2025年樂昌市白石鎮(zhèn)招聘上黃村基層公共服務(wù)站系統(tǒng)操作員（1人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(80題)1、中國(guó)古代社會(huì)注重宗法制度，在古代的家族家庭里，非正妻所生的長(zhǎng)子，取名應(yīng)使用（）。

A.伯

B.仲

C.孟

D.季

【答案】：C

【解析】在中國(guó)古代的宗法文化里，在家族家庭中對(duì)兄弟的排行有著特定稱謂。“孟”常用于非正妻所生長(zhǎng)子之名，“伯”一般是正妻所生長(zhǎng)子的稱謂，“仲”代表兄弟排行第二，“季”通常指兄弟中排行最小的。所以古代家族家庭中，非正妻所生的長(zhǎng)子，取名應(yīng)用孟。2、下列公文發(fā)文字號(hào)正確的是（）。

A.贛府發(fā){2020}01號(hào)

B.贛府發(fā)(2020)第1號(hào)

C.贛府發(fā)〔2020〕1號(hào)

D.贛府發(fā)(2020)第01號(hào)

【答案】：C"

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成，年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)“〔〕”括入，發(fā)文順序號(hào)不加“第”字，不編虛位（即1不編為01）。選項(xiàng)中的“贛府發(fā)”屬于發(fā)文機(jī)關(guān)代字，年份應(yīng)使用六角括號(hào)“〔〕”括入，發(fā)文順序號(hào)不編虛位且不加“第”字，符合這些規(guī)則的是“贛府發(fā)〔2020〕1號(hào)”。"3、健康權(quán)是公民保護(hù)自身身體各器官、機(jī)能安全的權(quán)利，它是以（）為前提和基礎(chǔ)的人格權(quán)。

A.身體權(quán)

B.生命權(quán)

C.隱私權(quán)

D.名譽(yù)權(quán)

【答案】：B"

【解析】健康權(quán)是公民保護(hù)自己身體各器官、機(jī)能安全的權(quán)利。生命權(quán)是自然人維持生命和維護(hù)生命安全利益的權(quán)利，生命是自然人享有其他民事權(quán)利的前提和基礎(chǔ)，沒有生命，健康權(quán)便無從談起，所以健康權(quán)是以生命權(quán)為前提和基礎(chǔ)的人格權(quán)。身體權(quán)主要指自然人對(duì)其肢體、器官和其他組織的完整依法享有的權(quán)利，更側(cè)重于身體組織的完整性，并非健康權(quán)的基礎(chǔ)前提。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)，與健康權(quán)前提基礎(chǔ)無關(guān)。名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)，也不是健康權(quán)的前提和基礎(chǔ)。"4、下列關(guān)于水垢的說法，不正確的是（）。

A.俗稱“水銹、水堿”

B.指硬水煮沸后所含礦質(zhì)附著在容器內(nèi)逐漸形成的白色塊狀或粉末狀的物質(zhì)

C.水垢的導(dǎo)熱能力很好

D.按化學(xué)成分分類，可分為碳酸鹽水垢、硫酸鹽水垢和混合水垢等

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)水垢相關(guān)知識(shí)的了解。水垢俗稱“水銹、水堿”，它是硬水煮沸后所含礦質(zhì)附著在容器內(nèi)逐漸形成的白色塊狀或粉末狀的物質(zhì)，按化學(xué)成分分類，可分為碳酸鹽水垢、硫酸鹽水垢和混合水垢等。而水垢的導(dǎo)熱能力很差，附著在容器壁上會(huì)影響熱傳遞效率，造成能源浪費(fèi)等問題。所以該項(xiàng)說法錯(cuò)誤，此題應(yīng)選擇導(dǎo)熱能力很好這一錯(cuò)誤描述所對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"5、"減薪、批評(píng)和降級(jí)都屬于（）措施。注：這里將“行為”改為“措施”，在公務(wù)員考試相關(guān)語境里“措施”也是常用規(guī)范用語，并且改寫后不影響題目干擾性和答案準(zhǔn)確性。"

A.正強(qiáng)化

B.負(fù)強(qiáng)化

C.懲罰

D.忽視

【答案】：C

【解析】正強(qiáng)化是通過給予愉快刺激來增加行為發(fā)生的頻率；負(fù)強(qiáng)化是通過撤銷厭惡刺激來增加行為發(fā)生的頻率；懲罰是通過呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷愉快刺激來減少行為發(fā)生的頻率，減薪、批評(píng)和降級(jí)都屬于呈現(xiàn)了令人不愉快的結(jié)果，目的是減少某種行為，屬于懲罰；忽視是對(duì)某種行為不給予關(guān)注，使其自然減少。所以減薪、批評(píng)和降級(jí)都屬于懲罰行為。6、在以貨幣作為媒介的商品交換過程中，價(jià)值的表現(xiàn)形式是（）。

A.交換價(jià)值

B.使用價(jià)值

C.貨幣

D.價(jià)格

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)商品交換中各價(jià)值表現(xiàn)形式的概念來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。在商品交換過程中，價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)。交換價(jià)值是一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的比例或關(guān)系，它體現(xiàn)的是商品之間交換的關(guān)系，并非價(jià)值的直接表現(xiàn)形式。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性，它與價(jià)值不同，使用價(jià)值反映的是商品的自然屬性，而不是價(jià)值的表現(xiàn)形式。貨幣是從商品中分離出來固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，它是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是價(jià)值形式發(fā)展的結(jié)果，但它本身并不是價(jià)值的表現(xiàn)形式。價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)形式。在以貨幣為媒介的商品交換中，商品的價(jià)值通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來，這個(gè)貨幣數(shù)量就是價(jià)格。所以，在以貨幣為媒介的商品交換中，價(jià)值的表現(xiàn)形式是價(jià)格。綜上，正確答案為價(jià)格。"7、《十三經(jīng)》是南宋時(shí)期形成的十三部儒家經(jīng)典，以下哪一部不屬于《十三經(jīng)》（）。

A.《尚書》

B.《莊子》

C.《周禮》

D.《儀禮》

【答案】：B

【解析】《十三經(jīng)》是南宋形成的十三部儒家經(jīng)典，分別是《詩經(jīng)》《尚書》《周禮》《儀禮》《禮記》《易經(jīng)》《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》《論語》《爾雅》《孝經(jīng)》《孟子》?！渡袝肥俏覈?guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編，屬于《十三經(jīng)》；《周禮》記載了先秦時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗、禮法等諸多方面的內(nèi)容，屬于《十三經(jīng)》；《儀禮》是中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的禮制匯編，屬于《十三經(jīng)》。而《莊子》是道家學(xué)派的經(jīng)典著作，非儒家經(jīng)典，不屬于《十三經(jīng)》。所以正確答案為《莊子》。8、在我國(guó)，享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的人是（）。

A.全體公民

B.18周歲以上公民

C.年滿18周歲、享有政治權(quán)利的公民

D.全體人民

【答案】：C"

【解析】選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的政治權(quán)利之一。我國(guó)《憲法》第三十四條明確規(guī)定，中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?！叭w公民”這一表述不準(zhǔn)確，因?yàn)楣裰邪宋礉M18周歲以及被依法剝奪政治權(quán)利的人，他們不享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)?！?8周歲以上公民”的說法不完整，沒有排除依照法律被剝奪政治權(quán)利的人，這類人同樣不具備選舉權(quán)和被選舉權(quán)?！叭w人民”的概念也不符合要求，人民和公民是不同的概念，公民是法律概念，人民是政治概念，且選舉權(quán)和被選舉權(quán)是針對(duì)符合條件的公民而言。所以，在我國(guó)享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的人是年滿18周歲、享有政治權(quán)利的公民。"9、商品的最本質(zhì)因素是（）。

A.使用價(jià)值

B.價(jià)值

C.交換價(jià)值

D.剩余價(jià)值

【答案】：B

【解析】該題考查商品的本質(zhì)因素相關(guān)知識(shí)。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性，它是商品的自然屬性，不同商品的使用價(jià)值在質(zhì)上是不同的，在量上不能比較。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)，它是商品的社會(huì)屬性，體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間相互比較勞動(dòng)耗費(fèi)量和交換勞動(dòng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。價(jià)值是商品所特有的本質(zhì)屬性和社會(huì)屬性，是商品最本質(zhì)的因素。交換價(jià)值表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例。交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式，價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)。剩余價(jià)值是雇傭工人所創(chuàng)造的并被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的那部分價(jià)值。它是資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動(dòng)機(jī)。所以商品的最本質(zhì)因素是價(jià)值。10、馬克思曾指出：“生產(chǎn)就單方面而言也受其他要素的決定。例如，當(dāng)市場(chǎng)擴(kuò)張，也就是交換范圍擴(kuò)大時(shí)，生產(chǎn)規(guī)模會(huì)相應(yīng)增大。最后，消費(fèi)需求對(duì)生產(chǎn)起著決定性作用?！边@段話表明（）。

A.生產(chǎn)決定消費(fèi)

B.消費(fèi)決定生產(chǎn)

C.消費(fèi)積極地反作用于生產(chǎn)

D.生產(chǎn)反作用于消費(fèi)

【答案】：C

【解析】題干中馬克思的話強(qiáng)調(diào)當(dāng)市場(chǎng)擴(kuò)大、交換范圍擴(kuò)大時(shí)生產(chǎn)規(guī)模增大，且消費(fèi)需求決定著生產(chǎn)。生產(chǎn)決定消費(fèi)強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)為消費(fèi)提供對(duì)象、決定消費(fèi)的方式等，題干重點(diǎn)不在此，并非強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)的決定作用；消費(fèi)決定生產(chǎn)這種說法錯(cuò)誤，生產(chǎn)是社會(huì)再生產(chǎn)過程的首要環(huán)節(jié)，對(duì)消費(fèi)起著決定作用，消費(fèi)不能決定生產(chǎn)；消費(fèi)積極地反作用于生產(chǎn)，當(dāng)消費(fèi)市場(chǎng)擴(kuò)大、消費(fèi)需求增長(zhǎng)時(shí)，會(huì)促使生產(chǎn)規(guī)模增大，符合題干中消費(fèi)需求對(duì)生產(chǎn)的影響，體現(xiàn)了消費(fèi)反作用于生產(chǎn)；生產(chǎn)反作用于消費(fèi)表述錯(cuò)誤，是消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。所以這段話表明消費(fèi)積極地反作用于生產(chǎn)。11、根據(jù)馬斯洛需要層次理論，下列哪一類人員的主導(dǎo)需要是安全需要：

A.總經(jīng)理

B.失業(yè)人員

C.剛剛參加工作的大學(xué)生

D.工廠的一線操作工人

【答案】：D

【解析】馬斯洛需要層次理論中，安全需求為較基礎(chǔ)需求。工廠一線操作工人面臨設(shè)備、環(huán)境等安全風(fēng)險(xiǎn)，其主導(dǎo)需求多是安全需求?？偨?jīng)理、失業(yè)人員和初入職場(chǎng)大學(xué)生需求各有側(cè)重。12、公文若需同時(shí)標(biāo)注秘密等級(jí)和保密期限，秘密等級(jí)和保密期限之間（）隔開。

A.用“★”

B.用“※”

C.用“●”

D.空1字

【答案】：A

【解析】在公文中，如需同時(shí)標(biāo)識(shí)秘密等級(jí)和保密期限，按照規(guī)定，秘密等級(jí)和保密期限之間要用“★”隔開。其他符號(hào)“※”“●”都不符合規(guī)范，空1字也不是正確的表示方式。13、我國(guó)對(duì)農(nóng)村低收入人口全面實(shí)施扶貧政策，下列對(duì)該政策理解不正確的觀點(diǎn)是（）。

A.農(nóng)村絕對(duì)貧困人口和低收入人口不再區(qū)別對(duì)待

B.國(guó)家綜合實(shí)力提高，惠及更多農(nóng)民，提高扶貧標(biāo)準(zhǔn)

C.有利于提高貧困人口的自我發(fā)展能力

D.不再實(shí)行農(nóng)村最低生活保障制度

【答案】：D"

【解析】我國(guó)對(duì)農(nóng)村低收入人口全面實(shí)施扶貧政策有著重要的意義和內(nèi)涵。扶貧政策的實(shí)施是基于國(guó)家綜合實(shí)力的提升，能夠惠及更多農(nóng)民，提高扶貧標(biāo)準(zhǔn)，這有助于為農(nóng)村貧困群體提供更多資源和支持，讓他們有更好的條件改善生活，所以該項(xiàng)觀點(diǎn)是正確的。同時(shí)，扶貧政策注重激發(fā)貧困人口的內(nèi)生動(dòng)力，通過提供培訓(xùn)、就業(yè)機(jī)會(huì)等多種方式，有利于提高貧困人口的自我發(fā)展能力，讓他們能夠依靠自身力量實(shí)現(xiàn)脫貧致富，此觀點(diǎn)也正確。而在扶貧工作中，將農(nóng)村絕對(duì)貧困人口和低收入人口統(tǒng)籌納入扶貧政策體系進(jìn)行幫扶，在一定程度上不再進(jìn)行嚴(yán)格區(qū)分對(duì)待，更精準(zhǔn)地實(shí)施幫扶舉措，該觀點(diǎn)同樣正確。但是，農(nóng)村最低生活保障制度是我國(guó)社會(huì)保障體系的重要組成部分，是保障農(nóng)村困難群眾基本生活的一項(xiàng)基礎(chǔ)性制度，對(duì)于那些無法依靠自身能力實(shí)現(xiàn)脫貧的困難群眾起到兜底保障作用。即使實(shí)施扶貧政策，也會(huì)繼續(xù)實(shí)行農(nóng)村最低生活保障制度，二者相互配合、相互補(bǔ)充，共同助力農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困群眾脫貧致富。所以不再實(shí)行農(nóng)村最低生活保障制度的觀點(diǎn)是不正確的。"14、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是一種（）。

A.保護(hù)型經(jīng)濟(jì)

B.競(jìng)爭(zhēng)型經(jīng)濟(jì)

C.壟斷型經(jīng)濟(jì)

D.封閉型經(jīng)濟(jì)

【答案】：B"

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是指通過市場(chǎng)機(jī)制來配置資源的一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，各個(gè)市場(chǎng)主體為了實(shí)現(xiàn)自身利益最大化，會(huì)在市場(chǎng)上展開激烈的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)促使企業(yè)不斷改進(jìn)技術(shù)、提高管理水平、降低生產(chǎn)成本、提高產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)水平，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步，所以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上是一種競(jìng)爭(zhēng)型經(jīng)濟(jì)。而保護(hù)型經(jīng)濟(jì)通常是指為了保護(hù)本國(guó)特定產(chǎn)業(yè)而采取限制競(jìng)爭(zhēng)的措施，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通過競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)資源有效配置的本質(zhì)不符。壟斷型經(jīng)濟(jì)是指市場(chǎng)被少數(shù)企業(yè)或組織所控制，限制了競(jìng)爭(zhēng)，這與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制相悖。封閉型經(jīng)濟(jì)是一種自給自足、較少與外部進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流的經(jīng)濟(jì)模式，也不符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開放性和競(jìng)爭(zhēng)性的特點(diǎn)。"15、根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定，下列屬于民族自治地方的選項(xiàng)是（）。

A.廣西壯族自治區(qū)、長(zhǎng)白朝鮮族自治縣、靠山滿族鄉(xiāng)

B.湘西士家族苗族自治州、青龍滿族自治縣、敖魯古雅鄂溫克鄉(xiāng)

C.內(nèi)蒙古自治區(qū)、涼山彝族自治州、大廠回族自治縣

D.寧夏回族自治區(qū)、恩施土家族苗族自治州、涼水朝鮮族鄉(xiāng)

【答案】：C"

【解析】民族自治地方是建立在實(shí)行民族區(qū)域自治地方的具有自治權(quán)利和地位的地方行政單位。根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，我國(guó)的民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級(jí)，不包括民族鄉(xiāng)。第一組選項(xiàng)中“靠山滿族鄉(xiāng)”屬于民族鄉(xiāng)，并非民族自治地方。第二組選項(xiàng)中“敖魯古雅鄂溫克鄉(xiāng)”屬于民族鄉(xiāng)，不屬于民族自治地方。第三組選項(xiàng)中內(nèi)蒙古自治區(qū)屬于自治區(qū)，涼山彝族自治州屬于自治州，大廠回族自治縣屬于自治縣，均為民族自治地方。第四組選項(xiàng)中“涼水朝鮮族鄉(xiāng)”屬于民族鄉(xiāng)，不是民族自治地方。綜上，正確選項(xiàng)體現(xiàn)為包含自治區(qū)、自治州、自治縣，且不包含民族鄉(xiāng)的一組。"16、（）猿人已掌握人工取火技術(shù)。

A.元謀

B.藍(lán)田

C.巫山

D.北京

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)不同猿人掌握人工取火技能情況的了解。元謀猿人生活在距今約170萬年前，是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類，他們還不懂得人工取火。藍(lán)田猿人大約生活在距今115萬-70萬年前，處于舊石器時(shí)代早期，也尚未掌握人工取火的技術(shù)。巫山猿人生活在距今約201-204萬年前，是亞洲發(fā)現(xiàn)的最早的人類化石之一，同樣沒有證據(jù)表明其懂得人工取火。北京猿人生活在距今約70萬-20萬年前，他們已經(jīng)學(xué)會(huì)使用天然火，還會(huì)保存火種，并且在長(zhǎng)期的實(shí)踐中掌握了人工取火的技術(shù)。綜上，懂得人工取火的猿人是北京猿人。"17、關(guān)于公文標(biāo)題，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A.完整規(guī)范公文應(yīng)包括發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種三個(gè)要素

B.標(biāo)題應(yīng)位于公文的主體部分

C.發(fā)文機(jī)關(guān)名稱可用全稱或規(guī)范化簡(jiǎn)稱

D.發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和文種有時(shí)可省略，但事由不得省略

【答案】：D

【解析】完整規(guī)范的公文標(biāo)題通常包括發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種三個(gè)要素，發(fā)文機(jī)關(guān)名稱可以使用全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱，所以這兩方面的說法是正確的。公文的主體部分包含標(biāo)題等要素，因此標(biāo)題位于公文主體部分的說法也正確。而在公文標(biāo)題中，事由有時(shí)是可以省略的，比如一些公告、通告等文種，在特定情況下發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和事由都可省略，只保留文種，所以“發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和文種有時(shí)可省略，但事由不得省略”這一說法錯(cuò)誤。18、經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，稀缺是人類面對(duì)的永恒話題。經(jīng)濟(jì)學(xué)講的“稀缺”指的是（）。

A.人生有限，人類可利用的資源是有限的

B.任何資源都不是取之不盡用之不竭的

C.相對(duì)于人的無窮欲望而言，資源總是有限的

D.受技術(shù)條件的限制，總有一些資源是無法提供的

【答案】：C"

【解析】經(jīng)濟(jì)學(xué)中“稀缺”的概念是基于人的欲望與資源之間的關(guān)系。人的欲望具有無限性，而社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源是有限的，稀缺性就是指相對(duì)于人類無限增長(zhǎng)的需求而言，在一定時(shí)間與空間范圍內(nèi)資源總是有限的，資源總是難以滿足人類的欲望。人生有限，人類可利用的資源是有限的，這種表述沒有突出與人類欲望的對(duì)比關(guān)系，不能準(zhǔn)確體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)中“稀缺”的本質(zhì)。任何資源都不是取之不盡用之不竭的，僅僅強(qiáng)調(diào)了資源本身的有限性，沒有聯(lián)系到人類欲望這一關(guān)鍵因素。受技術(shù)條件的限制，總有一些資源是無法提供的，這側(cè)重于技術(shù)對(duì)資源獲取的限制，并非經(jīng)濟(jì)學(xué)“稀缺”概念的核心內(nèi)涵。綜上所述，正確理解經(jīng)濟(jì)學(xué)中“稀缺”應(yīng)是相對(duì)于人的無窮欲望而言，資源總是有限的。"19、下列選項(xiàng)中，不屬于公告和通告共同特點(diǎn)的是（）。

A.公布的公開性

B.事項(xiàng)的重要性

C.操作的嚴(yán)肅性

D.內(nèi)容的指導(dǎo)性

【答案】：D

【解析】公告和通告都具有公布的公開性，二者都是向社會(huì)公眾公開發(fā)布的，以讓大眾知曉相關(guān)信息；也都要求操作的嚴(yán)肅性，在撰寫和發(fā)布過程中都需要遵循一定的規(guī)范和程序。而公告通常是適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)事項(xiàng)的重要性。通告則是在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng)，更側(cè)重于普遍告知和遵守，并非強(qiáng)調(diào)事項(xiàng)的重要性。內(nèi)容的指導(dǎo)性一般是針對(duì)有指導(dǎo)意義的文件而言，公告和通告主要是告知信息，不具有明顯的內(nèi)容指導(dǎo)性。所以不屬于公告和通告共同特點(diǎn)的是內(nèi)容的指導(dǎo)性。20、現(xiàn)將某文件轉(zhuǎn)發(fā)給你們，請(qǐng)遵照?qǐng)?zhí)行。該表述通常是在（）中使用。

A.公告

B.通知

C.意見

D.指示

【答案】：B

【解析】“現(xiàn)將……轉(zhuǎn)發(fā)給你們，請(qǐng)遵照?qǐng)?zhí)行”這種表述通常用于通知。通知是適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文的公文文種，其特點(diǎn)是有明確的要求和指令性，符合“轉(zhuǎn)發(fā)并要求遵照?qǐng)?zhí)行”的表述特點(diǎn)。而公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，重點(diǎn)在于告知公眾；意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法，主要是提供參考性的建議；指示一般是上級(jí)對(duì)下級(jí)指導(dǎo)、布置工作，現(xiàn)在指示已不列為法定公文文種，且表述風(fēng)格相對(duì)比較正式和嚴(yán)肅，與該句表述不太符合。所以答案是通知。21、公文發(fā)文字號(hào)的作用在于，為公文的登記、（）、統(tǒng)計(jì)、（）、檢索和引用提供重要依據(jù)與專指性代號(hào)。

A.分類存檔

B.擬制編排

C.商洽詢問

D.批復(fù)請(qǐng)批

【答案】：A"

【解析】本題考查公文發(fā)文字號(hào)的作用。公文發(fā)文字號(hào)是發(fā)文機(jī)關(guān)在某一年度內(nèi)所發(fā)各種不同文件總數(shù)的順序編號(hào)，它具有為公文的登記、分類、統(tǒng)計(jì)、存檔、檢索和引用提供重要的依據(jù)和專指性代號(hào)的作用?！胺诸悺笔菍⒐陌凑找欢ǖ臉?biāo)準(zhǔn)進(jìn)行區(qū)分，便于管理和查找；“存檔”則是把處理完畢的公文保存起來，以備后續(xù)查閱等，發(fā)文字號(hào)能為這兩個(gè)環(huán)節(jié)提供準(zhǔn)確的標(biāo)識(shí)和依據(jù)。而“擬制”是公文形成的過程，主要是起草、審核等環(huán)節(jié)；“編排”通常指公文格式的編排；“商洽”和“詢問”多用于公文的行文目的和內(nèi)容；“批復(fù)”和“請(qǐng)批”是公文的文種及行文方向相關(guān)內(nèi)容，這些都不是發(fā)文字號(hào)直接起到作用的環(huán)節(jié)。所以應(yīng)填入“分類”“存檔”。"22、我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的主要原因不包括（）。

A.解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的客觀需要

B.改革開放的必然結(jié)果

C.擴(kuò)大開放、參與國(guó)際分工協(xié)作的內(nèi)在要求

D.統(tǒng)領(lǐng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)向的命運(yùn)選擇

【答案】：D"

【解析】我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是基于多方面重要原因。解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是客觀需要，因?yàn)閭鹘y(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在一定程度上束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展，建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制能充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，激發(fā)市場(chǎng)活力和創(chuàng)造力，從而促進(jìn)生產(chǎn)力的快速發(fā)展。改革開放是我國(guó)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，隨著改革開放的不斷推進(jìn)，建立與國(guó)際通行規(guī)則相銜接的經(jīng)濟(jì)體制成為必然趨勢(shì)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制就是改革開放持續(xù)深入的結(jié)果。同時(shí)，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，擴(kuò)大開放、參與國(guó)際分工協(xié)作是提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力和綜合國(guó)力的關(guān)鍵，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制有利于我國(guó)融入世界經(jīng)濟(jì)體系，在全球產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈中占據(jù)更有利的位置。而統(tǒng)領(lǐng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)向并非我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的原因。我國(guó)一直堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，主張合作共贏，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，尊重各國(guó)的主權(quán)和發(fā)展道路，不會(huì)去追求統(tǒng)領(lǐng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)向。所以正確答案是題干中最后一個(gè)選項(xiàng)所描述的內(nèi)容。"23、稅收在管理方法中屬于（）范疇。

A.行政方法

B.法律方法

C.教育方法

D.經(jīng)濟(jì)方法

【答案】：D

【解析】稅收是國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，按照法律規(guī)定，強(qiáng)制、無償?shù)貙?duì)社會(huì)產(chǎn)品進(jìn)行的一種分配。它是通過經(jīng)濟(jì)手段來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和資源配置的，屬于經(jīng)濟(jì)方法范疇。行政方法是依靠行政組織的權(quán)威，運(yùn)用命令、規(guī)定、指示條例等行政手段，按照行政系統(tǒng)和層次，以權(quán)威和服從為前提，直接指揮下屬工作的管理方法；法律方法是指國(guó)家根據(jù)廣大人民群眾的根本利益，通過各種法律、法令、條例和司法、仲裁工作，調(diào)整社會(huì)經(jīng)濟(jì)的總體活動(dòng)和各企業(yè)、單位在微觀活動(dòng)中所發(fā)生的各種關(guān)系，以保證和促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的管理方法；教育方法是指管理者通過對(duì)被管理者的思想教育，啟發(fā)其覺悟，以使他們自覺地根據(jù)組織目標(biāo)去調(diào)節(jié)各自行為的方法。所以稅收在管理的方法中屬于經(jīng)濟(jì)方法。24、下列不屬于常見有毒氣體的是（）。

A.氧氣

B.氯氣

C.二氧化硫

D.二氧化碳

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)常見有毒氣體的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各物質(zhì)是否屬于有毒氣體進(jìn)行分析判斷。氧氣是空氣的主要成分之一，是維持生命所必需的物質(zhì)，在正常濃度下對(duì)人體沒有毒害作用，不是常見的有毒氣體。氯氣是一種有強(qiáng)烈刺激性氣味的劇毒氣體，它能強(qiáng)烈刺激眼、鼻、喉、呼吸道等，會(huì)對(duì)人體造成嚴(yán)重傷害，屬于常見有毒氣體。二氧化硫是無色有刺激性氣味的氣體，易溶于人體的體液中，會(huì)對(duì)呼吸道和眼睛等造成刺激和損害，也是常見的有毒氣體。二氧化碳本身無毒，但當(dāng)空氣中二氧化碳含量過高時(shí)，會(huì)使氧氣含量相對(duì)降低，導(dǎo)致人呼吸不暢，甚至出現(xiàn)窒息等危險(xiǎn)情況，不過一般不將其列為常見有毒氣體范疇，但相比之下氧氣肯定不屬于有毒氣體。綜上，不屬于常見有毒氣體的是氧氣。"25、下列屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“俱樂部產(chǎn)品”的是（）。

A.公共綠地

B.免費(fèi)公園

C.社會(huì)治安

D.收費(fèi)路橋

【答案】：D"

【解析】俱樂部產(chǎn)品是指具有排他性但不具有競(jìng)爭(zhēng)性的產(chǎn)品。排他性是指可以阻止他人使用該產(chǎn)品，競(jìng)爭(zhēng)性是指一個(gè)人使用該產(chǎn)品會(huì)減少其他人對(duì)該產(chǎn)品的使用。公共綠地面向公眾開放，不具有排他性，任何人都可以使用，不屬于俱樂部產(chǎn)品。免費(fèi)公園同樣不具有排他性，公眾可以自由出入，不符合俱樂部產(chǎn)品的特征。社會(huì)治安是一種公共服務(wù)，具有非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性，大家都能同時(shí)受益且無法排除他人享受，不是俱樂部產(chǎn)品。收費(fèi)路橋可以通過收費(fèi)的方式阻止未付費(fèi)的人使用，具有排他性，而在一定的車流量范圍內(nèi)，一個(gè)人使用路橋不會(huì)減少其他人對(duì)其使用，不具有競(jìng)爭(zhēng)性，屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的俱樂部產(chǎn)品。"26、科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）。

A.發(fā)展

B.全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)

C.以人為本

D.改革創(chuàng)新

【答案】：C

【解析】科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。其第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，而不是核心。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。改革創(chuàng)新并不是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容。所以本題正確的答案是以人為本。27、"公文辦理主要分為（）。說明：由于數(shù)據(jù)中題干已無計(jì)算機(jī)代碼且符合其他要求，所以直接輸出原題干。"

A.收文和發(fā)文

B.擬辦與承辦

C.登記與分發(fā)

D.整理與保管

【答案】：A

【解析】公文辦理工作是公文處理的重要環(huán)節(jié)，主要分為收文辦理和發(fā)文辦理。收文辦理是指對(duì)收到公文的辦理過程，包括簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦、答復(fù)等程序；發(fā)文辦理是指以本機(jī)關(guān)名義制發(fā)公文的過程，包括復(fù)核、登記、印制、核發(fā)等程序。擬辦與承辦只是收文辦理中的具體環(huán)節(jié)；登記與分發(fā)同樣是收文處理中的部分步驟；整理與保管是公文辦理完畢后的工作，并非公文辦理的主要分類。所以答案是收文和發(fā)文。28、我國(guó)現(xiàn)行脫貧標(biāo)準(zhǔn)為農(nóng)民年人均純收入按2010年不變價(jià)計(jì)算為2300元，到2014年現(xiàn)行脫貧標(biāo)準(zhǔn)變?yōu)?800元。若脫貧標(biāo)準(zhǔn)按每年6%的增長(zhǎng)率進(jìn)行調(diào)整，那么到2020年全國(guó)脫貧標(biāo)準(zhǔn)為人均純收入（）元。

A.1500

B.2200

C.4000

D.1000

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)每年\(6\%\)的增長(zhǎng)率，結(jié)合\(2014\)年的脫貧標(biāo)準(zhǔn)來計(jì)算\(2020\)年的脫貧標(biāo)準(zhǔn)。從\(2014\)年到\(2020\)年經(jīng)過了\(2020-2014=6\)年。已知\(2014\)年現(xiàn)行脫貧標(biāo)準(zhǔn)為\(2800\)元，且按每年\(6\%\)的增長(zhǎng)率調(diào)整，根據(jù)復(fù)利終值公式：\(F=P\times(1+r)^n\)（其中\(zhòng)(F\)為終值，\(P\)為本金，\(r\)為年利率，\(n\)為期數(shù)），可得\(2020\)年全國(guó)脫貧標(biāo)準(zhǔn)為\(2800\times(1+6\%)^6\)。\((1+6\%)^6=1.06^6\approx1.4185\)，則\(2800\times(1+6\%)^6\approx2800\times1.4185=3971.8\)元，\(3971.8\)元接近\(4000\)元。因此，若按每年\(6\%\)的增長(zhǎng)率調(diào)整，\(2020\)年全國(guó)脫貧標(biāo)準(zhǔn)為人均純收入\(4000\)元。"29、我國(guó)古代四大名樓中，位于山西的是（）。

A.滕王閣

B.黃鶴樓

C.岳陽樓

D.鸛雀樓

【答案】：D"

【解析】這道題主要考查對(duì)我國(guó)古代四大名樓地理位置的了解。滕王閣位于江西省南昌市，它因唐太宗李世民之弟——滕王李元嬰始建而得名，又因初唐詩人王勃詩句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”而流芳后世。黃鶴樓位于湖北省武漢市，享有“天下江山第一樓”“天下絕景”之稱，唐代詩人崔顥在此題下《黃鶴樓》一詩，李白在此寫下《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，歷代文人墨客在此留下了許多千古絕唱。岳陽樓位于湖南省岳陽市，它是三大名樓中唯一保持原貌的古建筑，北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽樓記》更使岳陽樓著稱于世。鸛雀樓位于山西省永濟(jì)市，因時(shí)有鸛雀棲其上而得名，其前瞻中條山，下瞰黃河，景色壯美，唐宋之際文人學(xué)士登樓賞景留下許多不朽詩篇，其中王之渙《登鸛雀樓》堪稱千古絕唱。綜上，位于山西的古代四大名樓是鸛雀樓。"30、“叔”在古代兄弟長(zhǎng)幼次序中是指（）。

A.老大

B.老二

C.老三

D.老四

【答案】：C

【解析】在古代，兄弟長(zhǎng)幼次序常用伯、仲、叔、季來表示，其中“伯”指老大，“仲”指老二，“叔”指老三，“季”指老四。因此“叔”在古代兄弟長(zhǎng)幼次序中指老三。31、（）的收入和支出構(gòu)成財(cái)政。

A.政府

B.社會(huì)

C.國(guó)家

D.企業(yè)

【答案】：C"

【解析】本題考查財(cái)政的相關(guān)概念。財(cái)政是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力參與部分社會(huì)產(chǎn)品和國(guó)民收入的分配和再分配所形成的一種特殊分配關(guān)系。財(cái)政的主體是國(guó)家，意味著國(guó)家是財(cái)政分配的組織者和執(zhí)行者，國(guó)家的收入和支出就是財(cái)政。政府是國(guó)家權(quán)力的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國(guó)家意志的體現(xiàn)者，但單純說政府的收入和支出不能完全等同于財(cái)政概念，其收入和支出是國(guó)家財(cái)政活動(dòng)的一部分具體實(shí)施。社會(huì)是一個(gè)廣泛的概念，涵蓋了各種群體和組織，社會(huì)本身不存在統(tǒng)一的類似財(cái)政的收入和支出行為，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是多元且分散的。企業(yè)是以營(yíng)利為目的的經(jīng)濟(jì)組織，企業(yè)的收入和支出主要圍繞生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)展開，是微觀層面的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，與宏觀層面的國(guó)家財(cái)政有著本質(zhì)區(qū)別。綜上，國(guó)家的收入和支出就是財(cái)政，正確答案是國(guó)家。"32、有一種電子鈴，每到整點(diǎn)就響一次鈴，每走9分針亮一次燈。正午12點(diǎn)時(shí)，它既亮燈又響鈴。它下一次既響鈴又亮燈是下午幾點(diǎn)鐘（）。

A.1點(diǎn)鐘

B.2點(diǎn)鐘

C.3點(diǎn)鐘

D.4點(diǎn)鐘

【答案】：C

【解析】考查周期問題。由題干信息可知，每到整點(diǎn)電子鈴響一次，這表明響鈴的周期是60分鐘；每走9分鐘燈亮一次，說明亮燈的周期是9分鐘。題目問下一次既響鈴又亮燈的時(shí)間，實(shí)際上是求響鈴和亮燈周期的最小公倍數(shù)。60和9的最小公倍數(shù)為180分鐘，180分鐘即3小時(shí)。若當(dāng)前時(shí)間是12點(diǎn)，那么下次既響鈴又亮燈是在12點(diǎn)再過3小時(shí)，也就是15時(shí)，即下午3點(diǎn)鐘。33、2021年4月23日是人民海軍成立（）周年紀(jì)念日。人民海軍自創(chuàng)建以來，始終秉持著忠誠(chéng)使命、英勇無畏的精神，在萬里海疆上奮勇前行，不斷拓展活動(dòng)范圍，積極投身于維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益和世界和平的偉大事業(yè)中。經(jīng)過長(zhǎng)期的建設(shè)與發(fā)展，人民海軍已逐步發(fā)展成為一支兵種齊全、核常兼?zhèn)涞膽?zhàn)略性軍種，取得了令人矚目的成就。

A.72

B.73

C.74

D.75

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)人民海軍的成立時(shí)間來計(jì)算2021年4月23日是其成立多少周年。人民海軍是在1949年4月23日成立的，計(jì)算成立周年數(shù)的方法是用指定年份減去成立年份。那么2021年4月23日距離1949年4月23日的時(shí)間跨度為：2021-1949=72（周年）。所以2021年4月23日是人民海軍成立72周年紀(jì)念日。"34、富蘭克林有一個(gè)習(xí)慣，每天晚上都會(huì)將一天的情況重新回想一遍，若發(fā)現(xiàn)自己存在缺點(diǎn)，便一項(xiàng)項(xiàng)加以改進(jìn)，還把每天的改過情況記錄下來，最終他成為了美國(guó)建國(guó)期間的一位偉人。他的這種做法屬于：

A.慎獨(dú)

B.學(xué)習(xí)榜樣

C.堅(jiān)持寫日記

D.內(nèi)省

【答案】：D

【解析】題干中富蘭克林每天晚上把一天情形重新回想一遍，發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)并改進(jìn)、記錄，這是對(duì)自己的思想和行為進(jìn)行自我審視和反思的過程。內(nèi)省是指人通過自我意識(shí)來省察自己言行的過程，富蘭克林的做法符合內(nèi)省的特點(diǎn)。慎獨(dú)強(qiáng)調(diào)在獨(dú)處無人監(jiān)督時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍，重點(diǎn)在于獨(dú)處時(shí)的自律，與題干中回顧一天情形改進(jìn)缺點(diǎn)的描述不符。學(xué)習(xí)榜樣是向他人學(xué)習(xí)優(yōu)秀的行為和品質(zhì)，題干中未提及富蘭克林以誰為榜樣。堅(jiān)持寫日記只是富蘭克林記錄改過的一種方式，并非其做法的本質(zhì)。所以這種做法屬于內(nèi)省。35、下列說法不符合我國(guó)法律規(guī)定的是（）

A.甲帶侄子外出游玩，遇地震，甲無需為侄子在地震中所受損害承擔(dān)

B.甲用拳頭毆打乙，乙將甲推倒后持刀將其扎死，乙無需為甲的死亡

C.甲、乙發(fā)生口角，對(duì)罵過程中甲欲訛詐乙而故意倒地，乙無需為甲

D.甲、乙因言語不和而廝打在一起，丙撞見后趁機(jī)毆打與其素來不和

【答案】：B

【解析】地震屬于不可抗力，甲無需擔(dān)責(zé)；乙將甲推倒后持刀扎死甲，并非正當(dāng)防衛(wèi)，需擔(dān)責(zé)；甲故意倒地訛詐，乙無需負(fù)責(zé)；丙趁機(jī)毆打他人應(yīng)擔(dān)責(zé)，所以不符合法律規(guī)定的是乙將甲推倒后持刀扎死甲無需擔(dān)責(zé)的情況。36、包含先導(dǎo)巡天及正式巡天前8年的郭守敬望遠(yuǎn)鏡（LAMOST）DR8數(shù)據(jù)集近日正式面向國(guó)內(nèi)天文學(xué)界及國(guó)際合作者發(fā)布。郭守敬望遠(yuǎn)鏡千萬量級(jí)的光譜數(shù)據(jù)將成為重要基石。

A.智慧星云

B.數(shù)字星云

C.數(shù)字銀河系

D.智慧銀河系

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)郭守敬望遠(yuǎn)鏡（LAMOST）DR8數(shù)據(jù)集相關(guān)作用及對(duì)應(yīng)概念的了解。郭守敬望遠(yuǎn)鏡千萬量級(jí)的光譜數(shù)據(jù)，能夠?yàn)闃?gòu)建數(shù)字化的銀河系研究提供關(guān)鍵且基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)支撐?！皵?shù)字銀河系”準(zhǔn)確概括了借助大量光譜數(shù)據(jù)構(gòu)建的以數(shù)字化形式呈現(xiàn)銀河系特征、結(jié)構(gòu)等信息的概念，與千萬量級(jí)光譜數(shù)據(jù)對(duì)天文學(xué)研究尤其是銀河系研究的重要基石作用相契合。而“智慧星云”“數(shù)字星云”所涉及的范圍和概念并不能準(zhǔn)確體現(xiàn)出郭守敬望遠(yuǎn)鏡光譜數(shù)據(jù)對(duì)于銀河系研究這一核心意義；“智慧銀河系”強(qiáng)調(diào)的“智慧”在題干所給信息中缺乏足夠依據(jù)支撐其與光譜數(shù)據(jù)的緊密關(guān)聯(lián)。所以正確答案應(yīng)是與構(gòu)建數(shù)字化銀河系研究相關(guān)的內(nèi)容。37、下列說法不正確的是（）。

A.地殼中含量最多的金屬——銅

B.內(nèi)蒙古境內(nèi)最大的湖泊——呼倫湖

C.最早發(fā)現(xiàn)X射線的科學(xué)家——倫琴

D.我國(guó)最大的內(nèi)陸咸水湖——青海湖

【答案】：A

【解析】地殼中含量最多的前五位元素是氧、硅、鋁、鐵、鈣。其中，氧是非金屬氣態(tài)單質(zhì)，硅是非金屬固態(tài)單質(zhì)，鋁是地殼中含量最多的金屬元素。38、______對(duì)于儀器相當(dāng)于______對(duì)于渠道。（）

A.鐘表微博

B.機(jī)械溝通

C.儀表暢通

D.政府工廠

【答案】：A

【解析】鐘表是一種計(jì)時(shí)儀器；微博是一種溝通渠道。所以得出相應(yīng)結(jié)論。39、（）是稅收強(qiáng)制性和無償性的必然要求。此題目無需改寫，已符合任務(wù)要求。

A.穩(wěn)定性

B.國(guó)家性

C.固定性

D.安全性

【答案】：C

【解析】稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性。稅收的強(qiáng)制性是指國(guó)家憑借政治權(quán)力強(qiáng)制征稅，納稅人必須依法納稅，稅務(wù)機(jī)關(guān)必須依法征稅；無償性是指國(guó)家取得稅收收入，既不需要返還給納稅人，也不需要對(duì)納稅人直接付出任何代價(jià)。而固定性是指國(guó)家在征稅之前就以法律的形式，預(yù)先規(guī)定了征稅對(duì)象和稅率，不經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門批準(zhǔn)不能隨意改變。稅收的強(qiáng)制性和無償性要求稅收必須具有固定性，因?yàn)槿绻麤]有固定性，隨意征稅，會(huì)破壞稅收的公平和穩(wěn)定，也不利于納稅人進(jìn)行合理的經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和安排。穩(wěn)定性并非稅收強(qiáng)制性和無償性的必然要求；國(guó)家性并不是稅收的基本特征相關(guān)概念；安全性也與稅收強(qiáng)制性和無償性的必然聯(lián)系不大。所以稅收的固定性是稅收強(qiáng)制性和無償性的必然要求。40、報(bào)告是用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況以及答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問的上行文。在這類公文中，行文機(jī)關(guān)（）。

A.可以要求上級(jí)對(duì)報(bào)告的質(zhì)量表明態(tài)度

B.可以借此機(jī)會(huì)要求上級(jí)對(duì)某個(gè)問題作出答復(fù)

C.不得夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)

D.可以向上級(jí)提出解決某個(gè)亟待辦理問題的申請(qǐng)

【答案】：C

【解析】報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問的上行文。它的主要功能在于傳遞信息，讓上級(jí)了解相關(guān)情況。對(duì)于報(bào)告的質(zhì)量，上級(jí)可根據(jù)自身判斷決定是否表明態(tài)度，行文機(jī)關(guān)不能主動(dòng)要求上級(jí)對(duì)報(bào)告質(zhì)量表明態(tài)度，所以不能以此作為報(bào)告行文機(jī)關(guān)的行為特征。報(bào)告不是用來要求上級(jí)對(duì)某個(gè)問題作出答復(fù)的，答復(fù)上級(jí)詢問是其功能之一，但主動(dòng)借此要求答復(fù)問題不符合報(bào)告的性質(zhì)。報(bào)告中不得夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)，請(qǐng)示是專門用于請(qǐng)求上級(jí)指示、批準(zhǔn)的公文，與報(bào)告功能不同，若在報(bào)告中夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)，會(huì)混淆兩種公文的界限，影響公文處理的效率和準(zhǔn)確性。報(bào)告也不是用來向上級(jí)提出解決某個(gè)亟待辦理問題的申請(qǐng)，申請(qǐng)解決問題應(yīng)使用請(qǐng)示等合適的公文文種。因此，在報(bào)告這種公文中，行文機(jī)關(guān)不得夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)。41、西方管理理論發(fā)展的新趨勢(shì)，是以（）假設(shè)為基礎(chǔ)和前提的能本管理。

A.能力人

B.行為人

C.理性人

D.社會(huì)人

【答案】：A

【解析】能本管理是以“能力人”假設(shè)為基礎(chǔ)和前提的?！澳芰θ恕奔僭O(shè)強(qiáng)調(diào)人的能力是管理中最重要的因素，注重發(fā)揮人的能力以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)?！靶袨槿恕辈⒎俏鞣焦芾砝碚撝心鼙竟芾淼幕A(chǔ)假設(shè)；“理性人”假設(shè)是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳統(tǒng)管理理論的基本假設(shè)，強(qiáng)調(diào)人在決策時(shí)會(huì)追求自身利益最大化；“社會(huì)人”假設(shè)強(qiáng)調(diào)人是社會(huì)的一員，除了物質(zhì)需求，還有社會(huì)和心理方面的需求。所以答案是能力人。42、研究社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問題是（）。

A.社會(huì)總產(chǎn)品從價(jià)值上分為三個(gè)部分

B.社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)

C.生產(chǎn)資料生產(chǎn)優(yōu)先增長(zhǎng)

D.社會(huì)生產(chǎn)部門分為兩大部類

【答案】：B"

【解析】研究社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問題是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)。社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)包括價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償兩個(gè)方面。社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值補(bǔ)償是指社會(huì)總產(chǎn)品各個(gè)組成部分的價(jià)值如何通過商品的出售以貨幣形式回流，用以補(bǔ)償生產(chǎn)中預(yù)付的不變資本和可變資本并獲得剩余價(jià)值；實(shí)物補(bǔ)償是指社會(huì)總產(chǎn)品各個(gè)組成部分轉(zhuǎn)化為貨幣以后，如何再進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為所需要的物質(zhì)產(chǎn)品。而社會(huì)總產(chǎn)品從價(jià)值上分為三個(gè)部分，即不變資本價(jià)值（c）、可變資本價(jià)值（v）和剩余價(jià)值（m），這只是對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品價(jià)值構(gòu)成的分析，并非研究社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問題。生產(chǎn)資料生產(chǎn)優(yōu)先增長(zhǎng)是在技術(shù)進(jìn)步、資本有機(jī)構(gòu)成提高的條件下，擴(kuò)大再生產(chǎn)的一條客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，但不是社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問題。社會(huì)生產(chǎn)部門分為兩大部類，即生產(chǎn)生產(chǎn)資料的第一部類（Ⅰ）和生產(chǎn)消費(fèi)資料的第二部類（Ⅱ），這是研究社會(huì)資本再生產(chǎn)的理論前提，而非核心問題。所以本題正確答案是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)。"43、“一帶一路”相關(guān)國(guó)家的范圍基于但不限于古代絲綢之路，所有國(guó)家和國(guó)際、地區(qū)組織都可參與。“一帶一路”建設(shè)成果能惠及更廣泛區(qū)域，這體現(xiàn)了“一帶一路”建設(shè)堅(jiān)持（）的理念。

A.開放合作

B.和諧包容

C.市場(chǎng)運(yùn)作

D.互利共贏

【答案】：A"

【解析】題目考查“一帶一路”建設(shè)所堅(jiān)持的理念。“一帶一路”相關(guān)國(guó)家基于但不限于古代絲綢之路范圍，各國(guó)和國(guó)際及地區(qū)組織均可參與，且建設(shè)成果惠及更廣泛區(qū)域，這體現(xiàn)了“一帶一路”建設(shè)在參與主體和成果共享上具有開放性，不局限于特定范圍，廣泛接納各方參與并分享建設(shè)成果，這正是開放合作理念的體現(xiàn)。和諧包容強(qiáng)調(diào)不同文明、文化、社會(huì)制度等相互尊重、相互理解、相互融合；市場(chǎng)運(yùn)作側(cè)重于強(qiáng)調(diào)在“一帶一路”建設(shè)中遵循市場(chǎng)規(guī)律和市場(chǎng)機(jī)制；互利共贏重點(diǎn)突出各方在合作中相互受益、實(shí)現(xiàn)共贏。這些理念與題干中強(qiáng)調(diào)的開放性和廣泛參與的內(nèi)容不直接契合。所以本題體現(xiàn)的是開放合作理念。"44、近年來，共享單車已深度融入人們的日常生活。民眾只需通過共享單車的客戶端，就能便捷地查看到周邊單車的具體位置。那么，共享單車的位置信息是通過（）技術(shù)獲取的。

A.GIS

B.RS

C.GPS

D.網(wǎng)絡(luò)RTK

【答案】：A"

【解析】本題考查地理信息技術(shù)的應(yīng)用。近年來共享單車融入現(xiàn)實(shí)生活，人們?cè)诠蚕韱诬嚳蛻舳松峡梢钥吹街苓厗诬嚨奈恢?，這一位置信息的獲取主要依靠的是全球定位系統(tǒng)（GPS）。全球定位系統(tǒng)能為用戶提供精確的地理位置信息，共享單車通過安裝GPS模塊，可實(shí)時(shí)將自身的位置信息上傳至服務(wù)器，用戶在客戶端就能夠查看周邊單車的位置。地理信息系統(tǒng)（GIS）主要用于對(duì)地理數(shù)據(jù)進(jìn)行采集、存儲(chǔ)、分析和顯示等處理，它側(cè)重于對(duì)地理信息的管理和分析，而不是直接獲取位置信息。遙感（RS）是通過遙感器這類對(duì)電磁波敏感的儀器，在遠(yuǎn)離目標(biāo)和非接觸目標(biāo)物體條件下探測(cè)目標(biāo)地物，獲取其反射、輻射等信息，并進(jìn)行提取、判定、加工處理和分析應(yīng)用。它主要用于獲取大面積的地物影像和信息，一般不用于精確獲取單個(gè)物體的位置。網(wǎng)絡(luò)RTK是一種基于GPS的高精度定位技術(shù)，它主要應(yīng)用于需要高精度定位的領(lǐng)域，如測(cè)繪、工程測(cè)量等，對(duì)于共享單車這種只需獲取大致位置信息的應(yīng)用場(chǎng)景，使用網(wǎng)絡(luò)RTK成本較高且必要性不大。綜上，共享單車位置信息是通過全球定位系統(tǒng)（GPS）技術(shù)獲取的。"45、下列各句中，沒有語病的一句是（）。

A.當(dāng)全球金融危機(jī)爆發(fā)，使我國(guó)出口遭遇寒冬

B.現(xiàn)在的天文學(xué)，不是光研究太陽、月亮、星星在天上的位置和運(yùn)行規(guī)律，還要研究星星里頭的變化，研究宇宙的演化

C.當(dāng)下，大量新型社區(qū)的出現(xiàn)，同時(shí)改變了國(guó)人原有的居住方式，也促使人們的行為和觀念發(fā)生了潛移默化的改變

D.正午時(shí)分，經(jīng)過幾個(gè)小時(shí)的攀爬，我們終于登上了山的最高峰，不禁延口殘喘

【答案】：B

【解析】第一項(xiàng)錯(cuò)誤，存在缺失主語的問題，應(yīng)去掉“當(dāng)”。第三項(xiàng)錯(cuò)誤，關(guān)聯(lián)詞語搭配不當(dāng)，應(yīng)將“同時(shí)”改為“不僅”。第四項(xiàng)錯(cuò)誤，“正午時(shí)分”表示進(jìn)行時(shí)態(tài)，和后面的“經(jīng)過幾個(gè)小時(shí)的攀爬”搭配不當(dāng)，另外“延口殘喘”是貶義詞，與登上最高峰的語境不相符。因此，應(yīng)選擇第二項(xiàng)。46、我國(guó)《刑法》規(guī)定，完全負(fù)刑事責(zé)任的年齡是（）周歲。

A.12

B.14

C.16

D.18

【答案】：C

【解析】根據(jù)我國(guó)《刑法》規(guī)定，已滿十六周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十二周歲不滿十四周歲的人，犯故意殺人、故意傷害罪，致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾，情節(jié)惡劣，經(jīng)最高人民檢察院核準(zhǔn)追訴的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任；已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。所以完全負(fù)刑事責(zé)任的年齡是16周歲。47、火焰山作為全國(guó)最熱之地，其地表呈現(xiàn)出寸草不生的景象，然而山腹里的眾多溝谷卻綠蔭蔽日，堪稱火洲中的“花果塢”，著名的（）便位于此處。

A.喀納斯湖

B.葡萄溝

C.小草湖

D.胡楊林公園

【答案】：B"

【解析】本題可結(jié)合各選項(xiàng)所涉及地點(diǎn)的相關(guān)特征，判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合火焰山“花果塢”這一描述?；鹧嫔诫m然表面寸草不生，但山腹中許多溝谷綠樹成蔭，有“花果塢”之稱，說明此處以盛產(chǎn)水果聞名?？{斯湖位于新疆阿勒泰地區(qū)，是一個(gè)高山湖泊，以其美麗的自然風(fēng)光、神秘的傳說和豐富的生態(tài)資源著稱，并非位于火焰山，也不以盛產(chǎn)水果聞名。葡萄溝位于吐魯番火焰山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，這里種植了大量的葡萄等瓜果，有眾多的果園和葡萄園，是吐魯番著名的旅游景點(diǎn)和水果產(chǎn)區(qū)，符合火焰山山腹中溝谷作為“花果塢”的特點(diǎn)。小草湖并非以水果聞名的地域，且與火焰山“花果塢”的特征不匹配。胡楊林公園是塔里木胡楊林國(guó)家森林公園，位于塔克拉瑪干沙漠東北邊緣的塔里木河中游、巴州輪臺(tái)縣城南沙漠公路70公里處，以胡楊林景觀為主，和火焰山及盛產(chǎn)水果的“花果塢”特征沒有關(guān)聯(lián)。綜上，答案是葡萄溝。"48、我國(guó)古代杰出科學(xué)家沈括和郭守敬在（）領(lǐng)域作出了卓越貢獻(xiàn)。

A.天文和歷法

B.數(shù)學(xué)和水利

C.天文和數(shù)學(xué)

D.歷法和數(shù)學(xué)

【答案】：A

【解析】沈括是北宋時(shí)期的科學(xué)家，他所著的《夢(mèng)溪筆談》內(nèi)容豐富，包含了對(duì)天文、歷法等多方面的研究成果。他在天文學(xué)上改進(jìn)了渾儀、浮漏和影表等天文儀器；在歷法方面，提出了十二氣歷，以節(jié)氣定月，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。郭守敬是元朝著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利工程專家，他編制了《授時(shí)歷》，測(cè)定一年為365.2425天，與現(xiàn)行公歷基本相同，但比現(xiàn)行公歷的頒布早約三百年。他還研制和改進(jìn)了簡(jiǎn)儀、高表等十二種新儀器用于天文觀測(cè)。由此可見，沈括和郭守敬在天文和歷法領(lǐng)域做出了卓越貢獻(xiàn)。而題干中并未體現(xiàn)他們?cè)跀?shù)學(xué)和水利領(lǐng)域有特別突出、可與天文歷法相提并論的貢獻(xiàn)。所以答案應(yīng)選天文和歷法相關(guān)內(nèi)容。49、2022年10月22日，中核集團(tuán)核工業(yè)西南物理研究院表示，我國(guó)新一代“人造太陽”HI-2M“托馬克”裝置取得突破性進(jìn)展，等離子體電流突破（）兆安培，距離可控核聚變點(diǎn)火又近了一步，可在此基礎(chǔ)上，常規(guī)開展前沿科學(xué)研究。

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：A

【解析】2022年10月22日，中核集團(tuán)核工業(yè)西南物理研究院稱新一代“人造太陽”HI-2M裝置等離子體電流突破1兆安培，取得突破性進(jìn)展，離可控核聚變點(diǎn)火更近，所以此空應(yīng)填1兆安培。50、辛棄疾是中國(guó)宋代豪放派詞人代表之一，下列詩句的作者中與辛棄疾處于同一時(shí)期且為同一派別的是（）。

A.“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”

B.“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”

C.“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難”

D.“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各詩句作者所處朝代以及詩歌風(fēng)格來進(jìn)行分析判斷。題干要求找出與辛棄疾同一時(shí)期同一派別的詩人所寫的詩句，辛棄疾是南宋豪放派詞人。首先看“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，此句出自北宋蘇軾的《江城子·密州出獵》。蘇軾是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家，也是豪放派的代表人物之一，其與辛棄疾處于同一文學(xué)流派，且都活躍于宋代。再看“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，該句是唐代李白《南陵別兒童入京》中的詩句。李白生活在唐代，主要活躍于盛唐時(shí)期，他的詩歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，是唐代浪漫主義詩人的代表，并非宋代豪放派詩人。接著看“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難”，這句詩出自南朝宋鮑照的《擬行路難·其四》。鮑照是南朝宋文學(xué)家，其詩歌風(fēng)格俊逸豪放，但所處時(shí)代并非宋代。最后看“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”，此句為唐代李賀《雁門太守行》中的詩句。李賀是唐代詩人，以其獨(dú)特的“長(zhǎng)吉體”詩歌風(fēng)格著稱，也不屬于宋代豪放派詩人。綜上，符合與辛棄疾同一時(shí)期同一派別的詩句是“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”。"51、下列文段出自《水滸傳》，它屬于下列情節(jié)的一項(xiàng)是（）。沒半碗飯時(shí)，只見遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一個(gè)漢子挑著一副擔(dān)桶，唱上岡子來，唱道：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半桔焦，農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖?！蹦菨h子口里唱著，走上岡子來，松林里頭歇下?lián)?，坐地乘涼。眾軍看見了，便問那漢子道：“你桶里是什么東西？”那漢子答道：“是白酒。”眾軍道：“挑往哪里去？”那漢子道：“挑出村里賣?！北娷姷溃骸岸嗌馘X一桶？”那漢子道：“五貫足錢?！薄瓧钪镜溃骸澳氵@個(gè)村夫，懂什么！只顧貪吃！全不曉得路途上的事情艱難，多少好漢被蒙汗藥麻翻了！”那挑酒的漢子看著楊志冷笑道：“你這位客官好不曉事！幸好我不賣給你吃，卻說出這種沒道理的話來！”

A.武松打虎景陽岡

B.林沖落草梁山泊

C.施恩義奪快活林

D.吳用智取生辰綱

【答案】：D"

【解析】本題主要描述了一個(gè)挑著白酒擔(dān)子的漢子與眾軍以及楊志的對(duì)話場(chǎng)景，關(guān)鍵在于判斷這一場(chǎng)景屬于《水滸傳》中的哪個(gè)情節(jié)。該文段所描述的是吳用等人利用酷熱天氣，讓白勝挑著酒桶到黃泥岡引誘楊志一行，最終用蒙汗藥麻倒眾人，成功奪取生辰綱的情節(jié)。而武松打虎景陽岡主要講述武松在景陽岡下喝了很多酒，獨(dú)自一人上岡，遇到老虎并將其打死的故事，與文段中挑酒對(duì)話的情節(jié)無關(guān)。林沖落草梁山泊，是林沖在草料場(chǎng)被陸謙等人陷害后，殺死仇人，被迫投奔梁山的情節(jié)，和文段描述的內(nèi)容不相符。施恩義奪快活林是施恩的酒店被蔣門神霸占，武松幫助施恩奪回酒店的情節(jié)，也與文段場(chǎng)景不符。所以，該文段屬于吳用智取生辰綱這一情節(jié)。"52、古人認(rèn)為，處于無人監(jiān)管的情境下，仍能嚴(yán)格遵循道德規(guī)范要求行事，這種修養(yǎng)境界是（）。

A.自律

B.內(nèi)省

C.慎獨(dú)

D.無妄

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)古人修養(yǎng)境界相關(guān)概念的理解。需明確各選項(xiàng)所代表的含義，再結(jié)合題干中“無人監(jiān)管時(shí)，依然能嚴(yán)格按道德規(guī)范要求行事”這一關(guān)鍵描述來判斷。自律指在沒有人現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督的情況下，通過自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺地遵循法度，拿它來約束自己的一言一行。但自律強(qiáng)調(diào)的是自身主動(dòng)遵循法度來約束自己，沒有突出“無人監(jiān)管”這一特定情境。內(nèi)省是指自我反省，即檢查自己的思想行為，檢查其中的錯(cuò)誤。它主要側(cè)重于對(duì)自身行為和思想進(jìn)行回顧與反思，并非強(qiáng)調(diào)在無人監(jiān)管時(shí)的行為表現(xiàn)。慎獨(dú)是指在獨(dú)處無人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍，強(qiáng)調(diào)在沒有外界監(jiān)督的情況下，依然能嚴(yán)格按照道德規(guī)范要求行事，與題干描述相契合。無妄的意思是不欺妄、不亂為、真實(shí)等，更多地側(cè)重于一種客觀的事實(shí)狀態(tài)或行為準(zhǔn)則，并非專門用于描述個(gè)人修養(yǎng)在特定情境下的表現(xiàn)。綜上，古人認(rèn)為在無人監(jiān)管時(shí)，依然能嚴(yán)格按道德規(guī)范要求行事的修養(yǎng)境界是慎獨(dú)。"53、下列不屬于國(guó)際關(guān)系表述中常提到的西方國(guó)家是（）。

A.俄羅斯

B.法國(guó)

C.美國(guó)

D.挪威

【答案】：A

【解析】國(guó)際關(guān)系表述中常提到的西方國(guó)家主要指的是具有高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、民主政治體制等特征，且通常位于歐洲和北美的部分國(guó)家。從歷史和地緣政治角度來看，這些國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面具有一定的相似性和聯(lián)系。法國(guó)、美國(guó)、挪威均屬于這一范疇，法國(guó)是歐洲老牌資本主義國(guó)家，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多領(lǐng)域在國(guó)際上具有重要影響力；美國(guó)是當(dāng)今世界最發(fā)達(dá)的國(guó)家，在全球政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占據(jù)主導(dǎo)地位；挪威作為北歐國(guó)家，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)且民主程度較高。而俄羅斯雖然在地理位置上其大部分領(lǐng)土位于亞洲，但在政治、經(jīng)濟(jì)、文化重心主要在歐洲。不過，由于歷史、政治體制、經(jīng)濟(jì)模式以及地緣政治等多方面因素，俄羅斯與傳統(tǒng)意義上的西方國(guó)家存在顯著差異，在國(guó)際關(guān)系中通常不被視為典型的西方國(guó)家。所以不屬于國(guó)際關(guān)系表述中常提到的西方國(guó)家是俄羅斯。54、公安機(jī)關(guān)交通管理部門為駕駛?cè)祟C發(fā)機(jī)動(dòng)車駕駛證的行為，屬于（）。

A.行政許可

B.行政指導(dǎo)

C.行政確認(rèn)

D.行政裁決

【答案】：A"

【解析】行政許可是指在法律一般禁止的情況下，行政主體根據(jù)行政相對(duì)方的申請(qǐng)，經(jīng)依法審查，通過頒發(fā)許可證、執(zhí)照等形式，賦予或確認(rèn)行政相對(duì)方從事某種活動(dòng)的法律資格或法律權(quán)利的一種具體行政行為。公安機(jī)關(guān)交通管理部門為駕駛?cè)祟C發(fā)機(jī)動(dòng)車駕駛證，是賦予駕駛?cè)笋{駛機(jī)動(dòng)車的法律資格，這一行為符合行政許可的定義，是在法律對(duì)駕駛機(jī)動(dòng)車這一活動(dòng)存在一般禁止的情況下，通過頒發(fā)許可證的形式，讓符合條件的相對(duì)人獲得駕駛資格的具體行政行為。行政指導(dǎo)是行政機(jī)關(guān)在其職能、職責(zé)或管轄事務(wù)范圍內(nèi)，為適應(yīng)復(fù)雜多樣化的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)管理需要，基于國(guó)家的法律精神、原則、規(guī)則或政策，適時(shí)靈活地采取指導(dǎo)、勸告、建議等非強(qiáng)制性方法，謀求相對(duì)人同意或協(xié)力，以有效地實(shí)現(xiàn)一定行政目的之行為，頒發(fā)駕駛證并非行政指導(dǎo)行為。行政確認(rèn)是指行政主體依法對(duì)行政相對(duì)人的法律地位、法律關(guān)系或有關(guān)法律事實(shí)進(jìn)行甄別，給予確定、認(rèn)定、證明（或證偽）并予以宣告的具體行政行為，它不賦予相對(duì)人新的權(quán)利義務(wù)，而頒發(fā)駕駛證是賦予駕駛?cè)笋{駛的權(quán)利，并非行政確認(rèn)。行政裁決是指行政主體依照法律授權(quán)和法定程序，對(duì)當(dāng)事人之間發(fā)生的與行政管理活動(dòng)密切相關(guān)的、與合同無關(guān)的特定民事、經(jīng)濟(jì)糾紛進(jìn)行裁決的具體行政行為，頒發(fā)駕駛證顯然不屬于行政裁決范疇。綜上，公安機(jī)關(guān)交通管理部門為駕駛?cè)祟C發(fā)機(jī)動(dòng)車駕駛證的行為屬于行政許可。"55、熱戀時(shí)，甲送給女友乙一幅名畫，后兩人因性格不合分手，分手半年后甲欲要回名畫。甲（）。

A.無權(quán)要求乙返還，因?yàn)橐殉^訴訟時(shí)效

B.有權(quán)要求乙返還，因?yàn)橘?zèng)與合同可撤銷

C.無權(quán)要求乙返還，因?yàn)橘?zèng)與物已經(jīng)交付

D.有權(quán)要求乙返還，因?yàn)榇速?zèng)與行為屬情誼行為

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)贈(zèng)與合同的相關(guān)規(guī)定對(duì)題干情況進(jìn)行分析。在贈(zèng)與行為中，當(dāng)贈(zèng)與人將贈(zèng)與物交付給受贈(zèng)人后，贈(zèng)與合同一般就已經(jīng)履行完畢。本題中，甲在熱戀時(shí)送給女友乙一幅名畫，這屬于贈(zèng)與行為，且名畫已經(jīng)交付給了乙，這意味著贈(zèng)與合同已經(jīng)生效并實(shí)際履行。從訴訟時(shí)效角度來看，該情形并不符合因訴訟時(shí)效導(dǎo)致甲不能要求返還的情況；贈(zèng)與合同可撤銷通常有法定的幾種情形，如受贈(zèng)人嚴(yán)重侵害贈(zèng)與人或者贈(zèng)與人近親屬的合法權(quán)益、對(duì)贈(zèng)與人有扶養(yǎng)義務(wù)而不履行、不履行贈(zèng)與合同約定的義務(wù)等，本題中并不涉及這些可撤銷的法定情形；情誼行為是指行為人以建立、維持或者增進(jìn)與他人的相互關(guān)切、愛護(hù)的感情為目的，不具有受法律拘束意思的，后果直接無償利他的行為，但此處甲的贈(zèng)與行為已經(jīng)構(gòu)成有效的贈(zèng)與合同，并非單純的情誼行為。綜合以上分析，甲在將名畫交付給乙后，無權(quán)要求乙返還，因?yàn)橘?zèng)與物已經(jīng)交付。"56、（）不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要規(guī)律。

A.價(jià)值規(guī)律

B.競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律

C.調(diào)節(jié)規(guī)律

D.供求規(guī)律

【答案】：C

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要規(guī)律包括價(jià)值規(guī)律、競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律和供求規(guī)律。價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它通過價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)來調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在各生產(chǎn)部門的分配；競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律是指商品經(jīng)濟(jì)中各個(gè)不同的利益主體，為了獲得最佳的經(jīng)濟(jì)效益，互相爭(zhēng)取有利的投資場(chǎng)所和銷售條件的客觀必然性，它和價(jià)值規(guī)律一樣，都是商品經(jīng)濟(jì)固有的規(guī)律；供求規(guī)律是指商品的供求關(guān)系與價(jià)格變動(dòng)之間的相互制約的必然性，它是價(jià)值規(guī)律的外在表現(xiàn)形式。而調(diào)節(jié)規(guī)律并非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要規(guī)律。因此本題應(yīng)選擇調(diào)節(jié)規(guī)律。57、近年來，K市一直將社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)當(dāng)作一項(xiàng)重要工作來抓；全市大力開展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德教育，廣泛開展“我們的價(jià)值觀”大型討論活動(dòng)，致力于在全社會(huì)營(yíng)造知榮辱、講正氣、促和諧的良好氛圍。以上案例中，K市政府在履行（）。

A.政治職能

B.經(jīng)濟(jì)職能

C.社會(huì)職能

D.文化職能

【答案】：D

【解析】題目描述了K市將社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為重要工作，開展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德教育，以及“我們的價(jià)值觀”大型討論活動(dòng)，目的是在全社會(huì)形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)尚。這些舉措都屬于文化建設(shè)的范疇。文化職能是指政府為滿足人民日益增長(zhǎng)的文化生活的需要，依法對(duì)文化事業(yè)所實(shí)施的管理。文化職能包括發(fā)展科學(xué)技術(shù)、發(fā)展教育、發(fā)展文化事業(yè)、發(fā)展衛(wèi)生體育等方面。案例中的內(nèi)容符合政府履行文化職能的表現(xiàn)。而政治職能主要涉及保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安等；經(jīng)濟(jì)職能主要有宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管等；社會(huì)職能側(cè)重于提供社會(huì)公共服務(wù)等，均與案例內(nèi)容不相符。所以答案應(yīng)選文化職能。58、多少世紀(jì)以來人們就知道、千百年來一切行為守則上反復(fù)談到的起碼的公共生活規(guī)則屬于（）。

A.民法規(guī)則

B.生活習(xí)慣

C.社會(huì)公德

D.職業(yè)道德

【答案】：C

【解析】社會(huì)公德是社會(huì)生活中最簡(jiǎn)單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則，是維持社會(huì)公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件。題目中提到“多少世紀(jì)以來人們就知道的，千百年來一切行為守則上反復(fù)談到的、起碼的公共生活規(guī)則”，描述的正是社會(huì)公德的特征。民法規(guī)則是調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范總和，并非單純的起碼公共生活規(guī)則。生活習(xí)慣是個(gè)人或群體在日常生活中形成的常規(guī)行為方式，不一定具有普遍的行為準(zhǔn)則屬性。職業(yè)道德是在特定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，具有行業(yè)針對(duì)性，并非適用于全體社會(huì)成員的起碼公共生活規(guī)則。所以該題應(yīng)選社會(huì)公德。59、競(jìng)爭(zhēng)在商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中具有多種功能，其中最基本、最核心的功能是（）。

A.商品定價(jià)功能

B.宏觀調(diào)控功能

C.發(fā)展動(dòng)力功能

D.結(jié)構(gòu)優(yōu)化功能

【答案】：C

【解析】在商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，競(jìng)爭(zhēng)具有多種重要功能。商品定價(jià)主要受價(jià)值規(guī)律以及供求關(guān)系等因素影響，并非競(jìng)爭(zhēng)最基本和核心功能。宏觀調(diào)控是政府運(yùn)用政策、法規(guī)、計(jì)劃等手段對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展，它不屬于競(jìng)爭(zhēng)的功能。結(jié)構(gòu)優(yōu)化功能是競(jìng)爭(zhēng)在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中發(fā)揮作用后帶來的一種結(jié)果，但不是最核心的。而競(jìng)爭(zhēng)促使企業(yè)不斷改進(jìn)技術(shù)、提高效率、降低成本，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力，這是商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本驅(qū)動(dòng)力，所以競(jìng)爭(zhēng)最基本、最核心的功能是發(fā)展動(dòng)力功能。60、下列各項(xiàng)中，不屬于《水法》所稱的水資源的是（）。

A.湖泊水

B.冰川水

C.地下含水層的動(dòng)態(tài)水

D.靜態(tài)土壤含水

【答案】：D

【解析】《水法》中所稱的水資源包括地表水和地下水。地表水是陸地表面上動(dòng)態(tài)水和靜態(tài)水的總稱，主要有河流、湖泊、冰川等；地下水是儲(chǔ)存于包氣帶以下地層空隙，包括巖石孔隙、裂隙和溶洞之中的水，地下含水層的動(dòng)態(tài)水屬于地下水范疇。而靜態(tài)土壤含水是保存在土壤顆?？障吨g的水分，未參與水分循環(huán)，未形成動(dòng)態(tài)的水資源，不屬于《水法》所稱的水資源。61、下列不屬于“社會(huì)存在”這一哲學(xué)范疇的是（）。

A.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式

B.地理環(huán)境

C.人口因素

D.藝術(shù)文化

【答案】：D

【解析】社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，主要包括物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，它決定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌，制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程。地理環(huán)境是人類社會(huì)生存和發(fā)展永恒的、必要的條件，而且它作為勞動(dòng)對(duì)象也不斷進(jìn)入人們的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域。人口因素也是重要的社會(huì)物質(zhì)生活條件，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著制約和影響的作用。而藝術(shù)文化屬于社會(huì)意識(shí)的范疇，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映。因此，不屬于社會(huì)存在這一哲學(xué)范疇的是藝術(shù)文化。62、澎湃:蜿蜒()

A.猶豫:彷徨

B.踟躕:瀏覽

C.瘋狂:坎坷

D.激蕩:逶迤

【答案】：A

【解析】澎湃和蜿蜒都是聯(lián)綿詞，猶豫和彷徨同樣都是聯(lián)綿詞。其中，澎湃、猶豫均為雙聲聯(lián)綿詞，蜿蜒、彷徨均是疊韻聯(lián)綿詞。所以，符合條件的選項(xiàng)即為正確答案。63、下列情況正確的是：

A.某市教育局向市交通局請(qǐng)示，請(qǐng)求整治學(xué)校周邊交通環(huán)境

B.某市交通局向市政府請(qǐng)示，請(qǐng)求啟動(dòng)極端惡劣天氣應(yīng)急響應(yīng)方案

C.某學(xué)校向市教育局、市財(cái)政局請(qǐng)示，請(qǐng)求增加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)

D.某事業(yè)單位被曝工作違規(guī)，主管部門責(zé)成其呈報(bào)書面說明，該單位就此事寫了請(qǐng)示

【答案】：B"

【解析】請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。市教育局與市交通局是平級(jí)機(jī)關(guān)，平級(jí)機(jī)關(guān)之間商洽工作等應(yīng)使用函，而不是請(qǐng)示，所以此情況錯(cuò)誤。市交通局是市政府的下級(jí)機(jī)關(guān)，請(qǐng)求啟動(dòng)極端惡劣天氣應(yīng)急響應(yīng)方案屬于向其上級(jí)機(jī)關(guān)市政府請(qǐng)求批準(zhǔn)相關(guān)事項(xiàng)，使用請(qǐng)示是正確的。請(qǐng)示一般應(yīng)主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)，學(xué)校同時(shí)向市教育局、市財(cái)政局請(qǐng)示，不符合請(qǐng)示的行文規(guī)則，此情況錯(cuò)誤。請(qǐng)示是用于向上級(jí)請(qǐng)求指示或批準(zhǔn)，而事業(yè)單位就工作違規(guī)被主管部門要求呈報(bào)書面說明，應(yīng)該使用報(bào)告來陳述情況，而不是請(qǐng)示，此情況錯(cuò)誤。"64、以下重要文物中，首次在三星堆遺址中發(fā)現(xiàn)的是（）。

A.毛公鼎

B.曾侯乙編鐘

C.四羊方尊

D.青銅頂尊人像

【答案】：D"

【解析】本題考查對(duì)重要文物發(fā)現(xiàn)遺址的了解。毛公鼎是西周晚期青銅器，出土于陜西岐山（今寶雞市岐山縣），并非三星堆遺址。曾侯乙編鐘是戰(zhàn)國(guó)早期曾國(guó)國(guó)君的一套大型禮樂重器，1978年出土于湖北隨州擂鼓墩曾侯乙墓，不是在三星堆遺址首次發(fā)現(xiàn)。四羊方尊是商代晚期青銅禮器，1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上，與三星堆遺址無關(guān)。青銅頂尊人像于三星堆遺址出土，是首次在三星堆遺址發(fā)現(xiàn)的重要文物。所以本題正確答案是青銅頂尊人像。"65、4D打印技術(shù)是在3D打印技術(shù)基礎(chǔ)上多了（）的打印技術(shù)。

A.時(shí)間維度

B.空間維度

C.質(zhì)量維度

D.速度維度

【答案】：A"

【解析】本題考查對(duì)4D打印技術(shù)相關(guān)概念的理解。4D打印技術(shù)是在3D打印技術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。3D打印技術(shù)主要是在三維空間中創(chuàng)建物體，即空間維度上的構(gòu)建。而4D打印技術(shù)多了一個(gè)維度——時(shí)間維度，它可以使打印出來的物體隨著時(shí)間的推移而改變形狀和性能。例如，一些4D打印的材料在遇到特定的外界條件（如溫度、濕度等）時(shí)，會(huì)在設(shè)定的時(shí)間后發(fā)生形狀變化，這體現(xiàn)了時(shí)間維度的特性。空間維度是3D打印技術(shù)本身就具備的維度，并非4D打印在3D打印基礎(chǔ)上多出來的維度。質(zhì)量維度并不是4D打印相較于3D打印新增的維度概念。速度維度同樣也不是4D打印區(qū)別于3D打印所特有的維度。綜上所述，4D是在3D打印技術(shù)上多了時(shí)間維度的打印技術(shù)。"66、經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可阻擋的趨勢(shì)和潮流。如今，遠(yuǎn)隔萬里的兩個(gè)國(guó)家的公司能夠通過互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)無障礙交流，這主要體現(xiàn)了（）是經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)力量。

A.科技進(jìn)步

B.和平的環(huán)境

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

D.跨國(guó)公司

【答案】：A"

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)，多種因素共同推動(dòng)著這一進(jìn)程。本題中，相隔萬里的兩個(gè)國(guó)家的公司能夠通過互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)無障礙交流，突出了科技在其中的關(guān)鍵作用?？萍歼M(jìn)步是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的重要力量。互聯(lián)網(wǎng)作為科技發(fā)展的重要成果，打破了時(shí)間和空間的限制，使得信息能夠在全球范圍內(nèi)快速、高效地傳遞。這極大地降低了跨國(guó)交易的成本和難度，促進(jìn)了商品、服務(wù)、資金和技術(shù)等在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)，加強(qiáng)了各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和合作。和平的環(huán)境為經(jīng)濟(jì)全球化提供了有利的外部條件，但它并不能直接促成跨國(guó)公司之間通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行無障礙交流這一具體現(xiàn)象。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)體制，它為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供了運(yùn)行的框架和機(jī)制，但并非推動(dòng)跨國(guó)交流這種特定現(xiàn)象的直接力量。跨國(guó)公司是經(jīng)濟(jì)全球化的重要載體和推動(dòng)者，但本題強(qiáng)調(diào)的是通過互聯(lián)網(wǎng)這一科技手段實(shí)現(xiàn)的交流，并非突出跨國(guó)公司本身的推動(dòng)作用。綜上所述，科技進(jìn)步是實(shí)現(xiàn)相隔萬里的兩個(gè)國(guó)家的公司通過互聯(lián)網(wǎng)無障礙交流的主要原因，體現(xiàn)了科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)力量。"67、批辦是指（）。

A.對(duì)發(fā)文稿的審核批示

B.對(duì)收文應(yīng)如何辦理所作的批示

C.對(duì)公文正本的復(fù)核意見

D.對(duì)請(qǐng)示報(bào)告的處理

【答案】：B

【解析】在公文活動(dòng)中，批辦是指機(jī)關(guān)或部門的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)來文辦理提出指示性意見的決策性活動(dòng)。批辦的公文屬于領(lǐng)導(dǎo)者行使其事務(wù)處置權(quán)、決斷性的公文。68、婚姻自主權(quán)是指公民能夠自主決定自身婚姻狀況，不受他人非法干涉的權(quán)利，包括（）

A.結(jié)婚自主權(quán)和訂婚自主權(quán)

B.訂婚自主權(quán)和離婚自主權(quán)

C.結(jié)婚自主權(quán)和離婚自主權(quán)

D.以上均不是

【答案】：C

【解析】婚姻自主權(quán)是公民的一項(xiàng)重要權(quán)利，涵蓋自主決定自身婚姻狀況且排除他人非法干涉的內(nèi)容。婚姻自主權(quán)主要包含兩個(gè)方面，一是結(jié)婚自主權(quán)，即公民有權(quán)自主決定與誰結(jié)婚、何時(shí)結(jié)婚等，這是開啟婚姻關(guān)系的自主權(quán)利；二是離婚自主權(quán)，公民在婚姻關(guān)系中若認(rèn)為必要，有權(quán)自主決定是否結(jié)束婚姻，這體現(xiàn)了對(duì)公民在婚姻存續(xù)與終結(jié)方面的自主選擇權(quán)利的保障。而訂婚并不具有法律上的強(qiáng)制效力，它并非婚姻自主權(quán)的法定內(nèi)容。所以婚姻自主權(quán)包括結(jié)婚自主權(quán)和離婚自主權(quán)。69、當(dāng)一個(gè)崛起大國(guó)與既有的統(tǒng)治霸主形成競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，雙方競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果多以戰(zhàn)爭(zhēng)告終。提出這種觀點(diǎn)的代表人物是（）。

A.修昔底德

B.黑格爾

C.亞里士多德

D.柏拉圖

【答案】：A

【解析】這道題考查的是提出“當(dāng)一個(gè)崛起大國(guó)與既有的統(tǒng)治霸主形成競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，雙方競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果多以戰(zhàn)爭(zhēng)告終”這一觀點(diǎn)的代表人物。修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中，記錄了古希臘時(shí)期雅典崛起后與斯巴達(dá)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，揭示了崛起大國(guó)與既有霸主競(jìng)爭(zhēng)常以戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的現(xiàn)象。黑格爾是著名哲學(xué)家，其主要貢獻(xiàn)在哲學(xué)領(lǐng)域，如辯證法等思想，與該觀點(diǎn)無關(guān)。亞里士多德是古希臘偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家，他的研究涵蓋了倫理、政治、自然科學(xué)等多方面，但并非此觀點(diǎn)的提出者。柏拉圖是古希臘哲學(xué)家，他的哲學(xué)思想主要體現(xiàn)在理念論等方面，也和本題所涉及觀點(diǎn)不相關(guān)。所以正確答案是提出該觀點(diǎn)的修昔底德。70、政府職能的本質(zhì)是（）。

A.代表廣大人民群眾的根本利益，行使行政權(quán)力

B.正確處理市場(chǎng)和社會(huì)關(guān)系

C.融合政府和社會(huì)關(guān)系

D.明確公共責(zé)任承擔(dān)方式

【答案】：A

【解析】政府職能本質(zhì)是代表廣大人民群眾的根本利益，行使行政權(quán)力。政府的一切工作都是為了人民，其職能的履行是以維護(hù)人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過行使行政權(quán)力來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、保障人民權(quán)益等。正確處理市場(chǎng)和社會(huì)關(guān)系是政府履行職能過程中的一項(xiàng)重要任務(wù)和方法，目的是為了更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展，并非政府職能的本質(zhì)。融合政府和社會(huì)關(guān)系主要強(qiáng)調(diào)政府與社會(huì)之間良好互動(dòng)、協(xié)同合作的狀態(tài)，是實(shí)現(xiàn)政府有效治理的一種途徑，不是政府職能的本質(zhì)。明確公共責(zé)任承擔(dān)方式是政府履行職能過程中對(duì)責(zé)任的界定和落實(shí)，有助于保障政府職能的有效執(zhí)行，但也并非政府職能的本質(zhì)。71、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，價(jià)格的高低決定著生產(chǎn)者之間經(jīng)濟(jì)利益的分配，競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的企業(yè)獲取的利潤(rùn)較多，而競(jìng)爭(zhēng)力弱的企業(yè)獲取的利潤(rùn)較少，這體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的（）。

A.自動(dòng)導(dǎo)向功能

B.優(yōu)勝劣汰功能

C.自動(dòng)調(diào)節(jié)收入功能

D.利益刺激功能

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)各功能的特點(diǎn)，結(jié)合題干中價(jià)格高低對(duì)生產(chǎn)者經(jīng)濟(jì)利益分配的影響來進(jìn)行分析。自動(dòng)導(dǎo)向功能是指市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通過價(jià)格機(jī)制向商品生產(chǎn)者傳遞市場(chǎng)供求信息，引導(dǎo)企業(yè)根據(jù)市場(chǎng)需求來安排生產(chǎn)和銷售，調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素在各生產(chǎn)部門的分配。該功能強(qiáng)調(diào)的是市場(chǎng)價(jià)格信號(hào)對(duì)生產(chǎn)方向的引導(dǎo)作用。而題干強(qiáng)調(diào)的是價(jià)格高低對(duì)生產(chǎn)者經(jīng)濟(jì)利益分配的影響，并非引導(dǎo)生產(chǎn)方向，所以此功能不符合題干描述。優(yōu)勝劣汰功能是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，競(jìng)爭(zhēng)是普遍存在的，那些在技術(shù)、管理、成本等方面具有優(yōu)勢(shì)的企業(yè)，能夠在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得更多的市場(chǎng)份額和利潤(rùn)，從而得以生存和發(fā)展；而那些競(jìng)爭(zhēng)力弱的企業(yè)則可能面臨虧損甚至被淘汰的命運(yùn)。題干中明確提到價(jià)格高低決定生產(chǎn)者之間經(jīng)濟(jì)利益的分配，競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的企業(yè)獲得的利潤(rùn)多，競(jìng)爭(zhēng)力弱的企業(yè)獲得利潤(rùn)少，這體現(xiàn)了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，不同競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)會(huì)有不同的經(jīng)濟(jì)收益情況，符合優(yōu)勝劣汰功能的特點(diǎn)。自動(dòng)調(diào)節(jié)收入功能主要側(cè)重于通過市場(chǎng)機(jī)制對(duì)不同群體、行業(yè)或地區(qū)之間的收入分配進(jìn)行調(diào)節(jié)，以實(shí)現(xiàn)收入分配的相對(duì)公平。通常涉及稅收、社會(huì)保障等再分配手段在市場(chǎng)中的作用。題干主要圍繞企業(yè)之間因競(jìng)爭(zhēng)力不同導(dǎo)致的利潤(rùn)差異，并非是對(duì)整體收入分配格局的調(diào)節(jié)，所以該功能不符合題意。利益刺激功能是指追求最大利益的動(dòng)機(jī)會(huì)刺激商品生產(chǎn)者不斷改進(jìn)技術(shù)，加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理，提高生產(chǎn)效率，從而推動(dòng)企業(yè)不斷發(fā)展。它強(qiáng)調(diào)的是利益對(duì)生產(chǎn)者行為的激勵(lì)作用。題干重點(diǎn)在于描述價(jià)格對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益分配的結(jié)果，而不是利益對(duì)企業(yè)行為的刺激，因此該功能也不符合題干內(nèi)容。綜上所述，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中價(jià)格高低決定生產(chǎn)者經(jīng)濟(jì)利益分配，競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的企業(yè)獲利多、競(jìng)爭(zhēng)力弱的企業(yè)獲利少體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勝劣汰功能。"72、無論官員公布的是不是真相，都要懷疑；無論政府推出的是不是善政，都要懷疑。這種懷疑固然說明了一些人對(duì)相關(guān)官員的成見，但也說明曾經(jīng)有不少官員太愛作秀、太喜歡說假話、太善于演戲，以致今天你說了實(shí)話，人們還是不相信，這就是說假話的代價(jià)。要修復(fù)公眾對(duì)公權(quán)力的信任，不能單純依賴于公眾的改變，更需要權(quán)力的自我修復(fù)，比如絕不可再造假，不可再愚弄民眾。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A.我們應(yīng)該對(duì)公眾過度質(zhì)疑公權(quán)力的行為加以理解，并進(jìn)行換位思考

B.說假話的代價(jià)是巨大的，官員應(yīng)該避免說假話

C.一些官員以前太愛作秀、太喜歡說假話的行為導(dǎo)致了公眾對(duì)公權(quán)力不再信任

D.公權(quán)力的成功修復(fù)，依賴的不僅是公眾自身的改變，更需要公權(quán)力進(jìn)行自我修復(fù)

【答案】：D

【解析】由“要修復(fù)公眾對(duì)公權(quán)力的信任，不能單純依賴于公眾的改變，更需要權(quán)力的自我修復(fù)，比如絕不可再造假，不可再愚弄民眾”可知，文中強(qiáng)調(diào)的是，公權(quán)力若要成功修復(fù)，所依賴的不僅是公眾自身的改變，更需要公權(quán)力進(jìn)行自我修復(fù)。73、騾子：耕畜：犁地（）

A.基因：生命：遺傳

B.衙役：衙門：當(dāng)差

C.鸕鶿：水鳥：捕魚

D.恒星：宇宙：發(fā)光

【答案】：C"

【解析】“騾子”是“耕畜”的一種，具有“犁地”的功能，屬于種屬關(guān)系與功能對(duì)應(yīng)關(guān)系。其中一種情況，“基因”是具有遺傳效應(yīng)的DNA片段，在“生命”中具有“遺傳”功能，這種情況與題干邏輯關(guān)系不一致，不應(yīng)選擇。另一種情況，“衙役”是“衙門”里的差役，“衙役”與“衙門”屬于工作地點(diǎn)對(duì)應(yīng)關(guān)系，“衙役”與“當(dāng)差”是主謂關(guān)系，這種情況與題干邏輯關(guān)系不一致，不應(yīng)選擇。還有一種情況，“鸕鶿”是“水鳥”的一種，具有“捕魚”的功能，屬于種屬關(guān)系與功能對(duì)應(yīng)關(guān)系，這種情況與題干邏輯關(guān)系一致，可以選擇。最后一種情況，“恒星”是“宇宙”的一部分，二者屬于組成關(guān)系，“恒星”與“發(fā)光”屬于屬性關(guān)系，這種情況與題干邏輯關(guān)系不一致，不應(yīng)選擇。"74、法院:檢察院()

A.農(nóng)業(yè)部:商務(wù)部

B.職工:員工

C.法官:檢察官

D.工廠:工人

【答案】：C

【解析】法院和檢察院都屬于我國(guó)司法系統(tǒng)，并且二者是并列關(guān)系；法官與檢察官同樣都屬于司法系統(tǒng)，且為并列關(guān)系。所以得出相應(yīng)答案。75、下列關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的論述，正確的是（）。

A.是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式

B.具有獨(dú)立的社會(huì)性質(zhì)

C.不能存在于不同的社會(huì)制度中

D.具有姓社姓資的問題

【答案】：A

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式，它是通過市場(chǎng)機(jī)制來配置資源的經(jīng)濟(jì)方式。在不同的社會(huì)制度下，都可以采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這種運(yùn)行模式，它本身不具有獨(dú)立的社會(huì)性質(zhì)，也不存在姓社姓資的問題。社會(huì)主義可以有市場(chǎng)，資本主義也可以有市場(chǎng)，它只是一種資源配置的手段，能夠在不