第11課

遼宋夏金元的經濟、社會與文化

《中外歷史綱要》（上）第三單元

遼宋夏金元多民族政權的并立與元朝的統(tǒng)一【課程標準】

認識遼宋夏金元時期在經濟、文化與社會等方面的新變化。高轉筒車茶馬互市交子2政治經濟思想封建經濟繼續(xù)發(fā)展，商品經濟發(fā)展水平超過前代；南方經濟較快發(fā)展，經濟重心南移完成；封建生產方式向邊疆擴展；海陸對外交往空前活躍。儒學走向思辨化、哲學化---理學，轉型成熟；科技發(fā)明創(chuàng)造出現高峰（印刷術、火藥、指南針成熟并走向世界）；文藝平民化，世俗化，多元化；各族文化交融。從若干民族政權并立逐步走向統(tǒng)一；民族交融進一步加強，少數民族政權封建化；專制主義中央集權制度加強。時空坐標發(fā)展概況意義（1）耕種制度宋朝一年兩熟的稻麥復種制在南方已經相當普及,有些地方還可以一年三熟。提高了糧食產量，促進人口增長。（2）經濟結構一些地區(qū)出現了固定種植某種經濟作物的農戶。推動了商品經濟的發(fā)展，對傳統(tǒng)自然經濟結構有一定突破。（3）棉花種植宋朝棉花在內地開始種植，元朝逐漸普遍。帶動了棉紡織的業(yè)發(fā)展，棉布逐漸成為人們的主要衣料。（4）邊疆開發(fā)在遼夏金元的統(tǒng)治下，漠北、東北、西北、西南的農業(yè)有顯著進步。邊疆地區(qū)獲得進一步開發(fā)，中原農耕文明向周邊擴展。茶園戶、漆戶、藥戶、花戶、果農、蔗農一、經濟的發(fā)展1、農業(yè)的發(fā)展◎南宋農業(yè)分布圖灌溉器具：北宋時，龍骨翻車已相當普及，高轉筒車亦開始盛行。宋朝“田制不立”、“不抑兼并”。租佃關系日益普遍化。一、經濟的發(fā)展1、農業(yè)的發(fā)展其歲時果瓜、蔬茹新上市，并茄瓠之類，新出每對可直三五十千，諸閣分爭以貴價取之?！稏|京夢華錄》發(fā)展概況意義（1）紡織業(yè)南方植棉逐漸普遍，帶動了棉紡織業(yè)的發(fā)展棉布逐漸成為人們的主要衣料。（2）制瓷業(yè)①宋朝出現五大名窯（汝官定哥鈞），景德鎮(zhèn)成為瓷都。②元朝燒出了新型彩繪瓷器青花瓷和釉里紅。宋元時期，瓷器大量出口海外，成為繼絲綢之后中華文明新的物質象征。元青花蕭何月下追韓信圖梅瓶釉里紅纏枝牡丹紋玉壺春瓶宋朝制瓷工藝達到了高峰一、經濟的發(fā)展2、手工業(yè)的發(fā)展發(fā)展概況意義（3）礦冶業(yè)①北宋都城東京的居民普遍用煤做燃料；②南宋用焦炭冶鐵。燃料的改進大大提高了金屬冶煉的產量和質量。（4）印刷業(yè)宋代雕版印刷相當普及，畢昇發(fā)明活字印刷術。推動了文化的普及，進一步帶動了造紙業(yè)的發(fā)展。一、經濟的發(fā)展2、手工業(yè)的發(fā)展有一種黑石……其火候較薪為優(yōu)。蓋若夜燃火，次晨不息，其質優(yōu)良，致使全境不燃他物?！恶R可·波羅游記》昔汴都數百萬家，盡仰石炭，無一家燃薪者?！f綽《雞肋篇》（1）市場面向大眾的基層市場蓬勃涌現。（2）邊境

互市宋遼夏金各政權之間經濟往來密切，官方設置榷場進行互市交易，民間貿易也相當活躍。南宋、金、西夏榷場分布示意圖宋代互市圖★榷場：宋遼金元時期在民族政權交界地區(qū)所設的互市市場。宋朝向遼、夏、金輸出的商品主要是農產品和手工業(yè)制品。榷場貿易受官方嚴格控制，官府有貿易優(yōu)先權，并對民間交易貨物進行檢查并收稅，軍用物資在禁止交易之列。榷場的設立推動了邊境各民族經濟、文化的交流，安定了邊疆秩序。一、經濟的發(fā)展3、商業(yè)和城市的繁榮（3）貨幣貨幣需求量劇增，紙幣出現交子。元朝將紙幣作為主幣發(fā)行。（4）城市北宋東京、南宋臨安、元朝的大都和杭州尤以繁華著稱▲“交子”——北宋紙幣▲“會子”——南宋紙幣▲“交鈔”——元朝紙幣

宋代城市繁榮的表現：（1）經濟功能增強（唐以前主要是政治中心或軍事重鎮(zhèn)），商業(yè)貿易繁榮。（2）市的時間限制被打破，出現“夜市”。（3）市的空間限制被打破，出現開放“街市制”。（4）出現了比較完善的娛樂設施“瓦子”。一、經濟的發(fā)展3、商業(yè)和城市的繁榮（1）宋元時期海外貿易非常繁榮，外貿稅收成為宋元兩朝國庫的重要財源；（2）絲織品、瓷器等，遠銷亞非許多國家和地區(qū)，輸入中國的商品以香料、珠寶為主；（3）主要外貿港口有廣州、泉州、明州等。（4）設立專門機構——市舶司，進行管理。絲織品、瓷器香料、珠寶“市舶之利最厚，若措置合宜，所得動以百萬計”。

——《宋會要輯稿》一、經濟的發(fā)展4、海外貿易繁榮（1）原因：①自然條件：江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。②社會環(huán)境：北方動蕩不安，南方相對安定。③政府政策：南方政權統(tǒng)治者重視發(fā)展經濟。④人口因素：北方人口南遷，增加了勞動力，帶來了先進生產工具和技術。唐朝中期以來：南方的經濟實力漸漸超過北方。北宋：在經濟上對南方依賴明顯，戶口分布南多北少的格局定型。元朝：南北經濟差距繼續(xù)擴大，全國大部分人口和稅收集中在江南。一、經濟的發(fā)展5、經濟重心南移朝代表現特征規(guī)律魏晉南北朝（永嘉南渡）初步形成稻麥兼種、水陸互補的作物體系，耕地面積和產量大幅度提高。農業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展，出現了擁有上百萬人口的大城市江南得到初步開發(fā)古代中國經濟重心南移：一是由北向南從黃河流域轉移到長江流域和江南一帶；二是由內地向沿海逐漸轉移中唐以后（安史之亂）南方經濟繼續(xù)加速發(fā)展，逐漸趕上北方經濟重心南移開始南宋時期（靖康之變）經濟上南強于北的局面完全確立，南方正式成為中國古代的經濟重心。經濟重心南移完成“蘇湖熟，天下足”（2）歷程一、經濟的發(fā)展5、經濟重心南移據宋史學者方健的推算，在江南，每個農戶可以養(yǎng)活2.35個五口之家，糧食商品率達40%。當時民間有諺：“蘇湖熟，天下足?！庇謸硪晃凰问穼W者吳慧的評估，北宋的糧食商品率約為17%。而葛金芳教授則認為，宋代每個農業(yè)勞動力年產糧食在4000斤上下，跟1984年每個勞動力產糧4379斤的水平大致相當。換言之，宋代農業(yè)生產力的提高，使得大量糧食得以成為商品糧，流入市場；大批農業(yè)人口得以脫離土地束縛，進入城市生活。（1）南北經濟差距繼續(xù)擴大，全國大部分人口和稅收集中在江南；（2）為將南方財賦北運，重新開通大運河，裁彎取直縮短了航程；（3）為運輸江南的糧食，創(chuàng)造性地開辟了長途海運航線。一、經濟的發(fā)展6、元朝經濟新變化與大運河取直▲隋朝大運河工商雜色之流，必不可超授官秩，市井之子孫，亦不得仕宦為吏——《舊唐書》如工商、雜類人內，有奇才異行、卓然不群者，亦許解送。——《宋會要輯稿》（1）隋唐：士族階層在政治上已經衰落，但重視家族背景的門第觀念十分流行。（2）宋朝：①大批出身平民家庭的士人進入政壇，給政治增添了活力（宋朝）貴人家選婿，于科場年，擇過?。ㄊ≡嚕┦咳?，不問陰陽吉兇及其家世，謂之“榜下捉婿……近歲，富商庸俗與厚藏者嫁女，亦于“榜下捉婿”，厚捉錢以餌士人，使之俯就，一婿之千余緡?！ㄋ危┲鞆镀贾蘅烧劇发谌藗兊幕橐鰮衽迹援斚抡?、經濟地位為重，不在關心祖先名望取士不問家世，婚姻不問閥閱二、社會的變化1、門第觀念淡化二、社會的變化（1）賤民階層數量顯著減少。（2）家內服役從世襲奴婢轉為雇傭。（3）農民較少受到契約關系以外的人身束縛。臣竊以古稱良賤，灼然不同。良者即是良民，賤者率皆罪隸。今世所云奴婢，一概本出良家?！_愿：《羅鄂州小集》佃戶既賴田主給佃生以養(yǎng)活家口，佃戶不可侵犯田主，田主不可撓虐佃戶?！祆洹秳褶r文》二、社會的變化2、社會成員身份趨于平等（1）為適應社會經濟的變化，宋朝政府適當放松對社會的控制（2）土地買賣，典當基本不受政府干預，僅辦理法律手續(xù)，繳納交易稅即可?！柏毟粺o定勢，田宅無定主”成為普遍現象。（3）對于百姓遷移住所、更換職業(yè)，以及日常生活標準，官府的限制也比前代更為松弛。（本朝）未嘗折困天下之富商巨室?！巍り惲琳撝袊沤裆鐣?，最要在宋代。宋以前是貴族社會，宋以下是純粹的平民社會?！X穆《理學與藝術》

二、社會的變化3、國家對社會控制相對松弛蓋至于今，授田之制亡矣。民自以為私相貿易，而官反為之司契券而取其直。凡人訴論田業(yè)，只憑契照為之定奪?！纤危┤~適◎南宋土地買賣契約殘片春秋戰(zhàn)國兩漢隋唐魏晉南北朝宋元五代十國秦開創(chuàng)低谷獨尊儒術吸收佛、道精神三教合歸儒三教并行影響下降？？？背景：儒學日益僵化受到佛教、道教沖擊社會影響總體來說不及佛教和道教唐朝中期以來，韓愈等人提倡復興儒學。（1）背景三、儒學的復興1、儒學復興運動（1）背景：①內憂：以闡釋經書字句為主的儒家學說日益僵化

②外患：社會影響總體不及佛教和道教（2）目的：力圖挖掘儒家經書的思想內涵，強調學術為現實服務，發(fā)揮儒學強化社會倫理道德秩序、樹立基本價值觀的作用。

隨著商品經濟發(fā)展，出現了追求奢靡享樂、僭越禮制的現象。社會倫理道德秩序受到沖擊。（3）口號：天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。——張載（唯物）（4）結果：理學影響逐漸增大。（5）代表學派：程朱理學

陸王心學三、儒學的復興1、儒學復興運動

理學是一種既貫通宇宙自然和人生命運，又繼承孔孟正宗，并能治理國家的新儒學。道佛儒（根本）目的三大特征：注重思辨、回歸原典、治國與修身相結合。儒學發(fā)展到理學階段，標志著儒學真正發(fā)展成一門哲學，標志著儒學發(fā)展到成熟階段。（2）理學的含義：（3）理學興起的社會條件①理學的興起適應了唐末以來重建倫理綱常的需要。②是宋代科學文化發(fā)展的必然結果。③是儒、佛、道三教長期爭論和融合的結果。④宋代儒學為了與封建統(tǒng)治相適應，儒學道統(tǒng)自然成為其承續(xù)的對象。三、儒學的復興2、程朱理學（1）代表人物：北宋的程顥、程頤兄弟（創(chuàng)立者）南宋的朱熹（集大成者）程顥、程頤兄弟朱熹（4）思想主張：①宇宙觀：理是自然界和社會的根本原則，也稱天理宇宙之間，一理而已。天得之而為天，地得之而為地，而凡生于天地之間者，又各得之以為性。其張之為三綱，其紀之為五常，蓋皆此理之流行，無所適而不在！——《晦庵先生朱文公文集》卷70《讀大紀》三、儒學的復興2、程朱理學②人生觀：存天理，滅人欲，通過道德修養(yǎng)克服過度的欲望③方法論與認識論：格物致知，只有深刻探究萬物，才能逐漸達到對普遍天理的認識人之一心，天理存，則人欲亡；人欲勝，則天理滅。未有天理人欲夾雜者。飲食，天理也。山珍海味，人欲也。夫妻，天理也。三妻四妾，人欲也?！吨煳墓募飞隙鵁o極太極，下而至于一草、一木、一昆蟲之微，亦各有理。一書不讀，則闕了一書道理；一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理。須著逐一件與它理會過。今日格一件，明日格一件，積習既多，然后脫然自有貫通處?！吨熳诱Z類》朱熹將《大學》《中庸》《論語》《孟子》合編為“四書”，并且加以注釋，作為儒學基礎讀物。（5）教育成就：（6）地位：①南宋后期起，程朱理學受到官方尊崇，在歷史上產生了深遠影響。②元朝將儒家經書作為科舉考試的基本內容，答題標準以程朱理學的解釋為主有利于社會秩序的穩(wěn)定，成為維護專制集權統(tǒng)治的工具三、儒學的復興2、程朱理學（7）影響：

積極：①促進了儒學的哲學化，思辨化，世俗化和普及化。

②利于提高個人道德修養(yǎng)，塑造理想人格。

③強化了中華民族注重氣節(jié)和德操、注重社會責任與歷史使命的文化性格。局限性：①成為維護專制統(tǒng)治的工具，壓抑了人的自然欲求。

②落后觀念：尊卑等級；重男輕女；輕視自然科學；輕視個體自由；

重禮輕法的觀念等。（1）儒學的哲理化：注重思辨。在批判吸收佛、道思想基礎上確立了一套以“天理”為核心的精致完備的理論體系。（2）儒學的世俗化：注重普及。①強調自我的主動作用，人皆可以為堯舜，儒家倫理深入社會。②推動庶民社會發(fā)展：重視家族倫理建設；建立宗族鄉(xiāng)約秩序；興辦慈善教育事業(yè)。（3）理學的精神化：注重修身。個人的氣節(jié)德操；民族的使命責任感。（一直影響到近代），綱常名分，理學束縛人（局限性）。（4）理學的正統(tǒng)化：孔孟的地位提升。南宋后逐漸成為官方哲學；朱熹《四書章句集注》成為科舉考試教科書。（5）理學的國際化：流傳朝鮮、日本等地，成為“朱子學”學派。思考探究理學對儒學的發(fā)展項目特點背景代表作品宋詞婉約派配樂歌唱句式靈活商品經濟的發(fā)展和城市的繁榮；市民階層興起，城市生活豐富多彩；娛樂場所的需要。柳永李清照《雨霖鈴》《一剪梅》豪放派天下分裂，戰(zhàn)亂頻仍；山河破碎，民眾苦難。蘇軾辛棄疾《念奴嬌赤壁懷古》《破陣子》元曲散曲靈活通俗配樂詩歌民族分化政策，漢族文人地位低下，進去無望馬致遠《天凈沙·秋思》雜劇散曲連綴歌唱，表達完整故事情節(jié)商品經濟的發(fā)展和城市的繁榮；市民階層興起，城市生活豐富多彩；娛樂場所的需要。關漢卿王實甫《竇娥冤》《西廂記》宋元話本城市中說書的底本，實際上就是早期的白話小說?！段骱洝匪?、文學藝術和科技1、文學項目特點代表作品書法追求個性、不拘法度蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄等為宋代書法四大家。蘇軾“天下第三行書”《黃州寒食詩貼》宋徽宗書法——瘦金體繪畫題材豐富，注重意境、筆墨張擇端（北宋）風俗畫《清明上河圖》宋徽宗趙佶（北宋）花鳥畫《芙蓉錦雞圖》王希孟（北宋）山水畫《千里江山圖》馬遠（南宋）山水畫《梅石溪鳧圖》“殘山剩水”逐漸平民化、世俗化、個性化；注重個人主觀性情的抒發(fā)四、文學藝術和科技2、藝術項目成就印刷術雕版印刷成熟活字印刷發(fā)明（北宋畢昇）大大推動了文藝復興運動和宗教改革，促進了思想解放和社會進步。火藥大量用于軍事推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，騎士階層日益衰落；促進了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展。指南針北宋開始應用于航海13世紀傳入歐洲，促進了遠洋航行，迎來了地理大發(fā)現的時代。人物成就北宋

沈括《夢溪筆談》總結科技成果元郭守敬天文觀測儀（簡儀）《授時歷》天文測量；測定數據世界領先元王禎《農書》匯集南北方農業(yè)技術；農業(yè)工具四、文學藝術和科技3、科技◎棠樾石牌坊◎活字印刷術◎元代銅火銃◎指南魚注意：到了宋朝時期，雖然活字印刷術被發(fā)明，但雕版印刷術仍然被廣泛使用◎渾天儀四、文學藝術和科技3、科技宋元科技為什么能領先世界？

自春秋戰(zhàn)國至漢唐以來，古代科技已積累了豐碩的成果，宋代科技的繁榮正是在汲取前代豐厚的科技遺產的基礎上而逐漸形成的。政治上的統(tǒng)一和經濟上的繁榮是宋代科技文化發(fā)展的基礎，宋初加強和鞏固中央集權，形成了大一統(tǒng)的社會政治體制和與之相適應的地主經濟機制，這就勢必要求科學技術來適應其各種各樣的需要。宋代戰(zhàn)爭頻繁，火器的制造和發(fā)明便受到重視。宋代“重文輕武”，優(yōu)待文臣士大夫，在“重文輕武”的政策指導下，宋代經濟、文化教育沉淀積累并逐漸繁榮,它們之間互為依托，相得益彰，形成了封建社會中難得的“文治”局面。宋代在各民族和域外文化交流方面卓有成效，少數民族在生產技術上有很多成就是非常突出的，各民族之間長期生活在一起，相互融合，促進了各民族之間的科技文化交流。國際間的交流增多，也在很大程度上促進宋代科技的進步?！幾酝醣?《大宋的科技為何在當時能夠叫響世界》（1）前代豐厚的科技遺產（2）商品經濟和社會的發(fā)展（4）“重文輕武”政策（5）民族間、國際間的科技文化交流（3）邊境戰(zhàn)爭的需要四、文學藝術和科技3、科技（1）北宋結束了五代十國的分裂割據局面，元朝實現了大統(tǒng)一，使社會出現相對安定局面；（2）國家在一定程度上鼓勵科技創(chuàng)新；（國家政策的支持）（3）市民階層的擴大，生活水平的提高，文化、娛樂生