2016學(xué)年粵教版選修《唐詩宋詞元曲選讀》第四單元 聆聽元散曲 單元測(cè)試_第1頁
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單元綜合檢測(cè)(四)(本試題滿分150分,考試用時(shí)150分鐘)一、本大題4小題,每小題3分,共12分。eq\a\vs4\al(1.)下列詞語中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不相同的一組是()A.紕繆/未雨綢繆間距/間不容發(fā)稅率/為人坦率B.下載/載歌載舞偏裨/無裨于事稽首/無稽之談C.潔癖/窮鄉(xiāng)僻壤拙劣/茁壯成長(zhǎng)絢爛/徇私舞弊D.偌大/一諾千金募捐/驀然回首剽悍/虛無縹緲解析:選C。A項(xiàng),分別讀miù/móu,jiān/jiān,lǜ/shuài;B項(xiàng),分別讀zài/zài,pí/bì,qǐ/jī;C項(xiàng),分別讀pǐ/pì,zhuō/zhuó,xuàn/xùn;D項(xiàng),分別讀ruò/nuò,mù/mò,piāo/piāo。eq\a\vs4\al(2.)下面語段中畫線的詞語,使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()俗話說,“要想人不知,除非己莫為”,要腐敗總有蛛絲馬跡。要查處貪官,很重要的一個(gè)途徑是看看他們的身邊人在干些什么,由此肯定會(huì)看出點(diǎn)兒端倪。一般來說,貪官周圍總會(huì)密集著一幫子諸如老婆、孩子、秘書、司機(jī)等身邊人,他們結(jié)成利益共同體,沆瀣一氣。領(lǐng)導(dǎo)干部要管好自己的身邊人,這是黨和政府的明確要求。但在巨大利益的誘惑下,貪官置之度外,鋌而走險(xiǎn),把一個(gè)個(gè)身邊人大膽“用”了起來。像李啟紅這樣,“夫妻腐敗”“家族腐敗”“秘書腐敗”等釀成的“窩案”很可怕,也很危險(xiǎn)。A.蛛絲馬跡B.端倪C.沆瀣一氣D.置之度外解析:選D?!爸弥韧狻?,褒義詞,指不把個(gè)人的生死利害等放在心上。此處應(yīng)用“置若罔聞”,放在一邊,好像沒有聽見似的,指不予理睬。eq\a\vs4\al(3.)下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.自網(wǎng)絡(luò)時(shí)代到來以后,爭(zhēng)鳴性質(zhì)的學(xué)術(shù)文章,更強(qiáng)調(diào)要得到作者本人認(rèn)可的文本為學(xué)術(shù)爭(zhēng)論的起點(diǎn)。B.很多企業(yè)都認(rèn)識(shí)到,為了應(yīng)對(duì)消費(fèi)需求和競(jìng)爭(zhēng)格局的變化,必須把改進(jìn)服務(wù)提到與研發(fā)新產(chǎn)品同等重要的位置上。C.最近,國(guó)家發(fā)改委下調(diào)了青霉素、羅紅霉素等162個(gè)品種、近1300個(gè)劑型的藥品,平均降幅是調(diào)整前規(guī)定價(jià)格的21%。D.由于核廢料衰變緩慢,所以一旦發(fā)生地質(zhì)變動(dòng),或者因建筑、地鐵建設(shè)等人為因素的影響,導(dǎo)致核廢料泄漏事件,那么后果將不堪設(shè)想。解析:選B。選項(xiàng)A,介詞殘缺,“得到”前面加“以”,和后面的“為”照應(yīng);選項(xiàng)C,“下調(diào)”后面的賓語是“藥品”,搭配不當(dāng),應(yīng)在后面加上“的價(jià)格”;選項(xiàng)D,“導(dǎo)致”后面應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)態(tài)的詞語,加上“的發(fā)生”或去掉“事件”。eq\a\vs4\al(4.)依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()一排精美的紗隔、掛落、飛罩將室內(nèi)分隔成南北兩部分。__________。中國(guó)舊俗,女眷不能在外客前露面,狹窄的北部就是專為女眷而辟。①故布置十分講究②并嚴(yán)格按制陳設(shè)③南部寬敞明亮④家具用材均選名貴楠木及具有天然圖案的櫻木⑤供桌左右兩把太師椅是上座,專為園主和上賓而設(shè)⑥舊時(shí)為宴飲會(huì)客之處A.③⑥①④②⑤B.⑤④②③⑥①C.③①⑤⑥④②D.⑤②④①③⑥解析:選A。文段整體是從“室內(nèi)”南北兩部分先后陳述的。先總述南部環(huán)境,承前“南”字,再依次敘述室南部之用途、布置的格調(diào)及具體情形。二、本大題7小題,共35分。閱讀下面的文言文,完成5~9小題。張養(yǎng)浩傳張養(yǎng)浩,字希孟,濟(jì)南人。幼有行義,嘗出,遇人有遺楮幣①于途者,其人已去,追而還之。年方十歲,讀書不輟,父母憂其過勤而止之,養(yǎng)浩晝則默誦,夜則閉戶,張燈竊讀。山東按察使焦遂聞之,薦為東平學(xué)正。游京師,獻(xiàn)書于平章②不忽木,大奇之,辟為禮部令史,乃薦入御史臺(tái)。一日病,不忽木親至其家問疾,四顧壁立,嘆曰:“此真臺(tái)掾也?!奔盀樨┫噢颍x授堂邑縣尹。人言官舍不利,居無免者,竟居之。首毀淫祠③三十余所,罷舊盜之朔望參者,曰:“彼皆良民,饑寒所迫,不得已而為盜耳;既加之以刑,猶以盜目之,是絕其自新之路也?!北姳I感泣,互相戒曰:“毋負(fù)張公?!庇欣罨⒄?,嘗殺人,其黨暴戾為害,民不堪命,舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至,盡置諸法,民甚快之。去官十年,猶為立碑頌德。天歷二年,關(guān)中大旱,饑民相食,特拜陜西行臺(tái)中丞。既聞命,即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者,登車就道,遇餓者則賑之,死者則葬之。道經(jīng)華山,禱雨于岳祠,泣拜不能起,天忽陰翳,一雨二日。及到官,復(fù)禱于社壇,大雨如注,水三尺乃止,禾黍自生,秦人大喜。時(shí)斗米直十三緡,民持鈔出糴,稍昏即不用,詣庫換易,則豪猾黨蔽,易十與五,累日不可得,民大困。乃檢庫中未毀昏鈔文可驗(yàn)者,得一千八十五萬五千余緡,悉以印記其背,又刻十貫、伍貫為券,給散貧乏,命米商視印記出糶,詣庫驗(yàn)數(shù)以易之,于是吏弊不敢行。又率富民出粟,因上章請(qǐng)行納粟補(bǔ)官之令。聞民間有殺子以奉母者,為之大慟,出私錢以濟(jì)之。到官四月,未嘗家居止,宿公署,夜則禱于天,晝則出賑饑民,終日無少怠,每一念至,即撫膺,痛苦遂得疾不起,卒年六十。關(guān)中之人,哀之如失父母。(節(jié)選自《元史·列傳六十二》)【注】①楮(chǔ)幣:元代發(fā)行的一種紙幣。②平章:元代官職,職權(quán)類似宰相。③淫祠:在正神(谷神、土神等)以外濫設(shè)的神祠,如供奉“狐仙”“蛇妖”等的祠堂。eq\a\vs4\al(5).對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.盡置諸法,民甚快之諸:各種B.去官十年,猶為立碑頌德去:離開C.水三尺乃止乃:才D.悉以印記其背悉:全,都解析:選A。諸:之于。eq\a\vs4\al(6).下列語句中加點(diǎn)的字,意義和用法都不相同的一項(xiàng)是(3分)()A.其人已去,追而還之父母憂其過勤而止之B.養(yǎng)浩晝則默誦夜則閉戶C.獻(xiàn)書于平章不忽木禱雨于岳祠D.猶以盜目之出私錢以濟(jì)之解析:選D。A項(xiàng),“而”,都是連詞,表順承。B項(xiàng),“則”,都是連詞,表修飾。C項(xiàng),“于”,都是介詞,表對(duì)象。D項(xiàng),“以”,前者介詞,表對(duì)象;后者連詞,表目的。eq\a\vs4\al(7).下列句子分別編為四組,全部表現(xiàn)張養(yǎng)浩“為官能為民著想”的一組是(3分)()①遇人有遺楮幣于途者,其人已去,追而還之②人言官舍不利,居無免者,竟居之③彼皆良民,饑寒所迫,不得已而為盜耳④去官十年,猶為立碑頌德⑤悉以印記其背,又刻十貫、伍貫為券,給散貧乏⑥夜則禱于天,晝則出賑饑民,終日無少怠A.③⑤⑥ B.①③④C.②④⑤ D.①②⑥解析:選A。此題可用排除法。①表現(xiàn)張養(yǎng)浩幼年時(shí)的品行,②表現(xiàn)其不迷信,④是百姓對(duì)他的愛戴。排除這三句即可。eq\a\vs4\al(8).下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.張養(yǎng)浩從小就講道義,不忽木來看望他,他和家人直直地站立,恭敬地迎接;做縣尹時(shí),官舍不好也不計(jì)較;對(duì)做過盜賊的人和李虎這樣的暴戾之人都能用寬容去感化他們。B.張養(yǎng)浩把錢財(cái)看得很淡,做御史臺(tái)時(shí)兩袖清風(fēng);調(diào)任陜西時(shí),把家里的所有東西都送給了鄉(xiāng)里貧困的人;還常拿自己的錢賑濟(jì)百姓。C.張養(yǎng)浩往陜西赴任的途中,路過華山時(shí)禱雨,結(jié)果“一雨二日”,到官府后又求雨,結(jié)果大雨如注。這些事雖帶有迷信色彩,但可見他心里裝著老百姓。D.張養(yǎng)浩為官清廉,心系百姓,也贏得了老百姓的擁戴,他調(diào)離堂邑十年之后,當(dāng)?shù)厝罕娙詾樗Q碑頌德;他去世以后,百姓悲哀得如失去父母。解析:選A?!八念櫛诹ⅰ笔侵杆邑毴缦矗瑳]有多余的財(cái)產(chǎn);文中無“家人恭敬地迎接”意。對(duì)李虎這樣為害百姓的人依法懲辦,并不寬容。eq\a\vs4\al(9).翻譯下面的句子。(10分)(1)既加之以刑,猶以盜目之,是絕其自新之路也。(5分)譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)又率富民出粟,因上章請(qǐng)行納粟補(bǔ)官之令。(5分)譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:文言文翻譯的重點(diǎn)是實(shí)詞、虛詞和特殊句式?!凹又孕獭笔墙樵~結(jié)構(gòu)后置;“目”,名詞活用為動(dòng)詞?!奥省保瑤ьI(lǐng);“因”,于是。答案:(1)既然已經(jīng)處罰過了,現(xiàn)在仍舊把你們看成強(qiáng)盜,這是斷絕你們悔過自新的道路??!(2)張養(yǎng)浩又率領(lǐng)富人家賣糧食,為此又向朝廷上奏章請(qǐng)求實(shí)行納糧補(bǔ)官的法令。參考譯文:張養(yǎng)浩,字希孟,濟(jì)南人。張養(yǎng)浩從小就有德行和節(jié)義。有一次他出門,碰到一個(gè)人,那人把鈔票遺失在路上,(當(dāng)張養(yǎng)浩發(fā)現(xiàn)的時(shí)候)那個(gè)人已經(jīng)走了,張養(yǎng)浩就追上去把錢還給他。年僅十歲,就一天到晚不停地讀書,父母擔(dān)心他過于用功而制止他讀書,他就白天默默地背誦,到了夜晚就關(guān)上房門,點(diǎn)上燈,偷偷地讀書。山東按察使焦遂聽說這個(gè)情況,就推薦張養(yǎng)浩做東平縣學(xué)正。后來,張養(yǎng)浩游學(xué)京師,把自己寫的文章獻(xiàn)給平章不忽木,不忽木大為稱奇,因此任命他為禮部令史,并推薦他進(jìn)入御史臺(tái)。一天張養(yǎng)浩生病了,不忽木親自到他家里探問,當(dāng)看到張養(yǎng)浩家里四壁空空,什么也沒有時(shí),感慨嘆息說:“張養(yǎng)浩這種人才是真正的監(jiān)察御史的好材料?。 焙髞硭隽嗽紫嗟膶俟?,又被選授為堂邑縣尹。人們傳說堂邑縣縣官住的房子不吉利,住進(jìn)去的人沒有一個(gè)能免除災(zāi)難的,但是張養(yǎng)浩還是住了進(jìn)去。張養(yǎng)浩帶頭搗毀了濫設(shè)的神祠三十多所,免除了有強(qiáng)盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規(guī)定,張養(yǎng)浩說:“你們都是善良的百姓,因?yàn)樯罾щy,為饑寒所迫,不得已而去做了強(qiáng)盜;既然已經(jīng)處罰過了,現(xiàn)在仍舊把你們看成強(qiáng)盜,這是斷絕你們悔過自新的道路??!”強(qiáng)盜們感動(dòng)得流了眼淚,相互勸誡說:“不要對(duì)不起張公?!庇幸粋€(gè)叫李虎的人,曾經(jīng)殺過人,他的同黨也都暴虐殘忍,為害百姓,百姓不堪忍受,從前的縣尹都不敢過問這件事。張養(yǎng)浩到這里以后,將他們?nèi)恳婪☉吞帲习傩辗浅8吲d。張養(yǎng)浩調(diào)離堂邑十年,百姓仍然為他立碑,歌頌他的恩德。天歷二年,陜西大旱,饑餓的老百姓人吃人,朝廷特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。張養(yǎng)浩接到任命后,立即把自己家里的財(cái)產(chǎn)都分給村里的窮人,自己便登上車子向陜西進(jìn)發(fā),碰到饑餓的災(zāi)民就賑濟(jì)他們,看到餓死的災(zāi)民就埋葬他們。路過華山,就到西岳廟去求雨,哭拜在地上爬不起來,這時(shí),天空忽然陰云密布,一連下了兩天雨。等到張養(yǎng)浩到了官府,又到土地廟里去求雨,結(jié)果大雨如注,下了三尺深才停下來,莊稼由此長(zhǎng)起來了,陜西的民眾十分高興。當(dāng)時(shí)一斗米值十三貫錢,百姓拿著鈔票出去買米,鈔票稍有不清或破損就不能用,拿到府庫中去調(diào)換,那些奸刁之徒營(yíng)私舞弊,百姓換十貫只給五貫,而且等了好幾天還是換不到,老百姓處境非常困難。于是張養(yǎng)浩檢查府庫中那些沒有損毀、圖紋可以看得清的鈔票,得到一千八百五十多萬貫,全部在它的背面蓋上印記,又刻十貫和五貫的小額鈔票發(fā)給窮人,命令米商憑鈔票上的印記把米賣給他們,到府庫驗(yàn)明數(shù)目便可換取銀兩,于是那些奸商污吏再也不敢營(yíng)私舞弊。張養(yǎng)浩又率領(lǐng)富人家賣糧食,為此又向朝廷上奏章請(qǐng)求實(shí)行納糧補(bǔ)官的法令。張養(yǎng)浩聽到民間有人為了奉養(yǎng)母親而殺死自己兒子的事,為此大哭了一場(chǎng),并拿出自己的錢救濟(jì)了這戶人家。張養(yǎng)浩到陜西做官四個(gè)月,從來沒有回到自己家里住過,一直住在官府,晚上便向上天祈禱,白天就出外救濟(jì)災(zāi)民,一天到晚沒有絲毫的懈怠。每想到一件牽掛的事,就按著胸,感到痛苦,于是臥病不起,去世的時(shí)候才六十歲。陜西的老百姓,悲哀的程度像失去了父母。eq\a\vs4\al(10).閱讀下面的元曲,然后回答問題。(7分)【雙調(diào)·蟾宮曲】揚(yáng)州汪右丞席上即事①盧摯江城歌吹風(fēng)流,雨過平山,月滿西樓。幾許華年,三生醉夢(mèng),六月涼秋。按錦瑟佳人勸酒,卷朱簾齊按涼州②??腿ミ€留,云樹蕭蕭,河漢悠悠?!咀ⅰ竣俦R摯曾于大德七年(1303)七月寓揚(yáng)州,逢朋友汪右丞。②涼州:指唐天寶年間的樂曲,多表現(xiàn)邊塞題材,流傳極廣。(1)這首元曲主要運(yùn)用了什么修辭手法?請(qǐng)舉出一例。(3分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:從小曲的句式看,多用對(duì)偶,能舉出一例即可。答案:對(duì)偶。全曲除第一和第九句外,都用了對(duì)偶句,如“云樹蕭蕭,河漢悠悠”。(2)本曲開頭三句和結(jié)尾兩句都是寫景,但表達(dá)的感情有所不同,試作分析。(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:抓住描寫的景物的特點(diǎn)可以看出,前三句是樂景,后三句是悲景。答案:開頭三句寫良辰美景,表達(dá)了與朋友重逢的喜悅之情;而結(jié)尾兩句則寫蕭瑟感傷之景,抒發(fā)了相逢不久又要分別的惆悵之情。eq\a\vs4\al(11.)補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計(jì)分)(6分)(1)________________,__________________。手執(zhí)著餞行杯,眼閣著別離淚。(關(guān)漢卿《雙調(diào)·沉醉東風(fēng)》)(2)枯藤老樹昏鴉,______________,______________。夕陽西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)《越調(diào)·天凈沙·秋思》)(3)__________________,__________________。比人心山未險(xiǎn)。(張可久《中呂·紅繡鞋·天臺(tái)瀑布寺》)(4)天機(jī)織罷月梭閑,__________________。____________________,幾千年曬未干。(喬吉《雙調(diào)·水仙子·重觀瀑布》)答案:(1)咫尺的天南地北霎時(shí)間月缺花飛(2)小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬(3)血華啼杜宇陰洞吼飛廉(4)石壁高垂雪練寒冰絲帶雨懸霄漢三、本大題4小題,共16分。閱讀下面的文字,完成12~15小題。經(jīng)濟(jì)動(dòng)車與文化警覺沈葦幾年前,在蘇州的一次詩會(huì)上,我說蘇州園林已經(jīng)消失了,令在座的詩人們感到驚訝、不解。我接著說,消失的不是蘇州園林里的亭臺(tái)樓閣、假山瘦石、草木花卉,而是古人的一種生活方式、一種文化情懷。蘇州園林成了旅游景點(diǎn)和文化空殼。今天,我們的財(cái)富和能力足以建造更多的蘇州園林,甚至能把整座城市變成園林,但我們的心靈已遠(yuǎn)離了蘇州園林所代表的那種生活方式和文化追求。開著寶馬、凱迪拉克的“名人”急沖沖出入于今天的“蘇州園林”,但他的目光不再注意墻角邊一朵小花的開放和凋零,他的心靈再也體驗(yàn)不到水塘里一尾錦鯉游弋的快樂。我覺得火車是一種充滿樂趣的旅行工具。相對(duì)于汽車,火車有空間感;相對(duì)于飛機(jī),火車則有時(shí)間感。所以,在中國(guó)火車全面提速的早幾年,我甚至想給鐵道部長(zhǎng)寫信,建議他給蘭新鐵路減速。因?yàn)槲疑钤谛陆业睦霞以谡憬?,每次回家和返疆,都要乘坐往返于烏魯木齊和上海之間的54次、51次列車。提速前,這趟列車要走三天三夜:第一天,大家為了“占領(lǐng)”行李架可能會(huì)發(fā)生爭(zhēng)吵、沖突;第二天,面對(duì)面有些尷尬,從沉默到試探性地溝通、說話;第三天,敞開心扉,有了無障礙交流,有的開始分享一只烤雞,一起喝起了啤酒……在火車上結(jié)識(shí)朋友、產(chǎn)生愛情,是時(shí)常發(fā)生的事情?;疖囂崴俚絻商靸梢购?,第一天和第二天情形照舊,第三天卻沒了……一起乘坐了火車,一起經(jīng)歷了漫漫長(zhǎng)旅,車上與車下,都是陌路?!奥钡臉啡はЯ?,這使人感到遺憾和惆悵。我想給鐵道部長(zhǎng)寫一封信,不是要反對(duì)進(jìn)步、阻撓發(fā)展,而是包含了一個(gè)“游子”樸素、誠(chéng)懇的文化動(dòng)機(jī)。這兩件事情,表面上看是社會(huì)進(jìn)步帶來生活方式改變的兩個(gè)例子,具有抽樣分析、個(gè)案討論的價(jià)值。但環(huán)境的變化已觸及每個(gè)人內(nèi)心,并且是切身的、具體而微的。時(shí)代步伐和個(gè)人節(jié)拍之間,出現(xiàn)了失調(diào);粗獷強(qiáng)悍的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)與細(xì)致完美的文化建設(shè)之間,也出現(xiàn)了明顯失衡,文化困惑由此產(chǎn)生。難道社會(huì)已分成了幾張皮:政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、心靈的……但社會(huì)仍是一個(gè)整體,必須在一個(gè)共同體中協(xié)調(diào)向前,盡管它有點(diǎn)氣喘吁吁、慌不擇路的樣子,卻是包裹在一張皮里面的。我們深陷于資訊、影像與復(fù)制之中,置身于雅克·厄魯爾所說的“極度視覺化的時(shí)代”,一切都從屬于視覺化,在視覺化之外什么都沒有意義。經(jīng)濟(jì)是個(gè)手段,不是心智完善以及抵達(dá)完美人性的目標(biāo)。文化朝向這一目標(biāo),所以文化需要工具和手段。我們將文化遺產(chǎn)劃分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化,那么,從文化現(xiàn)實(shí)來說,文化又可以分為外部文化和內(nèi)在文化。內(nèi)在文化指向心靈、情感、思想、人性,這也正是文學(xué)需要呈現(xiàn)和探討的。只有人類內(nèi)在的天賦秉性得以有效、和諧地發(fā)展,人性才能獲得尊嚴(yán)、富足和愉悅。所以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景下,通過工具和手段,追求文化的高質(zhì)量、高品位,并抵達(dá)文化內(nèi)在的終極目標(biāo),是至關(guān)重要的,藝術(shù)、宗教、科學(xué)、詩歌、哲學(xué)都肩負(fù)著這一基本的責(zé)任和使命。但目前的情況是,文化共時(shí)性(古典/當(dāng)代、傳統(tǒng)/創(chuàng)新)被忽略了,文化關(guān)系(與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治的)發(fā)生了錯(cuò)位,文化工具和文化手段往往被當(dāng)作了文化目標(biāo)。一方面,太多的聰明人把文化搞得無處不在、無孔不入,他們高談闊論文化,其實(shí)是打著文化的旗號(hào)在行經(jīng)濟(jì)之事,經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系顛倒了,文化成了工具手段;另一方面,大眾傳媒無疑對(duì)文化傳播是有貢獻(xiàn)的,但文化的內(nèi)核被遮蔽了,文化的層次被混淆了,文化的工具被放大了,文化的淺表化、庸俗化和娛樂化已是一個(gè)現(xiàn)實(shí)。如何使粗獷強(qiáng)悍的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)與細(xì)致完美的文化建設(shè)獲得一種新的平衡,是需要我們深入思考并付諸實(shí)踐的?,F(xiàn)在,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不再是一趟普客列車,而已是動(dòng)車和高鐵,火車上的三天三夜終有一天會(huì)變成30個(gè)小時(shí)。我不知道這究竟是時(shí)間的獲得還是時(shí)間的失去,或者是兩者兼而有之。飛速的經(jīng)濟(jì)動(dòng)車上,被驚醒的文化充滿了警覺,這是文化自覺、人類自覺的一個(gè)前提。文化不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一個(gè)元素,它幾乎是社會(huì)的全部要素和我們的唯一出路,攸關(guān)性命和未來。(有刪減)eq\a\vs4\al(12.)下列說法中符合文意的兩項(xiàng)是(5分)()A.作者所說的蘇州園林已經(jīng)消失了,是指我們的心靈已遠(yuǎn)離了園林所代表的那種生活方式和文化追求。園林本身并沒有消失。B.作者想給鐵道部長(zhǎng)寫一封信,不是要反對(duì)火車提速,而是覺得“慢”的樂趣消失了,這使人感到遺憾和惆悵。C.人們往往將文化工具和文化手段當(dāng)作了文化目標(biāo),因此文化共時(shí)性被忽略了,文化關(guān)系發(fā)生了錯(cuò)位。D.大眾傳媒傳播的文化,文化的內(nèi)核被遮蔽了,文化的層次被混淆了,文化的工具被放大了,它對(duì)文化傳播談不上貢獻(xiàn)。E.經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展之下,充滿警覺的文化提醒我們,不能僅僅把文化當(dāng)作經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一個(gè)元素。解析:選AB。A項(xiàng),原文第一段有說明。B項(xiàng),文章第二段有說明。C項(xiàng),強(qiáng)加因果。原文為“文化共時(shí)性(古典/當(dāng)代、傳統(tǒng)/創(chuàng)新)被忽略了,文化關(guān)系(與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治的)發(fā)生了錯(cuò)位,文化工具和文化手段往往被當(dāng)作了文化目標(biāo)”。D項(xiàng),曲解文意,原文為“大眾傳媒無疑對(duì)文化傳播是有貢獻(xiàn)的”。E項(xiàng),偷換概念,原文為“它幾乎是社會(huì)的全部要素”。eq\a\vs4\al(13.)下列不屬于顛倒經(jīng)濟(jì)與文化關(guān)系的一項(xiàng)是(3分)()A.蘇州園林成了熱鬧的旅游景點(diǎn)。B.現(xiàn)在很多地方大打“名人故里”爭(zhēng)奪戰(zhàn)。C.一些地方以經(jīng)濟(jì)價(jià)值即盈利多少作為申報(bào)評(píng)審非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要尺度。D.各地方政府加大保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)投入。解析:選D。根據(jù)原文,打著文化的旗號(hào)行經(jīng)濟(jì)之事,也就是將經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系顛倒了,因此,A、B、C三項(xiàng)都屬于顛倒經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系。eq\a\vs4\al(14.)從文章看,作者通過蘇州園林和火車的兩個(gè)例子想說明什么?(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:此題考查對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的把握。文章一、二段是引子,三至五段是作者的觀點(diǎn)所在,提取關(guān)鍵語句即可。答案:①隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會(huì)不斷進(jìn)步帶來了生活方式的改變。②隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,時(shí)代步伐和個(gè)人節(jié)拍之間出現(xiàn)了失調(diào)。③經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)與文化建設(shè)之間,也出現(xiàn)了明顯失衡,文化困惑由此產(chǎn)生。④社會(huì)這一整體中各元素間有割裂不能協(xié)調(diào)向前的危險(xiǎn)。eq\a\vs4\al(15.)聯(lián)系全文,說說在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,面對(duì)文化的淺表化、庸俗化和娛樂化,我們應(yīng)該怎么做?(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:在文章的最后一段中,作者有相關(guān)表述。也可以針對(duì)文中提出的目前存在的問題,分析回答。答案:①通過工具和手段,追求文化的高品質(zhì)、高品位,并抵達(dá)文化內(nèi)在的終極目標(biāo)。②重視文化共時(shí)性。③擺正文化與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,不能把文化工具和文化手段當(dāng)作文化目標(biāo)。(不能讓文化關(guān)系發(fā)生錯(cuò)位)④應(yīng)使粗獷強(qiáng)悍的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)與細(xì)致完美的文化建設(shè)獲得一種新的平衡。四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題,共15分。選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組,考生任選一組作答。(一)文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成16~18題。生命本來沒有名字周國(guó)平這是一封讀者來信,從一家雜志社轉(zhuǎn)來的。每個(gè)作家都有自己的讀者,都會(huì)收到讀者的來信,這很平常。我不經(jīng)意地拆開了信封??墒?,讀了信,我的心在一種溫暖的感動(dòng)中戰(zhàn)栗了。請(qǐng)?jiān)试S我把這封不長(zhǎng)的信抄錄在這里——“不知道該怎樣稱呼您,每一種嘗試都令自己沮喪,所以就冒昧地開口了,實(shí)在是一份由衷的生命對(duì)生命的親切溫暖的敬意?!薄坝涀∧愕拿执蠹s是在七年前,那一年翻看一本《父母必讀》,上面有一篇寫孩子的或者是寫給孩子的文章,是印刷體卻另有一種纖柔之感,覺得您這個(gè)男人的面孔很別樣?!薄昂髞砺L(zhǎng)大了,讀您的文章便多了,常推薦給周圍的人去讀,從不多聒噪什么,覺得您的文章和人似乎是很需要我們安靜的,因?yàn)槭裁?,卻并不深究下去了?!薄斑@回讀您的《時(shí)光村落里的往事》,恍若穿行鄉(xiāng)村,沐浴到了最干凈最暖和的陽光。我是一個(gè)卑微的生命,但我相信您一定愿意靜靜地聽這個(gè)生命說:‘我愿意靜靜地聽您說話……’我從不愿把您想象成一個(gè)思想家或散文家,您不會(huì)為此生氣吧?!薄耙苍S再過好多年之后,我已經(jīng)老了,那時(shí)候,我相信為了年輕時(shí)讀過的您的那些話語,我要用心說一聲:謝謝您!”信尾沒有落款,只有這一行字:“生命本來沒有名字吧,我是,你是。”我這才想到查看信封,發(fā)現(xiàn)那上面也沒有寄信人的地址,作為替代的是“時(shí)光村落”四個(gè)字。我注意了郵戳,寄自河北懷來。從信的口氣看,我相信寫信人是一個(gè)很年輕的剛剛長(zhǎng)大的女孩,一個(gè)生活在窮城僻鎮(zhèn)的女孩。我不曾給《父母必讀》寄過稿子,那篇使她和我初次相遇的文章,也許是這個(gè)雜志轉(zhuǎn)載的,也許是她記錯(cuò)了刊載的地方,不過這都無關(guān)緊要。令我感動(dòng)的是她對(duì)我的文章的讀法,不是從中尋找思想,也不是作為散文欣賞,而是一個(gè)生命靜靜地傾聽另一個(gè)生命。所以,我所獲得的不是一個(gè)作家的虛榮心的滿足,而是一個(gè)生命被另一個(gè)生命領(lǐng)悟的溫暖,一種暖入人性根底的深深的感動(dòng)。生命本來沒有名字——這話說得多么好!我們降生到世上,有誰是帶著名字來的?又有誰是帶著頭銜、職位、身份、財(cái)產(chǎn)等等來的?可是,隨著我們長(zhǎng)大,越來越深地沉溺于俗務(wù)瑣事,已經(jīng)很少有人能記起這個(gè)最單純的事實(shí)了。我們彼此以名字相見,名字又與頭銜、身份、財(cái)產(chǎn)之類相聯(lián),結(jié)果,在這些寄生物的纏繞之下,生命本身隱匿了,甚至萎縮了。無論對(duì)己對(duì)人,生命的感覺都日趨麻痹。多數(shù)時(shí)候,我們只是作為一個(gè)稱謂活在世上。即使是朝夕相處的伴侶,也難得以生命的本然狀態(tài)相待,更多的是一種倫常和習(xí)慣。浩瀚宇宙間,也許只有我們的星球開出了生命的花朵,可是,在這個(gè)幸運(yùn)的星球上,比比皆是利益的交換、身份的較量、財(cái)產(chǎn)的爭(zhēng)奪,最罕見的偏偏是生命與生命的相遇。仔細(xì)想想,我們是怎樣地本末倒置,因小失大,辜負(fù)了造化的寵愛。是的——我是,你是,每一個(gè)人都是一個(gè)多么普通又多么獨(dú)特的生命,原本無名無姓,卻到底可歌可泣。我、你,每一個(gè)生命都是那么偶然地來到這個(gè)世界上,完全可能不降生,卻畢竟降生了,然后又將必然地離去。想一想世界在時(shí)間和空間上的無限,每一個(gè)生命的誕生的偶然,怎能不感到一個(gè)生命與另一個(gè)生命的相遇是一種奇跡呢。有時(shí)我甚至覺得,兩個(gè)生命在世上同時(shí)存在過,哪怕永不相遇,其中也仍然有一種令人感動(dòng)的因緣。我相信,對(duì)于生命的這種珍惜和體悟乃是一切人間之愛的至深的源泉。你說你愛你的妻子,可是,如果你不是把她當(dāng)作一個(gè)獨(dú)一無二的生命來愛,那么你的愛還是比較有限。你愛她的美麗、溫柔、賢惠、聰明,當(dāng)然都對(duì),但這些品質(zhì)在別的女人身上也能找到。唯獨(dú)她的生命,作為一個(gè)生命體的她,卻是在普天下的女人身上也無法重組或再生的,一旦失去,便是不可挽回地失去了。世上什么都能重復(fù),戀愛可以再談,配偶可以另擇,身份可以炮制,錢財(cái)可以重掙,甚至歷史也可以重演,唯獨(dú)生命不能。愈是精微的事物愈不可重復(fù),所以,與每一個(gè)既普通又獨(dú)特的生命相比,包括名聲地位財(cái)產(chǎn)在內(nèi)的種種外在遭遇實(shí)在粗淺得很。既然如此,當(dāng)另一個(gè)生命,一個(gè)陌生得連名字也不知道的生命,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地卻又那么親近地發(fā)現(xiàn)了你的生命,透過世俗功利和文化的外觀,向你的生命發(fā)出了不求回報(bào)的呼應(yīng),這豈非人生中令人感動(dòng)的幸遇?所以,我要感謝這個(gè)不知名的女孩,感謝她用她的安靜的傾聽和領(lǐng)悟點(diǎn)撥了我的生命的性靈。她使我愈加堅(jiān)信,此生此世,當(dāng)不當(dāng)思想家或散文家,寫不寫得出漂亮文章,真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色,一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽的純真,此中的快樂遠(yuǎn)非浮華功名可比。很想讓她知道我的感謝,但愿她讀到這篇文章。(選自周國(guó)平散文集《守望的距離》)16.“她用她的安靜的傾聽和領(lǐng)悟點(diǎn)撥了我的生命的性靈”中“她的安靜的傾聽和領(lǐng)悟”是指什么?(4分)答:________________________________________________________________________解析:這是一道理解句子含意的題目,解釋“她用她的安靜的傾聽和領(lǐng)悟點(diǎn)撥了我的生命的性靈”中的“她的安靜的傾聽和領(lǐng)悟”指什么,關(guān)鍵要抓住“點(diǎn)撥了我的生命的性靈”也就是“她”的哪些方式感動(dòng)“我”,“令我感動(dòng)的是她對(duì)我的文章的讀法,不是從中尋找思想,也不是作為散文欣賞,而是一個(gè)生命靜靜地傾聽另一個(gè)生命”,明確“令我感動(dòng)”即找到了答案。答案:女孩對(duì)“我”的文章的讀法,不是從中尋找思想,也不是作為散文欣賞,而是一個(gè)生命靜靜地傾聽另一個(gè)生命。17.生命本身具有怎樣的特性?請(qǐng)用自己的話概括出來。(6分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:這是一道文意概括題目,找準(zhǔn)答題區(qū)域,在文中第十一段,找到關(guān)鍵的句子整理后得到答案,“是的——我是,你是,每一個(gè)人都是一個(gè)多么普通又多么獨(dú)特的生命,原本無名無姓,卻到底可歌可泣”“我、你,每一個(gè)生命都是那么偶然地來到這個(gè)世界上,完全可能不降生,卻畢竟降生了,然后又將必然地離去”。答案:①生命是普通的又是獨(dú)特的。②生命原本無名無姓,但可歌可泣。③每一個(gè)人的生命都是偶然地來到必然地離去。18.作者在文中說“對(duì)于生命的這種珍惜和體悟乃是一切人間之愛的至深的源泉”,然而,在當(dāng)今功利化、物質(zhì)化的社會(huì)背景下,人們對(duì)生命本色的思考日益稀缺,如果生命有名字,你認(rèn)為生命的名字叫什么?請(qǐng)寫出自己的感悟。(不少于60字)(5分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:這是一道較為開放的題目,但不要脫離原文,隨意答題,應(yīng)在理解原文的基礎(chǔ)上提出關(guān)于生命認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn),然后結(jié)合生活實(shí)際去談。關(guān)于生命的觀點(diǎn)文中有所體現(xiàn),如“比比皆是利益的交換、身份的較量、財(cái)產(chǎn)的爭(zhēng)奪,最罕見的偏偏是生命與生命的相遇。仔細(xì)想想,我們是怎樣地本末倒置,因小失大,辜負(fù)了造化的寵愛”“與每一個(gè)既普通又獨(dú)特的生命相比,包括名聲地位財(cái)產(chǎn)在內(nèi)的種種外在遭遇實(shí)在粗淺得很”“透過世俗功利和文化的外觀,向你的生命發(fā)出了不求回報(bào)的呼應(yīng),這豈非人生中令人感動(dòng)的幸遇?”答題時(shí)要注意觀點(diǎn)明確,條理清晰,有理有據(jù)。答案:生命的名字可以叫奉獻(xiàn)、誠(chéng)信、淡泊、寬容等。(感悟略,只要言之成理,給人啟迪即可)(二)實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成19~21題。那些最美好的品質(zhì)邰筐在某宿舍樓衛(wèi)生間昏黃的燈光下,一個(gè)年輕人在水龍頭下的洗手盆上墊了一塊木板,雙腿斜蹬著地面,用左臂支撐著前傾的身子,上身趴在木板上,忘我地寫著東西,以至有人上廁所從身邊經(jīng)過他都渾然不覺……每晚熄燈鈴響過以后,他都會(huì)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在那里。這一幕發(fā)生在上世紀(jì)八十年代的解放軍藝術(shù)學(xué)院。這個(gè)人就是剛剛獲得本年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言。而他27年前在衛(wèi)生間寫下的,就是他的成名作《透明的紅蘿卜》。這個(gè)故事,文壇知道的人并不多,曾經(jīng)執(zhí)教于解放軍藝術(shù)學(xué)院的黃憲國(guó)在1990年秋天的一次文學(xué)講習(xí)班上作為勵(lì)志的例子給學(xué)員講述了這個(gè)細(xì)節(jié),而我就曾是那屆學(xué)員中的一個(gè)。我至今還記得當(dāng)年讀莫老師的中篇《透明的紅蘿卜》時(shí)那種奇妙的感覺,第一次從文字中產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,猶如醍醐灌頂。他的語言那么神秘和輕盈,似乎寫下的每一個(gè)漢字隨時(shí)都能從紙上飛翔起來。一顆孤獨(dú)的少年之心第一次在文學(xué)中得到了呼應(yīng),從此我迷上了莫老師的小說,這些年讀完了能買到或搜羅到的他所有的作品。許多年以后,當(dāng)我第一次站在莫老師面前,說句實(shí)話,他完全顛覆了我心目中文學(xué)大師的形象。一襲布衣的他那么平易,憨態(tài)可掬,像個(gè)老小孩。我絲毫也沒感覺到是第一次見他,仿佛好多年前早就熟悉了。他呵呵笑著說:“小老鄉(xiāng),剛在《人民文學(xué)》讀了你一組詩,你在《方圓》寫的那些文章我也看過,不錯(cuò)?!蔽彝蝗皇艿搅丝滟?,有點(diǎn)囧,像調(diào)皮學(xué)生突然被揪到了班主任面前。接下來的日子,我自然多了不少見到莫老師的機(jī)會(huì)。每次去,莫老師都會(huì)提前泡好一壺茶,一進(jìn)門一杯熱騰騰的茶就能捧在手中。喝茶的功夫,往往是聽莫老師談文學(xué)的最佳時(shí)機(jī)。我驚異于莫老師的細(xì)致與平和,像他這樣的大家竟然對(duì)什么時(shí)候哪個(gè)省又冒出一個(gè)有潛力的新作者,哪個(gè)刊物又發(fā)出一篇不錯(cuò)的小說如數(shù)家珍。莫老師曾鼓勵(lì)我嘗試寫一點(diǎn)非虛構(gòu)作品,他說你既是詩人又是記者,兩種問題一綜合,沒準(zhǔn)就能搞一個(gè)有影響的非虛構(gòu)文本出來。正是在莫老師的鼓勵(lì)下,我拿出了第一個(gè)非虛構(gòu)長(zhǎng)篇《看房記》的梗概。我的非虛構(gòu)長(zhǎng)篇寫作計(jì)劃獲得了2012年度人民文學(xué)“大地寫作計(jì)劃”的扶持,計(jì)劃明年寫完,也算是我向莫老師第一次交上的小說作業(yè)。這些年莫老師突然迷上了書法,我曾在《書法》雜志上看到他的一幅手札,敦厚中透著率性灑脫,文氣中透著高古清雅之氣。一天下午,我有幸現(xiàn)場(chǎng)目睹了莫老師的左手書法,那簡(jiǎn)直是一種享受。莫老師左手扣著右手腕,慢慢把墨研勻,然后凝神屏氣,懸腕捉筆,一氣呵成。寫到得意處,莫老師抿著嘴,右手扶腰,額頭上都是汗,樣子特別可愛,寫下的似乎不只是幾個(gè)漢字,而是認(rèn)真完成了一套對(duì)古漢語拜祭的儀式。知道莫老師寫字,求字的人也就蜂擁而至,圈子里的作家、詩人,曾經(jīng)采訪過他的記者,以前的戰(zhàn)友、同事……莫老師從不忍拒絕人,總是笑呵呵應(yīng)承,哪怕耽誤了自己的寫作進(jìn)程也沒有怨言。莫老師自己給自己下了個(gè)定義:善良、懦弱,不傷害人。一個(gè)曾采訪過莫老師的記者這樣回憶,“結(jié)束采訪在茶館里出來后,他堅(jiān)持先給我攔一輛出租車讓我先走?!蔽覀兣紶柡湍蠋熅蹠?huì),他從不讓人接送,而是自己騎著一輛破舊的大輪自行車,從平安里一直騎到后海的孔乙己酒店或南鑼鼓巷深處的某個(gè)小館。說好的時(shí)間他是從不遲到的,總是按點(diǎn)趕到。魯國(guó)人那些最美好的品質(zhì)在莫老師的骨頭里珍藏著,在他血液里流淌著……進(jìn)入2012年9月,諾貝爾獎(jiǎng)的事在網(wǎng)上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng),莫老師為了躲清靜回山東高密去了。老作家叢維熙曾對(duì)莫言有這樣的描述:“莫言是個(gè)一貫沒有文場(chǎng)中嬌氣,肯于在集體中吃苦負(fù)重的人。早在1987年,中國(guó)作家代表團(tuán)出訪德國(guó)的時(shí)候,莫言在團(tuán)隊(duì)中也拿出他的那份樸實(shí),在往返的機(jī)場(chǎng)上扮演搬運(yùn)工的角色。其實(shí)并沒有人讓他這么干,其閃光點(diǎn)出自他的行為本能,源于他性格里具有的憨厚?!?選自《方圓》,有刪節(jié))19.本文以一個(gè)年輕人在宿舍樓衛(wèi)生間昏黃的燈光下寫作的情景開頭,有何作用?(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:這是考查文章開頭的作用的題目,文章開頭的作用有統(tǒng)領(lǐng)全文、引起下文、為下文作鋪墊、制造懸念、引起讀者興趣(或思考)等,如是景物描寫,主要作用是渲染氣氛、奠定情感基調(diào)、交代人物活動(dòng)的場(chǎng)景,暗示人物心理、性格,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,鋪墊、引起下文,有時(shí)是文章的線索,相互照應(yīng)暗示主旨。套用這些結(jié)合文段內(nèi)容可以整理出答案。答案:引出本文傳主莫言,為后文提到莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)埋下伏筆,點(diǎn)明獲獎(jiǎng)并非僥幸;激發(fā)讀者的好奇與關(guān)注,增強(qiáng)讀者的閱讀興趣;作者對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)記憶清晰,表明了作者對(duì)莫言的深切關(guān)注和了解,使全文顯得真切可信。20.文章寫了莫言哪些美好的品質(zhì),請(qǐng)結(jié)合原文分點(diǎn)概括。(6分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:這是一道文意概括的題目,答題一定要立足全文、力求全面,注意運(yùn)用文中的關(guān)鍵詞語,特別主要段首、段尾句,主要的詞句有“平易,憨態(tài)可掬”“細(xì)致與平和”“敦厚中透著率性灑脫,文氣中透著高古清雅之氣”“善良、懦弱,不傷害人”“諾貝爾獎(jiǎng)的事在網(wǎng)上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng),莫老師為了躲清靜回山東高密去了”“說好的時(shí)間他是從不遲到的,總是按點(diǎn)趕到”“憨厚”。答題時(shí)注意寫出每點(diǎn)后都要舉例說明。答案:①勤奮刻苦。在宿命樓衛(wèi)生間昏黃的燈光下堅(jiān)持創(chuàng)作。②平易熱情?!拔摇钡谝淮闻c他見面時(shí),他親切地與“我”交談。后來每次見面,他又熱情地提前為“我”沏好茶。③細(xì)致平和。對(duì)其他省份的新作家,或是刊物上的新作品,如數(shù)家珍。④善良儒雅。愛好書法,而且從不忍拒絕向他求字的人。⑤樸實(shí)憨厚。與朋友聚會(huì),常常騎著一輛舊的自行車,而且從不遲到;堅(jiān)持為記者看攔車,讓記者先

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