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中外歷史綱要(上)板塊一中國古代史202X/01/01匯報人：單元總結(jié)01第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固〔網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建〕〔拓展深化〕一、西周、秦朝與西漢政治制度的演進與創(chuàng)新時期中央體制地方體制選官制度西周家國一體，最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中分封制，地方具有較大獨立性世卿世祿制；中央官員的職權(quán)分工不明確秦朝中央實行皇帝制度、三公九卿制。首次建立君主集權(quán)于上、行政體制分權(quán)于下的體制實行郡縣制，封建官僚政治取代貴族政治推行軍功爵制時期中央體制地方體制選官制度西漢設(shè)中朝。首創(chuàng)在正式行政體制之外另設(shè)機構(gòu)，以達到分權(quán)的目的郡國并行制；頒布“推恩令”；專業(yè)的文官構(gòu)成統(tǒng)治機構(gòu)的主體首創(chuàng)察舉制，有利于人才選拔，但也存在一定問題二、商朝到漢代中國統(tǒng)治思想的演變1．商朝的天命思想：中國的天命思想是生產(chǎn)力落后和敬畏大自然的產(chǎn)物，商朝時期，天命思想盛行，商人作重大決策時都要占卜天命，巫師成為政治生活中重要的力量。2．周朝的宗法思想：周朝以宗法血緣作為分配和繼承政治權(quán)利的依據(jù)，宗法思想盛行，形成了嚴格的貴族等級序列，中國社會從對神的崇拜轉(zhuǎn)化為對祖先的崇拜，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。3．戰(zhàn)國的法家思想：法家思想主張富國強兵、依法治國、專制集權(quán)，適應(yīng)了春秋戰(zhàn)國時期列國紛爭的社會現(xiàn)實，受到各個諸侯國統(tǒng)治者的推崇。但是，秦朝推崇法家思想，二世而亡，引發(fā)了人們對法家思想的反思。4．漢代的儒家思想：西漢董仲舒吸收了道家、法家等思想，形成了新的儒家思想體系，具有“外儒內(nèi)法”的特點。漢武帝尊崇儒術(shù)，儒家思想成為中國傳統(tǒng)文化的主流，對

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