《藥》優(yōu)秀教案《藥》優(yōu)秀教案「篇一」教學(xué)目的：1、學(xué)習(xí)本文的雙線結(jié)構(gòu)，了解標(biāo)題的含義及主題。2、環(huán)境描寫和景物描寫的作用。3、理解本文的人物形象。教學(xué)重點(diǎn)：雙線結(jié)構(gòu)、環(huán)境。教學(xué)難點(diǎn)：標(biāo)題及主題教學(xué)方法：講練結(jié)合教學(xué)時(shí)間：四課時(shí)預(yù)習(xí)要求：1、閱讀課文，弄清主要情節(jié)和人物，各部分的時(shí)間、地點(diǎn)、主要人物和事件。2、查字典給生字注音解釋詞義。第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)本文的雙線結(jié)構(gòu)。教學(xué)步驟：一、導(dǎo)語魯迅先生棄醫(yī)從文后，并沒有放棄醫(yī)生的本職工作，他揮起犀利的大筆，給中國人開了第一副良藥。這是一副什么樣的藥呢？今天我們就學(xué)習(xí)魯迅先生的《藥》。二、交代本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容明暗交織的雙線結(jié)構(gòu)。三、學(xué)習(xí)課文1、介紹時(shí)代背景：本篇小說是以1907年資產(chǎn)階級革命家秋瑾被殺害的事件為背景寫成的，反映了辛亥革命前后中國的社會現(xiàn)實(shí)。對于辛亥革命，早已作出正確的評價(jià)，一方面，辛亥革命推翻了滿清王朝，具有偉大的歷史意義；另一方面，由于領(lǐng)導(dǎo)這次革命的資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性，沒有發(fā)動(dòng)群眾，所以這次革命最后失敗了，在這種情況下，魯迅創(chuàng)作了這篇小說。秋瑾（1875——1907）子競雄，別號鑒湖女俠，浙江紹興人，辛亥革命時(shí)期中國婦女的杰出代表，資產(chǎn)階級民主革命家。小說中夏瑜的名字就是根據(jù)秋瑾的名字仿造的。夏——秋——季節(jié)瑜——瑾——美玉2、分析本文的雙線結(jié)構(gòu)①快速瀏覽課文，找出各部分所寫的時(shí)間、地點(diǎn)、主要人物、主要事件。②歸納各部分的內(nèi)容，理出文章結(jié)構(gòu)線索。（附：雙線結(jié)構(gòu)圖）情節(jié)華家（明線）時(shí)間地點(diǎn)夏家（暗線）開端：老栓買藥→秋天后半夜←→刑場←夏瑜就義發(fā)展：小栓吃藥→當(dāng)天早上←→茶館←夏瑜血被吃高潮：茶客談藥→當(dāng)天上午←→茶館←茶客談夏瑜結(jié)局：華母上墳→次年清明←→墳場←瑜母上墳聯(lián)想左手康右手與人血饅頭大屠刀文治叔武功思考欺騙鎮(zhèn)壓華中國夏3、討論①夏四奶奶上墳是明寫還是暗寫？為什么要這樣寫？明寫。說明兩條線索在墳場這地方匯合。選在墳場匯合意在表明兩家都有著同樣的悲慘結(jié)果，兩家都是受害者。②是什么東西把兩條線索暗中連接起來的？人血饅頭。離開了人血饅頭，兩家的事就毫不相關(guān)。③雙線連接的人物是誰？康大叔。④兩條線索關(guān)系如何，各起什么作用？既是有主有從，有明有暗的，又是一個(gè)有機(jī)整體，不可分割的。明線通過華老栓買藥給兒子治病，結(jié)果沒治好的故事，控訴了封建統(tǒng)治階級毒害人民的罪行，揭示人民群眾愚昧落后的現(xiàn)實(shí)。暗線通過夏瑜英勇獻(xiàn)身的故事，揭露了封建統(tǒng)治階級殘酷鎮(zhèn)壓革命的罪行，揭示辛亥革命脫離群眾的致命弱點(diǎn)。⑤作者為什么把夏家的故事作暗線安排，這樣寫有什么好處？A小說主要是為了表現(xiàn)群眾的愚昧，描寫“病態(tài)社會中不幸的人們，以引起療救的注意”，故將華家的故事安排為明線；夏瑜的故事表現(xiàn)“革命者的悲哀”，不是全文的重點(diǎn)，這樣安排，會使小說的主題更豐富，更深刻。B本文寫于1919年4月，盡管新文化運(yùn)動(dòng)已開始，馬克思主義已開始傳播中國，但五四運(yùn)動(dòng)尚未爆發(fā)。在魯迅的生活閱歷中，對革命的一面了解不多，因此，不能把革命者夏瑜作為重點(diǎn)描寫對象。⑥作者為什么要安排一明一暗華家和夏家的故事呢，有什么深刻含義？A華家和夏家合稱華夏，而華夏其實(shí)就是中國，因?yàn)橹袊糯Q謂華夏；華家夏家的故事就是中國的故事。華、夏的悲慘遭遇就是當(dāng)時(shí)中國社會現(xiàn)實(shí)的寫照。B統(tǒng)治階級對華夏實(shí)行一文一武兩手。康大叔代表了統(tǒng)治階級，對華家實(shí)行文治（欺騙）。對夏家實(shí)行武功（鎮(zhèn)壓）。4、歸納什么是雙線結(jié)構(gòu)線索是貫穿在敘事性文章或文學(xué)作品中情節(jié)發(fā)展過程的脈絡(luò)。雙線結(jié)構(gòu)就是由兩條線索貫穿全文的結(jié)構(gòu)方式。本文使通過具體的事物“藥”貫穿全文的，我們就叫它“物線法”。四、課堂小結(jié)五、布置作業(yè)閱讀課文第一部分，體會環(huán)境描寫和細(xì)節(jié)的作用。第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)鑒賞第一部分。教學(xué)步驟：一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容二、學(xué)習(xí)新課朗讀課文第一部分，討論下列問題：1、課文開頭寫夜景和茶館的環(huán)境氣氛，有什么含義和作用？①夜景描寫既交代自然環(huán)境，又交代社會環(huán)境，“月亮下去，太陽未出”是最黑暗的時(shí)候。②交代作品主人公和故事發(fā)生的地點(diǎn)。③創(chuàng)造悲劇氣氛，陰暗、凄清?？植?、麻木的人們象昏睡著的一樣。2、華老栓夫婦的對話，為什么沒頭沒腦，有什么作用？①事先商量好了，行動(dòng)時(shí)不必從頭說起。②出于忌諱，不便明說，夫妻兩心中明了。③故設(shè)疑問，引人入勝，產(chǎn)生一睹為快之效。3、“掏了半天”、“抖抖的裝入衣袋”兩句描寫有何作用？①說明錢來之不易，藏得十分謹(jǐn)慎。②既是老年動(dòng)作，又是內(nèi)心激動(dòng)的表現(xiàn)。③表現(xiàn)華老栓夫婦愚昧落后的精神狀態(tài)。4、華老栓兩次“按”衣袋，含義是否相同，為什么？①第一次表明華老栓對錢之珍惜，辦事穩(wěn)妥細(xì)心。②第二次說明她謹(jǐn)慎機(jī)警，同時(shí)又說明社會的動(dòng)亂黑暗。5、華老栓上街買藥，作者有一段景物描寫，這段描寫是什么色彩，有何用？①景物是又冷又靜的畫面，凄涼的色彩。②反襯華老栓爽快的心情，進(jìn)一步反映他愚昧落后的精神狀態(tài)。6、作者兩次寫華老栓“吃了一驚”，各有什么含義和作用？一次：顯示華老栓的善良性格，同時(shí)打斷他的暢想曲，終于使他冷靜下來，但仍不覺悟，依然等著買藥，更顯其愚昧落后。二次：著重表現(xiàn)他善良的性格，同時(shí)反映了周圍環(huán)境的可怕，社會的黑暗。7、刑場的環(huán)境描寫有什么特色和含義？A：勾勒陰森可怖的氣氛，表現(xiàn)華老栓的膽小和善良。B：整個(gè)過程在無聲中進(jìn)行，場面寂靜得令人窒息。C：這個(gè)場面是華老栓眼中所見，看的具體真切，顯示他的麻木不仁，愚昧落后的思想狀況。D：象他這樣的看客不只一個(gè)，形成一個(gè)無聲的海洋，革命者夏瑜便是在這無聲的海洋中被吞沒的，控訴了封建統(tǒng)治者的罪惡。8、寫康大叔的外貌神態(tài)用了什么修辭手法？夸張的手法。9、作者用一連串的動(dòng)作寫“黑的人”有什么作用？表現(xiàn)唐大叔的貪婪兇狠的特點(diǎn)。10、這部分最后一段問話有什么含義？A：這是個(gè)疑問句，對華的愚蠢行為暗藏貶意。B：借以提出問題，反襯華老栓買藥后充滿希望和幸福的心情，移植生命的自信心。三、歸納段意第一部分寫華老栓買藥在街上所見情景和買藥后的高興心情以及革命者夏瑜被害的過程。前者使正面寫（明線），后者是側(cè)面寫（暗線）。四、課堂小結(jié)五、布置作業(yè)第三課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)鑒賞二、三部分。教學(xué)步驟：一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容二、學(xué)習(xí)第二部分朗讀課文，討論下列問題：1、第一段寫景與小栓的病狀是什么關(guān)系，有何作用？①烘托老栓夫婦對藥寄以希望的高興心情。②小栓病狀與熱烈的景物形成強(qiáng)烈的對比。從對比中揭示老栓夫婦對人血饅頭的迷信，并預(yù)示了可悲的后果。2、小栓吃藥前創(chuàng)造了什么氛圍？①老兩口的對話都回避正事，煨藥時(shí)叫小栓坐著，“不要到這里來”，對駝背五少爺?shù)娜A避而不答，饅頭里“竄出一道白氣”，所有這些都創(chuàng)造出一種神秘的氣氛，充滿陰冷的色彩。②承接第一部分，繼續(xù)揭示老栓夫婦愚昧落后的精神狀態(tài)，烘托他們的悲涼心境。3、駝背五少爺此時(shí)到來，用意何在？茶館來客時(shí)正?，F(xiàn)象。這里又是個(gè)巧妙安排。有助于創(chuàng)造神秘的氣氛，突出老栓夫婦的心境。三、學(xué)習(xí)第三部分分角色朗讀，討論下列問題：1、康大叔為什么連聲說“包好”，有什么含義？康大叔是殺夏瑜的兇手，又是他買的人血饅頭。他鼓吹“包好”，是為了愚弄百姓。他是害死小栓的罪魁，華夏兩家的悲劇就是他一手直接造成的。2、夏瑜在監(jiān)獄中有哪些行為？人們的反映如何？說明了什么問題？①夏瑜：宣傳真理，鼓動(dòng)牢頭造反，堅(jiān)貞不屈。②人們對夏瑜的宣傳不理解，也不可能接受。不僅牢頭造反，連一般人也幸災(zāi)樂禍，說他瘋了。從側(cè)面反映資產(chǎn)階級脫離群眾的革命是不成功的。③揭示了當(dāng)時(shí)人們的麻木程度之深之普遍。3、作者為什么三次寫小栓的病狀？作者將小栓的病狀穿插在議藥的過程中，目的在于：①將藥與革命者聯(lián)系在一起，揭露統(tǒng)治者的罪惡。②進(jìn)一步揭示群眾的愚昧麻木程度之深，預(yù)示小栓的悲慘結(jié)局。四、歸納：第三部分由議藥到議夏瑜，夏瑜由暗轉(zhuǎn)明。五、課堂小結(jié)六、思考和練習(xí)朗讀第四部分，劃出景物描寫的句子。第四課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)鑒賞第四部分。教學(xué)步驟：一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容二、學(xué)習(xí)第四部分朗讀第四部分，討論下列問題1、華夏兩家在墳場相會有什么作用？①兩條線索在這里交匯，兩家悲劇融合在一起，情節(jié)達(dá)到高潮。②不僅華老栓夫婦愚昧，就連夏瑜的母親也不知道兒子犧牲的意義。還信迷信。進(jìn)一步揭示人們落后的程度，辛亥革命脫離群眾的程度之深。③深化了作品的主題。2、夏瑜墳上的花圈有什么特點(diǎn)，作者寫花圈有什么含義和作用？①熱烈中不乏冷意。②揭示夏母的迷信思想。③表明革命者后繼有人，但畢竟不多，落后面之大，革命不易成功。3、這一部分有哪些景物描寫，有什么作用？①墳場的悲涼氣氛，增強(qiáng)了白發(fā)老人為年輕死者上墳的悲哀。②微風(fēng)、枯草，表現(xiàn)墳場死寂、悲涼的氣氛。③烏鴉的描寫，一是烘托凄涼、寂寞的氣氛；二是借助烏鴉表現(xiàn)母親不理解兒子的悲哀，揭示夏四奶奶的迷信在事實(shí)面前破產(chǎn)。4、作者為什么要?jiǎng)?chuàng)造一種陰冷恐怖的氣氛？①這種氣氛是前三部分氣氛的繼續(xù)，在這里形成陰森可怕、冷意逼人的高峰。②這種氣氛給人以極為壓抑的感覺，是悲劇的高潮。③升華主題，增強(qiáng)作品的感染力。三、歸納：第四部分通過上墳的情節(jié)讓明暗兩條線索匯合，把故事推向高潮和結(jié)局。四、分析題目“藥”的含義是藥？——人血饅頭。是藥嗎？——不是藥。是愚弄、毒害百姓的鬼話。不是藥嗎？——是藥。反映苦難，深挖病根，引起療救的注意，是一劑醫(yī)治社會的良藥。作用：①揭示主題。②概括情節(jié)。③連接線索。五、歸納人物形象及典型意義1、夏瑜：資產(chǎn)階級民主革命者形象。家境貧寒，對資產(chǎn)階級民主革命有清醒的認(rèn)識。推翻清朝統(tǒng)治，建立“我們大家”的天下是他的斗爭目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，他意志堅(jiān)定，在獄中宣傳革命道理。堅(jiān)持斗爭，勸牢頭造反，對革命矢志不渝，毫不動(dòng)搖。在敵對斗爭中，勇于獻(xiàn)身，表現(xiàn)出大義凜然的氣概。但是，夏瑜的斗爭是悲劇性的，他的革命主張不為群眾所理解，得不到群眾的支持。他的犧牲也沒有得到群眾的同情；更可悲的是他為革命所灑的鮮血，竟成了給華小栓治病的“藥”。他的死是悲涼的，從他身上我們可以看到資產(chǎn)階級民主革命嚴(yán)重脫離群眾的弱點(diǎn)。2、華老栓：一個(gè)沒有覺悟的勞動(dòng)群眾。具有善良、勤勞、儉樸的美德；又十分愚昧落后，這是封建統(tǒng)治者長期毒害造成的。所以作者既同情他的不幸，又批判了他的愚昧落后，“哀其不幸，怒其不爭”。3、康大叔：封建統(tǒng)治階級鎮(zhèn)壓群眾的工具，忠實(shí)的衛(wèi)道士，窮兇極惡，貪得無厭得劊子手。他兇暴、殘忍、貪婪、無恥，以殺人為職業(yè)，以買人血饅頭為專利。對群眾蠻橫無理，兇惡之極，對革命極端仇視。4、茶客們：一幫游手好閑、麻木不仁而又空虛的小市民，渾渾噩噩，隨波逐流。對統(tǒng)治者恐懼、討好，低聲下氣；對革命者不理解，不同情，甚至仇視。他們是封建秩序不自覺地維護(hù)者，又是封建思想的受害者。六、課文總結(jié)雙線結(jié)構(gòu)和織錦式藝術(shù)。以華夏兩家的故事為經(jīng)線，以人物活動(dòng)為緯線，結(jié)成許多情節(jié)網(wǎng)眼，這個(gè)網(wǎng)眼在作品中體現(xiàn)為場面描寫，它就是社會的一個(gè)個(gè)窗口，各類人物在這個(gè)窗口里通過言行表現(xiàn)各自的性格特征。七、布置作業(yè)《藥》優(yōu)秀教案「篇二」一、教學(xué)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)結(jié)構(gòu)、主旨等方面探究鑒賞《藥》；二、教學(xué)重點(diǎn)：《藥》的主題思想探討；三、教學(xué)難點(diǎn)：小說明暗兩條線索與小說主題的交融；四、計(jì)劃課時(shí)：兩課時(shí)五、課型：自讀課六、教學(xué)設(shè)計(jì)第一課時(shí)（指導(dǎo)學(xué)生閱讀小說。并采取小組合作的形式引導(dǎo)學(xué)生提出最關(guān)注本文的問題）第二課時(shí)：（一）整體感悟：帶著以下一些問題自讀文本：1．明暗兩條線索如何有機(jī)交融的？明確：明線是圍繞華小栓的病而展開的“買藥——吃藥——談藥——藥無效”。暗線是夏瑜的命運(yùn)。其中兩線的交織是由華小栓的病牽引的，直接聯(lián)系的地方是第三節(jié)“談藥”和第四節(jié)“上墳”。2．試分析并討論文中革命者夏瑜、華老栓夫婦、駝背五少爺、康大叔、紅眼睛阿義、花白胡子、二十來歲的年輕人、夏四奶奶、夏三爺?shù)热宋镄蜗螅麄冇行┦裁垂残院蛡€(gè)性？請為他們分類。并分別說明作者在塑造這些人物形象是采用了哪些手法？明確：悲哀的孤獨(dú)者夏瑜；愚昧的慈心父母：華老栓夫婦、夏四奶奶；愚昧的茶館談客：駝背五少爺、花白胡子、二十來歲的年輕人；冷漠殘忍的迫害者：夏三爺、康大叔、紅眼睛阿義。動(dòng)作描寫：華老栓夫婦“買藥”時(shí)掏錢的動(dòng)作；和劊子手交易的過程。心理描寫：華老栓買藥的路上和回來的路上（對比分析）。3．小說許多地方都有非常出色的環(huán)境描寫，請找出具有代表性的幾處，并探討他們在文中的作用。（1）自然環(huán)境描寫：第一部分第一段：“烏藍(lán)的天”“青白的光”；明確：清冷、陰森的環(huán)境為下文奠定了陰沉的環(huán)境氛圍。最后一段：“太陽也出來了；在他面前，顯出一條大道，直到他家中，后面也照見丁字街頭破匾上古□亭口這四個(gè)暗淡的金字”。明確：參見注釋④，對比，老栓治好小栓的“希望”是光明的，可“希望”對于革命者來說卻是前途的“暗淡”。第四部分，“微風(fēng)早已停息了，……鐵鑄一般站著”。明確：悲涼、死寂的氛圍襯托了革命者的悲哀和孤寂。（2）社會環(huán)境描寫：第三部分，茶客“談藥”透露出的信息：茶館是個(gè)小社會，茶館里的茶客對革命不理解，憤慨甚至仇視革命！他們的麻木冷漠的精神狀態(tài)是當(dāng)時(shí)中國社會的一個(gè)縮影。補(bǔ)充拓展：魯迅先生棄醫(yī)從文的經(jīng)歷，“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神”——《吶喊·自序》4．寫作背景：寫對秋瑾等辛亥革命烈士命運(yùn)的思考。5．主題探究：文后“思考與練習(xí)”提出了四個(gè)主旨，請選擇出你認(rèn)為切合文意的主旨。明確：群眾的愚昧落后，暴露國民性的弱點(diǎn)。參考資料：“《藥》寫群眾的愚昧，和革命者的悲哀；或者說，因群眾的漁民而來的革命者的悲哀；更直接說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰，卻還要因了愚昧的見解，以為這犧牲可以享用，增加群眾中的某一私人的福利”。———孫伏園談《藥》（李宗英張夢陽編《六十年來魯迅研究論文選》中國社科，P186）（二）感受鑒賞1．夏瑜墳頭花環(huán)明確：（1）作者加上的暖意：“既然是吶喊，則當(dāng)然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到夢見兒子的夢，因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的。”——《吶喊·自序》（2）客觀作用：對夏四奶奶的迷信思想做了回復(fù)，“瑜兒有靈”的想法否定，更加確認(rèn)群眾的愚昧。2．文末的烏鴉明確：沒有象征意義，實(shí)為渲染環(huán)境。（三）探究發(fā)現(xiàn)：“藥”的意蘊(yùn)從兩個(gè)層次看：其一，“藥”貫穿始終，是小說的情節(jié)線索；其二，貫穿著作者對中國社會國民性的思考，革命者的鮮血被他所謀福利的群眾當(dāng)作治病的良藥。他的死從始至終都得不到群眾的理解：他被自己的長輩夏三爺出賣，換取二十五兩白銀；在牢獄中對前來敲詐的獄卒宣講革命道義時(shí)被狠打；被砍頭時(shí)，鮮血被人用來交易作為治癆病的藥；死后成為群眾在茶館閑談的談料，被人一致認(rèn)為是“瘋子”；過了很久，到母親來上墳時(shí)還不理解孩子的死因，迷信的認(rèn)為是“被冤枉”了。當(dāng)然，魯迅先生并沒有因此對當(dāng)時(shí)中國社會提出療救的藥方，作者的目的在于：揭出病苦，引起療救的注意。（四）拓展延伸：閱讀《孔乙己》、《阿Q正傳》加深對作者提出的“國民性”的思考?！秴群啊芳浴犊袢巳沼洝诽岢觥岸Y教吃人”，《孔乙己》提出“科舉害人”，但比科舉害害的是孔乙己周圍的人編織的“無愛的”密網(wǎng)：嘲弄、諷刺、冷漠；《阿Q正傳》“精神勝利法”是對國民性思考的總結(jié)?！端帯穬?yōu)秀教案「篇三」知識目標(biāo)：１．梳理明、暗線相互交織的結(jié)構(gòu)，理清情節(jié)，初步理解主題。２．通過分析人物形象，進(jìn)一步認(rèn)識作品主題。能力目標(biāo)１．訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀、梳理情節(jié)的能力。２．掌握通過分析多種描寫手法，剖析人物，把握主題的分析方法。情意目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識封建統(tǒng)治階級鎮(zhèn)壓革命愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì)；感受魯迅先生對當(dāng)時(shí)社會狀況的深刻思考和分析。課時(shí)兩課時(shí)教學(xué)步驟第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)１．熟悉課文內(nèi)容，梳理情節(jié)，明確明、暗線結(jié)構(gòu)對突出主題的作用。２．通過列出情節(jié)結(jié)構(gòu)表，培養(yǎng)學(xué)生概括能力。３．初步把握文章主題。教學(xué)過程第一課時(shí)一、導(dǎo)入從標(biāo)題入手導(dǎo)入教師用紅筆在黑板左側(cè)寫“藥”。我們在“藥”的后面加“？”文中的藥為何成分？用來醫(yī)治何病？療效如何？我們在“藥”后面加“！”文中字里行間流露出的震驚！兇殘卑劣！愚蠢可悲！我們在“藥”上加“”，就充滿了諷刺。我們帶著這樣的疑問、感嘆、諷刺來走進(jìn)《藥》中尋求答案。二、初讀課文，梳理情節(jié)１．給10—15分鐘讀書，可將自己梳理情節(jié)的重點(diǎn)記在書旁；可將質(zhì)疑之點(diǎn)記在書旁，待讀后和同學(xué)討論。２．整理自己梳理情節(jié)的思路，小組討論補(bǔ)充,教師巡視，發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀者。讓一優(yōu)秀者展示修改后的結(jié)果。教師作簡要板書，或出示投影片。重點(diǎn)：明確明線、暗線結(jié)構(gòu)。三、從雙線結(jié)構(gòu)探究主題問：故事發(fā)生的時(shí)代背景？引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書下注釋，從中獲取有效信息。教師或請他生稍作補(bǔ)充。從明線——華家的悲劇，可見怎樣的百姓？（愚昧?。陌稻€——夏家的悲劇，可見怎樣革命現(xiàn)狀？（令人悲哀?。┤罕姷挠廾梁透锩叩谋ё髡咄怀隽四且环矫?？（突出前者，可從明線安排得出。）假若以夏家為明線，華家為暗線合適嗎？請說出依據(jù)。（不合適。以華家為立場命題，意味尤深。“藥”不僅是醫(yī)治疾病的藥方，更是在向我們提出一個(gè)問題：病態(tài)的中國要服什么“藥”？寫作時(shí)為五四前夕，舊民主主義革命者已退出歷史舞臺，一味對他們歌頌已不再符合歷史需要。四、小結(jié)回到導(dǎo)入的“？”“！”，“人血饅頭”之藥醫(yī)治不了小拴的肺癆，小栓之死死于群眾的迷信，夏瑜——革命者的鮮血制成的人血饅頭，夏瑜之死死于群眾的愚昧。迷信則容易受騙，愚昧則不辨是非，其病根同為封建制度。愚昧、痛苦的民眾，悲哀、寂寞的革命者，均需一劑良藥。這服藥是什么？板書設(shè)計(jì)第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)１．析小說人物，揣摩細(xì)節(jié)面描寫，深入體悟小說主題。２．幫助學(xué)生掌握通過分析多種描寫手法，剖析人物，把握主題的分析方法。３．引導(dǎo)學(xué)生感受魯迅先生對當(dāng)時(shí)社會狀況的深刻思考和分析。教學(xué)過程一、導(dǎo)入魯迅先生對舊制度下的大眾是懷著“哀其不幸，怒其不爭”的態(tài)度?！端帯飞羁唐事读吮娙宋锏摹安恍摇迸c“不爭”的一面。華老栓和康大叔是正面描寫的人物形象，寫于沒有正面出場，主要是通過劊子手和茶客的談話來側(cè)面描寫他的行為、思想。這幾個(gè)人物的分析放手給學(xué)生做，安排在后半課時(shí)。前半課時(shí)一起重點(diǎn)分析課文的第四節(jié)中夏四奶奶的形象。二、重點(diǎn)研讀，分析人物，進(jìn)一步理解主題。（一）精讀第四節(jié)，看作者如何寫夏四奶奶的？夏四奶奶形象的意義？（要求：抓住人物描寫的語言，緊扣文本分析。）１．學(xué)生小組討論，解疑。２．全班深入討論，明確。要點(diǎn)：①前來上墳的夏四奶奶看見華大媽坐在地上看著她“便有些躊躇，慘白的臉上現(xiàn)出些羞愧的顏色”“躊躇”“羞愧”是因?yàn)橄蔫さ乃啦⒉徽＃且驗(yàn)樵旆幢豢愁^的。“造反”在不覺悟、不反抗、甘于命運(yùn)擺布的舊時(shí)代勞動(dòng)?jì)D女看來，是有損祖宗顏面的事情，她為有造反而死的兒子“躊躇”“羞愧”。這一細(xì)微神態(tài)表明了她對兒子所作所為的不理解。在她看來，造反殺頭天經(jīng)地義。夏四奶奶身為革命者的母親，仍未跳出愚昧百姓的窠臼。②夏四奶奶燒過紙錠后，見到尖圓的墳頂上出現(xiàn)的那圈紅白的花，便極力尋找著花環(huán)出現(xiàn)的“根據(jù)”——“坆上的草根還沒有全合”“這是不可能開花的”；那花圈“不很精神”“沒有根”“不像是自己開的”；這花圈“倒也整齊”顯然是有人插上去的，但“孩子不會來玩”“親戚本家早就不來了”……她否定了種種可能，于是她得出“顯點(diǎn)靈，要我知道”的荒謬結(jié)論?？梢娤乃哪棠痰拿孕潘枷胂褚话惆傩找粯又亍＂墼谙乃哪棠痰难壑袃鹤邮潜弧霸┩鳌?，從夏四奶奶的語言“瑜兒可憐他們坑了你”也便得知這一點(diǎn)。這里的“他們”指誰呢？用的是“坑