2025年嫩江市招聘農(nóng)墾社區(qū)工作者（88人）考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(80題)1、下列文學(xué)作品中，不是產(chǎn)生于唐代的是（）。

A.《滕王閣序》

B.《捕蛇者說(shuō)》

C.《醉翁亭記》

D.《長(zhǎng)恨歌》

【答案】：C"

【解析】本題主要考查文學(xué)作品的創(chuàng)作年代。《滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃?jiǎng)?chuàng)作的駢文。王勃是初唐時(shí)期的重要詩(shī)人，該作品通過(guò)對(duì)滕王閣壯麗景色的描繪，以及對(duì)人生際遇的感慨，展現(xiàn)了唐代文學(xué)的風(fēng)采，所以該作品產(chǎn)生于唐代?！恫渡哒哒f(shuō)》是唐代文學(xué)家柳宗元被貶到永州時(shí)所寫的散文。文章通過(guò)描寫蔣氏三代捕蛇的悲慘遭遇，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的苛政之害，體現(xiàn)了唐代文學(xué)關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)，它產(chǎn)生于唐代?！蹲砦掏び洝肥潜彼挝膶W(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一篇散文。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧?kù)o的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂(lè)趣，所以它不是產(chǎn)生于唐代?！堕L(zhǎng)恨歌》是唐代詩(shī)人白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，該詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛(ài)情悲劇，是唐代詩(shī)歌的經(jīng)典之作，創(chuàng)作于唐代。綜上，答案選不是產(chǎn)生于唐代的《醉翁亭記》。"2、《孫子兵法》說(shuō)“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形”。從哲學(xué)角度看，這句話體現(xiàn)了（）。

A.事物變化無(wú)常，規(guī)律是不可把握的

B.要用聯(lián)系的發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題

C.事物發(fā)展不同階段上的矛盾具有不同的特點(diǎn)

D.任何事物都是靜止和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一體

【答案】：C"

【解析】“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形”意思是用兵作戰(zhàn)沒(méi)有固定不變的方式方法，就像水流沒(méi)有固定的形狀一樣，強(qiáng)調(diào)事物是不斷變化和發(fā)展的。事物變化雖然復(fù)雜多樣，但規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和把握的，并非不可把握，所以“事物變化無(wú)常，規(guī)律是不可把握的”說(shuō)法錯(cuò)誤。要用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，該觀點(diǎn)符合“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形”所體現(xiàn)的事物不斷變化發(fā)展的內(nèi)涵，我們應(yīng)該以動(dòng)態(tài)的視角去看待事物，考慮到事物之間的相互聯(lián)系以及發(fā)展變化的趨勢(shì)?！笆挛锇l(fā)展不同階段上的矛盾具有不同的特點(diǎn)”強(qiáng)調(diào)的是矛盾的特殊性，而題干主要強(qiáng)調(diào)的是事物的變化發(fā)展，并非重點(diǎn)在于不同階段矛盾的特點(diǎn)，所以該表述不符合題意?！叭魏问挛锒际庆o止和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一體”強(qiáng)調(diào)的是事物靜止和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，題干重點(diǎn)在于突出事物的變化發(fā)展，沒(méi)有著重體現(xiàn)靜止和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一，故該表述也不符合題意。綜上，正確答案體現(xiàn)的是要用聯(lián)系的發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。"3、以下關(guān)于“世界之最”的說(shuō)法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.世界上最大的盆地是剛果盆地

B.世界上最大的湖泊是貝加爾湖

C.世界上最大的群島是馬來(lái)群島

D.世界上國(guó)家和地區(qū)分布最多的洲是非洲

【答案】：B

【解析】世界上最大的湖泊是位于歐亞大陸之間的里海，它也是世界上最大的咸水湖。貝加爾湖位于俄羅斯東西伯利亞南部的伊爾庫(kù)茨克州及布里亞特共和國(guó)境內(nèi)，是世界上最深的湖泊。4、下列史實(shí)中，與“臥薪嘗膽”有關(guān)的是（）。

A.武王伐紂

B.秦并六國(guó)

C.諸侯爭(zhēng)霸

D.三國(guó)鼎立

【答案】：C"

【解析】“臥薪嘗膽”講述的是春秋時(shí)期越王勾踐戰(zhàn)敗后，睡在柴草上，吃飯、睡覺(jué)前都要嘗一嘗苦膽，激勵(lì)自己不忘恥辱，最終復(fù)國(guó)的故事。春秋時(shí)期，周天子勢(shì)力衰微，諸侯之間為了爭(zhēng)奪土地、人口和霸權(quán)，展開(kāi)了長(zhǎng)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。武王伐紂是指周武王姬發(fā)帶領(lǐng)周與各諸侯聯(lián)軍起兵討伐商紂王帝辛，最終建周的歷史事件，和“臥薪嘗膽”并無(wú)關(guān)聯(lián)。秦并六國(guó)是戰(zhàn)國(guó)末期秦國(guó)滅掉六國(guó)、完成統(tǒng)一的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，并非“臥薪嘗膽”所涉及的歷史階段。三國(guó)鼎立是指魏、蜀、吳三國(guó)在東漢末年分治天下的局面，與“臥薪嘗膽”的故事時(shí)代不同。所以與“臥薪嘗膽”有關(guān)的史實(shí)是諸侯爭(zhēng)霸。"5、"下列情況不可以越級(jí)行文的是（）。解析：本題本身已是規(guī)范的公務(wù)員考試題目表述，無(wú)需改寫內(nèi)容，所以仍保留原句。"

A.對(duì)直接上級(jí)機(jī)關(guān)的控告、揭發(fā)、檢舉等

B.對(duì)間接上級(jí)機(jī)關(guān)直接交辦事項(xiàng)的詢問(wèn)作出的答復(fù)等

C.與直接上級(jí)機(jī)關(guān)聯(lián)系過(guò)一次，由于直接上級(jí)機(jī)關(guān)職能發(fā)生轉(zhuǎn)移未能按時(shí)辦理相關(guān)事宜

D.下級(jí)機(jī)關(guān)遇到突發(fā)性的緊急情況，如戰(zhàn)爭(zhēng)、暴亂、重大事故、重大災(zāi)害等，逐級(jí)上報(bào)將延誤時(shí)間，可能造成更大損失時(shí)

【答案】：C

【解析】一般情況下，公文應(yīng)按照隸屬關(guān)系逐級(jí)行文，特殊情況可以越級(jí)行文。對(duì)直接上級(jí)機(jī)關(guān)的控告、揭發(fā)、檢舉，這種情況下為了保證信息能有效傳達(dá)和處理，可以越級(jí)行文；下級(jí)機(jī)關(guān)遇到突發(fā)性的緊急情況，如戰(zhàn)爭(zhēng)、暴亂、重大事故、重大災(zāi)害等，逐級(jí)上報(bào)將延誤時(shí)間，可能造成更大損失時(shí)，為了及時(shí)應(yīng)對(duì)和解決問(wèn)題，可以越級(jí)行文；對(duì)間接上級(jí)機(jī)關(guān)直接交辦事項(xiàng)的詢問(wèn)作出答復(fù)時(shí)，由于是間接上級(jí)直接交辦，需要直接回復(fù)該間接上級(jí)，所以也可以越級(jí)行文。而與直接上級(jí)機(jī)關(guān)聯(lián)系過(guò)一次，由于直接上級(jí)機(jī)關(guān)職能發(fā)生轉(zhuǎn)移未能按時(shí)辦理相關(guān)事宜，這種情況應(yīng)先與上級(jí)溝通職能轉(zhuǎn)移后的辦理流程等，不能直接越級(jí)行文。所以不可以越級(jí)行文的是這種情形。6、目空一切是（）的典型代表。

A.客觀唯心主義

B.客觀唯物主義

C.主觀唯心主義

D.主觀唯物主義

【答案】：C"

【解析】本題考查哲學(xué)派別的相關(guān)知識(shí)。首先了解各哲學(xué)派別的特點(diǎn)：-客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。-客觀唯物主義承認(rèn)“物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性”，認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，物質(zhì)不依賴于意識(shí)而存在。-主觀唯心主義把人的主觀精神（如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）當(dāng)作世界的本原，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神。-主觀唯物主義承認(rèn)“物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性”，但不認(rèn)為意識(shí)是物質(zhì)世界的反映，而認(rèn)為意識(shí)是物質(zhì)的一種特殊狀態(tài)，把個(gè)人的某種主觀精神看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)?！澳靠找磺小币馑际且磺卸疾环旁谘劾?，極端驕傲自大，強(qiáng)調(diào)以自我為中心，認(rèn)為自己的主觀感受和認(rèn)知是最重要的，將自己的主觀精神當(dāng)作世界的主宰，這符合主觀唯心主義將人的主觀精神當(dāng)作世界本原的特點(diǎn)。因此“目空一切”是主觀唯心主義的典型代表。"7、任人唯賢中的“賢”指的是（）。

A.思想品德好

B.工作作風(fēng)好

C.德才兼?zhèn)?/p>

D.文武雙全

【答案】：C

【解析】任人唯賢是指任用德才兼?zhèn)涞娜?，而不是只看重品德、作風(fēng)或者單純要求文武雙全?！百t”強(qiáng)調(diào)品德和才能兩個(gè)方面的優(yōu)秀，僅有思想品德好或者工作作風(fēng)好并不足以完全涵蓋“賢”的含義，文武雙全側(cè)重于能力方面的表述，缺乏對(duì)品德方面的體現(xiàn)。因此，任人唯賢的“賢”是指德才兼?zhèn)洹?、行政道德規(guī)范區(qū)別于行政法律規(guī)范的基本屬性是（）。

A.他律性

B.穩(wěn)定性

C.強(qiáng)制性

D.自律性

【答案】：D"

【解析】行政道德規(guī)范是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員在行使國(guó)家行政權(quán)力、管理社會(huì)公共事務(wù)與行政機(jī)關(guān)內(nèi)部事務(wù)和提供公共服務(wù)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)遵循的具有行政職業(yè)特征的、調(diào)整行政管理主客體之間以及主體之間各種關(guān)系的道德準(zhǔn)則與道德規(guī)范的統(tǒng)稱。行政法律規(guī)范是國(guó)家制定和認(rèn)可的，由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的，調(diào)整行政關(guān)系的行為規(guī)則。行政道德規(guī)范依靠行政人員的內(nèi)心信念、社會(huì)輿論等起作用，主要是通過(guò)行政人員的自律來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)其行為的約束，自律性是行政道德規(guī)范區(qū)別于行政法律規(guī)范的基本屬性。行政法律規(guī)范依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，具有他律性和強(qiáng)制性，并且行政法律規(guī)范相較于行政道德規(guī)范通常具有更高的穩(wěn)定性。故行政道德規(guī)范區(qū)分行政法律規(guī)范的基本屬性是自律性。"9、決策執(zhí)行完成后對(duì)決策效果進(jìn)行的評(píng)估屬于（）。

A.現(xiàn)場(chǎng)評(píng)估

B.事前評(píng)估

C.事中評(píng)估

D.事后評(píng)估

【答案】：D

【解析】題目是問(wèn)決策執(zhí)行完成后對(duì)決策效果進(jìn)行的評(píng)估屬于哪種類型?，F(xiàn)場(chǎng)評(píng)估強(qiáng)調(diào)的是在事情發(fā)生現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行的評(píng)估，不一定是在決策執(zhí)行完成后，所以不是這種情況；事前評(píng)估是在決策執(zhí)行之前進(jìn)行的，目的是為決策提供參考，不符合決策執(zhí)行完成后的時(shí)間要求；事中評(píng)估是在決策執(zhí)行過(guò)程中進(jìn)行的，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并調(diào)整，也不是決策執(zhí)行完成后的評(píng)估；事后評(píng)估則是在決策執(zhí)行完成后，對(duì)決策的效果、影響等方面進(jìn)行全面評(píng)估，符合本題描述。所以答案是事后評(píng)估。10、某手機(jī)賣場(chǎng)在大門口顯眼位置張貼“絕對(duì)真品，假一賠五”的大幅標(biāo)語(yǔ)，小張?jiān)谠撡u場(chǎng)花費(fèi)3000元購(gòu)買了一部手機(jī)，經(jīng)相關(guān)部門鑒定為仿冒品。小張要求賣場(chǎng)給予15000元賠償，而賣場(chǎng)僅同意依據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》“退一賠三”的規(guī)定，向小張賠償9000元。那么小張應(yīng)當(dāng)獲得的賠償數(shù)額是（）。

A.3000元

B.6000元

C.15000元

D.18000元

【答案】：C"

【解析】這是一道關(guān)于消費(fèi)者權(quán)益賠償數(shù)額判定的題目。解題關(guān)鍵在于明確商家張貼標(biāo)語(yǔ)的性質(zhì)以及與《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定的關(guān)系。商家在大門口顯著位置張貼“絕對(duì)真品，假一賠五”的標(biāo)語(yǔ)，該行為應(yīng)被視為一種向消費(fèi)者作出的承諾，具有法律效力。小張基于此承諾在該賣場(chǎng)花費(fèi)3000元購(gòu)買手機(jī)，后經(jīng)鑒定為仿冒品，此時(shí)商家需按照“假一賠五”的承諾進(jìn)行賠償，即賠償數(shù)額為購(gòu)買價(jià)格3000元的五倍，也就是15000元。雖然《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定退一賠三，但商家的承諾高于法律規(guī)定，應(yīng)優(yōu)先適用商家的承諾。所以小張應(yīng)當(dāng)?shù)玫降馁r償數(shù)額是15000元。"11、科學(xué)家們預(yù)測(cè)“人工智能技術(shù)”將引發(fā)第四次工業(yè)革命。下列關(guān)于人工智能的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.人工智能是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過(guò)程的模擬

B.人工智能不是人的智能，雖然能像人那樣思考，但無(wú)法超過(guò)人的智能

C.人工智能英文縮寫為AI

D.人工智能屬于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的交叉學(xué)科

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)人工智能相關(guān)概念的理解。人工智能是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過(guò)程的模擬，英文縮寫是AI，同時(shí)它是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的交叉學(xué)科，這幾個(gè)方面都是人工智能的基本特征。而在智能水平方面，人工智能不僅能夠像人那樣思考，在某些特定領(lǐng)域和任務(wù)中，它已經(jīng)展現(xiàn)出超越人類智能的能力。所以“不能超過(guò)人的智能”這一表述是錯(cuò)誤的。12、北京時(shí)間10點(diǎn)時(shí)，新疆烏魯木齊的學(xué)生才開(kāi)始早讀，其原因是()

A.烏魯木齊在北京的東面

B.烏魯木齊的緯度位置偏高

C.烏魯木齊在北京的西面

D.烏魯木齊的緯度位置偏低

【答案】：C

【解析】因?yàn)闉豸斈君R在北京的西面，所以地方時(shí)比北京要晚。考點(diǎn)：地理常識(shí)13、韋某使用微博“小松鼠”（微博化名）主要發(fā)布他人整形案例、推薦整形醫(yī)院及醫(yī)生等整形美容相關(guān)信息。2019年3月，譚某在微博發(fā)文稱“小松鼠……我怎么看出她是托的呢？……”以及“如果她真人漂亮，還把自己p成這幅鬼樣子……那么就是妥妥的整形失敗……”等內(nèi)容。在這一案件中，譚某侵犯了韋某的（）。

A.肖像權(quán)

B.隱私權(quán)

C.名譽(yù)權(quán)

D.知情權(quán)

【答案】：C"

【解析】名譽(yù)權(quán)是公民或法人對(duì)自己在社會(huì)生活中所獲得的社會(huì)評(píng)價(jià)即自己的名譽(yù)，依法所享有的不可侵犯的權(quán)利。案例中譚某在微博發(fā)文稱“小松鼠”是“托”，還提及“整形失敗”等內(nèi)容，這些言論會(huì)使韋某在社會(huì)公眾中的評(píng)價(jià)降低，侵犯了韋某的名譽(yù)權(quán)。肖像權(quán)是指自然人對(duì)自己的肖像享有再現(xiàn)、使用并排斥他人侵害的權(quán)利，譚某言論未涉及對(duì)韋某肖像方面的侵權(quán)。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)，譚某未侵犯韋某隱私信息。知情權(quán)是指知悉、獲取信息的自由與權(quán)利，案例未體現(xiàn)譚某對(duì)韋某知情權(quán)的侵犯。綜上所述，譚某侵犯了韋某的名譽(yù)權(quán)。"14、“多一點(diǎn)分享，對(duì)別人來(lái)說(shuō)就多一分溫暖”“我們每個(gè)人走出一小步，就會(huì)使社會(huì)邁出一大步”，這些朗朗上口的廣告語(yǔ)悄然給人們的言行帶來(lái)了可喜的變化。從哲學(xué)的角度看，這主要體現(xiàn)了（）。

A.世界上一切事物都處在永恒發(fā)展之中

B.哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)

C.價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用

D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)哲學(xué)原理在具體情境中的理解。題中廣告語(yǔ)給人們言行帶來(lái)變化，需分析其體現(xiàn)的哲學(xué)道理。世界上一切事物都處在永恒發(fā)展之中，強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展的普遍性，是一種客觀的變化趨勢(shì)，而題干重點(diǎn)在于廣告語(yǔ)對(duì)人們言行的影響，并非單純闡述事物發(fā)展這一普遍特性，所以此表述與題意不符。哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)，指的是哲學(xué)能預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)等，而題干僅涉及廣告語(yǔ)對(duì)人們個(gè)人言行的影響，并非關(guān)于社會(huì)變革方面，因此該表述不符合要求。價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。廣告語(yǔ)所傳達(dá)的理念屬于一種價(jià)值觀，它影響了人們的言行，使人們的行為發(fā)生了變化，這正體現(xiàn)了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，符合題意。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，強(qiáng)調(diào)的是在進(jìn)行價(jià)值判斷和選擇時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和原則，題干中并未涉及價(jià)值判斷和選擇以及是否站在最廣大人民立場(chǎng)的相關(guān)內(nèi)容，所以該表述與題意不相符。綜上，正確答案體現(xiàn)的是價(jià)值觀對(duì)人們行為的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。"15、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)是（）。

A.發(fā)展生產(chǎn)力

B.讓一部分人先富起來(lái)

C.實(shí)現(xiàn)共同富裕

D.鞏固公有制的主體地位

【答案】：C

【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，既有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共性，又具有自己鮮明的特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)。發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根本任務(wù)，并非根本目標(biāo)；讓一部分人先富起來(lái)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的路徑和手段；鞏固公有制的主體地位是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志。所以發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕。16、在缺乏高科技設(shè)備的情形下，法醫(yī)對(duì)某郊外碎尸案受害者的遺骨開(kāi)展鑒定，發(fā)現(xiàn)其無(wú)機(jī)物與有機(jī)物之比為2：1，此人的大致年齡是（）。

A.童年

B.青年

C.成年

D.老年

【答案】：C

【解析】骨的成分包括有機(jī)物和無(wú)機(jī)物，它們的比例會(huì)隨年齡變化。兒童和青少年時(shí)期，骨中有機(jī)物含量超過(guò)1/3，無(wú)機(jī)物含量少于2/3，骨柔韌、彈性大、易變形；成年人骨中有機(jī)物約占1/3，無(wú)機(jī)物約占2/3，骨既堅(jiān)硬又有彈性；老年人骨中有機(jī)物含量少于1/3，無(wú)機(jī)物含量多于2/3，骨硬而脆，易骨折。題中法醫(yī)鑒定受害者遺骨無(wú)機(jī)物與有機(jī)物之比為2：1，即有機(jī)物約占1/3，無(wú)機(jī)物約占2/3，符合成年人骨的成分特點(diǎn)，所以此人的大致年齡是成年。17、"（）犯罪的時(shí)候不滿18周歲的人，不適用死刑。注：原題目實(shí)際考查完整表述應(yīng)該是“犯罪的時(shí)候不滿十八周歲的人和審判的時(shí)候懷孕的婦女，不適用死刑。審判的時(shí)候已滿七十五周歲的人，不適用死刑，但以特別殘忍手段致人死亡的除外”，這里推測(cè)補(bǔ)充“犯罪的時(shí)候”使題目完整符合考查邏輯。"

A.犯罪的時(shí)候

B.偵查的時(shí)候

C.起訴的時(shí)候

D.審判的時(shí)候

【答案】：A

【解析】此題為關(guān)于法律適用條件的選擇題。對(duì)于不適用死刑的年齡界定，關(guān)鍵在于明確時(shí)間節(jié)點(diǎn)。在我國(guó)刑法規(guī)定中，犯罪的時(shí)候不滿18周歲的人，不適用死刑。這是因?yàn)樾淌仑?zé)任能力的判斷應(yīng)以犯罪行為發(fā)生時(shí)的情況為準(zhǔn)，犯罪時(shí)不滿18周歲，說(shuō)明其在實(shí)施犯罪行為時(shí)，心智尚未完全成熟，辨認(rèn)和控制自己行為的能力相對(duì)較弱，給予從輕處罰體現(xiàn)了刑罰的人道主義精神和罪責(zé)刑相適應(yīng)原則。而偵查、起訴、審判階段的時(shí)間點(diǎn)是在犯罪行為之后，不能準(zhǔn)確反映行為人實(shí)施犯罪行為時(shí)的實(shí)際情況，不能作為判斷是否適用死刑的時(shí)間依據(jù)。所以正確說(shuō)法是犯罪的時(shí)候不滿18周歲的人不適用死刑。18、國(guó)家為了（）的需要，可依照法律規(guī)定對(duì)土地實(shí)行征收或者征用，并給予補(bǔ)償。

A.公共利益

B.公民利益

C.村民利益

D.集體利益

【答案】：A

【解析】該題主要考查國(guó)家對(duì)土地實(shí)行征收或征用的相關(guān)法律依據(jù)。根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第十條第三款規(guī)定，國(guó)家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對(duì)土地實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。公共利益是指不特定的社會(huì)成員所享有的利益，具有公共性和整體性。國(guó)家進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、發(fā)展公益事業(yè)等行為，是為了滿足社會(huì)公共需求，涉及廣大人民群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和根本利益，符合公共利益的范疇。而公民利益?zhèn)戎赜趥€(gè)體層面的利益，村民利益主要針對(duì)農(nóng)村村民群體，集體利益通常指集體組織范圍內(nèi)的利益，這三者都不具有公共利益那種普遍的、整體的屬性，不能涵蓋國(guó)家征收或征用土地的全部目的和范圍。所以正確答案是國(guó)家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對(duì)土地實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。19、按照政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)思想的主張，控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)應(yīng)通過(guò)：

A.稅收政策

B.貨幣政策

C.工資政策

D.社會(huì)福利政策

【答案】：B"

【解析】政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)思想主張下控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)，主要是通過(guò)調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和利率等手段來(lái)影響宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。貨幣政策由中央銀行通過(guò)控制貨幣發(fā)行量、調(diào)整利率、開(kāi)展公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)等措施來(lái)實(shí)施，能夠?qū)?jīng)濟(jì)的總需求、通貨膨脹、就業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等方面產(chǎn)生重大影響，是政府控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重要手段。稅收政策主要是政府通過(guò)調(diào)整稅收的種類、稅率等方式，影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)利益，進(jìn)而對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生調(diào)節(jié)作用，但它不是控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)的最直接和核心手段。工資政策通常是關(guān)于勞動(dòng)者工資水平、工資支付等方面的規(guī)定，主要側(cè)重于調(diào)整收入分配，對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的全面控制作用相對(duì)有限。社會(huì)福利政策是政府為保障公民基本生活、促進(jìn)社會(huì)公平而實(shí)施的一系列政策措施，主要作用在于保障民生、調(diào)節(jié)社會(huì)公平，并非控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)的主要方式。所以應(yīng)選擇貨幣政策來(lái)控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)。"20、（）是儒家的重要代表人物，其思想較為激進(jìn)，既主張“隆禮”，又要求“重法”，還主張“性惡”論，提出了“人之性惡，其善者偽也”的著名觀點(diǎn)。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.老子

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各思想家的思想主張來(lái)判斷正確答案。儒家是中國(guó)古代重要的思想流派，其代表人物眾多，思想也各有特點(diǎn)。主張“隆禮”“重法”，提出“性惡”論以及“人之性惡，其善者偽也”觀點(diǎn)的思想家，其思想既重視禮儀規(guī)范，又強(qiáng)調(diào)法律的作用，并且認(rèn)為人性本惡，善良是后天人為培養(yǎng)的。孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的思想核心是“仁”和“禮”，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)秩序的維護(hù)，但并沒(méi)有明確提出“重法”和“性惡”論，因此該思想家不是孔子。孟子同樣是儒家的重要代表人物，他主張“性善論”，認(rèn)為人天生具有善良的本性，與題目中“性惡”論的觀點(diǎn)不符，所以該思想家不是孟子。荀子是儒家的重要代表之一，他的思想較為激進(jìn)，既主張“隆禮”，強(qiáng)調(diào)禮儀制度的重要性，又要求“重法”，重視法律的規(guī)范作用。同時(shí)，他提出了“性惡”論，認(rèn)為“人之性惡，其善者偽也”，即人性本惡，善良是后天人為的結(jié)果，這與題目表述完全相符，所以該思想家是荀子。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，其思想核心是“道”，主張順應(yīng)自然、無(wú)為而治，與儒家思想以及題目中所描述的“隆禮”“重法”“性惡”論等內(nèi)容均不相關(guān)，所以該思想家不是老子。綜上，答案是荀子。"21、形成合理有序的收入分配格局，需要完善再分配調(diào)節(jié)機(jī)制，下列不屬于再分配調(diào)節(jié)機(jī)制的是（）。

A.稅收

B.社會(huì)保障

C.轉(zhuǎn)移支付

D.購(gòu)買服務(wù)

【答案】：D

【解析】此題考查對(duì)再分配調(diào)解機(jī)制內(nèi)容的理解。再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上，各收入主體之間通過(guò)多種渠道實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金或?qū)嵨镛D(zhuǎn)移的一種收入再次分配過(guò)程，也是政府對(duì)要素收入進(jìn)行再次調(diào)節(jié)的過(guò)程。稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付均屬于再分配調(diào)節(jié)機(jī)制。稅收是政府通過(guò)對(duì)個(gè)人和企業(yè)的收入征稅，調(diào)節(jié)收入分配差距；社會(huì)保障是為社會(huì)成員提供基本生活保障，以縮小貧富差距；轉(zhuǎn)移支付是政府將財(cái)政資金無(wú)償轉(zhuǎn)移給特定對(duì)象，如貧困地區(qū)、弱勢(shì)群體等，起到平衡收入分配的作用。而購(gòu)買服務(wù)是指政府通過(guò)市場(chǎng)化方式，將原本由自身承擔(dān)的公共服務(wù)事項(xiàng)委托給社會(huì)組織、企業(yè)等提供，這是一種政府提供公共服務(wù)的方式，并非再分配調(diào)解機(jī)制。所以不屬于再分配調(diào)解機(jī)制的是購(gòu)買服務(wù)。22、沒(méi)有隸屬關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門、單位之間的行文被稱為什么（）。

A.下行文

B.上行文

C.平行文

D.泛行文

【答案】：C

【解析】沒(méi)有隸屬關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門、單位之間，彼此的級(jí)別和地位相當(dāng)，在行文時(shí)應(yīng)使用平行文。下行文是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的行文；上行文是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)的行文；泛行文是發(fā)布范圍廣泛，沒(méi)有確定行文方向的公文。所以題目描述的行文方式是平行文。23、50個(gè)數(shù)，1、2、3、2、3、4、3、4、5、4、5、6、5、6、7、6、7、8…之和是（）。

A.568

B.497

C.523

D.491

【答案】：D"

【解析】1、首先分析原式的規(guī)律：-原式((1+2+3)+(2+3+4)+cdots+(16+17+18)+(17+18))，可以發(fā)現(xiàn)從((1+2+3))到((16+17+18))，一共有(16)組三個(gè)數(shù)相加的式子。-這(16)組式子中，第一個(gè)數(shù)依次是(1,2,cdots,16)；第二個(gè)數(shù)依次是(2,3,cdots,17)；第三個(gè)數(shù)依次是(3,4,cdots,18)。2、然后利用等差數(shù)列求和公式(S_n=frac{n(a_1+a_n)}{2})（其中(n)是項(xiàng)數(shù)，(a_1)是首項(xiàng)，(a_n)是末項(xiàng)）來(lái)計(jì)算：-對(duì)于這(16)組三個(gè)數(shù)相加的部分，它們的和可以轉(zhuǎn)化為((1+2+3+cdots+16)+(2+3+cdots+17)+(3+4+cdots+18))。-根據(jù)等差數(shù)列求和公式，(1+2+cdots+16=frac{16times(1+16)}{2})，(2+3+cdots+17=frac{16times(2+17)}{2})，(3+4+cdots+18=frac{16times(3+18)}{2})。-那么((1+2+cdots+16)+(2+3+cdots+17)+(3+4+cdots+18)=frac{16times(1+16+2+17+3+18)}{2}=frac{16times(1+2+3+16+17+18)}{2})。-計(jì)算(1+2+3+16+17+18=(1+18)+(2+17)+(3+16)=19times3=57)。-所以這(16)組三個(gè)數(shù)相加的和為(57times16div2=57times8)。3、最后加上剩余部分：-原式中還剩下((17+18))，(17+18=35)。-則原式的結(jié)果為(57times8+35=456+35=491)。綜上，((1+2+3)+(2+3+4)+cdots+(16+17+18)+(17+18)=57times8+35=491)。"24、蘇軾是唐宋八大家之一，其（）與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱為“蘇黃米蔡”。

A.詩(shī)

B.詞

C.書法

D.散文

【答案】：C

【解析】這道題考查的是對(duì)蘇軾相關(guān)文學(xué)和藝術(shù)成就并稱知識(shí)的了解。蘇軾作為唐宋八大家之一，在詩(shī)、詞、書法、散文等領(lǐng)域都有很高造詣。在書法方面，他與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“蘇黃米蔡”，這一組合代表了宋代書法的杰出成就。而在詩(shī)歌方面，蘇軾有其獨(dú)特風(fēng)格，但不存在與這三人以“蘇黃米蔡”來(lái)并稱詩(shī)壇的說(shuō)法；在詞方面，蘇軾是豪放派詞人代表，但同樣沒(méi)有“蘇黃米蔡”在詞上的并稱；在散文方面，唐宋八大家在散文領(lǐng)域各有建樹(shù)，也不存在“蘇黃米蔡”的并稱情況。所以本題正確答案是書法。25、當(dāng)一個(gè)組織規(guī)模過(guò)于龐大，需要進(jìn)行分權(quán)并授予管理權(quán)時(shí)，較為行之有效的溝通方式是（）。

A.輪式溝通

B.Ｙ式溝通

C.環(huán)式溝通

D.鏈?zhǔn)綔贤?/p>

【答案】：D

【解析】鏈?zhǔn)綔贤ㄊ且粋€(gè)平行網(wǎng)絡(luò)，其中居于兩端的人只能與內(nèi)側(cè)的一個(gè)成員聯(lián)系，居中的人則可分別與兩人溝通信息。在一個(gè)組織系統(tǒng)中，它相當(dāng)于一個(gè)縱向溝通網(wǎng)絡(luò)，代表一個(gè)等級(jí)層次，逐漸傳遞，信息可自上而下或自下而上進(jìn)行傳遞。當(dāng)一個(gè)組織規(guī)模較大，需要實(shí)行分權(quán)授權(quán)管理時(shí)，鏈?zhǔn)綔贤ㄊ且环N行之有效的方式。輪式溝通是一種控制型網(wǎng)絡(luò)，只有一個(gè)成員是各種信息的匯集點(diǎn)與傳遞中心，這種溝通方式適用于需要高度集權(quán)的場(chǎng)景。Y式溝通是一個(gè)縱向溝通網(wǎng)絡(luò)，其中只有一個(gè)成員位于溝通內(nèi)的中心，成為網(wǎng)絡(luò)的媒介。環(huán)式溝通是一個(gè)封閉式控制結(jié)構(gòu)，每個(gè)成員都可同時(shí)與兩側(cè)的人溝通信息。這幾種溝通方式都不太適合組織龐大需要分權(quán)授予管理的情況。所以答案是鏈?zhǔn)綔贤ā?6、這篇公文的特點(diǎn)不包括（）。

A.行文具有主動(dòng)性

B.內(nèi)容具有針對(duì)性

C.態(tài)度具有明確性

D.效用具有權(quán)威性

【答案】：A

【解析】公文一般具有內(nèi)容針對(duì)性、態(tài)度明確性以及效用權(quán)威性的特點(diǎn)。內(nèi)容針對(duì)性指公文是為了解決特定問(wèn)題或處理特定事務(wù)而制發(fā)，圍繞特定的工作任務(wù)和目標(biāo)。態(tài)度明確性是指公文中表達(dá)的觀點(diǎn)、意見(jiàn)和要求清晰明了，不會(huì)產(chǎn)生歧義。效用權(quán)威性是因?yàn)楣氖欠ǘC(jī)關(guān)與組織在公務(wù)活動(dòng)中按照特定規(guī)范體式、經(jīng)過(guò)一定處理程序制成并發(fā)布的，代表了發(fā)文機(jī)關(guān)的法定權(quán)威。而行文主動(dòng)性不是公文的普遍特點(diǎn)，公文有主動(dòng)行文和被動(dòng)行文之分，比如請(qǐng)示就需要在得到上級(jí)指示或批準(zhǔn)等情況下才能行文，并非都具有主動(dòng)性。所以答案是行文具有主動(dòng)性。27、隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)詐騙時(shí)有發(fā)生。張某利用業(yè)余時(shí)間為某境外詐騙集團(tuán)提供收款轉(zhuǎn)賬等所謂“財(cái)務(wù)支持”，每日流水高達(dá)60多萬(wàn)元。張某的行為（）。

A.屬于合法兼職

B.屬于犯罪行為

C.違反治安處罰法

D.違反網(wǎng)絡(luò)安全法

【答案】：B"

【解析】隨著互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)詐騙成為常見(jiàn)的違法犯罪現(xiàn)象。為境外詐騙集團(tuán)提供收款轉(zhuǎn)賬等“財(cái)務(wù)支持”，本質(zhì)上是為詐騙犯罪活動(dòng)提供幫助、創(chuàng)造條件，屬于詐騙犯罪鏈條中的一環(huán)?！吨腥A人民共和國(guó)刑法》規(guī)定，明知他人實(shí)施詐騙犯罪，為其提供幫助的，以共同犯罪論處。案例中張某為境外詐騙集團(tuán)提供收款轉(zhuǎn)賬且每日流水高達(dá)60多萬(wàn)元，其行為具有明顯的社會(huì)危害性，應(yīng)認(rèn)定為犯罪行為。合法兼職是指在遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范的前提下，利用業(yè)余時(shí)間從事的正當(dāng)工作，而張某為詐騙集團(tuán)提供支持，明顯違背了法律規(guī)定，并非合法兼職。違反治安管理處罰法的行為通常是情節(jié)相對(duì)輕微、尚未構(gòu)成犯罪的違法行為，而張某協(xié)助詐騙集團(tuán)的行為已超出治安違法范疇，達(dá)到了刑事犯罪標(biāo)準(zhǔn)。網(wǎng)絡(luò)安全法主要針對(duì)的是網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)、網(wǎng)絡(luò)信息保護(hù)、網(wǎng)絡(luò)安全監(jiān)管等方面的違法行為，張某的行為重點(diǎn)在于協(xié)助詐騙犯罪，并非單純的違反網(wǎng)絡(luò)安全法的行為。"28、行賄者在主觀方面是（）。

A.故意

B.故意，且有牟利的目的

C.故意，且有謀取不正當(dāng)利益的目的

D.故意，且具有營(yíng)利的目的

【答案】：C

【解析】行賄罪是指為謀取不正當(dāng)利益，給予國(guó)家工作人員以財(cái)物的行為。行賄罪在主觀方面是故意，并且具有謀取不正當(dāng)利益的目的。“故意”是犯罪主觀方面的基本要素，但僅有故意而沒(méi)有謀取不正當(dāng)利益的目的，不能構(gòu)成行賄罪?！澳怖哪康摹北硎霾粶?zhǔn)確，謀取利益的性質(zhì)必須明確為“不正當(dāng)利益”；“營(yíng)利的目的”主要側(cè)重于通過(guò)經(jīng)營(yíng)等活動(dòng)獲取利潤(rùn)，與行賄罪要求的謀取不正當(dāng)利益目的不同。因此，行賄者在主觀方面是故意，且有謀取不正當(dāng)利益的目的。29、某省交通投資集團(tuán)修建臨時(shí)倉(cāng)庫(kù)，向市規(guī)劃局請(qǐng)求批準(zhǔn)，應(yīng)使用的文種是（）。

A.函

B.請(qǐng)示

C.請(qǐng)示報(bào)告

D.報(bào)告

【答案】：A"

【解析】在公文使用中，函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。某省交通投資集團(tuán)與市規(guī)劃局屬于不相隸屬的機(jī)關(guān)，該集團(tuán)向市規(guī)劃局請(qǐng)求批準(zhǔn)修建臨時(shí)倉(cāng)庫(kù)，這種情況下應(yīng)該使用函這一文種。請(qǐng)示是適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。而某省交通投資集團(tuán)與市規(guī)劃局并非上下級(jí)關(guān)系，所以不能用請(qǐng)示?！罢?qǐng)示報(bào)告”并不是一個(gè)規(guī)范的法定文種。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)，它并不用于請(qǐng)求批準(zhǔn)事項(xiàng)，所以也不符合本題要求。綜上，答案選函。"30、每個(gè)人都在追逐自己的夢(mèng)想，這構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”的基石。“中國(guó)夢(mèng)”的建構(gòu)，又為個(gè)人放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。

A.整體和部分有不可分割的聯(lián)系

B.整體功能大于各部分功能之和

C.整體的功能由部分的功能構(gòu)成

D.部分對(duì)整體的發(fā)展起主導(dǎo)作用

【答案】：A"

【解析】本題可從整體與部分的關(guān)系入手，對(duì)各要點(diǎn)逐一分析。每個(gè)人的夢(mèng)想構(gòu)成“中國(guó)夢(mèng)”的基石，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人夢(mèng)想作為部分對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)整體的重要性；“中國(guó)夢(mèng)”的建構(gòu)又為個(gè)人放飛夢(mèng)想提供平臺(tái)和土壤，突出了“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)整體對(duì)個(gè)人夢(mèng)想這些部分的作用。這表明整體和部分存在著緊密且不可分割的聯(lián)系。并非所有情況下整體功能都大于各部分功能之和，只有當(dāng)各部分以合理、有序的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能才會(huì)大于各部分功能之和；若各部分以無(wú)序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體，整體功能可能小于各部分功能之和。所以“整體功能大于各部分功能之和”表述不準(zhǔn)確。整體的功能并非簡(jiǎn)單地由部分的功能構(gòu)成，整體具有部分所不具備的功能，整體和部分在事物發(fā)展過(guò)程中地位和作用不同，二者相互影響、相互制約。因此不能說(shuō)整體的功能由部分的功能構(gòu)成。在整體和部分的關(guān)系中，整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，整體對(duì)部分的發(fā)展起主導(dǎo)作用，而不是部分對(duì)整體的發(fā)展起主導(dǎo)作用。綜上，答案體現(xiàn)的哲學(xué)道理是整體和部分有不可分割的聯(lián)系。"31、在收文辦理中，對(duì)公文主要信息和辦理情況進(jìn)行詳細(xì)記載的處理活動(dòng)屬于（）。

A.簽收

B.登記

C.初審

D.承辦

【答案】：B

【解析】收文辦理主要程序包括簽收、登記、初審、承辦等。簽收是指對(duì)收到的公文應(yīng)當(dāng)逐件清點(diǎn)，核對(duì)無(wú)誤后簽字或者蓋章，并注明簽收時(shí)間。登記是對(duì)公文的主要信息和辦理情況應(yīng)當(dāng)詳細(xì)記載，便于公文的管理和查詢。初審是對(duì)收到的公文進(jìn)行初步審核。承辦是指閱知性公文應(yīng)當(dāng)根據(jù)公文內(nèi)容、要求和工作需要確定范圍后分送；批辦性公文應(yīng)當(dāng)提出擬辦意見(jiàn)報(bào)本機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批示或者轉(zhuǎn)有關(guān)部門辦理。所以對(duì)公文的主要信息和辦理情況應(yīng)當(dāng)詳細(xì)記載的處理活動(dòng)屬于收文辦理中的登記。32、公司制作為現(xiàn)代企業(yè)制度的一種有效組織形式，其核心是（）。

A.產(chǎn)權(quán)清晰

B.權(quán)責(zé)明確

C.政企分開(kāi)

D.企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)

【答案】：D"

【解析】公司制是現(xiàn)代企業(yè)制度的有效組織形式。產(chǎn)權(quán)清晰是指要明確企業(yè)的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)歸屬，使所有者和經(jīng)營(yíng)者的權(quán)益得到清晰界定，但它并非公司制的核心。權(quán)責(zé)明確是合理劃分企業(yè)各利益主體的權(quán)利和責(zé)任，確保企業(yè)運(yùn)營(yíng)秩序，但這也不是核心所在。政企分開(kāi)強(qiáng)調(diào)政府和企業(yè)職能分開(kāi)，使企業(yè)能夠自主經(jīng)營(yíng)，不過(guò)同樣不是公司制的核心。而企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)是公司制的核心。它是一種對(duì)公司進(jìn)行管理和控制的體系，通過(guò)合理分配公司的權(quán)力和責(zé)任，形成相互制衡的機(jī)制，以保障公司決策的科學(xué)性、公正性和有效性，協(xié)調(diào)股東、董事會(huì)、管理層等不同利益相關(guān)者之間的關(guān)系，促進(jìn)公司的健康穩(wěn)定發(fā)展。所以該題應(yīng)選擇企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)這一選項(xiàng)。"33、在公文的行文規(guī)則中，不允許出現(xiàn)越級(jí)行文的情況是（）。

A.發(fā)生重大自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭(zhēng)

B.上級(jí)機(jī)關(guān)交辦并指定越級(jí)直接上報(bào)的事項(xiàng)

C.對(duì)直接上級(jí)機(jī)關(guān)違法、違紀(jì)問(wèn)題進(jìn)行檢舉

D.請(qǐng)示直接上級(jí)機(jī)關(guān)，短期內(nèi)未能得到解決的問(wèn)題

【答案】：D

【解析】在公文行文規(guī)則里通常是逐級(jí)行文，但存在特殊情況可越級(jí)行文。當(dāng)發(fā)生重大自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，為了爭(zhēng)取救援時(shí)間、避免延誤時(shí)機(jī)，需要盡快將相關(guān)情況向上級(jí)匯報(bào)，所以可以越級(jí)行文。若上級(jí)機(jī)關(guān)交辦并指定越級(jí)直接上報(bào)的事項(xiàng)，按照上級(jí)要求直接越級(jí)上報(bào)是合理合規(guī)的。對(duì)直接上級(jí)機(jī)關(guān)違法、違紀(jì)問(wèn)題進(jìn)行檢舉，由于涉及直接上級(jí)的違法違紀(jì)情況，在本級(jí)匯報(bào)可能存在阻礙，因此允許越級(jí)行文。而請(qǐng)示直接上級(jí)機(jī)關(guān)短期內(nèi)未能得到解決的問(wèn)題，這種情況不符合越級(jí)行文的條件，應(yīng)繼續(xù)按照正常的行文規(guī)則等待直接上級(jí)機(jī)關(guān)的處理結(jié)果或者進(jìn)一步溝通協(xié)調(diào)，不能越級(jí)行文。所以不允許出現(xiàn)越級(jí)行文的情況是請(qǐng)示直接上級(jí)機(jī)關(guān)短期內(nèi)未能得到解決的問(wèn)題。34、楊某駕車撞倒王某后逃離現(xiàn)場(chǎng)，后在壓力之下，于次日到公安機(jī)關(guān)投案并如實(shí)供述了自己的罪行。楊某的行為（）。

A.不構(gòu)成自首，因肇事逃逸

B.不構(gòu)成自首，因迫于壓力，而非內(nèi)心悔悟

C.不構(gòu)成自首，因自動(dòng)投案是其法定義務(wù)

D.構(gòu)成自首，因投案并如實(shí)供述罪行

【答案】：D"

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第六十七條規(guī)定，犯罪以后自動(dòng)投案，如實(shí)供述自己的罪行的，是自首。在本題中，楊某在駕車撞人后雖然逃離了現(xiàn)場(chǎng)，但第二天迫于壓力到公安機(jī)關(guān)投案，并如實(shí)供述了自己的罪行，其行為符合自首的構(gòu)成要件。肇事逃逸并不影響后續(xù)成立自首，只要犯罪嫌疑人在逃逸后自動(dòng)投案且如實(shí)供述罪行，就可以認(rèn)定為自首；迫于壓力投案并不影響自首的成立，法律并未要求必須是基于內(nèi)心悔悟才構(gòu)成自首；自動(dòng)投案雖是犯罪嫌疑人的法定義務(wù)，但履行該義務(wù)并如實(shí)供述罪行同樣可認(rèn)定為自首。所以，該行為構(gòu)成自首。"35、下列哪一項(xiàng)不屬于簡(jiǎn)報(bào)的作用（）。

A.反映情況

B.指導(dǎo)工作

C.用作素材

D.互通信息

【答案】：C

【解析】簡(jiǎn)報(bào)具有反映情況、指導(dǎo)工作以及互通信息的作用。反映情況指的是能夠?qū)⑾嚓P(guān)工作進(jìn)展、實(shí)際狀況等呈現(xiàn)出來(lái)；指導(dǎo)工作意味著上級(jí)可通過(guò)簡(jiǎn)報(bào)傳達(dá)指導(dǎo)意見(jiàn)和要求，引導(dǎo)下級(jí)工作；互通信息則是在不同部門、單位之間交流情況與經(jīng)驗(yàn)等。而用作素材并非簡(jiǎn)報(bào)本身的直接作用，它是在后續(xù)對(duì)信息進(jìn)一步利用時(shí)可能產(chǎn)生的用途，并非簡(jiǎn)報(bào)在實(shí)際工作流程中的主要功能。所以不屬于簡(jiǎn)報(bào)作用的是用作素材。36、下列哪種因素有促進(jìn)鐵吸收的作用？（）

A.金屬絡(luò)合物

B.多酚物質(zhì)

C.植酸

D.維生素C

【答案】：D"

【解析】本題考查促進(jìn)鐵吸收的因素。金屬絡(luò)合物通常會(huì)與鐵形成穩(wěn)定的絡(luò)合物，影響鐵在胃腸道的解離和吸收，不利于鐵的吸收。多酚物質(zhì)能與鐵離子結(jié)合形成難以溶解的復(fù)合物，從而抑制鐵的吸收。植酸是一種天然存在的有機(jī)磷酸化合物，它可以與鐵結(jié)合形成不溶性復(fù)合物，阻礙鐵的吸收。維生素C具有還原性，它能將三價(jià)鐵還原為二價(jià)鐵，而二價(jià)鐵更容易被人體吸收，并且維生素C還能與鐵形成可溶的絡(luò)合物，有利于鐵在腸道的吸收。所以具有促進(jìn)鐵吸收作用的是維生素C。"37、“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！痹?shī)人用擬人手法告訴我們的哲理是：

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

B.實(shí)踐是獲得知識(shí)的唯一途徑

C.創(chuàng)新源于人們想象

D.認(rèn)識(shí)是不斷向前發(fā)展的

【答案】：A

【解析】“春江水暖鴨先知”，鴨子通過(guò)在水中的實(shí)踐感知到水暖。這體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。獲得知識(shí)途徑多樣，創(chuàng)新源于實(shí)踐，題干未體現(xiàn)認(rèn)識(shí)發(fā)展，所以選實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源這一哲理。38、從陸地到天空，從恐龍到鳥(niǎo)類，生物的生態(tài)習(xí)性發(fā)生了巨大改變，身體結(jié)構(gòu)也有了天壤之別。若非有一系列介于兩者之間的過(guò)渡物種讓人（），即便熟讀《物種起源》，篤信達(dá)爾文的演化理論，也仍然會(huì)對(duì)“恐龍是鳥(niǎo)類的祖先”的說(shuō)法（）。

A.無(wú)可辯駁、充耳不聞

B.心服口服、置之不理

C.不置可否、不以為然

D.眼見(jiàn)為實(shí)、將信將疑

【答案】：D

【解析】第一空，“眼見(jiàn)為實(shí)”對(duì)應(yīng)過(guò)渡物種能讓人親眼看到，合理；第二空，因沒(méi)過(guò)渡物種，即便信演化理論，也會(huì)對(duì)“恐龍是鳥(niǎo)類祖先”將信將疑，所以選此搭配合適。39、阿膠以山東產(chǎn)者最為有名，是用（）的皮去毛后熬制而成的膠塊。

A.牛

B.狗

C.鹿

D.驢

【答案】：D

【解析】阿膠是傳統(tǒng)的滋補(bǔ)中藥材，以山東產(chǎn)者最為有名，它是由驢的皮去毛后熬制而成的膠塊。牛、狗、鹿的皮均不是制作阿膠的原料。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的原料是驢。40、下列歷史事件中，發(fā)生在秦朝的是（）。

A.望梅止渴

B.焚書坑儒

C.淝水之戰(zhàn)

D.蘇武牧羊

【答案】：B

【解析】該題主要考查對(duì)發(fā)生于秦朝的歷史事件的掌握情況?！巴分箍省敝v述的是三國(guó)時(shí)期曹操行軍途中，用前方有梅林的說(shuō)法激勵(lì)士兵的故事，并非發(fā)生在秦朝；“焚書坑儒”是秦始皇為了加強(qiáng)思想控制，焚燒了除秦國(guó)史書、醫(yī)藥、占卜、種植等書籍以外的各國(guó)史記和民間收藏的《詩(shī)》《書》等，同時(shí)坑殺了犯禁的四百六十多名儒生和方士，此事件發(fā)生在秦朝；“淝水之戰(zhàn)”發(fā)生于東晉時(shí)期，是前秦與東晉之間的一場(chǎng)重要戰(zhàn)役；“蘇武牧羊”是西漢時(shí)期蘇武奉命出使匈奴，被扣留后在北海邊牧羊十九年的事跡。所以發(fā)生在秦朝的歷史事件是焚書坑儒。41、完全壟斷企業(yè)可以以（）方法定價(jià)，從而獲得最大壟斷利潤(rùn)。

A.成本加成

B.全部勞動(dòng)產(chǎn)品

C.市場(chǎng)上的供求關(guān)系定價(jià)

D.單一定價(jià)與歧視定價(jià)相結(jié)合的策略定價(jià)

【答案】：D"

【解析】完全壟斷企業(yè)是市場(chǎng)上唯一的供給者，具有控制市場(chǎng)價(jià)格和產(chǎn)量的能力。為實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化，通常會(huì)采用單一定價(jià)與歧視定價(jià)相結(jié)合的策略。單一定價(jià)是指企業(yè)對(duì)所有消費(fèi)者都收取相同價(jià)格，而歧視定價(jià)也稱為差別定價(jià)，是指企業(yè)對(duì)不同的消費(fèi)者或不同的購(gòu)買數(shù)量收取不同價(jià)格。通過(guò)這種結(jié)合，企業(yè)可以根據(jù)不同消費(fèi)者的需求彈性和支付意愿，在不同的市場(chǎng)或消費(fèi)群體中制定不同的價(jià)格，從而獲取盡可能多的消費(fèi)者剩余，將其轉(zhuǎn)化為企業(yè)的利潤(rùn)。成本加成定價(jià)方法是在產(chǎn)品成本基礎(chǔ)上加上一定比例的利潤(rùn)來(lái)確定價(jià)格，這種定價(jià)方式?jīng)]有充分考慮市場(chǎng)需求和消費(fèi)者的支付意愿，不能使完全壟斷企業(yè)獲得最大利潤(rùn)。全部勞動(dòng)產(chǎn)品并不是一種定價(jià)方法，不能滿足企業(yè)定價(jià)的實(shí)際需求。以市場(chǎng)上的供求關(guān)系定價(jià)，完全壟斷企業(yè)雖然能影響市場(chǎng)供給，但由于其缺乏競(jìng)爭(zhēng)，如果單純依據(jù)供求關(guān)系定價(jià)，無(wú)法充分利用其壟斷地位來(lái)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化，不如采用單一定價(jià)和歧視定價(jià)相結(jié)合的策略靈活有效。因此，完全壟斷企業(yè)以單一定價(jià)與歧視定價(jià)相結(jié)合的策略定價(jià)可獲得最大壟斷利潤(rùn)。"42、人類在社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中所創(chuàng)造的各類成果與財(cái)富的總和是（）。

A.文化

B.物質(zhì)

C.文明

D.精神

【答案】：C"

【解析】本題考查對(duì)基本概念的理解。人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的各種成果和財(cái)富的總和指的是文明。文化是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是特定群體的價(jià)值觀、信仰、藝術(shù)、語(yǔ)言等方面，相較于文明，其概念范圍稍窄。物質(zhì)是構(gòu)成宇宙間一切物體的實(shí)物和場(chǎng)，它并不是人類創(chuàng)造的各種成果和財(cái)富的總和。精神是指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)，同樣不能涵蓋人類創(chuàng)造的所有成果和財(cái)富。所以本題正確答案是文明。"43、"戰(zhàn)略管理的核心是（）。注：因題干本身就符合任務(wù)要求，故輸出未做改動(dòng)。"

A.一定程度上潛移默化地影響著企業(yè)員工的思維模式和行為模式

B.最大限度地滿足用戶的需求

C.增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力

D.對(duì)企業(yè)現(xiàn)在和未來(lái)的整體效益活動(dòng)實(shí)行全局性管理

【答案】：D"

【解析】戰(zhàn)略管理是對(duì)企業(yè)現(xiàn)在和未來(lái)的整體效益活動(dòng)實(shí)行全局性管理，這涵蓋了對(duì)企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境的分析、戰(zhàn)略的制定、實(shí)施與控制等一系列活動(dòng)，貫穿企業(yè)運(yùn)營(yíng)的全過(guò)程，是戰(zhàn)略管理的核心所在。一定程度上潛移默化地影響著企業(yè)員工的思維模式和行為模式，這更多體現(xiàn)的是企業(yè)文化的作用，而非戰(zhàn)略管理的核心。最大限度地滿足用戶的需求是企業(yè)經(jīng)營(yíng)中關(guān)注市場(chǎng)和客戶的一個(gè)重要目標(biāo)，但并非戰(zhàn)略管理的核心，戰(zhàn)略管理是從企業(yè)整體層面出發(fā)進(jìn)行的規(guī)劃和決策。增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是戰(zhàn)略管理可能達(dá)成的一個(gè)重要結(jié)果，但不是核心概念，核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升是在戰(zhàn)略管理的全局性管理過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)的。"44、某貧困鄉(xiāng)的土壤和氣候條件適宜種植優(yōu)質(zhì)蜜薯，然而當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)規(guī)模較小，種植戶的收益難以得到保障。為了打破這一困境，種植戶們成立了專業(yè)合作社，依照綠色食品的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行統(tǒng)一種植和管理，并注冊(cè)了商標(biāo)。通過(guò)借助電商平臺(tái)，他們將蜜薯等生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品以優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)的方式銷售到全國(guó)各地，最終逐步實(shí)現(xiàn)了脫貧。這表明（）。

A.商品使用價(jià)值提高是其價(jià)值提升的決定因素

B.組成專業(yè)合作社是農(nóng)戶脫貧的重要前提

C.電商平臺(tái)是實(shí)現(xiàn)商品使用價(jià)值的重要途徑

D.擴(kuò)大市場(chǎng)范圍有助于改善商品的供求關(guān)系

【答案】：D

【解析】商品價(jià)值由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，而非使用價(jià)值，使用價(jià)值提高并非價(jià)值提升的決定因素。農(nóng)戶脫貧受多種因素影響，組成專業(yè)合作社只是途徑之一，并非重要前提。電商平臺(tái)是商品銷售的渠道，實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的重要途徑，而非使用價(jià)值。在本題中，當(dāng)?shù)卦臼袌?chǎng)狹小，種植戶收益難保證，借助電商平臺(tái)將蜜薯等農(nóng)產(chǎn)品銷往全國(guó)各地，擴(kuò)大了市場(chǎng)范圍，使得商品的供求關(guān)系得到改善，種植戶逐步實(shí)現(xiàn)脫貧。所以該題表明擴(kuò)大市場(chǎng)范圍有助于改善商品的供求關(guān)系。45、“半夜三更，雞叫三聲”中的“三更”指的是（）。

A.21點(diǎn)至23點(diǎn)

B.23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)

C.凌晨1點(diǎn)至凌晨3點(diǎn)

D.凌晨3點(diǎn)至凌晨5點(diǎn)

【答案】：B"

【解析】本題考查古代時(shí)間計(jì)時(shí)法的相關(guān)知識(shí)。在中國(guó)古代，把夜晚分成五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，所以叫作五更、五鼓或五夜。其中，一更對(duì)應(yīng)現(xiàn)代時(shí)間的19點(diǎn)至21點(diǎn)，二更對(duì)應(yīng)21點(diǎn)至23點(diǎn)，三更對(duì)應(yīng)23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)，四更對(duì)應(yīng)凌晨1點(diǎn)至凌晨3點(diǎn)，五更對(duì)應(yīng)凌晨3點(diǎn)至凌晨5點(diǎn)。因此，“半夜三更，雞叫三聲”中的“三更”指的是23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)。"46、某國(guó)有保險(xiǎn)公司的工作人員張某，故意指使他人虛報(bào)保險(xiǎn)事故，并由自己親自理賠騙取保險(xiǎn)金20萬(wàn)元與他人私分。張某構(gòu)成（）。

A.保險(xiǎn)詐騙罪

B.虛假理賠罪

C.貪污罪

D.職務(wù)侵占罪

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國(guó)刑法》第一百八十二條規(guī)定，國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的，是貪污罪。受國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位、人民團(tuán)體委托管理、經(jīng)營(yíng)國(guó)有財(cái)產(chǎn)的人員，利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有國(guó)有財(cái)物的，以貪污論。所以得出相應(yīng)結(jié)論。47、經(jīng)核準(zhǔn)的（）是聘用人員、確定崗位等級(jí)、調(diào)整崗位以及核定工資的依據(jù)。

A.聘用決策方案

B.崗位管理方案

C.聘用實(shí)施方案

D.崗位設(shè)置方案

【答案】：D

【解析】經(jīng)核準(zhǔn)的崗位設(shè)置方案是單位開(kāi)展崗位管理、聘用人員、確定崗位等級(jí)、調(diào)整崗位以及核定工資等工作的依據(jù)。它明確了單位各類崗位的數(shù)量、結(jié)構(gòu)比例、任職條件等，能為這些人事管理和工資核定工作提供明確的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。而聘用決策方案?jìng)?cè)重于決策層面；崗位管理方案涵蓋崗位管理的多方面，但不是直接作為這些事項(xiàng)的依據(jù)；聘用實(shí)施方案主要圍繞聘用過(guò)程的實(shí)施安排。所以此處應(yīng)是崗位設(shè)置方案。48、企業(yè)旨在為絕大多數(shù)人提供利益，若企業(yè)家的行為符合這一標(biāo)準(zhǔn)，則可認(rèn)為其基本合理，這一論述符合（）。

A.道德功利觀

B.道德權(quán)利觀

C.道德公正觀

D.道德法制觀

【答案】：A

【解析】該題主要考查對(duì)不同道德觀概念的理解與應(yīng)用。道德功利觀強(qiáng)調(diào)行為的結(jié)果應(yīng)使絕大多數(shù)人獲得最大利益。在本題中，企業(yè)為絕大多數(shù)人提供利益，企業(yè)家的行為符合這一標(biāo)準(zhǔn)就是基本合理的，這種描述與道德功利觀的內(nèi)涵相契合，即更關(guān)注行為所產(chǎn)生的整體利益。而道德權(quán)利觀主要強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)個(gè)人的基本權(quán)利；道德公正觀側(cè)重于公平、公正地分配資源和對(duì)待他人；道德法制觀強(qiáng)調(diào)行為要符合法律規(guī)定。所以該論述符合道德功利觀。49、“山城”是（）的雅稱。

A.福州

B.貴陽(yáng)

C.重慶

D.昆明

【答案】：C"

【解析】本題主要考查城市雅號(hào)的對(duì)應(yīng)知識(shí)。福州的雅號(hào)是“榕城”，因?yàn)楦Ｖ莘N植榕樹(shù)歷史悠久，城內(nèi)隨處可見(jiàn)榕樹(shù)。貴陽(yáng)的雅號(hào)是“林城”，由于其擁有良好的森林生態(tài)環(huán)境。重慶的雅號(hào)是“山城”，重慶市區(qū)在中梁山和銅鑼山之間，嘉陵江和長(zhǎng)江流經(jīng)的河谷、臺(tái)地、丘陵地帶，城市依山而建，道路高低不平，建筑錯(cuò)落有致，所以被稱為“山城”。昆明的雅號(hào)是“春城”，其氣候溫和，四季如春。因此，“山城”是重慶的雅號(hào)，正確答案對(duì)應(yīng)描述重慶的選項(xiàng)。"50、"2019年6月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理的指導(dǎo)意見(jiàn)》，意見(jiàn)要求加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府公共服務(wù)職能，加大鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本公共服務(wù)投入，引導(dǎo)管理服務(wù)向農(nóng)村基層延伸，為農(nóng)民提供“一站式服務(wù)”，構(gòu)建線上線下相結(jié)合的鄉(xiāng)村便民服務(wù)體系。上述規(guī)定意在（）。①調(diào)整鄉(xiāng)村治理的投入機(jī)制②弱化鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府社會(huì)管理職能③強(qiáng)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府社會(huì)治理的功能④提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府為農(nóng)村和農(nóng)民服務(wù)能力"

A.①②

B.②④

C.③④

D.①③

【答案】：C

【解析】加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府公共服務(wù)職能、加大鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本公共服務(wù)投入、引導(dǎo)管理服務(wù)向農(nóng)村基層延伸并構(gòu)建便民服務(wù)體系，目的在于強(qiáng)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府社會(huì)治理功能、提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府為農(nóng)村和農(nóng)民服務(wù)能力。調(diào)整鄉(xiāng)村治理投入機(jī)制并非材料所強(qiáng)調(diào)的主要意圖；同時(shí)，這一舉措并非是弱化鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府社會(huì)管理職能，而是強(qiáng)化其公共服務(wù)職能，推動(dòng)政府職能轉(zhuǎn)變。所以意在強(qiáng)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府社會(huì)治理的功能以及提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府為農(nóng)村和農(nóng)民服務(wù)能力。51、省政府要求各級(jí)各部門和直屬機(jī)構(gòu)做好第四次全國(guó)經(jīng)濟(jì)普查工作，秘書小李起草公文，他使用的公文文種應(yīng)該是（）。

A.通知

B.通告

C.公告

D.公報(bào)

【答案】：A"

【解析】通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。省政府要求各級(jí)各部門和直屬機(jī)構(gòu)做好第四次全國(guó)經(jīng)濟(jì)普查工作，是上級(jí)對(duì)下級(jí)傳達(dá)執(zhí)行要求的事項(xiàng)，適合用通知。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。它的對(duì)象通常是社會(huì)公眾，而不是特定的下級(jí)機(jī)關(guān)和直屬機(jī)構(gòu)。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。一般是具有重大影響力的事件，經(jīng)濟(jì)普查工作不屬于此類重大事項(xiàng)。公報(bào)適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)。主要用于發(fā)布重要政策、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等，不用于要求下級(jí)執(zhí)行工作任務(wù)。所以此處應(yīng)該使用的公文文種是通知。"52、中國(guó)所采用的全國(guó)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間是北京所在的（）區(qū)時(shí)。

A.東6區(qū)

B.東7區(qū)

C.東8區(qū)

D.東9區(qū)

【答案】：C"

【解析】本題考查中國(guó)采用的全國(guó)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間對(duì)應(yīng)的時(shí)區(qū)知識(shí)。區(qū)時(shí)是一種按全球統(tǒng)一的時(shí)區(qū)系統(tǒng)計(jì)量的時(shí)間。全球共分為24個(gè)時(shí)區(qū)，每個(gè)時(shí)區(qū)相差1小時(shí)。中國(guó)地域遼闊，從東到西跨越了多個(gè)時(shí)區(qū)，但為了統(tǒng)一時(shí)間，中國(guó)采用北京所在的東八區(qū)的區(qū)時(shí)作為全國(guó)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，也就是我們常說(shuō)的北京時(shí)間。所以中國(guó)采用的全國(guó)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間為北京所處的東8區(qū)時(shí)。"53、下列關(guān)于我國(guó)能源狀況說(shuō)法不正確的是（）。

A.“西氣東輸”西起柴達(dá)木盆地的輪南，東至蘭州，是我國(guó)距離最長(zhǎng)、口徑最大的輸氣管道，是拉開(kāi)西部大開(kāi)發(fā)序幕的標(biāo)志性建設(shè)工程

B.我國(guó)煤炭主要產(chǎn)區(qū)在華北地區(qū)，煤炭資源主要集中在山西、陜西和內(nèi)蒙古，煤炭運(yùn)輸長(zhǎng)期存在的主流向是華東和華南沿海地區(qū)

C.我國(guó)是世界上第二大能源生產(chǎn)國(guó)和消費(fèi)國(guó)，但人均的消費(fèi)水平低于世界平均水平

D.我國(guó)已經(jīng)初步形成了以煤炭為主體、電力為中心、石油天然氣和可再生能源全面發(fā)展

【答案】：A

【解析】“西氣東輸”西起塔里木盆地的輪南，東至上海。東西橫貫新疆、甘肅、寧夏、陜西、山西、河南、安徽、江蘇、上海等9省區(qū)市，全長(zhǎng)4200千米，是我國(guó)距離最長(zhǎng)、口徑最大的輸氣管道。54、“多勞多得，少勞少得”的分配制度能夠有效調(diào)動(dòng)員工工作積極性的內(nèi)在原因是（）。

A.企業(yè)文化驅(qū)動(dòng)

B.社會(huì)心理推動(dòng)

C.政令推動(dòng)

D.利益驅(qū)動(dòng)

【答案】：D

【解析】“多勞多得，少勞少得”的分配制度，其核心在于把勞動(dòng)成果與個(gè)人所得利益緊密聯(lián)系起來(lái)。當(dāng)員工認(rèn)識(shí)到付出更多勞動(dòng)就能獲得更多回報(bào)時(shí)，為了追求更多的利益，他們會(huì)自然地更積極主動(dòng)地投入工作。企業(yè)文化驅(qū)動(dòng)通常是通過(guò)企業(yè)所倡導(dǎo)的價(jià)值觀、使命等文化元素來(lái)影響員工行為，并非這種分配制度調(diào)動(dòng)積極性的內(nèi)在原因；社會(huì)心理推動(dòng)一般涉及社會(huì)大眾的普遍心理和觀念，與這種具體的分配制度關(guān)聯(lián)不大；政令推動(dòng)多是依靠行政命令來(lái)促使人們行動(dòng)，并非這里所說(shuō)的分配制度激勵(lì)員工的本質(zhì)。所以能有效調(diào)動(dòng)員工工作積極性的內(nèi)在原因是利益驅(qū)動(dòng)。55、"在我國(guó)，全國(guó)武裝力量由（）領(lǐng)導(dǎo)并統(tǒng)一指揮。注：此題目因無(wú)額外可修改信息，在滿足任務(wù)要求下，保持題目原樣。"

A.國(guó)務(wù)院

B.中央軍事委員會(huì)

C.中華人民共和國(guó)主席

D.國(guó)防部

【答案】：B

【解析】全國(guó)武裝力量由中央軍事委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)并統(tǒng)一指揮。國(guó)務(wù)院是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)，主要負(fù)責(zé)國(guó)家行政管理事務(wù)，并非全國(guó)武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)指揮機(jī)關(guān)。中華人民共和國(guó)主席是中華人民共和國(guó)的國(guó)家代表與象征，根據(jù)全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)的決定行使職權(quán)，也不是全國(guó)武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)指揮主體。國(guó)防部是國(guó)務(wù)院的軍事工作部門，主要負(fù)責(zé)國(guó)防建設(shè)方面的具體工作，并不具備對(duì)全國(guó)武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)一指揮權(quán)。所以正確答案是中央軍事委員會(huì)。56、什么是加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的前提和基礎(chǔ)？（）

A.作風(fēng)建設(shè)

B.思想建設(shè)

C.政治建設(shè)

D.制度建設(shè)

【答案】：B

【解析】制度建設(shè)是加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的前提和基礎(chǔ)。制度建設(shè)具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性，通過(guò)建立健全相關(guān)制度，可以為公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)提供明確的規(guī)范和準(zhǔn)則，使公務(wù)員在職業(yè)行為中有章可循，確保職業(yè)道德要求能夠得到有效貫徹和落實(shí)。作風(fēng)建設(shè)主要側(cè)重于改進(jìn)公務(wù)員的工作作風(fēng)和行為表現(xiàn)；思想建設(shè)著重于提高公務(wù)員的思想認(rèn)識(shí)和理論水平；政治建設(shè)強(qiáng)調(diào)公務(wù)員的政治立場(chǎng)、政治方向和政治紀(jì)律等方面，雖然這幾方面都對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)有重要作用，但它們并非加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的前提和基礎(chǔ)。所以答案是制度建設(shè)。57、實(shí)行計(jì)劃生育屬于政府的（）。

A.經(jīng)濟(jì)職能

B.政治職能

C.文化職能

D.社會(huì)職能

【答案】：D

【解析】政府的社會(huì)職能是指除政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能以外的政府必須承擔(dān)的其他職能。社會(huì)職能主要包括調(diào)節(jié)社會(huì)分配和組織社會(huì)保障的職能、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源的職能、促進(jìn)社會(huì)化服務(wù)體系建立的職能、提高人口質(zhì)量，實(shí)行計(jì)劃生育的職能等。所以實(shí)行計(jì)劃生育屬于政府的社會(huì)職能。58、《關(guān)雎》:《七月》()

A.《觀滄海》:《短歌行》

B.《逍遙游》:《智子疑鄰》

C.《歸園田居》:《過(guò)故人莊》

D.《得道多助,失道寡助》:《魚(yú)我所欲也》

【答案】：D

【解析】《關(guān)雎》和《七月》是并列關(guān)系，都是《詩(shī)經(jīng)》里的著名篇目；《得道多助，失道寡助》和《魚(yú)我所欲也》同樣是并列關(guān)系，均為《孟子》中的名篇。59、在預(yù)算的實(shí)際執(zhí)行過(guò)程及年終的決算中，人們把（）視為一種理想的財(cái)政平衡的標(biāo)志。

A.結(jié)余

B.略有赤字

C.略有結(jié)余

D.財(cái)政收支平衡

【答案】：C

【解析】財(cái)政平衡指的是全部財(cái)政收入和全部財(cái)政支出在數(shù)量上大致相等，而并非部分財(cái)政收支大致相等。堅(jiān)持財(cái)政當(dāng)年收支平衡、略有結(jié)余是我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)財(cái)政工作遵循的一個(gè)原則，也是衡量財(cái)政收支狀況好壞的一項(xiàng)重要標(biāo)志，這符合量入為出的理念。在實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中，略有結(jié)余屬于最為理想的財(cái)政平衡狀態(tài)。60、全面考核公務(wù)員時(shí)，重點(diǎn)考核的是（）。

A.工作實(shí)績(jī)

B.廉潔自律

C.思想道德

D.業(yè)務(wù)能力

【答案】：A

【解析】《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》第三十五條規(guī)定，公務(wù)員的考核應(yīng)當(dāng)按照管理權(quán)限，全面考核公務(wù)員的德、能、勤、績(jī)、廉，重點(diǎn)考核政治素質(zhì)和工作實(shí)績(jī)。工作實(shí)績(jī)是公務(wù)員在履行職責(zé)過(guò)程中所取得的實(shí)際成果，是衡量公務(wù)員對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大小的重要標(biāo)志。它直接反映了公務(wù)員的工作能力和工作態(tài)度，也是評(píng)價(jià)公務(wù)員是否稱職的重要依據(jù)。而廉潔自律主要強(qiáng)調(diào)公務(wù)員在廉潔方面的表現(xiàn)；思想道德側(cè)重于公務(wù)員的道德品質(zhì)和思想觀念；業(yè)務(wù)能力是公務(wù)員完成工作所需具備的專業(yè)能力。雖然這些方面對(duì)于公務(wù)員來(lái)說(shuō)都非常重要，但在全面考核公務(wù)員時(shí)，工作實(shí)績(jī)是重點(diǎn)考核內(nèi)容。所以本題應(yīng)選擇工作實(shí)績(jī)。61、真理觀上的相對(duì)主義，錯(cuò)誤在于()

A.夸大真理的相對(duì)性，否認(rèn)真理的絕對(duì)性

B.夸大真理的絕對(duì)性，否認(rèn)真理相對(duì)性

C.只講真理的客觀性，否認(rèn)真理的相對(duì)性

D.認(rèn)為關(guān)于同一對(duì)象真理性的同時(shí)只有一個(gè)

【答案】：A

【解析】真理觀上相對(duì)主義的錯(cuò)誤在于過(guò)分夸大真理的相對(duì)性，卻否定真理的絕對(duì)性，真理是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一，片面強(qiáng)調(diào)相對(duì)性會(huì)導(dǎo)致相對(duì)主義。62、幸福感是人們對(duì)生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步，這說(shuō)明（）。

A.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在

B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用

D.社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化

【答案】：B"

【解析】幸福感屬于社會(huì)意識(shí)的范疇，物質(zhì)財(cái)富屬于社會(huì)存在的范疇。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，同時(shí)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性體現(xiàn)在它與社會(huì)存在的發(fā)展具有不完全同步性，可能會(huì)落后于或先于社會(huì)存在的發(fā)展變化?，F(xiàn)實(shí)生活中幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步，這就體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性這一特點(diǎn)。社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，正確的關(guān)系是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的作用具有雙重性，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有阻礙作用，并非所有的社會(huì)意識(shí)都對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用。社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在，雖然社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，但它并不能完全獨(dú)立于社會(huì)存在的變化，社會(huì)意識(shí)的變化是以社會(huì)存在的變化為基礎(chǔ)和前提的。所以本題體現(xiàn)的是社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。"63、領(lǐng)導(dǎo)者允許下屬反映意見(jiàn)和提出要求，允許下屬有一定的決策權(quán)但嚴(yán)加控制，這屬于（）領(lǐng)導(dǎo)方式。

A.專權(quán)命令式

B.溫和命令式

C.協(xié)商式

D.參與式

【答案】：B

【解析】領(lǐng)導(dǎo)者允許下屬反映意見(jiàn)和提出要求，還允許下屬有一定的決策權(quán)，但又嚴(yán)加控制，這種領(lǐng)導(dǎo)方式屬于溫和命令式。專權(quán)命令式領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)者獨(dú)斷專行，下屬?zèng)]有參與決策的機(jī)會(huì)；協(xié)商式領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)者與下屬共同協(xié)商，廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)后決策；參與式領(lǐng)導(dǎo)則是讓下屬全面參與決策過(guò)程。而溫和命令式中領(lǐng)導(dǎo)既給予下屬一定空間表達(dá)想法和有部分決策權(quán)，又會(huì)進(jìn)行嚴(yán)格控制，所以描述的是溫和命令式領(lǐng)導(dǎo)方式。64、依照刑法規(guī)定，行賄罪在主觀方面的構(gòu)成要件必須是（）。

A.具有謀取個(gè)人非法利益的目的

B.具有謀取集體非法利益的目的

C.具有謀取不正當(dāng)利益的目的

D.具有謀取任何非法利益的目的

【答案】：C

【解析】行賄罪，是指為謀取不正當(dāng)利益，給予國(guó)家工作人員以財(cái)物的行為。行賄罪在主觀方面表現(xiàn)為直接故意，即明知自己的行為是收買國(guó)家工作人員以及其他依法從事公務(wù)的人員利用職務(wù)上的便利為自己謀取不正當(dāng)?shù)睦娑鴮?shí)施這種行為，意圖謀取不正當(dāng)利益?！安徽?dāng)利益”涵蓋范圍較廣，既包括非法利益，也包括違背政策、規(guī)章、制度而得到的利益。而“謀取個(gè)人非法利益”“謀取集體非法利益”“謀取任何非法利益”表述范圍較窄，不能準(zhǔn)確概括行賄罪主觀方面的目的要件。所以行賄罪的構(gòu)成在主觀方面必須是具有謀取不正當(dāng)利益的目的。65、（）主要用于向公眾告知某件事情，例如發(fā)生的新情況、出現(xiàn)的新事物以及需要大家知曉的新決定。

A.制約性公告

B.請(qǐng)求性公告

C.知照性通告

D.命令性通告

【答案】：C"

【解析】該題主要考察不同公告和通告類型的用途。題目描述的是用于告知大家某件事情，包括新情況、新事物、新決定等信息。制約性公告通常是為了限制或規(guī)定某些行為、活動(dòng)而發(fā)布的，重點(diǎn)在于制約，并非單純告知信息，所以不符合題目描述。請(qǐng)求性公告一般是提出某種請(qǐng)求，核心是請(qǐng)求相關(guān)方面做出回應(yīng)或給予支持，并非以告知信息為主，不符合題意。知照性通告的主要作用就是向公眾傳達(dá)各類信息，讓大家知曉有關(guān)情況，如發(fā)生的新情況、出現(xiàn)的新事物以及新的決定等，與題目描述相符。命令性通告帶有強(qiáng)制性、指令性，要求相關(guān)對(duì)象必須執(zhí)行規(guī)定，重點(diǎn)在于命令執(zhí)行，而非單純的信息告知，不符合題目要求。綜上所述，答案應(yīng)選擇知照性通告。"66、我國(guó)貨幣政策的制定者是（）。

A.全國(guó)人大及其常委會(huì)

B.國(guó)務(wù)院

C.中國(guó)人民銀行

D.國(guó)家財(cái)政部

【答案】：C"

【解析】本題主要考查貨幣政策的制定者。貨幣政策是指中央銀行為實(shí)現(xiàn)其特定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和信用量的方針、政策和措施的總稱。全國(guó)人大及其常委會(huì)是我國(guó)的立法機(jī)關(guān)，主要行使國(guó)家立法權(quán)等重要職權(quán)，并不負(fù)責(zé)貨幣政策的制定。國(guó)務(wù)院是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)，主要負(fù)責(zé)國(guó)家行政管理等諸多方面工作，并非直接的貨幣政策制定主體。中國(guó)人民銀行是中華人民共和國(guó)的中央銀行，在國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，制定和執(zhí)行貨幣政策，防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn)，維護(hù)金融穩(wěn)定。所以我國(guó)貨幣政策的制定者是中國(guó)人民銀行。國(guó)家財(cái)政部主要負(fù)責(zé)國(guó)家財(cái)政收支、財(cái)稅政策等財(cái)政領(lǐng)域的事務(wù)，并非貨幣政策的制定者。綜上，本題正確答案是中國(guó)人民銀行。"67、《儒林外史》是清朝小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的（）長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著諷刺小說(shuō)的出現(xiàn)。

A.章回體

B.自傳體

C.書信體

D.日記體

【答案】：A"

【解析】《儒林外史》是清朝小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，且標(biāo)志著諷刺小說(shuō)的出現(xiàn)。章回體是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的一種傳統(tǒng)形式，特點(diǎn)是將全書分為若干章節(jié)，稱為“回”，每回前用兩句對(duì)偶的文字標(biāo)目，概括本回的故事內(nèi)容。《儒林外史》采用了章回體的形式，通過(guò)一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)的故事，展現(xiàn)了封建社會(huì)的儒林百態(tài)。自傳體是以作者本人的經(jīng)歷為素材創(chuàng)作的小說(shuō)，通常帶有較強(qiáng)的個(gè)人情感和主觀色彩?！度辶滞馐贰凡⒎且宰髡邆€(gè)人經(jīng)歷為主要內(nèi)容，不屬于自傳體小說(shuō)。書信體是以書信形式為基本表達(dá)途徑和結(jié)構(gòu)格局的小說(shuō)，通過(guò)一系列書信構(gòu)成作品的整體?！度辶滞馐贰凡皇且詴判问秸归_(kāi)故事，不屬于書信體小說(shuō)。日記體是以日記形式寫成的小說(shuō)，用日記的方式來(lái)敘述故事、刻畫人物形象?！度辶滞馐贰凡皇且匀沼浶问匠尸F(xiàn)，不屬于日記體小說(shuō)。所以該題的正確答案應(yīng)是章回體。"68、宏觀調(diào)控是國(guó)家綜合運(yùn)用各種手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的一種調(diào)節(jié)和控制。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下宏觀調(diào)控的主要方式是（）。

A.間接調(diào)控

B.直接調(diào)控

C.行政干預(yù)

D.市場(chǎng)調(diào)控

【答案】：A

【解析】宏觀調(diào)控方式主要分為直接調(diào)控和間接調(diào)控。直接調(diào)控是國(guó)家運(yùn)用行政手段和指令性計(jì)劃，直接對(duì)每個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)單位而不通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)進(jìn)行的宏觀調(diào)控。間接調(diào)控是國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段，通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)的宏觀調(diào)控。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，國(guó)家主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段和法律手段，通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制影響市場(chǎng)主體的行為，以達(dá)到宏觀調(diào)控的目標(biāo)，因此主要采用間接調(diào)控的方式。行政干預(yù)是直接調(diào)控的一種手段，并非主要的宏觀調(diào)控方式。市場(chǎng)調(diào)控并不是宏觀調(diào)控的方式，宏觀調(diào)控是政府對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)和調(diào)節(jié)。所以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下宏觀調(diào)控的主要方式是間接調(diào)控。69、經(jīng)濟(jì)一體化可劃分為多種類型，其中有一種類型，其成員國(guó)之間不僅實(shí)現(xiàn)了商品的自由流通，還允許資本、勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素自由流動(dòng)，并且各成員國(guó)實(shí)行統(tǒng)一的對(duì)外稅。這種類型是（）。

A.特惠關(guān)稅區(qū)

B.共同市場(chǎng)

C.自由貿(mào)易區(qū)

D.關(guān)稅同盟

【答案】：B"

【解析】經(jīng)濟(jì)一體化不同類型有著不同的特征。特惠關(guān)稅區(qū)是指在成員國(guó)之間相互給予關(guān)稅減讓的優(yōu)惠待遇，并不涉及生產(chǎn)要素的自由流通和統(tǒng)一對(duì)外稅，所以此種情況不符合題目所描述的特征。共同市場(chǎng)是指成員國(guó)之間不僅實(shí)現(xiàn)了商品的自由流通，還實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)要素（如資本、勞動(dòng)力等）的自由流動(dòng)，同時(shí)各成員國(guó)采取統(tǒng)一的對(duì)外關(guān)稅政策，這與題目中描述的“成員國(guó)之間不僅商品，還包括資本、勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素都實(shí)行自由流通，各成員國(guó)也采取統(tǒng)一的對(duì)外稅”的特征相符。自由貿(mào)易區(qū)是指區(qū)域內(nèi)成員之間取消關(guān)稅和數(shù)量限制，使區(qū)域內(nèi)各成員的商品可以自由流動(dòng)，但各成員國(guó)仍保持自己對(duì)非成員國(guó)的貿(mào)易壁壘，不涉及生產(chǎn)要素的自由流通和統(tǒng)一對(duì)外稅，不符合題目要求。關(guān)稅同盟是指成員國(guó)之間完全取消關(guān)稅或其他貿(mào)易壁壘，并對(duì)非成員國(guó)實(shí)行統(tǒng)一的關(guān)稅稅率，它主要強(qiáng)調(diào)商品的自由流通和統(tǒng)一對(duì)外關(guān)稅，未提及生產(chǎn)要素的自由流通，也不符合題目描述。綜上，答案是共同市場(chǎng)。"70、（）是整個(gè)管理控制流程中最為關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。

A.衡量成效

B.確立標(biāo)準(zhǔn)

C.信息反饋

D.糾正偏差

【答案】：D

【解析】管理控制過(guò)程通常包括確立標(biāo)準(zhǔn)、衡量成效、糾正偏差等環(huán)節(jié)。確立標(biāo)準(zhǔn)是基礎(chǔ)，它為后續(xù)的衡量和控制提供了依據(jù)；衡量成效是將實(shí)際工作情況與標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)比，以發(fā)現(xiàn)偏差；信息反饋是貫穿于整個(gè)管理控制過(guò)程，幫助管理者及時(shí)了解情況，但它不是一個(gè)獨(dú)立的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。而糾正偏差是管理控制的目的所在，如果不及時(shí)糾正偏差，那么確立標(biāo)準(zhǔn)和衡量成效都將失去意義，只有通過(guò)糾正偏差，才能確保組織的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，所以它是整個(gè)管理控制中最關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。71、下列關(guān)于“領(lǐng)導(dǎo)”的理解，屬于從人際關(guān)系角度出發(fā)認(rèn)識(shí)的是（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)是一種在兩個(gè)或多個(gè)人之間存在特定影響關(guān)系的狀況

B.領(lǐng)導(dǎo)是指領(lǐng)導(dǎo)者用權(quán)力誘導(dǎo)其下屬按其意欲行事的過(guò)程

C.領(lǐng)導(dǎo)是指導(dǎo)一個(gè)團(tuán)體找到一個(gè)共同目標(biāo)的行為

D.領(lǐng)導(dǎo)是在能實(shí)現(xiàn)的事情中闡明愿景、賦予價(jià)值和創(chuàng)造環(huán)境的方式

【答案】：A

【解析】該題主要考查從人際關(guān)系角度對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)”概念的理解。從人際關(guān)系角度看，領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的特定影響關(guān)系。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)是一種在兩個(gè)或多個(gè)人之間存在特定影響關(guān)系的狀況，此表述直接體現(xiàn)了人際關(guān)系層面，重點(diǎn)在于人與人之間的影響。而有的觀點(diǎn)說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)者用權(quán)力誘導(dǎo)下屬按其意欲行事的過(guò)程，這更側(cè)重于權(quán)力的運(yùn)用，并非單純從人際關(guān)系角度；還有觀點(diǎn)認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)是指導(dǎo)團(tuán)體找到共同目標(biāo)的行為以及領(lǐng)導(dǎo)是在能實(shí)現(xiàn)的事情中闡明愿景、賦予價(jià)值和創(chuàng)造環(huán)境的方式，這些主要強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)在組織目標(biāo)達(dá)成和環(huán)境塑造等方面的作用，也并非著重于人際關(guān)系。所以符合從人際關(guān)系角度出發(fā)認(rèn)識(shí)“領(lǐng)導(dǎo)”的是一種在兩個(gè)或多個(gè)人之間存在特定影響關(guān)系的狀況。72、"以下關(guān)于紙幣的描述，說(shuō)法正確的是（）。①紙幣雖然能購(gòu)買一切商品，但它是貨幣符號(hào)，在商品交換中起媒介作用。②國(guó)家可以規(guī)定紙幣的面值，但不能決定紙幣的購(gòu)買力。③紙幣只能執(zhí)行貨幣的部分職能。"

A.①②③

B.②③

C.①③

D.只有①

【答案】：A

【解析】紙幣是由國(guó)家或某些地區(qū)發(fā)行并強(qiáng)制使用的價(jià)值符號(hào)，本身沒(méi)有價(jià)值，在商品交換中起媒介作用，可以用來(lái)購(gòu)買一切商品，所以它是貨幣符號(hào)在商品交換中起媒介作用，該描述正確。國(guó)家有權(quán)發(fā)行紙幣，規(guī)定紙幣的面值，但是紙幣的購(gòu)買力是由市場(chǎng)決定的，國(guó)家不能決定紙幣的購(gòu)買力，此說(shuō)法正確。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣等職能，而紙幣一般只能代表金屬貨幣執(zhí)行流通手段和支付手段的職能，只能執(zhí)行貨幣的部分職能，該表述正確。綜上所述，關(guān)于紙幣的這三項(xiàng)描述均正確。73、關(guān)于宇航員在太空的生活，下列說(shuō)法不正確的是：

A.宇航員可使用特定的加熱器對(duì)食品進(jìn)行加熱

B.宇航員從太空返回地面后，失重狀態(tài)消失，質(zhì)量會(huì)有所增加

C.宇航員應(yīng)睡在固定的睡袋中，以免被氣流推動(dòng)誤碰儀器設(shè)備開(kāi)關(guān)

D.在同一航空器中的宇航員可以直接交談，無(wú)需借助無(wú)線電通訊設(shè)備

【答案】：B

【解析】宇航員在太空用特定加熱器加熱食品可行，睡固定睡袋可防誤碰設(shè)備，同一航空器中能直接交談。而質(zhì)量是物體固有屬性，從太空返回地面，失重狀態(tài)消失但質(zhì)量不變，所以說(shuō)法不正確的是返回后質(zhì)量增加。74、甲因犯盜竊罪被公安機(jī)關(guān)逮捕，在審查期間，甲主動(dòng)交代其曾實(shí)施過(guò)搶劫犯罪。甲交代搶劫案件的行為屬于（）。

A.自首

B.坦白

C.立功

D.悔改表現(xiàn)

【答案】：A"

【解析】該情況屬于自首。自首分為一般自首和特別自首。一般自首是指犯罪以后自動(dòng)投案，如實(shí)供述自己罪行的行為。特別自首是指被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和正在服刑的罪犯，如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行的行為。本題中，甲因盜竊罪被公安機(jī)關(guān)逮捕，在審查期間主動(dòng)交代曾實(shí)施的搶劫犯罪，搶劫犯罪屬于司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行，符合特別自首的條件。坦白是指犯罪分子被動(dòng)歸案之后，如實(shí)供述自己罪行的行為。但坦白交代的是司法機(jī)關(guān)已掌握的罪行，而題干中甲交代的搶劫犯罪是司法機(jī)關(guān)未掌握的，所以不屬于坦白。立功是指犯罪分子揭發(fā)他人犯罪行為，查證屬實(shí)，或者提供重要線索，從而得以偵破其他案件等行為。甲交代的是自己的搶劫犯罪，并非揭發(fā)他人犯罪行為或提供其他案件線索，所以不屬于立功?；诟谋憩F(xiàn)通常指犯罪分子在服刑過(guò)程中，通過(guò)思想改造，對(duì)自己的犯罪行為有深刻的認(rèn)識(shí)和悔悟，表現(xiàn)出積極改造、遵守監(jiān)規(guī)等行為。題干中是甲在審查期間交代罪行，并非服刑過(guò)程中的表現(xiàn)，所以不屬于悔改表現(xiàn)。綜上，甲交代出搶劫案件的行為屬于自首。"75、關(guān)于行政首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的說(shuō)法，正確的有：（）

A.不要求由行政首長(zhǎng)獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任，而是集體承擔(dān)責(zé)任

B.—切重大事務(wù)完全由行政首長(zhǎng)決定

C.是個(gè)人分工負(fù)責(zé)制度的體現(xiàn)

D.是民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)與個(gè)人分工負(fù)責(zé)制相結(jié)合的具體形式

【答案】：D"

【解析】行政首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制是指重大事務(wù)在集體討論的基礎(chǔ)上由行政首長(zhǎng)定奪，具體日常行政事務(wù)由行政首長(zhǎng)決定，行政首長(zhǎng)獨(dú)立承擔(dān)行政責(zé)任的一種行政領(lǐng)導(dǎo)制度。首先，行政首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制要求行政首長(zhǎng)獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任，并非集體承擔(dān)責(zé)任，所以“不要求由行政首長(zhǎng)獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任，而是集體承擔(dān)責(zé)任”的說(shuō)法錯(cuò)誤。其次，重大事務(wù)是在集體討論的基礎(chǔ)上由行政首長(zhǎng)定奪，并非一切重大事務(wù)完全由行政首長(zhǎng)決定，所以“一切重大事務(wù)完全由行政首長(zhǎng)決定”說(shuō)法不準(zhǔn)確。個(gè)人分工負(fù)責(zé)制是指領(lǐng)導(dǎo)班子成員為執(zhí)行集體領(lǐng)導(dǎo)的意志而密切配合，各司其職，各盡其責(zé)，而行政首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制并不等同于個(gè)人分工負(fù)責(zé)制度，所以“是個(gè)人分工負(fù)責(zé)制度的體現(xiàn)”說(shuō)法錯(cuò)誤。行政首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制是民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)與個(gè)人分工負(fù)責(zé)制相結(jié)合的具體形式。既保證了集體的智慧和決策的民主性，又能發(fā)揮行政首長(zhǎng)在日常行政事務(wù)中的主導(dǎo)作用和決策效率，所以“是民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)與個(gè)人分工負(fù)責(zé)制相結(jié)合的具體形式”說(shuō)法正確。"76、2021年5月29日，執(zhí)行我國(guó)空間站貨物運(yùn)輸系統(tǒng)第一次應(yīng)用性飛行任務(wù)的是（）。

A.天舟一號(hào)

B.天舟二號(hào)

C.天問(wèn)一號(hào)

D.嫦娥五號(hào)

【答案】：B

【解析】2021年5月29日20時(shí)55分，搭載