2025廣東清遠(yuǎn)市連州市教育局招聘高中教師10人(編制)考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題及答案詳解1套_第1頁(yè)
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2025廣東清遠(yuǎn)市連州市教育局招聘高中教師10人(編制)考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、下列屬于民事責(zé)任的是()。

A.支付違約金

B.責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)

C.沒(méi)收違法所得

D.罰款

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)民事責(zé)任、行政責(zé)任的概念和承擔(dān)方式來(lái)分析各選項(xiàng)。民事責(zé)任是指民事主體違反民事法律規(guī)范所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任。承擔(dān)民事責(zé)任的方式主要有:停止侵害;排除妨礙;消除危險(xiǎn);返還財(cái)產(chǎn);恢復(fù)原狀;修理、重作、更換;繼續(xù)履行;賠償損失;支付違約金;消除影響、恢復(fù)名譽(yù);賠禮道歉等。行政責(zé)任是指因違反行政法律規(guī)范而應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任,包括行政處罰和行政處分。行政處罰的種類有:警告、通報(bào)批評(píng);罰款、沒(méi)收違法所得、沒(méi)收非法財(cái)物;暫扣許可證件、降低資質(zhì)等級(jí)、吊銷許可證件;限制開(kāi)展生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、責(zé)令關(guān)閉、限制從業(yè);行政拘留等。支付違約金是違約方按照合同約定向?qū)Ψ街Ц兑欢〝?shù)額的金錢,用于彌補(bǔ)對(duì)方因違約所遭受的損失,屬于承擔(dān)民事責(zé)任的方式。責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)是行政機(jī)關(guān)對(duì)違反行政管理秩序的企業(yè)等市場(chǎng)主體給予的一種行政處罰,屬于行政責(zé)任。沒(méi)收違法所得是行政機(jī)關(guān)將違法行為人通過(guò)違法途徑和方法獲得的財(cái)產(chǎn)收歸國(guó)有的處罰形式,屬于行政責(zé)任。罰款是行政機(jī)關(guān)強(qiáng)制違法行為人在一定期限內(nèi)向國(guó)家繳納一定數(shù)量金錢的處罰形式,屬于行政責(zé)任。綜上所述,屬于民事責(zé)任的是支付違約金。"2、“寒雪梅中盡,春風(fēng)柳上歸”這句詩(shī)體現(xiàn)出()

A.外因決定了事物的發(fā)展變化

B.事情發(fā)展變化是有規(guī)律性的

C.聯(lián)系是事物發(fā)展的根本動(dòng)力

D.發(fā)展有前進(jìn)性和曲折性特征

【答案】:B"

【解析】“寒雪梅中盡,春風(fēng)柳上歸”描繪了寒冬過(guò)去、春天到來(lái)的自然景象,體現(xiàn)了季節(jié)更替、自然變化的規(guī)律。事物的發(fā)展變化是由內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展的條件,并非外因決定事物的發(fā)展變化。矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力,而不是聯(lián)系。發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性特征強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展的方向是前進(jìn)上升的,道路是迂回曲折的,題干詩(shī)句主要體現(xiàn)的并非發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性,而是事物發(fā)展變化的規(guī)律性。綜上,這句詩(shī)體現(xiàn)出事情發(fā)展變化是有規(guī)律性的。"3、“不以物喜,不以己悲”出自()。

A.《岳陽(yáng)樓記》

B.《長(zhǎng)恨歌》

C.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

D.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

【答案】:A"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí),需判斷“不以物喜,不以己悲”的出處?!安灰晕锵?,不以己悲”意思是不因外物好壞和自己得失而或喜或悲,該句出自范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》?!堕L(zhǎng)恨歌》是唐代詩(shī)人白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī),敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情悲劇?!端{(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作,圍繞中秋明月展開(kāi)想象和思考,把人世間的悲歡離合之情納入對(duì)宇宙人生的哲理性追尋之中。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是唐代詩(shī)人杜甫的詩(shī)作,描述了作者的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷,抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨,體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高思想境界。綜上,“不以物喜,不以己悲”出自《岳陽(yáng)樓記》。"4、彗星是一種繞什么運(yùn)動(dòng)的“大冰球”?()

A.太陽(yáng)

B.月球

C.地球

D.火星

【答案】:A

【解析】彗星是由冰和少量巖石組成的小天體,天文學(xué)家們把彗星形象地稱為“臟雪球”或“大冰球”。一般情況下,彗星都在太陽(yáng)系的邊緣地區(qū),并且圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。5、人際交流中最為常見(jiàn)、普遍的見(jiàn)面禮是()。

A.鞠躬禮

B.握手禮

C.擁抱親吻禮

D.合十禮

【答案】:B

【解析】人際交流中存在多種見(jiàn)面禮,不同的見(jiàn)面禮在不同的文化背景和社交場(chǎng)合中有著不同的使用頻率和適用范圍。鞠躬禮常用于表示尊敬、歉意或感謝等,在一些亞洲國(guó)家如日本、韓國(guó)使用較為頻繁,但并非在所有人際交流場(chǎng)景中都是最常見(jiàn)、最普遍的。擁抱親吻禮在歐美等西方國(guó)家較為常見(jiàn),但在不同文化中其具體方式和適用對(duì)象有嚴(yán)格規(guī)范,且在一些文化和場(chǎng)合中并不適用,所以不是最普遍的見(jiàn)面禮。合十禮主要流行于東南亞、南亞信奉佛教的地區(qū),有其特定的文化內(nèi)涵和使用范圍,也不是最常見(jiàn)、最普遍的見(jiàn)面禮。而握手禮是全球范圍內(nèi)廣泛使用的見(jiàn)面禮,在商務(wù)活動(dòng)、社交聚會(huì)、日常交往等各種人際交流場(chǎng)景中都極為常見(jiàn),無(wú)論男女老少、身份地位,都可以通過(guò)握手來(lái)表達(dá)問(wèn)候、尊重、友好或達(dá)成共識(shí)等情感和意圖,所以它是人際交流中最常見(jiàn)、最普遍的見(jiàn)面禮。6、()為中國(guó)特有物種,其體型豐腴富態(tài),頭部圓潤(rùn)、尾部短小,雄性個(gè)體相較于雌性略大。其體色呈現(xiàn)黑白兩色,具有明顯的大黑眼圈,標(biāo)志性的行走方式呈內(nèi)八字,爪子鋒利如解剖刀。

A.大熊貓

B.金絲猴

C.東北虎

D.蘇門羚

【答案】:A

【解析】題目描述的動(dòng)物具有中國(guó)特有物種,體型豐腴富態(tài),頭圓尾短,雄性個(gè)體稍大于雌性,體色黑白兩色,有大黑眼圈,內(nèi)八字行走方式,爪子鋒利如解剖刀等特征。大熊貓是中國(guó)特有物種,其外形特征與描述高度吻合,體型圓滾滾,頭圓尾短,毛色主要為黑白兩色,有著標(biāo)志性的黑眼圈和內(nèi)八字行走方式,爪子也非常鋒利。金絲猴毛色多樣,并非黑白兩色,且外形與描述不符。東北虎主要分布于亞洲東北部,并非中國(guó)特有物種,而且毛色為棕黃色并帶有黑色橫紋,與題目描述的特征差異較大。蘇門羚毛色通常為黑褐色或深棕色,也不符合題目中黑白兩色等特征描述。所以正確答案是大熊貓。7、經(jīng)濟(jì)學(xué)上常將()比喻為拉動(dòng)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)增長(zhǎng)的“三駕馬車”,這是對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)原理最為生動(dòng)形象的表述。

A.投資、消費(fèi)、出口

B.第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)

C.資本、原材料、土地

D.勞動(dòng)力市場(chǎng)、房地產(chǎn)市場(chǎng)、金融市場(chǎng)

【答案】:A"

【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)中拉動(dòng)GDP增長(zhǎng)的“三駕馬車”相關(guān)知識(shí)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看,投資、消費(fèi)、出口被比喻為拉動(dòng)GDP增長(zhǎng)的“三駕馬車”。投資是指增加或更新資本資產(chǎn)的支出,包括廠房、機(jī)器設(shè)備、住房等的建設(shè)和購(gòu)置,它能夠帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);消費(fèi)是指居民個(gè)人消費(fèi)和社會(huì)消費(fèi)的總和,是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最終目的和動(dòng)力,消費(fèi)的增長(zhǎng)能夠刺激生產(chǎn),推動(dòng)企業(yè)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮;出口是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)向國(guó)外銷售商品和服務(wù),通過(guò)參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),增加外匯收入,帶動(dòng)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。所以投資、消費(fèi)、出口這三者共同對(duì)GDP的增長(zhǎng)起著重要的拉動(dòng)作用。第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)分類。第一產(chǎn)業(yè)主要指農(nóng)業(yè),包括種植業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)等;第二產(chǎn)業(yè)主要指工業(yè)和建筑業(yè);第三產(chǎn)業(yè)是指除第一、二產(chǎn)業(yè)以外的其他行業(yè),主要包括服務(wù)業(yè)等。它們是從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的角度對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的劃分,并非拉動(dòng)GDP增長(zhǎng)的直接因素。資本、原材料、土地是生產(chǎn)要素,資本是用于生產(chǎn)的資金和設(shè)備等;原材料是生產(chǎn)過(guò)程中投入的物質(zhì)材料;土地是一切生產(chǎn)和一切存在的源泉。這些生產(chǎn)要素是生產(chǎn)活動(dòng)得以進(jìn)行的基礎(chǔ),但它們本身并不是拉動(dòng)GDP增長(zhǎng)的“三駕馬車”。勞動(dòng)力市場(chǎng)、房地產(chǎn)市場(chǎng)、金融市場(chǎng)屬于不同的市場(chǎng)類型。勞動(dòng)力市場(chǎng)是勞動(dòng)力供求雙方進(jìn)行交易的場(chǎng)所;房地產(chǎn)市場(chǎng)是從事房產(chǎn)、土地的出售、租賃、買賣、抵押等交易活動(dòng)的場(chǎng)所;金融市場(chǎng)是資金融通的市場(chǎng)。它們?cè)诮?jīng)濟(jì)運(yùn)行中各自發(fā)揮著重要作用,但并非拉動(dòng)GDP增長(zhǎng)的直接動(dòng)力。綜上,正確答案是投資、消費(fèi)、出口。"8、衡量整個(gè)行政管理活動(dòng)成效的重要標(biāo)準(zhǔn)是()。

A.行政組織

B.行政職能

C.行政效率

D.行政技術(shù)

【答案】:C

【解析】衡量整個(gè)行政管理活動(dòng)成果的重要標(biāo)準(zhǔn)是行政效率。行政組織是行政管理活動(dòng)的主體,是行使行政權(quán)力、管理公共事務(wù)的組織實(shí)體,它本身并非衡量行政管理活動(dòng)成果的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。行政職能是指行政主體作為國(guó)家管理的執(zhí)行機(jī)關(guān),依法對(duì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)進(jìn)行管理時(shí)應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和所具有的功能,主要側(cè)重于規(guī)定行政活動(dòng)的范圍、方向等,而不是直接體現(xiàn)活動(dòng)的成果。行政技術(shù)是行政機(jī)關(guān)及其工作人員在行政管理過(guò)程中所運(yùn)用的各種手段、方法和技巧,它是達(dá)成行政管理目標(biāo)的工具,而非衡量活動(dòng)成果的重要指標(biāo)。只有行政效率反映了行政管理活動(dòng)中投入的資源與獲得成果之間的比率關(guān)系,能夠綜合體現(xiàn)行政管理活動(dòng)的有效性和成效,所以是衡量整個(gè)行政管理活動(dòng)成果的重要標(biāo)準(zhǔn)。9、我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。下列關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是一種競(jìng)爭(zhēng)型經(jīng)濟(jì)

B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要必要的、有效的宏觀調(diào)控

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最高模式是國(guó)家壟斷資本主義

D.資源配置市場(chǎng)化是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)特點(diǎn)

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí),對(duì)各個(gè)表述進(jìn)行逐一分析。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是指通過(guò)市場(chǎng)配置社會(huì)資源的經(jīng)濟(jì)形式,是一種經(jīng)濟(jì)體系。在這種體系下,產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)和銷售由自由市場(chǎng)的自由價(jià)格機(jī)制所引導(dǎo)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是一種競(jìng)爭(zhēng)型經(jīng)濟(jì)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,各個(gè)市場(chǎng)主體為了獲取更多的經(jīng)濟(jì)利益,會(huì)在市場(chǎng)中展開(kāi)激烈的競(jìng)爭(zhēng),通過(guò)不斷提高生產(chǎn)效率、降低成本、提升產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)水平等方式來(lái)增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力,從而推動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,所以該說(shuō)法正確。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要必要的、有效的宏觀調(diào)控。雖然市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,但市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有弊端,容易導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、資源浪費(fèi)等問(wèn)題。因此,為了保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康、穩(wěn)定發(fā)展,需要政府進(jìn)行宏觀調(diào)控,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和必要的行政手段來(lái)彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足,所以該說(shuō)法正確。國(guó)家壟斷資本主義是壟斷資本和國(guó)家政權(quán)密切結(jié)合的壟斷資本主義,它是資本主義經(jīng)濟(jì)制度內(nèi)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系調(diào)整,并沒(méi)有從根本上消除資本主義的基本矛盾,也不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最高模式。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一個(gè)不斷演進(jìn)的過(guò)程,不存在所謂的“最高模式”,所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。資源配置市場(chǎng)化是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)特點(diǎn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)等問(wèn)題主要通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)解決,即通過(guò)價(jià)格、供求和競(jìng)爭(zhēng)等機(jī)制來(lái)引導(dǎo)資源的流動(dòng)和配置,使資源能夠流向最有效率的生產(chǎn)領(lǐng)域和企業(yè),實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,所以該說(shuō)法正確。綜上,說(shuō)法錯(cuò)誤的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最高模式是國(guó)家壟斷資本主義。"10、我國(guó)公民的基本義務(wù)不包括()。

A.見(jiàn)義勇為

B.尊重社會(huì)公德

C.遵守憲法和法律

D.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族的團(tuán)結(jié)

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)我國(guó)公民基本義務(wù)的相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析。公民的基本義務(wù)是指由憲法規(guī)定的公民必須遵守和應(yīng)盡的根本責(zé)任,是公民對(duì)國(guó)家和社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任。遵守憲法和法律是公民最基本的義務(wù)之一,它要求公民必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng),維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族的團(tuán)結(jié),這是國(guó)家的最高利益所在,每個(gè)公民都有責(zé)任和義務(wù)堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整,促進(jìn)各民族之間的團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展。尊重社會(huì)公德也是公民的基本義務(wù),社會(huì)公德是社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則,它對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)和諧具有重要意義。而見(jiàn)義勇為是一種高尚的道德行為,是在社會(huì)生活中鼓勵(lì)人們發(fā)揚(yáng)的精神品質(zhì),但并非由憲法規(guī)定的公民必須履行的基本義務(wù)。它更多地體現(xiàn)的是一種道德層面的倡導(dǎo),而非法律層面的強(qiáng)制要求。綜上,答案應(yīng)選“見(jiàn)義勇為”。"11、______對(duì)于目標(biāo)相當(dāng)于努力對(duì)于______。()

A.工作——信心

B.計(jì)劃——喜愛(ài)

C.行動(dòng)——成功

D.前進(jìn)——奮斗

【答案】:C

【解析】完成目標(biāo)需要采取行動(dòng),獲得成功需要付出努力。12、泰羅的科學(xué)管理理論屬于古典管理理論,科學(xué)管理要解決的問(wèn)題是()。

A.勞資雙方由對(duì)立走向協(xié)作

B.提高工人的積極性

C.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率

D.實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富最大化

【答案】:C

【解析】泰羅的科學(xué)管理理論核心就是圍繞提高勞動(dòng)生產(chǎn)率展開(kāi)的。在當(dāng)時(shí)的背景下,通過(guò)科學(xué)的方法和管理手段來(lái)提高生產(chǎn)效率是關(guān)鍵問(wèn)題。雖然勞資雙方由對(duì)立走向協(xié)作、提高工人的積極性等也是科學(xué)管理理論涉及的方面,它們有助于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,但并非科學(xué)管理要解決的根本問(wèn)題。而實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富最大化是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率之后可能帶來(lái)的宏觀結(jié)果,并非科學(xué)管理直接要解決的問(wèn)題。所以科學(xué)管理要解決的問(wèn)題是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。13、世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國(guó)發(fā)展仍處于并將長(zhǎng)期處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,這表明當(dāng)今時(shí)代的主題仍然是()。

A.合作與對(duì)抗

B.經(jīng)濟(jì)全球化

C.和平與發(fā)展

D.單邊與多邊主義沖突

【答案】:C

【解析】世界面臨百年未有之大變局,我國(guó)發(fā)展仍處于并將長(zhǎng)期處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,但當(dāng)今時(shí)代的主題沒(méi)有改變,依舊是和平與發(fā)展。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題,是東西方之間、發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)。合作與對(duì)抗并非當(dāng)今時(shí)代主題;經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種趨勢(shì),不是時(shí)代主題;單邊與多邊主義沖突是國(guó)際政治領(lǐng)域的一種現(xiàn)象,也不是時(shí)代主題。因此本題的正確答案反映出當(dāng)今時(shí)代主題是和平與發(fā)展。14、李大爺育有甲乙丙三個(gè)兒子,李大爺去世時(shí)未留下遺囑。在遺產(chǎn)處理前,甲明確表示放棄繼承,乙明確表示愿意繼承,丙未作出任何表示,那么丙的行為視為()。

A.放棄繼承

B.接受繼承

C.喪失繼承權(quán)

D.轉(zhuǎn)讓繼承

【答案】:B

【解析】根據(jù)《民法典》第一千一百二十四條規(guī)定,繼承開(kāi)始后,繼承人放棄繼承的,應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前,以書(shū)面形式作出放棄繼承的表示;沒(méi)有表示的,視為接受繼承。受遺贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)在知道受遺贈(zèng)后六十日內(nèi),作出接受或者放棄受遺贈(zèng)的表示;到期沒(méi)有表示的,視為放棄受遺贈(zèng)。本題中,李大爺去世后沒(méi)有留下遺囑,按照法定繼承處理。甲明確表示放棄繼承,乙明確表示要繼承,而丙沒(méi)有作出任何表示,依據(jù)法律規(guī)定,丙的行為視為接受繼承。15、中國(guó)四大古典文學(xué)名著中,唯一出自清代的小說(shuō)是()。

A.《三國(guó)演義》

B.《水滸傳》

C.《西游記》

D.《紅樓夢(mèng)》

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)中國(guó)四大古典文學(xué)名著的成書(shū)朝代來(lái)進(jìn)行分析。《三國(guó)演義》成書(shū)于元末明初,它描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年間,經(jīng)群雄割據(jù)混戰(zhàn)直至司馬炎一統(tǒng)三國(guó)建立晉朝的過(guò)程?!端疂G傳》成書(shū)時(shí)間同樣是元末明初,主要描寫(xiě)了108位好漢為反抗欺壓在梁山聚義,后受宋朝招安并為其征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事?!段饔斡洝烦蓵?shū)于明朝,講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事?!都t樓夢(mèng)》成書(shū)于清代,以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線,從多個(gè)角度描寫(xiě)了18世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)的生活百態(tài)。因此,中國(guó)四大古典文學(xué)名著中,唯一出自清代的小說(shuō)是《紅樓夢(mèng)》。16、"龍虎山是著名的()名山。注:此題目由于本身無(wú)代碼干擾,且符合一般書(shū)面表達(dá),所以改寫(xiě)后與原題目一致。"

A.伊斯蘭教

B.佛教

C.道教

D.基督教

【答案】:C

【解析】龍虎山是中國(guó)道教發(fā)祥地,擁有豐富的道教文化遺產(chǎn)和眾多道教建筑,在道教發(fā)展歷程中具有重要地位。而伊斯蘭教是世界性宗教之一,與龍虎山并無(wú)關(guān)聯(lián);佛教在我國(guó)有廣泛傳播,但龍虎山并非佛教名山;基督教是對(duì)奉耶穌基督為救世主的各教派統(tǒng)稱,也與龍虎山無(wú)關(guān)。所以本題應(yīng)選道教名山這一選項(xiàng)。17、()原則是公共危機(jī)管理的第一原則。

A.時(shí)間性

B.效率性

C.協(xié)同性

D.科學(xué)性

【答案】:A

【解析】在公共危機(jī)管理中,時(shí)間性原則是第一原則。因?yàn)楣参C(jī)具有突發(fā)性、緊急性等特點(diǎn),危機(jī)事件一旦爆發(fā),其影響和損害會(huì)迅速擴(kuò)散,如果不能及時(shí)采取有效的應(yīng)對(duì)措施,將會(huì)導(dǎo)致?lián)p失急劇擴(kuò)大,甚至引發(fā)更嚴(yán)重的后果。所以在危機(jī)發(fā)生的第一時(shí)間迅速采取行動(dòng),控制危機(jī)的發(fā)展和蔓延至關(guān)重要。而效率性強(qiáng)調(diào)的是處理危機(jī)的速度和效果;協(xié)同性側(cè)重于各部門、各主體之間的合作配合;科學(xué)性要求運(yùn)用科學(xué)的方法和技術(shù)應(yīng)對(duì)危機(jī)。雖然這些原則在公共危機(jī)管理中也非常重要,但都不如時(shí)間性原則處于首要地位。18、要實(shí)行政務(wù)公開(kāi),提高行政管理的透明度,必須使政府的公共傳播制度化,下列不屬于公共傳播制度化主要內(nèi)容的是()。

A.充分發(fā)揮各種傳播渠道的作用

B.公開(kāi)機(jī)密文件

C.縮短公眾與政府的距離

D.創(chuàng)造“人和”環(huán)境

【答案】:B

【解析】實(shí)行政務(wù)公開(kāi),讓行政管理更透明,推動(dòng)政府公共傳播制度化很重要。充分發(fā)揮各種傳播渠道的作用,能使政府信息更廣泛地傳達(dá)給公眾,是公共傳播制度化的合理內(nèi)容;縮短公眾與政府的距離,可促進(jìn)政府與公眾的溝通交流,利于政務(wù)公開(kāi)和透明,屬于公共傳播制度化范疇;創(chuàng)造“人和”環(huán)境,能夠營(yíng)造良好的政務(wù)環(huán)境和社會(huì)氛圍,對(duì)公共傳播制度化有積極意義。而公開(kāi)機(jī)密文件嚴(yán)重違反保密規(guī)定,可能會(huì)對(duì)國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定等造成極大危害,這與政府管理和公共傳播的規(guī)范背道而馳,不屬于公共傳播制度化的主要內(nèi)容。所以答案選公開(kāi)機(jī)密文件。19、我國(guó)人口最多的少數(shù)民族是()。

A.朝鮮族

B.蒙古族

C.壯族

D.回族

【答案】:C

【解析】本題考查我國(guó)少數(shù)民族人口數(shù)量相關(guān)知識(shí)。在我國(guó)眾多少數(shù)民族中,壯族人口數(shù)量最多。朝鮮族、蒙古族和回族的人口數(shù)量均少于壯族。所以本題正確答案是壯族。20、公文如有附注,應(yīng)居左空()字加圓括號(hào)編排在成文日期下()行。

A.二;二

B.二;一

C.一;一

D.一;二

【答案】:B

【解析】公文如有附注,應(yīng)居左空二字加圓括號(hào)編排在成文日期下一行。這是公文格式的規(guī)范要求,按照此標(biāo)準(zhǔn),正確答案對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)是居左空二字且在成文日期下一行編排附注。21、生產(chǎn)力是指()之間發(fā)生的一定關(guān)系。

A.人與自然界

B.人與人

C.人與企業(yè)

D.人與產(chǎn)品

【答案】:A

【解析】生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會(huì)需要的物質(zhì)力量,它體現(xiàn)的是人與自然之間的關(guān)系。人通過(guò)各種生產(chǎn)活動(dòng)與自然界進(jìn)行物質(zhì)交換,利用自然、改造自然,以獲取滿足自身生存和發(fā)展所需的物質(zhì)資料。而人與人之間的關(guān)系主要體現(xiàn)的是生產(chǎn)關(guān)系;人與企業(yè)是一種特定的社會(huì)關(guān)系場(chǎng)景;人與產(chǎn)品更多體現(xiàn)的是消費(fèi)使用等關(guān)系。所以生產(chǎn)力是指人與自然界之間發(fā)生的一定關(guān)系。22、SWOT分析是目前戰(zhàn)略管理與戰(zhàn)略規(guī)劃領(lǐng)域中廣泛應(yīng)用的分析工具,其中“T”是指()。

A.機(jī)遇

B.威脅

C.優(yōu)勢(shì)

D.劣勢(shì)

【答案】:B

【解析】SWOT分析是戰(zhàn)略管理與戰(zhàn)略規(guī)劃領(lǐng)域常用的分析工具。S代表優(yōu)勢(shì),是組織自身具備的有利因素;W代表劣勢(shì),是組織自身存在的不利因素;O代表機(jī)遇,是外部環(huán)境中存在的有利于組織發(fā)展的因素;T代表威脅,是外部環(huán)境中可能對(duì)組織造成不利影響的因素。所以本題正確答案是威脅。23、下列描述中不能用于公文數(shù)量表達(dá)的是()

A.減少了2倍

B.兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征

C.減少了50%

D.一式四份

【答案】:A

【解析】在公文數(shù)量表達(dá)中,倍數(shù)一般用于表示數(shù)量的增加,不能用于表示數(shù)量的減少,減少通常用百分?jǐn)?shù)來(lái)表達(dá),所以“減少了2倍”這種表述不能用于公文數(shù)量表達(dá);“兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”是特定的、被廣泛認(rèn)可的數(shù)量表達(dá),可用于公文;“減少了50%”是規(guī)范的減少數(shù)量的表達(dá),適用于公文;“一式四份”清晰準(zhǔn)確地表達(dá)了數(shù)量,能用于公文。因此不能用于公文數(shù)量表達(dá)的是減少了2倍。24、全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議每年舉行一次。如果全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)認(rèn)為有必要,或者()以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議,可以臨時(shí)召集全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議。

A.二分之一

B.三分之一

C.四分之一

D.五分之一

【答案】:D

【解析】本題考查全國(guó)人民代表大會(huì)臨時(shí)召集的相關(guān)規(guī)定。根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定,全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議每年舉行一次,如果全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)認(rèn)為必要,或者五分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議,可以臨時(shí)召集全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議。因此,當(dāng)有五分之一以上的全國(guó)人大代表提議時(shí),可臨時(shí)召集全國(guó)人民代表大會(huì)。25、事業(yè)單位工作人員張某連續(xù)兩年年度考核不合格,事業(yè)單位提前()日書(shū)面通知后,可以解除聘用合同。

A.7

B.15

C.30

D.60

【答案】:C

【解析】按照《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定,事業(yè)單位工作人員年度考核不合格且不同意調(diào)整工作崗位,或者連續(xù)兩年年度考核不合格的,事業(yè)單位提前30日書(shū)面通知,可以解除聘用合同。所以當(dāng)事業(yè)單位工作人員張某連續(xù)兩年年度考核不合格時(shí),事業(yè)單位應(yīng)提前30日書(shū)面通知后解除聘用合同。26、一個(gè)人走在森林里,膨脹的暖流撲面而來(lái),仿佛熱氣從暖爐中________而出。隨著森林的濃密稀疏,溫?zé)岬目諝饣蚺蛎浕驕p弱。濕潤(rùn)的涼意令人感到河道的存在,它們雖早已________,但泥土中仍________著濕氣。依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.流瀉干涸殘存

B.洶涌斷流留存

C.肆意枯竭保存

D.奔騰湮滅殘留

【答案】:A

【解析】第一空“流瀉”能體現(xiàn)熱氣從暖爐自然流出的狀態(tài);第二空“干涸”形容河道無(wú)水恰當(dāng);第三空“殘存”表示濕氣還有少量留存,符合語(yǔ)境,故答案合理。27、下列關(guān)于新能源的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。

A.新能源開(kāi)發(fā)利用的技術(shù)尚不成熟

B.新能源一般對(duì)環(huán)境的污染較小

C.新能源普遍具備可再生特征

D.新能源包括太陽(yáng)能、核能、天然氣等

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)新能源的定義、特點(diǎn)及常見(jiàn)類型來(lái)對(duì)各說(shuō)法進(jìn)行分析判斷。新能源是指在新技術(shù)基礎(chǔ)上,可系統(tǒng)地開(kāi)發(fā)利用的可再生能源,一般是指在新技術(shù)基礎(chǔ)上加以開(kāi)發(fā)利用的非常規(guī)能源。新能源開(kāi)發(fā)利用的技術(shù)相對(duì)傳統(tǒng)能源而言,尚處于發(fā)展階段,還存在一些技術(shù)難題有待攻克,所以技術(shù)尚不成熟這一說(shuō)法是正確的。新能源通常在生產(chǎn)和使用過(guò)程中對(duì)環(huán)境的污染較小,例如太陽(yáng)能、風(fēng)能等在運(yùn)行過(guò)程中基本不產(chǎn)生或極少產(chǎn)生污染物,對(duì)環(huán)境較為友好,所以新能源一般對(duì)環(huán)境的污染較小的說(shuō)法是正確的。新能源普遍具有可再生的特征,像太陽(yáng)能、風(fēng)能、水能等能源,其資源可以在自然界中不斷再生,取之不盡、用之不竭,所以新能源普遍具備可再生特征的說(shuō)法是正確的。天然氣屬于傳統(tǒng)的化石能源,它是由古代生物的遺骸經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代形成的,并非新能源。新能源包括太陽(yáng)能、風(fēng)能、水能、生物質(zhì)能、地?zé)崮?、海洋能等,雖然核能也被視為新能源,但天然氣不在新能源范疇內(nèi),所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上,答案選“新能源包括太陽(yáng)能、核能、天然氣等”這一表述。"28、通貨膨脹會(huì)導(dǎo)致生活水平下降,引發(fā)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的混亂。造成通貨膨脹的直接原因是()。

A.紙幣發(fā)行量過(guò)多

B.成本上升

C.社會(huì)總需求旺盛

D.物價(jià)普遍下降

【答案】:A"

【解析】通貨膨脹指在貨幣流通條件下,因貨幣供給大于貨幣實(shí)際需求,也即現(xiàn)實(shí)購(gòu)買力大于產(chǎn)出供給,導(dǎo)致貨幣貶值,而引起的一段時(shí)間內(nèi)物價(jià)持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。造成通貨膨脹的直接原因是貨幣供應(yīng)量過(guò)多,也就是紙幣發(fā)行量過(guò)多。成本上升是成本推動(dòng)型通貨膨脹的成因,它是通貨膨脹的一種類型,并非造成通貨膨脹的直接原因。社會(huì)總需求旺盛會(huì)拉動(dòng)物價(jià)上升,但這是從需求方面推動(dòng)物價(jià)上漲,屬于需求拉動(dòng)型通貨膨脹的因素,不是造成通貨膨脹的直接原因。物價(jià)普遍下降是通貨緊縮的表現(xiàn),與通貨膨脹的情況相反。綜上,造成通貨膨脹的直接原因是紙幣發(fā)行量過(guò)多。"29、《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出,()是社會(huì)和諧的基石和重要特征。

A.誠(chéng)信

B.公平

C.文明

D.愛(ài)國(guó)

【答案】:A"

【解析】本題主要考查對(duì)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》內(nèi)容的理解。誠(chéng)信是社會(huì)和諧的基石和重要特征。誠(chéng)信不僅是個(gè)人安身立命的根本,也是社會(huì)良序發(fā)展的基礎(chǔ)。在社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,只有人們秉持誠(chéng)信原則,才能建立起良好的人際關(guān)系和穩(wěn)定的社會(huì)秩序,促進(jìn)社會(huì)的和諧與發(fā)展。公平是社會(huì)文明的重要標(biāo)志,主要強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平等,保障社會(huì)成員在各方面享有平等的待遇。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要體現(xiàn),涵蓋了物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明等多個(gè)方面,反映了一個(gè)國(guó)家或社會(huì)的整體發(fā)展水平和精神風(fēng)貌。愛(ài)國(guó)是中華民族的傳統(tǒng)美德,是每個(gè)公民的基本義務(wù),主要體現(xiàn)為對(duì)自己國(guó)家的深厚情感和對(duì)國(guó)家利益的維護(hù)。綜上,正確答案是誠(chéng)信。"30、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,這就是以()為核心的民族精神和以()為核心的時(shí)代精神。

A.愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、拼搏進(jìn)取

B.愛(ài)國(guó)主義、改革開(kāi)放

C.愛(ài)國(guó)主義、改革創(chuàng)新

D.愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、創(chuàng)新包容

【答案】:C"

【解析】實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個(gè)方面,始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心,改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)人民始終與時(shí)俱進(jìn)、一往無(wú)前,充分顯示了改革創(chuàng)新的強(qiáng)大力量。愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)并非民族精神核心,拼搏進(jìn)取也不是時(shí)代精神核心;改革開(kāi)放是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的重要舉措,但不是時(shí)代精神的核心表述;愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、創(chuàng)新包容的表述均不符合民族精神和時(shí)代精神核心的準(zhǔn)確內(nèi)容。所以正確答案是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。"31、列寧在談到檢驗(yàn)真理的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)時(shí)指出;“這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也是這樣的不確定,以便不至于使人的知識(shí)變成絕對(duì),同時(shí)它又是這樣的規(guī)定,以便同唯心主義和不可知論的一切變種進(jìn)行無(wú)情的斗爭(zhēng)?!边@句話說(shuō)明()

A.實(shí)踐不是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

B.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)并不可靠

C.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)并不確定

D.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一

【答案】:D

【解析】列寧的話表明實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)有不確定性,防止知識(shí)絕對(duì)化,又有確定性,可與錯(cuò)誤觀點(diǎn)斗爭(zhēng),這體現(xiàn)了實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。32、下列構(gòu)成無(wú)因管理之債的情形是()。

A.行人搶救落水兒童

B.拾得人以所有的意思占有他人拋棄之物

C.打掃公共場(chǎng)所

D.將盜竊物隱匿

【答案】:A"

【解析】無(wú)因管理是指沒(méi)有法定或約定的義務(wù),為避免他人利益受損失而管理他人事務(wù)的行為。構(gòu)成無(wú)因管理需滿足以下條件:管理他人事務(wù);有為他人利益的意思;無(wú)法律上的義務(wù)。行人搶救落水兒童,行人沒(méi)有法定或約定的義務(wù)去搶救落水兒童,但實(shí)施了搶救行為,目的是避免兒童的生命利益受到損失,符合無(wú)因管理的構(gòu)成要件。拾得人以所有的意思占有他人拋棄之物,拋棄物已不屬于他人所有之物,對(duì)其占有不涉及管理他人事務(wù),不構(gòu)成無(wú)因管理。打掃公共場(chǎng)所,無(wú)法明確具體的被管理對(duì)象,即沒(méi)有特定的他人事務(wù)需要管理,不符合無(wú)因管理中管理他人事務(wù)這一要件,不構(gòu)成無(wú)因管理。將盜竊物隱匿,隱匿盜竊物的行為本身是違法行為,不符合無(wú)因管理中維護(hù)他人合法利益的要求,不構(gòu)成無(wú)因管理。綜上,構(gòu)成無(wú)因管理之債的情形是行人搶救落水兒童。"33、中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)的標(biāo)志事件是()。

A.《辛丑條約》的簽訂

B.《南京條約》的簽訂

C.《尼布楚條約》的簽訂

D.《北京條約》的簽訂

【答案】:A"

【解析】《辛丑條約》是中國(guó)近代史上賠款數(shù)目最龐大、主權(quán)喪失最嚴(yán)重的條約。該條約的簽訂進(jìn)一步加強(qiáng)了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的全面控制和掠奪,表明清政府已完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具,標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)?!赌暇l約》是中國(guó)近代史上與外國(guó)簽訂的第一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約,它的簽訂標(biāo)志著中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)?!赌岵汲l約》是清朝和俄羅斯帝國(guó)之間簽訂的第一份邊界條約,該條約從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國(guó)的領(lǐng)土,不存在使中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)這一情況?!侗本l約》包括《中英北京條約》《中法北京條約》《中俄北京條約》,它的簽訂使中國(guó)的半殖民地半封建化程度進(jìn)一步加深。綜上,中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)的標(biāo)志事件是《辛丑條約》的簽訂。"34、以下成語(yǔ)均包含量變與質(zhì)變關(guān)系的一組是:

A.量力而行和庖丁解牛

B.防微杜漸和竭澤而漁

C.水滴石穿和愚公移山

D.田忌賽馬和因勢(shì)利導(dǎo)

【答案】:C

【解析】量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。水滴石穿是水持續(xù)滴的量變引發(fā)石頭被穿透的質(zhì)變,愚公移山長(zhǎng)期努力的量變終會(huì)實(shí)現(xiàn)移山的質(zhì)變,二者都體現(xiàn)了量變與質(zhì)變關(guān)系。35、唯物主義認(rèn)識(shí)論是()

A.先驗(yàn)論

B.反映論

C.能動(dòng)的革命的反映論

D.不可知論

【答案】:B

【解析】唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映,所以是反映論。先驗(yàn)論是唯心主義觀點(diǎn),不可知論與唯物認(rèn)識(shí)論相悖,能動(dòng)的革命的反映論是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論特點(diǎn),本題應(yīng)選反映論。36、下列公文文種中,適用于平行機(jī)關(guān)單位之間和不相隸屬機(jī)關(guān)單位之間商洽工作、聯(lián)系有關(guān)事宜的是()。

A.通知

B.函

C.公告

D.請(qǐng)示

【答案】:B

【解析】適用于平行機(jī)關(guān)單位之間和不相隸屬機(jī)關(guān)單位之間商洽工作、聯(lián)系有關(guān)事宜的公文文種是函。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。所以正確答案是函。37、在法律運(yùn)行中,下列對(duì)“守法”的理解不正確的是()。

A.是法的實(shí)施最基本的形式

B.守法是指依法履行法律義務(wù),不包括依法享有并行使權(quán)利

C.國(guó)家和社會(huì)主體嚴(yán)格依法辦事的活動(dòng)和狀態(tài)

D.守法是法律實(shí)施的一項(xiàng)基本活動(dòng)

【答案】:B

【解析】法的實(shí)施包括法的遵守(守法)、執(zhí)行(執(zhí)法)和適用(司法)等環(huán)節(jié)。守法是法的實(shí)施最基本的形式,是國(guó)家和社會(huì)主體嚴(yán)格依法辦事的活動(dòng)和狀態(tài),也是法律實(shí)施的一項(xiàng)基本活動(dòng)。守法不僅指依法履行法律義務(wù),還包括依法享有并行使權(quán)利,權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,不能將守法僅僅局限于履行義務(wù)而忽略享有和行使權(quán)利。因此對(duì)“守法”理解不正確的描述是只認(rèn)為守法是指依法履行法律義務(wù),不包括依法享有并行使權(quán)利。38、分支機(jī)構(gòu)以自身名義開(kāi)展民事活動(dòng),由此產(chǎn)生的民事責(zé)任由()承擔(dān)。

A.法人

B.自己

C.股東

D.出資人

【答案】:A

【解析】根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,分支機(jī)構(gòu)是法人的組成部分,它是法人在某一區(qū)域設(shè)置的從事經(jīng)營(yíng)或者其他業(yè)務(wù)活動(dòng)的機(jī)構(gòu)。分支機(jī)構(gòu)雖然可以以自己的名義從事民事活動(dòng),但并不具有獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的能力,其產(chǎn)生的民事責(zé)任由法人承擔(dān)。自己通常指分支機(jī)構(gòu),分支機(jī)構(gòu)不具有獨(dú)立的法人資格,不能獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任;股東是指對(duì)股份公司債務(wù)負(fù)有限或無(wú)限責(zé)任,并憑持有股票享受股息和紅利的個(gè)人或單位;出資人是指投入現(xiàn)金購(gòu)買某種資產(chǎn)以期望獲取利益或利潤(rùn)的法人或自然人,股東和出資人都并非直接承擔(dān)分支機(jī)構(gòu)民事責(zé)任的主體。所以分支機(jī)構(gòu)以自己的名義從事民事活動(dòng),產(chǎn)生的民事責(zé)任由法人承擔(dān)。39、酸雨作為工業(yè)高度發(fā)展的產(chǎn)物,以下哪項(xiàng)措施無(wú)法有效防止酸雨產(chǎn)生()。

A.清潔生產(chǎn)

B.開(kāi)發(fā)新能源

C.改進(jìn)燃煤技術(shù)

D.禁止氟利昂

【答案】:D"

【解析】酸雨主要是人為地向大氣中排放大量酸性物質(zhì)所造成的,有效防止酸雨的關(guān)鍵在于減少酸性物質(zhì)的排放,特別是二氧化硫和氮氧化物等污染物的排放。清潔生產(chǎn)從源頭和生產(chǎn)過(guò)程入手,通過(guò)采用先進(jìn)的工藝技術(shù)和管理手段,最大限度地減少生產(chǎn)過(guò)程中污染物的產(chǎn)生和排放,從而有效降低酸性物質(zhì)的排放,對(duì)防止酸雨有積極作用。開(kāi)發(fā)新能源,如太陽(yáng)能、風(fēng)能、水能等清潔能源,能夠減少對(duì)傳統(tǒng)化石燃料的依賴。因?yàn)閭鹘y(tǒng)化石燃料(如煤、石油等)燃燒會(huì)產(chǎn)生大量的二氧化硫、氮氧化物等酸性氣體,使用新能源可大大減少這類污染物的排放,進(jìn)而有助于防止酸雨。改進(jìn)燃煤技術(shù)可以提高煤炭的燃燒效率,減少煤炭燃燒時(shí)產(chǎn)生的污染物。例如,采用煤炭洗選、型煤固硫、循環(huán)流化床燃燒等技術(shù),能降低二氧化硫和氮氧化物的排放量,對(duì)防止酸雨具有重要意義。而禁止氟利昂主要是為了保護(hù)臭氧層。氟利昂等物質(zhì)會(huì)破壞臭氧層,導(dǎo)致臭氧層空洞,使更多的紫外線到達(dá)地球表面,對(duì)生態(tài)環(huán)境和人類健康造成危害,但與防止酸雨并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。綜上,不能有效防止酸雨的措施是禁止氟利昂。"40、國(guó)王要為自己的女兒挑選一個(gè)最聰明勇敢的女婿,他向所有的求婚者宣稱他已經(jīng)把公主和兩只獅子分別關(guān)進(jìn)了三間房子,然后在三間房子門上分別寫(xiě)了一句話,讓求婚者們?nèi)ゴ蜷_(kāi)自己認(rèn)為可以打開(kāi)的門。第一間房上寫(xiě)著:“這間房子里有獅子?!钡诙g房門上寫(xiě)著:“公主在第一間房子里?!钡谌g房門上寫(xiě)著:“這間房子里有獅子。”其實(shí)這三句話中,只有一句話是真的。據(jù)此可以推斷()。

A.公主在第一間房子里

B.公主在第二間房子里

C.公主在第三間房子里

D.三間房子里關(guān)的都是獅子

【答案】:C

【解析】第一句話和第二句話矛盾,必定一真一假,所以第三句話一定為假,故公主在第三個(gè)房間。41、自我實(shí)現(xiàn)預(yù)期是當(dāng)人們對(duì)后果有期望或期待時(shí),就會(huì)引發(fā)某種行為,預(yù)期可以通過(guò)自我暗示或他人暗示形成自我鼓勵(lì)或他人鼓勵(lì),對(duì)激發(fā)與調(diào)動(dòng)潛在的能力起到一定的作用。積極的預(yù)期會(huì)產(chǎn)生積極的結(jié)果,消極的預(yù)期則產(chǎn)生消極的結(jié)果。下列現(xiàn)象不屬于“自我實(shí)現(xiàn)預(yù)期”的是()。

A.她的同學(xué)都說(shuō)她很漂亮,我也越看越覺(jué)得漂亮了

B.他一直擔(dān)心自己性格內(nèi)向而通不過(guò)面試,結(jié)果在面試時(shí)他特別緊張而被淘汰

C.星座書(shū)上說(shuō)她今年學(xué)業(yè)不順利,于是她就頹廢消極,結(jié)果期末考試真的沒(méi)通過(guò)

D.親戚朋友都贊許他很聰明,將來(lái)一定能考上名牌大學(xué),他受到鼓勵(lì)后學(xué)習(xí)更加努力,結(jié)果考上了北京大學(xué)

【答案】:A

【解析】自我實(shí)現(xiàn)預(yù)期的定義要點(diǎn):一是通過(guò)預(yù)期而引發(fā)某種行為,二是產(chǎn)生相應(yīng)的結(jié)果。比如存在這樣一種情況,是他人的主觀思想受到別人的影響,而不是通過(guò)預(yù)期引發(fā)了自己的某種行為,這種情況就不是自我實(shí)現(xiàn)預(yù)期,不符合定義。42、在當(dāng)代中國(guó)法的溯源體系中占據(jù)核心地位的是()。

A.法律

B.憲法

C.法規(guī)

D.規(guī)章

【答案】:B

【解析】憲法是國(guó)家的根本大法,在當(dāng)代中國(guó)法的溯源體系中占據(jù)核心地位。憲法具有最高的法律效力,是制定其他法律的依據(jù),其他法律、法規(guī)、規(guī)章等都不得與憲法相抵觸。法律是由全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的規(guī)范性文件,法規(guī)包括行政法規(guī)、地方性法規(guī)等,規(guī)章包括部門規(guī)章和地方政府規(guī)章等,它們雖然都是我國(guó)法律體系的重要組成部分,但地位均低于憲法。所以該題應(yīng)選擇憲法。43、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)十分繁榮,下列關(guān)于我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.隋朝時(shí),人民可以運(yùn)用五銖錢進(jìn)行交易

B.南宋時(shí)期,出現(xiàn)了中國(guó)最早的紙幣——交子

C.秦半兩錢是最早在全國(guó)通行的圓形方孔錢

D.南京條約中,中國(guó)政府賠償?shù)你y元是西班牙銀元

【答案】:B"

【解析】該題旨在考查對(duì)我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相關(guān)知識(shí)的掌握。逐一分析各選項(xiàng):五銖錢是漢武帝時(shí)期鑄造發(fā)行的錢幣,隋朝統(tǒng)一后,鑄造新的五銖錢,但在隋之前五銖錢早已流通,且在隋代人民可以運(yùn)用五銖錢進(jìn)行交易,所以這一說(shuō)法正確。中國(guó)最早的紙幣“交子”出現(xiàn)在北宋時(shí)期的四川地區(qū),而不是南宋時(shí)期,因此關(guān)于南宋時(shí)期出現(xiàn)最早紙幣的表述錯(cuò)誤。秦統(tǒng)一六國(guó)后,秦始皇規(guī)定以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣,在全國(guó)流通,秦半兩錢成為最早在全國(guó)通行的圓形方孔錢,此說(shuō)法無(wú)誤?!赌暇l約》中規(guī)定,中國(guó)政府向英國(guó)賠償?shù)你y元是西班牙銀元,該項(xiàng)表述也是正確的。綜上,說(shuō)法錯(cuò)誤的是南宋時(shí)期出現(xiàn)了中國(guó)最早的紙幣。"44、文中標(biāo)題括號(hào)中應(yīng)填入的文種是()。

A.批復(fù)

B.意見(jiàn)

C.決定

D.函

【答案】:D

【解析】需要判斷文中標(biāo)題括號(hào)內(nèi)應(yīng)填入的文種,需要結(jié)合各文種的適用范圍和特點(diǎn)來(lái)分析。批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng),有針對(duì)性地答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)提出的問(wèn)題或事項(xiàng);意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法,可用于上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān),也可用于平行機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)之間;決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng);函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。由于沒(méi)有具體文本,無(wú)法明確作答,但可依據(jù)各文種特征結(jié)合文本情境來(lái)確定標(biāo)題中應(yīng)填入的文種。45、某篇公文的結(jié)尾、位于發(fā)文機(jī)關(guān)下方的日期為2021年5月15日,則說(shuō)明該公文()于2021年5月15日。

A.承辦

B.起草

C.簽發(fā)

D.印制

【答案】:C

【解析】公文的成文日期通常是指公文生效的時(shí)間。一般情況下,公文以負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期為準(zhǔn);聯(lián)合行文時(shí),以最后簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人的簽發(fā)日期為準(zhǔn)。而題目中位于發(fā)文機(jī)關(guān)下方的日期就是公文的成文日期。承辦是指對(duì)公文的執(zhí)行和處理,起草是公文形成的前期撰寫(xiě)工作,印制是公文制作的環(huán)節(jié),這三者的時(shí)間都與公文的成文日期并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以該日期說(shuō)明該公文簽發(fā)于2021年5月15日。46、下列有關(guān)天文知識(shí)的表述,正確的是()。

A.彗星之所以有美麗的彗尾是由于視覺(jué)殘留

B.第一個(gè)進(jìn)入太空的宇航員是阿姆斯特朗

C.從地球上看太陽(yáng)和月亮,它們看上去的大小差不多大

D.中秋節(jié)時(shí)月亮升起的時(shí)間是正午

【答案】:C"

【解析】第一點(diǎn)錯(cuò)誤,彗星是由冰凍的氣體、冰塊與塵埃所構(gòu)成,這些物質(zhì)都是太陽(yáng)系行星形成后的殘余物。受太陽(yáng)引力牽引,彗星會(huì)循橢圓形軌道運(yùn)行。在離太陽(yáng)近的時(shí)候,受太陽(yáng)風(fēng)和太陽(yáng)輻射的影響,它的一些組成物質(zhì)就揮發(fā)出來(lái),并且反射太陽(yáng)光,這就是我們看到的彗尾。故彗星之所以有美麗的彗尾是由于太陽(yáng)風(fēng),而不是視覺(jué)殘留。第二點(diǎn)錯(cuò)誤,第一個(gè)踏上月球的宇航員是阿姆斯特朗,第一個(gè)進(jìn)入太空的宇航員是加加林。第三點(diǎn)正確,從地球上看太陽(yáng)和月亮,它們看上去的大小差不多大。月球的直徑是3476公里,而太陽(yáng)的直徑是139.2萬(wàn)公里,太陽(yáng)的直徑是月球的400倍。但地球到太陽(yáng)的距離是14960萬(wàn)公里,地球到月球的距離只有384401公里,月球到地球的距離剛好是地球到太陽(yáng)距離的1/400,所以從地球上望去,月球和太陽(yáng)大小差不多。第四點(diǎn)錯(cuò)誤,中秋節(jié)時(shí)月亮升起的時(shí)間是日落時(shí)。"47、“六?!笔墙衲辍傲€(wěn)”工作的著力點(diǎn),其中屬于六保當(dāng)務(wù)之急的是()。

A.保居民就業(yè)

B.保糧食能源安全

C.保市場(chǎng)主體

D.保基本民生

【答案】:A

【解析】“六?!笔墙衲辍傲€(wěn)”工作的著力點(diǎn),“六?!卑ū>用窬蜆I(yè)、?;久裆⒈J袌?chǎng)主體、保糧食能源安全、保產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定、?;鶎舆\(yùn)轉(zhuǎn)。就業(yè)是最大的民生,保居民就業(yè)是“六?!钡漠?dāng)務(wù)之急。居民有就業(yè)才有收入,有收入才能消費(fèi)和保障基本生活,才能拉動(dòng)市場(chǎng)消費(fèi),從而穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。如果居民就業(yè)無(wú)法保障,后續(xù)的基本民生、市場(chǎng)主體等方面都會(huì)受到嚴(yán)重影響。而保糧食能源安全主要是保障國(guó)家戰(zhàn)略資源穩(wěn)定供給,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)運(yùn)行的重要支撐;保市場(chǎng)主體是為了穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)基本盤,激發(fā)市場(chǎng)活力和創(chuàng)造力;?;久裆潜U先罕姷幕旧钚枨?,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,但它們相對(duì)而言并非當(dāng)務(wù)之急。因此,屬于“六?!碑?dāng)務(wù)之急的是保居民就業(yè)。48、2022年5月12日,是第14個(gè)防災(zāi)減災(zāi)日,主題為“()”。

A.防災(zāi)減災(zāi)從我做起

B.減少災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)建設(shè)安全城市

C.減輕社區(qū)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn),提升基層減災(zāi)能力

D.減輕災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn),守護(hù)美好家園

【答案】:D

【解析】2022年5月12日是第14個(gè)防災(zāi)減災(zāi)日,其主題是減輕災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn),守護(hù)美好家園,此主題契合當(dāng)年度對(duì)防災(zāi)減災(zāi)工作的要求與期望,強(qiáng)調(diào)守護(hù)美好家園的重要性。49、()幾乎完全忽略了環(huán)境因素對(duì)員工的激勵(lì)效應(yīng)。

A.目標(biāo)設(shè)置理論

B.強(qiáng)化理論

C.需要層次理論

D.公平理論

【答案】:A

【解析】目標(biāo)設(shè)置理論幾乎完全忽視了環(huán)境因素對(duì)員工的激勵(lì)作用。目標(biāo)設(shè)置理論強(qiáng)調(diào)目標(biāo)本身對(duì)員工的激勵(lì)效果,著重關(guān)注目標(biāo)的明確性、挑戰(zhàn)性等因素,而較少考慮環(huán)境因素對(duì)員工激勵(lì)的影響。強(qiáng)化理論關(guān)注行為結(jié)果對(duì)行為的強(qiáng)化作用;需要層次理論側(cè)重于人的不同層次的需要;公平理論強(qiáng)調(diào)員工對(duì)公平感的感受;這些理論都在不同程度上涉及環(huán)境因素對(duì)激勵(lì)的影響。所以本題應(yīng)選目標(biāo)設(shè)置理論。50、“樂(lè)道安貧音容猶在,因材施教手澤猶存”,以下選項(xiàng)中描述正確的是()。

A.吊唁道士

B.哀挽恩師

C.恩師八十壽辰

D.書(shū)院大門

【答案】:B

【解析】“樂(lè)道安貧音容猶在,因材施教手澤猶存”中,“樂(lè)道安貧”體現(xiàn)出一種品德情操和生活態(tài)度,“因材施教”是教育方法,多是用來(lái)形容老師。“音容猶在”說(shuō)明人已去世,“手澤猶存”有老師留下的教誨等依然留存之意。所以該對(duì)聯(lián)是用來(lái)哀挽恩師的。吊唁道士一般會(huì)有與道教相關(guān)的特定表述,此聯(lián)未體現(xiàn);“恩師八十壽辰”應(yīng)是表達(dá)祝賀祝福之意,而此聯(lián)語(yǔ)氣更像是紀(jì)念逝者;書(shū)院大門的對(duì)聯(lián)通常是體現(xiàn)書(shū)院的宗旨、學(xué)風(fēng)等,與聯(lián)中表達(dá)的哀挽意味不符。第二部分多選題(20題)1、堅(jiān)持文化自信,需繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著()的精神。

A.講仁愛(ài)

B.重民本

C.守誠(chéng)信

D.崇正義

【答案】:ABCD

【解析】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵。講仁愛(ài)體現(xiàn)了中華民族對(duì)他人的關(guān)愛(ài)、友善和同情,強(qiáng)調(diào)人與人之間要以仁愛(ài)之心相待,這是處理人際關(guān)系的重要準(zhǔn)則,體現(xiàn)了人性的溫暖與善良。重民本主張以民眾為國(guó)家的根本,重視人民的地位和作用,這反映了古代思想家對(duì)于國(guó)家治理和社會(huì)穩(wěn)定的深刻認(rèn)識(shí),也是中國(guó)傳統(tǒng)政治文化中的重要理念。守誠(chéng)信強(qiáng)調(diào)在人際交往和社會(huì)生活中要誠(chéng)實(shí)守信,這是做人做事的基本道德要求,是構(gòu)建和諧社會(huì)、維護(hù)社會(huì)秩序的基石。崇正義倡導(dǎo)追求公平、公正、正義,面對(duì)不合理、不公正的現(xiàn)象敢于挺身而出,這是一種高尚的道德品質(zhì),對(duì)于維護(hù)社會(huì)公平正義至關(guān)重要。因此,堅(jiān)持文化自信所繼承和弘揚(yáng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含了講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義的精神。2、下列事務(wù)文書(shū)種類中屬于專用事務(wù)文書(shū)的有()。

A.市場(chǎng)調(diào)查

B.簡(jiǎn)報(bào)

C.會(huì)議記錄

D.經(jīng)濟(jì)合同

【答案】:AD

【解析】事務(wù)文書(shū)可分為通用事務(wù)文書(shū)和專用事務(wù)文書(shū)。通用事務(wù)文書(shū)是在日常工作中普遍使用的文書(shū),具有比較固定的格式和寫(xiě)法,適用于各種不同的工作領(lǐng)域和場(chǎng)景,像簡(jiǎn)報(bào)、會(huì)議記錄就是通用事務(wù)文書(shū),它們?cè)诟黝惤M織和活動(dòng)中廣泛應(yīng)用。專用事務(wù)文書(shū)則是在特定的業(yè)務(wù)或?qū)I(yè)領(lǐng)域中使用的文書(shū),具有很強(qiáng)的專業(yè)性和針對(duì)性。市場(chǎng)調(diào)查是針對(duì)市場(chǎng)情況進(jìn)行的調(diào)查研究,對(duì)于企業(yè)了解市場(chǎng)需求、競(jìng)爭(zhēng)狀況等有重要意義,是商業(yè)領(lǐng)域的專用事務(wù)文書(shū)。經(jīng)濟(jì)合同是平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議,主要用于經(jīng)濟(jì)活動(dòng),是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的專用事務(wù)文書(shū)。所以屬于專用事務(wù)文書(shū)的是市場(chǎng)調(diào)查和經(jīng)濟(jì)合同。3、下列人員中()可通過(guò)委任方式產(chǎn)生。

A.省長(zhǎng)

B.市長(zhǎng)

C.審計(jì)局局長(zhǎng)

D.國(guó)務(wù)院各部副部長(zhǎng)

【答案】:CD"

【解析】省長(zhǎng)和市長(zhǎng)分別是省級(jí)行政區(qū)和市級(jí)行政區(qū)政府的行政首長(zhǎng),通常由地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生,這體現(xiàn)了民主選舉的原則,保障了地方民眾對(duì)政府領(lǐng)導(dǎo)的選擇權(quán)利,是地方治理民主性的重要體現(xiàn)。審計(jì)局局長(zhǎng)一般由地方各級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)根據(jù)本級(jí)人民政府首長(zhǎng)的提名決定任免,這一過(guò)程既體現(xiàn)了民主集中制原則,也保證了地方人大常委會(huì)對(duì)政府部門人事安排的監(jiān)督作用。國(guó)務(wù)院各部副部長(zhǎng)由國(guó)務(wù)院委任。國(guó)務(wù)院作為最高國(guó)家行政機(jī)關(guān),有權(quán)力根據(jù)工作需要和干部的能力等因素,委任國(guó)務(wù)院各部副部長(zhǎng),以保證行政工作的有效開(kāi)展和組織協(xié)調(diào)。綜上所述,可由委任產(chǎn)生的是國(guó)務(wù)院各部副部長(zhǎng)。"4、公文寫(xiě)作之前要()。

A.明確行文目的

B.向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示寫(xiě)法

C.確定使用的文種

D.選擇適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言

【答案】:AC"

【解析】公文寫(xiě)作是一項(xiàng)具有明確目的和規(guī)范要求的工作。明確行文目的是公文寫(xiě)作的首要前提,只有清楚為什么要撰寫(xiě)公文,才能確定公文的主旨、內(nèi)容和重點(diǎn),確保公文能夠準(zhǔn)確傳達(dá)信息和實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。確定使用的文種是在明確行文目的之后的重要步驟。不同的文種適用于不同的行文方向、內(nèi)容和用途,選擇合適的文種能夠使公文的格式、語(yǔ)言風(fēng)格和表達(dá)更加規(guī)范和恰當(dāng)。而向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示寫(xiě)法并非公文寫(xiě)作之前必須的普遍步驟,在大多數(shù)情況下,撰寫(xiě)者應(yīng)依據(jù)自身專業(yè)知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)作,僅在遇到特殊或不確定情況時(shí)才向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教。選擇適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言是公文寫(xiě)作過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié),它是為了更好地表達(dá)公文內(nèi)容服務(wù)的,并非寫(xiě)作之前的關(guān)鍵準(zhǔn)備工作。所以公文寫(xiě)作之前要明確行文目的和確定使用的文種。"5、計(jì)劃按照涉及的范圍可以分為()。

A.高層管理計(jì)劃

B.中層管理計(jì)劃

C.預(yù)算

D.基層管理計(jì)劃

【答案】:ABD

【解析】計(jì)劃按涉及的范圍可分為高層管理計(jì)劃、中層管理計(jì)劃和基層管理計(jì)劃。高層管理計(jì)劃通常是針對(duì)組織整體的、長(zhǎng)期的、戰(zhàn)略性的規(guī)劃,為組織指明發(fā)展方向和目標(biāo);中層管理計(jì)劃則是將高層計(jì)劃進(jìn)行細(xì)化和分解,結(jié)合部門具體情況制定,起到承上啟下的作用;基層管理計(jì)劃更側(cè)重于具體工作任務(wù)的安排和執(zhí)行,是確保高層和中層計(jì)劃得以落實(shí)的基礎(chǔ)。而預(yù)算主要是對(duì)資源的分配和使用進(jìn)行預(yù)先的規(guī)劃和安排,它是一種管理工具,并不屬于按范圍劃分的計(jì)劃類型。6、貨幣產(chǎn)生所導(dǎo)致的影響有()。

A.使整個(gè)商品世界發(fā)生了分化

B.促進(jìn)商品交換

C.造成買賣脫節(jié)

D.加大經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的可能性

【答案】:ABCD"

【解析】貨幣產(chǎn)生使整個(gè)商品世界分化為兩極,一極是各種各樣的具體商品,它們分別代表不同的使用價(jià)值;另一極是貨幣,它只代表商品的價(jià)值。所以貨幣產(chǎn)生使整個(gè)商品世界發(fā)生了分化。貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,貨幣的出現(xiàn),克服了物物交換的種種局限性,促進(jìn)了商品交換的發(fā)展。在貨幣出現(xiàn)之前,商品交換是直接的物物交換,買賣在時(shí)間和空間上是統(tǒng)一的。貨幣產(chǎn)生后,商品交換以貨幣為媒介,變成了先賣后買,這就造成了買賣在時(shí)間和空間上的脫節(jié)。貨幣產(chǎn)生后,買賣脫節(jié)加大了經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的可能性。因?yàn)樵谏唐妨魍ㄟ^(guò)程中,賣者在出賣商品獲得貨幣后,如果不立刻購(gòu)買其他商品,就會(huì)使一些商品生產(chǎn)者的商品賣不出去,從而可能引發(fā)生產(chǎn)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。綜上,貨幣產(chǎn)生所導(dǎo)致的影響包括使整個(gè)商品世界發(fā)生了分化、促進(jìn)商品交換、造成買賣脫節(jié)、加大經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的可能性。"7、下列哪些行為人具有刑事責(zé)任能力?()

A.又聾又啞的人或盲人

B.醉酒的人

C.完全不能辨認(rèn)或不能控制自己行為的精神病人

D.尚未完全喪失辨認(rèn)或控制自己行為的精神病人

【答案】:ABD"

【解析】具有刑事責(zé)任能力的人是指能夠辨認(rèn)和控制自己行為,從而對(duì)自己實(shí)施的危害社會(huì)行為承擔(dān)刑事責(zé)任的人。又聾又啞的人或者盲人,雖然其生理功能存在一定缺陷,但并沒(méi)有完全喪失辨認(rèn)和控制自己行為的能力,所以他們是具有刑事責(zé)任能力的,不過(guò)鑒于其生理缺陷可能對(duì)其辨認(rèn)和控制能力有一定影響,在量刑時(shí)可以從輕、減輕或者免除處罰。醉酒的人,在醉酒狀態(tài)下雖然其辨認(rèn)和控制自己行為的能力可能有所減弱,但這種減弱并非是由精神疾病等不能控制的因素導(dǎo)致,醉酒是行為人自己可以控制的行為,因此醉酒的人具有刑事責(zé)任能力,應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的犯罪行為承擔(dān)刑事責(zé)任。完全不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的精神病人,由于其精神狀態(tài)導(dǎo)致其無(wú)法正常辨認(rèn)和控制自己的行為,不具備承擔(dān)刑事責(zé)任的能力,所以這類人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的時(shí)候造成危害結(jié)果,經(jīng)法定程序鑒定確認(rèn)的,不負(fù)刑事責(zé)任。尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人,他們還保留有一定的辨認(rèn)和控制能力,所以具有刑事責(zé)任能力,只是可以從輕或者減輕處罰。綜上,又聾又啞的人或盲人、醉酒的人、尚未完全喪失辨認(rèn)或控制自己行為的精神病人具有刑事責(zé)任能力。"8、資金融通即融資,一般可分為()兩種。

A.直接融資

B.國(guó)內(nèi)融資

C.國(guó)外融資

D.間接融資

【答案】:AD"

【解析】資金融通即融資,按照資金的融通方式,一般分為直接融資和間接融資兩種。直接融資是指資金供給者與資金需求者通過(guò)一定的金融工具直接形成債權(quán)債務(wù)關(guān)系的金融行為。在直接融資中,資金的需求者直接從資金的供應(yīng)者手中獲得資金,并在資金的供應(yīng)者和資金的需求者之間建立直接的債權(quán)債務(wù)關(guān)系。例如,企業(yè)通過(guò)發(fā)行股票、債券等方式直接從投資者那里籌集資金。間接融資則是指資金供給者與資金需求者通過(guò)金融中介機(jī)構(gòu)間接實(shí)現(xiàn)資金融通的行為。在間接融資中,資金的供應(yīng)者將資金提供給金融中介機(jī)構(gòu),金融中介機(jī)構(gòu)再將資金提供給資金的需求者,資金的供應(yīng)者和資金的需求者之間不直接發(fā)生債權(quán)債務(wù)關(guān)系。例如,居民將錢存入銀行,銀行再將這些資金貸給企業(yè)。而國(guó)內(nèi)融資和國(guó)外融資是按照融資的地域范圍來(lái)劃分的,并非融資的基本分類方式。所以本題應(yīng)選直接融資和間接融資。"9、我國(guó)古代習(xí)俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),下列說(shuō)法正確的有()。

A.五谷指稻、稷、黍、麥、菽

B.八大菜系指川菜、魯菜、湘菜、粵菜、閩菜、蘇菜、浙菜、徽菜

C.三寸不爛之舌最早指的是毛遂,形容能言善辯、口才出眾的人

D.五福臨門指壽、富、貴、安樂(lè)、善終

【答案】:ABC"

【解析】本題可根據(jù)我國(guó)古代習(xí)俗文化的相關(guān)知識(shí)對(duì)各說(shuō)法逐一分析。五谷在古代一般指稻、稷、黍、麥、菽,這一說(shuō)法是正確的,是常見(jiàn)的有關(guān)古代農(nóng)業(yè)作物分類的知識(shí)表述。八大菜系通常是指川菜、魯菜、湘菜、粵菜、閩菜、蘇菜、浙菜、徽菜,它們各具特色,是中國(guó)飲食文化的重要代表,該說(shuō)法準(zhǔn)確?!叭绮粻€之舌”最早指的是毛遂,形容人能言善辯、口才出眾。在歷史記載中,毛遂憑借其出色的口才和膽量,成功說(shuō)服楚王合縱抗秦,這一典故使得“三寸不爛之舌”成為形容口才好的常用表述,此說(shuō)法正確。五福臨門中的五福指的是壽、富、貴、安樂(lè)、善終,它代表了人們對(duì)美好生活的向往和祝福,這也是傳統(tǒng)習(xí)俗文化里關(guān)于“五?!钡臉?biāo)準(zhǔn)解釋,該說(shuō)法正確。綜上,上述關(guān)于我國(guó)古代習(xí)俗文化的說(shuō)法均是正確的。"10、天上明月常常使詩(shī)人陷入愛(ài)恨交織的情感之中。一些詩(shī)人對(duì)其心懷憐愛(ài),而另一些詩(shī)人則對(duì)其心生嗔怪。實(shí)際上,月亮不過(guò)是宇宙間一顆冰冷且沒(méi)有感知的星球,它的陰晴圓缺是天體運(yùn)動(dòng)自然規(guī)律的體現(xiàn),人們對(duì)它的愛(ài)恨其實(shí)是缺乏理性依據(jù)的。正如“人間自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月”所表達(dá)的,詩(shī)人非理性的憐愛(ài)與怨恨表明()。

A.文學(xué)世界中一切事物都不具有客觀性

B.文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客現(xiàn)存在的主觀映像

C.文學(xué)創(chuàng)作是意識(shí)能動(dòng)改造世界的具體形式

D.文學(xué)創(chuàng)作具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性

【答案】:BD"

【解析】文學(xué)世界中的事物并非都不具有客觀性,文學(xué)創(chuàng)作源于客觀存在,是創(chuàng)作者對(duì)客觀世界的主觀反映,不能說(shuō)文學(xué)世界里一切事物都不具有客觀性。文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客觀存在的主觀映像,意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀反映,詩(shī)人對(duì)月亮的憐愛(ài)與怨恨等文學(xué)表達(dá)是基于客觀存在的月亮,通過(guò)詩(shī)人主觀加工而形成的,體現(xiàn)了文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客觀存在的主觀映像。文學(xué)創(chuàng)作是意識(shí)能動(dòng)認(rèn)識(shí)世界的具體形式,而不是改造世界的具體形式。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,通過(guò)實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,而文學(xué)創(chuàng)作主要是在意識(shí)層面進(jìn)行的,是對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和反映。文學(xué)創(chuàng)作具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性,詩(shī)人面對(duì)月亮,不是被動(dòng)地反映,而是主動(dòng)地對(duì)月亮進(jìn)行憐愛(ài)或怨恨等創(chuàng)作表達(dá),同時(shí)詩(shī)人可以根據(jù)自己的情感和意愿來(lái)選擇寫(xiě)什么、怎么寫(xiě),體現(xiàn)了主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。綜上,正確觀點(diǎn)為文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客觀存在的主觀映像,文學(xué)創(chuàng)作具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。"11、以前發(fā)生火災(zāi)、水災(zāi)時(shí),許多人手足無(wú)措甚至失去生命;而如今發(fā)生火災(zāi)、水災(zāi)時(shí),很多人能夠運(yùn)用所掌握的防災(zāi)避險(xiǎn)知識(shí),既幫助自己又幫助他人。有人說(shuō)“災(zāi)難也是一種有價(jià)值的財(cái)富”,這句話蘊(yùn)含的道理是()。

A.人的認(rèn)識(shí)總是無(wú)限的

B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

C.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

D.正確把握事物的因果關(guān)系,可以提高實(shí)踐活動(dòng)的自覺(jué)性

【答案】:AB"

【解析】該題考察對(duì)“災(zāi)難也是一種有價(jià)值的財(cái)富”這句話所蘊(yùn)含道理的理解。“以前發(fā)生火災(zāi)水災(zāi)時(shí)很多人手足無(wú)措甚至喪命,現(xiàn)在發(fā)生火災(zāi)水災(zāi)時(shí)很多人會(huì)利用掌握的防災(zāi)避險(xiǎn)知識(shí)幫助自己也幫助別人”,這體現(xiàn)了人的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展、無(wú)限的。人們?cè)诮?jīng)歷災(zāi)難的過(guò)程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識(shí)得到深化和拓展,能夠更好地應(yīng)對(duì)災(zāi)難,這表明人的認(rèn)識(shí)總是無(wú)限的。矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,災(zāi)難本是壞事,但人們通過(guò)從災(zāi)難中吸取教訓(xùn),掌握防災(zāi)避險(xiǎn)知識(shí),將災(zāi)難轉(zhuǎn)化為提升應(yīng)對(duì)能力和積累財(cái)富的契機(jī),體現(xiàn)了災(zāi)難這一壞的方面在人們采取積極行動(dòng)的條件下,向有價(jià)值的財(cái)富這一好的方面轉(zhuǎn)化。正確把握事物的因果關(guān)系,可以提高實(shí)踐活動(dòng)的自覺(jué)性。人們認(rèn)識(shí)到災(zāi)難可能帶來(lái)嚴(yán)重后果這一因果關(guān)系,從而積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)防災(zāi)避險(xiǎn)知識(shí),以避免或減少災(zāi)難造成的損失,使實(shí)踐活動(dòng)更具自覺(jué)性。而兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí),既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面,同時(shí)要著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)矛盾主次方面以及主次矛盾的分析,未涉及兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。綜上,體現(xiàn)的道理為:人的認(rèn)識(shí)總是無(wú)限的;矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化;正確把握事物的因果關(guān)系,可以提高實(shí)踐活動(dòng)的自覺(jué)性。"12、我國(guó)行政管理改革的具體內(nèi)容包括()。

A.轉(zhuǎn)變職能

B.理順關(guān)系

C.優(yōu)化環(huán)境

D.提高效率

【答案】:AB

【解析】行政管理改革是對(duì)政府行政管理系統(tǒng)進(jìn)行的變革,旨在提高政府的行政效能和公共服務(wù)水平。轉(zhuǎn)變職能是行政管理改革的核心內(nèi)容,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,政府需要調(diào)整自身職能定位,將不該管、管不好的事務(wù)轉(zhuǎn)移出去,強(qiáng)化公共服務(wù)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和環(huán)境保護(hù)等職能,以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需求。理順關(guān)系對(duì)于行政管理至關(guān)重要,包括政府部門之間的職責(zé)關(guān)系、中央與地方的關(guān)系等,只有關(guān)系理順了,才能避免職能交叉、推諉扯皮等現(xiàn)象,提高行政效率,確保政令暢通。優(yōu)化環(huán)境也是行政管理改革的重要方面,良好的行政環(huán)境有助于吸引投資、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定,這包括優(yōu)化政務(wù)環(huán)境、市場(chǎng)環(huán)境、法治環(huán)境等,為各類市場(chǎng)主體和社會(huì)公眾提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。提高效率是行政管理改革追求的重要目標(biāo),通過(guò)優(yōu)化管理流程、采用先進(jìn)信息技術(shù)、加強(qiáng)人員培訓(xùn)等方式,減少行政成本,提高行政執(zhí)行的速度和質(zhì)量。因此,我國(guó)行政管理改革的具體內(nèi)容涵蓋轉(zhuǎn)變職能、理順關(guān)系、優(yōu)化環(huán)境和提高效率。13、下列古詩(shī)句中描寫(xiě)春雨的有:

A.天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)

B.黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船

C.細(xì)雨濕衣看不見(jiàn),閑花落地聽(tīng)無(wú)聲

D.麥隨風(fēng)里熟,梅逐雨中黃

【答案】:AC

【解析】“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”描繪初春小雨潤(rùn)澤的景象;“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn),閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”寫(xiě)春雨細(xì)密無(wú)聲。而“黑云翻墨未遮山”是夏雨中景象,“麥隨風(fēng)里熟,梅逐雨中黃”寫(xiě)的是黃梅雨,故描寫(xiě)春雨的是前兩句。14、管理控制是建立起一系列正常工作秩序和管理制度的活動(dòng),其必要性是()決定的。

A.實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威

B.管理權(quán)力的分散

C.工作能力的差異

D.環(huán)境的變化

【答案】:BCD

【解析】管理控制是建立起一系列正常的工作秩序和管理制度的活動(dòng)。管理權(quán)力的分散意味著組織內(nèi)不同層級(jí)和部門擁有一定的決策權(quán)和執(zhí)行權(quán),為了確保這些權(quán)力在合理范圍內(nèi)行使,達(dá)成組織目標(biāo),就需要管理控制來(lái)協(xié)調(diào)和規(guī)范,所以管理權(quán)力的分散決定了管理控制的必要性。實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威并非是管理控制必要性的本質(zhì)原因,管理控制主要是為了保障組織的有效運(yùn)作而非單純樹(shù)立領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威。工作能力的差異可以通過(guò)培訓(xùn)、績(jī)效評(píng)估等方式來(lái)解決,并非管理控制必要性的核心決定因素。環(huán)境的變化雖然會(huì)影響組織,但它更多的是促使組織進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整和適應(yīng)性改變,不是管理控制必要性的直接決定因素。因此,正確答案是管理權(quán)力的分散。15、2020年12月1日是第33個(gè)“世界艾滋病日”,世界艾滋病日的標(biāo)志是紅絲帶,象征著大眾對(duì)艾滋病病毒感染者和艾滋病病人的關(guān)心與支持。下列關(guān)于艾滋病的說(shuō)法不正確的是()。

A.是一種危害性極大的傳染病,由感染艾滋病病毒(HBV)引起

B.艾滋病病毒把人體免疫系統(tǒng)中最重要的CD4T淋巴細(xì)胞作為主要攻擊目標(biāo),大量破壞該細(xì)胞,使人體喪失免疫功能

C.艾滋病病毒在人體內(nèi)的潛伏期平均為15年

D.當(dāng)前,醫(yī)學(xué)界未研制出根治艾滋病的特效藥物,但已有可用于預(yù)防的有效疫苗

【答案】:ACD"

【解析】該題是關(guān)于艾滋病相關(guān)知識(shí)的多選題,旨在考查對(duì)艾滋病基本概念、發(fā)病機(jī)制、潛伏期以及治療預(yù)防等方面的了解。艾滋病是由感染艾滋病病毒(HIV)而非HBV引起的一種危害性極大的傳染病,所以關(guān)于病因表述錯(cuò)誤。艾滋病病毒主要攻擊人體免疫系統(tǒng)中最重要的CD4T淋巴細(xì)胞,大量破壞該細(xì)胞會(huì)使人體喪失免疫功能,此表述正確,不是本題答案。艾滋病病毒在人體內(nèi)的潛伏期平均為8-9年,并非15年,潛伏期的表述有誤。目前醫(yī)學(xué)界尚未研制出根治艾滋病的特效藥物,同時(shí)也沒(méi)有可用于預(yù)防的有效疫苗,預(yù)防疫苗的情況表述錯(cuò)誤。綜上所述,關(guān)于艾滋病說(shuō)法不正確的內(nèi)容為:病因是感染艾滋病病毒(HBV),潛伏期平均為15年,已有可用于預(yù)防的有效疫苗。"16、為了做大做強(qiáng)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),房縣提出的“三大百億產(chǎn)業(yè)”是指()。

A.高新技術(shù)

B.黃酒發(fā)酵

C.生物醫(yī)藥

D.生態(tài)旅游

【答案】:BCD

【解析】為了做大做強(qiáng)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),房縣結(jié)合自身資源優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和發(fā)展趨勢(shì)提出了“三大百億產(chǎn)業(yè)”。高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)通常代表著先進(jìn)的生產(chǎn)力和創(chuàng)新能力,在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型等方面具有重要作用,能夠提升區(qū)域經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力和科技含量,是支撐地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量,有潛力發(fā)展成為百億級(jí)產(chǎn)業(yè);黃酒發(fā)酵產(chǎn)業(yè)在房縣往往具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng)釀造工藝,隨著市場(chǎng)對(duì)特色酒品的需求增加,通過(guò)品牌建設(shè)、產(chǎn)業(yè)規(guī)模化發(fā)展等舉措,有望實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)規(guī)模的大幅提升,達(dá)到百億級(jí)產(chǎn)業(yè)規(guī)模;生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)是當(dāng)前極具發(fā)展前景的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),房縣可能具備適宜的中藥材種植環(huán)境、相關(guān)的科研基礎(chǔ)和產(chǎn)業(yè)配套,發(fā)展生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)有利于整合資源,帶動(dòng)上下游產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同發(fā)展,打造百億級(jí)產(chǎn)業(yè)集群;生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)可以依托房縣豐富的自然資源和人文景觀,通過(guò)完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施、提升旅游服務(wù)質(zhì)量等,吸引大量游客,推動(dòng)餐飲、住宿、交通等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,形成百億級(jí)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模。因此“三大百億產(chǎn)業(yè)”涉及高新技術(shù)、黃酒發(fā)酵、生物醫(yī)藥、生態(tài)旅游等領(lǐng)域。17、《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》規(guī)定,社會(huì)團(tuán)體的章程應(yīng)當(dāng)包括下列(哪些)事項(xiàng):

A.會(huì)員的個(gè)人信息,包括聯(lián)系電話、社會(huì)關(guān)系、家庭住址

B.會(huì)員資格及其權(quán)利、義務(wù)

C.負(fù)責(zé)人的條件和產(chǎn)生、罷免的程序

D.宗旨、業(yè)務(wù)范圍和活動(dòng)地域

【答案】:BCD"

【解析】該題考查《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》中關(guān)于社會(huì)團(tuán)體章程應(yīng)包含事項(xiàng)的規(guī)定。會(huì)員的個(gè)人信息屬于個(gè)人隱私內(nèi)容,通常不應(yīng)當(dāng)在社會(huì)團(tuán)體的章程中體現(xiàn),所以該項(xiàng)不符合要求。而會(huì)員資格及其權(quán)利、義務(wù)是明確會(huì)員與團(tuán)體關(guān)系的重要內(nèi)容;負(fù)責(zé)人的條件和產(chǎn)生、罷免的程序有利于規(guī)范團(tuán)體的組織架構(gòu)和管理;宗旨、業(yè)務(wù)范圍和活動(dòng)地域則界定了社會(huì)團(tuán)體的目標(biāo)、工作內(nèi)容和活動(dòng)范圍,這些都是社會(huì)團(tuán)體章程應(yīng)包含的事項(xiàng)。綜上,正確答案應(yīng)包含會(huì)員資格及其權(quán)利和義務(wù)、負(fù)責(zé)人的條件和產(chǎn)生罷免程序、宗旨業(yè)務(wù)范圍和活動(dòng)地域。"18、社區(qū)社會(huì)組織是以社區(qū)居民為成員、以社區(qū)地域?yàn)榛顒?dòng)范圍、以滿足社區(qū)居民的不同需求為目的、由居民自主成立或參加、介于社區(qū)主體組織和居民個(gè)體之間的組織。以下屬于社區(qū)社會(huì)組織的共性的是:

A.民間性

B.群眾性

C.社區(qū)性

D.非法人性

【答案】:AB"

【解析】首先分析社區(qū)社會(huì)組織的定義,它是以社區(qū)居民為成員、以社區(qū)地域?yàn)榛顒?dòng)范圍、以滿足社區(qū)居民不同需求為目的、由居民自主成立或參加、介于社區(qū)主體組織和居民個(gè)體之間的組織。民間性是符合社區(qū)社會(huì)組織特點(diǎn)的,它通常不是官方性質(zhì)的組織,是由社區(qū)居民自主成立或參與的,體現(xiàn)了非政府的民間屬性。群眾性也對(duì),其成員是社區(qū)居民,是廣泛的社區(qū)群眾參與其中,以滿足群眾的不同需求,具有群眾基礎(chǔ)。社區(qū)性明顯是其特征,明確是以社區(qū)地域?yàn)榛顒?dòng)范圍,圍繞社區(qū)開(kāi)展活動(dòng)、服務(wù)社區(qū)居民。非法人性也恰當(dāng),社區(qū)社會(huì)組織很多時(shí)候并不具備獨(dú)立的法人資格。所以這些選項(xiàng)所描述的特性均屬于社區(qū)社會(huì)組織的共性。"19、在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,下列關(guān)于“商品”的錯(cuò)誤說(shuō)法有()。

A.某人工資上漲,由購(gòu)買普通雞蛋改為購(gòu)買柴雞蛋,則稱普通雞蛋為偽劣商品

B.某廠生產(chǎn)的“三無(wú)產(chǎn)品”屬于劣質(zhì)商品

C.某企業(yè)私自復(fù)制某知名品牌產(chǎn)地,則此企業(yè)的產(chǎn)品屬于假冒商品

D.某工廠生產(chǎn)的零件比合同約定短了1厘米,則這批零件為劣質(zhì)商品

【答案】:ABD"

【解析】本題可根據(jù)商品的相關(guān)概念,對(duì)各說(shuō)法進(jìn)行逐一分析:在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,而偽劣商品、劣質(zhì)商品、假冒商品有其各自明確的定義。偽劣商品是指生產(chǎn)、經(jīng)銷的商品,違反了我國(guó)現(xiàn)行法律、行政法規(guī)的規(guī)定,其質(zhì)量、性能指標(biāo)達(dá)不到我國(guó)已發(fā)布的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及地方標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的要求,甚至是無(wú)標(biāo)生產(chǎn)的產(chǎn)品。劣質(zhì)商品是指其質(zhì)量低于同類產(chǎn)品的正常使用性能的商品。假冒商品是指在制造時(shí),逼真地模仿其他同類產(chǎn)品的外觀,或未經(jīng)授權(quán),對(duì)已受知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的產(chǎn)品進(jìn)行復(fù)制和銷售,借以冒充別人的產(chǎn)品。某人工資上漲后由購(gòu)買普通雞蛋改為購(gòu)買柴雞蛋,這是因?yàn)閭€(gè)人收入和消費(fèi)偏好發(fā)生了變化,普通雞蛋本身質(zhì)量是符合相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的,并不是因?yàn)橘|(zhì)量等問(wèn)題而成為偽劣商品,所以“某人工資上漲,由購(gòu)買普通雞蛋改為購(gòu)買柴雞蛋,則稱普通雞蛋為偽劣商品”這一說(shuō)法錯(cuò)誤?!叭裏o(wú)產(chǎn)品”是指無(wú)生產(chǎn)日期、無(wú)質(zhì)量合格證以及無(wú)生產(chǎn)廠家的產(chǎn)品,“三無(wú)產(chǎn)品”本身就不合法,不能簡(jiǎn)單地將其歸為劣質(zhì)商品,劣質(zhì)商品強(qiáng)調(diào)的是質(zhì)量低于正常使用性能,而“三無(wú)產(chǎn)品”的問(wèn)題更多在于缺乏必要的生產(chǎn)信息,所以“某廠生產(chǎn)的‘三無(wú)產(chǎn)品’屬于劣質(zhì)商品”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。某企業(yè)私自復(fù)制某知名品牌產(chǎn)地,這屬于未經(jīng)授權(quán)對(duì)知名品牌的模仿和假冒行為,符合假冒商品的定義,所以“某企業(yè)私自復(fù)制某知名品牌產(chǎn)地,則此企業(yè)的產(chǎn)品屬于假冒商品”這一說(shuō)法正確。某工廠生產(chǎn)的零件比合同約定短了1厘米,說(shuō)明該零件的質(zhì)量未達(dá)到合同約定的標(biāo)準(zhǔn),其性能可能會(huì)受到影響,低于正常應(yīng)有的使用性能,屬于劣質(zhì)商品,所以“某工廠生產(chǎn)的零件比合同約定短了1厘米,則這批零件為劣質(zhì)商品”這一說(shuō)法正確。綜上,錯(cuò)誤說(shuō)法有將普通雞蛋稱為偽劣商品、將“三無(wú)產(chǎn)品”歸為劣質(zhì)商品。"20、下列選項(xiàng)中,與力學(xué)有關(guān)的有()。

A.人心齊,泰山移

B.一個(gè)巴掌拍不響

C.立竿見(jiàn)影

D.電閃雷鳴

【答案】:AB"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所體現(xiàn)的原理,判斷其是否與力學(xué)有關(guān)?!叭诵凝R,泰山移”體現(xiàn)了如果眾人齊心協(xié)力,就能夠產(chǎn)生很大的力量,這涉及到力的合成等力學(xué)概念。多個(gè)力朝著相同方向作用時(shí),合力會(huì)增大,就如同眾人齊心協(xié)力能產(chǎn)生足夠大的力去移動(dòng)像泰山這樣巨大的物體,所以該選項(xiàng)與力學(xué)有關(guān)?!耙粋€(gè)巴掌拍不響”說(shuō)明了力是物體對(duì)物體的作用,要產(chǎn)生力的作用至少需要兩個(gè)物體,一個(gè)巴掌無(wú)法產(chǎn)生相互作用的力,也就無(wú)法拍出響聲,這體現(xiàn)了力的相互作用原理,與力學(xué)有關(guān)?!傲⒏鸵?jiàn)影”是由于光沿直線傳播,桿子擋住了光的傳播路徑,在桿子后面形成了陰影,它體現(xiàn)的是光學(xué)原理,與力學(xué)無(wú)關(guān)?!半婇W雷鳴”是一種自然現(xiàn)象,閃電是云層之間或云層與地面之間的電荷放電現(xiàn)象,雷聲是電荷放電時(shí)產(chǎn)生的巨大聲響,這主要涉及到電學(xué)和聲學(xué)原理,與力學(xué)無(wú)關(guān)。綜上,與力學(xué)有關(guān)的是“人心齊,泰山移”和“一個(gè)巴掌拍不響”。"第三部分大題(20題)1、當(dāng)前我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革的重點(diǎn)是轉(zhuǎn)變政府職能。()

A.√

B.×

【答案】:A

【解析】當(dāng)前我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革著重于轉(zhuǎn)變政府職能。轉(zhuǎn)變政府職能是深化行政體制改革的核心,是處理好政府與市場(chǎng)、政府與社會(huì)關(guān)系的關(guān)鍵所在。通過(guò)轉(zhuǎn)變政府職能,能夠使得政府在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,更精準(zhǔn)地定位自身角色,實(shí)現(xiàn)從全能型政府向服務(wù)型政府的轉(zhuǎn)變,提高政府治理能力和治理水平,以更好地適應(yīng)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需求。所以“當(dāng)前我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革的重點(diǎn)是轉(zhuǎn)變政府職能”這一表述是正確的。2、在“直線參謀”管理模式中,參謀團(tuán)隊(duì)的職能是使組織內(nèi)部的主要活動(dòng)程序化。由于不確定性的存在,與時(shí)間相關(guān)的決策變量是變化的,所以該管理模式運(yùn)行的系統(tǒng),不僅需要預(yù)測(cè),也需要長(zhǎng)期計(jì)劃。()

A.√

B.×

【答案】:A

【解析】在“直線參謀”管理模式中,雖然參謀團(tuán)隊(duì)有使組織內(nèi)部主要活動(dòng)程序化的職能,且不確定性導(dǎo)致與時(shí)間相關(guān)的決策變量變化,但這并不意味著該管理模式運(yùn)行的系統(tǒng)一定既需要預(yù)測(cè)又需要長(zhǎng)期計(jì)劃。實(shí)際上,“直線參謀”管理模式運(yùn)行系統(tǒng)更側(cè)重于短期的、靈活的應(yīng)對(duì),而非強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期計(jì)劃。因?yàn)橛?jì)劃期越長(zhǎng),不確定性的影響就越大,計(jì)劃的風(fēng)險(xiǎn)也就越高。所以,題目中說(shuō)該管理模式運(yùn)行的系統(tǒng)不僅需要預(yù)測(cè),也需要長(zhǎng)期計(jì)劃是錯(cuò)誤的。3、某單位職工小張因個(gè)人恩怨,持刀跟蹤單位領(lǐng)導(dǎo)趙某,欲殺害趙某。期間,趙某發(fā)現(xiàn)小張跟蹤自己,回頭大聲喝住小張,小張被趙某的氣勢(shì)嚇到,認(rèn)為自己打不過(guò)趙某,便倉(cāng)皇而逃。本案中,小張的行為屬于犯罪預(yù)備。()

A.√

B.×

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)犯罪預(yù)備與犯罪未遂的相關(guān)概念來(lái)判斷小張的行為屬于何種犯罪形態(tài)。犯罪預(yù)備是指為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件,但由于行為人意志以外的原因而未能著手實(shí)行犯罪的形態(tài)。而犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情形。判斷犯罪行為處于預(yù)備階段還是實(shí)行階段的關(guān)鍵在于是否“著手”,“著手”是指行為人開(kāi)始實(shí)施刑法分則規(guī)定的具體犯罪構(gòu)成要件的行為。在本題中,小張持刀跟蹤趙某,準(zhǔn)備殺害趙某,此時(shí)小張已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施針對(duì)趙某的殺害行為,即已經(jīng)著手實(shí)行犯罪。之后小張因被趙某的氣勢(shì)嚇到,認(rèn)為自己打不過(guò)趙某而倉(cāng)皇而逃,這是由于其意志以外的原因?qū)е路缸镂茨艿贸?。所以小張的行為?yīng)屬于犯罪未遂,而非犯罪預(yù)備。因此,題干表述錯(cuò)誤。"4、服務(wù)群眾是社會(huì)主義職業(yè)道德中最高層次的要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)指向。()

A.√

B.×

【答案】:B

【解析】該說(shuō)法錯(cuò)誤。奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德中最高層次的要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)指向。它要求從業(yè)者在自己的工作崗位上樹(shù)立奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)精神,并通過(guò)兢兢業(yè)業(yè)的工作,自覺(jué)為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)。而服務(wù)群眾是社會(huì)主義職業(yè)道德的核心,它強(qiáng)調(diào)把為人民服務(wù)的思想貫穿于各種具體職業(yè)活動(dòng)的始終,

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