2025年廣西河池市羅城仫佬族自治縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局關(guān)于招募特聘農(nóng)技員筆試備考試題附答案詳解(鞏固)_第1頁
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2025年廣西河池市羅城仫佬族自治縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局關(guān)于招募特聘農(nóng)技員筆試備考試題第一部分單選題(80題)1、政府的所有活動都要盡可能開辟公眾參與的渠道,其最終成果也要接受公眾的檢驗,這主要體現(xiàn)出政府組織具有下列哪項特征?()

A.公共性

B.強制性

C.普遍性

D.執(zhí)行性

【答案】:A

【解析】政府組織具有公共性、強制性等特征。公共性是指政府組織的權(quán)力來源于公眾,其活動是為了實現(xiàn)公共利益。政府的所有活動都開辟公眾參與渠道,成果接受公眾檢驗,這體現(xiàn)了政府組織的運作以公眾為導向,是為了滿足公共需求、維護公共利益,集中反映了政府組織的公共性特征。強制性是指政府以國家強制力為后盾,能夠?qū)ι鐣蓡T進行約束和管理;普遍性并不是政府組織典型的特征表述;執(zhí)行性強調(diào)政府執(zhí)行國家的法律法規(guī)和政策等。所以該題體現(xiàn)的是政府組織的公共性。2、幸福并不只是物質(zhì)上的滿足,還得讓公眾感受到社會的公平。在市場經(jīng)濟條件下,多數(shù)企業(yè)的職工根據(jù)自己的勞動生產(chǎn)率和企業(yè)利潤獲得相應(yīng)的報酬,即便彼此之間有些差距,也是能接受的。如果有的企業(yè)職工僅僅靠企業(yè)的壟斷地位,就坐享其成甚至獲得更高的工資和獎金,那就嚴重影響到了前者的幸福感。這段文字主要強調(diào)()。

A.幸福感不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的滿足上,還體現(xiàn)在社會的公平上

B.財富的分配應(yīng)當公平,即使物質(zhì)上并不能得到滿足

C.多勞多得,存在收入差距是正常的

D.依靠壟斷獲得高收益是不公平的,會影響其他人的幸福感

【答案】:A

【解析】文中首句表明幸福不只是物質(zhì)上的滿足,還需要公眾能感受到社會的公平,隨后通過舉例論證了“社會的公平”對于幸福感的重要性,也就是幸福感既體現(xiàn)在物質(zhì)的滿足上,也體現(xiàn)在社會的公平上。3、水往低處流是萬有引力的表現(xiàn),但人類可以使水向上噴涌,形成人工噴泉。對此,下列說法錯誤的是:

A.規(guī)律是事物運動過程中自身固有的

B.人類可以改造自然規(guī)律和現(xiàn)實世界

C.主現(xiàn)能動性對人類社會發(fā)展起推動作用

D.人類利用規(guī)律是通過改變規(guī)律發(fā)生作用的條件來實現(xiàn)的

【答案】:B

【解析】規(guī)律是事物本身固有、客觀存在的,不能被改造。人類能利用規(guī)律,通過改變條件讓水向上噴涌。主觀能動性有積極消極之分,并非都起推動作用。所以說人類可改造自然規(guī)律的說法錯誤。4、我國《憲法》規(guī)定,()負責領(lǐng)導和管理教育、科學、文化、衛(wèi)生、體育和計劃生育工作。

A.國務(wù)院

B.衛(wèi)健委

C.全國人大

D.全國人大常委會

【答案】:A

【解析】根據(jù)我國《憲法》第八十九條規(guī)定,國務(wù)院行使領(lǐng)導和管理教育、科學、文化、衛(wèi)生、體育和計劃生育工作等職權(quán)。而衛(wèi)健委主要負責擬訂國民健康政策,協(xié)調(diào)推進深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,組織制定國家基本藥物制度,監(jiān)督管理公共衛(wèi)生、醫(yī)療服務(wù)和衛(wèi)生應(yīng)急等工作,并不能領(lǐng)導和管理全部的教育、科學、文化、體育等工作。全國人大是我國最高國家權(quán)力機關(guān),其主要職權(quán)是修改憲法,監(jiān)督憲法的實施,制定和修改刑事、民事、國家機構(gòu)的和其他的基本法律等。全國人大常委會是全國人民代表大會的常設(shè)機關(guān),主要在全國人民代表大會閉會期間,行使部分國家權(quán)力。所以本題正確答案是國務(wù)院。5、下列哪種戰(zhàn)略管理傳統(tǒng)學派的特點是強調(diào)不同的戰(zhàn)略家在認識風格上存在很大的差異性()。

A.計劃學派

B.定位學派

C.認識學派

D.企業(yè)家學派

【答案】:C

【解析】題目考查哪種戰(zhàn)略管理傳統(tǒng)學派的特點是強調(diào)不同的戰(zhàn)略家在認識風格上存在很大的差異性。計劃學派強調(diào)戰(zhàn)略制定是一個正式的、理性的過程,側(cè)重于通過計劃和分析來制定戰(zhàn)略,并非強調(diào)戰(zhàn)略家認識風格的差異。定位學派主要關(guān)注企業(yè)在市場中的定位,通過分析行業(yè)結(jié)構(gòu)和競爭對手來確定企業(yè)的戰(zhàn)略地位,也沒有突出戰(zhàn)略家認識風格的不同。認識學派認為戰(zhàn)略形成是一個認識的過程,強調(diào)不同的戰(zhàn)略家在認識風格上存在很大的差異性,因為不同的人對環(huán)境、機會和威脅的認知不同,會導致不同的戰(zhàn)略形成。企業(yè)家學派強調(diào)戰(zhàn)略源于企業(yè)家的遠見和洞察力,重點在企業(yè)家的個人特質(zhì)和領(lǐng)導能力上,并非強調(diào)認識風格的差異。所以該題答案是認識學派。6、中國古代常用()來指代十五歲的男子。

A.束發(fā)

B.及笄

C.弱冠

D.總角

【答案】:A"

【解析】該題考查中國古代對于不同年齡段男子的特定稱謂知識。在中國古代,束發(fā)指代男子十五歲,到了這個年齡,男子要把原先的總角解散,扎成一束,所以束發(fā)可代稱十五歲的男子。及笄是指女子十五歲,當女子到了這個年紀就會舉行“笄禮”,即把頭發(fā)盤起來,插上簪子,表示成年。并非用于代稱十五歲的男子。弱冠指的是男子二十歲,古代男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,但體還未壯,所以稱作弱冠。該稱謂對應(yīng)的年齡不是十五歲??偨鞘侵赴司艢q至十三四歲的少年,古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半,在頭頂各扎成一個結(jié),形如兩個羊角,故稱總角。這與十五歲男子的代稱不相符。所以正確答案是束發(fā)。"7、“三綱五?!敝械摹叭V”是指君為()綱、父為()綱、夫為()綱。

A.臣;妻;子

B.臣;子;妻

C.子;妻;臣

D.子;臣;妻

【答案】:B

【解析】三綱五常是中國儒家倫理文化中的重要思想,“三綱”明確了封建社會中三種主要的倫理關(guān)系和等級秩序。“君為臣綱”體現(xiàn)了君主和臣子之間的主從關(guān)系,君主處于主導地位,臣子要對君主盡忠;“父為子綱”強調(diào)了父子之間的尊卑關(guān)系,子女要聽從父親的教導和安排;“夫為妻綱”規(guī)范了夫妻之間的角色和地位,妻子要順從丈夫。所以正確內(nèi)容是君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。8、關(guān)于離婚制度的說法,下列選項中錯誤的是()。

A.離婚自由是民法自愿原則的體現(xiàn)

B.離婚的方式共有兩種:協(xié)議離婚和訴訟離婚

C.自婚姻登記機關(guān)收到離婚登記申請之日起30日內(nèi),任何一方不愿意離婚的,可以向婚姻登記機關(guān)撤回離婚登記申請

D.當事人要求訴訟離婚的必須經(jīng)過訴前調(diào)解

【答案】:D"

【解析】這道題主要考查對離婚制度相關(guān)知識點的理解。自愿原則是民法的一項基本原則,其強調(diào)民事主體按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系。離婚自由賦予夫妻雙方自主決定是否結(jié)束婚姻關(guān)系的權(quán)利,體現(xiàn)了按照自己的意愿處分婚姻關(guān)系,是民法自愿原則在婚姻領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。我國法律規(guī)定的離婚方式有協(xié)議離婚和訴訟離婚兩種。協(xié)議離婚是指夫妻雙方自愿離婚,并就子女撫養(yǎng)、財產(chǎn)及債務(wù)處理等事項協(xié)商一致,簽訂書面離婚協(xié)議,到婚姻登記機關(guān)申請離婚登記;訴訟離婚則是一方向人民法院提起離婚訴訟,由法院審理判決。自婚姻登記機關(guān)收到離婚登記申請并向當事人發(fā)放《離婚登記申請受理回執(zhí)單》之日起30日內(nèi),任何一方不愿意離婚的,可以持本人有效身份證件和《離婚登記申請受理回執(zhí)單》,向受理離婚登記申請的婚姻登記機關(guān)撤回離婚登記申請,并親自填寫《撤回離婚登記申請書》。經(jīng)婚姻登記機關(guān)核實無誤后,發(fā)給《撤回離婚登記確認單》,并將離婚登記申請書及相關(guān)材料存檔。對于訴訟離婚,人民法院審理離婚案件,應(yīng)當進行調(diào)解,但這里的調(diào)解并非訴前調(diào)解,而是在訴訟過程中進行調(diào)解。所以“當事人要求訴訟離婚的必須經(jīng)過訴前調(diào)解”這一說法錯誤。綜上,答案應(yīng)選表述錯誤的“當事人要求訴訟離婚的必須經(jīng)過訴前調(diào)解”這一選項。"9、下列不屬于“四書”的是()。

A.《大學》

B.《尚書》

C.《論語》

D.《中庸》

【答案】:B"

【解析】本題考查的是文學常識中“四書”的相關(guān)內(nèi)容?!八臅笔恰墩撜Z》《孟子》《大學》《中庸》的合稱,是儒家的經(jīng)典書籍?!洞髮W》為“四書”之一,它相傳為孔子弟子曾參所作,是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文?!渡袝肥俏覈钤绲囊徊繗v史文獻匯編,被尊為“政書之祖,史書之源”,它不屬于“四書”的范疇。《論語》是“四書”之一,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,記錄了孔子及其弟子的言行?!吨杏埂吠瑯邮恰八臅敝?,一般認為它出于孔子的孫子子思之手,它強調(diào)“中庸”之道,把“中庸”看成是一個最高的道德標準。綜上,不屬于“四書”的是《尚書》。"10、位于板塊交界線附近的山脈有()。

A.岡底斯山、興都庫什山

B.阿特拉斯山、喜馬拉雅山

C.落基山、阿巴拉契亞山

D.安第斯山、內(nèi)華達山

【答案】:B

【解析】喜馬拉雅山位于亞歐板塊和印度洋板塊交界處,阿特拉斯山在非洲西北部摩洛哥,處于亞歐板塊和美洲板塊交界。11、修建青藏鐵路面臨且必須克服的主要地貌障礙是()。

A.冰川縱橫

B.溶洞眾多

C.泥石流頻發(fā)

D.凍土廣布

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)青藏鐵路沿線的地貌特征,對各選項涉及的地貌情況進行分析,從而確定修建青藏鐵路所面臨并必須克服的主要地貌障礙。冰川縱橫雖然是青藏高原的部分區(qū)域存在的現(xiàn)象,但并不是青藏鐵路全線都面臨的主要障礙。在整個青藏鐵路建設(shè)過程中,冰川對鐵路建設(shè)的影響相對局限在特定區(qū)域,并非貫穿始終的關(guān)鍵難題。溶洞是地下水與可溶性巖石長期作用而形成的地下洞穴,主要分布在喀斯特地貌區(qū)。青藏鐵路位于青藏高原,該地區(qū)并不具備形成大量溶洞的地質(zhì)條件,所以溶洞眾多不是修建青藏鐵路面臨的問題。泥石流頻發(fā)是一些山區(qū)在特定的地形、地質(zhì)和氣象條件下可能出現(xiàn)的災害。雖然青藏高原局部地區(qū)可能存在泥石流現(xiàn)象,但它并非是修建青藏鐵路過程中最核心、最普遍且必須克服的地貌障礙。凍土廣布是青藏高原的典型地貌特征之一。凍土在溫度變化時會出現(xiàn)凍脹和融沉現(xiàn)象,這會對鐵路路基的穩(wěn)定性造成極大影響。如果不妥善處理凍土問題,鐵路軌道可能會出現(xiàn)變形、開裂等情況,嚴重威脅鐵路的安全運營。因此,在修建青藏鐵路時,凍土廣布是必須克服的主要地貌障礙。綜上,修建青藏鐵路所面臨并必須克服的主要地貌障礙是凍土廣布。"12、在不少行政組織里,鑒于橫向、縱向關(guān)系的復雜性,會出現(xiàn)部門林立的情況。這種情況會()管理的成本,()管理的效率。

A.增加;降低

B.增加;增加

C.降低;增加

D.降低;降低

【答案】:A

【解析】行政組織中部門林立意味著需要更多的人力、物力和財力來維持各個部門的運轉(zhuǎn),這必然會導致管理成本的增加。同時,部門過多會使管理流程變得復雜,信息傳遞可能會出現(xiàn)延誤、失真等情況,部門之間的協(xié)調(diào)難度也會加大,從而導致管理效率降低。所以應(yīng)該是增加管理成本,降低管理效率。13、雙因素理論的提出者是下列選項中的哪一個()

A.馬斯洛

B.赫茨伯格

C.麥克萊蘭

D.弗魯姆

【答案】:B

【解析】雙因素理論也叫激勵保健理論,是由美國心理學家赫茨伯格于1959年提出的。馬斯洛提出的是需求層次理論,將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。麥克萊蘭提出了成就需要理論,認為人有三種重要的需要,即成就需要、權(quán)力需要和親和需要。弗魯姆提出了期望理論,該理論認為人們采取某項行動的動力或激勵力取決于其對行動結(jié)果的價值評價和預期達成該結(jié)果可能性的估計。所以題目的答案是提出雙因素理論的赫茨伯格。14、某公司向縣財政局發(fā)文商洽工作事宜,應(yīng)選用的文種是()。

A.意見

B.函

C.報告

D.請示

【答案】:B

【解析】該題考查的是公文文種的適用范圍。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法,一般用于上級對下級、下級對上級或平級之間就重要問題提出看法和處理意見等情況,并非用于商洽工作事宜。函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復問題、請求批準和答復審批事項。某公司與縣財政局是不相隸屬的關(guān)系,所以商洽工作事宜應(yīng)選用函。報告適用于向上級機關(guān)匯報工作、反映情況,回復上級機關(guān)的詢問,主要是用來向上級匯報工作情況等,不用于商洽工作。請示適用于向上級機關(guān)請求指示、批準,是下級向上級請求批準相關(guān)事項的文種,也不用于商洽工作。因此,答案選函。15、同質(zhì)化是指同一大類中不同品牌的商品在性能、外觀上相互模仿,以至逐漸趨同的現(xiàn)象。在商品同質(zhì)化基礎(chǔ)上的市場競爭行為稱為“同質(zhì)化競爭”。根據(jù)上述定義,下列屬于同質(zhì)化競爭的是()。

A.很多公司只生產(chǎn)小型空調(diào),某公司則專注于生產(chǎn)競爭壓力小的中央空調(diào)

B.書店里充斥著品牌繁多,實際內(nèi)容大同小異的各種考研政治輔導資料

C.某公司研制出具有殺菌、防臭、吸汗、按摩腳底等功能的皮鞋獲得熱銷

D.在某大學周邊聚集著很多飯店,由于競爭激烈,經(jīng)常利用返券吸引顧客

【答案】:B

【解析】同質(zhì)化競爭的定義要點是:①同一大類中不同品牌;②在性能、外觀上相互模仿。有一些情況沒有體現(xiàn)出相互模仿,因此不屬于同質(zhì)化競爭。而存在一類情況,相關(guān)產(chǎn)品都屬于考研政治輔導資料,內(nèi)容之間大同小異,符合同質(zhì)化競爭。16、聯(lián)合下發(fā)的公文,通常情況下由()加蓋公章。

A.主辦機關(guān)

B.協(xié)辦機關(guān)

C.聯(lián)合發(fā)文的機關(guān)都應(yīng)當

D.最后的簽署機關(guān)

【答案】:C

【解析】聯(lián)合下發(fā)的公文,意味著是多個機關(guān)共同參與發(fā)文這一行為。為了明確各機關(guān)的責任和認可公文內(nèi)容,聯(lián)合發(fā)文的機關(guān)都需要對公文負責并表明態(tài)度,所以聯(lián)合發(fā)文的機關(guān)都應(yīng)當加蓋公章。主辦機關(guān)僅負責公文的主要辦理和協(xié)調(diào)工作,不能代表其他聯(lián)合發(fā)文機關(guān);協(xié)辦機關(guān)雖然參與了相關(guān)事務(wù),但也需要以加蓋公章的方式對公文表示負責,而不僅僅是主辦機關(guān)或協(xié)辦機關(guān)單獨加蓋公章;最后的簽署機關(guān)也不能完全代表所有聯(lián)合發(fā)文機關(guān)的意見,所以也不是由最后的簽署機關(guān)加蓋公章。因此,聯(lián)合下發(fā)的公文通常情況下由聯(lián)合發(fā)文的機關(guān)都應(yīng)當加蓋公章。17、關(guān)于我國土地資源,在下列選項中,闡述正確的是()。

A.我國土地資源絕對數(shù)量居于世界前列

B.我國以農(nóng)業(yè)立國,耕地面積比重比較大

C.我國人均土地資源居世界前列,排在俄羅斯、加拿大、澳大利亞和美國之后

D.耕地后備資源多,95%集中在西北和東北地區(qū)

【答案】:A

【解析】中國土地資源總體上有四大特點:①山地多、平地少、耕地比重小,其中耕地約占國土總面積的10.4%左右,且有不斷減少的趨勢;②土地資源絕對量大,人均量少;③土地資源分布不平衡,土地生產(chǎn)力地區(qū)差異大;④耕地后備資源少,難利用的土地多。18、古代齊魯大地人才輩出,涌現(xiàn)了一批被后人尊稱為“圣”的人物,下列被尊稱為“圣”的人物中不屬于古代齊魯?shù)貐^(qū)的是()。

A.兵圣孫武

B.工圣魯班

C.醫(yī)圣張仲景

D.復圣顏回

【答案】:C"

【解析】這道題主要考查對古代“圣”級人物所屬地區(qū)的了解,破題點在于明確古代齊魯?shù)貐^(qū)大致涵蓋現(xiàn)在山東一帶,并知曉各人物的出生地。孫武是春秋時期齊國著名軍事家,齊國屬于古代齊魯?shù)貐^(qū),有“兵圣”之稱。魯班是春秋時期魯國人,魯國也在古代齊魯?shù)貐^(qū)范圍內(nèi),被尊為“工圣”。顏回是春秋時期魯國人,同樣在古代齊魯?shù)貐^(qū),被尊為“復圣”。張仲景是東漢南陽涅陽縣(今河南省鄧州市)人,不在古代齊魯?shù)貐^(qū),被后人尊稱為“醫(yī)圣”。綜上,不屬于古代齊魯?shù)貐^(qū)的“圣”級人物是醫(yī)圣張仲景。"19、下列作品中,以描寫“人與命運的沖突”而著稱于世的古希臘悲劇是()。

A.《哈姆雷特》

B.《俄狄浦斯王》

C.《浮士德》

D.《玩偶之家》

【答案】:B"

【解析】該題主要考查以描寫“人與命運的沖突”而著稱于世的古希臘悲劇作品。以描寫“人與命運的沖突”而著稱于世的古希臘悲劇是《俄狄浦斯王》。這部作品中,俄狄浦斯竭力逃避神諭所示的命運,但最終仍無法逃脫命運的安排,深刻體現(xiàn)了人與命運之間不可抗拒的沖突?!豆防滋亍肥怯鴦∽骷疑勘葋喌淖髌?,它主要探討了人性、道德、復仇等諸多主題,并非聚焦于人與命運的沖突。《浮士德》是德國作家歌德的作品,主要圍繞浮士德的追求和探索,展現(xiàn)了人類對知識、愛情、美和理想的追求,也不是以描寫人與命運的沖突為主要特色?!锻媾贾摇肥桥餐∽骷乙撞飞淖髌?,主要探討了婦女解放問題以及社會道德和家庭倫理等方面,也不符合以描寫人與命運的沖突而著稱于世的特點。綜上,正確答案應(yīng)選擇以描寫“人與命運的沖突”而著稱于世的古希臘悲劇《俄狄浦斯王》。"20、“社會管理創(chuàng)新”對中國社會而言,實際上意味著政府治理模式的變革。以下對“社會管理”理解正確的是()。

A.“社會管理”是“社會問題管理”或“社會危機管理”

B.“加強社會管理”就是“加強社會控制”

C.“社會管理創(chuàng)新”就是實現(xiàn)治理模式從“霸道”和“王道”向“民道”的轉(zhuǎn)變

D.“社會管理”是基于權(quán)威、說服和道義合法性來構(gòu)建統(tǒng)治秩序

【答案】:C

【解析】“社會管理創(chuàng)新”意味著政府治理模式變革。從對各表述的理解來看,“社會管理”并不等同于“社會問題管理”或“社會危機管理”,社會管理是一個更廣泛的概念,不僅僅局限于對問題和危機的處理;“加強社會管理”也不是“加強社會控制”,社會管理強調(diào)的是協(xié)調(diào)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為、解決社會問題等多方面,而不是單純的控制;“社會管理”也不是基于權(quán)威、說服和道義合法性來構(gòu)建統(tǒng)治秩序,這種表述不符合社會管理的內(nèi)涵。而“社會管理創(chuàng)新”實現(xiàn)治理模式從“霸道”和“王道”向“民道”的轉(zhuǎn)變,這符合社會管理創(chuàng)新強調(diào)以人民為中心,注重人民參與、保障人民權(quán)益等理念,反映了政府治理模式從傳統(tǒng)向更加民主、貼近人民的轉(zhuǎn)變。所以正確表述是實現(xiàn)治理模式從“霸道”和“王道”向“民道”的轉(zhuǎn)變。21、人們在寫信時常常會加上“此致”“敬禮”,請問“此致”是什么意思?()

A.此時

B.奉上

C.到此為止

D.在此

【答案】:C

【解析】“此致”“敬禮”一般用在人們寫信結(jié)尾處?!按酥隆庇袃煞N不同解釋,一種是在正文后寫“此致”,“此致”單獨成行,然后再空行頂格寫“敬禮”;另一種是“此致”直接與“敬禮”合寫,在正文后另起一行空兩格書寫“此致敬禮”。從語義角度分析,“此致”表示到此為止,即正文內(nèi)容結(jié)束,而“敬禮”是在此基礎(chǔ)上表達的敬意?!按藭r”在常見書信語境中與“此致”表意不同;“奉上”通常是指恭敬地獻上,并非“此致”意思;“在此”強調(diào)所處位置或時間點,也不符合“此致”在此處的常用表意。所以人們寫信時“此致”意思是到此為止。22、國家保障法律實施主要依靠()。

A.法律意識

B.道德觀念

C.價值觀念

D.國家強制力

【答案】:D"

【解析】法律實施是指法在社會生活中被人們實際施行。國家保證法律實施依靠多種手段,而最主要的依靠力量是國家強制力。國家強制力是指國家通過軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等有組織的國家暴力機構(gòu)來保障法律的實施。當法律規(guī)定的義務(wù)未被履行或權(quán)利受到侵害時,國家可以運用強制力來迫使人們遵守法律,維護法律的權(quán)威和尊嚴。法律意識是社會意識的一種,是人們關(guān)于法律現(xiàn)象的思想、觀點、知識和心理的總稱,它對法律實施有一定影響,但無法成為保證法律實施的最主要依靠。道德觀念是人們在社會生活中形成的關(guān)于道德的認識和看法,它與法律有密切聯(lián)系,但道德主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用,與法律依靠國家強制力實施有本質(zhì)區(qū)別。價值觀念是指主體對客觀事物、現(xiàn)象及自身行為的意義和重要性的總體評價和看法,其范疇更為寬泛,同樣不能作為保證法律實施的主要力量。綜上,國家保證法律的實施主要依靠國家強制力。"23、市衛(wèi)生局對市轄區(qū)內(nèi)政府衛(wèi)生狀況的監(jiān)督屬于()。

A.主管監(jiān)督

B.職能監(jiān)督

C.立法監(jiān)督

D.審計監(jiān)督

【答案】:B

【解析】市衛(wèi)生局有對衛(wèi)生相關(guān)事務(wù)進行管理和監(jiān)督的職能。對市轄區(qū)內(nèi)政府衛(wèi)生狀況進行監(jiān)督,屬于基于自身職能開展的監(jiān)督活動。主管監(jiān)督通常是指上級主管部門對下級相應(yīng)的工作部門的監(jiān)督;立法監(jiān)督是指國家立法機關(guān)依據(jù)憲法對國家行政機關(guān)所實施的監(jiān)督;審計監(jiān)督是指在國家行政組織內(nèi)部設(shè)立專門機構(gòu)依法審核檢查國家行政機關(guān)及企事業(yè)單位的財政財務(wù)收支活動、經(jīng)濟效益和遵紀守法情況。所以市衛(wèi)生局對市轄區(qū)內(nèi)政府衛(wèi)生狀況的監(jiān)督屬于職能監(jiān)督。24、()空間站是由蘇聯(lián)建造的軌道空間站,蘇聯(lián)解體后其歸屬俄羅斯。該空間站是人類首個可供長期居住的空間研究中心,同時也是首個第三代空間站。

A.和平號

B.天空實驗室號

C.禮炮1號

D.天宮

【答案】:A"

【解析】本題主要考查對不同空間站的了解。首先看“天空實驗室號”,它是美國第一個環(huán)繞地球的航天站,并非蘇聯(lián)建造,所以該選項不符合題意?!岸Y炮1號”是蘇聯(lián)首個太空站,屬于第一代空間站,并非第三代空間站,因此該選項也不正確。“天宮”是中國自主建造和運營的空間站,和蘇聯(lián)沒有關(guān)系,該選項同樣錯誤。而“和平號”空間站是蘇聯(lián)建造的一個軌道空間站,蘇聯(lián)解體后歸俄羅斯所有。它是人類首個可長期居住的空間研究中心,同時也是首個第三代空間站,符合題目描述。綜上,正確答案為和平號。"25、()提出“天下為主,君為客”的民主思想,認為“天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂”,并主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,以此限制君權(quán),保障人民的基本權(quán)利。

A.顧炎武

B.方以智

C.王夫之

D.黃宗羲

【答案】:D"

【解析】該題正確答案對應(yīng)的人物是提出“天下為主,君為客”民主思想,強調(diào)“天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂”,并主張以“天下之法”取代皇帝“一家之法”來限制君權(quán)、保證人民基本權(quán)利的思想家。顧炎武的主要思想強調(diào)經(jīng)世致用,他提出“天下興亡,匹夫有責”,倡導通過實際的學問和實踐來解決社會問題,并非題干中所描述的思想,不符合題意。方以智是明末清初的思想家、科學家,他在哲學和科學等方面有諸多貢獻,但并未提出題干中的相關(guān)民主思想,不符合題意。王夫之是著名的唯物思想家,他批判了宋明理學的唯心主義觀點,在哲學和歷史觀方面有獨特見解,也未提出題干所涉及的民主思想,不符合題意。黃宗羲是明清時期的思想家,他猛烈批判封建君主專制制度,提出“天下為主,君為客”的民主思想,認為天下的治亂關(guān)鍵在于萬民的憂樂,主張用“天下之法”取代皇帝的“一家之法”以限制君權(quán),保障人民基本權(quán)利,符合題干描述。綜上,應(yīng)選擇黃宗羲。"26、五一假期期間,一位李姓女士前往北京旅游,在潘家園舊貨市場看到一套心儀的陶瓷,決定購買。一開始,小販報價600元,經(jīng)過一番討價還價,雙方最終以300元成交。在這個過程中,貨幣先后執(zhí)行了()的職能。

A.支付手段流通手段

B.流通手段支付手段

C.價值尺度流通手段

D.流通手段價值尺度

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)貨幣不同職能的特點,結(jié)合題目中貨幣執(zhí)行職能的過程進行分析。貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能,貨幣執(zhí)行價值尺度職能時,并不需要現(xiàn)實的貨幣,只需要觀念上的貨幣。在本題中,小販要價600元,這里的600元是用來衡量這套陶瓷的價值大小,此時貨幣只是觀念上的貨幣,執(zhí)行的是價值尺度職能。流通手段是指貨幣在商品流通中充當交換媒介的職能,執(zhí)行流通手段職能時,必須是現(xiàn)實的貨幣。雙方最終以300元的價格成交,李女士用300元現(xiàn)實的貨幣購買了這套陶瓷,貨幣在這個過程中充當了商品交換的媒介,執(zhí)行的是流通手段職能。綜上所述,在這個過程中,貨幣先后執(zhí)行了價值尺度和流通手段的職能。"27、《中華人民共和國刑法》第三條規(guī)定:“法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律規(guī)定定罪處刑;法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處刑?!边@體現(xiàn)的是()。

A.罪刑法定原則

B.罪刑相適應(yīng)原則

C.法律面前人人平等原則

D.以事實為根據(jù),以法律為準繩原則

【答案】:A"

【解析】該法條體現(xiàn)的是罪刑法定原則。罪刑法定原則的基本含義是法無明文規(guī)定不為罪、法無明文規(guī)定不處罰,也就是說只有法律明確規(guī)定為犯罪行為的,才能依照法律規(guī)定定罪處刑;若法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為,就不得定罪處刑。罪刑相適應(yīng)原則強調(diào)刑罰的輕重應(yīng)當與犯罪分子所犯罪行和承擔的刑事責任相適應(yīng)。法律面前人人平等原則指的是任何人犯罪,在適用法律上一律平等,不允許任何人有超越法律的特權(quán)。以事實為根據(jù)、以法律為準繩原則要求司法機關(guān)在辦理案件時,必須以客觀事實作為依據(jù),以法律作為處理案件的標準和尺度。綜上,題干中法條體現(xiàn)的是罪刑法定原則。"28、下列發(fā)文字號的書寫,正確的是()。

A.國發(fā)〔2018〕021號

B.國發(fā)〔2018〕21號

C.國發(fā)〔18〕第21號

D.〔2018〕國發(fā)21號

【答案】:B"

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成。年份應(yīng)標全稱,用六角括號“〔〕”括入;發(fā)文順序號不加“第”字,不編虛位(即1不編為01),在阿拉伯數(shù)字后加“號”字?!皣l(fā)〔2018〕021號”中發(fā)文順序號編了虛位,不符合規(guī)范;“國發(fā)〔18〕第21號”年份未標全稱且發(fā)文順序號加了“第”字,不符合規(guī)范;“〔2018〕國發(fā)21號”發(fā)文機關(guān)代字和年份順序錯誤,不符合規(guī)范。而“國發(fā)〔2018〕21號”符合發(fā)文字號的書寫規(guī)范。"29、“樂道安貧音容猶在,因材施教手澤猶存”,以下選項中描述正確的是()。

A.吊唁道士

B.哀挽恩師

C.恩師八十壽辰

D.書院大門

【答案】:B

【解析】“樂道安貧音容猶在,因材施教手澤猶存”中,“樂道安貧”體現(xiàn)出一種品德情操和生活態(tài)度,“因材施教”是教育方法,多是用來形容老師?!耙羧莳q在”說明人已去世,“手澤猶存”有老師留下的教誨等依然留存之意。所以該對聯(lián)是用來哀挽恩師的。吊唁道士一般會有與道教相關(guān)的特定表述,此聯(lián)未體現(xiàn);“恩師八十壽辰”應(yīng)是表達祝賀祝福之意,而此聯(lián)語氣更像是紀念逝者;書院大門的對聯(lián)通常是體現(xiàn)書院的宗旨、學風等,與聯(lián)中表達的哀挽意味不符。30、人類在存儲介質(zhì)方面的發(fā)明,歷經(jīng)了從錄音帶到軟盤、光盤、U盤等的發(fā)展過程。隨著科技不斷進步,存儲介質(zhì)的存儲能力持續(xù)提升。這說明()。

A.事物的發(fā)展總是處在漸進的量變之中

B.事物發(fā)展的道路總是曲折的

C.事物發(fā)展的方向是前進的、上升的

D.事物的發(fā)展總是處在迅猛的質(zhì)變之中

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)題干描述,結(jié)合事物發(fā)展的相關(guān)原理,對各選項進行逐一分析。事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更,是一種漸進的、不顯著的變化;質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是一種根本的、顯著的變化。同時,事物發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的,道路是曲折的、迂回的。人類存儲介質(zhì)從錄音帶發(fā)展到軟盤、光盤、U盤等,且存儲能力不斷增強,這體現(xiàn)了存儲介質(zhì)這一事物在不斷發(fā)展進步。事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,并非總是處在漸進的量變之中,也并非總是處在迅猛的質(zhì)變之中,發(fā)展過程中既有量變階段也會有質(zhì)變階段,所以“總是處在漸進的量變之中”“總是處在迅猛的質(zhì)變之中”的說法錯誤。題干主要強調(diào)的是存儲介質(zhì)隨著科技進步不斷發(fā)展,存儲能力不斷增強,即體現(xiàn)了發(fā)展的前進性、上升性,并沒有重點體現(xiàn)出發(fā)展道路的曲折性。而存儲介質(zhì)從錄音帶到軟盤、光盤、U盤的發(fā)展以及存儲能力的不斷增強,充分說明了事物發(fā)展的方向是前進的、上升的。綜上,本題答案是事物發(fā)展的方向是前進的、上升的。"31、()是我國的領(lǐng)導階級,是我國先進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。

A.資產(chǎn)階級

B.各族人民群眾

C.農(nóng)民階級

D.工人階級

【答案】:D"

【解析】我國的領(lǐng)導階級是工人階級,同時它也是我國先進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。工人階級是近代以來社會化大生產(chǎn)的產(chǎn)物,具有嚴格的組織性紀律性和革命的堅定性徹底性等品格。在社會主義社會中,工人階級成為國家的領(lǐng)導階級,這是由工人階級的階級本質(zhì)和歷史使命所決定的。資產(chǎn)階級是資本主義社會的一個階級,與我國以公有制為主體的社會主義制度本質(zhì)不同,不可能成為我國的領(lǐng)導階級。各族人民群眾是一個廣泛的群體概念,涵蓋了各個階層和階級,并非特指某一個具有領(lǐng)導地位的階級。農(nóng)民階級是我國重要的階級組成部分,是工人階級可靠的同盟軍,但不是領(lǐng)導階級。所以正確答案是工人階級。"32、“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”是()的生動體現(xiàn)。

A.冷鋒雨

B.對流雨

C.臺風雨

D.地形雨

【答案】:B"

【解析】該題主要考查對不同降雨類型特點的理解以及與詩句描述的匹配?!皷|邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”描述的是一種在小范圍內(nèi),一邊有雨一邊晴天的天氣現(xiàn)象。對流雨是近地面空氣強烈受熱,引起空氣的對流運動,暖濕空氣在上升過程中,水汽冷卻凝結(jié)形成的降雨。對流雨的特點是范圍小、強度大、歷時短、分布不均勻,常常會出現(xiàn)一邊下雨一邊出太陽的情況,與詩句所描述的情景相符合。冷鋒雨是冷氣團主動向暖氣團移動形成的降雨,冷鋒雨的雨區(qū)范圍通常較大,不會出現(xiàn)像詩句中那樣小范圍的局部差異。臺風雨是由臺風活動帶來的降雨,臺風影響范圍廣,通常是大面積的降雨,也不符合詩句所描述的小范圍差異特點。地形雨是濕潤氣流遇到山脈等地形阻擋,被迫沿山坡爬升,在上升過程中水汽冷卻凝結(jié)形成的降雨,地形雨主要與地形相關(guān),一般也不會呈現(xiàn)出詩句中那種一邊有雨一邊無雨的情況。綜上,“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”是對流雨的生動寫照。"33、馬克思主義唯物辯證法認為,事物發(fā)展的根本規(guī)律是:

A.物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì)的規(guī)律

B.對立統(tǒng)一規(guī)律

C.質(zhì)量互變規(guī)律

D.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的規(guī)律

【答案】:B

【解析】馬克思主義唯物辯證法中,事物發(fā)展的根本規(guī)律是對立統(tǒng)一規(guī)律。物質(zhì)與意識關(guān)系是唯物論內(nèi)容,質(zhì)量互變規(guī)律非根本規(guī)律,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系等是歷史觀內(nèi)容。34、股票交易以“股”為單位,一手股票的數(shù)量為(),投資者委托買入股票時,委托數(shù)量必須是一手或一手的整數(shù)倍。

A.10

B.20

C.50

D.100

【答案】:D

【解析】在股票交易中,交易單位為“股”,規(guī)定一手等于100股,并且委托買入數(shù)量必須為一手或者其整數(shù)倍,所以正確答案是100股。35、下列不屬于內(nèi)部選聘優(yōu)點的是()。

A.有利于調(diào)動員工的積極性

B.有利于保證選聘工作的正確性

C.有利于對外聘者產(chǎn)生吸引力

D.能為組織帶來新思想和新的經(jīng)營方式,有利于創(chuàng)新

【答案】:D

【解析】內(nèi)部選聘是從組織內(nèi)部選拔合適人員來填補職位空缺。調(diào)動員工積極性是內(nèi)部選聘的常見優(yōu)點,當員工看到有晉升機會時,會更努力工作,從而有利于調(diào)動其積極性;內(nèi)部選聘對候選人的工作能力、業(yè)績等情況較為了解,所以有利于保證選聘工作的正確性;從內(nèi)部選拔人才,向外界展示了組織內(nèi)部的晉升機制和發(fā)展空間,有利于對外聘者產(chǎn)生吸引力。而能為組織帶來新思想和新的經(jīng)營方式、有利于創(chuàng)新通常是外部選聘的優(yōu)點,外部人員來自不同環(huán)境,能帶來不同視角和經(jīng)驗。所以不屬于內(nèi)部選聘優(yōu)點的是能為組織帶來新思想和新的經(jīng)營方式,有利于創(chuàng)新。36、人的解放就是()

A.實現(xiàn)絕對自由

B.擺脫規(guī)律的支配

C.擺脫盲目必然性和社會關(guān)系的奴役

D.不受任何束縛

【答案】:C

【解析】人的解放并非實現(xiàn)絕對自由、不受束縛或擺脫規(guī)律支配,規(guī)律是客觀的。人的解放實質(zhì)是擺脫盲目必然性和社會關(guān)系的奴役,獲得自由與全面發(fā)展。37、影響人口增長的最根本的因素是()。

A.經(jīng)濟因素

B.政策因素

C.社會因素

D.性別因素

【答案】:A

【解析】經(jīng)濟因素是影響人口增長的最根本因素,經(jīng)濟發(fā)展水平影響人們生活、就業(yè)、醫(yī)療等條件,從而影響生育意愿和人口增長,政策、社會、性別等因素的影響多基于經(jīng)濟基礎(chǔ)。38、公共危機管理是指政府對危機事件的管理,主要解決政府在對外交往和對內(nèi)管理中處于危險和困難境地的問題。公共危機管理的第一原則是()。

A.科學性原則

B.效率性原則

C.時間性原則

D.協(xié)同性原則

【答案】:C

【解析】公共危機管理是政府對危機事件的管理,主要解決政府在對外交往和對內(nèi)管理中面臨的危險和困難問題。在公共危機管理中,時間起著至關(guān)重要的作用。因為危機事件具有突發(fā)性和緊急性的特點,一旦發(fā)生,若不能在第一時間采取有效的應(yīng)對措施,就可能導致危機的蔓延和惡化,造成更大的損失和危害。所以,在公共危機管理的各項原則中,把時間性原則放在首位,強調(diào)要迅速做出反應(yīng)和決策,及時采取行動來控制危機的發(fā)展。而科學性原則側(cè)重于運用科學的方法和技術(shù)進行危機管理;效率性原則強調(diào)以高效的方式處理危機;協(xié)同性原則注重各部門、各方面的合作協(xié)調(diào)。因此,公共危機管理的第一原則是時間性原則。39、我希望,有朋自遠方來,歲月不改其性,紅塵不染其心;我希望歲月無痕,大地不老,一路最美際遇充滿詩情和畫意。從哲學角度看,下列選項正確的是()。

A.事物的本質(zhì)是靜止的,所以存在“不改其性”的朋友

B.物質(zhì)的運動具有絕對性,不存在“大地不老”的現(xiàn)象

C.人在紅塵面前是無能為力的,“不染其心”是不可能的

D.物質(zhì)的特性是運動,“歲月無痕”只能是美好的祝福

【答案】:B"

【解析】本題可依據(jù)哲學中關(guān)于運動和靜止的關(guān)系、物質(zhì)的特性以及人在客觀規(guī)律面前的主觀能動性等相關(guān)知識來對各選項進行分析。事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。運動是絕對的、無條件的、永恒的;靜止是相對的、有條件的、暫時的。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。同時,人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。對于“希望有朋自遠方來,歲月不改其性,紅塵不染其心;歲月無痕,大地不老,一路最美際遇充滿詩情和畫意”這一表述,從哲學角度進行分析。事物的本質(zhì)并非是靜止的,運動才是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。所以不存在絕對“不改其性”的朋友,因為朋友的性格等也會隨著時間和環(huán)境的變化而有所改變。物質(zhì)的運動具有絕對性,整個世界是一個永恒運動、變化和發(fā)展的過程。大地處于不斷的地質(zhì)變遷等運動之中,不存在“大地不老”即永遠靜止不變的現(xiàn)象,該表述符合哲學中運動的絕對性原理。人在紅塵面前并非無能為力,人具有主觀能動性,可以在認識和把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,發(fā)揮主觀能動性以做到“不染其心”,通過自身的修養(yǎng)和對事物的正確認知,不受外界不良因素的干擾。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,而運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式?!皻q月無痕”表達的是一種對時光不流逝的美好期許,從哲學角度看,時間的流逝是客觀的、絕對的,“歲月無痕”只能是一種美好的祝福。綜上所述,從哲學角度分析,“物質(zhì)的運動具有絕對性,不存在‘大地不老’的現(xiàn)象”這一表述是正確的。"40、下列行為中不屬于行政行為的是()。

A.市場監(jiān)督管理局為符合條件的公司辦理企業(yè)法人營業(yè)執(zhí)照

B.縣人民政府為修繕辦公樓與某裝修公司簽訂裝修工程承包合同

C.區(qū)國稅局向轄區(qū)內(nèi)企業(yè)征收企業(yè)所得稅

D.縣公安局對違法行為人處以五日行政拘留并處五百元罰款

【答案】:B"

【解析】行政行為是指行政主體行使行政職權(quán),作出的能夠產(chǎn)生行政法律效果的行為。判斷一個行為是否為行政行為,關(guān)鍵在于其是否體現(xiàn)行政主體行使行政職權(quán),是否具有行政管理的性質(zhì)。辦理企業(yè)法人營業(yè)執(zhí)照是市場監(jiān)督管理局依據(jù)相關(guān)行政法律法規(guī),對符合條件的公司賦予法人資格的行政許可行為。這一行為體現(xiàn)了行政主體(市場監(jiān)督管理局)行使行政職權(quán),對市場主體準入進行管理,屬于行政行為。區(qū)國稅局征收企業(yè)所得稅,是國稅局作為稅務(wù)行政機關(guān),依據(jù)稅收法律法規(guī),向轄區(qū)內(nèi)企業(yè)強制、無償?shù)孬@取財政收入的行為。這是稅務(wù)機關(guān)行使行政職權(quán),履行稅收征管職能的體現(xiàn),屬于行政行為??h公安局對違法行為人處以行政拘留和罰款,是公安機關(guān)依據(jù)《治安管理處罰法》等相關(guān)法律法規(guī),對違反治安管理的行為人進行的行政處罰。這是公安機關(guān)行使治安管理行政職權(quán),維護社會秩序的行為,屬于行政行為。而縣人民政府為修繕辦公樓與某裝修公司簽訂裝修工程承包合同,這是平等主體之間的民事合同關(guān)系。在這個合同中,縣人民政府是以民事主體的身份參與其中,與裝修公司按照自愿、平等、等價有償?shù)脑瓌t進行交易,并非行使行政職權(quán)進行行政管理,因此不屬于行政行為。綜上,不屬于行政行為的是縣人民政府為修繕辦公樓與某裝修公司簽訂裝修工程承包合同。"41、在宋朝,我國首次出現(xiàn)了紙幣,這種紙幣的名稱是()。

A.金鋪

B.金子

C.交子

D.質(zhì)子

【答案】:C"

【解析】本題考查宋朝出現(xiàn)的我國第一種紙幣的名稱。在宋朝時期,商業(yè)經(jīng)濟高度發(fā)達,為了適應(yīng)商品交換的需要,出現(xiàn)了世界上最早的紙幣。金鋪是舊時加工和銷售金銀首飾、貨幣的店鋪,并非紙幣,所以不符合題意。金子是一種貴重金屬,是實物貨幣的一種,并非宋朝出現(xiàn)的紙幣,不符合題意。交子是發(fā)行于北宋于仁宗天圣元年的貨幣,是中國最早由政府正式發(fā)行的紙幣,也被認為是世界上最早使用的紙幣,符合題意。質(zhì)子通常是指古代派往敵方或他國去的人質(zhì),多為王子或世子等出身貴族的人,與紙幣無關(guān),不符合題意。綜上,答案是交子。"42、3,8,9,0,-25,-72,()。

A.-147

B.-144

C.-132

D.-124

【答案】:A"

【解析】先對原數(shù)列依次將相鄰兩項進行后一項減前一項的運算,得到數(shù)列:5,1,-9,-25,-47。然后對這個新數(shù)列再次進行相鄰兩項后一項減前一項的運算,得到:-4,-10,-16,-22,此數(shù)列是公差為-6的等差數(shù)列。根據(jù)這個規(guī)律來計算所填數(shù)字,計算過程為-6加上-22,再加上-47,最后加上-72,結(jié)果等于-147,所以所填數(shù)字是-147。"43、水作為一種重要的自然資源,與人類、生物的生存以及工業(yè)生產(chǎn)等密切相關(guān)。下列關(guān)于水的認識或觀點中,不正確的是()。

A.水的比熱容比沙石、泥土大的多,這是沿海地區(qū)日夜溫度差比內(nèi)陸地區(qū)小的主要原因

B.在淡水資源缺乏的海島上,可考慮用蒸餾法從海水中提取淡水

C.自來水中滴入硝酸銀溶液有白色沉淀產(chǎn)生,熱水瓶底常沉積一層水垢,這些都說明自來水不是純凈物

D.水是植物光合作用的原料,白天植物吸收大量的水主要用來滿足光合作用的需要

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)水的性質(zhì)、用途以及水資源的處理等相關(guān)知識,對各選項進行逐一分析。水的比熱容較大,相同質(zhì)量的水和沙石、泥土比較,吸收或放出相同的熱量時,水升高或降低的溫度較小。沿海地區(qū)多水,內(nèi)陸地區(qū)多沙石、泥土,在吸收或放出相同熱量的情況下,水的溫度變化小,沙石、泥土的溫度變化大,所以沿海地區(qū)日夜溫度差比內(nèi)陸地區(qū)小,此觀點正確。蒸餾法是分離和提純液態(tài)混合物常用的方法之一,在淡水資源缺乏的海島上,可將海水加熱汽化,再將水蒸氣冷卻液化,從而得到淡水,所以可考慮用蒸餾法從海水中提取淡水,此觀點正確。純凈物是由一種物質(zhì)組成的,混合物是由多種物質(zhì)組成的。自來水中滴入硝酸銀溶液有白色沉淀產(chǎn)生,說明自來水中含有能與硝酸銀反應(yīng)的物質(zhì),如氯離子等;熱水瓶底常沉積一層水垢,說明自來水中含有一些可溶性鈣、鎂化合物,加熱后這些化合物會轉(zhuǎn)化為沉淀。由此可知,自來水中含有多種物質(zhì),不是純凈物,此觀點正確。水是植物光合作用的原料,但白天植物吸收大量的水主要是用于蒸騰作用,而不是主要用來滿足光合作用的需要。植物通過蒸騰作用可以促進水分的吸收和運輸,促進無機鹽的運輸,還能降低葉片表面的溫度等。所以該觀點不正確。綜上,答案是“水是植物光合作用的原料,白天植物吸收大量的水主要用來滿足光合作用的需要”。"44、在沒有技術(shù)進步的新古典增長模型中,總產(chǎn)出的穩(wěn)態(tài)增長率為_____。

A.人口增長率

B.儲蓄率

C.資本折舊率

D.市場利息率

【答案】:A

【解析】在沒有技術(shù)進步的新古典增長模型里,穩(wěn)態(tài)時人均資本和人均產(chǎn)出不變,總產(chǎn)出增長率取決于人口增長,故總產(chǎn)出的穩(wěn)態(tài)增長率為人口增長率。45、某酒店把市場價格為50元的葡萄酒以200元的價格賣給消費者,該酒店的行為侵犯了消費者的()。

A.公平交易權(quán)

B.自主選擇權(quán)

C.安全保障權(quán)

D.依法求償權(quán)

【答案】:A"

【解析】公平交易權(quán)是指消費者在購買商品或者接受服務(wù)時,有權(quán)獲得質(zhì)量保障、價格合理、計量正確等公平交易條件,有權(quán)拒絕經(jīng)營者的強制交易行為。本題中酒店將市場價50元的葡萄酒以200元的價格出售給消費者,價格明顯不合理,破壞了公平交易的價格條件,侵犯了消費者的公平交易權(quán)。自主選擇權(quán)是指消費者可以根據(jù)自己的消費需求,自主選擇自己滿意的商品或服務(wù),決定是否購買或接受的權(quán)利。本題未體現(xiàn)消費者自主選擇方面受到侵犯。安全保障權(quán)是指消費者在購買、使用商品和接受服務(wù)時享有人身、財產(chǎn)安全不受損害的權(quán)利。題干中沒有涉及到消費者人身、財產(chǎn)安全受損的情況。依法求償權(quán)是指消費者因購買、使用商品或者接受服務(wù)受到人身、財產(chǎn)損害的,享有依法獲得賠償?shù)臋?quán)利。本題未提及消費者受到損害并求償?shù)南嚓P(guān)內(nèi)容。綜上,該酒店的行為侵犯了消費者的公平交易權(quán)。"46、呂坤在《社學要略》中提到:“先讀《三字經(jīng)》,以習見聞;《百家姓》,以便日用;《千字文》,亦有義理”,這表明蒙學教育不僅是為了識字,還兼具()教育。

A.見聞知識

B.實用知識

C.義理思想

D.修身處世

【答案】:B"

【解析】該題旨在考查對蒙學教育功能的理解。題干引用呂坤《社學要略》的內(nèi)容,闡述了蒙學讀物《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》的教育作用。其中提到讀《三字經(jīng)》能習見聞,讀《百家姓》便日用,讀《千字文》有義理?!傲曇娐劇睆娬{(diào)的是增加見聞知識,但這只是蒙學教育的一部分作用;“有義理”體現(xiàn)了義理思想的傳播,同樣只是部分功能;“修身處世”在題干中并沒有明確對應(yīng)的表述。而“便日用”突出了《百家姓》在日常生活中的實用性,結(jié)合整個描述,蒙學教育不僅是為了識字,更重要的是傳授實用知識,以滿足日常生活的需要。所以蒙學教育既為識字,也兼為實用知識教育。"47、一些單位存在選人用人不公、導向不正等現(xiàn)象,客觀上助推了所謂“官場逆淘汰”。對此,必須高度重視,絕不能聽之任之、任其蔓延。要實行全程紀實、關(guān)口前移,做到提拔干部檔案必審、個人有關(guān)事項報告必核、紀檢監(jiān)察機關(guān)意見必聽、線索具體的信訪舉報必查,真正把好干部發(fā)現(xiàn)出來,把“帶病”干部擋在門外。以上說的是:

A.干部作風建設(shè)問題

B.干部監(jiān)督管理問題

C.干部激勵培優(yōu)問題

D.干部選拔任用問題

【答案】:D

【解析】文段開篇指出一些單位在選人用人方面存在問題,強調(diào)要重視并防止“官場逆淘汰”現(xiàn)象蔓延。接著闡述了一系列具體措施,如實行全程紀實、關(guān)口前移,對提拔干部進行檔案審核、個人有關(guān)事項報告核查、聽取紀檢監(jiān)察機關(guān)意見以及調(diào)查線索具體的信訪舉報等,目的是把好干部發(fā)現(xiàn)出來,將“帶病”干部擋在門外。這些措施都是圍繞干部選拔任用過程展開的,旨在確保選拔任用干部的公正性和科學性。干部作風建設(shè)主要側(cè)重于干部在工作、生活中的行為和態(tài)度表現(xiàn);干部監(jiān)督管理重點在于對干部日常工作和行為的監(jiān)督;干部激勵培優(yōu)主要是通過各種方式激發(fā)干部的積極性和提升干部素質(zhì)。而文段重點在于解決干部選拔任用過程中存在的問題,所以說的是干部選拔任用問題。48、2022年11月8日,2022年世界互聯(lián)網(wǎng)大會“互聯(lián)網(wǎng)之光”博覽會在浙江烏鎮(zhèn)開幕。本次博覽會以“()”為主題。

A.邁向數(shù)字文明新時代—攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體

B.智能互聯(lián)

C.發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟

D.共建網(wǎng)絡(luò)世界、共創(chuàng)數(shù)字未來

【答案】:D

【解析】2022年11月8日在烏鎮(zhèn)開幕的“互聯(lián)網(wǎng)之光”博覽會主題是共建網(wǎng)絡(luò)世界、共創(chuàng)數(shù)字未來,這體現(xiàn)該屆博覽會聚焦網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字領(lǐng)域發(fā)展,推動相關(guān)合作。49、燈芯:油燈:光明()

A.槍管:手槍:死亡

B.電動機:吸塵器:潔凈

C.扇骨:折扇:涼爽

D.木炭:壁爐:溫暖

【答案】:C

【解析】燈芯是油燈的組成部分之一,人們使用油燈是為了獲得光明;扇骨是折扇的組成部分之一,人們使用折扇是為了獲得涼爽,且油燈和折扇都是傳統(tǒng)的生活用具。因此這就是正確答案。50、企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營者違反(),導致或可能導致嚴重污染的,縣級以上人民政府環(huán)境保護主管部門以及其他負有環(huán)境保護監(jiān)督管理職責的部門,有權(quán)查封、扣押造成污染物排放的設(shè)施、設(shè)備。

A.法律法規(guī)規(guī)定超標排放污染物

B.法律法規(guī)規(guī)章規(guī)定排放污染物

C.法律法規(guī)規(guī)章規(guī)定超標排放污染物

D.法律法規(guī)規(guī)定排放污染物

【答案】:D

【解析】根據(jù)相關(guān)環(huán)境保護法規(guī)規(guī)定,企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營者違反法律法規(guī)規(guī)定排放污染物,造成或者可能造成嚴重污染的,縣級以上人民政府環(huán)境保護主管部門和其他負有環(huán)境保護監(jiān)督管理職責的部門,可以查封、扣押造成污染物排放的設(shè)施、設(shè)備。這里強調(diào)的是違反法律法規(guī)規(guī)定排放污染物,而不是單純強調(diào)超標排放污染物,“超標排放”縮小了適用范圍,不符合法條完整規(guī)定;同時,規(guī)章并不在此處規(guī)定的違反依據(jù)范圍內(nèi)。所以正確表述應(yīng)是違反法律法規(guī)規(guī)定排放污染物。51、憲法是國家根本法,具有最高法律效力。下列有關(guān)憲法法律效力的()項表述正確。

A.憲法的法律效力不具有任何強制性

B.在我國,任何法律法規(guī)都不得與憲法規(guī)范、憲法基本原則和憲法精神相抵觸

C.憲法的法律效力主要表現(xiàn)為對公民的行為約束

D.在不成文憲法的國家中,憲法的法律效力高于其他法律

【答案】:B"

【解析】憲法作為國家根本法,具有最高法律效力。任何法律法規(guī)都不得與憲法規(guī)范、憲法基本原則和憲法精神相抵觸,這是維護憲法權(quán)威和法治統(tǒng)一的必然要求。憲法的法律效力具有強制性,它以國家強制力為后盾保障實施。憲法不僅是對公民行為的約束,更是對國家機關(guān)、社會組織等各類主體行為的規(guī)范,其調(diào)整范圍廣泛,涉及國家政治、經(jīng)濟、文化和社會生活等各個方面。在不成文憲法國家中,不存在具有法典形式的憲法,憲法性法律與普通法律的效力在形式上并無明顯差異,不存在憲法的法律效力高于其他法律的情況。因此正確表述為在我國,任何法律法規(guī)都不得與憲法規(guī)范、憲法基本原則和憲法精神相抵觸。"52、在我國,全國武裝力量由()領(lǐng)導并統(tǒng)一指揮。

A.國務(wù)院

B.中央軍事委員會

C.中華人民共和國主席

D.國防部

【答案】:B

【解析】在我國,中央軍事委員會領(lǐng)導并統(tǒng)一指揮全國武裝力量。國務(wù)院是行政機關(guān),國家主席主要是進行國家層面的禮儀等活動,國防部屬于國務(wù)院的軍事工作部門,都不對全國武裝力量統(tǒng)一指揮。53、下列不屬于陶淵明作品的是()。

A.《歸園田居》

B.《桃花源記》

C.《歸去來兮辭》

D.《岳陽樓記》

【答案】:D"

【解析】本題可通過對各作品作者的了解來進行判斷?!稓w園田居》是東晉末至南朝宋初期文學家陶淵明創(chuàng)作的一組五言詩,表現(xiàn)了陶淵明對田園生活的熱愛,以及對官場黑暗的厭惡,表達了他潔身自好、不愿隨波逐流的精神品質(zhì)?!短一ㄔ从洝吠瑯邮翘諟Y明的代表作之一,此文借武陵漁人行蹤這一線索,把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來,通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當時的現(xiàn)實生活不滿?!稓w去來兮辭》也是陶淵明的作品,這篇文章作于作者辭官之初,敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受,表現(xiàn)了他對官場的認識以及對人生的思索,表達了他潔身自好、不同流合污的精神情操。而《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹為重修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文。文章通過寫岳陽樓的景色,以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表達了自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。綜上,不屬于陶淵明作品的是《岳陽樓記》。"54、一般來說,公文生效的時間是()。

A.公文撰寫時間

B.公文討論時間

C.公文簽發(fā)時間

D.公文印發(fā)時間

【答案】:C

【解析】公文生效時間是一個重要的知識點。公文撰寫時間只是起草公文的時間,此時公文還未完成審核和批準等流程,不具有效力。公文討論時間通常是在公文形成過程中對內(nèi)容進行研討的階段,同樣未達到生效的標準。公文印發(fā)時間,指的是公文印刷并發(fā)出的時間,而在印發(fā)之前公文就應(yīng)該已經(jīng)生效了。公文簽發(fā)是機關(guān)領(lǐng)導人對已審核的文稿進行最后審定并簽署印發(fā),這是公文生效的關(guān)鍵程序,簽發(fā)意味著發(fā)文機關(guān)對公文內(nèi)容的確認和認可,所以一般來說,公文生效的時間就是公文簽發(fā)時間。55、剩余價值率和利潤率之間的數(shù)量關(guān)系是()

A.剩余價值率=利潤率

B.剩余價值率≤利潤率

C.剩余價值率>利潤率

D.剩余價值率<利潤

【答案】:C

【解析】剩余價值率是剩余價值與可變資本的比率,利潤率是剩余價值與全部預付資本的比率。由于全部預付資本大于可變資本,所以剩余價值率大于利潤率。56、馬克思主義哲學的革命性表現(xiàn)在:

A.它能化為人民群眾變革現(xiàn)存世界的武器

B.他大量吸收了歷史上的優(yōu)秀成果,從而適用于任何時期的任何問題

C.它是最高最后的思想體系

D.它已經(jīng)受了實踐的檢驗,從而永遠是正確的

【答案】:A

【解析】馬克思主義哲學的革命性在于其能成為人民群眾變革現(xiàn)存世界的武器。它并非適用于任何問題的絕對體系,也不是最終思想體系,更不會永遠正確,實踐檢驗也不意味著絕對無誤。57、在決策過程中,衡量決策者決斷能力和思想境界高低的重要標志是()。

A.抉擇方案

B.擬定方案

C.分析評估

D.確定目標

【答案】:A

【解析】在決策過程中,確定目標是首要步驟。目標是否明確、合理、恰當,直接影響著后續(xù)方案的擬定、分析評估以及最終抉擇。一個決策者能夠精準、科學地確定目標,反映出其對問題的洞察力、對形勢的判斷力以及戰(zhàn)略眼光,這是衡量決策者決斷能力和思想境界高低的重要標志。抉擇方案是在一系列過程之后做出的決定;擬定方案是基于目標去設(shè)計可能的解決辦法;分析評估是對擬定方案的優(yōu)劣進行評判。而這幾個環(huán)節(jié)都是在確定目標之后開展的,它們的成效很大程度上取決于目標是否確定準確。所以在這些內(nèi)容中,確定目標才是衡量決策者決斷能力和思想境界高低的重要標志。58、以下關(guān)于“世界之最”的說法,錯誤的一項是()。

A.世界上最大的盆地是剛果盆地

B.世界上最大的湖泊是貝加爾湖

C.世界上最大的群島是馬來群島

D.世界上國家和地區(qū)分布最多的洲是非洲

【答案】:B

【解析】世界上最大的湖泊是位于歐亞大陸之間的里海,它也是世界上最大的咸水湖。貝加爾湖位于俄羅斯東西伯利亞南部的伊爾庫茨克州及布里亞特共和國境內(nèi),是世界上最深的湖泊。59、二戰(zhàn)后期,世界反法西斯同盟召開了一系列國際會議,其中明確規(guī)定中國有權(quán)收回臺灣、澎湖列島的國際會議是()。

A.開羅會議

B.德黑蘭會議

C.雅爾塔會議

D.波茨坦會議

【答案】:A"

【解析】該題主要考查的是二戰(zhàn)后期各國際會議的主要內(nèi)容及其意義。在二戰(zhàn)后期召開的一系列國際會議中,開羅會議具有重要意義。1943年11月22-26日,中美英三國首腦在開羅舉行會議,會后發(fā)表了《開羅宣言》。《開羅宣言》明確規(guī)定,日本必須將臺灣、澎湖列島等島嶼歸還中國,所以此會議決定了中國有權(quán)收回臺灣、澎湖列島。德黑蘭會議于1943年11月28日至12月1日召開,主要討論了對德作戰(zhàn)中的一致行動和戰(zhàn)后和平問題,并未涉及中國領(lǐng)土收回相關(guān)內(nèi)容。雅爾塔會議是在1945年2月召開,主要是關(guān)于制定戰(zhàn)后世界新秩序和列強利益分配問題,沒有提及中國收回臺灣、澎湖列島的相關(guān)決議。波茨坦會議于1945年7月17日到8月2日舉行,主要是商討對戰(zhàn)后德國的處置問題和解決戰(zhàn)后歐洲問題的安排,同時以中英美三國名義發(fā)表了《波茨坦公告》,重申《開羅宣言》的條件必將實施,但決定中國有權(quán)收回臺灣、澎湖列島這一決議是在開羅會議上做出的。綜上,該題正確答案對應(yīng)的會議是開羅會議。"60、作為全面深化改革的重要組成部分,事業(yè)單位改革的根本目的是()。

A.促進公益事業(yè)發(fā)展、不斷滿足人民群眾日益增長的公益服務(wù)需求

B.促進社會經(jīng)濟發(fā)展、不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)條件需求

C.促進社會保障發(fā)展、不斷滿足人民群眾日益增長的社會福利需求

D.促進教育科技發(fā)展、不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求

【答案】:A"

【解析】事業(yè)單位改革是全面深化改革的重要組成部分,其根本目的是促進公益事業(yè)發(fā)展、不斷滿足人民群眾日益增長的公益服務(wù)需求。公益事業(yè)涵蓋了教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等多個領(lǐng)域,這些領(lǐng)域的發(fā)展與人民群眾的生活息息相關(guān),通過改革事業(yè)單位,能夠優(yōu)化資源配置,提高公益服務(wù)的質(zhì)量和效率,更好地滿足人民群眾在這些方面的需求。而促進社會經(jīng)濟發(fā)展、不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)條件需求是經(jīng)濟領(lǐng)域相關(guān)改革和發(fā)展的一個重要目標,但并非事業(yè)單位改革的根本目的;促進社會保障發(fā)展、不斷滿足人民群眾日益增長的社會福利需求,社會保障是一個龐大的體系,事業(yè)單位改革對于社會保障發(fā)展有一定作用,但這不是其根本指向;促進教育科技發(fā)展、不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,教育科技只是公益事業(yè)的一部分,不能全面涵蓋事業(yè)單位改革的根本目的。"61、當前,隨著我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,發(fā)展中的矛盾和問題更多地集中體現(xiàn)在()。

A.發(fā)展速度上

B.發(fā)展效益上

C.發(fā)展規(guī)模上

D.發(fā)展質(zhì)量上

【答案】:D

【解析】當前我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。新時代的發(fā)展更強調(diào)高質(zhì)量發(fā)展,不平衡不充分本質(zhì)上是發(fā)展質(zhì)量不高的問題,發(fā)展中的矛盾和問題集中體現(xiàn)在發(fā)展質(zhì)量上。發(fā)展速度、效益、規(guī)模雖然也是發(fā)展中的重要方面,但并非矛盾和問題集中體現(xiàn)之處。速度注重的是發(fā)展的快慢程度;效益?zhèn)戎赜谕度氘a(chǎn)出的效果;規(guī)模主要關(guān)乎事物的大小、范圍等。而在新時代,解決發(fā)展不平衡不充分問題,關(guān)鍵在于提升發(fā)展質(zhì)量。所以應(yīng)選擇發(fā)展質(zhì)量。62、以下發(fā)文時間正確的一項是()。

A.2014/08/15

B.二〇一四年八月十五日

C.二〇一四年8月15日

D.二零一四年八月十五日

【答案】:A"

【解析】發(fā)文時間的正確格式有兩種情況。一種是用阿拉伯數(shù)字表示,按照年、月、日的順序,中間用“-”連接,不過“/”連接也較為常見,像2014/08/15這種表述在實際中也是認可的;另一種是用漢字表示,要把年份、月份、日期都用規(guī)范漢字書寫,如二〇一四年八月十五日。用漢字書寫年份時,“〇”是正確的寫法,“零”錯誤,所以“二零一四年八月十五日”表述有誤。當采用漢字和阿拉伯數(shù)字混合的方式如“二〇一四年8月15日”是不規(guī)范的表達。綜上,規(guī)范的發(fā)文時間表達可以是2014/08/15和二〇一四年八月十五日,這里符合的是第一種情況的表達。"63、改革開放40年來,國際組織在推動中國與世界共同發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。下列國際組織中,為中國經(jīng)濟快速增長作出重要貢獻的是()。

A.國際奧林匹克委員會

B.世界衛(wèi)生組織

C.世界貿(mào)易組織

D.聯(lián)合國教科文組織

【答案】:C"

【解析】本題主要考查對不同國際組織職能的理解,以及其對中國經(jīng)濟發(fā)展的影響。國際奧林匹克委員會是一個國際性的、非政府的、非營利性的組織,其主要任務(wù)是領(lǐng)導奧林匹克運動,促進體育活動的發(fā)展和普及,加強各國運動員之間的友誼與團結(jié)等,主要側(cè)重于體育領(lǐng)域,并非直接為中國經(jīng)濟快速增長作出重要貢獻。世界衛(wèi)生組織是聯(lián)合國系統(tǒng)內(nèi)衛(wèi)生問題的指導和協(xié)調(diào)機構(gòu),主要負責全球衛(wèi)生相關(guān)事務(wù),如疾病防控、衛(wèi)生政策制定、提供衛(wèi)生技術(shù)支持等,其核心工作圍繞衛(wèi)生健康領(lǐng)域展開,對中國經(jīng)濟增長的直接作用有限。世界貿(mào)易組織是一個獨立于聯(lián)合國的永久性國際組織,其宗旨是促進世界貿(mào)易自由化,消除貿(mào)易壁壘,推動全球經(jīng)濟的增長和發(fā)展。中國于2001年加入世界貿(mào)易組織,這為中國經(jīng)濟融入世界經(jīng)濟體系打開了更廣闊的大門,使中國能夠更廣泛地參與國際分工和國際貿(mào)易,促進了中國對外貿(mào)易的快速增長,推動了產(chǎn)業(yè)升級和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,對中國經(jīng)濟的快速增長作出了重要貢獻。聯(lián)合國教科文組織旨在通過教育、科學和文化促進各國合作,增進世界和平與安全。其工作重點在于教育、文化、科學等領(lǐng)域的交流與發(fā)展,雖然對中國的社會文化等方面有積極影響,但并非直接針對經(jīng)濟快速增長發(fā)揮關(guān)鍵作用。綜上,為中國經(jīng)濟快速增長作出重要貢獻的國際組織是世界貿(mào)易組織。"64、下列關(guān)于事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革說法錯誤的是()。

A.立足社會主義初級階段基本國情,合理確定了基本養(yǎng)老保險籌資和待遇水平

B.既體現(xiàn)國民收入再分配更加注重公平的要求,又體現(xiàn)工作人員之間貢獻大小差別

C.對改革前參加工作、改革后退休的人員,通過實行過渡性措施,保持待遇水平不降低

D.事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革不適用于參照公務(wù)員法管理的機關(guān)(單位)編制內(nèi)的工作人員

【答案】:D

【解析】事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革立足社會主義初級階段基本國情,這樣做能夠合理確定基本養(yǎng)老保險籌資和待遇水平,是符合實際情況且科學合理的舉措。改革既注重國民收入再分配中公平的要求,也會體現(xiàn)工作人員之間貢獻大小的差別,以激勵工作人員積極工作。對于改革前參加工作、改革后退休的人員,實行過渡性措施可以有效保持他們的待遇水平不降低,保障其權(quán)益。而參照公務(wù)員法管理的機關(guān)(單位)編制內(nèi)的工作人員是不納入事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革范圍的,這是改革適用范圍的明確規(guī)定。所以,題目中說法錯誤的內(nèi)容不存在,若這是一道單選題則題目有誤。65、我國最早出現(xiàn)的文字是()。(注:本題答案不變,但此為改寫后表述,原題干已符合要求,故內(nèi)容未作實質(zhì)改動)

A.甲骨文

B.象形文字

C.隸書

D.小篆

【答案】:A

【解析】該題正確答案是最早出現(xiàn)的文字是甲骨文。象形文字雖然也是早期文字形式,但不是我國最早出現(xiàn)的文字。隸書由篆書演變而來,起源于秦朝,在東漢時期達到頂峰,并非最早出現(xiàn)。小篆是在秦始皇統(tǒng)一六國后,推行“書同文,車同軌”政策,由丞相李斯負責,在秦國原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上,進行簡化而創(chuàng)制的統(tǒng)一文字的漢字書寫形式,時間上也晚于甲骨文。所以我國最早出現(xiàn)的文字是甲骨文。66、在中國歷史上,春秋戰(zhàn)國時期思想和文化輝煌燦爛、群星閃爍,出現(xiàn)了知識分子中不同學派涌現(xiàn)、各家族流派爭芳斗艷的局面,我們稱之為()。

A.百家爭鳴

B.宗教改革

C.文藝復興

D.星星之火

【答案】:A

【解析】春秋戰(zhàn)國時期,思想和文化呈現(xiàn)出輝煌燦爛、群星閃爍的景象,眾多知識分子分屬不同學派,各家族流派爭芳斗艷,這種局面被稱為百家爭鳴。宗教改革是16世紀歐洲基督教自上而下的宗教改革運動,旨在改革天主教教會某些教義和教會體制。文藝復興是14到17世紀的一場反映新興資產(chǎn)階級要求的歐洲思想文化運動。星星之火原指一點點小火星,常比喻開始時弱小,但有遠大發(fā)展前途的新事物。因此正確答案是百家爭鳴。67、根據(jù)《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》,給予事業(yè)單位工作人員處分,應(yīng)當自批準立案之日起()內(nèi)作出決定,案情復雜或者遇有其他特殊情形的,可以延長,但是辦案期限最長不得超過()。

A.1個月3個月

B.3個月6個月

C.6個月9個月

D.6個月12個月

【答案】:D

【解析】《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》規(guī)定,給予事業(yè)單位工作人員處分,應(yīng)當自批準立案之日起6個月內(nèi)作出決定,案情復雜或者遇有其他特殊情形的,可以延長,但辦案期限最長不得超過12個月。所以應(yīng)當選擇規(guī)定對應(yīng)時間的選項。68、甲乙在婚姻關(guān)系存續(xù)期間共同出資購買了一套房屋。在共同生活中,甲乙二人產(chǎn)生嫌隙。之后,甲在未告知乙的情況下,通過中介將該房屋以市場價格轉(zhuǎn)讓給不知情的丙。當乙得知此事時,丙已支付房款并辦理了過戶登記。依據(jù)我國法律,以下說法正確的是()。

A.乙可以追回房屋

B.甲的轉(zhuǎn)讓行為無效

C.丙的過戶登記無效

D.乙可以向甲主張賠償

【答案】:D"

【解析】此情形涉及夫妻共同財產(chǎn)的處分以及善意取得制度。甲乙在婚姻存續(xù)期間共同出資購置的房屋屬于夫妻共同財產(chǎn)。甲在未告知乙的情況下將房屋轉(zhuǎn)讓給丙,丙并不知情且以市場價支付房款并辦理了過戶登記。根據(jù)我國《民法典》中關(guān)于善意取得的規(guī)定,無處分權(quán)人將不動產(chǎn)或者動產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給受讓人的,所有權(quán)人有權(quán)追回;除法律另有規(guī)定外,符合下列情形的,受讓人取得該不動產(chǎn)或者動產(chǎn)的所有權(quán):(一)受讓人受讓該不動產(chǎn)或者動產(chǎn)時是善意;(二)以合理的價格轉(zhuǎn)讓;(三)轉(zhuǎn)讓的不動產(chǎn)或者動產(chǎn)依照法律規(guī)定應(yīng)當?shù)怯浀囊呀?jīng)登記,不需要登記的已經(jīng)交付給受讓人。本案中,丙滿足善意取得的條件,依法取得該房屋的所有權(quán)。由于丙已經(jīng)善意取得房屋所有權(quán),所以房屋無法被追回,轉(zhuǎn)讓行為是有效的,過戶登記也有效。而甲未經(jīng)乙同意擅自處分夫妻共同財產(chǎn),給乙造成了損失,乙可以向甲主張賠償。"69、下列行業(yè)中,最接近完全競爭模式的一項是()。

A.航空制造業(yè)

B.鹽業(yè)

C.日用商品制造業(yè)

D.移動通訊業(yè)

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)完全競爭模式的特點,逐一分析各行業(yè)的市場特征來得出答案。完全競爭模式是一種不受任何阻礙和干擾的市場結(jié)構(gòu),具有以下特點:市場上有大量的買者和賣者;產(chǎn)品是同質(zhì)的;資源可以自由流動;市場信息是完全對稱的。航空制造業(yè)通常需要大量的資金、技術(shù)和專業(yè)人才投入,進入門檻極高,行業(yè)內(nèi)企業(yè)數(shù)量相對較少,不符合有大量買者和賣者以及資源自由流動的特點,所以不是最接近完全競爭模式的行業(yè)。鹽業(yè)在很多國家和地區(qū)受到嚴格的政府管制,往往由少數(shù)企業(yè)或特定的主體來經(jīng)營,具有一定的壟斷性質(zhì),不滿足完全競爭模式下市場充分競爭的要求。日用商品制造業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品種類繁多,市場上有大量的企業(yè)生產(chǎn)和銷售日用商品,這些企業(yè)規(guī)模相對較小,進入和退出市場相對容易,產(chǎn)品之間具有較高的替代性,比較接近完全競爭市場中大量的買者和賣者、產(chǎn)品同質(zhì)、資源自由流動等特點。移動通訊業(yè)需要建設(shè)大量的基站等基礎(chǔ)設(shè)施,前期投入巨大,并且需要獲得相關(guān)的運營牌照等,行業(yè)集中度較高,市場競爭并不充分,因此也不符合完全競爭模式的特征。綜上,最接近完全競爭模式的行業(yè)是日用商品制造業(yè)。"70、承辦是公文辦理的主要程序之一,()公文應(yīng)當根據(jù)公文內(nèi)容、要求和工作需要確定范圍后分送。

A.批辦性

B.普發(fā)性

C.咨詢性

D.閱知性

【答案】:D

【解析】承辦作為公文辦理的主要程序之一,對于閱知性公文,需依據(jù)公文內(nèi)容、要求和工作需要確定分送范圍后進行分送。批辦性公文是需要有關(guān)負責人批示或者交有關(guān)部門辦理的公文;普發(fā)性公文一般指沒有特定的主送機關(guān),文尾注明:此件發(fā)至縣級、科級等的公文,其處理方式并非是根據(jù)內(nèi)容等確定范圍分送;咨詢性公文通常是用于咨詢問題的公文,和根據(jù)內(nèi)容等確定范圍分送關(guān)系不大。所以答案應(yīng)是閱知性公文,應(yīng)填入“閱知性”。71、關(guān)于管理幅度和管理層次,下列說法錯誤的是()。

A.管理層次是一個主管能夠直接有效的指揮和監(jiān)督下屬的數(shù)量

B.管理幅度越大,則需要設(shè)置的管理層次越少

C.規(guī)模較小的組織,可采用少層次的結(jié)構(gòu)

D.管理幅度受到行業(yè)特點,人員素質(zhì),工作性質(zhì),環(huán)境特征等多項因素的影響

【答案】:A"

【解析】該題考查管理幅度和管理層次的相關(guān)概念。首先明確管理層次和管理幅度的定義,管理層次是指組織中從最高主管到具體工作人員之間的不同管理層級;而管理幅度是指一個主管能夠直接有效地指揮和監(jiān)督下屬的數(shù)量。由此可知,選項中對管理層次的表述錯誤。當管理幅度越大時,意味著一個管理者能有效管理的下屬數(shù)量增多,那么組織為了實現(xiàn)有效管理,需要設(shè)置的管理層次就會越少,二者呈反比關(guān)系。規(guī)模較小的組織,其業(yè)務(wù)量相對較少,管理復雜度較低,采用少層次的結(jié)構(gòu)可以提高管理效率,減少信息傳遞的損耗。管理幅度并非固定不變,它會受到多種因素的影響,如行業(yè)特點、人員素質(zhì)、工作性質(zhì)、環(huán)境特征等。不同的行業(yè)對管理幅度要求不同;人員素質(zhì)高,管理幅度可適當增大;工作性質(zhì)的復雜程度也會影響管理幅度;而環(huán)境的穩(wěn)定性和不確定性同樣會對管理幅度產(chǎn)生作用。綜上所述,說法錯誤的是對管理層次的表述內(nèi)容。"72、()創(chuàng)造了許多神話、傳說、民間故事、諺語等豐富多彩的民間文學,且是我國人口最多的少數(shù)民族。

A.壯族

B.回族

C.苗族

D.滿族

【答案】:A

【解析】這道題考查對我國少數(shù)民族情況的了解。我國是一個多民族國家,各少數(shù)民族都有其獨特的文化和特點。在人口數(shù)量方面,壯族是我國人口最多的少數(shù)民族。同時,壯族創(chuàng)造了許多神話、傳說、民間故事、諺語等豐富多彩的民間文學,在文化領(lǐng)域有著深厚的積淀和獨特的貢獻。而回族、苗族、滿族雖然也有各自燦爛的文化,但在人口數(shù)量和題干所描述的情況上,都不符合題目要求。所以正確答案是壯族。73、幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗,它以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ)。然而在現(xiàn)實生活中,幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步,這說明()。

A.社會意識決定社會存在

B.社會意識具有相對獨立性

C.社會意識對社會存在具有促進作用

D.社會意識的變化獨立于社會存在的變化

【答案】:B"

【解析】幸福感屬于社會意識的范疇,物質(zhì)財富屬于社會存在的范疇。社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映,同時社會意識具有相對獨立性。社會意識的相對獨立性體現(xiàn)在它與社會存在的發(fā)展具有不完全同步性,可能會落后于或先于社會存在的發(fā)展變化?,F(xiàn)實生活中幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步,這就體現(xiàn)了社會意識具有相對獨立性這一特點。社會意識決定社會存在的說法是錯誤的,正確的關(guān)系是社會存在決定社會意識。社會意識對社會存在的作用具有雙重性,先進的社會意識對社會存在具有促進作用,落后的社會意識對社會存在具有阻礙作用,并非所有的社會意識都對社會存在具有促進作用。社會意識依賴于社會存在,雖然社會意識具有相對獨立性,但它并不能完全獨立于社會存在的變化,社會意識的變化是以社會存在的變化為基礎(chǔ)和前提的。所以本題體現(xiàn)的是社會意識具有相對獨立性。"74、要提升保障和改善民生的水平,首要任務(wù)是優(yōu)先發(fā)展()。

A.經(jīng)濟事業(yè)

B.文化事業(yè)

C.科技事業(yè)

D.教育事業(yè)

【答案】:D

【解析】要提高保障和改善民生水平,教育事業(yè)的優(yōu)先發(fā)展具有基礎(chǔ)性、先導性、全局性地位和作用。教育是民族振興、社會進步的重要基石,是功在當代、利在千秋的德政工程,對提

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