強(qiáng)化練35學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果必修4哲學(xué)與文化(分值：40分)一、選擇題(每小題3分，共30分)1.(2025·重慶開(kāi)學(xué)考試)絲綢是中國(guó)燦爛文化的重要標(biāo)志物，在我國(guó)古代貿(mào)易互通以及國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域有舉足輕重地位?！暗惯呹P(guān)磐若石，絲綢古道漾簫笙”“但見(jiàn)巨龍呼嘯過(guò)，絲霞萬(wàn)匹映天紅”，絲綢與中國(guó)的禮儀制度、民風(fēng)民俗、文化藝術(shù)等聯(lián)系密切，是華夏民族的寶貴財(cái)富。絲綢文化與中華民族的關(guān)系反映了(

)①民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)②中華文化具有鮮明的區(qū)域性特征③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，在于其特有的包容性④一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定A.①② B.①④ C.②③ D.③④B解析絲綢是中國(guó)燦爛文化的重要標(biāo)志物，是華夏民族的寶貴財(cái)富，絲綢文化與中華民族的關(guān)系反映了民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)，①正確。材料體現(xiàn)的是民族性，未涉及中華文化具有鮮明的區(qū)域性特征，②排除。包容性強(qiáng)調(diào)求同存異、兼收并蓄，材料不涉及包容性，③排除。絲綢在我國(guó)古代貿(mào)易互通以及國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域有舉足輕重的地位，反映了一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，④正確。2.(2025·湖南永州一模)2024年7月27日，聯(lián)合國(guó)教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過(guò)決議，將我國(guó)世界文化遺產(chǎn)提名項(xiàng)目“北京中軸線——中國(guó)理想都城秩序的杰作”全要素、一次性列入《世界遺產(chǎn)名錄》?！氨本┲休S線”申遺成功(

)①向世界貢獻(xiàn)了古都的保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的中國(guó)案例②更好地豐富了北京老城歷史文脈和文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵③彰顯中華文明的突出成果，展現(xiàn)大國(guó)首都時(shí)代風(fēng)貌④彰顯了傳統(tǒng)文化可以超越歷史條件，具有永恒價(jià)值A(chǔ).①③ B.①④

C.②③ D.②④A解析我國(guó)世界文化遺產(chǎn)提名項(xiàng)目“北京中軸線——中國(guó)理想都城秩序的杰作”全要素、一次性列入《世界遺產(chǎn)名錄》，這向世界貢獻(xiàn)了古都的保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的中國(guó)案例，也彰顯了中華文明的突出成果，展現(xiàn)大國(guó)首都時(shí)代風(fēng)貌，①③符合題意?！氨本┲休S線”申遺成功并不會(huì)豐富北京老城歷史文脈和文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵，②表述錯(cuò)誤。傳統(tǒng)文化不可以超越歷史條件，且傳統(tǒng)文化中有精華也有糟粕，④表述錯(cuò)誤。3.(2025·河北保定開(kāi)學(xué)考試)古代絲綢之路，連接?xùn)|西方，促進(jìn)了各自特色商品、技術(shù)的交流，也帶來(lái)了文化的碰撞與融合。如今，“一帶一路”倡議下，共建國(guó)家不僅在經(jīng)貿(mào)上加強(qiáng)合作，更在文化交流上頻繁互動(dòng)，共同推動(dòng)了人類文化的繁榮。中外文化的交流說(shuō)明(

)①中華文化走出去提升了中外文化的實(shí)力②文化多樣性是推動(dòng)文化繁榮的必然要求③文化交流構(gòu)成了人類文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Β苋祟愇幕睒s應(yīng)堅(jiān)持文化的相互認(rèn)同A.①② B.①④

C.②③ D.③④C解析材料強(qiáng)調(diào)了文化交流的重要性，未提及中華文化走出去提升了中外文化的實(shí)力，①不符合題意。古代絲綢之路和“一帶一路”帶來(lái)的文化交流與融合，說(shuō)明文化多樣性是推動(dòng)文化繁榮的必然要求，文化交流對(duì)人類文化發(fā)展的推動(dòng)作用，②③符合題意。人類文化繁榮應(yīng)堅(jiān)持文化的相互尊重，而不是相互認(rèn)同，且應(yīng)認(rèn)同本民族文化，④表述錯(cuò)誤。4.(2025·福建泉州一模)閩越文化遺存及唐宋以來(lái)海洋商貿(mào)發(fā)展帶來(lái)的多元文化交融，使得泉州蟳埔女獨(dú)特的鮮花頭飾“簪花圍”在民俗文化中留下了自己特有的密碼。對(duì)蟳埔女來(lái)說(shuō)，簪花不僅是一種風(fēng)俗，更是一種對(duì)幸福生活和東方美麗追求的表達(dá)，也是對(duì)家人出海平安的祈愿。簪花旅拍正走出泉州，走向全國(guó)。簪花很美，泉州很贊，對(duì)此理解正確的是(

)①文化載體承載著豐富的民族文化精神內(nèi)涵②民俗文化是一個(gè)民族生存發(fā)展的精神根基③維持文化多樣性離不開(kāi)承襲民族傳統(tǒng)文化④優(yōu)秀民族文化能激發(fā)人們的認(rèn)同感和歸屬感A.①② B.①④

C.②③ D.③④B解析材料中指出泉州簪花不僅是一種風(fēng)俗，更是一種對(duì)幸福生活和東方美麗追求的表達(dá)，也是對(duì)家人出海平安的祈愿，這表明泉州簪花作為文化載體，承載著豐富的民族文化精神內(nèi)涵，①正確。民族文化是一個(gè)民族生存發(fā)展的精神根基，民俗文化不等同于民族文化，②不選。民族傳統(tǒng)文化有優(yōu)秀和糟粕之分，要對(duì)其進(jìn)行批判地繼承，③不選。材料中指出泉州簪花表達(dá)了蟳埔女對(duì)幸福生活和東方美麗追求的表達(dá)，這體現(xiàn)了優(yōu)秀民族文化能激發(fā)人們的認(rèn)同感和歸屬感，④正確。5.(2025·江西開(kāi)學(xué)考試)2000多年的冶陶史，1000多年的官窯史，600多年的御窯史……千年窯火不熄，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在景德鎮(zhèn)，這座中國(guó)乃至世界版圖上都獨(dú)一無(wú)二的城市里，一處處陶瓷文化遺存訴說(shuō)著因“瓷”而生、因“瓷”而興的城市故事。這體現(xiàn)了(

)①陶瓷文化是中華民族的，也是世界的②陶瓷文化始終在兼收并蓄中歷久彌新③陶瓷文化魅力獨(dú)特，反映著生活變遷④陶瓷作為文化載體，承載著中華文明A.①② B.①④

C.②③ D.③④ D解析材料未體現(xiàn)陶瓷文化是中華民族的，也是世界的，①不選。材料未涉及學(xué)習(xí)借鑒其他民族文化，“兼收并蓄”未得到體現(xiàn)，②不選。一處處陶瓷文化遺存訴說(shuō)著因“瓷”而生、因“瓷”而興的城市故事，表明陶瓷文化魅力獨(dú)特，反映著生活變遷，③正確。在2000多年的冶陶史、1000多年的官窯史、600多年的御窯史中孕育了陶瓷文化，景德鎮(zhèn)是中國(guó)乃至世界版圖上都獨(dú)一無(wú)二的城市，說(shuō)明陶瓷作為文化載體，承載著中華文明，④正確。6.(2025·貴州開(kāi)學(xué)考試)中法建交60年來(lái)，人文交流日益頻繁，一批批來(lái)自法國(guó)的青年人開(kāi)啟他們的中國(guó)之旅，從古老村落到現(xiàn)代都市，從各地美食到傳統(tǒng)文藝，從非遺技藝到科技探索，沉浸式體驗(yàn)中華文明的傳奇與活力。這表明(

)①多樣化文化形式更能增進(jìn)不同文化的認(rèn)同②中華文化以強(qiáng)大的包容性擴(kuò)大國(guó)際影響力③不同的文化交流能夠搭起民心相通的橋梁④文化多樣性是推動(dòng)文化交流與傳播的前提A.①② B.①③

C.②④ D.③④D解析文化交流中既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，①排除。材料中未涉及中華文化以強(qiáng)大的包容性擴(kuò)大國(guó)際影響力，②排除。一批批來(lái)自法國(guó)的青年人開(kāi)啟他們的中國(guó)之旅，從古老村落到現(xiàn)代都市，從各地美食到傳統(tǒng)文藝，從非遺技藝到科技探索，沉浸式體驗(yàn)中華文明的傳奇與活力，這表明不同的文化交流能夠搭起民心相通的橋梁，文化多樣性是推動(dòng)文化交流與傳播的前提，③④符合題意。7.(2024·江蘇南通一模)人文交流是中法關(guān)系發(fā)展的重要基礎(chǔ)和不竭動(dòng)力。2024年5月4日，中法人文合作發(fā)展論壇在巴黎舉行，本次論壇由新華社聯(lián)合中國(guó)駐法國(guó)大使館、法國(guó)陽(yáng)獅集團(tuán)共同主辦。中法人文合作發(fā)展論壇的舉行(

)①體現(xiàn)了文化與政治交融，文化交流有利于推動(dòng)中法關(guān)系發(fā)展②是基于文化具有多樣性，兩國(guó)相互認(rèn)同對(duì)方的民族文化③有利于推動(dòng)中法兩國(guó)文化在相互交流中煥發(fā)新的生機(jī)活力④表明中國(guó)在不斷吸收外來(lái)文化，以推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展A.①② B.①③

C.②④ D.③④B解析人文交流是中法關(guān)系發(fā)展的重要基礎(chǔ)和不竭動(dòng)力，中法人文合作發(fā)展論壇的舉行體現(xiàn)了文化與政治交融，文化交流有利于推動(dòng)中法關(guān)系發(fā)展，①③正確。要認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，“兩國(guó)相互認(rèn)同對(duì)方的民族文化”說(shuō)法錯(cuò)誤，②排除。應(yīng)該是不斷吸收外來(lái)文化有益成果，④錯(cuò)誤。8.(2024·湖北一模)2024年6月7日，第78屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)協(xié)商一致通過(guò)將6月10日設(shè)立為文明對(duì)話國(guó)際日。10日晚，聯(lián)合國(guó)教科文組織總部舉辦系列活動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)來(lái)賓以茶為媒，以茶敘事，在茶香中感受東方韻味，共話文明交流互鑒。設(shè)立文明對(duì)話國(guó)際日有利于(

)①推動(dòng)世界文化交流與傳播，助力世界文化多樣性②促進(jìn)各國(guó)文化在交融中走向同一，繁榮世界文化③增強(qiáng)各國(guó)人民對(duì)中華文化的認(rèn)同，促進(jìn)民心相通④充分展示中華文化的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)國(guó)際影響力A.①③ B.①④

C.②③ D.②④B解析以茶為媒，以茶敘事，在茶香中感受東方韻味，共話文明交流互鑒，有利于充分展示中華文化的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)國(guó)際影響力，推動(dòng)世界文化交流與傳播，助力世界文化多樣性，①④符合題意。要堅(jiān)持文化多樣性，“各國(guó)文化在交融中走向同一”說(shuō)法錯(cuò)誤，②排除。要認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，③說(shuō)法錯(cuò)誤。C9.(2024·河南安陽(yáng)一模)一位外國(guó)博主在游覽長(zhǎng)城時(shí)拍攝短視頻中的一句“city不city”(可以理解為洋不洋氣)，讓這句中英文混搭詞成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。越來(lái)越多外國(guó)游客開(kāi)始在短視頻、社交平臺(tái)上分享他們來(lái)華旅游的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，當(dāng)代中國(guó)社會(huì)尤其是中國(guó)生活方式的方方面面，都被這些博主們以更為感性、親切、自然的方式直觀分享。網(wǎng)絡(luò)熱詞“city不city”的走紅(

) ①為中外文化交流搭建了橋梁②展現(xiàn)了中外文化的交流與融合③為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力

④體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文化的強(qiáng)大傳播力 A.①② B.①③

C.②④ D.③④解析越來(lái)越多外國(guó)游客開(kāi)始在短視頻、社交平臺(tái)上分享他們來(lái)華旅游的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，當(dāng)代中國(guó)社會(huì)尤其是中國(guó)生活方式的方方面面，都被這些博主們以更為感性、親切、自然的方式直觀分享。網(wǎng)絡(luò)熱詞“city不city”的走紅體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文化的強(qiáng)大傳播力，展現(xiàn)了中外文化的交流與融合，②④符合題意。網(wǎng)絡(luò)熱詞“city不city”的走紅是中外文化的交流與融合的體現(xiàn)，但不是文化交流的橋梁，排除①。材料體現(xiàn)了文化的交流傳播，沒(méi)有涉及為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力，排除③。10.(2025·湖南永州階段練習(xí))2024年是中法建交60周年，兩國(guó)決定舉辦“中法文化旅游年”。近年來(lái)，中法文化交流蓬勃發(fā)展。中法共同推出一系列活動(dòng)。比如，第25屆哈爾濱冰雪大世界園區(qū)內(nèi)展出了巨型冰雕景觀“北京天壇”和“巴黎圣母院”；法國(guó)作曲家古諾創(chuàng)作的歌劇《羅密歐與朱麗葉》在中國(guó)國(guó)家大劇院歌劇院成功上演；“凡爾賽宮與紫禁城：17、18世紀(jì)的中法交往”展覽將在故宮博物院展出；話劇《司卡班的詭計(jì)》和《悲慘世界》將在中國(guó)巡演等。這些活動(dòng)的成功舉辦，有利于(

) ①加強(qiáng)相互借鑒，推動(dòng)世界各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同②增強(qiáng)中華文明傳播力、影響力，展現(xiàn)可親的中國(guó)形象③縮小文化差異，促進(jìn)兩國(guó)文化在交流中走向趨同統(tǒng)一④深化兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化等多領(lǐng)域合作，促進(jìn)民心相通 A.①② B.①③

C.②④ D.③④C解析認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，“推動(dòng)世界各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同”說(shuō)法錯(cuò)誤，①排除。中法文化交流活動(dòng)的成功舉辦有利于增強(qiáng)中華文明傳播力、影響力，展現(xiàn)可親的中國(guó)形象，也有利于深化兩國(guó)多領(lǐng)域合作，促進(jìn)民心相通，②④符合題意。文化具有多樣性，要在堅(jiān)持各民族文化平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性，而不是“縮小文化差異”，也不是不同國(guó)家的文化“在交流中走向趨同統(tǒng)一”，③說(shuō)法錯(cuò)誤。二、非選擇題(共10分)11.(2025·山西呂梁開(kāi)學(xué)考試)閱讀材料，完成下列要求。2024年6月20日，“中國(guó)學(xué)的世界對(duì)話·比利時(shí)論壇”在布魯塞爾舉行，來(lái)自中歐雙方近60名專家學(xué)者圍繞“中國(guó)學(xué)與歐洲的中國(guó)觀”深入研討交流。2023年11月，習(xí)近平總書(shū)記向“世界中國(guó)學(xué)大會(huì)·上海論壇”致賀信指出，“中國(guó)學(xué)是歷史中國(guó)之學(xué)，也是當(dāng)代中國(guó)之學(xué)”“溯歷史的源頭才能理解現(xiàn)實(shí)的世界，循文化的根基才能辨識(shí)當(dāng)今的中國(guó)，有文明的互鑒才能實(shí)現(xiàn)共同的進(jìn)步”。習(xí)近平總書(shū)記的重要論述，為推進(jìn)世界中國(guó)學(xué)研究提供了科學(xué)方法，為用歷史眼光讀懂中國(guó)、推動(dòng)文明交流互鑒指明了努力方向。然而，一些國(guó)外學(xué)者往往習(xí)慣于套用西方政治學(xué)中的“民族國(guó)家”概念范疇來(lái)研究中國(guó)的歷史和實(shí)際，因而就難以形成對(duì)中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家歷史和現(xiàn)實(shí)的全面、準(zhǔn)確認(rèn)知。一些從事當(dāng)代中國(guó)研究的外國(guó)學(xué)者習(xí)慣于機(jī)械照搬西方標(biāo)準(zhǔn)研究中國(guó)問(wèn)題，憑借單一方面的數(shù)字指標(biāo)來(lái)評(píng)價(jià)中國(guó)發(fā)展全貌。這樣的研究難免以偏概全，脫離中國(guó)實(shí)際，其論據(jù)、論點(diǎn)往往站不住，總是被實(shí)踐證偽，自然也就難以得到學(xué)界公認(rèn)。

結(jié)合材料，運(yùn)用“唯物論”和“文化的民族性與多樣性”知識(shí)，對(duì)材料中一些外國(guó)學(xué)者研究中國(guó)的方法進(jìn)行評(píng)析。(10分)答案①每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化，民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。文化具有多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異。一些國(guó)外學(xué)者往往習(xí)