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2020-2021高考語文現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練經(jīng)典題目(附答案)50一、高中現(xiàn)代文閱讀1.閱讀下面的文字,完成下列小題。昔日之光夏笳
在熙熙攘攘的車站廣場,我突然看見一幅臉部特寫照片從大屏幕上閃過。那是一張老態(tài)盡現(xiàn)的面孔:深褐色的、布滿各色斑點的皮膚,像是某種風(fēng)干的獸皮皺縮在一起:眼窩、嘴角、面頰,連同太陽穴都深深凹陷下去;從微微張開一道縫的眼眶中,幾乎看不到什么光亮,也很難辨識出表情。
我呆呆地停下腳步站住。那是奶奶,我認(rèn)得出,卻又與記憶中的樣子如此不同。我掐著手指算了很久才算出,奶奶今年應(yīng)該是106歲了。
屏幕上依舊閃動著一張又一張面孔,配以字幕和解說詞:抗戰(zhàn)勝利80周年,最后的老兵,國家榮譽獎?wù)隆谖叶裕@些數(shù)字、地點與事件總顯得些許陌生,仿佛一張過于龐大繁復(fù)的蛛網(wǎng),向歷史縱深處無邊無際地蔓延。我讀到這些字句時從來不會想起奶奶,不會想到那個從路邊小販推車上購買拐棗的老太太,是地主家的小姐,是一位將軍。
我買了一張車票,坐上高鐵回老家。
車廂里孩子的哭鬧聲,此起彼伏,連綿不絕。
我按下座位旁邊的按鈕,幾道薄薄的光幕從上方落下,將我包圍其中。我在光幕上輕敲幾下,尋找關(guān)于奶奶的資料。文字和圖片一段段在光幕上流淌,奶奶這一生的故事都隨時間之河順流而下。資料五花八門,甚至還有一篇小學(xué)生作文,題目是“寫給爺爺奶奶的一封信”。我費力辨認(rèn)那些歪七扭八的字跡,突然意識到這篇作文正是我自己寫的。
繼而,我看到了自己多年前的一份寫作提綱:一個陽光明媚的午后,年邁的奶奶一個人坐在院子里打盹。夢中她告訴戰(zhàn)友們,戰(zhàn)爭已勝利,他們期盼的那種和平生活已經(jīng)來臨;她繪聲繪色地描述那些不可思議的新奇玩意兒——高樓、高鐵、無人飛機、小汽車……或許是因為內(nèi)心深處的膽怯吧,我怕自己無法設(shè)身處地體認(rèn)奶奶經(jīng)歷過的那些歲月,也無力把握那些過于宏大的歷史圖景,能夠把握的只有距離我最切近的生活場景,譬如奶奶顫巍巍行走的步態(tài)和蒼老的容顏,譬如院里的葡萄架,譬如拐棗在舌尖黏稠的甜味。
光幕上出現(xiàn)一扇漆黑的大門,門上有一塊匾額,上面寫著“老兵不朽”四個大字。這是一個網(wǎng)上紀(jì)念墓園。伸手推門,我慢慢向墓碑中間走去,耳邊依稀傳來風(fēng)聲和鳥鳴。我面對其中一座墓碑,伸手輕觸上面的照片。一個老人的影像浮現(xiàn)出來,他是我的爺爺,穿著綠軍裝,戴著軍帽,胸前掛著各色勛章。
“今年是哪一年啦?”“是2025年。”“你奶奶還好吧?”“很好。”“孩子,我給你講講我們那時候的事吧?!?/p>
我點點頭,老人便用他濃重的口音慢慢講起來。給我講奶奶怎樣離家出走,怎樣晝行夜宿,怎樣搖著小船去海上截?fù)魯晨?,怎樣踏上漫漫長路奔赴戰(zhàn)場。爺爺?shù)闹v述讓我把這些故事和奶奶緊緊地聯(lián)系在了一起,讓我再次想起了奶奶。在許多年前的許多個夏夜,在后院的葡萄架下,這些故事奶奶給我講過多次,我總是一邊聽一邊忍不住走神,一會兒數(shù)天上的星星,一會兒留意墻角的蟋蟀,不知不覺就歪在椅子里睡著了。夜風(fēng)微涼,奶奶的故事像露水一樣在花葉上凝聚,一顆一顆滲入大地深處。
一個聲音渺渺地從遠(yuǎn)方傳來?!奥每团笥褌?,列車就要到站了……”我深深鞠躬,向爺爺告別。
“走好,孩子,別忘了我們。”
我撤去光幕,車廂內(nèi)的喧嘩又再度涌來。鄰座哭鬧的小男孩已蜷縮在奶奶懷中睡作一團。這樣一個寧靜的、晴空萬里的好日子,陽光透過車窗照在孩子臉上,他密匝匝的睫毛忽閃著,肉嘟嘟的嘴唇像初生的嫩芽般圓潤。這幅畫面不知為什么竟讓我想要落淚。
推門進(jìn)屋時,我看見奶奶正在輪椅中打盹,腦袋沉甸甸地垂向一側(cè),透過白發(fā)露出稀疏的頭皮。
輪椅側(cè)面的袋子里插著幾份報紙,還有那個我送她的套著粉色塑膠殼的平板電腦。平板電腦循環(huán)播放著幾幅畫面:一幅黑白的畫面,畫上是一男一女兩個青年站在一棵大樹下,相視而笑,風(fēng)吹樹影,灑落滿地光斑。指尖滑動,下一幅圖是一群青年圍坐桌旁,面前擺著茶缸紙筆,做學(xué)習(xí)討論狀。再下一幅圖上有垂柳依依,還有一對青年夫婦帶著三個小孩站立在湖邊。
忽然我明白了:奶奶一定是用“昔日之光”圖片處理軟件將平板電腦里存的舊照片處理過了。原來她現(xiàn)在終日凝望的,正是這些短暫卻永恒的片刻。
我低下頭,把臉埋在手里,眼淚順著指縫不斷往外淌。擦干眼淚抬頭時,我看見奶奶正望著我。
她蒼老的臉上綻放出微笑,那笑容就像小孩子一樣天真爛漫。(摘自《光明日報》,有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不正確的一項是(
)A.
奶奶出身于地主家庭,走上革命道路,出生人死,成長為將軍;老年過著平凡的生活,是最后的抗戰(zhàn)老兵。B.
爺爺講故事的情節(jié)既交代了奶奶的革命經(jīng)歷,又表現(xiàn)“我”對奶奶認(rèn)識的逐步深入。情節(jié)安排巧妙,匠心獨運。C.
車上小男孩在奶奶懷中甜睡的畫面,寧靜祥和。此處細(xì)節(jié)描寫引發(fā)了作者對過去童年生活的回憶,內(nèi)心很失落。D.
標(biāo)題“昔日之光”既喻指奶奶的輝煌經(jīng)歷,也暗寓英雄人物的奉獻(xiàn)犧牲精神光照千秋,不應(yīng)該被我們遺忘。(2)小說開頭寫奶奶老態(tài)盡現(xiàn)的臉“很難辨識出表情”,結(jié)尾寫“蒼老的臉上綻放出微笑”“天真爛漫”。為什么會有這種不同?請結(jié)合作品分析說明。(3)小說借助“大屏幕”“光幕”“平板電腦”三個載體敘述故事,這樣寫有哪些好處?請簡要分析?!敬鸢浮浚?)C(2)①開頭的照片是老人臉部形態(tài)的客觀呈現(xiàn),結(jié)尾的微笑則是奶奶看了舊日照片后滿足幸福的表現(xiàn),以及看到我因理解她而流淚的欣慰。②開頭時“我”對奶奶的認(rèn)識比較膚淺,更多地看到了她的表象;有了深刻認(rèn)識后,真正走進(jìn)了奶奶的內(nèi)心。(3)①突破時空局限,多方位刻畫人物,使人物形象更立體。②將歷史與未來交織穿插,突出歷史人物的現(xiàn)實意義,使作品內(nèi)蘊更豐富。③給人耳目一新的感覺,使藝術(shù)感染力更強?!窘馕觥俊痉治觥浚?)C項,“此處細(xì)節(jié)描寫引發(fā)了作者對過去童年生活的回憶,內(nèi)心很失落”曲解文意,結(jié)合原文,此處描寫只是引發(fā)了作者對過去童年生活的回憶,沒有見出內(nèi)心的失落。故選C。(2)本題要求結(jié)合作品分析說明小說開頭寫奶奶老態(tài)盡現(xiàn)的臉“很難辨識出表情”,結(jié)尾寫“蒼老的臉上綻放出微笑”“天真爛漫”的不同。首先從情節(jié)角度看,小說開篇寫奶奶老態(tài)盡現(xiàn)的臉“很難辨識出表情”,這張照片是老人臉部的真實客觀呈現(xiàn),結(jié)尾寫“蒼老的臉上綻放出微笑”“天真爛漫”的微笑,則是奶奶看了舊日照片后滿足幸福的表現(xiàn),以及看到我因理解她而流淚的欣慰。從人物形象刻畫角度,小說開篇寫奶奶老態(tài)盡現(xiàn)的臉“很難辨識出表情”,表現(xiàn)的是“我”對奶奶比較膚淺的認(rèn)識,更多地看到了她的表象;結(jié)尾寫“蒼老的臉上綻放出微笑”“天真爛漫”的微笑,則表明我對奶奶有了深刻認(rèn)識后,真正走進(jìn)了奶奶的內(nèi)心。(3)本題要求簡要分析小說借助“大屏幕”“光幕”“平板電腦”三個載體敘述故事有哪些好處。從人物形象方面,小說借助“大屏幕”“光幕”“平板電腦”三個載體敘述故事,連接現(xiàn)在、過去和未來,突破了時空局限,從多個角度刻畫人物,使人物形象更立體豐滿;從主題塑造角度,“大屏幕”表現(xiàn)的未來與“光幕”“平板電腦”展現(xiàn)的過去放在一起,將歷史與未來交織穿插,重點突出歷史人物的現(xiàn)實意義,使作品內(nèi)蘊更豐富;從給讀者感受角度來說,借助“大屏幕”“光幕”“平板電腦”三個載體敘述故事,給人耳目一新的感覺,使藝術(shù)感染力更強。故答案為:⑴C;⑵①開頭的照片是老人臉部形態(tài)的客觀呈現(xiàn),結(jié)尾的微笑則是奶奶看了舊日照片后滿足幸福的表現(xiàn),以及看到我因理解她而流淚的欣慰。②開頭時“我”對奶奶的認(rèn)識比較膚淺,更多地看到了她的表象;有了深刻認(rèn)識后,真正走進(jìn)了奶奶的內(nèi)心。⑶①突破時空局限,多方位刻畫人物,使人物形象更立體。②將歷史與未來交織穿插,突出歷史人物的現(xiàn)實意義,使作品內(nèi)蘊更豐富。③給人耳目一新的感覺,使藝術(shù)感染力更強?!军c評】(1)本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。(2)本題考查分析情節(jié)作用,把握作者創(chuàng)作意圖能力。此類題要求考生把握指定情節(jié)的內(nèi)容,并從對情節(jié)(推動情節(jié)發(fā)展、構(gòu)成情節(jié)逆轉(zhuǎn)、掀起波瀾)、對人物(展現(xiàn)人物性格)、對主旨及給讀者的感受(增強文學(xué)色彩、歷史厚重感,豐富文章內(nèi)容、意蘊,引發(fā)讀者思考、興趣、共鳴等等)等方面來思考其作用。(3)本題主要考查考生理解小說中敘述角度轉(zhuǎn)換作用的能力。解答此類題目,首先要明白各種敘事角度的基本作用,然后圍繞小說的幾個主要要素:人物形象、故事情節(jié)、小說主題、給讀者的感受等等角度深入思考,接下來結(jié)合具體作品分析具體文本中的作用,最后按照題干要求作答即可。2.閱讀下面的文字,完成各題。材料一:
2019年1月8日,中國科學(xué)院院士、北京大學(xué)教授梅宏作為團隊代表,從黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人手中接過了2018年度國家技術(shù)發(fā)明獎一等獎的證書。以梅宏團隊為研究主力,北京大學(xué)作為第一完成單位研發(fā)的“云—端融合的資源反射機制及高效互操作技術(shù)”改變了傳統(tǒng)“白盒”互操作技術(shù)思路,提出顛覆式的數(shù)據(jù)互操作技術(shù)途徑—“黑盒”思路,通過揭示信息系統(tǒng)內(nèi)部基于云—端融合特性的計算反射機理,發(fā)明了通過系統(tǒng)客戶端外部監(jiān)測與控制實現(xiàn)業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)和功能高效互操作的整套技術(shù)及平臺,突破了信息孤島業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)和功能與第三方系統(tǒng)高效互操作這一制約大數(shù)據(jù)價值鏈上下游的“卡脖子”技術(shù),使信息孤島開放效率得到大幅提升。
事實上,對于互操作的研究已開展多年。傳統(tǒng)互操作技術(shù)采用“白盒”思路,需要在全面了解信息孤島內(nèi)部實現(xiàn)細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造,用修地鐵挖隧道打比方,“白盒”思路是把地鐵沿線道路全部“打開”,做“明挖”,效率低、成本高、風(fēng)險難控。因此,各國科學(xué)家一直在尋求互操作技術(shù)的突破。
梅宏和同事黃昰教授、張穎副研究員、劉譞哲副教授、郭耀教授、熊英飛副教授組成的核心研究團隊,基于十余年系統(tǒng)軟件研究,發(fā)現(xiàn)了信息系統(tǒng)內(nèi)部基于云—端融合特性的反射回路,發(fā)明了“云—端融合的資源反射機制及高效互操作技術(shù)”??蒲袌F隊顛覆傳統(tǒng)“白盒”路線,將信息系統(tǒng)視為“黑盒”,通過對系統(tǒng)客戶端的外部監(jiān)測與控制來實現(xiàn)系統(tǒng)業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)和功能的高效互操作,消除了系統(tǒng)源碼、數(shù)據(jù)庫表、后臺權(quán)限、原開發(fā)團隊等“白盒”依賴,從而將信息孤島開放效率平均提升兩個數(shù)量級。類比挖隧道用盾構(gòu)機來替換傳統(tǒng)開路挖地一樣,這項“黑盒式”互操作技術(shù)就像盾構(gòu)機,在獲得用戶授權(quán)后,就可以構(gòu)造出連通不同系統(tǒng)的數(shù)據(jù)管道。如同水在水管、燃?xì)庠谌細(xì)夤芰鲃右粯樱鱾€系統(tǒng)的數(shù)據(jù)就在這些對應(yīng)的數(shù)據(jù)管道中有序流動,實現(xiàn)了高效的互操作。
1992年,梅宏來到北京大學(xué),師從著名計算機軟件科學(xué)家楊芙清院士進(jìn)行博士后研究。2007年,依托北京大學(xué)建設(shè)的“高可信軟件技術(shù)教育部重點實驗室”獲批建立,梅宏擔(dān)任實驗室主任。在實驗室成立的第二年,他帶領(lǐng)的團隊便以“新型構(gòu)件化應(yīng)用服務(wù)器PKUAS的研發(fā)”榮獲2008年國家技術(shù)發(fā)明獎二等獎。2011年,實驗室在教育部評估中被評為信息科學(xué)領(lǐng)域優(yōu)秀重點實驗室。(摘編自柴葳《“黑盒式”互操作技術(shù)連接信息孤島——訪2018年度國家技術(shù)發(fā)明獎一等獎獲得者梅宏團隊》)材料二:黑盒式互操作技術(shù)原理(信息來源:科技部)【注】中樞神經(jīng)系統(tǒng)是人體神經(jīng)系統(tǒng)的主體部分。中樞神經(jīng)系統(tǒng)接受全身各處傳來的信息,經(jīng)它整合加工后成為協(xié)調(diào)的運動性輸出,或者存儲在中樞神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)成為學(xué)習(xí)、記憶的神經(jīng)基礎(chǔ)。材料三:
健全產(chǎn)學(xué)研一體化創(chuàng)新機制,要有“龍頭”牽引。企業(yè)必須發(fā)揮主體作用,以產(chǎn)業(yè)需求引領(lǐng)前沿技術(shù)和關(guān)鍵共性技術(shù)的成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用,著力打通科技成果精化“最后一公里”。以“云—端融合系統(tǒng)的資源反射機制及高效互操作技術(shù)”的研究項目為例,打破信息孤島是實施大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略的重大需求,因特睿團隊將北大的這一基礎(chǔ)研究成果成功轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,神州數(shù)碼控股有限公司進(jìn)一步強化科技成果產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用能力,他們共同研發(fā)的“燕云”技術(shù)及產(chǎn)品,累計打破數(shù)千個制約“互聯(lián)網(wǎng)十政務(wù)”發(fā)展的信息孤島,成為支撐我國大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一項共性關(guān)鍵技術(shù)。
這幾年,我國產(chǎn)學(xué)研深度融合、協(xié)同創(chuàng)新取得了很大成效,產(chǎn)學(xué)研一體化創(chuàng)新也有了令人欣喜的成果。圍繞“堅持創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展,培育壯大新動能”的主線,需要我們進(jìn)一步改革科技研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用機制,不斷健全產(chǎn)學(xué)研一體化創(chuàng)新機制,激發(fā)創(chuàng)新這個發(fā)展新引擎的最大驅(qū)動力,從而在激烈的競爭中占領(lǐng)先機、贏得優(yōu)勢。(摘編自余建斌《健全產(chǎn)學(xué)研一體化創(chuàng)新機制,要有“龍頭”牽引,要有“先手棋”意識》)(1)對下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(
)A.
傳統(tǒng)互操作技術(shù)采用“白盒”技術(shù)思路,需在全面了解信息孤島內(nèi)部實現(xiàn)細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行開發(fā)利用,效率低、成本高、風(fēng)險難控。B.
“黑盒”互操作技術(shù)不必依賴系統(tǒng)源碼、數(shù)據(jù)庫表、后臺權(quán)限、原開發(fā)團隊等,將信息孤島開放效率平均提升兩個數(shù)量級。C.
各國對于互操作技術(shù)的研究已開展多年,各國科學(xué)家們一直在尋求互操作技術(shù)的突破,中國在這方面已經(jīng)走在了世界的前列。D.
因特睿團隊發(fā)揮“龍頭”的作用,成功地將“云—端融合系統(tǒng)的資源反射機制及高效互操作技術(shù)”轉(zhuǎn)化為“燕云”技術(shù)及產(chǎn)品。(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(
)A.
材料二將系統(tǒng)客戶端比作感應(yīng)器與效應(yīng)器,將系統(tǒng)客戶端與云端互操作接口比作反射回路,將深奧的科技原理變得通俗易懂。B.
材料二將黑盒式互操作技術(shù)中的云端系統(tǒng)比作中樞神經(jīng)系統(tǒng),形象生動地說明云端系統(tǒng)是黑盒式互操作技術(shù)的關(guān)鍵所在。C.
早在2008年,梅宏及其團隊就獲得國家技術(shù)發(fā)明獎二等獎,2019年1月8日,梅宏又帶領(lǐng)他的團隊榮獲2018年度國家技術(shù)發(fā)明獎一等獎。D.
近幾年,我國進(jìn)一步改革科技研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用機制,不斷健全產(chǎn)學(xué)研一體化創(chuàng)新機制,在國際競爭中占得先機,贏得了優(yōu)勢。(3)結(jié)合材料分析梅宏及其團隊取得成功的因素有哪些?【答案】(1)D(2)D(3)①創(chuàng)新精神,打破傳統(tǒng)思路。②深厚的學(xué)術(shù)背景(十余年系統(tǒng)軟件研究,師從楊芙清院士,依托北京大學(xué)建設(shè)的“高可信軟件技術(shù)教育部重點實驗室”等)。③產(chǎn)學(xué)研一體化創(chuàng)新機制的健全。【解析】【分析】(1)D項,“因特睿團隊發(fā)揮‘龍頭’的作用”說法錯誤,材料三只是說“因特睿團隊將北大的這一基礎(chǔ)研究成果成功轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,神州數(shù)碼控股有限公司進(jìn)一步強化科技成果產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用能力,他們共同研發(fā)的‘燕云’技術(shù)及產(chǎn)品,累計打破數(shù)千個制約‘互聯(lián)網(wǎng)十政務(wù)’發(fā)展的信息孤島,成為支撐我國大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一項共性關(guān)鍵技術(shù)”,沒說誰是“龍頭”作用,且是共同研發(fā)。故選D。(2)D項,“占得先機,贏得了優(yōu)勢”說法錯誤,原文說“需要我們進(jìn)一步改革科技研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用機制,不斷健全產(chǎn)學(xué)研一體化創(chuàng)新機制,激發(fā)創(chuàng)新這個發(fā)展新引擎的最大驅(qū)動力,從而在激烈的競爭中占領(lǐng)先機、贏得優(yōu)勢”,可見將未然說成已然,故選D。(3)解答此題,審準(zhǔn)對象“梅宏及其團隊”,內(nèi)容“成功的因素”,即梅宏及其團隊依靠何人、何物、何條件、何精神,以及做了什么而成功,答案必須來源于文本。材料一第三段“發(fā)明‘云—端融合的資源反射機制及高效互操作技術(shù)’”“顛覆傳統(tǒng)”,可得出創(chuàng)新技術(shù)、創(chuàng)新精神;第三段“基于十余年系統(tǒng)軟件研究”、第四段“來到北京大學(xué),師從著名計算機軟件科學(xué)家楊芙清院士”、依托北京大學(xué)建設(shè)的“高可信軟件技術(shù)教育部重點實驗室”,說明了專業(yè)背景扎實;材料三第一段“健全產(chǎn)學(xué)研一體化創(chuàng)新機制”說明體制的健全。由此分要點作答,不遺漏。故答案為:⑴D;⑵D;⑶①創(chuàng)新精神,打破傳統(tǒng)思路。②深厚的學(xué)術(shù)背景(十余年系統(tǒng)軟件研究,師從楊芙清院士,依托北京大學(xué)建設(shè)的“高可信軟件技術(shù)教育部重點實驗室”等)。③產(chǎn)學(xué)研一體化創(chuàng)新機制的健全?!军c評】(1)本題考查迅速學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。(2)本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。(3)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
絲綢之路的考古發(fā)現(xiàn)與研究歷史文獻(xiàn)上沒有絲綢之路的詳細(xì)描述,對它的確認(rèn)主要依據(jù)考古發(fā)現(xiàn),再結(jié)合文獻(xiàn)記載。因此可以說,近代以來人們對絲綢之路的認(rèn)知,正是源于近代考古學(xué)傳入中國。
公元4至11世紀(jì),草原絲綢之路成為東北亞的國際交通路線,對中國、朝鮮和日本與西方的文化交流有著極重要的作用。其從中國往東發(fā)展,進(jìn)入了朝鮮半島,然后通過對馬海峽到達(dá)日本九州。日本考古發(fā)現(xiàn)的大量中國文物其中不少就是通過此路傳播過去的。在沙漠絲綢之路開通以后,它就居于次要地位了,但是仍然在歐亞文化交流中發(fā)揮作用。
沙漠絲綢之路首先是一條政治之路、外交之路。通過多年來在新疆地區(qū)開展的考古工作,發(fā)現(xiàn)了沙漠絲綢之路上的漢唐王朝軍政、經(jīng)濟設(shè)施的遺存,主要有作為社會政治平臺的“城址”,軍事與經(jīng)濟雙重功能的屯田,軍政功能的烽燧、亭障等等。這些是中央政府在西域行使國家主權(quán)行為的重要物化載體,反映了當(dāng)時西域地區(qū)的“國家主導(dǎo)文化”。
中古時代的北庭故城規(guī)模宏大,略呈長方形,分內(nèi)、外二城。從北庭故城城址形制與其出土遺物來看,與內(nèi)地文化的一致性是顯而易見的。羅布淖爾北岸土垠遺址出土的漢文木簡內(nèi)容,大部分與屯田有關(guān)。樓蘭城東郊考古發(fā)現(xiàn)有古代農(nóng)田開墾的遺跡。米蘭發(fā)現(xiàn)的大規(guī)模灌溉系統(tǒng)遺跡應(yīng)該是漢代遺存。考古發(fā)現(xiàn),漢字是漢代西域時代最早的文字之一,是西域兩千年來一直使用的官方正式文字。新疆地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的漢字材料及其書寫制度,深受中原影響。
西南絲綢之路與佛教傳入有關(guān)。絲綢之路開通后,南亞佛教通過中亞、西域傳入內(nèi)地,融合中國傳統(tǒng)的漢文化,成為漢文化圈的一種重要宗教。西南絲綢之路的興起應(yīng)該早于沙漠絲綢之路,因為張騫出使西域時就在今阿富汗看到從印度運去的“蜀布”,也就是說在張騫“鑿空”之前,中國西南地區(qū)已經(jīng)與印度有了商貿(mào)、文化往來。四川三星堆遺址與成都金沙遺址發(fā)現(xiàn)的象牙,均應(yīng)產(chǎn)于印度。如果這種看法成立的話,那么西南絲綢之路要上溯至夏商時代。
研究海上絲綢之路主要是通過古代碼頭、沉船的考古發(fā)現(xiàn),以及相關(guān)地方的考古發(fā)現(xiàn)來探索其路線。比如在安陽殷墟發(fā)現(xiàn)的三千年前刻甲骨文用的龜板,經(jīng)過驗證是來自馬來西亞的“亞洲陸龜”。唐、宋、元時代,尤其是宋元時代,中國在海上絲綢之路中占主導(dǎo)地位,發(fā)揮著極為重要的作用,中國船隊活躍在印度洋,遠(yuǎn)航至非洲東海岸。
總之,古代的四條絲綢之路中,沙漠絲綢之路最重要,因為這條絲綢之路關(guān)系到中國漢唐王朝盛世的國家安全和發(fā)展,關(guān)系到漢唐王朝“和合外交”的實施,關(guān)系到古代世界東西方文化的交流。(選自劉慶柱的《“絲綢之路”的考古認(rèn)知》,有刪改。)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(
)A.
近代考古學(xué)傳入中國,使得人們了解了在歷史文獻(xiàn)上沒有詳細(xì)描述的絲綢之路的基本情況。B.
作為東北亞國際交通線的草原絲綢之路,對中西方的文化交流始終發(fā)揮著極重要的作用。C.
考古發(fā)現(xiàn)的漢唐王朝軍政、經(jīng)濟設(shè)施遺存是當(dāng)時西域地區(qū)“國家主導(dǎo)文化”的具體表現(xiàn)。D.
古代碼頭、沉船、相關(guān)地方的考古發(fā)現(xiàn),確立了宋元時代中國在海上絲綢之路中的地位。(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(
)A.
文章采用總分總的論證結(jié)構(gòu),論證了如何從考古角度認(rèn)識草原、沙漠、西南、海上四條絲綢之路。B.
文章運用事例論證,引用了大量的考古發(fā)現(xiàn),證明沙漠絲綢之路首先是一條政治之路、外交之路。C.
張騫出使西域前西南地區(qū)就已經(jīng)與印度有商貿(mào)來往,這證明西南絲綢之路的興起早于沙漠絲綢之路。D.
文章運用假設(shè)論證,證明西南絲綢之路不僅是佛教傳入中國的通道,而且其開通可上溯至夏商時代。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(
)A.
日本考古發(fā)現(xiàn)的大量中國文物說明草原絲綢之路的線路是從中國往東發(fā)展最后到達(dá)日本九州的。B.
考古發(fā)現(xiàn)的西域書寫制度深受中原影響,而且漢字也是西域兩千年來一直使用的官方正式文字。C.
刻在馬來西亞“亞洲大陸龜”龜板上的殷墟甲骨文足以證明海上絲綢之路在三千年前就很活躍。D.
關(guān)系國家安全、發(fā)展、外交策略實施的沙漠絲綢之路是古代世界東西方文化的交流的重要渠道?!敬鸢浮浚?)C(2)D(3)C【解析】【分析】(1)A項,條件不足,原文認(rèn)為“確認(rèn)主要依據(jù)考古發(fā)現(xiàn),再結(jié)合文獻(xiàn)記載”。B項,與原文不符,原文說是在“公元4至11世紀(jì)”不是“始終”。D項,“古代碼頭、沉船、相關(guān)地方的考古發(fā)現(xiàn),確立了宋元時代中國在海上絲綢之路中的地位”信息雜糅,邏輯關(guān)系混亂,原文“研究海上絲綢之路主要是通過古代碼頭、沉船的考古發(fā)現(xiàn),以及相關(guān)地方的考古發(fā)現(xiàn)來探索其路線?!薄疤啤⑺?、元時代,尤其是宋元時代,中國在海上絲綢之路中占主導(dǎo)地位,發(fā)揮著極為重要的作用”,可見,是“中國在海上絲綢之路中占主導(dǎo)地位,發(fā)揮著極為重要的作用”從而“確立了宋元時代中國在海上絲綢之路中的地位”。故選C。(2)D項,只能證明“西南絲綢之路要上溯至夏商時代。”而不能證明“西南絲綢之路是佛教傳入中國的通道”。故選D。(3)C項,強加因果且無中生有。故選C。故答案為:⑴C;⑵D;⑶C【點評】(1)此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。(2)本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。(3)此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目,解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。4.閱讀下面文字,完成下面小題。1935年的羊徐建宏
找到學(xué)校,老旺看見曹老師正在巴掌大的操場上給學(xué)生們布置下午上山打柴的事,冬天的太陽光把曹老師的臉照得暖洋洋的。山里太窮,孩子們讀不起書,只能隔三差五地到山上打些柴,然后到鎮(zhèn)上賣了弄點錢,老旺看到自己的孩子狗娃也在中間。
等學(xué)生散了,老旺急忙把曹老師拉到一邊,哆哆嗦嗦地從破棉襖里掏出一個布包,大概是午后的太陽光顯出了力量,曹老師注意到老旺的額上微微出了點汁老旺說:“曹老師你看看這里面寫的啥?”
曹老師疑惑地打開布包,從里面露出一張缺角的紙條。由于年深月久,紙條已經(jīng)清黃不堪,上面不規(guī)則地分布著一些細(xì)洞。曹老師展開紙條,只見上面寫著:借條
茲借到瓦村元富家羊20只,待革命成功后以兩倍奉還,此據(jù)。紅軍指揮員葉××1935年10月25日
曹老師抬頭看看老旺,此刻老旺的眼睛像兩把鉗子鉗住了他,曹老師說:“老旺,這東西你從哪兒找到的?”
“俺家的一個破墻洞里?!崩贤鼻械卣f,“上面寫了些啥?”
曹老師莞爾一笑說:“那元富是你家什么人?”
“俺爺爺哪”老旺說,額上的細(xì)汗已經(jīng)變成了顆粒。
“老旺,恭喜你啊,”曹老師一巴掌拍在老旺的肩上說,“你家發(fā)財了?!?/p>
消息從這天午后開始像花朵一樣開遍了整個瓦村,到黃昏時老旺家的院子里已擠滿了人沒有誰對老旺懷里的40只羊持懷疑態(tài)度。整個瓦村似乎隱隱聽到了從1935年傳來的羊叫聲瓦村雖然偏僻,但歷史上也是個彈痕累累的地方。離村不到一里,馬蜂窩似的彈坑足以印證瓦村昔日的榮光,應(yīng)該說,這張借條對老旺的確太重要了,它的重要性甚至超出了我們想象的范圍,老旺一家六口人,妻子長年捧著一只醬黑的藥罐,加上自己腿腳不靈便,兒子狗娃一狗娃二還是因為曹老師才讀上書的,靠著幾只咩咩叫的羊養(yǎng)家糊口,生活的艱難可想而知。
這天夜里,瓦村的所有家庭都在斑駁的泥墻上尋找歷史的破洞1935年的羊叫聲彌漫了整個瓦村。
根據(jù)曹老師的指點,老旺第二天一大早就翻山越嶺到鎮(zhèn)上去了。曹老師關(guān)于紙條的一些看法,在鎮(zhèn)政府的辦公室里得到了證實。一個干部模樣的人打著手勢對老旺說,這張借條非同一般,我們一定要認(rèn)真核查,尤其是首長的簽字,需經(jīng)專家鑒定老旺聽了這番話,心里像冬天的風(fēng)一陣松一陣的,這時候恰巧鎮(zhèn)長進(jìn)來,鎮(zhèn)長把老旺請到自己的辦公室,還給老旺了杯茉莉花茶,這使老旺在茉莉花的清香中毫不猶豫地把那張借條留在了鎮(zhèn)長那兒。
冬去春來,日子的流云在漫長而煎熬的等待中隨風(fēng)而逝,老旺日復(fù)一日地把羊群趕到山坡上,看處山梁上騰起的黃塵,也看曹老師帶著狗娃他們上山打柴的情景老旺的心里酸了又濕,澀了又酸,據(jù)村里人說,曹老師的父親是個烈士遺孤,戰(zhàn)爭年代被寄養(yǎng)在瓦村,后來曹老師是從遙遠(yuǎn)的大城市來到瓦村教書的,幾十年的青春在黃塵古道中悄無聲息地獻(xiàn)給了瓦村,老旺記得,幾十年間曹老師才回過五次家。
后來的消息是曹老師從鎮(zhèn)上帶回來的。那天曹老師和幾個學(xué)生挑著柴火到鎮(zhèn)上去賣,歸路上順便去了趟鎮(zhèn)長辦公室。鎮(zhèn)長答復(fù)說,經(jīng)多方鑒定,現(xiàn)在已經(jīng)確認(rèn)了那張借條,首長的答字也真實無說,再過幾天縣里就會派人把折合的1萬塊錢送到瓦村去,鎮(zhèn)長的敘述讓曹老師喜出望外,以致在走出辦公室時老師一腳踩空把腳崴了。
縣里派人在鎮(zhèn)長的陪同下來到瓦村是在幾天以后,那是個今人難忘的日子,整個瓦村到處塵土飛揚,人們看到腿殘又老實巴交的老旺從縣里同志的手里接過一個大紅包,那鮮艷的色彩在燦爛的陽光下讓人熱血沸騰,這個中午,我們的農(nóng)民兄弟老旺像一顆掛在秋天樹上的紅柿子引人注日。1935年的羊叫聲又一次回蕩在瓦村的天空。
第二天,老旺找到學(xué)校時天剛蒙蒙亮,曹老師扶著墻壁出來開門??吹揭荒樛辽睦贤芾蠋熼_玩笑說:“老旺,你的臉是不是被錢燒了?”
老旺站在門口,從門外進(jìn)來的光線照出曾老師房間里的擺設(shè)簡陋又寒酸,灶上的白煙裊裊散開。老旺遲疑了一下,從懷里掏出一個紙包塞到曹老師手上說:“俺想了整整一宿,這2000塊錢就送給學(xué)校吧,往后你和孩子們不要再上山打柴了?!?/p>
曹老師張了張嘴,一時無從說起。
老旺然一笑說:“狗娃這幾年全靠了你才念上書的,還有俺們家……你的恩情俺們忘不了,留下的那幾干塊錢,夠俺們還債和添些羊啥的了?!崩贤群竦男δ樤谀婀庵袪N爛而令人心動。
曹老師凝視著老旺一瘸一拐地走入晚春的早上,眼前一片模糊——他仿佛看到了有許多可愛的羊簇?fù)碓诶贤砗螅贤拖裾驹跐嵃椎脑撇噬?,在他耳邊?935年的羊叫聲如水而來。(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(
)A.
小說多次寫到曹老師領(lǐng)著學(xué)生打柴的場景,表現(xiàn)了瓦村的偏僻貧窮,塑造了曹老師為了瓦村的教育和明天,幾十年如一日,熱心執(zhí)著、無私獻(xiàn)的形象。B.
“老旺在茉莉花的清香中毫不猶豫地把那張借條留在了鎮(zhèn)長那兒”,這既展現(xiàn)老旺這個農(nóng)民淳樸善良的性格特征,更為了表現(xiàn)百姓對政府毫無保留的信任。C.
“看到一臉土色的老旺”,這里的神態(tài)描寫說明老旺一夜無眠,終于做出捐款決定,這樣的處理使得老旺這個形象前后矛盾,但也體現(xiàn)了藝術(shù)的真實性。D.
小說構(gòu)思精心而又巧妙,大多情況下,作者在表現(xiàn)老旺時用的是曹老師的視角,在表現(xiàn)曹老師時用的是老旺的視角,視角的變換使人物塑造更富立體感。(2)小說中那張缺角的“借條”對小說的敘事起到怎樣的作用?結(jié)合作品簡要分析。(3)有人認(rèn)為小說的主要人物是老旺,但作者卻花了不少筆墨來寫曹老師,請結(jié)合作品簡要分析這樣處理的用意?!敬鸢浮浚?)C(2)①作為文章線索,小說圍繞著這張借條來敘述故事,使小說情節(jié)集中凝練,結(jié)構(gòu)清晰;②聯(lián)接小說時空,小說借助這張借條,將歷史與現(xiàn)在巧妙的聯(lián)接起來,拓展了小說的深度與廣度;③交匯明暗線索,小說有明暗兩條線索,明線是老旺與曹老師,暗線是他們的祖輩父輩的奉獻(xiàn)犧牲,一張借條,將兩代人高貴而明亮的精神世界連接在一起。(3)①串聯(lián)小說情節(jié),小說用曹老師來穿針引線,推動情節(jié)的發(fā)展;②襯托(烘托)主要人物,小說通過曹老師的視角來塑造老旺這個人物形象,而老旺之所以決定捐款,也是因為受到曹老師精神的感召;③拓展小說主題,曹老師作為革命烈士遺孤的后代,放棄大城市的生活,將青春奉獻(xiàn)給瓦村,這個形象豐富了小說的主題?!窘馕觥俊痉治觥浚?)C項,“這樣的處理使得老旺這個形象前后矛盾”錯,于文無據(jù),本文中老旺的形象前后不矛盾。故選C。(2)本題中,故事情節(jié)由那張缺角的“借條”展開,“借條”貫穿全文,可見,它是文章的線索;其次,這張“借條”的落款是1935年,文中說道“瓦村雖然偏僻,但歷史上也是個彈痕累累的地方”,這樣的構(gòu)思將歷史與現(xiàn)在巧妙的聯(lián)接起來,拓展了小說的深度與廣度;最后,“借條”的設(shè)置是雙線索結(jié)構(gòu)中的交匯,文中可看出“經(jīng)多方鑒定,現(xiàn)在已經(jīng)確認(rèn)了那張借條,首長的答字也真實無說”、“曹老師的父親是個烈士遺孤,戰(zhàn)爭年代被寄養(yǎng)在瓦村,后來曹老師是從遙遠(yuǎn)的大城市來到瓦村教書的,幾十年的青春在黃塵古道中悄無聲息地獻(xiàn)給了瓦村”,這些內(nèi)容可見老旺與曹老師的祖輩父輩的奉獻(xiàn)犧牲,一張借條,連接了兩代人。(3)本題中,“曹老師”這一角色屬于小說的次要人物,他的出現(xiàn),貫穿了故事情節(jié)的前后,“曹老師疑惑地打開布包,從里面露出一張缺角的紙條”、“根據(jù)曹老師的指點”、“后來的消息是曹老師從鎮(zhèn)上帶回來的。那天曹老師和幾個學(xué)生挑著柴火到鎮(zhèn)上去賣,歸路上順便去了趟鎮(zhèn)長辦公室”,從這些內(nèi)容可看出,“曹老師”推動情節(jié)的發(fā)展;其次,老旺之所以決定捐款,是因為他想到“曹老師的父親是個烈士遺孤,戰(zhàn)爭年代被寄養(yǎng)在瓦村,后來曹老師是從遙遠(yuǎn)的大城市來到瓦村教書的,幾十年的青春在黃塵古道中悄無聲息地獻(xiàn)給了瓦村”,所以,“曹老師”的設(shè)置也烘托了老旺這一主要人物;同樣,這是曹老師這一奉獻(xiàn)精神,深化了文章的主旨,體現(xiàn)了兩代人高貴而明亮的精神品質(zhì)。考生從這幾方面進(jìn)行概括即可。故答案為:⑴C;⑵①作為文章線索,小說圍繞著這張借條來敘述故事,使小說情節(jié)集中凝練,結(jié)構(gòu)清晰;②聯(lián)接小說時空,小說借助這張借條,將歷史與現(xiàn)在巧妙的聯(lián)接起來,拓展了小說的深度與廣度;③交匯明暗線索,小說有明暗兩條線索,明線是老旺與曹老師,暗線是他們的祖輩父輩的奉獻(xiàn)犧牲,一張借條,將兩代人高貴而明亮的精神世界連接在一起。⑶①串聯(lián)小說情節(jié),小說用曹老師來穿針引線,推動情節(jié)的發(fā)展;②襯托(烘托)主要人物,小說通過曹老師的視角來塑造老旺這個人物形象,而老旺之所以決定捐款,也是因為受到曹老師精神的感召;③拓展小說主題,曹老師作為革命烈士遺孤的后代,放棄大城市的生活,將青春奉獻(xiàn)給瓦村,這個形象豐富了小說的主題?!军c評】(1)本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。(2)本題考查學(xué)生分析作品中物象的作用的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后明確本題考查的內(nèi)容,即小說中物象的作用。再看這一內(nèi)容與小說情節(jié)、人物形象、小說主旨之間的關(guān)系。(3)本題考查考生把握文章次要人物作用的能力。解答此類題目時,考生在解答本題時,應(yīng)先了解:小說中次要人物往往著墨不多,但其地位不可忽視,他們是作者精心安排的角色,我們在學(xué)習(xí)中也要著力對次要人物的作用進(jìn)行分析,從而更好地提高學(xué)生的小說賞析水平。次要人物的設(shè)置只要是為主要人物服務(wù),其作用一般可從以下方面著手:烘托突出主人公性格;深化主題;推動故事情節(jié)發(fā)展;烘托氣氛。5.閱讀下面的材料,完成各題。材料一:
中國書法是世界藝術(shù)之林中的一朵奇葩。它是由中國方塊文字生發(fā)出來,憑借視覺語言,通過線條技巧、字體樣式、章法布局和風(fēng)格特征來抒情達(dá)意的藝術(shù)形式。它寄托著中國文人對自由精神的終極追求。
傳說在黃帝時代倉頡創(chuàng)造了文字。從字體的演變發(fā)展來看,中國文字大體經(jīng)歷了商代甲骨文、周代金文、春秋戰(zhàn)國時期金石竹帛文、秦代小篆、漢代隸書、魏晉至今的楷書等六個階段。從字體的審美角度來看,漢字大約可以分為兩類:一類是篆、隸、楷書,它們結(jié)構(gòu)均衡內(nèi)斂,如雄兵列陣,壁壘森嚴(yán),具有靜態(tài)美;另一類是行、草書,它們結(jié)構(gòu)欹斜飄展,如花飛花發(fā),云卷云舒,具有動感美。正如清代學(xué)者劉熙載在《藝概·書概》中指出的:“書凡兩種:篆、隸、楷為一種,皆詳而靜者也;行、草為一種,皆簡而動者也?!?/p>
正是漢字深奧玄妙、變化多端的形態(tài),擴展了我們對書法藝術(shù)摹寫和創(chuàng)作的審美維度,由此產(chǎn)生了中國歷代的書法大家。漢字發(fā)展至魏晉南北朝時期,書法創(chuàng)作已成為中國文人的自覺常態(tài),出現(xiàn)了以王羲之、王獻(xiàn)之父子為代表的書法家群體。歷經(jīng)唐宋元明清時期,歐陽詢、顏真卿、蘇軾、米芾、趙孟頫、董其昌、鄧石如等眾多書家群星燦爛,他們留下的作品也成為后世臨摹和借鑒的典范。
正如古希臘藝術(shù)遵循“黃金分割”一樣,漢字也有其獨特的造型規(guī)律和結(jié)構(gòu)組織。故而在書法的表現(xiàn)上,歷代書家都注重字的形體結(jié)構(gòu),遵循一定的法則。所謂“點畫調(diào)勻,上下均平”“左縮右伸,畫短直長”就是對書法形體構(gòu)造很好的概括與歸納。當(dāng)然,書法單純地追求穩(wěn)妥、均衡和秩序,易導(dǎo)致法度森嚴(yán),壓抑人的情感,束縛人的創(chuàng)造。因此,精神上的審美追求構(gòu)成了書法創(chuàng)作中的另一個重要內(nèi)容。
自書法藝術(shù)產(chǎn)生以來,歷代書家都強調(diào)書法創(chuàng)作是情感的抒寫過程,是對自然理想化的摹寫。他們在書法臨摹與創(chuàng)作過程中,注重心靈的感受和精神的追求。據(jù)《周易?系辭下》載:“古者庖犧氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,于是始作八卦?!薄把鎏臁迸c“俯地”作為一種傳統(tǒng)文化思維,深刻地影響著中國歷代書家的文化性格特征,甚至直接被用來作為書法審美的基本原則。從漢唐時期開始,書法又始終圍繞著“載道”這個軸心?!墩f文解字》云:“文字者,經(jīng)藝之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以識古。故曰本立而道生,知天下之至嘖而不可亂也?!边@是中國文字獨有的精神審美所在。
中國古代書家在創(chuàng)作中灌注了精神上的寄托,企圖以此獲得心靈上的自在。他們在作品中追逐書法個性的張揚,試圖達(dá)到用語言無法形容的精神境界。如鐘繇的《宣示表》結(jié)體自然,沉雄渾厚;陸機的《平復(fù)帖》古樸秀美,瀟灑隨意;王羲之的《圣教序》風(fēng)流高華,俊逸清新;米芾的《蜀素帖》不激不勵,雍容大雅;王鐸的《草書詩卷》恣肆奇崛,參差錯落……所有這些偉大作品,無不以意蘊深醇、風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)感染并浸潤著我們。(取材于羅中璽的《書法的審美意識與評判標(biāo)準(zhǔn)》)材料二:
當(dāng)代書法是從傳統(tǒng)文化的“斷層”“決裂”中走過來的。傳統(tǒng)士階層的消亡,社會文化土壤的改變,促使書法與其實用性逐漸剝離,使其藝術(shù)性更顯純粹。20世紀(jì)以來,殷墟甲骨、武威木簡、樓蘭文書、敦煌經(jīng)卷等豐富的書法文物的出土,改變了傳統(tǒng)書法史的敘述,也改變了書法審美、書法品評的標(biāo)準(zhǔn)。在此背景之下,“民間書法”“藝術(shù)書法”“學(xué)者書法”“現(xiàn)代書法”等流派紛紛登場。隨著東西方文化的不斷碰撞、交流與相互影響,加上全球一體化的潮流,古老的中國書法即使再“藝術(shù)”,也不能關(guān)起門來無視“窗外的風(fēng)景”。何況,中國文化向來具有極大的包容性,它有吸收、融合一切外來文化的氣度與能量。一些當(dāng)代中國書法作品在裝飾裝潢等方面就汲取了西方藝術(shù)的靈感。這些既是傳統(tǒng)的書法藝術(shù)在當(dāng)代的境遇,也是書法品評標(biāo)準(zhǔn)“多元化”的表征。
雖然“多元化”是當(dāng)代書法的一大特征,但書法品評也存在著共同的標(biāo)準(zhǔn),那就是品評的“視覺化”?!耙曈X化”將依附于書法中的非書法因素(如創(chuàng)作者的道德情操、社會影響等)進(jìn)一步剝離,可以說是更“本體化”了?!耙曈X化”特征的不斷強化是基于這樣一個不爭的客觀事實,即展覽成為當(dāng)代書法創(chuàng)作與審美的主導(dǎo)力量,書法藝術(shù)已經(jīng)從傳統(tǒng)的書齋式進(jìn)入了現(xiàn)代展廳式的藝術(shù)語境。在書齋語境下的書法品評,注重的是作品與作者的合一,甚至更關(guān)注作為創(chuàng)作主體的人的因素。例如,在領(lǐng)會了顏真卿視死如歸、為國捐軀的精神之后,再來欣賞他的書法作品,會更深入地體會到其中大氣磅礴、雄渾豪邁的氣勢。但是在展覽語境下,作品是首要的,甚至是唯一的因素,人的因素隱逸于作品背后。而且更多時候觀者與作者是分離的、陌生的,觀者只對作品品評,可以說是針對作品的純形式品評。尤其在競賽性展覽中,品評是通過作品而認(rèn)識人的。
“視覺化”帶來的另一個改變是書法作品欣賞方式的變化。傳統(tǒng)書齋式的書法欣賞與品評大多是文人間的展玩、交流,對其展玩的過程更感興趣,書法作品僅僅是其中的一個媒介。例如,古人欣賞手卷的方式是從右往左看,如同我們閱讀古書一般。觀看時每次從圓形木軸那側(cè)展開,看過的部分暫時先松散地卷在手卷的木條周圍,欣賞時每次展開約一臂的長度。在欣賞完之后,觀者需要從后往前、一段一段地將手卷再卷回去。當(dāng)然他完全可以只是迅速而機械地回卷一遍,但有些鑒賞家更喜歡在回卷的過程中從左到右反向欣賞一遍,且不時地停下來回顧一些特別有意思的細(xì)節(jié)?,F(xiàn)代展廳語境下的書法品評則是“看圖式”的,觀眾對作品一覽無遺,并沒有機會親自展開作品慢慢欣賞。當(dāng)代書法品評與展覽關(guān)系緊密,學(xué)書之人莫不口言展覽。展覽的興起,評選機制的逐步完善,更加突出了品評書法以作品說話的特征。
總之,當(dāng)代書法品評標(biāo)準(zhǔn)的“多元化”與“視覺化”推動了當(dāng)代書法的發(fā)展,但也帶來了一些弊端。近年來在重要書法展評中,多次強調(diào)了對貌似個性張揚實則書寫技能低劣的“丑書”的批判;利用高科技手段豐富了書法作品欣賞的方式;增加了現(xiàn)場面試作者的要求,重新強調(diào)了對作品背后人的因素的重視……可以說,傳統(tǒng)書法品評正在做當(dāng)代的回歸。(取材于梁文斌的《書法品評的標(biāo)準(zhǔn)問題》)(1)根據(jù)材料一,下列對古代書法家的表述,符合文意的一項是(
)A.
魏晉南北朝時期書法家的藝術(shù)成就遠(yuǎn)不如唐宋以來的眾多書法家。B.
中國古代書法家在現(xiàn)實中飽受壓抑,企圖以書法獲得心靈自在。C.
中國古代書法家個性張揚使作品達(dá)到了語言無法形容的精神境界。D.
中國古代書法家創(chuàng)作了諸多特色鮮明、意境深厚、風(fēng)格高遠(yuǎn)的作品。(2)根據(jù)材料二,下列對當(dāng)代書法的理解,不符合文意的一項是(
)A.
當(dāng)代書法因為社會文化的改變已經(jīng)失去了它的實用價值。B.
當(dāng)代多種書法流派出現(xiàn)與書法文物的新發(fā)現(xiàn)密切相關(guān)。C.
“展廳式”的書法品評決定了當(dāng)代書法藝術(shù)走向“視覺化”。D.
在書法品評標(biāo)準(zhǔn)多元化的背景下出現(xiàn)了技法低劣的“丑書”。(3)欣賞當(dāng)代書法作品應(yīng)該遵循怎樣的原則?請根據(jù)材料一和材料二分條概括?!敬鸢浮浚?)D(2)A(3)①既要注重欣賞字的形體結(jié)構(gòu),也要關(guān)注作品蘊含的心靈感受和精神追求。②既可以在展覽中作“看圖式”欣賞,也可以借鑒傳統(tǒng)書齋中的“展玩式”欣賞。③要注重作品與作者的合一?!窘馕觥俊痉治觥浚?)A項,“魏晉南北朝時期書法家的藝術(shù)成就遠(yuǎn)不如唐宋以來的眾多書法家”錯誤。結(jié)合“漢字發(fā)展至魏晉南北朝時期,書法創(chuàng)作已成為中國文人的自覺常態(tài),出現(xiàn)了以王羲之、王獻(xiàn)之父子為代表的書法家群體。歷經(jīng)唐宋元明清時期,歐陽詢、顏真卿……等眾多書家群星燦爛,他們留下的作品也成為后世臨摹和借鑒的典范”分析,“也”說明前面所說的魏晉南北朝時期的書法家同樣取得很高的成就,故“魏晉南北朝時期書法家的藝術(shù)成就遠(yuǎn)不如唐宋以來的眾多書法家”錯誤。B項,“中國古代書法家在現(xiàn)實中飽受壓抑”錯誤。結(jié)合“中國古代書家在創(chuàng)作中灌注了精神上的寄托,企圖以此獲得心靈上的自在。他們在作品中追逐書法個性的張揚,試圖達(dá)到用語言無法形容的精神境界”可知,這里只是強調(diào)書法家對精神的追求,但無法看出他們“在現(xiàn)實中保守壓抑”,故選項中“中國古代書法家在現(xiàn)實中飽受壓抑”于文無據(jù)。C項,“作品達(dá)到了語言無法形容的精神境界”錯誤。結(jié)合“他們在作品中追逐書法個性的張揚,試圖達(dá)到用語言無法形容的精神境界”分析可知,原文是試圖達(dá)到。故選D。(2)A項,“已經(jīng)失去了它的實用價值錯誤。結(jié)合傳統(tǒng)士階層的消亡,社會文化土壤的改變,促使書法與其實用性逐漸剝離,使其藝術(shù)性更顯純粹“分析,原文是說促使書法與其實用性逐漸剝離,并沒有說已經(jīng)失去了它的實用價值。故選A。(3)結(jié)合“漢字也有其獨特的造型規(guī)律和結(jié)構(gòu)組織。故而在書法的表現(xiàn)上,歷代書家都注重字的形體結(jié)構(gòu),遵循一定的法則”“自書法藝術(shù)產(chǎn)生以來,歷代書家都強調(diào)書法創(chuàng)作是情感的抒寫過程,是對自然理想化的摹寫。他們在書法臨摹與創(chuàng)作過程中,注重心靈的感受和精神的追求”“中國古代書家在創(chuàng)作中灌注了精神上的寄托,企圖以此獲得心靈上的自在。他們在作品中追逐書法個性的張揚,試圖達(dá)到用語言無法形容的精神境界”分析,既要注重欣賞字的形體結(jié)構(gòu),也要關(guān)注作品蘊含的心靈感受和精神追求;結(jié)合“傳統(tǒng)書齋式的書法欣賞與品評大多是文人間的展玩、交流,對其展玩的過程更感興趣,書法作品僅僅是其中的一個媒介”“現(xiàn)代展廳語境下的書法品評則是看圖式的,觀眾對作品一覽無遺,并沒有機會親自展開作品慢慢欣賞”分析可知,既可以在展覽中作“看圖式”欣覺,也可以借鑒傳統(tǒng)書齋中的“展玩式”欣賞;結(jié)合“在書齋語境下的書法品評,注重的是作品與作者的合一,甚至更關(guān)注作為創(chuàng)作主體的人的因素”分析可知,要注重作品與作者的合一。故答案為:⑴D;⑵A;⑶①既要注重欣賞字的形體結(jié)構(gòu),也要關(guān)注作品蘊含的心靈感受和精神追求。②既可以在展覽中作“看圖式”欣賞,也可以借鑒傳統(tǒng)書齋中的“展玩式”欣賞。③要注重作品與作者的合一?!军c評】(1)本題考查篩選、理解文章信息的能力。信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。(2)本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。(3)本題考查概括文本內(nèi)容要點的能力。解答本題,應(yīng)當(dāng)明確題干的具體要求,找到材料中相關(guān)文字,提取有效信息,概括回答。概括材料主要內(nèi)容的方法有:方法一:語句摘錄法。通過摘錄文中的中心句,概括文段的主要內(nèi)容。方法二:要點歸納法。把揭示文段中心內(nèi)容的詞語或者句子找出來,歸納組織成句子即可。方法三:層意合并法。先將文段分層歸納出層意。然后在層意的基礎(chǔ)上提煉概括。6.閱讀下面的作品,完成下列小題。來電與應(yīng)答(以色列)埃特加·凱雷特
我真心崇拜那些打來電話時,并不立刻迫使你進(jìn)入話題,而是先傾聽并嘗試體會你情緒的貼心的電話推銷員。這就是“耶思”衛(wèi)星電視公司的德芙拉打來電話問我是否有心情跟她交談時,我首先對她的周到表達(dá)感謝的原因。隨后我禮貌地回答她,我沒有這個心情。
“因為我剛剛不巧摔進(jìn)一個洞里,碰傷前額和腳。所以時機實在是不合適。”我解釋道。
“我理解,”德芙拉說,“那您覺得什么時候會比較合適呢?一小時以后?”
“我不太確定,”我說,“我的腳踝一定斷了。這洞很深,要是沒人幫我,我自己可出不了洞。所以我什么時候能與人通電話,取決于救援隊什么時候能到,以及醫(yī)生是否要給我的腳打石膏?!?/p>
“也就是說,我或許應(yīng)該明天再打過來?”她提議道,語氣平靜極了。
“是呀,”我呻吟,“明天也許挺好?!?/p>
“洞到底是怎么回事?”出租車?yán)铮谖疑砼缘钠拮釉诼犃宋议W爍其詞的回絕伎倆后責(zé)備道。這是我們第一次把兒子列維留給我媽媽帶,兩個人外出,所以她有點兒煩躁。“你干嘛就不能直接說‘謝謝,不過我對你推銷的任何東西都沒有買或租或借的興趣,所以請你這輩子都別再打來了,如果可以,下輩子也別打來。’隨后在簡短的停頓后來一句‘祝你一天愉快’,然后掛斷,其他人都是這樣干的。”
我不覺得其他人對德芙拉的態(tài)度像我妻子說的那樣強硬惡劣,但我必須承認(rèn)她說到了點子上。中東人比這個星球上的其他人對必死的命運體會更深,這導(dǎo)致大多數(shù)中東人對試圖浪費一點點他們待在地球上的時間的陌生人形成一種攻擊性傾向。我雖然也吝嗇地保衛(wèi)自己的時間,但真的無法對電話中的陌生人說不。我可以毫無困難地擺脫上門推銷的小販,或在電話里向我推銷的熟人。但是“電話推銷”加“陌生人”這個詭異組合麻痹了我,在一秒之內(nèi),我就想象著電話那端的人由痛苦和屈辱生活導(dǎo)致的挫敗的面龐。我給他設(shè)想了一個站在他四十二樓辦公室窗邊拿著無繩電話跟我平靜交談的畫面,他此時已經(jīng)下定決心:“再被該死地回絕一次就跳下去!”在一個人的生命和被每個月僅僅九塊九毛九謝克爾的“氣球雕塑:全家無限歡樂”電視頻道節(jié)目套牢之間,我選擇生命,至少在妻子和經(jīng)濟顧問禮貌地要求我停止這樣做之前這樣選。
從那時起,我發(fā)明出一套“外婆戰(zhàn)術(shù)”——我召喚出一個女人,為她安排了好多虛構(gòu)的葬禮,用來擺脫這些瑣碎無聊的來電。但我既然已經(jīng)因為衛(wèi)星電視公司的德芙拉的關(guān)心而給自己挖了個坑并摔了進(jìn)去,在接到她的來電時只好讓肖莎娜外婆安息了。
“早上好,凱雷特先生,”德芙拉第二天來電時說道,“我希望這次的談話時間比昨天合適?!?/p>
“我的腳現(xiàn)在出現(xiàn)了并發(fā)癥,”我咕噥道,“不知怎么搞的,潰爛更厲害了。我正要去做截肢手術(shù)?!?/p>
“我只需要幾分鐘?!彼磺粨系貭幦?。
“我很抱歉,”我堅持道,“他們已經(jīng)給我打了麻藥,醫(yī)生已經(jīng)在示意我關(guān)手機。他說手機沒經(jīng)過消毒?!?/p>
“那我明天再打給您,”德芙拉說,“祝您手術(shù)成功?!?/p>
大多數(shù)電話推銷員打了一次電話就放棄了。做電話民意調(diào)查的人和上網(wǎng)流量包銷售員也許會再打一輪。但衛(wèi)星電視公司的德芙拉是個異數(shù)。
“您好,凱雷特先生,”我接起電話再次聽到她的聲音時,有點兒猝不及防,“您過得怎么樣?”我想出答案之前,她繼續(xù)道,“鑒于您目前的健康狀況,您可能不得不待在家里,我想我可以向您介紹我們的‘極限運動’節(jié)目包。四個頻道,涵蓋世界上的各種極限運動,從愛爾蘭‘矮人曲棍球世界冠軍賽’到澳大利亞吃玻璃比賽,什么都有?!?/p>
“你是想找埃特加?”我悄聲問。
“是的?!钡萝嚼f。
“他死了,”我頓了頓,繼續(xù)壓低嗓門說道,“真是個悲劇啊。一個實習(xí)醫(yī)生在手術(shù)臺上要了他的命。我們正在考慮訴訟?!?/p>
“那請問您是哪位?”德芙拉問。
“米歇爾,他弟弟,”我臨場發(fā)揮,“但我現(xiàn)在不方便講話,我正在參加葬禮?!?/p>
“我對您失去親人深表遺憾,”德芙拉用顫抖的聲息說,“我跟他沒能講上幾句話,但他聽上去是個很好的人。”
“謝謝,”我繼續(xù)低語,“我真得掛電話了,輪到我致禱文了?!?/p>
“那當(dāng)然,”德芙拉說,“我之后會再打電話過來。我想給您推薦一個可以撫慰情緒的電視節(jié)目包,這個節(jié)目包非常適合您?!保?)什么是“外婆戰(zhàn)術(shù)”?請用自己的語言概括。(2)概括德芙拉的形象特點。(3)文中插入妻子的一段話有什么作用?(4)請?zhí)骄课恼碌呢S富意蘊?!敬鸢浮浚?)為應(yīng)付電話推銷,“我”不忍直接拒絕而以外婆去世作為借口掛斷電話的策略。(2)推銷執(zhí)著,不依不饒;性情冷漠,缺少同情。(3)表現(xiàn)妻子對電話推銷的厭煩,也表明大多數(shù)人對此的態(tài)度;以妻子的強硬惡劣與“我”的閃爍其詞形成對比,襯托我的善良與優(yōu)柔;承接上文“我”的第一個托辭,引出下文“我”被逼得走投無路的經(jīng)過。(4)對德芙拉這一類推銷員片面追求利益缺乏同情心的批判;對“我”多次設(shè)法委婉拒絕卻一步步被逼得走投無路遭遇的自嘲;引發(fā)讀者對當(dāng)今社會經(jīng)濟至上的觀念沖擊道德倫理這一普遍性問題的反思?!窘馕觥俊痉治觥浚?)本題可以迅速在文章中定位大體范圍是第8,9兩段,如“我雖然也吝嗇地保衛(wèi)自己的時間,但真的無法對電話中的陌生人說不。我可以毫無困難地擺脫上門推銷的小販,或在電話里向我推銷的熟人。但是‘電話推銷’加‘陌生人’這個詭異組合麻痹了我”“從那時起,我發(fā)明出一套‘外婆戰(zhàn)術(shù)’——我召喚出一個女人,為她安排了好多虛構(gòu)的葬禮,用來擺脫這些瑣碎無聊的來電”,關(guān)鍵詞為“保衛(wèi)自己的時間”“用來擺脫瑣碎無聊的來電”,但是需要注意“用自己的語言概括”,不可照抄。概括題在近幾年的高考題中也有所涉及,難度一般較低,仔細(xì)分析文本即可得出答案。(2)小說情節(jié)主要通過“德芙拉”的來電與“我”的應(yīng)答展開,文中對“德芙拉”的描寫主要是語言描寫以及“我”對她(語氣)的揣摩和評價,可從這些方面去考慮。如為了營銷,面對“我”的危險境遇和傷情,德芙拉依然“語氣平靜”地建議約談時間、“不屈不撓”地爭取“我只需要幾分鐘”,說明她只關(guān)心自己推銷的內(nèi)容而不顧客戶傷情的進(jìn)一步加重。綜上可以看出德芙拉是一個只顧自己感受和營銷、不為客戶考慮的人;從“推銷執(zhí)著”“不屈不撓”“性情冷漠”“缺少同情”等方面答題。(3)本題考生先要到文中找到妻子的這段話,明確這段話的內(nèi)容,主要是寫了什么,表現(xiàn)了什么,文中妻子的這段話表達(dá)了她對“我”如此應(yīng)對電話推銷員來電的不解,也說明了一般人對待此類來電的態(tài)度,由此可以看出,妻子的態(tài)度與我的態(tài)度形成了一個對照;同時,從這里開始,文章的寫作思路發(fā)生變化,作者開始對這一問題生發(fā)議論。語段作用題的難度系數(shù)不高,關(guān)鍵在于考生能夠準(zhǔn)確分析出考點,并牢固掌握相關(guān)知識點。語段在內(nèi)容方面的作用較簡單,在結(jié)構(gòu)上的作用,除了要考慮一般的作用之外,還要考慮當(dāng)該語段處在特殊位置(如開頭、中間過渡段、結(jié)尾等)時的作用。作用題除此之外,還包括“次要人物形象的作用”“物象的作用”“環(huán)境描寫的作用”等等,同學(xué)們平時應(yīng)注意去梳理、總結(jié)出相應(yīng)的知識體系。(4)從人物要素來看,德芙拉并不在乎客戶的遭遇有多么不幸,只是一味推銷,反映了服務(wù)業(yè)從業(yè)人員的社會生活狀況;“我”面對推銷員的來電,“我”不會像其他人那樣“剛強惡劣”,而是想盡辦法委婉拒絕,表現(xiàn)了“我”的善解人意、懂得換位思考的人性美。根據(jù)塑造的不同人物形象,可看出作者的感情傾向和態(tài)度。從情節(jié)要素來看,本篇文章主要通過“來電”與“應(yīng)答”展開,講述了雖然“我”多次婉拒,但德芙拉依然“不屈不撓”向我推銷的故事,向我們揭示了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。根據(jù)以上內(nèi)容,我們又可以從主題的角度進(jìn)行拔高、提升??傊?,考生需要圍繞人物、情節(jié)、社會現(xiàn)狀和作者情感態(tài)度進(jìn)行具體分析。這篇小說具有很強的社會意義,諸如此類的高考小說真題、模擬題還有很多,比如關(guān)注當(dāng)代人生存狀態(tài)的《不是時候》、提醒讀者注重家庭教育的《預(yù)演》,等等。同學(xué)們在備考時要也要多關(guān)注社會生活中的一些現(xiàn)象和問題,并對此多進(jìn)行思考,提高自己的思辨能力。故答案為:⑴為應(yīng)付電話推銷,“我”不忍直接拒絕而以外婆去世作為借口掛斷電話的策略。⑵推銷執(zhí)著,不依不饒;性情冷漠,缺少同情。⑶表現(xiàn)妻子對電話推銷的厭煩,也表明大多數(shù)人對此的態(tài)度;以妻子的強硬惡劣與“我”的閃爍其詞形成對比,襯托我的善良與優(yōu)柔;承接上文“我”的第一個托辭,引出下文“我”被逼得走投無路的經(jīng)過。⑷對德芙拉這一類推銷員片面追求利益缺乏同情心的批判;對“我”多次設(shè)法委婉拒絕卻一步步被逼得走投無路遭遇的自嘲;引發(fā)讀者對當(dāng)今社會經(jīng)濟至上的觀念沖擊道德倫理這一普遍性問題的反思?!军c評】⑴此題考核信息篩選和整合能力,主要對文章的內(nèi)容綜合分析能力。答題時要求明確具體的考核的要點,找準(zhǔn)文章的對應(yīng)位置,然后進(jìn)行概括。⑵該題考查人物形象的把握能力。把握人物形象,需要掌握人物塑造的方法:正面描寫(語言描寫、動作描寫、外貌描寫、心理描寫等)、側(cè)面描寫(他人反應(yīng)、環(huán)境烘托等)和細(xì)節(jié)描寫。通過這些方面的分析,把握人物的特點。⑶該題考查重點語句的作用。完成這類題目,首先考生應(yīng)該把握小說三要素:人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫,另外還要掌握主旨和藝術(shù)手法。小說語句的作用,一般可以考慮對人物形象塑造的作用,對小說故事情節(jié)的作用(是否為小說線索、是否統(tǒng)領(lǐng)整篇小說、是否為下文做鋪墊或者呼應(yīng)前文等),對主旨的作用(突出主題、深化主題、升華主題等)。另外再從題目特點或手法角度分析(是否設(shè)置懸念、是否點明時間、地點或交代環(huán)境、背景等)。
⑷本題考查對文本主題的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。7.閱讀下面的文字,完成下面小題。那不只是一場雨馮繼芳
下雨的晚上,她喜歡窩在陽臺的藤椅上聽雨、春天的雨總是那么多情,滴答,滴答,一滴滴落下來,不急不緩,訴說著衷腸。你愛聽,便尋個地方坐下來。不愛聽,便去做自己的事。
她捏著茶盞,抿一口茶湯。茶是金駿眉,金黃色的茶絨茶毫,細(xì)小緊密,湯色金黃,茶中珍品。
鄭海就來了。鄭海進(jìn)門時,頭發(fā)上掛著霧一般的水珠。
“怎么不打傘?看,頭發(fā)都濕了?!彼ζ鹕砣ツ妹?。
“打傘,豈不辜負(fù)了這場春雨?!编嵑_吜妙^發(fā)邊笑。
“也是,你大老遠(yuǎn)跑到我這里賞雨,總得先和雨接觸一下。”
“大老遠(yuǎn)?”
“嗯,一千米也不近呢。”她抿著嘴笑。
“一千米,是不太近?!编嵑:呛堑匦Α?/p>
她也呵呵地笑。
“其實,在來的路上,我在雨中待了一會兒?!?/p>
“我說你頭發(fā)怎么濕了。”她笑著把毛巾遞過去。
終于安靜下來,兩人坐在窗前的藤椅上,喝茶,聽雨。窗外煙雨迷蒙,重巒疊嶂,若隱若現(xiàn)的山峰把遠(yuǎn)山的朦朧幻化成一幅婉約的水墨畫。室內(nèi)茶香裊裊,空氣中流動著一種看不見的氣息,在兩人周圍繚繞。
“我說,那個……”鄭海轉(zhuǎn)過身,想說點兒什么。
“噓,安心聽雨?!彼咽持阜旁诖缴?,眼睛盯著窗外。
鄭海笑笑,不再說話。雨似乎小了很多,嘀嗒聲漸遠(yuǎn)。
“以后,你還能陪我聽雨嗎?”她似乎剛從夢中醒來。
“我明天上午九點半的飛機,這里的工程已經(jīng)結(jié)束,該回家了。”鄭海望著窗外,神情落寞。
“要走了?”
“走了?!?/p>
“真的走了?”
“真的走了?!?/p>
鄭海走的時候,她只送到門口,門關(guān)上的一瞬間,她的眼圈紅了。
那只是一場雨嗎?沒有人回答她,窗外的雨不知何時已經(jīng)停了,震耳欲聾的春雷不知何時也消失在天際。
她回到陽臺在藤椅上坐下,捏起茶盞喝茶。茶是金駿眉,金黃色的茶絨茶毫,細(xì)小緊密,湯色金黃,茶中珍品。金駿眉很配這綿綿春雨,只是天空的雨已經(jīng)止住,窗欞上的雨滴還在滴,很快,就堅持不下去了。
記得小時候,媽媽總是做好飯,和她坐在餐桌旁等爸爸下班。每次,只要門外傳來嘩啦嘩啦鑰匙串的聲音,那就是開飯前的號角。她會跑到門邊,等著爸爸進(jìn)門。爸爸放下手中的包,把她抱在懷里,親親她的小臉,把她舉過頭頂。在與爸爸的嬉戲中,她總是笑得手腳亂舞。
媽媽看到,會笑著說:“快別瘋了,讓爸爸洗手吃飯?!?/p>
她就會掙脫爸爸的大手,學(xué)著媽媽的口氣:“快別瘋了,洗手吃飯?!?/p>
爸爸捏一下她的小鼻子,拽一下她的小辮子,再去洗手。一家三口坐在餐桌前吃飯的情景,她怎么都忘不掉。后來,家里換了大房子,爸爸卻不怎么回家吃飯了。
媽媽做好飯,也不再等爸爸,而是默默地坐在飯桌旁吃飯,臉上再也看不到笑容。
多年后,回憶起這段日子,她都痛徹心扉。當(dāng)年媽媽的沉默,比撕心裂肺的哭泣還讓人心疼。
這些年一路走來,她渴望婚姻,又害怕背叛,暗夜里,媽媽默默吃飯的樣子時常浮現(xiàn)在腦海。她給自己定下規(guī)矩,只在對的時間,愛對的人。沒想到,愛情是悄悄來臨的,甚至有些猝不及防,她愛上了合作伙伴——有家室的鄭海。
她知道,鄭海也喜歡她,只要她愿意,愛情唾手可得,可她沒有。
雨又下起來了,一滴,一滴,又一滴,一滴滴落下去,不急不緩。
她捏著茶盞,抿一口茶湯。茶是金駿眉,金黃色的茶絨茶毫,細(xì)小緊密,湯色金黃,茶中珍品。
窗外,兩只燕子在雨中低飛。
“風(fēng)漸漸,雨纖纖。難怪春愁細(xì)細(xì)添。記不分明疑是夢,夢來還隔一重簾。”這首詞從她腦海里冒出來,一抹憂傷便在屋里彌漫開來。
真的要把日子過成這樣嗎?她窩在藤椅上,看著窗外的燕子,陷入沉思。
叮,有信息傳來,她拿起手機,是媽媽發(fā)來的微信。媽媽說:“我和你徐叔叔明天就回去了,這幾天,在云南玩得很開心。姑娘,謝謝你給我們安排的云南之旅?!?/p>
放下手機,她忽然想結(jié)婚了,想有個隨時能聊天的伴兒,還想有個孩子在屋里跑。
她換了住處,從原來的一樓搬到另一棟樓房的三十樓。新住處的飄窗很大,能涌進(jìn)更多的陽光。她坐在飄窗寬大的窗臺上,能看到外面更多的風(fēng)景。
她開始等待一場別致的雨,雨后能看到彩虹的那種。(選自《天池》2019年第5期)(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(
)A.
第一段交代了故事發(fā)生的環(huán)境,照應(yīng)了題目中的“雨”,也預(yù)示了這是一個被淡淡的憂傷籠罩了全篇的雨夜故事。B.
作品中引用納蘭性德的《赤棗子·風(fēng)淅淅》一詞表達(dá)了女主人公心內(nèi)短暫的惶惑之情,讓小說的語言更有詩意。C.
小說在處理女主人公和鄭海的情感關(guān)系時使用了語言、動作描寫,將二人欲言又止的矛盾心理和感情的界限描寫的淋漓盡致。D.
文中劃線句子,既是疑問,也是反問。既寫出了她心內(nèi)的惶惑感,又寫出了她對自己的責(zé)問與警醒,催促她做出更好的選擇。(2)小說使用不少的筆墨描寫了女主人公兒時的家庭回憶,這段描寫對主人公的刻畫和文本的理解有什么作用?(3)請你結(jié)合文本理解分析本中三次重復(fù)出現(xiàn)的語句“茶是金駿眉,金黃色的茶絨茶毫,細(xì)小緊密,湯色金黃,茶中珍品。”的作用?!敬鸢浮浚?)A(2)①插敘。豐富女主人公的性格特點。家庭的回憶使主人公性格更豐滿立體。②為后文的情節(jié)發(fā)展做鋪墊。家庭的痛苦經(jīng)歷為下文女主人公決絕的拒絕婚外戀,并堅定尋求美麗的愛情做鋪墊。③深化主旨,讓情節(jié)富有波瀾。因為這段不愉快的童年故事,主人公才能夠有拒絕誘惑、“只在對的時間,愛對的人”的認(rèn)識。(3)①推動情節(jié)的發(fā)展。三次喝茶展示三個不同的場景,每次喝茶的意義和情感也隨之發(fā)生變化。②起強調(diào)的作用。加深讀者印象,引人深思,讓愛情的矛盾與純粹顯得更加深刻。③象征作用。(如果學(xué)生答比喻也可酌情給分。)反復(fù)強調(diào)茶是好茶,是珍品,象征著愛情的可貴以及女主人公對愛情的珍視和不愿意玷污與扭曲愛的決心。【解析】【分析】(1)A項,“也預(yù)示了這是一個被淡淡的憂傷籠罩了全篇的雨夜故事”錯誤,不能預(yù)示全篇是被憂傷籠罩的故事,女主人公有堅定的愛情方向,雨夜的她雖然寂寞,雖然渴望愛情,但是在情感的界限里她仍然是與鄭海發(fā)乎情止乎理,她堅定的知道自己要找到屬于自己的愛情,絕不會偏離了愛的方向。此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解,提醒學(xué)生要縱觀全文,不能以偏概全,只顧皮毛。故選A。(2)本題首先到文中找到女主人公有關(guān)兒時的家庭回憶,概括其內(nèi)容,然后分析這些內(nèi)容與人物形象、小說情節(jié)以及主旨之間的關(guān)系。從文中來看,上文寫鄭海臨行來告別,下文寫女主人公拒絕與鄭海之間的婚外戀,中間插入女主人公對兒時的回憶,故這部分屬于插敘的內(nèi)容;從插入的內(nèi)容來看,主要寫女主人公兒時的家庭痛苦經(jīng)歷,也是因為這一經(jīng)歷,女主人公拒絕婚外戀,故從情節(jié)上來看,為下文女主人公的行為做了鋪墊;從主旨來看,因為兒時家庭的變故讓女主人公“給自己定下規(guī)矩,只在對的時間,愛對的人”;從形象來看,插敘的內(nèi)容讓女主人公的形象更為豐滿。考生可以圍繞這幾個方面答題。(3)第一次在文章開頭,“她捏著茶盞,抿一口茶湯。茶是金駿眉,金黃色的茶城茶毫,細(xì)小緊密,湯色金黃,茶中珍品”,第二次在中間鄭海離開之后,“她回到陽臺在藤椅上坐下,捏起茶盞喝茶。茶是金駿眉,金黃色的茶城茶毫,細(xì)小緊密,湯色金黃,茶中珍品。金駿眉很配這綿綿春雨,只是天空的雨已經(jīng)止住,窗欞上的雨滴還在滴,很快,就堅持不下去了”,第三次在文章最后女主人公決定放下這婚外戀之后,“她捏著茶盞,抿一口茶湯。茶是金駿眉,金黃色的茶城茶毫,細(xì)小緊密,湯色金黃,茶中珍品”,結(jié)合具體的情節(jié)可知,這三次喝茶情境不同,人的心境不同,一開始應(yīng)該有期待,中間應(yīng)有失落,最后應(yīng)該是釋然,推動了情節(jié)的發(fā)展;這三句話中強調(diào)“茶是好茶”“茶是珍品”,此處的“茶”好比是愛情,茶的好、珍則象征了愛情的可貴,表現(xiàn)出女主人公對愛情的珍視以及追求純潔之愛的決心。考生可以圍繞這些方面答題。故答案為:⑴A;⑵①插敘。豐富女主人公的性格特點。家庭的回憶使主人公性格更豐滿立體。②為后文的情節(jié)發(fā)展做鋪墊。家庭的痛苦經(jīng)歷為下文女主人公決絕的拒絕婚外戀,并堅定尋求美麗的愛情做鋪墊。③深化主旨,讓情節(jié)富有波瀾。因為這段不愉快的童年故事,主人公才能夠有拒絕誘惑、“只在對的時間,愛對的人”的認(rèn)識。⑶①推動情節(jié)的發(fā)展。三次喝茶展示三個不同的場景,每次喝茶的意義和情感也隨之發(fā)生變化。②起強調(diào)的作用。加深讀者印象,引人深思,讓愛情的矛盾與純粹顯得更加深刻。③象征作用。(如果學(xué)生答比喻也可酌情給分。)反復(fù)強調(diào)茶是好茶,是珍品,象征著愛情的可貴以及女主人公對愛情的珍視和不愿意玷污與扭曲愛的決心?!军c評】(1)本題考查小說內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)。賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷。(2)此題考查把握段落作用的能力。分析語段的作用,首先明確語段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置,如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點明深化主旨等。(3)此題考查理解重要句子作用的能力。句子在文章中的作用應(yīng)從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題上分析,從結(jié)構(gòu)上考慮,涉及到開頭、結(jié)尾、倒敘、插敘、順序、過渡、照應(yīng)等文學(xué)概念,就從其管轄的區(qū)域,應(yīng)聯(lián)系上下文,結(jié)合文學(xué)概念進(jìn)行解答。8.閱讀下面的文字,完成各題。
《周易》是中華文化在軸心期的一部光輝杰作,其中蘊含著深刻的生態(tài)倫理智慧,在當(dāng)今依然有著十分重要的現(xiàn)實意義。
《周易》認(rèn)為,天地萬物是以太極為本原的、秩序謹(jǐn)嚴(yán)的有機整體。此即《周易》“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”所蘊含的太極整體觀?!兑讉?序卦》則在此基礎(chǔ)上為我們展示了一幅更加詳盡、氣勢恢宏的宇宙圖景。《易經(jīng)》六十四卦便是對這個宇宙圖景模擬所得的一套嚴(yán)整的象數(shù)符號系統(tǒng)。這些是對中華文化之天人合一主流思想的獨特表達(dá)。由于宇宙萬物是一個井然有序的有機整體,人作為宇宙萬物中的一個成員,當(dāng)然是宇宙整體不可分割的一部分。因此,人在與自然相處時,應(yīng)擯棄那種讓人類走了很長彎路,只顧局部、短期利益的鼠目寸光式的行為方式,進(jìn)而建立起一種從整體出發(fā)、顧全大局、高瞻遠(yuǎn)矚的現(xiàn)代行為方式。而這也是現(xiàn)代生態(tài)倫理學(xué)的核心理念。
在太極整體觀的基礎(chǔ)上,《周易》進(jìn)一步指出,天地萬物不是一成不變的,而是生生不息、變化日新的。此之謂《周易》的生生不息觀,即《易傳》的“富有之謂大業(yè),日新之謂盛德,生生之謂易”和“物不可窮也,故受之以未濟終焉”所顯示的發(fā)展觀。這告訴我們,由于宇宙是一個富有日新、無限發(fā)展的動態(tài)開放系統(tǒng),因此,當(dāng)今人類面臨的一系列全球問題也是宇宙發(fā)展過程中的、前進(jìn)中的問題,我們不必驚慌失措,悲觀絕望。當(dāng)然,我們反對對人類前途的一切悲觀論調(diào),絕不意味著人類可以盲目樂觀、麻痹大意;恰恰相反,人類應(yīng)該迅速警醒,從容應(yīng)戰(zhàn),精誠合作,以順利渡過難關(guān)。
《易傳》曰:“天地交,而萬物通也”,“天地不交,而萬物不興”。其中的“天地”不應(yīng)只狹隘地理解為藍(lán)天、大地,而應(yīng)看作代表宇宙間所有對立統(tǒng)一的兩個事物,如天人、男女、上下、泰否、身心、內(nèi)外等,《易傳》以“陰陽”統(tǒng)稱之。這就是說,如果陰陽兩方面處于相互交感融洽的狀態(tài),則彼此都能亨通興盛;反之,如果陰陽雙方處于相互封閉隔絕的狀態(tài),則彼此都將走向衰敗。此為陰陽交泰觀。當(dāng)今人類所面臨的一系列嚴(yán)峻的全球問題,實質(zhì)上便是天人之間長期緊張對立的后果,是人把大自然當(dāng)作可以任意宰割的沉默羔羊而一味征服索取、大自然對人的無知妄為“忍無可忍”而進(jìn)行“報復(fù)”的必然結(jié)局,是傳統(tǒng)發(fā)展觀以物為中心、追求單純的經(jīng)濟增長所造成的嚴(yán)重惡果。誠如美國環(huán)境倫理學(xué)家巴里?康芒納所說:“新技術(shù)是一個經(jīng)濟上的勝利——但它也是一個生態(tài)學(xué)上的失敗?!?/p>
《易經(jīng)》曰:“‘節(jié)’,亨;苦節(jié),不可貞?!币馑际钦f,保有節(jié)度則會萬事亨通,若以節(jié)制為苦,則諸事不利,不必占問。《易傳》進(jìn)一步闡發(fā)說,以談笑自若的大將風(fēng)度履險蹈危,以隨時使自己居于恰當(dāng)位置的自覺意識保持節(jié)度,以居中守正的剛健氣魄創(chuàng)造亨通;大自然正是因為保有節(jié)度才使四季得以形成并各有成就;人類也應(yīng)隨時使自己保持節(jié)度并形成嚴(yán)格制度,這樣才不會傷財害民。此之謂《周易》的節(jié)以制度觀。大自然的負(fù)荷是有限的,而人的欲望是無窮的,因此,中華文化一貫主張,知足者富,知足常樂。為了使人類達(dá)到更高的生存質(zhì)量,為了使人類能有更理想的生存環(huán)境,人
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