)特動(dòng)態(tài)，如在教材的基本動(dòng)作訓(xùn)練部分，會(huì)詳細(xì)講解每個(gè)動(dòng)作的呼吸方法和發(fā)力點(diǎn)，讓學(xué)生掌握朝鮮族舞蹈動(dòng)作的精髓。同時(shí)，教材會(huì)根據(jù)舞蹈動(dòng)作的難度和學(xué)生的學(xué)習(xí)階段，合理編排動(dòng)作組合，從簡(jiǎn)單的單一動(dòng)作練習(xí)到復(fù)雜的組合動(dòng)作訓(xùn)練，逐步提升學(xué)生的舞蹈技能。在節(jié)奏方面，朝鮮族舞蹈的音樂(lè)節(jié)奏豐富多樣，具有鮮明的民族特色。其音樂(lè)以長(zhǎng)鼓、伽倻琴等傳統(tǒng)樂(lè)器伴奏為主，節(jié)奏明快熱烈或舒緩悠揚(yáng)，不同的舞蹈形式有著不同的節(jié)奏特點(diǎn)。農(nóng)樂(lè)舞的節(jié)奏通常較為歡快、富有活力，以密集的鼓點(diǎn)和快速的節(jié)奏帶動(dòng)舞者的動(dòng)作，展現(xiàn)出熱鬧的勞動(dòng)場(chǎng)景和歡快的節(jié)日氛圍；而薩爾普里的節(jié)奏則相對(duì)緩慢、深沉，通過(guò)細(xì)膩的節(jié)奏變化表達(dá)出舞者內(nèi)心的情感。在教材建設(shè)中，注重對(duì)朝鮮族舞蹈節(jié)奏的解析和訓(xùn)練，通過(guò)音樂(lè)與舞蹈動(dòng)作的結(jié)合教學(xué)，讓學(xué)生感受不同節(jié)奏所傳達(dá)的情感和氛圍，提高學(xué)生對(duì)節(jié)奏的把握能力和舞蹈表現(xiàn)力。審美方面，朝鮮族舞蹈追求“圓、曲、收、含”的審美特征，注重內(nèi)在情感的表達(dá)和外在動(dòng)作的和諧統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)舞蹈的含蓄美和意境美。在教材的編寫(xiě)和教學(xué)中，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)這種審美觀念的理解和感悟。通過(guò)對(duì)舞蹈作品的賞析，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)朝鮮族舞蹈中蘊(yùn)含的審美意境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作的同時(shí)，注重情感的投入和表達(dá)，使學(xué)生的舞蹈表演不僅具有技巧性，更具有藝術(shù)性和感染力。2.3教育理念的影響教育理念作為教育實(shí)踐的先導(dǎo)，猶如指南針般引導(dǎo)著中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念的發(fā)展與變革，在不同時(shí)期呈現(xiàn)出各異的導(dǎo)向作用，深刻地影響著教材的培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)方法以及課程設(shè)置等關(guān)鍵要素。在早期的教育發(fā)展階段，受傳統(tǒng)教育理念的影響，朝鮮族舞蹈教材建設(shè)更側(cè)重于技能的傳授。彼時(shí)，教育理念強(qiáng)調(diào)對(duì)舞蹈基本功、動(dòng)作技巧的嚴(yán)格訓(xùn)練，追求舞蹈動(dòng)作的規(guī)范性和準(zhǔn)確性。在這種理念的指導(dǎo)下，教材的培養(yǎng)目標(biāo)主要聚焦于培養(yǎng)具備扎實(shí)舞蹈技術(shù)功底的專業(yè)人才，通過(guò)系統(tǒng)的動(dòng)作訓(xùn)練，讓學(xué)生熟練掌握朝鮮族舞蹈的基本動(dòng)作、步伐、手位等技巧，為后續(xù)的舞蹈學(xué)習(xí)和表演奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如，在基礎(chǔ)訓(xùn)練課程的教材內(nèi)容中，詳細(xì)地羅列了朝鮮族舞蹈中各種手位、腳位的標(biāo)準(zhǔn)姿勢(shì)，以及每個(gè)動(dòng)作的起始、過(guò)程和結(jié)束的規(guī)范要求，注重對(duì)學(xué)生身體柔韌性、力量控制和動(dòng)作協(xié)調(diào)性的訓(xùn)練。在教學(xué)方法上，多采用口傳身授的傳統(tǒng)方式。教師通過(guò)親身示范，將舞蹈動(dòng)作、技巧直觀地展示給學(xué)生，同時(shí)配合簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言講解，讓學(xué)生模仿學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方法注重學(xué)生對(duì)動(dòng)作的直接感知和模仿能力的培養(yǎng)，能夠使學(xué)生快速掌握舞蹈的基本形態(tài)。在課程設(shè)置方面，以基礎(chǔ)技能訓(xùn)練課程為主干，如朝鮮族舞蹈基本功訓(xùn)練、舞蹈組合練習(xí)等課程占據(jù)了較大的比重，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)舞蹈技能的反復(fù)練習(xí)和鞏固，以達(dá)到熟練掌握的程度。隨著教育理念的不斷更新，素質(zhì)教育理念逐漸深入人心，對(duì)中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。在這種理念的指引下，朝鮮族舞蹈教材的培養(yǎng)目標(biāo)不再局限于單純的技能培養(yǎng)，而是更加注重學(xué)生的綜合素養(yǎng)提升，包括舞蹈表現(xiàn)力、藝術(shù)創(chuàng)造力、文化理解能力以及審美素養(yǎng)等多個(gè)方面。教材內(nèi)容開(kāi)始注重對(duì)朝鮮族舞蹈文化內(nèi)涵的挖掘和呈現(xiàn)，通過(guò)對(duì)朝鮮族歷史、民俗、音樂(lè)等相關(guān)文化知識(shí)的介紹，引導(dǎo)學(xué)生深入理解舞蹈動(dòng)作背后所蘊(yùn)含的文化意義，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感。在教學(xué)方法上，更加注重啟發(fā)式教學(xué)和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。教師不再僅僅是知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、提出問(wèn)題等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生自主思考、探究舞蹈動(dòng)作的變化和創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。例如，在舞蹈創(chuàng)作課程的教學(xué)中，教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生從朝鮮族的生活、文化中汲取靈感，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的舞蹈技巧，進(jìn)行個(gè)性化的舞蹈創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和藝術(shù)表現(xiàn)力。課程設(shè)置也更加多元化和綜合化，除了傳統(tǒng)的技能訓(xùn)練課程外，增加了舞蹈理論、舞蹈鑒賞、舞蹈創(chuàng)作等課程。舞蹈理論課程幫助學(xué)生系統(tǒng)地了解朝鮮族舞蹈的歷史發(fā)展、風(fēng)格特點(diǎn)、藝術(shù)價(jià)值等知識(shí)，提升學(xué)生的理論素養(yǎng)；舞蹈鑒賞課程通過(guò)對(duì)優(yōu)秀朝鮮族舞蹈作品的賞析，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)鑒賞力；舞蹈創(chuàng)作課程則為學(xué)生提供了實(shí)踐創(chuàng)新的平臺(tái)，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，使學(xué)生在全面發(fā)展的道路上不斷成長(zhǎng)。進(jìn)入新時(shí)代，隨著教育國(guó)際化和信息化的發(fā)展，教育理念更加注重培養(yǎng)具有國(guó)際視野和創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。這一理念對(duì)中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)提出了新的要求和挑戰(zhàn)。在培養(yǎng)目標(biāo)上，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)能夠適應(yīng)全球化發(fā)展需求的朝鮮族舞蹈人才，他們不僅要精通朝鮮族舞蹈技藝，還要具備跨文化交流的能力和國(guó)際視野，能夠在國(guó)際舞臺(tái)上展示朝鮮族舞蹈的獨(dú)特魅力。在教學(xué)方法上，積極引入現(xiàn)代教育技術(shù)和國(guó)際先進(jìn)的教學(xué)理念，如多媒體教學(xué)、在線教學(xué)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等。利用多媒體資源，將朝鮮族舞蹈的教學(xué)內(nèi)容以更加生動(dòng)、直觀的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性和吸引力；通過(guò)在線教學(xué)平臺(tái)，拓展教學(xué)資源和學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生能夠隨時(shí)隨地獲取學(xué)習(xí)資料，與教師和同學(xué)進(jìn)行交流互動(dòng)；項(xiàng)目式學(xué)習(xí)則以實(shí)際的舞蹈項(xiàng)目為驅(qū)動(dòng)，讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作中完成項(xiàng)目任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、問(wèn)題解決能力和創(chuàng)新能力。課程設(shè)置方面，進(jìn)一步加強(qiáng)了國(guó)際交流與合作相關(guān)的課程內(nèi)容，如開(kāi)設(shè)國(guó)際舞蹈文化比較、跨文化舞蹈交流實(shí)踐等課程，讓學(xué)生了解不同國(guó)家和民族的舞蹈文化，拓寬國(guó)際視野，提升跨文化交流能力。同時(shí)，注重課程內(nèi)容的創(chuàng)新性和時(shí)代性，融入現(xiàn)代舞蹈元素和前沿的舞蹈研究成果，使學(xué)生能夠接觸到最新的舞蹈理念和技術(shù)，保持對(duì)舞蹈藝術(shù)的敏銳感知和創(chuàng)新活力。三、中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念現(xiàn)狀分析3.1教材建設(shè)觀念的調(diào)查設(shè)計(jì)為深入了解中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念的現(xiàn)狀，本研究采用了問(wèn)卷調(diào)查、訪談等多種調(diào)查方式，力求全面、準(zhǔn)確地收集相關(guān)信息。調(diào)查對(duì)象涵蓋了中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈專業(yè)的學(xué)生、教師以及該領(lǐng)域的專家，從不同角度獲取對(duì)教材建設(shè)觀念的認(rèn)識(shí)和看法。在問(wèn)卷調(diào)查方面，針對(duì)學(xué)生群體，問(wèn)卷設(shè)計(jì)主要圍繞學(xué)生對(duì)現(xiàn)有朝鮮族舞蹈教材的使用體驗(yàn)展開(kāi)。內(nèi)容包括對(duì)教材內(nèi)容的熟悉程度，例如是否能夠清晰理解教材中對(duì)朝鮮族舞蹈動(dòng)作、風(fēng)格的講解；對(duì)教材動(dòng)作難度的感受，判斷其是否符合自身的學(xué)習(xí)進(jìn)度和能力水平；對(duì)教材文化內(nèi)涵闡釋的滿意度，考量教材在傳達(dá)朝鮮族舞蹈所蘊(yùn)含的歷史、民俗、宗教等文化信息方面的效果；對(duì)教材輔助資源（如圖片、視頻等）的評(píng)價(jià)，了解這些資源對(duì)學(xué)習(xí)的幫助程度；以及對(duì)教材內(nèi)容更新頻率的期望，探究學(xué)生對(duì)教材與時(shí)俱進(jìn)的需求。通過(guò)這些問(wèn)題，旨在了解學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)教材的需求和意見(jiàn)，為教材建設(shè)觀念的分析提供來(lái)自學(xué)生視角的依據(jù)。對(duì)于教師群體，問(wèn)卷重點(diǎn)關(guān)注教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教材的應(yīng)用情況和看法。涉及教師對(duì)教材內(nèi)容體系完整性的評(píng)價(jià)，判斷教材是否涵蓋了朝鮮族舞蹈教學(xué)所需的各個(gè)方面，如基本功訓(xùn)練、舞蹈組合編排、文化知識(shí)講解等；對(duì)教材教學(xué)方法適用性的看法，分析教材所提供的教學(xué)方法是否符合教學(xué)實(shí)際，能否有效引導(dǎo)學(xué)生掌握舞蹈技能和理解文化內(nèi)涵；對(duì)教材與教學(xué)目標(biāo)契合度的評(píng)估，考察教材是否能夠助力教師達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)出符合專業(yè)要求的朝鮮族舞蹈人才；以及教師在教學(xué)中期望對(duì)教材進(jìn)行的改進(jìn)方向，收集教師基于教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提出的建設(shè)性意見(jiàn)。在訪談設(shè)計(jì)上，對(duì)學(xué)生的訪談主要是進(jìn)一步深入了解他們?cè)谑褂媒滩倪^(guò)程中遇到的具體困難和問(wèn)題，以及對(duì)教材內(nèi)容呈現(xiàn)方式的期望。例如，學(xué)生可能會(huì)提到某些復(fù)雜的舞蹈動(dòng)作在教材中的文字描述難以理解，希望能夠有更直觀的示范視頻；或者對(duì)于一些文化背景知識(shí)的講解，覺(jué)得不夠生動(dòng)有趣，影響學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)這些訪談，挖掘?qū)W生內(nèi)心深處對(duì)教材的真實(shí)需求和期望，為教材建設(shè)觀念的調(diào)整提供具體的參考。對(duì)教師的訪談則側(cè)重于探討教材建設(shè)觀念的形成背景、發(fā)展現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題。教師憑借豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)朝鮮族舞蹈文化的深入理解，能夠分享教材建設(shè)過(guò)程中的實(shí)際經(jīng)歷和感悟。他們可能會(huì)談到在不同教學(xué)階段，教材建設(shè)觀念的變化，以及這些變化對(duì)教學(xué)的影響；分析當(dāng)前教材建設(shè)觀念與教學(xué)實(shí)踐之間的矛盾和沖突，如傳統(tǒng)的教材建設(shè)觀念在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面的不足；探討未來(lái)教材建設(shè)觀念的發(fā)展方向，結(jié)合時(shí)代發(fā)展需求和教育教學(xué)改革趨勢(shì)，提出具有前瞻性的建議。針對(duì)專家的訪談，主要圍繞朝鮮族舞蹈教材建設(shè)的宏觀理念、專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)以及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)展開(kāi)。專家們站在學(xué)科發(fā)展的高度，能夠從專業(yè)角度對(duì)教材建設(shè)觀念進(jìn)行深入剖析。他們可能會(huì)就朝鮮族舞蹈教材如何在保持民族特色的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代教育理念和國(guó)際舞蹈元素發(fā)表見(jiàn)解；對(duì)教材建設(shè)中如何遵循舞蹈教育規(guī)律、滿足學(xué)生全面發(fā)展需求提出專業(yè)意見(jiàn)；預(yù)測(cè)未來(lái)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念的發(fā)展趨勢(shì)，為中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)提供權(quán)威性的指導(dǎo)和建議。通過(guò)精心設(shè)計(jì)的問(wèn)卷和訪談，本研究旨在全面了解中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念在不同群體中的認(rèn)知和實(shí)踐情況，發(fā)現(xiàn)其中存在的問(wèn)題和不足，為后續(xù)深入分析和提出改進(jìn)建議奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3.2調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷200份，回收有效問(wèn)卷185份，有效回收率為92.5%。同時(shí)，對(duì)30位教師和10位專家進(jìn)行了深入訪談。調(diào)查結(jié)果從多個(gè)維度揭示了中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念的現(xiàn)狀，為后續(xù)分析提供了詳實(shí)的數(shù)據(jù)支持。在對(duì)教材內(nèi)容的看法上，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，約60%的學(xué)生認(rèn)為教材內(nèi)容豐富，涵蓋了朝鮮族舞蹈的基本動(dòng)作、風(fēng)格特點(diǎn)以及部分文化背景知識(shí)，但仍有40%的學(xué)生表示教材內(nèi)容存在局限性。具體表現(xiàn)為，部分動(dòng)作講解不夠細(xì)致，對(duì)于一些復(fù)雜的舞蹈動(dòng)作，缺乏多角度的示范和分解動(dòng)作說(shuō)明，導(dǎo)致學(xué)習(xí)難度較大；在文化內(nèi)容方面，雖然涉及了朝鮮族的歷史、民俗等方面，但講解較為淺顯，未能深入挖掘朝鮮族舞蹈文化的深層內(nèi)涵，無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的深入探索需求。教師群體中，約70%的教師認(rèn)為教材內(nèi)容體系基本完整，但在內(nèi)容的更新和拓展上有待加強(qiáng)。隨著時(shí)代的發(fā)展和朝鮮族舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新，一些新的舞蹈元素和表現(xiàn)形式不斷涌現(xiàn)，但現(xiàn)有教材未能及時(shí)將這些內(nèi)容納入其中。此外，部分教師指出，教材內(nèi)容在不同課程之間的銜接不夠緊密，存在內(nèi)容重復(fù)或脫節(jié)的現(xiàn)象，影響了教學(xué)的連貫性和系統(tǒng)性。關(guān)于教學(xué)方法，約55%的學(xué)生認(rèn)為教材所采用的教學(xué)方法較為傳統(tǒng)，以教師示范、學(xué)生模仿為主，缺乏創(chuàng)新性和互動(dòng)性，難以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。他們希望在教學(xué)過(guò)程中能夠增加更多的互動(dòng)環(huán)節(jié)，如小組討論、舞蹈創(chuàng)作實(shí)踐等，以提高自己的參與度和創(chuàng)造力。約65%的教師也認(rèn)同學(xué)生的觀點(diǎn)，認(rèn)為當(dāng)前教材的教學(xué)方法應(yīng)更加多樣化，結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)和理念，采用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、情境教學(xué)等方法，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。同時(shí)，教師們還提出，教材應(yīng)提供更多的教學(xué)資源和教學(xué)建議，幫助教師更好地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。在文化傳承方面，調(diào)查結(jié)果顯示，超過(guò)80%的學(xué)生和教師都深刻認(rèn)識(shí)到朝鮮族舞蹈教材在文化傳承方面的重要性。然而，在實(shí)際教學(xué)中，約70%的學(xué)生表示對(duì)教材中文化傳承內(nèi)容的理解和吸收效果一般。這主要是因?yàn)榻滩闹械奈幕瘍?nèi)容與舞蹈技能教學(xué)結(jié)合不夠緊密，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中往往將兩者割裂開(kāi)來(lái)，難以真正體會(huì)到舞蹈動(dòng)作背后所蘊(yùn)含的文化意義。教師們也反映，在文化傳承教學(xué)過(guò)程中，缺乏有效的教學(xué)手段和方法，難以將抽象的文化知識(shí)生動(dòng)形象地傳授給學(xué)生，導(dǎo)致文化傳承教學(xué)效果不佳。在師生滿意度方面，通過(guò)對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的綜合分析，得出學(xué)生對(duì)現(xiàn)有朝鮮族舞蹈教材的滿意度為65%，教師的滿意度為70%。雖然整體滿意度處于中等水平，但仍存在一定的提升空間。從具體維度來(lái)看，學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的滿意度為60%，對(duì)教學(xué)方法的滿意度為55%，對(duì)文化傳承的滿意度為62%；教師對(duì)教材內(nèi)容的滿意度為65%，對(duì)教學(xué)方法的滿意度為68%，對(duì)文化傳承的滿意度為72%?？梢钥闯觯瑹o(wú)論是學(xué)生還是教師，對(duì)教材在內(nèi)容、教學(xué)方法和文化傳承等方面都存在不同程度的期望和改進(jìn)需求。3.3現(xiàn)有建設(shè)觀念剖析當(dāng)前，中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念呈現(xiàn)出多元且豐富的態(tài)勢(shì)，在文化傳承、技能培養(yǎng)、審美塑造等多個(gè)維度均有著明確的體現(xiàn)，這些觀念深刻地影響著教材的內(nèi)容選擇、結(jié)構(gòu)編排以及教學(xué)方法的運(yùn)用。在文化傳承觀念方面，充分認(rèn)識(shí)到朝鮮族舞蹈作為民族文化瑰寶的重要價(jià)值，強(qiáng)調(diào)教材應(yīng)成為傳承和弘揚(yáng)朝鮮族舞蹈文化的重要載體。在內(nèi)容上，注重對(duì)朝鮮族舞蹈歷史淵源、文化背景的深入挖掘與呈現(xiàn)。教材中詳細(xì)介紹了朝鮮族舞蹈從古代的巫俗舞蹈發(fā)展而來(lái)，歷經(jīng)不同歷史時(shí)期的演變，在不同歷史背景下，其舞蹈動(dòng)作、風(fēng)格以及所承載的情感表達(dá)都發(fā)生了相應(yīng)的變化。通過(guò)對(duì)這些歷史脈絡(luò)的梳理，讓學(xué)生了解朝鮮族舞蹈在不同歷史階段的特點(diǎn)，增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感。對(duì)朝鮮族民俗文化元素的融入也極為重視。將朝鮮族的傳統(tǒng)節(jié)日、禮儀習(xí)俗、生活方式等民俗內(nèi)容與舞蹈教學(xué)緊密結(jié)合。在講解朝鮮族傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、上元節(jié)、秋夕節(jié)等節(jié)日期間的舞蹈活動(dòng)時(shí)，不僅介紹舞蹈的形式和動(dòng)作，還深入闡述這些舞蹈在節(jié)日中的意義和作用，以及所反映的朝鮮族人民的生活態(tài)度和價(jià)值觀念。通過(guò)這種方式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈技能的同時(shí)，能夠深刻理解朝鮮族舞蹈所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)文化的傳承與延續(xù)。在技能培養(yǎng)觀念上，以全面提升學(xué)生的舞蹈專業(yè)技能為核心目標(biāo)，構(gòu)建了系統(tǒng)且科學(xué)的技能訓(xùn)練體系。在動(dòng)作訓(xùn)練方面，從基礎(chǔ)動(dòng)作入手，對(duì)朝鮮族舞蹈的基本手位、腳位、步伐、姿態(tài)等進(jìn)行細(xì)致規(guī)范。每個(gè)動(dòng)作都明確了起始位置、運(yùn)動(dòng)軌跡、發(fā)力點(diǎn)以及呼吸配合等要點(diǎn)，使學(xué)生能夠準(zhǔn)確掌握動(dòng)作的要領(lǐng)。如在講解朝鮮族舞蹈的基本手位時(shí)，詳細(xì)描述了不同手位的形狀、高度、角度以及與身體其他部位的協(xié)調(diào)關(guān)系，通過(guò)反復(fù)練習(xí)，幫助學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的動(dòng)作基礎(chǔ)。舞蹈組合訓(xùn)練也精心設(shè)計(jì)，根據(jù)動(dòng)作的難度和復(fù)雜程度，從簡(jiǎn)單的單一動(dòng)作組合逐漸過(guò)渡到復(fù)雜的多元?jiǎng)幼鹘M合。在組合編排中，注重動(dòng)作之間的銜接流暢性和節(jié)奏感，使學(xué)生在練習(xí)組合的過(guò)程中，不僅能夠鞏固和提高單個(gè)動(dòng)作的技能，還能培養(yǎng)動(dòng)作的連貫性和協(xié)調(diào)性，提升舞蹈表現(xiàn)力。同時(shí)，針對(duì)不同的舞蹈類型，如農(nóng)樂(lè)舞、長(zhǎng)鼓舞、扇子舞等，分別設(shè)計(jì)了相應(yīng)的組合訓(xùn)練內(nèi)容，讓學(xué)生全面掌握不同類型朝鮮族舞蹈的技能特點(diǎn)。在審美塑造觀念上，致力于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)朝鮮族舞蹈獨(dú)特審美特征的感知和理解能力，引導(dǎo)學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)和表演中追求藝術(shù)之美。強(qiáng)調(diào)對(duì)朝鮮族舞蹈“圓、曲、收、含”審美特征的領(lǐng)悟。在教材內(nèi)容中，通過(guò)對(duì)舞蹈動(dòng)作、姿態(tài)的分析，讓學(xué)生體會(huì)“圓”所體現(xiàn)的柔和、圓滿之美，如朝鮮族舞蹈中的許多手臂動(dòng)作都呈現(xiàn)出圓潤(rùn)的弧線；“曲”所傳達(dá)的婉轉(zhuǎn)、優(yōu)雅之態(tài)，舞者的身體線條常常呈現(xiàn)出彎曲的形態(tài)，展現(xiàn)出獨(dú)特的韻律感；“收”所蘊(yùn)含的內(nèi)斂、含蓄之質(zhì)，舞蹈動(dòng)作在結(jié)束時(shí)往往有一個(gè)向內(nèi)收斂的動(dòng)作，體現(xiàn)出朝鮮族人民謙遜的性格特點(diǎn)；“含”所表達(dá)的內(nèi)在、深沉之情，舞者通過(guò)肢體動(dòng)作將內(nèi)在的情感含蓄地表達(dá)出來(lái)，使舞蹈具有更深層次的內(nèi)涵。注重對(duì)舞蹈作品整體意境的營(yíng)造和情感表達(dá)的引導(dǎo)。在教材中，選取了許多具有代表性的朝鮮族舞蹈作品進(jìn)行賞析，從作品的音樂(lè)、舞蹈動(dòng)作、舞臺(tái)布景等多個(gè)方面入手，分析作品所營(yíng)造的意境和表達(dá)的情感。通過(guò)這種方式，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的過(guò)程中，不僅能夠掌握舞蹈技能，還能學(xué)會(huì)如何通過(guò)舞蹈表達(dá)情感，創(chuàng)造出具有感染力的藝術(shù)作品，提升自身的審美素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。3.4與其他院校對(duì)比將中央民族大學(xué)與延邊大學(xué)、北京舞蹈學(xué)院等在朝鮮族舞蹈教育領(lǐng)域具有代表性的院校進(jìn)行對(duì)比分析，有助于更清晰地認(rèn)識(shí)中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念的獨(dú)特性與共性，為其進(jìn)一步發(fā)展提供有益的參考和借鑒。在文化融合方面，延邊大學(xué)作為地處朝鮮族聚居地的高等院校，具有得天獨(dú)厚的地域文化優(yōu)勢(shì)。其朝鮮族舞蹈教材建設(shè)緊密依托當(dāng)?shù)刎S富的朝鮮族文化資源，在教材中大量融入了原汁原味的朝鮮族民間舞蹈元素和民俗文化內(nèi)容。在舞蹈動(dòng)作的選取上，更加注重對(duì)朝鮮族傳統(tǒng)農(nóng)耕生活、民俗節(jié)日等場(chǎng)景中舞蹈動(dòng)作的挖掘和整理，如農(nóng)樂(lè)舞中各種模仿農(nóng)事勞作的動(dòng)作，生動(dòng)地展現(xiàn)了朝鮮族人民的生活風(fēng)貌。在文化內(nèi)涵的闡釋上，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕尘昂兔耖g傳說(shuō)，使學(xué)生能夠深入了解舞蹈動(dòng)作背后的文化寓意。例如，在講解朝鮮族傳統(tǒng)舞蹈中的“鶴步”動(dòng)作時(shí)，會(huì)詳細(xì)介紹朝鮮族人民對(duì)鶴的崇拜文化，以及“鶴步”所體現(xiàn)的朝鮮族人民對(duì)長(zhǎng)壽、吉祥的美好向往。相比之下，中央民族大學(xué)則憑借其多元文化匯聚的平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，在朝鮮族舞蹈教材建設(shè)中注重多元文化的融合。在保持朝鮮族舞蹈文化核心特色的基礎(chǔ)上，積極吸收其他民族舞蹈文化以及現(xiàn)代舞蹈文化的元素，拓寬學(xué)生的文化視野。在舞蹈動(dòng)作訓(xùn)練中，適當(dāng)引入現(xiàn)代舞的身體訓(xùn)練方法和理念，增強(qiáng)學(xué)生身體的柔韌性、靈活性和表現(xiàn)力；在舞蹈創(chuàng)作課程的教材內(nèi)容中，鼓勵(lì)學(xué)生從多元文化中汲取靈感，將朝鮮族舞蹈與其他民族舞蹈元素進(jìn)行融合創(chuàng)新，創(chuàng)作出具有時(shí)代特色和多元文化內(nèi)涵的舞蹈作品。北京舞蹈學(xué)院作為我國(guó)舞蹈教育的頂尖學(xué)府，在朝鮮族舞蹈教材建設(shè)中，更加強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)的專業(yè)性和規(guī)范性。在文化融合方面，注重從舞蹈本體語(yǔ)言的角度，對(duì)朝鮮族舞蹈文化進(jìn)行深入挖掘和提煉，將朝鮮族舞蹈的動(dòng)作語(yǔ)匯、節(jié)奏特點(diǎn)、韻律風(fēng)格等元素進(jìn)行系統(tǒng)整理和歸納，使其更符合舞蹈專業(yè)教學(xué)的要求。同時(shí)，積極開(kāi)展國(guó)際舞蹈文化交流，將國(guó)際先進(jìn)的舞蹈教育理念和教學(xué)方法融入到朝鮮族舞蹈教材建設(shè)中，推動(dòng)朝鮮族舞蹈與國(guó)際舞蹈文化的接軌。在教學(xué)模式上，延邊大學(xué)采用了“實(shí)踐與理論相結(jié)合，以實(shí)踐為主導(dǎo)”的教學(xué)模式。由于其與朝鮮族民間舞蹈?jìng)鞒姓叩木o密聯(lián)系，能夠?yàn)閷W(xué)生提供豐富的實(shí)踐機(jī)會(huì)。在教材教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常邀請(qǐng)民間藝人走進(jìn)課堂，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和指導(dǎo)，讓學(xué)生近距離感受民間舞蹈的魅力和精髓。同時(shí)，組織學(xué)生參與各種朝鮮族民間舞蹈活動(dòng)和演出，通過(guò)實(shí)踐鍛煉，提高學(xué)生的舞蹈技能和表演能力。在理論教學(xué)方面，注重對(duì)朝鮮族舞蹈文化歷史、民俗風(fēng)情等知識(shí)的傳授，為學(xué)生的實(shí)踐提供理論支撐。中央民族大學(xué)則采用了“多元化、個(gè)性化”的教學(xué)模式。根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和需求，制定個(gè)性化的教學(xué)方案，滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求。在教材教學(xué)中，綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法，如案例教學(xué)、項(xiàng)目教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)，通過(guò)開(kāi)展舞蹈創(chuàng)作比賽、學(xué)術(shù)研究等活動(dòng)，為學(xué)生提供展示自我的平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。北京舞蹈學(xué)院的教學(xué)模式以“專業(yè)化、系統(tǒng)化”著稱。在朝鮮族舞蹈教材教學(xué)中，遵循嚴(yán)格的教學(xué)體系和教學(xué)規(guī)范，從基礎(chǔ)訓(xùn)練到技巧提升，再到作品排練，每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都有明確的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求。注重對(duì)學(xué)生舞蹈基本功的訓(xùn)練，通過(guò)系統(tǒng)的課程設(shè)置和教學(xué)方法，使學(xué)生具備扎實(shí)的舞蹈專業(yè)技能。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力的培養(yǎng)，通過(guò)舞蹈理論課程、作品賞析課程等，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞水平和審美素養(yǎng)。在教材側(cè)重點(diǎn)上，延邊大學(xué)的朝鮮族舞蹈教材更側(cè)重于對(duì)朝鮮族民間舞蹈的傳承和保護(hù)。教材內(nèi)容以朝鮮族傳統(tǒng)民間舞蹈為主，注重對(duì)民間舞蹈動(dòng)作、風(fēng)格、韻律的原汁原味呈現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)民間舞蹈文化的深入挖掘和研究。在教材編寫(xiě)過(guò)程中，充分尊重民間舞蹈的傳承規(guī)律和特點(diǎn)，盡可能地保留民間舞蹈的原始形態(tài)和文化內(nèi)涵。中央民族大學(xué)的教材則在傳承的基礎(chǔ)上，更加注重對(duì)朝鮮族舞蹈的創(chuàng)新和發(fā)展。教材內(nèi)容既包含了朝鮮族傳統(tǒng)舞蹈的經(jīng)典內(nèi)容，又融入了現(xiàn)代舞蹈元素和創(chuàng)新理念，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大膽創(chuàng)新和探索。在教材編寫(xiě)中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，通過(guò)設(shè)置舞蹈創(chuàng)作、舞蹈改編等教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，推動(dòng)朝鮮族舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展。北京舞蹈學(xué)院的教材側(cè)重點(diǎn)在于舞蹈專業(yè)技能的培養(yǎng)和提升。教材內(nèi)容圍繞舞蹈專業(yè)教學(xué)的要求，對(duì)朝鮮族舞蹈的動(dòng)作技巧、舞蹈表現(xiàn)力、舞蹈編排等方面進(jìn)行了系統(tǒng)的訓(xùn)練和指導(dǎo)。注重對(duì)舞蹈教學(xué)方法和教學(xué)規(guī)律的研究，通過(guò)科學(xué)合理的教材編排和教學(xué)方法，提高學(xué)生的舞蹈專業(yè)水平和綜合能力。四、朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念存在的問(wèn)題及成因4.1存在的問(wèn)題在當(dāng)前的教育環(huán)境和文化發(fā)展背景下，中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念雖然取得了一定的成果，但也暴露出一些不容忽視的問(wèn)題，這些問(wèn)題在教材內(nèi)容、文化闡釋、實(shí)踐與理論結(jié)合以及國(guó)際化融合等多個(gè)關(guān)鍵方面有所體現(xiàn)，對(duì)朝鮮族舞蹈教學(xué)質(zhì)量和文化傳承產(chǎn)生了一定的影響。從教材內(nèi)容來(lái)看，存在更新緩慢的問(wèn)題。隨著時(shí)代的快速發(fā)展，朝鮮族舞蹈藝術(shù)在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，涌現(xiàn)出許多新的舞蹈形式、動(dòng)作元素和表現(xiàn)手法。然而，現(xiàn)有的教材未能及時(shí)將這些新的發(fā)展成果納入其中，導(dǎo)致教材內(nèi)容與當(dāng)下朝鮮族舞蹈的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r脫節(jié)。一些教材仍然局限于傳統(tǒng)的舞蹈動(dòng)作和組合，缺乏對(duì)現(xiàn)代朝鮮族舞蹈創(chuàng)作中融合多元文化元素、運(yùn)用新的舞蹈技巧等方面的介紹，無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)新知識(shí)、新技能的學(xué)習(xí)需求。這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，難以接觸到朝鮮族舞蹈的前沿發(fā)展動(dòng)態(tài)，限制了學(xué)生的藝術(shù)視野和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。在文化闡釋方面，教材存在深度不足的現(xiàn)象。朝鮮族舞蹈作為朝鮮族文化的重要載體，蘊(yùn)含著豐富的歷史、民俗、宗教等文化內(nèi)涵。然而，部分教材在對(duì)朝鮮族舞蹈文化的闡釋上，僅僅停留在表面，未能深入挖掘其背后的深層文化意義。在介紹朝鮮族舞蹈的起源時(shí)，只是簡(jiǎn)單提及歷史背景，而對(duì)于舞蹈在不同歷史時(shí)期的演變過(guò)程、與當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的相互關(guān)系等內(nèi)容缺乏深入分析；在講解舞蹈動(dòng)作與朝鮮族民俗文化的聯(lián)系時(shí)，只是列舉一些常見(jiàn)的民俗場(chǎng)景，沒(méi)有深入剖析動(dòng)作所傳達(dá)的民俗寓意和文化價(jià)值。這種淺層次的文化闡釋，使得學(xué)生難以真正理解朝鮮族舞蹈的文化精髓，無(wú)法從文化層面提升對(duì)舞蹈的感悟和表現(xiàn)力。實(shí)踐與理論的脫節(jié)也是教材建設(shè)中存在的一個(gè)突出問(wèn)題。在朝鮮族舞蹈教學(xué)中，實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)本應(yīng)相輔相成、相互促進(jìn)。然而，現(xiàn)有的教材在編寫(xiě)過(guò)程中，未能很好地實(shí)現(xiàn)實(shí)踐與理論的有機(jī)結(jié)合。一方面，實(shí)踐教學(xué)部分側(cè)重于舞蹈動(dòng)作的訓(xùn)練，忽視了對(duì)動(dòng)作背后的理論知識(shí)的講解，導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)行舞蹈練習(xí)時(shí)，只是機(jī)械地模仿動(dòng)作，不了解動(dòng)作的原理和文化內(nèi)涵，難以將舞蹈動(dòng)作與文化情感相融合，影響了舞蹈表演的質(zhì)量和感染力。另一方面，理論教學(xué)部分往往過(guò)于抽象，與實(shí)踐教學(xué)聯(lián)系不夠緊密，學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)后，無(wú)法將其有效地應(yīng)用到實(shí)際的舞蹈練習(xí)中，造成理論與實(shí)踐的“兩張皮”現(xiàn)象，降低了教學(xué)效果。國(guó)際化融合不足是當(dāng)前教材建設(shè)觀念面臨的又一挑戰(zhàn)。在全球化的時(shí)代背景下，文化的交流與融合日益頻繁，朝鮮族舞蹈也需要積極與國(guó)際舞蹈文化接軌，吸收借鑒國(guó)際先進(jìn)的舞蹈理念和技術(shù)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。然而，現(xiàn)有的教材在國(guó)際化融合方面存在明顯的欠缺。教材內(nèi)容主要聚焦于朝鮮族舞蹈的本土文化和傳統(tǒng)技藝，對(duì)國(guó)際舞蹈文化的介紹較少，缺乏對(duì)國(guó)際舞蹈發(fā)展趨勢(shì)和前沿動(dòng)態(tài)的關(guān)注。在教學(xué)方法上，也較少采用國(guó)際先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野和跨文化交流能力。這使得學(xué)生在面對(duì)國(guó)際舞蹈舞臺(tái)時(shí)，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力和適應(yīng)能力，不利于朝鮮族舞蹈在國(guó)際上的傳播與發(fā)展。4.2成因分析中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念存在的上述問(wèn)題，是由多種因素共同作用導(dǎo)致的，這些因素涵蓋了教育體制、師資力量、文化沖擊以及資金投入等多個(gè)關(guān)鍵層面。教育體制層面，傳統(tǒng)教育體制對(duì)教材更新存在一定的制約。在現(xiàn)行教育體制下，教材編寫(xiě)和修訂往往需要經(jīng)過(guò)繁瑣的審批流程，從編寫(xiě)計(jì)劃的擬定、初稿的撰寫(xiě)到多次審核、修改，再到最終的審批通過(guò)，整個(gè)過(guò)程耗時(shí)較長(zhǎng)。這使得教材在面對(duì)朝鮮族舞蹈藝術(shù)快速發(fā)展和創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)時(shí)，難以迅速做出調(diào)整和更新。相關(guān)教育部門對(duì)教材更新的重視程度和支持力度有待提高，在資源分配、政策引導(dǎo)等方面未能充分滿足教材及時(shí)更新的需求，導(dǎo)致教材內(nèi)容滯后于時(shí)代發(fā)展的步伐。在教學(xué)評(píng)價(jià)體系方面，當(dāng)前以技能考核為主的評(píng)價(jià)方式，使得教師和學(xué)生過(guò)于關(guān)注舞蹈技能的訓(xùn)練，而忽視了舞蹈文化內(nèi)涵的學(xué)習(xí)和理解。在教學(xué)過(guò)程中，教師為了讓學(xué)生在技能考核中取得好成績(jī)，往往將更多的時(shí)間和精力放在舞蹈動(dòng)作的訓(xùn)練上，對(duì)文化闡釋的教學(xué)投入相對(duì)不足。這種評(píng)價(jià)導(dǎo)向使得教材在編寫(xiě)時(shí)也更加側(cè)重于技能訓(xùn)練內(nèi)容的呈現(xiàn)，而對(duì)文化內(nèi)涵的深入挖掘和闡釋不夠重視，從而導(dǎo)致教材文化闡釋深度不足。師資力量方面，部分教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力有待提升。隨著朝鮮族舞蹈藝術(shù)的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，對(duì)教師的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力提出了更高的要求。然而，部分教師由于缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，對(duì)朝鮮族舞蹈的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)和前沿理論了解不夠深入，在教學(xué)過(guò)程中難以將這些新知識(shí)、新理念傳授給學(xué)生。一些教師在文化知識(shí)儲(chǔ)備方面存在欠缺，對(duì)朝鮮族的歷史、民俗、宗教等文化背景了解不夠全面和深入，在講解舞蹈文化內(nèi)涵時(shí)，無(wú)法為學(xué)生提供豐富、準(zhǔn)確的文化信息，影響了教材文化闡釋的質(zhì)量。在教學(xué)方法創(chuàng)新方面，一些教師習(xí)慣于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，缺乏對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)和教學(xué)理念的應(yīng)用能力。在實(shí)踐與理論教學(xué)中，不能有效地將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，采用創(chuàng)新的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，難以將理論知識(shí)與實(shí)踐操作相互融合，導(dǎo)致實(shí)踐與理論脫節(jié)的問(wèn)題較為突出。文化沖擊層面，全球化背景下多元文化的涌入對(duì)朝鮮族舞蹈文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊。隨著國(guó)際文化交流的日益頻繁，西方現(xiàn)代舞蹈文化以及其他流行文化元素大量進(jìn)入中國(guó)，對(duì)朝鮮族舞蹈文化的傳統(tǒng)地位和發(fā)展空間形成了擠壓。在這種文化環(huán)境下，朝鮮族舞蹈文化的傳承和發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，一些傳統(tǒng)的舞蹈形式和文化內(nèi)涵逐漸被邊緣化。教材編寫(xiě)者在面對(duì)多元文化沖擊時(shí)，難以準(zhǔn)確把握朝鮮族舞蹈文化的核心價(jià)值和發(fā)展方向，在教材編寫(xiě)中容易出現(xiàn)文化迷失的現(xiàn)象，導(dǎo)致教材在文化闡釋和國(guó)際化融合方面存在不足。本土文化的弱化也是一個(gè)重要因素。在現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的進(jìn)程中，朝鮮族人民的生活方式和價(jià)值觀念發(fā)生了很大變化，一些傳統(tǒng)的民俗文化活動(dòng)逐漸減少，朝鮮族舞蹈賴以生存的文化土壤受到一定程度的破壞。這使得朝鮮族舞蹈文化在傳承過(guò)程中出現(xiàn)了斷層，一些優(yōu)秀的舞蹈技藝和文化傳統(tǒng)難以得到有效的傳承和發(fā)展。教材編寫(xiě)者在收集和整理朝鮮族舞蹈文化素材時(shí)，面臨著素材匱乏、傳承困難等問(wèn)題，影響了教材內(nèi)容的豐富性和文化闡釋的深度。資金投入層面，教材建設(shè)的資金投入相對(duì)不足。編寫(xiě)和更新一本高質(zhì)量的朝鮮族舞蹈教材，需要投入大量的人力、物力和財(cái)力。在編寫(xiě)過(guò)程中，需要進(jìn)行田野調(diào)查、資料收集、專家論證等工作，這些都需要一定的資金支持。然而，目前中央民族大學(xué)在朝鮮族舞蹈教材建設(shè)方面的資金投入有限，無(wú)法滿足教材編寫(xiě)和更新的實(shí)際需求。這使得教材編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)在開(kāi)展工作時(shí)受到諸多限制，難以聘請(qǐng)到高水平的專家學(xué)者參與編寫(xiě)，無(wú)法進(jìn)行廣泛深入的田野調(diào)查，也無(wú)法及時(shí)獲取最新的朝鮮族舞蹈文化研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而影響了教材的質(zhì)量和更新速度。資金分配不合理也是一個(gè)問(wèn)題。在有限的資金投入下，部分資金沒(méi)有得到合理的分配和使用。一些學(xué)校過(guò)于注重硬件設(shè)施的建設(shè)和教學(xué)設(shè)備的購(gòu)置，而對(duì)教材建設(shè)的資金投入相對(duì)較少。在教材建設(shè)資金的使用過(guò)程中，存在管理不善、浪費(fèi)等現(xiàn)象，導(dǎo)致資金使用效率低下，進(jìn)一步加劇了教材建設(shè)資金的短缺，影響了教材建設(shè)觀念的有效落實(shí)和教材建設(shè)工作的順利開(kāi)展。五、新時(shí)代背景下朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念的創(chuàng)新與發(fā)展5.1新時(shí)代對(duì)舞蹈教材建設(shè)的新要求在新時(shí)代的浪潮中，多元文化、素質(zhì)教育、數(shù)字化時(shí)代等多種因素交織，對(duì)中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)提出了全方位、深層次的新要求，這些要求涵蓋了文化融合、能力培養(yǎng)、教學(xué)手段等多個(gè)關(guān)鍵維度，為教材建設(shè)觀念的創(chuàng)新與發(fā)展指明了方向。多元文化環(huán)境下，朝鮮族舞蹈教材建設(shè)面臨著文化融合的新使命。隨著全球化進(jìn)程的加速，世界各國(guó)文化交流日益頻繁，不同民族舞蹈文化相互碰撞、相互影響。在這樣的背景下，朝鮮族舞蹈教材不能再局限于單一的民族文化范疇，而應(yīng)積極擁抱多元文化，在保持自身民族特色的基礎(chǔ)上，吸收其他民族舞蹈文化的精華，實(shí)現(xiàn)文化的融合與創(chuàng)新。在教材內(nèi)容中，可以適當(dāng)引入其他民族舞蹈的動(dòng)作元素、節(jié)奏特點(diǎn)、表現(xiàn)形式等，通過(guò)對(duì)比、融合的方式，拓寬學(xué)生的文化視野，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化理解能力。將蒙古族舞蹈中豪邁奔放的動(dòng)作與朝鮮族舞蹈的細(xì)膩委婉相結(jié)合，創(chuàng)作出具有獨(dú)特風(fēng)格的舞蹈組合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受不同民族舞蹈文化的魅力，促進(jìn)文化的交流與融合。朝鮮族舞蹈教材還應(yīng)注重與國(guó)際舞蹈文化的接軌。關(guān)注國(guó)際舞蹈發(fā)展的前沿動(dòng)態(tài)，引入國(guó)際先進(jìn)的舞蹈教學(xué)理念和方法，將朝鮮族舞蹈推向國(guó)際舞臺(tái)。在教材中，可以介紹國(guó)際上知名的朝鮮族舞蹈作品和表演案例，分析其在國(guó)際文化交流中的成功經(jīng)驗(yàn)；同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與國(guó)際舞蹈比賽和交流活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐提升學(xué)生的國(guó)際視野和跨文化交流能力，使朝鮮族舞蹈在國(guó)際文化交流中綻放光彩。素質(zhì)教育理念的深入推進(jìn)，對(duì)朝鮮族舞蹈教材在學(xué)生能力培養(yǎng)方面提出了更高的要求。新時(shí)代強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。因此，朝鮮族舞蹈教材應(yīng)從單純的技能訓(xùn)練向綜合能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變，通過(guò)教材內(nèi)容的優(yōu)化和教學(xué)方法的創(chuàng)新，全面提升學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力、藝術(shù)創(chuàng)造力、文化理解能力以及審美素養(yǎng)。在舞蹈表現(xiàn)力培養(yǎng)方面，教材應(yīng)更加注重對(duì)學(xué)生情感表達(dá)和舞臺(tái)表演能力的訓(xùn)練。在舞蹈組合和劇目編排中，引導(dǎo)學(xué)生深入理解作品的內(nèi)涵和情感，通過(guò)細(xì)膩的動(dòng)作、豐富的表情和恰當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言，將舞蹈所蘊(yùn)含的情感生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。增加舞臺(tái)表演技巧的教學(xué)內(nèi)容，如舞臺(tái)走位、與觀眾互動(dòng)等，提高學(xué)生的舞臺(tái)掌控能力，使學(xué)生在舞臺(tái)上能夠自信、自如地展示朝鮮族舞蹈的魅力。藝術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的重要目標(biāo)之一。朝鮮族舞蹈教材應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈創(chuàng)作能力。在教材中設(shè)置舞蹈創(chuàng)作課程內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從朝鮮族的生活、文化中汲取靈感，運(yùn)用所學(xué)的舞蹈技巧，進(jìn)行個(gè)性化的舞蹈創(chuàng)作。提供豐富的創(chuàng)作素材和案例，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，讓學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中不斷探索朝鮮族舞蹈的新形式、新表達(dá)。文化理解能力的提升對(duì)于學(xué)生深入學(xué)習(xí)朝鮮族舞蹈至關(guān)重要。教材應(yīng)加強(qiáng)對(duì)朝鮮族舞蹈文化內(nèi)涵的挖掘和闡釋，通過(guò)豐富的文化背景知識(shí)介紹、舞蹈動(dòng)作與文化意義的關(guān)聯(lián)分析等方式，幫助學(xué)生更好地理解朝鮮族舞蹈所承載的歷史、民俗、宗教等文化信息，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)文化的傳承與發(fā)展。審美素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿于朝鮮族舞蹈教學(xué)的始終。教材應(yīng)注重選取具有較高藝術(shù)價(jià)值和審美水準(zhǔn)的舞蹈作品，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行賞析和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)舞蹈藝術(shù)的審美感知和鑒賞能力。通過(guò)對(duì)舞蹈動(dòng)作、節(jié)奏、韻律、構(gòu)圖等方面的審美分析，讓學(xué)生感受朝鮮族舞蹈獨(dú)特的審美特征，提高學(xué)生的審美品味，使學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中不斷提升自身的審美素養(yǎng)。數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，為朝鮮族舞蹈教材建設(shè)帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，對(duì)教學(xué)手段的創(chuàng)新提出了迫切要求。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，數(shù)字化技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用日益廣泛，為舞蹈教學(xué)提供了更加豐富、多樣的教學(xué)手段。朝鮮族舞蹈教材應(yīng)積極適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，充分利用數(shù)字化技術(shù)，創(chuàng)新教學(xué)手段，提升教學(xué)效果。在教材呈現(xiàn)形式上，應(yīng)實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，開(kāi)發(fā)電子教材、在線課程等數(shù)字化教學(xué)資源。電子教材可以整合文字、圖片、音頻、視頻等多種媒體形式，以更加生動(dòng)、直觀的方式呈現(xiàn)朝鮮族舞蹈教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)高清視頻展示舞蹈動(dòng)作的細(xì)節(jié)和規(guī)范，使學(xué)生能夠更加清晰地學(xué)習(xí)和模仿；利用音頻資源播放朝鮮族舞蹈的音樂(lè)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作的同時(shí)，感受音樂(lè)與舞蹈的完美融合。在線課程的開(kāi)發(fā)則打破了時(shí)間和空間的限制，為學(xué)生提供了更加便捷的學(xué)習(xí)途徑。學(xué)生可以隨時(shí)隨地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)朝鮮族舞蹈課程，與教師和同學(xué)進(jìn)行交流互動(dòng)。在線課程還可以設(shè)置豐富的教學(xué)活動(dòng)，如在線討論、作業(yè)提交與批改、在線測(cè)試等，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度和學(xué)習(xí)效果。虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等新興技術(shù)在舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用，為學(xué)生帶來(lái)了沉浸式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過(guò)VR技術(shù)，學(xué)生可以身臨其境地感受朝鮮族舞蹈的表演場(chǎng)景，仿佛置身于舞臺(tái)之上，與舞者一同翩翩起舞，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)體驗(yàn)；AR技術(shù)則可以將虛擬的舞蹈元素疊加在現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中，為學(xué)生提供更加直觀、生動(dòng)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地理解和掌握舞蹈動(dòng)作。利用數(shù)字化技術(shù)還可以建立舞蹈教學(xué)管理平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的共享、教學(xué)過(guò)程的監(jiān)控和教學(xué)效果的評(píng)估。教師可以在平臺(tái)上上傳教學(xué)資料、布置作業(yè)、發(fā)布教學(xué)通知等，方便學(xué)生獲取學(xué)習(xí)資源；通過(guò)平臺(tái)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)情況，為學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)指導(dǎo)；利用平臺(tái)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評(píng)估，通過(guò)數(shù)據(jù)分析了解教學(xué)效果，為教學(xué)改進(jìn)提供依據(jù)。5.2觀念創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念的創(chuàng)新，深深扎根于教育學(xué)、心理學(xué)、舞蹈學(xué)等多學(xué)科的理論沃土之中，這些理論為教材建設(shè)觀念的更新與發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的支撐和科學(xué)的指導(dǎo)。教育學(xué)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，這對(duì)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)具有重要的導(dǎo)向作用。在教材編寫(xiě)過(guò)程中，充分考慮學(xué)生的主體地位，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生，教材內(nèi)容側(cè)重于基礎(chǔ)舞蹈動(dòng)作的訓(xùn)練，注重動(dòng)作的規(guī)范性和趣味性，通過(guò)生動(dòng)形象的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生，則增加舞蹈創(chuàng)作、文化研究等內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維。以學(xué)生為中心的教學(xué)理念還體現(xiàn)在關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異上，教材提供多樣化的學(xué)習(xí)資源和教學(xué)活動(dòng)，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)風(fēng)格，使每個(gè)學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中得到充分的發(fā)展。多元智能理論為朝鮮族舞蹈教材建設(shè)提供了新的視角。該理論認(rèn)為，人的智能是多元的，包括語(yǔ)言智能、邏輯-數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體-運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)智能、人際智能、內(nèi)省智能等。在朝鮮族舞蹈教學(xué)中，學(xué)生的身體-運(yùn)動(dòng)智能得到了充分的鍛煉和發(fā)展，同時(shí)，舞蹈學(xué)習(xí)也能夠促進(jìn)其他智能的提升。通過(guò)舞蹈動(dòng)作的學(xué)習(xí)和表演，培養(yǎng)學(xué)生的空間智能，讓學(xué)生在舞蹈空間中準(zhǔn)確地感知和運(yùn)用身體動(dòng)作；舞蹈與音樂(lè)緊密結(jié)合，能夠提高學(xué)生的音樂(lè)智能，使學(xué)生更好地理解和把握音樂(lè)的節(jié)奏、旋律和情感表達(dá)；在舞蹈排練和演出中，學(xué)生需要與他人合作，這有助于培養(yǎng)學(xué)生的人際智能，提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和溝通能力。在教材建設(shè)中，應(yīng)充分利用多元智能理論，設(shè)計(jì)多樣化的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)，全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的多元智能。在舞蹈教學(xué)中融入舞蹈文化的講解，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言智能，讓學(xué)生能夠用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)舞蹈的理解和感受；通過(guò)舞蹈創(chuàng)作活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的邏輯-數(shù)學(xué)智能和創(chuàng)新思維，讓學(xué)生在創(chuàng)作中運(yùn)用邏輯思維進(jìn)行舞蹈結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)和動(dòng)作的編排；組織學(xué)生參加舞蹈比賽和交流活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)省智能，讓學(xué)生在反思和總結(jié)中不斷提高自己的舞蹈水平。審美教育理論在朝鮮族舞蹈教材建設(shè)中占據(jù)著重要地位。舞蹈作為一門藝術(shù)，具有獨(dú)特的審美價(jià)值，通過(guò)舞蹈教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)是教材建設(shè)的重要目標(biāo)之一。審美教育理論強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的審美感知、審美鑒賞和審美創(chuàng)造能力。在朝鮮族舞蹈教材中，選取具有較高藝術(shù)價(jià)值的舞蹈作品，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞和分析，培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力，讓學(xué)生感受朝鮮族舞蹈的動(dòng)作美、節(jié)奏美、韻律美和意境美；通過(guò)對(duì)舞蹈作品的深入解讀，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)舞蹈作品的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵；設(shè)置舞蹈創(chuàng)作環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，進(jìn)行個(gè)性化的舞蹈創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力，讓學(xué)生在創(chuàng)作中表達(dá)自己的審美觀念和藝術(shù)追求。舞蹈學(xué)理論為朝鮮族舞蹈教材的專業(yè)內(nèi)容提供了堅(jiān)實(shí)的支撐。舞蹈學(xué)理論涵蓋了舞蹈的歷史、文化、技術(shù)、創(chuàng)作等多個(gè)方面的知識(shí)，是朝鮮族舞蹈教材建設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)。在教材編寫(xiě)中，運(yùn)用舞蹈學(xué)理論，對(duì)朝鮮族舞蹈的歷史發(fā)展、風(fēng)格特點(diǎn)、動(dòng)作語(yǔ)匯、節(jié)奏韻律等進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和闡述，使學(xué)生能夠全面了解朝鮮族舞蹈的專業(yè)知識(shí)。深入研究朝鮮族舞蹈的歷史淵源，從古代的巫俗舞蹈到現(xiàn)代的創(chuàng)新舞蹈，了解朝鮮族舞蹈在不同歷史時(shí)期的發(fā)展變化，把握其發(fā)展脈絡(luò)；對(duì)朝鮮族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行分析，如“圓、曲、收、含”的審美特征，以及不同舞蹈類型如農(nóng)樂(lè)舞、長(zhǎng)鼓舞、扇子舞等的獨(dú)特風(fēng)格，讓學(xué)生準(zhǔn)確掌握朝鮮族舞蹈的風(fēng)格精髓；詳細(xì)講解朝鮮族舞蹈的動(dòng)作語(yǔ)匯，包括基本動(dòng)作、組合動(dòng)作、技巧動(dòng)作等，規(guī)范學(xué)生的舞蹈動(dòng)作，提高學(xué)生的舞蹈技術(shù)水平。舞蹈學(xué)理論中的舞蹈創(chuàng)作理論也為教材中的舞蹈創(chuàng)作教學(xué)提供了指導(dǎo)。在舞蹈創(chuàng)作教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用舞蹈創(chuàng)作的基本原理和方法，如舞蹈構(gòu)圖、動(dòng)作編排、節(jié)奏設(shè)計(jì)等，進(jìn)行舞蹈作品的創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和舞蹈創(chuàng)作能力。5.3建設(shè)觀念的創(chuàng)新路徑為了更好地適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展需求，解決當(dāng)前中央民族大學(xué)朝鮮族舞蹈教材建設(shè)觀念中存在的問(wèn)題，需要從多個(gè)方面探索創(chuàng)新路徑，推動(dòng)教材建設(shè)觀念的更新與發(fā)展，為朝鮮族舞蹈教學(xué)提供更有力的支持。在內(nèi)容更新方面，應(yīng)緊跟朝鮮族舞蹈藝術(shù)發(fā)展的前沿動(dòng)態(tài)，及時(shí)將新的舞蹈形式、動(dòng)作元素和表現(xiàn)手法納入教材。關(guān)注朝鮮族舞蹈在現(xiàn)代社會(huì)中的創(chuàng)新實(shí)踐，如融合現(xiàn)代舞元素、運(yùn)用新媒體技術(shù)進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作等，將這些創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為教材內(nèi)容，使教材具有時(shí)代性和前瞻性。定期組織教材編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)深入朝鮮族聚居地，開(kāi)展田野調(diào)查，收集民間新的舞蹈素材和表演形式，豐富教材的內(nèi)容資源。邀請(qǐng)朝鮮族舞蹈領(lǐng)域的專家、學(xué)者以及優(yōu)秀的舞蹈創(chuàng)作者參與教材編寫(xiě)，確保教材內(nèi)容的專業(yè)性和權(quán)威性。深化文化闡釋要求在教材編寫(xiě)中，深入挖掘朝鮮族舞蹈所蘊(yùn)含的歷史、民俗、宗教等文化內(nèi)涵，從多個(gè)角度進(jìn)行全面、深入的闡釋。在介紹朝鮮族舞蹈的歷史發(fā)展時(shí)，不僅要講述舞蹈的起源和演變過(guò)程，還要分析其與當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的相互關(guān)系，使學(xué)生能夠從更宏觀的歷史背景中理解舞蹈的發(fā)展脈絡(luò)。在講解舞蹈動(dòng)作與朝鮮族民俗文化的聯(lián)系時(shí)，詳細(xì)解讀動(dòng)作所象征的民俗意義、文化價(jià)值以及在不同民俗活動(dòng)中的應(yīng)用，讓學(xué)生深刻體會(huì)朝鮮族舞蹈與民俗文化的緊密聯(lián)系。增加對(duì)朝鮮族宗教文化在舞蹈中體現(xiàn)的闡釋，分析宗教儀式、信仰觀念對(duì)舞蹈動(dòng)作、風(fēng)格和表演形式的影響，拓寬學(xué)生的文化視野。加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，構(gòu)建科學(xué)合理的實(shí)踐教學(xué)體系，提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。在教材中增加實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的比重，設(shè)計(jì)多樣化的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，如舞蹈排練、舞臺(tái)表演、舞蹈創(chuàng)作實(shí)踐等。通過(guò)舞蹈排練，讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作中提高舞蹈技能和表演能力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神；舞臺(tái)表演則為學(xué)生提供了展示自我的平臺(tái)，鍛煉學(xué)生的舞臺(tái)表現(xiàn)力和心理素質(zhì)；舞蹈創(chuàng)作實(shí)踐鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新思維，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行舞蹈作品的創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)，與專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體、文化機(jī)構(gòu)等建立合作關(guān)系，為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)和展