小升初語文必背經(jīng)典古詩詞詳解引言古詩文是中國語文的“活化石”，也是小升初考試的“重點(diǎn)板塊”。無論是詩句默寫（占分5-8分）、字詞解釋（如“緣”“凌”“萋萋”），還是情感把握（如《游子吟》的母愛、《靜夜思》的思鄉(xiāng)）、寫作手法（如《望廬山瀑布》的夸張、《詠鵝》的對偶），古詩文都能全面考查學(xué)生的語文素養(yǎng)。本文選取小升初課標(biāo)必背的15首經(jīng)典古詩詞，按“主題分類+逐篇拆解”的結(jié)構(gòu)，從“原文-注釋-譯文-賞析-考點(diǎn)提示”五個(gè)維度解讀，幫學(xué)生“知其然，更知其所以然”，實(shí)現(xiàn)從“死記硬背”到“活學(xué)活用”的轉(zhuǎn)變。一、山水田園：自然是最好的詩稿山水田園詩是古人對自然的“視覺日記”，也是小學(xué)生接觸古詩文的“入門鑰匙”。這類詩多寫自然景物（山、水、花、鳥）或田園生活（種豆、插秧、牧牛），語言清新，畫面感強(qiáng)，適合培養(yǎng)學(xué)生的“審美感知力”。1.《詠鵝》（唐·駱賓王）：七歲孩童的“動(dòng)物寫生”原文鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。注釋曲項(xiàng)：彎曲的脖子（“曲”讀qū，不要讀成qǔ）；撥：劃動(dòng)（注意“撥”與“拔”的區(qū)別，前者是“用手或工具推動(dòng)”，后者是“抽出”）。譯文鵝呀鵝呀鵝，彎曲著脖子向著天空鳴叫。潔白的羽毛漂浮在碧綠的水面上，紅色的腳掌劃動(dòng)著清澈的波紋。賞析這是駱賓王七歲時(shí)的“即興之作”，以“兒童的眼睛”看世界，充滿童真童趣：聲音開頭：三個(gè)“鵝”字，模擬鵝的叫聲，像兒歌一樣朗朗上口；姿態(tài)傳神：“曲項(xiàng)向天歌”寫出鵝仰頭鳴叫的樣子，仿佛在炫耀自己的歌喉；色彩碰撞：“白毛”與“綠水”、“紅掌”與“清波”形成“白-綠-紅”的三色組合，畫面鮮明如油畫；動(dòng)靜結(jié)合：“浮”是靜態(tài)（羽毛漂在水面），“撥”是動(dòng)態(tài)（腳掌劃水），一動(dòng)一靜，把鵝的可愛模樣寫活了?？键c(diǎn)提示默寫重點(diǎn)：“白毛浮綠水，紅掌撥清波”是高頻默寫句，需注意“浮”（不要寫成“扶”）、“撥”（不要寫成“拔”）。畫面描述：需包含“色彩”（白、綠、紅）、“動(dòng)作”（曲項(xiàng)、歌、浮、撥），如“一群白鵝彎曲著脖子，對著天空鳴叫；潔白的羽毛漂浮在碧綠的水面上，紅色的腳掌劃動(dòng)著清澈的波紋，十分可愛”。修辭手法：前兩句“鵝鵝鵝”是反復(fù)（增強(qiáng)語勢，模擬叫聲）；后兩句“白毛浮綠水，紅掌撥清波”是對偶（“白毛”對“紅掌”，“浮綠水”對“撥清波”）。2.《望廬山瀑布》（唐·李白）：李白的“瀑布狂想曲”原文日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。注釋香爐：指香爐峰（廬山的一座山峰，因形狀像香爐而得名）；紫煙：紫色的煙霧（陽光照射下，云霧呈現(xiàn)紫色）；遙看：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去；三千尺：形容瀑布很長（夸張手法，不是實(shí)指）；銀河：天河（傳說中由星星組成的河）；九天：天空的最高處（古人認(rèn)為天有九重）。譯文太陽照射著香爐峰，升起紫色的煙霧；遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，瀑布像一條白練掛在山前的河川上。瀑布從高處飛速直瀉而下，足足有三千尺長，讓人懷疑是銀河從天上的最高處落了下來。賞析李白是“浪漫主義詩人”，這首詩把瀑布寫得“雄奇、壯麗、充滿想象”：起句寫景：“日照香爐生紫煙”用“紫煙”烘托香爐峰的神秘，像仙境一樣；承句比喻：“遙看瀑布掛前川”把瀑布比作“掛”在山前的“白練”（絲綢），寫出瀑布的靜態(tài)美；轉(zhuǎn)句夸張：“飛流直下三千尺”用“三千尺”夸張瀑布的長度，“飛流”“直下”寫出瀑布的動(dòng)態(tài)美（速度快、力量大）；合句想象：“疑是銀河落九天”把瀑布比作“銀河落下來”，充滿浪漫主義色彩，讓人聯(lián)想到瀑布的磅礴氣勢?？键c(diǎn)提示核心詩句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是全詩的“靈魂句”，?？寄瑢懞唾p析。修辭手法：“三千尺”“銀河落九天”是夸張（突出瀑布的長和高）；“瀑布掛前川”是比喻（把瀑布比作白練）。情感把握：詩人通過描寫廬山瀑布的雄奇，表達(dá)了對大自然的贊美之情。3.《江雪》（唐·柳宗元）：孤獨(dú)的“漁翁之歌”原文千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。注釋絕：消失（沒有）；萬徑：所有的小路；人蹤：人的腳?。粶纾合?；孤舟：孤獨(dú)的小船；蓑笠翁：穿著蓑衣、戴著斗笠的老翁；獨(dú)釣：獨(dú)自釣魚；寒江雪：寒冷的江面上的雪。譯文所有的山上都沒有鳥飛的痕跡，所有的小路上都沒有人的腳印。江面上有一只孤獨(dú)的小船，船上有一位穿著蓑衣、戴著斗笠的老翁，獨(dú)自在寒冷的江面上釣魚。賞析柳宗元被貶到永州（今湖南永州）時(shí)寫了這首詩，詩中的“孤獨(dú)”其實(shí)是他內(nèi)心的寫照：前兩句寫景：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”用“千山”“萬徑”（夸張）寫出環(huán)境的“寂靜、空曠”，“鳥飛絕”“人蹤滅”寫出沒有生機(jī)的樣子，烘托出“孤獨(dú)”的氛圍；后兩句寫人：“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”用“孤舟”“獨(dú)釣”寫出漁翁的“孤獨(dú)”，“蓑笠”（蓑衣、斗笠）寫出漁翁的“堅(jiān)韌”（在寒冷的江面上釣魚）；借景抒情：詩人通過描寫“千山萬徑無鳥無人”的環(huán)境，烘托出漁翁的“孤獨(dú)”，其實(shí)是在表達(dá)自己被貶后的“孤寂”和“不屈”（漁翁獨(dú)自釣魚，象征詩人堅(jiān)持自己的理想）?？键c(diǎn)提示意境分析：詩中的“孤獨(dú)”是重點(diǎn)，需能說出“千山萬徑無鳥無人”的環(huán)境與“孤舟蓑笠翁”的對比（環(huán)境的空曠與漁翁的孤獨(dú)）。字詞理解：“絕”“滅”“孤”“獨(dú)”這四個(gè)詞是“詩眼”，需理解它們的含義（絕：沒有；滅：消失；孤：孤獨(dú)；獨(dú)：獨(dú)自）。情感把握：詩人通過漁翁的形象，表達(dá)了自己被貶后的“孤寂”和“不屈”（堅(jiān)持理想）。二、思鄉(xiāng)懷人：藏在詩里的“親情與友情”思鄉(xiāng)懷人是古詩文的“永恒主題”，也是小升初考試的“高頻考點(diǎn)”（如《靜夜思》的思鄉(xiāng)、《游子吟》的母愛、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的送別）。這類詩多以“月亮、書信、楊柳”為意象，表達(dá)對親人、朋友的思念。1.《靜夜思》（唐·李白）：中國人的“思鄉(xiāng)DNA”原文床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。注釋床：這里指“井欄”（古代井邊的圍欄，不是現(xiàn)在的床）；疑：懷疑；舉頭：抬頭；低頭：低下頭。譯文井欄前的地面上灑滿了明月的光，我懷疑是地上鋪了一層霜。抬頭望著天上的明月，低下頭想起了遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)。賞析這首詩是“思鄉(xiāng)詩的典范”，語言簡單卻“直擊人心”：起句寫景：“床前明月光”用“明月光”引出思鄉(xiāng)之情（月亮是古代思鄉(xiāng)的典型意象）；承句錯(cuò)覺：“疑是地上霜”把“明月光”比作“霜”，“霜”是寒冷的，暗示詩人的孤獨(dú)；轉(zhuǎn)句抬頭：“舉頭望明月”寫出詩人對月亮的凝視（月亮是“故鄉(xiāng)的象征”）；合句低頭：“低頭思故鄉(xiāng)”用“低頭”的動(dòng)作，寫出詩人的“思念之深”（低頭是沉思的樣子）?？键c(diǎn)提示必背詩句：全詩都是高頻默寫句，需注意“床”（井欄）的解釋（不要誤解為“睡覺的床”）。意象分析：“明月”是“思鄉(xiāng)的意象”（如“海上生明月，天涯共此時(shí)”），需能說出“明月”與“思鄉(xiāng)”的關(guān)系。情感把握：詩人通過“明月光”“霜”“望明月”“思故鄉(xiāng)”等意象，表達(dá)了對故鄉(xiāng)的思念之情。2.《游子吟》（唐·孟郊）：母愛的“千古絕唱”原文慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉？注釋游子：出門在外的人（這里指孟郊自己）；臨行：將要出發(fā)的時(shí)候；密密縫：縫得很細(xì)密（怕衣服破了，游子沒人補(bǔ)）；意恐：擔(dān)心；遲遲歸：回來得晚；寸草心：小草的心意（比喻游子的孝心）；三春暉：春天的陽光（比喻母愛的溫暖）。譯文慈母手里拿著針線，給出門在外的兒子縫衣服。將要出發(fā)的時(shí)候，母親縫得很細(xì)密，擔(dān)心兒子回來得晚，衣服會(huì)破。誰說小草的心意，能報(bào)答春天陽光的溫暖呢？（意思是：游子的孝心，怎么能報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩呢？）賞析這首詩是“母愛詩的巔峰”，用“小事”寫“大愛”：起句點(diǎn)題：“慈母手中線，游子身上衣”用“線”和“衣”連接母親和游子，寫出母子之間的牽掛；承句細(xì)節(jié)：“臨行密密縫，意恐遲遲歸”是“細(xì)節(jié)描寫”（母親縫衣服的動(dòng)作），“密密縫”寫出母親的“細(xì)心”（怕衣服破了），“意恐遲遲歸”寫出母親的“擔(dān)心”（怕兒子回來得晚，衣服不夠穿）；轉(zhuǎn)句比喻：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”用“寸草”比喻“游子的孝心”，用“三春暉”比喻“母愛的溫暖”，反問句（“誰言”）加強(qiáng)了語氣，寫出“母愛是無私的，游子的孝心永遠(yuǎn)報(bào)答不了母親的養(yǎng)育之恩”?？键c(diǎn)提示核心詩句：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”是全詩的“靈魂句”，常考默寫和賞析（如“寸草心”“三春暉”的比喻義）。細(xì)節(jié)描寫：“密密縫”是“動(dòng)作細(xì)節(jié)”，需能說出這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)了母親的“細(xì)心”和“愛”（怕兒子衣服破了，沒人補(bǔ)）。情感把握：詩人通過“縫衣服”的細(xì)節(jié)，表達(dá)了對母親的贊美和感激之情（“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”是對母愛的歌頌）。3.《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》（唐·李白）：送別的“詩意儀式”原文故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。注釋故人：老朋友（這里指孟浩然）；西辭：向西辭別（黃鶴樓在武漢，揚(yáng)州在武漢的東邊，所以孟浩然向西辭別黃鶴樓，去揚(yáng)州）；煙花：形容春天的景物（如桃花、杏花等）像煙霧一樣美麗；下：順流而下（長江從武漢到揚(yáng)州是向東流，所以用“下”）；孤帆：孤獨(dú)的船帆；碧空盡：消失在碧藍(lán)的天空盡頭；唯見：只看見；天際流：流向天空的盡頭（形容長江很長）。譯文老朋友孟浩然向西辭別黃鶴樓，在煙花爛漫的三月去揚(yáng)州。孤獨(dú)的船帆遠(yuǎn)影消失在碧藍(lán)的天空盡頭，只看見長江水向天空的盡頭流去。賞析這是李白送別孟浩然的詩，用“場景描寫”寫出“送別之深情”：起句點(diǎn)題：“故人西辭黃鶴樓”寫出送別的地點(diǎn)（黃鶴樓）和人物（孟浩然）；承句寫景：“煙花三月下?lián)P州”用“煙花三月”形容春天的美麗（桃花、杏花盛開），“下?lián)P州”寫出孟浩然的行程（順流而下）；轉(zhuǎn)句寫離：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”寫出船帆逐漸消失在天空盡頭的樣子（“孤帆”暗示詩人的孤獨(dú)）；合句抒情：“唯見長江天際流”用“長江流”比喻“思念之深”（長江水永遠(yuǎn)流不盡，詩人的思念也永遠(yuǎn)不會(huì)停止）?？键c(diǎn)提示高頻詩句：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”是送別詩的“經(jīng)典句”，?？寄瑢懞唾p析。場景描寫：需能說出“煙花三月”的景物（桃花、杏花盛開）和“孤帆遠(yuǎn)影”的畫面（船帆逐漸消失在天空盡頭）。情感把握：詩人通過送別場景的描寫，表達(dá)了對老朋友孟浩然的思念之情。三、童真童趣：孩子的“詩與遠(yuǎn)方”童真童趣詩是“兒童的視角”寫兒童的生活，充滿“天真、可愛、有趣”。這類詩多寫兒童的“游戲”（如撐船、捕蟬、放風(fēng)箏）、“好奇”（如問月亮、看螞蟻），語言簡單，畫面生動(dòng)，適合培養(yǎng)學(xué)生的“觀察力”和“想象力”。1.《池上》（唐·白居易）：小娃的“偷蓮記”原文小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。注釋小娃：小娃娃（兒童）；撐：劃（船）；小艇：小船；偷采：偷偷地采摘（不是“偷東西”，是孩子的調(diào)皮）；不解：不知道；藏蹤跡：隱藏自己的行蹤；浮萍：一種水生植物（葉子浮在水面上）；一道開：指浮萍被船劃開的痕跡（像一條路）。譯文小娃娃劃著小船，偷偷地采摘白蓮回來。他不知道隱藏自己的行蹤，浮萍被船劃開了一道痕跡（順著痕跡就能找到他）。賞析這首詩用“兒童的調(diào)皮”寫“童真童趣”：起句寫動(dòng)作：“小娃撐小艇”寫出小娃娃劃小船的樣子（充滿活力）；承句寫目的：“偷采白蓮回”寫出小娃娃的“調(diào)皮”（偷偷采摘白蓮，覺得好玩）；轉(zhuǎn)句寫“露餡”：“不解藏蹤跡”寫出小娃娃的“天真”（不知道要隱藏自己的行蹤）；合句寫痕跡：“浮萍一道開”寫出小娃娃的“粗心”（順著浮萍的痕跡就能找到他）?？键c(diǎn)提示細(xì)節(jié)描寫：“偷采”（調(diào)皮）、“不解藏蹤跡”（天真）、“浮萍一道開”（粗心）是詩中的“關(guān)鍵細(xì)節(jié)”，需能說出這些細(xì)節(jié)表現(xiàn)了小娃娃的“童真童趣”。畫面描述：需包含“小娃撐船”“偷采白蓮”“浮萍開痕”等元素，如“小娃娃劃著小船，偷偷地采摘白蓮回來；他不知道隱藏自己的行蹤，浮萍被船劃開了一道痕跡，順著痕跡就能找到他”。情感把握：詩人通過描寫小娃娃的調(diào)皮，表達(dá)了對兒童天真可愛的贊美之情。2.《所見》（清·袁枚）：牧童的“捕蟬瞬間”原文牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。注釋牧童：放牛的孩子；騎黃牛：騎在黃牛背上；振：震動(dòng)（形容歌聲很大）；林樾：樹林的陰涼處（樾：樹蔭）；意欲：想要；捕：捕捉；鳴蟬：叫著的蟬；忽然：突然；閉口立：閉上嘴巴，站在那里（不敢動(dòng)）。譯文牧童騎在黃牛背上，歌聲震動(dòng)了樹林的陰涼處。他想要捕捉正在叫著的蟬，突然閉上嘴巴，站在那里（不敢動(dòng)）。賞析這首詩用“瞬間的動(dòng)作”寫“兒童的專注”：起句寫狀態(tài)：“牧童騎黃牛”寫出牧童的“悠閑”（騎在黃牛背上）；承句寫聲音：“歌聲振林樾”寫出牧童的“快樂”（歌聲很大，震動(dòng)了樹林）；轉(zhuǎn)句寫意圖：“意欲捕鳴蟬”寫出牧童的“好奇”（想要捕捉蟬）；合句寫瞬間：“忽然閉口立”寫出牧童的“專注”（為了不嚇跑蟬，突然閉上嘴巴，站在那里不敢動(dòng)）。考點(diǎn)提示關(guān)鍵細(xì)節(jié)：“忽然閉口立”是詩中的“神來之筆”，需能說出這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)了牧童的“專注”（想要捕捉蟬，所以不敢動(dòng)）。畫面描述：需包含“牧童騎牛”“歌聲振林”“意欲捕蟬”“閉口立”等元素，如“牧童騎在黃牛背上，歌聲震動(dòng)了樹林的陰涼處；他想要捕捉正在叫著的蟬，突然閉上嘴巴，站在那里不敢動(dòng)”。情感把握：詩人通過描寫牧童的“捕蟬瞬間”，表達(dá)了對兒童天真可愛、專注認(rèn)真的贊美之情。四、哲理詩：藏在詩里的“人生智慧”哲理詩是“用詩寫道理”，這類詩多以“自然景物”（如廬山、梅花、流水）為喻，表達(dá)對人生、社會(huì)的思考。小升初必背的哲理詩多為“簡單易懂”的，如《題西林壁》《登鸛雀樓》《游山西村》。1.《題西林壁》（宋·蘇軾）：看問題的“智慧”原文橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。注釋題：書寫（這里指寫詩）；西林壁：西林寺的墻壁（西林寺是廬山的一座寺廟）；橫看：從正面看；側(cè)：從側(cè)面看；嶺：山脈；峰：山峰；遠(yuǎn)近高低：從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看；不識(shí)：不認(rèn)識(shí)；真面目：真實(shí)的樣子；只緣：只因?yàn)椋淮松剑哼@座山（指廬山）。譯文從正面看，廬山是連綿的山嶺；從側(cè)面看，廬山是高聳的山峰；從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看，廬山的樣子都不相同。之所以不認(rèn)識(shí)廬山的真實(shí)樣子，只因?yàn)樽约荷硖庍@座山中。賞析這首詩用“廬山的樣子”講“看問題的道理”：起句寫觀察角度：“橫看成嶺側(cè)成峰”寫出從不同角度看廬山，樣子不同；承句擴(kuò)展角度：“遠(yuǎn)近高低各不同”寫出從“遠(yuǎn)近高低”不同的位置看，廬山的樣子也不同；轉(zhuǎn)句提出問題：“不識(shí)廬山真面目”寫出“為什么不認(rèn)識(shí)廬山的真實(shí)樣子”；合句回答問題：“只緣身在此山中”寫出“因?yàn)樽约荷硖幧街?，所以看不到全貌”?？键c(diǎn)提示核心哲理：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”是全詩的“哲理句”，意思是“當(dāng)我們身處事物之中時(shí)，往往看不到事物的全貌，需要跳出局外，從不同的角度看問題”。修辭手法：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”是對偶（“橫看”對“側(cè)看”，“成嶺”對“成峰”；“遠(yuǎn)近”對“高低”，“各不同”對“各不同”）。生活應(yīng)用：這首詩的哲理可以應(yīng)用在“生活中看問題”（如“評(píng)價(jià)一個(gè)人，要從不同的角度看，不能只看一面”）、“學(xué)習(xí)中思考問題”（如“做數(shù)學(xué)題，要從不同的方法思考，不能只用一種方法”）。2.《登鸛雀樓》（唐·王之渙）：向上的“力量”原文白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。注釋鸛雀樓：古代的一座高樓（位于今山西永濟(jì)，因鸛雀經(jīng)常棲息而得名）；白日：太陽；依山盡：順著山落下去（盡：消失）；黃河：中國的母親河（流經(jīng)山西、陜西等省，注入渤海）；入海流：流入大海；欲：想要；窮：盡（這里指“看到盡頭”）；千里目：能看到千里遠(yuǎn)的眼睛（形容視力好）；更上：再上（更：再）；一層樓：一層樓梯（這里指“更高的樓層”）。譯文太陽順著山落下去，黃河流入大海。想要看到千里遠(yuǎn)的景色，就要再上一層更高的樓層。賞析這首詩用“自然景物”講“進(jìn)取的道理”：起句寫景：“白日依山盡”寫出太陽落山的樣子（時(shí)間晚了）；承句寫景：“黃河入海流”寫出黃河流入大海的樣子（空間遠(yuǎn)了）；轉(zhuǎn)句寫愿望：“欲窮千里目”寫出想要看到更遠(yuǎn)景色的愿望；合句寫方法：“更上一層樓”寫出實(shí)現(xiàn)愿望的方法（再上一層樓）?？键c(diǎn)提示核心哲理：“欲窮千里目，更上一層樓”是全詩的“哲理句”，意思是“想要取得更大的成就，就要付出更多的努力（或“站得更高，看得更遠(yuǎn)”）”。情感把握：詩人通過描寫“登