2024年阜新市公務(wù)員考試行測(cè)試卷歷年真題第一部分單選題(50題)1、法人是具有民事權(quán)利和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的組織。下列關(guān)于法人的表述錯(cuò)誤的是（）。

A.法人應(yīng)當(dāng)有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)、住所、財(cái)產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi)

B.法定代表人依據(jù)法律或法人組織章程規(guī)定，代表法人行使職權(quán)，法定代表人由公民、法人、和其他組織擔(dān)任

C.法人的民事權(quán)利能力和民事行為能力，從法人成立時(shí)產(chǎn)生，到法人終止時(shí)消滅

D.法人的實(shí)際情況與登記的事項(xiàng)不一致的，不得對(duì)抗善意相對(duì)人

【答案】：B"

【解析】本題可從法人的相關(guān)規(guī)定來(lái)逐一分析各表述。法人是具有民事權(quán)利和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的組織。法人應(yīng)當(dāng)有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)、住所、財(cái)產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi)，這樣才能獨(dú)立開(kāi)展民事活動(dòng)，保障權(quán)利和義務(wù)的履行，所以該表述正確。法人的民事權(quán)利能力和民事行為能力，從法人成立時(shí)產(chǎn)生，到法人終止時(shí)消滅。法人成立后便具備參與民事活動(dòng)的資格和能力，直至其終止，這種資格和能力才消失，因此該表述正確。法人的實(shí)際情況與登記的事項(xiàng)不一致的，不得對(duì)抗善意相對(duì)人。這是為了保護(hù)交易中善意相對(duì)人的合法權(quán)益，維護(hù)交易安全和穩(wěn)定，所以該表述正確。法定代表人是依據(jù)法律或法人組織章程規(guī)定，代表法人行使職權(quán)的自然人。法定代表人只能是公民，法人是組織，不能擔(dān)任法定代表人，其他組織也不可以擔(dān)任法定代表人，所以該表述錯(cuò)誤。綜上，表述錯(cuò)誤的是法定代表人由公民、法人和其他組織擔(dān)任這一內(nèi)容。"2、唐詩(shī)《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”描述的鐘聲，是鐘受到僧人的撞擊產(chǎn)生的（）發(fā)出的。

A.慣性

B.摩擦

C.反作用力

D.振動(dòng)

【答案】：D

【解析】聲音是由物體振動(dòng)產(chǎn)生的，正在發(fā)聲的物體叫做聲源。在唐詩(shī)《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”描述的鐘聲，是鐘受到僧人的撞擊后，鐘體發(fā)生振動(dòng)從而產(chǎn)生聲音。慣性是物體保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的性質(zhì)，與聲音的產(chǎn)生無(wú)關(guān)；摩擦是兩個(gè)相互接觸并擠壓的物體，當(dāng)它們發(fā)生相對(duì)運(yùn)動(dòng)或具有相對(duì)運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)時(shí)，就會(huì)在接觸面上產(chǎn)生阻礙相對(duì)運(yùn)動(dòng)或相對(duì)運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)的力，摩擦不是鐘聲產(chǎn)生的原因；反作用力是與作用力大小相等、方向相反且作用在同一條直線上的力，也不是鐘聲產(chǎn)生的原因。所以該題應(yīng)選振動(dòng)這一選項(xiàng)。3、在某動(dòng)力系統(tǒng)里，初始條件出現(xiàn)的微小變化能夠帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)長(zhǎng)期產(chǎn)生巨大的連鎖反應(yīng)，這種現(xiàn)象被稱為（）。

A.雁陣效應(yīng)

B.蝴蝶效應(yīng)

C.鯰魚效應(yīng)

D.從眾效應(yīng)

【答案】：B

【解析】在動(dòng)力系統(tǒng)中，初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)長(zhǎng)期巨大連鎖反應(yīng)的現(xiàn)象被稱為蝴蝶效應(yīng)。雁陣效應(yīng)是指大雁群在飛行時(shí)，通過(guò)排成特定隊(duì)形減少空氣阻力以實(shí)現(xiàn)更高效飛行，體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。鯰魚效應(yīng)是指在沙丁魚群中放入鯰魚，使沙丁魚因緊張而加速游動(dòng)，從而保持活力，通常用于企業(yè)管理中激發(fā)員工活力。從眾效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在群體的影響下，放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為，強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為受群體影響。所以正確答案是蝴蝶效應(yīng)。4、學(xué)習(xí)型組織理論包含五個(gè)組成部分，分別是（）。

A.獨(dú)立思考、有效組織、心智模式、共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)

B.系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)

C.獨(dú)立思考、自我超越、激勵(lì)模式、共同愿景、不斷學(xué)習(xí)

D.系統(tǒng)思考、有效組織、激勵(lì)模式、共同愿景、不斷學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】學(xué)習(xí)型組織理論是彼得·圣吉在《第五項(xiàng)修煉》中提出的，其五個(gè)組成部分是系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。系統(tǒng)思考是核心，它將其他四項(xiàng)修煉整合在一起，引導(dǎo)人們從整體而非局部、從動(dòng)態(tài)而非靜態(tài)、從過(guò)程而非事件的角度看待問(wèn)題。自我超越強(qiáng)調(diào)個(gè)人成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)，能夠不斷明確和深化自己的愿景，集中精力，培養(yǎng)耐心，客觀地觀察現(xiàn)實(shí)，不斷地突破自己的能力上限，創(chuàng)造出真心向往的結(jié)果。心智模式影響著我們?nèi)绾卫斫馐澜缫约叭绾尾扇⌒袆?dòng)，改善心智模式就是要反思和探詢我們內(nèi)心深處的思維方式，消除其中的偏見(jiàn)和誤解。共同愿景是組織中人們共同持有的意象或景象，它為組織的學(xué)習(xí)提供了焦點(diǎn)與能量。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)能使團(tuán)體的智商大于個(gè)體智商之和，使團(tuán)體能夠發(fā)揮出超乎個(gè)人才華總和的巨大知識(shí)能力，同時(shí)也能使團(tuán)體能夠迅速、靈活地面對(duì)變化。而獨(dú)立思考、有效組織、激勵(lì)模式、不斷學(xué)習(xí)并非學(xué)習(xí)型組織理論五個(gè)組成部分的內(nèi)容。所以正確答案包含系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。5、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于抓好“三農(nóng)”領(lǐng)域重點(diǎn)工作確保如期實(shí)現(xiàn)全面小康的意見(jiàn)》（2020年中央一號(hào)文件）未提及以下哪一內(nèi)容：

A.強(qiáng)化糧食安全省長(zhǎng)責(zé)任制考核

B.堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”

C.全面加強(qiáng)基層司法所建設(shè)

D.有計(jì)劃安排縣城學(xué)校教師到鄉(xiāng)村支教

【答案】：C

【解析】2020年中央一號(hào)文件提及強(qiáng)化糧食安全責(zé)任制考核、發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”、安排縣城教師支教等內(nèi)容，未涉及全面加強(qiáng)基層司法所建設(shè)相關(guān)內(nèi)容，所以選該項(xiàng)。6、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的必然要求，其關(guān)鍵是（）。

A.提升國(guó)家文化軟實(shí)力

B.發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)

C.增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力

D.提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)

【答案】：C"

【解析】建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的必然要求。增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵。這是因?yàn)槲幕瘎?chuàng)造活力體現(xiàn)了一個(gè)民族在文化領(lǐng)域的創(chuàng)新能力和發(fā)展?jié)摿ΑＶ挥屑ぐl(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力，才能讓文化在內(nèi)容、形式、體制機(jī)制、傳播手段等各方面不斷創(chuàng)新發(fā)展。提升國(guó)家文化軟實(shí)力是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要目標(biāo)之一，但它并非關(guān)鍵。國(guó)家文化軟實(shí)力的提升依賴于文化的持續(xù)創(chuàng)新和發(fā)展，而文化創(chuàng)造活力是推動(dòng)文化發(fā)展的核心動(dòng)力。發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)能夠促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮，是文化建設(shè)的重要舉措，但它側(cè)重于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式和形態(tài)，不能直接等同于文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的關(guān)鍵。新型文化業(yè)態(tài)的發(fā)展也需要以強(qiáng)大的文化創(chuàng)造活力為支撐。提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，有利于推動(dòng)文化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展，但它主要是從人的素質(zhì)層面來(lái)促進(jìn)文化的發(fā)展，而不是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的關(guān)鍵所在。所以該題的正確答案是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。"7、"三權(quán)分立是西方一種關(guān)于國(guó)家政權(quán)架構(gòu)和權(quán)力資源配置的政治學(xué)說(shuō)，主張（）這三種國(guó)家權(quán)力分別由不同機(jī)關(guān)掌握，各自獨(dú)立行使，相互制約制衡。①立法權(quán)②行政權(quán)③司法權(quán)④監(jiān)察權(quán)"

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

【答案】：A

【解析】三權(quán)分立是西方一種關(guān)于國(guó)家政權(quán)架構(gòu)和權(quán)力資源配置的政治學(xué)說(shuō)，該學(xué)說(shuō)主張立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)這三種國(guó)家權(quán)力分別由不同機(jī)關(guān)掌握，各自獨(dú)立行使，并相互制約制衡。立法權(quán)主要負(fù)責(zé)制定法律，行政權(quán)負(fù)責(zé)執(zhí)行法律，司法權(quán)負(fù)責(zé)對(duì)法律的適用和解釋。而監(jiān)察權(quán)并不屬于三權(quán)分立所包含的權(quán)力范疇。所以三權(quán)分立主張的三種權(quán)力為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)。8、根據(jù)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，下列哪項(xiàng)不屬于個(gè)人品德的內(nèi)容（）。

A.明禮遵規(guī)

B.勤勞善良

C.寬厚正直

D.自強(qiáng)不息

【答案】：D

【解析】《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確指出，個(gè)人品德的內(nèi)容包括愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律。選項(xiàng)中“自強(qiáng)不息”并不在個(gè)人品德的內(nèi)容范疇內(nèi)，而“明禮遵規(guī)”“勤勞善良”“寬厚正直”都屬于個(gè)人品德的內(nèi)容。所以不屬于個(gè)人品德內(nèi)容的是自強(qiáng)不息。9、文化保護(hù)和商業(yè)開(kāi)發(fā)有時(shí)候是一對(duì)矛盾，對(duì)于文化來(lái)說(shuō)，赤膊上陣賺錢并非文化的________，用算盤去衡量?jī)?nèi)在價(jià)值，文化難免在“保護(hù)與開(kāi)發(fā)的________中”敗下陣來(lái)。如今我們認(rèn)識(shí)到，文化成為發(fā)展的________動(dòng)力，企業(yè)、地方甚至國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心，可能藏在“文化密碼”里。依次填入劃?rùn)M線部分，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.強(qiáng)項(xiàng)對(duì)壘內(nèi)生

B.預(yù)設(shè)博弈不竭

C.本色拉鋸強(qiáng)大

D.追求權(quán)衡原始

【答案】：A

【解析】第一空，赤膊上陣賺錢本就非文化擅長(zhǎng)之事，“強(qiáng)項(xiàng)”合適；第二空，“對(duì)壘”體現(xiàn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)的沖突對(duì)抗；第三空，文化成為發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力，“內(nèi)生”恰當(dāng)，所以選此項(xiàng)。10、決定和決議的區(qū)別在于（）。

A.規(guī)范性

B.時(shí)效性

C.生成程序

D.領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性

【答案】：C

【解析】決定和決議的不同主要體現(xiàn)在生成程序上。決定是對(duì)重要事項(xiàng)或重大行動(dòng)作出決策和安排時(shí)使用的公文，它可以由領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)直接作出。而決議是經(jīng)過(guò)會(huì)議討論通過(guò)并要求貫徹執(zhí)行的事項(xiàng)，必須經(jīng)特定會(huì)議討論通過(guò)，以會(huì)議名義發(fā)布。規(guī)范性方面，二者都具有一定規(guī)范性；時(shí)效性上，都有相應(yīng)的時(shí)間要求；領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性上，二者也都具備對(duì)工作等的指導(dǎo)作用。所以該題的關(guān)鍵區(qū)別在于生成程序。11、以下哪一項(xiàng)不屬于政府提供的公共服務(wù)（）。

A.國(guó)防

B.外交

C.環(huán)保

D.公園

【答案】：D

【解析】公共服務(wù)是指由政府或公共組織提供的、為滿足社會(huì)公共需要而進(jìn)行的產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)與供給。國(guó)防和外交主要涉及國(guó)家主權(quán)、安全和對(duì)外關(guān)系等重要方面，是政府在保障國(guó)家安全和維護(hù)國(guó)家利益層面履行的職能，并非直接面向大眾提供日常的公共服務(wù)。環(huán)保是政府為了保護(hù)自然環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡而開(kāi)展的工作，受益對(duì)象是廣大民眾，屬于公共服務(wù)范疇。公園是政府為了滿足公眾休閑、娛樂(lè)、鍛煉等需求而建設(shè)和管理的公共場(chǎng)所，也屬于公共服務(wù)。所以不屬于政府提供的公共服務(wù)的是國(guó)防和外交相關(guān)內(nèi)容。12、儒家文化作為以儒家學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)思想的文化流派，其儒家學(xué)說(shuō)由春秋時(shí)期孔丘所創(chuàng)立，倡導(dǎo)血親人倫、現(xiàn)世事功、修身存養(yǎng)、道德理性，中心思想包含恕、忠、孝、悌、勇、仁、義、禮、智、信，那么其核心是（）。

A.忠

B.孝

C.仁

D.義

【答案】：C

【解析】儒家文化以儒家學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)思想，其中心思想涵蓋恕、忠、孝、悌、勇、仁、義、禮、智、信等方面。在這些思想中，仁是核心。仁強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛(ài)、尊重和同情，它貫穿于儒家的道德準(zhǔn)則、政治理念與社會(huì)關(guān)系等各個(gè)層面。忠主要側(cè)重于對(duì)他人、國(guó)家或事業(yè)盡心竭力；孝主要體現(xiàn)為對(duì)父母長(zhǎng)輩的敬重和贍養(yǎng)；義側(cè)重于遵循正義和道德規(guī)范。這三者雖也是儒家重要思想，但都建立在仁的基礎(chǔ)之上，圍繞仁展開(kāi)，是仁在不同情境下的具體表現(xiàn)。所以，儒家學(xué)說(shuō)的核心是仁。13、林某和何某是某高校的大學(xué)生。一天晚上，兩人在回校途中，何某突然腹痛難忍、臉色蒼白，蹲在路上無(wú)法起身。由于路上一直沒(méi)有出租車，無(wú)奈之下，林某攔下一輛私家車，請(qǐng)求車主幫助將何某送往醫(yī)院。然而，私家車車主陳某見(jiàn)何某生病，竟趁機(jī)索要200元車費(fèi)。因深夜車少，且何某疼痛難耐，林某只好同意。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.林某、何某與陳某的交易是合法的的，因?yàn)殡p方已簽訂口頭合同

B.林某、何某與陳某的合同屬于乘人之危而訂立的合同，其效力是可撤銷的

C.該交易并非出于林某、何某的真實(shí)意思，是無(wú)效的

D.林某、何某與陳某的合同已經(jīng)生效并且履行完畢，雙方不可以反悔

【答案】：B"

【解析】根據(jù)《民法典》第一百五十一條規(guī)定，一方利用對(duì)方處于危困狀態(tài)、缺乏判斷能力等情形，致使民事法律行為成立時(shí)顯失公平的，受損害方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷。在本題中，何某突然腹痛劇烈、臉色蒼白且蹲在路上直不起腰，處于危困狀態(tài)，而此時(shí)路上一直沒(méi)有出租車。私家車車主陳某見(jiàn)何某生病，乘機(jī)向他們索要200元車費(fèi)。林某因深夜車少且何某疼痛難忍，才表示同意該交易。這表明該合同是陳某利用何某處于危困狀態(tài)訂立的，屬于乘人之危而訂立的合同，并且該交易明顯顯失公平，其效力是可撤銷的。對(duì)于“雙方已簽訂口頭合同就是合法的”這一說(shuō)法，雖然合同形式可以是口頭形式，但合同合法不僅要求形式合規(guī)，還需內(nèi)容和訂立過(guò)程符合法律規(guī)定。此交易存在乘人之危和顯失公平的情況，并非合法有效。該合同并非絕對(duì)無(wú)效，無(wú)效合同通常是指存在違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定，違背公序良俗等法定無(wú)效情形，而本題不符合無(wú)效合同的條件，只是可撤銷。雖然合同已經(jīng)成立且可能已經(jīng)履行完畢，但由于是因乘人之危訂立的可撤銷合同，受損害方即林某和何某在知道或應(yīng)當(dāng)知道撤銷事由之日起一年內(nèi)有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)撤銷該合同，并非雙方不可以反悔。"14、組織結(jié)構(gòu)扁平化是通過(guò)（）實(shí)現(xiàn)的。

A.增大管理跨度，增多管理層次

B.縮小管理跨度，增多管理層次

C.增大管理跨度，減少管理層次

D.縮小管理跨度，減少管理層次

【答案】：C"

【解析】組織結(jié)構(gòu)扁平化是一種通過(guò)改進(jìn)組織結(jié)構(gòu)，以提高組織效率和靈活性的管理模式。管理跨度是指一個(gè)管理者能夠有效地管理和指導(dǎo)的下屬人數(shù)，管理層次則是指組織中從最高層到基層的層級(jí)數(shù)量。增大管理跨度意味著一個(gè)管理者可以管理更多的下屬，當(dāng)管理跨度增大時(shí)，每個(gè)管理層級(jí)所涵蓋的人員范圍更廣，就不需要過(guò)多的層級(jí)來(lái)傳達(dá)信息和進(jìn)行管理，所以能夠減少管理層次。減少管理層次可以使信息傳遞更加直接、迅速，降低溝通成本，提高組織的反應(yīng)速度和決策效率，從而實(shí)現(xiàn)組織結(jié)構(gòu)的扁平化。反之，增多管理層次會(huì)使組織結(jié)構(gòu)變得更加復(fù)雜和臃腫，信息傳遞容易失真和延遲，不利于組織的高效運(yùn)作；縮小管理跨度會(huì)使每個(gè)管理者管理的下屬人數(shù)減少，導(dǎo)致需要更多的管理層級(jí)來(lái)覆蓋整個(gè)組織，也不符合扁平化組織的特點(diǎn)。因此，組織結(jié)構(gòu)扁平化是通過(guò)增大管理跨度、減少管理層次來(lái)實(shí)現(xiàn)的。"15、2020年“十一”期間，小王選擇了標(biāo)價(jià)為4150元/人的海南五日游，還在?？诘牡?cái)偵匣?00元買了幾件富有少數(shù)民族特色的小飾品。這里涉及的貨幣職能對(duì)應(yīng)的是（）。

A.價(jià)值尺度支付手段

B.流通手段價(jià)值尺度

C.價(jià)值尺度流通手段

D.支付手段流通手段

【答案】：C"

【解析】貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能，這是貨幣最基本、最重要的職能。貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能，就是把商品的價(jià)值表現(xiàn)為一定的價(jià)格，不需要實(shí)在的貨幣，只需要觀念上的貨幣。題干中“標(biāo)價(jià)為4150元/人”，是用貨幣來(lái)衡量海南五日游這個(gè)商品的價(jià)值大小，將其價(jià)值表現(xiàn)為價(jià)格，此時(shí)貨幣執(zhí)行的是價(jià)值尺度職能。流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能。執(zhí)行流通手段職能時(shí)，必須用現(xiàn)實(shí)的貨幣，不能用觀念上的貨幣?！盎?00元買了幾件富有少數(shù)民族特色的小飾品”，這里貨幣充當(dāng)了商品交換的媒介，實(shí)現(xiàn)了小飾品的價(jià)值，貨幣執(zhí)行的是流通手段職能。所以，標(biāo)價(jià)體現(xiàn)的是價(jià)值尺度職能，花錢購(gòu)買體現(xiàn)的是流通手段職能。"16、機(jī)械設(shè)計(jì)中的“等強(qiáng)原則”是指設(shè)計(jì)機(jī)器零件時(shí)要讓每一個(gè)部分強(qiáng)度相等，以免因某一部分先報(bào)廢而造成其他完好部分的浪費(fèi)。“等強(qiáng)原則”所蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是()。

A.擁有先進(jìn)的科技，就能提高經(jīng)濟(jì)效益

B.必須合理配置資源

C.辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)

D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有效的資源配置方式

【答案】：B"

【解析】“等強(qiáng)原則”強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)機(jī)器零件時(shí)要讓每一部分強(qiáng)度相等，避免一個(gè)部分先報(bào)廢導(dǎo)致其他完好部分浪費(fèi)，其實(shí)質(zhì)是要對(duì)資源進(jìn)行合理的安排和使用，以達(dá)到最優(yōu)配置，避免資源的浪費(fèi)。提高經(jīng)濟(jì)效益受多種因素影響，先進(jìn)科技只是其中之一，僅有先進(jìn)科技不一定就能提高經(jīng)濟(jì)效益，所以該項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。從整體著眼尋求最優(yōu)目標(biāo)，更側(cè)重于從宏觀上把握事情，注重整體的規(guī)劃和協(xié)調(diào)，而本題強(qiáng)調(diào)的是對(duì)資源的合理安排和使用，重點(diǎn)在于資源配置方面，該項(xiàng)表述與題目強(qiáng)調(diào)的核心不一致。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有效的資源配置方式，但題干主要強(qiáng)調(diào)的是在設(shè)計(jì)零件這一具體情境下要合理配置資源，并非主要體現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一資源配置方式，該項(xiàng)不符合題意。綜上，“等強(qiáng)原則”所蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是必須合理配置資源。"17、（）的領(lǐng)導(dǎo)注重鼓勵(lì)和協(xié)助團(tuán)隊(duì)成員工作，關(guān)心并滿足團(tuán)體成員需求，與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的社會(huì)心理距離較近。

A.民主型

B.獨(dú)裁型

C.放任型

D.自決型

【答案】：A

【解析】注重對(duì)團(tuán)隊(duì)成員工作加以鼓勵(lì)和協(xié)助，關(guān)心并滿足團(tuán)體成員需要，與被領(lǐng)導(dǎo)者之間社會(huì)心理距離較近，這是民主型領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)。獨(dú)裁型領(lǐng)導(dǎo)通常獨(dú)斷專行，決策權(quán)力高度集中，較少考慮成員意見(jiàn)和需求；放任型領(lǐng)導(dǎo)對(duì)工作和成員缺乏必要的指導(dǎo)和控制；自決型并非常見(jiàn)的領(lǐng)導(dǎo)類型表述。所以這種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是民主型。18、晶體管和大規(guī)模集成電路的應(yīng)用極大降低了信息傳播成本，促使人類社會(huì)從工業(yè)時(shí)代步入了（）。

A.蒸汽時(shí)代

B.鐵路時(shí)代

C.電氣時(shí)代

D.信息時(shí)代

【答案】：D

【解析】隨著晶體管和大規(guī)模集成電路的出現(xiàn)，信息傳播費(fèi)用大幅降低，這為信息的快速傳遞和廣泛共享提供了技術(shù)基礎(chǔ)。蒸汽時(shí)代是以蒸汽機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用為標(biāo)志，極大提高了生產(chǎn)力，主要推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)方式的變革，與晶體管和大規(guī)模集成電路無(wú)關(guān)。鐵路時(shí)代主要是鐵路運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展，促進(jìn)了人員和貨物的流通，對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，但并非由晶體管和大規(guī)模集成電路帶來(lái)的時(shí)代變革。電氣時(shí)代是電力的廣泛應(yīng)用，使生產(chǎn)和生活方式發(fā)生了巨大變化，但也不是晶體管和大規(guī)模集成電路帶來(lái)的標(biāo)志性時(shí)代。而信息時(shí)代是指以信息技術(shù)為核心，信息技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用使得信息的生產(chǎn)、傳播和處理變得更加高效和便捷，晶體管和大規(guī)模集成電路正是信息技術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵基礎(chǔ)，它們的出現(xiàn)推動(dòng)了計(jì)算機(jī)技術(shù)、通信技術(shù)等的飛速發(fā)展，使得人類社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代。所以本題正確答案為信息時(shí)代。19、公文在制發(fā)過(guò)程中需體現(xiàn)一定的行文關(guān)系，下列機(jī)關(guān)中具有指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系的是（）。

A.國(guó)家財(cái)政部和××省財(cái)政廳

B.××省水利廳和××省公安廳

C.××市教育局和××縣人民政府

D.××市交通運(yùn)輸局和××縣統(tǒng)計(jì)局

【答案】：A"

【解析】各行政機(jī)關(guān)之間的關(guān)系有多種，指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系通常存在于同一系統(tǒng)內(nèi)不同層級(jí)的機(jī)關(guān)之間。國(guó)家財(cái)政部是國(guó)務(wù)院組成部門，負(fù)責(zé)國(guó)家財(cái)政方面的宏觀管理和政策制定等工作；省財(cái)政廳是省級(jí)政府的組成部門，負(fù)責(zé)本省的財(cái)政管理工作。國(guó)家財(cái)政部在業(yè)務(wù)上對(duì)省財(cái)政廳具有指導(dǎo)職能，二者屬于同一系統(tǒng)內(nèi)不同層級(jí)的機(jī)關(guān)，存在指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系。省水利廳主管全省水利工作，省公安廳主管全省公安工作，它們是省級(jí)政府下不同職能的平行部門，不存在指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系。市教育局主要負(fù)責(zé)本市教育相關(guān)事務(wù)，縣人民政府是縣級(jí)行政區(qū)域的行政管理機(jī)關(guān)，市教育局與縣人民政府之間并非指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系，它們的職能和管理范圍有所不同。市交通運(yùn)輸局負(fù)責(zé)本市交通運(yùn)輸行業(yè)管理等工作，縣統(tǒng)計(jì)局負(fù)責(zé)本縣統(tǒng)計(jì)相關(guān)工作，它們是不同職能的機(jī)關(guān)，不存在指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系。綜上，具有指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系的是上一級(jí)系統(tǒng)機(jī)關(guān)和下一級(jí)系統(tǒng)機(jī)關(guān)，正確答案對(duì)應(yīng)的是國(guó)家財(cái)政部和省財(cái)政廳這種情況。"20、大學(xué)生價(jià)值觀教育的深入開(kāi)展，除了需要相應(yīng)的途徑、行之有效的方法和策略外，還需要有大學(xué)精神的保障。大學(xué)精神是大學(xué)的靈魂與精髓所在，大學(xué)生價(jià)值觀教育若得不到大學(xué)精神的支撐，無(wú)疑會(huì)變成無(wú)源之水、無(wú)本之木。本段文字的主旨是（）。

A.對(duì)大學(xué)生的教育主要是大學(xué)精神教育

B.目前我國(guó)大學(xué)生缺乏大學(xué)精神

C.大學(xué)精神對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育有重要意義

D.要在大學(xué)生中深入開(kāi)展大學(xué)精神教育

【答案】：C

【解析】文中從正反兩方面表明“大學(xué)生價(jià)值觀教育”離不開(kāi)“大學(xué)精神”，也就是文段想要強(qiáng)調(diào)大學(xué)精神對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育具有重要意義。21、雙因素理論是赫茨伯格通過(guò)考察研究對(duì)象工作滿意感與生產(chǎn)率的關(guān)系，明確影響員工對(duì)其工作感情的各類因素，涵蓋激勵(lì)因素和保健因素。其中，激勵(lì)因素指能讓員工感到滿意的因素。下列不屬于激勵(lì)因素的是（）。

A.工作內(nèi)容

B.社會(huì)認(rèn)可度

C.工作成就

D.薪酬待遇

【答案】：D

【解析】雙因素理論中，激勵(lì)因素是能使員工感到滿意的因素，多和工作本身相關(guān)；保健因素則是與工作環(huán)境或外在條件有關(guān)的因素，這類因素的滿足可以預(yù)防員工的不滿，但不能直接起到激勵(lì)作用。工作內(nèi)容、社會(huì)認(rèn)可度、工作成就都和工作本身緊密相關(guān)，能讓員工從工作中獲得成就感和滿足感，屬于激勵(lì)因素。而薪酬待遇屬于工作的外在條件，是保健因素，它的改善可以消除員工的不滿，但不能直接激勵(lì)員工，所以不屬于激勵(lì)因素。22、五經(jīng)博士是什么時(shí)候設(shè)立的?()

A.秦始皇

B.漢武帝

C.漢高祖

D.光武帝

【答案】：B

【解析】五經(jīng)博士是漢武帝時(shí)設(shè)立的。考點(diǎn)：人文常識(shí)23、2020年太原市全面推進(jìn)垃圾分類，下列關(guān)于垃圾分類不正確的是（）。

A.舊衣服—可回收垃圾

B.熒光燈管—其它垃圾

C.茶渣—廚余垃圾

D.廢舊電池一有害垃圾

【答案】：B"

【解析】本題考查垃圾分類知識(shí)?？苫厥绽侵高m宜回收利用和資源化利用的生活廢棄物；其他垃圾指危害比較小，沒(méi)有再次利用的價(jià)值的垃圾；廚余垃圾是指居民日常生活及食品加工、飲食服務(wù)、單位供餐等活動(dòng)中產(chǎn)生的垃圾；有害垃圾是指對(duì)人體健康或者自然環(huán)境造成直接或潛在危害的廢棄物。舊衣服可以進(jìn)行回收再利用，屬于可回收垃圾；茶渣是日常生活中產(chǎn)生的易腐爛垃圾，屬于廚余垃圾；廢舊電池中含有汞、鎘等有害物質(zhì)，對(duì)人體健康和自然環(huán)境有較大危害，屬于有害垃圾。而熒光燈管內(nèi)含有汞等有害物質(zhì)，一旦破損會(huì)對(duì)人體和環(huán)境造成危害，應(yīng)屬于有害垃圾，并非其他垃圾。所以描述不正確的是熒光燈管歸為其他垃圾這一內(nèi)容。"24、會(huì)務(wù)工作屬于秘書工作的主要內(nèi)容之一。在會(huì)后處理工作里，其主要內(nèi)容包含回收與處理有關(guān)文件、紀(jì)要工作、（）、送站以及內(nèi)部總結(jié)工作。

A.清理會(huì)場(chǎng)

B.財(cái)務(wù)決算

C.文書歸檔

D.編發(fā)文件

【答案】：C"

【解析】會(huì)務(wù)工作中會(huì)后處理工作包含回收與處理有關(guān)文件、紀(jì)要工作、清理會(huì)場(chǎng)、送站和內(nèi)部總結(jié)工作等?；厥张c處理有關(guān)文件后需要對(duì)相關(guān)文書進(jìn)行歸檔，這是會(huì)后工作重要環(huán)節(jié)；清理會(huì)場(chǎng)是會(huì)議結(jié)束后直接要做的工作；送站是對(duì)參會(huì)人員離會(huì)的安排；內(nèi)部總結(jié)則是對(duì)會(huì)議整體情況進(jìn)行回顧和分析。財(cái)務(wù)決算一般是在一段時(shí)間內(nèi)或者項(xiàng)目結(jié)束后的財(cái)務(wù)核算，與會(huì)后處理工作的直接關(guān)聯(lián)性不大。編發(fā)文件通常是會(huì)議進(jìn)行中或者會(huì)前為了傳達(dá)會(huì)議相關(guān)信息等進(jìn)行的操作，并非會(huì)后處理工作的主要內(nèi)容。所以應(yīng)選清理會(huì)場(chǎng)。"25、以家庭為中心的方法由5大要素構(gòu)成，下列選項(xiàng)中關(guān)于這些構(gòu)成要素的描述正確的是：

A.必須聯(lián)合全體家庭成員，與家庭中的每一個(gè)人建立關(guān)系

B.要以提高兒童解決問(wèn)題的能力為主要任務(wù)

C.需要分配好不同的任務(wù)，家庭不需要全程參與

D.只需要與兒童建立良好的信任和尊重關(guān)系

【答案】：A"

【解析】以家庭為中心的方法強(qiáng)調(diào)將家庭視為一個(gè)整體來(lái)開(kāi)展工作。聯(lián)合全體家庭成員并與家庭中的每一個(gè)人建立關(guān)系，能夠全面了解家庭環(huán)境和成員間的互動(dòng)模式，更好地滿足家庭及兒童的需求，是該方法的重要構(gòu)成要素。以家庭為中心的方法主要任務(wù)是圍繞家庭整體功能的提升，而不只是提高兒童解決問(wèn)題的能力，家庭是一個(gè)相互影響的系統(tǒng)，需要綜合考慮家庭各個(gè)方面。家庭全程參與是該方法的關(guān)鍵，家庭是兒童成長(zhǎng)的重要環(huán)境，全程參與有助于方法更好地實(shí)施和效果的達(dá)成，而不是分配好任務(wù)后家庭無(wú)需全程參與。只與兒童建立良好的信任和尊重關(guān)系是不夠的，該方法強(qiáng)調(diào)以家庭為中心，需要關(guān)注整個(gè)家庭系統(tǒng)，與全體家庭成員建立關(guān)系。綜上，正確的描述應(yīng)是聯(lián)合全體家庭成員，與家庭中的每一個(gè)人建立關(guān)系。"26、“吾日三省吾身”這句話體現(xiàn)了（）的重要性。

A.獨(dú)處

B.內(nèi)省

C.他律

D.學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】“吾日三省吾身”出自《論語(yǔ)·學(xué)而》，意思是我每天多次反省自己。這句話強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人對(duì)自身行為、思想等進(jìn)行自我反思和審視，體現(xiàn)了自我內(nèi)心的省察與思考，也就是內(nèi)省的重要性。獨(dú)處只是一種環(huán)境狀態(tài)，“吾日三省吾身”并非單純強(qiáng)調(diào)獨(dú)處這一環(huán)境；他律是指接受他人約束，依靠外界監(jiān)督等，而此句強(qiáng)調(diào)的是自我反省，并非他律；學(xué)習(xí)側(cè)重于獲取知識(shí)、技能等，與自我反省的含義有明顯區(qū)別。所以“吾日三省吾身”體現(xiàn)的是內(nèi)省的重要。27、《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，國(guó)家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對(duì)土地實(shí)行征收或者征用并給予（）。

A.補(bǔ)償

B.安置

C.安排

D.置換

【答案】：A"

【解析】《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，國(guó)家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對(duì)土地實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。“補(bǔ)償”是在因公共利益對(duì)土地進(jìn)行征收或征用這一情況下，對(duì)土地所有者或使用者所遭受損失給予的合理經(jīng)濟(jì)賠償，是符合憲法規(guī)定和法律實(shí)踐的規(guī)范表述。“安置”一般側(cè)重于對(duì)因土地征收或征用而涉及人員的居住、就業(yè)等方面進(jìn)行安排，并非針對(duì)土地本身的處理表述；“安排”表述比較寬泛，未準(zhǔn)確體現(xiàn)出在土地征收或征用中對(duì)權(quán)益受損方給予的合理回饋；“置換”通常指的是用一種事物交換另一種事物，并不符合憲法中對(duì)于土地征收或征用后處理方式的規(guī)定。所以正確答案是補(bǔ)償。"28、2022年5月12日，是第14個(gè)防災(zāi)減災(zāi)日，主題為“（）”。

A.防災(zāi)減災(zāi)從我做起

B.減少災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)建設(shè)安全城市

C.減輕社區(qū)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，提升基層減災(zāi)能力

D.減輕災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，守護(hù)美好家園

【答案】：D

【解析】2022年5月12日是第14個(gè)防災(zāi)減災(zāi)日，其主題是減輕災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，守護(hù)美好家園，此主題契合當(dāng)年度對(duì)防災(zāi)減災(zāi)工作的要求與期望，強(qiáng)調(diào)守護(hù)美好家園的重要性。29、工作日絕對(duì)延長(zhǎng)生產(chǎn)出的剩余價(jià)值是（）。

A.絕對(duì)剩余價(jià)值

B.相對(duì)剩余價(jià)值

C.超額剩余價(jià)值

D.超額利潤(rùn)

【答案】：A"

【解析】本題主要考查不同類型剩余價(jià)值和超額利潤(rùn)的概念。剩余價(jià)值是由雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無(wú)償占有的超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，通過(guò)絕對(duì)延長(zhǎng)工作日，從而絕對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間來(lái)生產(chǎn)出來(lái)的剩余價(jià)值。題目中提到在工作日絕對(duì)延長(zhǎng)條件下生產(chǎn)出的剩余價(jià)值，符合絕對(duì)剩余價(jià)值的定義。相對(duì)剩余價(jià)值是指在工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過(guò)縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，相應(yīng)地延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。其實(shí)現(xiàn)方式主要是全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高。超額剩余價(jià)值是個(gè)別資本家通過(guò)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使自己商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值而比一般資本家多得的那部分剩余價(jià)值。超額利潤(rùn)是指其他條件保持社會(huì)平均水平而獲得超過(guò)市場(chǎng)平均正常利潤(rùn)的那部分利潤(rùn)，它是個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格低于社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格的差額。綜上，工作日絕對(duì)延長(zhǎng)生產(chǎn)出的剩余價(jià)值是絕對(duì)剩余價(jià)值。"30、“一次不公正的司法判決比一次不公正的其他舉動(dòng)危害更大。因?yàn)椴还呐e動(dòng)只是弄臟了水流，而不公正的司法判決則是敗壞了水源”。這對(duì)我們的啟示是（）。

A.公正司法比科學(xué)立法更重要

B.要積極推進(jìn)合憲性審查工作

C.司法機(jī)關(guān)必須嚴(yán)格依法司法、公正司法

D.要樹(shù)立憲法至上、維護(hù)憲法的權(quán)威

【答案】：C

【解析】題干中強(qiáng)調(diào)不公正的司法判決危害巨大，把司法判決比作水源，突出了公正司法的重要性?？茖W(xué)立法和公正司法都是全面依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)，二者都至關(guān)重要，不能簡(jiǎn)單地進(jìn)行重要性比較，所以推進(jìn)合憲性審查工作主要是為了確保法律法規(guī)等符合憲法規(guī)定，與題干強(qiáng)調(diào)的司法判決公正的主旨不相關(guān)；樹(shù)立憲法至上、維護(hù)憲法權(quán)威側(cè)重于強(qiáng)調(diào)憲法的地位和作用，并非題干所強(qiáng)調(diào)的核心內(nèi)容。而司法機(jī)關(guān)嚴(yán)格依法司法、公正司法，能夠避免出現(xiàn)不公正的司法判決，與題干所表達(dá)的要重視司法公正的含義相契合。31、尼羅河作為世界第一長(zhǎng)河，也是世界文明的發(fā)祥地之一，其自南向北流經(jīng)布隆迪、烏干達(dá)和埃及等國(guó)，最終注入（）。

A.大西洋

B.地中海

C.印度洋

D.紅海

【答案】：B

【解析】本題主要考查尼羅河的相關(guān)地理知識(shí)，即其最終注入的海域。尼羅河是世界第一長(zhǎng)河，也是世界文明的發(fā)祥地之一。它自南向北流經(jīng)布隆迪、烏干達(dá)和埃及等國(guó)，最終注入地中海。而大西洋、印度洋和紅海都并非尼羅河注入的海域。所以本題的正確答案是地中海。32、人們常用“豆蔻年華”來(lái)比喻少女的青春年華，一般是指（）的女子。（題目本身較為規(guī)范，無(wú)需改動(dòng)）

A.十一、二歲

B.十三、四歲

C.十五、六歲

D.十七、八歲

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)“豆蔻年華”所指年齡的掌握。在古代文學(xué)中，“豆蔻年華”專門用來(lái)形容十三、四歲的少女，這個(gè)詞源于唐代杜牧的《贈(zèng)別》詩(shī)：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初?！痹?shī)人用早春二月枝頭含苞待放的豆蔻花來(lái)比擬體態(tài)輕盈、芳齡十三的少女，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了少女的青春與美好。而十一、二歲的女子通常未到該特定表述階段；十五、六歲的女子一般用“及笄之年”來(lái)形容（女子十五歲行笄禮，表示成年）；十七、八歲已超出了“豆蔻年華”的范疇。所以“豆蔻年華”一般是指十三、四歲的女子。"33、鄭皓在商場(chǎng)看到一臺(tái)新出的筆記本電腦標(biāo)價(jià)5000元，此處貨幣執(zhí)行的是（）職能。

A.流通手段

B.貯藏手段

C.價(jià)值尺度

D.世界貨幣

【答案】：C"

【解析】貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能，這是貨幣最基本、最重要的職能。貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能，就是把商品的價(jià)值表現(xiàn)為一定的價(jià)格，不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，只需要觀念上的貨幣。本題中，筆記本電腦標(biāo)價(jià)5000元，是用貨幣來(lái)衡量該筆記本電腦的價(jià)值，使其價(jià)值表現(xiàn)為一定的價(jià)格，此時(shí)貨幣執(zhí)行的是價(jià)值尺度職能。流通手段是貨幣作為商品交換的媒介，即購(gòu)買手段的職能，其主要特點(diǎn)是在商品買賣中，商品的讓渡和貨幣的讓渡在同一時(shí)間內(nèi)完成，通俗地說(shuō)是一手交錢、一手交貨。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來(lái)的職能。世界貨幣是指貨幣在世界市場(chǎng)上執(zhí)行一般等價(jià)物的職能。在本題所描述的情境中，均未體現(xiàn)這些職能。所以此處貨幣執(zhí)行的是價(jià)值尺度職能。"34、國(guó)務(wù)院有權(quán)制定：（）

A.法律

B.行政法規(guī)

C.行政規(guī)章

D.憲法

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)不同國(guó)家機(jī)關(guān)的立法權(quán)限來(lái)分析各選項(xiàng)。-法律是由全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)制定的，并非國(guó)務(wù)院，因此該類立法主體不符。-行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院為領(lǐng)導(dǎo)和管理國(guó)家各項(xiàng)行政工作，根據(jù)憲法和法律，按照有關(guān)程序制定發(fā)布的各類法規(guī)的總稱，所以國(guó)務(wù)院有權(quán)制定行政法規(guī)。-行政規(guī)章分為部門規(guī)章和地方政府規(guī)章。部門規(guī)章由國(guó)務(wù)院各部、委員會(huì)、中國(guó)人民銀行、審計(jì)署和具有行政管理職能的直屬機(jī)構(gòu)根據(jù)法律和國(guó)務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令在本部門的權(quán)限范圍內(nèi)制定。地方政府規(guī)章由省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民政府根據(jù)法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)、直轄市的地方性法規(guī)制定。因此，國(guó)務(wù)院不制定行政規(guī)章。-憲法的制定和修改權(quán)屬于全國(guó)人民代表大會(huì)，國(guó)務(wù)院沒(méi)有權(quán)力制定憲法。綜上，國(guó)務(wù)院有權(quán)制定行政法規(guī)。"35、正是對(duì)于理性的崇奉，使得人們對(duì)人類的力量與社會(huì)的前景充滿樂(lè)觀。這一樂(lè)觀情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的，因?yàn)槔硇匀〈松系?，為社?huì)灌輸了現(xiàn)代化所必需的觀念，如知識(shí)、科學(xué)、自由、民主等等，建立起了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段。我們難以設(shè)想，沒(méi)有理性的啟蒙，人類社會(huì)是否還會(huì)沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中。但是，當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上帝變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果。下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.沒(méi)有理性的啟蒙，人類社會(huì)可能還沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中

B.對(duì)理性的崇奉使人們對(duì)人類的力量與社會(huì)的前景充滿了樂(lè)觀情緒

C.對(duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果

D.對(duì)理性的崇奉使人類建立了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段

【答案】：C

【解析】由“當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上帝變成另一個(gè)‘上帝’來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”可知，只有當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí)，才可能出現(xiàn)它變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果。否定前提條件的情況不符合題意。36、政府為保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者，對(duì)部分農(nóng)業(yè)產(chǎn)品設(shè)定了保護(hù)價(jià)格。為實(shí)施該價(jià)格政策，應(yīng)采取的相應(yīng)措施是（）

A.當(dāng)市場(chǎng)上出現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品過(guò)剩時(shí)進(jìn)行收購(gòu)

B.對(duì)城鎮(zhèn)居民實(shí)行糧食配給制

C.取消農(nóng)業(yè)稅

D.擴(kuò)大農(nóng)民家電消費(fèi)

【答案】：A"

【解析】該題考查政府對(duì)農(nóng)產(chǎn)品規(guī)定保護(hù)價(jià)格后應(yīng)采取的相應(yīng)措施。保護(hù)價(jià)格是指政府為了保護(hù)生產(chǎn)者或消費(fèi)者的利益，制定一定限額（一般指最低限價(jià)），使得價(jià)格高于市場(chǎng)均衡價(jià)格。當(dāng)政府規(guī)定了高于均衡價(jià)格的保護(hù)價(jià)格后，會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)供給量大于市場(chǎng)需求量，出現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品過(guò)剩的情況。為了維持保護(hù)價(jià)格，政府需要采取措施處理過(guò)剩的農(nóng)產(chǎn)品，收購(gòu)過(guò)剩農(nóng)產(chǎn)品是常用的手段。通過(guò)收購(gòu)，可以減少市場(chǎng)上的農(nóng)產(chǎn)品供給量，使市場(chǎng)達(dá)到新的平衡，從而保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的利益。實(shí)行糧食配給制通常是在物資短缺的情況下為了保障居民基本生活需求而采取的措施，與保護(hù)價(jià)格政策并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。取消農(nóng)業(yè)稅是政府為了減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)、促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展而實(shí)施的政策，它主要影響的是農(nóng)民的負(fù)擔(dān)和生產(chǎn)積極性，并非是實(shí)施農(nóng)產(chǎn)品保護(hù)價(jià)格政策的相應(yīng)措施。擴(kuò)大農(nóng)民家電消費(fèi)與農(nóng)產(chǎn)品保護(hù)價(jià)格政策的實(shí)施目的和機(jī)制沒(méi)有直接聯(lián)系，不能解決因保護(hù)價(jià)格導(dǎo)致的農(nóng)產(chǎn)品過(guò)剩問(wèn)題。綜上，為實(shí)施農(nóng)產(chǎn)品保護(hù)價(jià)格政策，應(yīng)采取當(dāng)市場(chǎng)上出現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品過(guò)剩時(shí)進(jìn)行收購(gòu)的措施。"37、2019年3月，四川省涼山州木里縣雅礱江鎮(zhèn)發(fā)生森林火災(zāi)，造成了慘重的人員傷亡。按照公共危機(jī)發(fā)生的領(lǐng)域進(jìn)行劃分，本次火災(zāi)屬于（）。

A.政治性危機(jī)

B.生產(chǎn)性危機(jī)

C.經(jīng)濟(jì)性危機(jī)

D.自然性危機(jī)

【答案】：D

【解析】公共危機(jī)按發(fā)生的領(lǐng)域可劃分為不同類型。政治性危機(jī)主要涉及政治體制、政治活動(dòng)等方面出現(xiàn)的危機(jī)情況，如政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭等；生產(chǎn)性危機(jī)通常是與生產(chǎn)過(guò)程相關(guān)，像工廠生產(chǎn)事故、供應(yīng)鏈中斷等；經(jīng)濟(jì)性危機(jī)一般指經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的問(wèn)題，如金融危機(jī)、經(jīng)濟(jì)衰退等；自然性危機(jī)則是由自然因素引發(fā)的危機(jī)，例如地震、洪水、臺(tái)風(fēng)以及森林火災(zāi)這類自然災(zāi)害。本題中2019年3月四川省涼山州木里縣雅礱江鎮(zhèn)發(fā)生的森林火災(zāi)，是由自然因素（如雷擊等）或自然條件（干燥氣候等）引發(fā)的，符合自然性危機(jī)的定義。所以本次火災(zāi)屬于自然性危機(jī)。38、事業(yè)單位應(yīng)依據(jù)聘用合同所規(guī)定的崗位職責(zé)任務(wù)，對(duì)工作人員的表現(xiàn)進(jìn)行全面考核，重點(diǎn)考核（）。

A.能

B.德

C.勤

D.績(jī)

【答案】：D

【解析】事業(yè)單位對(duì)工作人員進(jìn)行考核，是依據(jù)聘用合同規(guī)定的崗位職責(zé)任務(wù)，全面考量工作人員各方面的表現(xiàn)，涵蓋德、能、勤、績(jī)等多個(gè)維度?！暗隆敝饕刚纹返隆⒙殬I(yè)道德、社會(huì)公德和家庭美德等方面；“能”是指業(yè)務(wù)知識(shí)和工作能力；“勤”反映工作態(tài)度和勤奮敬業(yè)表現(xiàn)；“績(jī)”則是工作成果和業(yè)績(jī)。在這些考核維度中，重點(diǎn)在于考察工作人員的工作業(yè)績(jī)，也就是在工作中實(shí)際取得的成果。因?yàn)闃I(yè)績(jī)最能直接體現(xiàn)工作人員對(duì)崗位職責(zé)任務(wù)的完成情況和對(duì)單位的貢獻(xiàn)大小。所以重點(diǎn)考核的是績(jī)。39、在生產(chǎn)過(guò)程中，人們直接進(jìn)行加工改造的對(duì)象是指（）。

A.勞動(dòng)資料

B.勞動(dòng)手段

C.勞動(dòng)者

D.勞動(dòng)對(duì)象

【答案】：D"

【解析】本題考查在生產(chǎn)過(guò)程中各要素的定義。在生產(chǎn)過(guò)程中，勞動(dòng)者運(yùn)用勞動(dòng)資料對(duì)勞動(dòng)對(duì)象進(jìn)行加工改造，以生產(chǎn)出能夠滿足人們某種需要的物質(zhì)產(chǎn)品。勞動(dòng)資料也叫勞動(dòng)手段，是人們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中用以改變或影響勞動(dòng)對(duì)象的物質(zhì)資料或物質(zhì)條件，是人和勞動(dòng)對(duì)象之間的媒介，并非人們直接加工改造的對(duì)象。勞動(dòng)者是具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、勞動(dòng)技能和知識(shí)，能夠運(yùn)用一定勞動(dòng)資料作用于勞動(dòng)對(duì)象、從事生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的人，并非人們直接加工改造的對(duì)象。勞動(dòng)對(duì)象是指人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中直接加工改造的對(duì)象。所以在生產(chǎn)過(guò)程中，人們直接加工改造的對(duì)象是勞動(dòng)對(duì)象。"40、唐代是我國(guó)古代歷史上一個(gè)重要的時(shí)期，下列哪個(gè)歷史事件，不是唐代的：

A.玄武門之變

B.開(kāi)元盛世

C.貞觀之治

D.七國(guó)之亂

【答案】：D

【解析】玄武門之變、開(kāi)元盛世、貞觀之治都發(fā)生在唐代。而七國(guó)之亂是西漢景帝時(shí)期的一次諸侯國(guó)叛亂，并非唐代事件，所以選不是唐代的就是七國(guó)之亂。41、某貧困村在扶貧工作中秉持“富口袋”先“富腦袋”的理念，并通過(guò)多種方式對(duì)這一理念進(jìn)行潛移默化的弘揚(yáng)。該理念在哲學(xué)層面的含義是（）。

A.精神的力量可以代替物質(zhì)的力量

B.物質(zhì)的力量可以代替精神的力量

C.精神的力量可以變成物質(zhì)的力量

D.物質(zhì)的力量可以變成精神的力量

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查物質(zhì)和精神力量之間的辯證關(guān)系。“富口袋”代表物質(zhì)層面的富足，“富腦袋”代表精神層面的豐富，“富口袋”先“富腦袋”體現(xiàn)了精神力量的重要作用。精神和物質(zhì)是兩種不同的存在形式，它們各自具有獨(dú)特的性質(zhì)和作用，不能相互替代。無(wú)論是精神力量還是物質(zhì)力量，都有其不可替代的價(jià)值，所以認(rèn)為精神力量可以代替物質(zhì)力量或者物質(zhì)力量可以代替精神力量的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的?！案荒X袋”強(qiáng)調(diào)通過(guò)提升精神層面的認(rèn)知、理念、知識(shí)等，進(jìn)而對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生積極影響，最終實(shí)現(xiàn)“富口袋”，也就是將精神層面的積極因素轉(zhuǎn)化為物質(zhì)層面的實(shí)際成果，這體現(xiàn)了精神的力量可以變成物質(zhì)的力量。而“物質(zhì)的力量可以變成精神的力量”，強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)對(duì)精神的影響，重點(diǎn)在于物質(zhì)到精神的轉(zhuǎn)化，與題干中先“富腦袋”再“富口袋”所強(qiáng)調(diào)的精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的意思不符。綜上，正確答案是精神的力量可以變成物質(zhì)的力量。"42、在各類工作總結(jié)中，年終總結(jié)、半年總結(jié)和季度總結(jié)最為常見(jiàn)且應(yīng)用廣泛。撰寫工作總結(jié)時(shí)，應(yīng)將重點(diǎn)放在（）。

A.總體概括

B.主要成績(jī)和做法

C.存在問(wèn)題

D.經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

【答案】：D

【解析】工作總結(jié)以年終、半年和季度總結(jié)較為常見(jiàn)。寫工作總結(jié)時(shí)，重點(diǎn)應(yīng)突出主要成績(jī)和做法、存在問(wèn)題以及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)這幾個(gè)方面?？傮w概括只是對(duì)工作的簡(jiǎn)單概述，它無(wú)法深入反映工作的實(shí)質(zhì)情況、具體成效以及面臨的挑戰(zhàn)等。而主要成績(jī)和做法能體現(xiàn)工作的成果和所采取的有效措施；存在問(wèn)題可以找出工作中的不足，為后續(xù)改進(jìn)提供方向；經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)則是對(duì)整個(gè)工作過(guò)程的反思和提煉，有助于未來(lái)工作的優(yōu)化和提升。所以寫工作總結(jié)時(shí)應(yīng)將重點(diǎn)放在主要成績(jī)和做法、存在問(wèn)題、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)上。43、明華大學(xué)畢業(yè)已滿五年，目前工作穩(wěn)定、生活小康。按照需求層次理論，他目前處于以尊重需要占主導(dǎo)地位的層次階段。那么下列哪種激勵(lì)措施對(duì)他最能產(chǎn)生較大的激勵(lì)效果？（）

A.提薪

B.工作擴(kuò)大化

C.解聘威脅

D.升職

【答案】：D"

【解析】需求層次理論中將人的需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。題干中明華大學(xué)畢業(yè)已滿五年，工作穩(wěn)定、生活小康，處于尊重需要占主導(dǎo)地位的層次階段。在各種激勵(lì)措施中，提薪主要是滿足生理和安全層面的需求，對(duì)于已經(jīng)處于尊重需要層次的人來(lái)說(shuō)，雖然可以增加收入，但激勵(lì)效果相對(duì)有限。工作擴(kuò)大化是指工作范圍的擴(kuò)大或工作多樣性，側(cè)重于豐富工作內(nèi)容，它更多地與工作的新鮮感和挑戰(zhàn)性相關(guān)，對(duì)尊重需要的滿足程度不如能體現(xiàn)地位和認(rèn)可的激勵(lì)方式。解聘威脅是一種負(fù)面的管理手段，它主要是營(yíng)造一種不安全的氛圍，促使員工為了保住工作而努力，這與處于尊重需要階段所追求的認(rèn)可和尊重背道而馳，不僅不會(huì)產(chǎn)生正向激勵(lì)效果，還可能引發(fā)員工的抵觸情緒。而升職能夠給予員工更高的職位、更多的權(quán)力和責(zé)任，意味著對(duì)員工工作能力和成就的高度認(rèn)可，同時(shí)也提升了員工在組織中的地位和聲譽(yù)，正好契合了處于尊重需要層次的人的心理需求，能夠滿足其渴望得到他人尊重、認(rèn)可和自我尊重的愿望，所以升職這種激勵(lì)措施對(duì)處于尊重需要占主導(dǎo)地位的人最能產(chǎn)生較大的激勵(lì)效果。"44、下列標(biāo)題中，書寫正確的是（）。

A.XX市政府轉(zhuǎn)發(fā)《XX省人民政府關(guān)于加強(qiáng)城市規(guī)劃工作的通知》的通知

B.XX市人民政府轉(zhuǎn)發(fā)XX省人民政府關(guān)于加強(qiáng)城市規(guī)劃工作的通知的通知

C.XX市人民政府轉(zhuǎn)發(fā)XX省人民政府關(guān)于加強(qiáng)城市規(guī)劃工作的通知

D.XX市人民政府轉(zhuǎn)XX府[2017]32號(hào)文的通知

【答案】：C"

【解析】在公文標(biāo)題中，轉(zhuǎn)發(fā)類公文的標(biāo)題一般為“發(fā)文機(jī)關(guān)名稱+轉(zhuǎn)發(fā)+原文件機(jī)關(guān)名稱+原文件名稱+通知”。如果原文件是通知，標(biāo)題中一般只保留一個(gè)“通知”。第一個(gè)選項(xiàng)中多了書名號(hào)，公文標(biāo)題中除法規(guī)、規(guī)章名稱加書名號(hào)外，一般不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。第二個(gè)選項(xiàng)多了一個(gè)“的通知”，轉(zhuǎn)發(fā)通知的標(biāo)題通常只保留一個(gè)“通知”，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。第三個(gè)選項(xiàng)符合轉(zhuǎn)發(fā)公文標(biāo)題的規(guī)范，書寫正確。第四個(gè)選項(xiàng)“轉(zhuǎn)”表述不規(guī)范，且引用文號(hào)應(yīng)完整準(zhǔn)確且應(yīng)使用六角括號(hào)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，書寫正確的標(biāo)題答案是轉(zhuǎn)發(fā)公文標(biāo)題規(guī)范表述的那個(gè)。"45、小李大學(xué)畢業(yè)后入職某事業(yè)單位，與該單位簽訂了一份為期3年的聘用合同。工作滿1年后，他打算解除與單位的聘用合同，那么他應(yīng)提前（）日以書面形式通知單位。

A.7

B.15

C.30

D.45

【答案】：C

【解析】根據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定，事業(yè)單位工作人員提前30日書面通知事業(yè)單位，可以解除聘用合同。但是，雙方對(duì)解除聘用合同另有約定的除外。本題中小李與單位簽訂了為期3年的聘用合同，工作滿一年后想解除聘用合同，在沒(méi)有其他約定的情況下，應(yīng)當(dāng)提前30日書面通知單位。46、我國(guó)傳統(tǒng)事業(yè)單位管理體制最突出的特點(diǎn)是（）。

A.集權(quán)與分權(quán)緊密結(jié)合的統(tǒng)分管理

B.政府對(duì)事業(yè)單位進(jìn)行企業(yè)化管理

C.以經(jīng)濟(jì)利益和效率作為追求的目標(biāo)

D.國(guó)家對(duì)事業(yè)單位進(jìn)行集中統(tǒng)一管理

【答案】：D"

【解析】我國(guó)傳統(tǒng)事業(yè)單位管理體制受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的深刻影響，具有國(guó)家對(duì)事業(yè)單位進(jìn)行集中統(tǒng)一管理的突出特點(diǎn)。在這種體制下，國(guó)家掌控著事業(yè)單位的各個(gè)方面，包括人員編制、經(jīng)費(fèi)來(lái)源、業(yè)務(wù)活動(dòng)安排等，事業(yè)單位缺乏自主決策的權(quán)力，一切活動(dòng)都按照國(guó)家的指令和計(jì)劃來(lái)進(jìn)行。而集權(quán)與分權(quán)緊密結(jié)合的統(tǒng)分管理并非傳統(tǒng)事業(yè)單位管理體制的突出特點(diǎn)，傳統(tǒng)體制更側(cè)重于集中統(tǒng)一。政府對(duì)事業(yè)單位進(jìn)行企業(yè)化管理不符合傳統(tǒng)管理體制的特征，傳統(tǒng)上事業(yè)單位和企業(yè)在管理模式等方面有明顯差異。以經(jīng)濟(jì)利益和效率作為追求目標(biāo)也不是傳統(tǒng)事業(yè)單位管理體制的特點(diǎn)，傳統(tǒng)事業(yè)單位更注重社會(huì)效益等。"47、胡夫金字塔:埃及()

A.帕特農(nóng)神廟:雅典

B.埃菲爾鐵塔:法國(guó)

C.秦始皇陵:中國(guó)

D.空中花園:巴比倫

【答案】：C

【解析】目前仍然存在的埃及金字塔是古埃及法老和王后的陵墓，其中胡夫金字塔是埃及最大、最知名的金字塔。而目前仍然存在的秦始皇陵是秦始皇的陵寢，它是中國(guó)最大、最著名的帝陵。48、以下關(guān)于社會(huì)保障的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)功能的說(shuō)法，不正確的是（）。

A.當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)時(shí)，社會(huì)保障開(kāi)支會(huì)隨之增多

B.社會(huì)保障可以為一定時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政策服務(wù)

C.基金式社會(huì)保障，是目前許多國(guó)家都重視并實(shí)行的一種方式

D.減少社會(huì)保障開(kāi)支可以抑制經(jīng)濟(jì)過(guò)熱現(xiàn)象

【答案】：A

【解析】社會(huì)保障具有經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)功能。在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)時(shí)期，就業(yè)情況較好、居民收入增加，需要社會(huì)保障救濟(jì)的人數(shù)減少，社會(huì)保障開(kāi)支會(huì)隨之減少，并非增多。社會(huì)保障可為一定時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政策服務(wù)，比如在經(jīng)濟(jì)低迷時(shí)，加大社會(huì)保障支出刺激消費(fèi)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，在經(jīng)濟(jì)過(guò)熱時(shí)，減少社會(huì)保障開(kāi)支抑制需求。基金式社會(huì)保障可積累資金，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供資金支持，是目前許多國(guó)家重視并實(shí)行的一種方式。當(dāng)經(jīng)濟(jì)過(guò)熱時(shí)，社會(huì)需求過(guò)旺，減少社會(huì)保障開(kāi)支可降低居民可支配收入，抑制消費(fèi)需求，從而抑制經(jīng)濟(jì)過(guò)熱現(xiàn)象。所以不正確的說(shuō)法是當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)時(shí)社會(huì)保障開(kāi)支會(huì)隨之增多。49、在各類金融產(chǎn)品中，（）被譽(yù)為“金邊債券”。

A.期貨

B.金融債券

C.國(guó)債

D.基金

【答案】：C

【解析】在金融領(lǐng)域，不同的金融產(chǎn)品具有不同的特點(diǎn)和風(fēng)險(xiǎn)特征。期貨是一種金融衍生工具，其價(jià)格波動(dòng)較大，受多種因素如市場(chǎng)供求關(guān)系、政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)等影響，具有較高的風(fēng)險(xiǎn)性，并非被普遍認(rèn)為是“金邊債券”。金融債券是由銀行和非銀行金融機(jī)構(gòu)發(fā)行的債券，雖然信用等級(jí)通常較高，但相比之下，其安全性和穩(wěn)定性略遜一籌。基金是一種集合投資工具，通過(guò)匯集眾多投資者的資金，由專業(yè)的基金管理人進(jìn)行投資運(yùn)作，其收益和風(fēng)險(xiǎn)取決于所投資的資產(chǎn)組合和市場(chǎng)表現(xiàn)，也不符合“金邊債券”的定義。而國(guó)債是由國(guó)家發(fā)行的債券，以國(guó)家信用為基礎(chǔ)，具有最高的信用度，通常被認(rèn)為是最安全的投資工具之一，收益穩(wěn)定，風(fēng)險(xiǎn)極低，因此被普遍稱為“金邊債券”。所以本題應(yīng)選國(guó)債。50、古人將“拜”分為九種，其中，（）需跪于地，頭長(zhǎng)時(shí)間扣地，乃臣事君之禮。

A.稽首

B.頓首

C.肅拜

D.再拜

【答案】：A"

【解析】本題主要考查古代“拜”禮的相關(guān)知識(shí)。一種拜禮跪于地，頭扣地多時(shí)，是臣事君之禮?；资蔷虐葜凶盥≈氐陌荻Y，行禮時(shí)，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，頭也緩緩至于地，頭至地須停留一段時(shí)間，常為臣子拜見(jiàn)君王時(shí)所用，符合題目描述。頓首通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮，行禮時(shí)頭碰地即起。肅拜是古代女子跪拜禮的一種，行禮時(shí)雙膝跪地，兩手先到地，再拱手，同時(shí)低下頭去，頭不必著地。再拜是拜兩次，表達(dá)恭敬的禮節(jié)。綜上，正確答案對(duì)應(yīng)的拜禮為稽首。"第二部分多選題(20題)1、在Word的“首字下沉”對(duì)話框中，可以設(shè)置()

A.字體

B.字號(hào)

C.下沉行數(shù)

D.字體顏色

【答案】：AC

【解析】在Word的“首字下沉”對(duì)話框里，能夠設(shè)置字體、下沉的行數(shù)，還可以設(shè)置距正文的厘米數(shù)。2、我國(guó)《憲法》規(guī)定的公民基本權(quán)利包括（）。

A.宗教信仰自由

B.人格尊嚴(yán)

C.人身自由

D.言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由

【答案】：ABCD"

【解析】我國(guó)《憲法》規(guī)定公民依法享有多項(xiàng)基本權(quán)利。宗教信仰自由是公民的基本權(quán)利之一，憲法規(guī)定公民有宗教信仰自由，即公民有信教或者不信教的自由，有信仰這種宗教或者那種宗教的自由，有信仰同一宗教內(nèi)不同教派的自由，有過(guò)去不信教而現(xiàn)在信教或者過(guò)去信教現(xiàn)在不信教的自由。人格尊嚴(yán)也是公民的基本權(quán)利，憲法明確規(guī)定公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯，禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。人身自由同樣是公民極為重要的基本權(quán)利，憲法規(guī)定公民的人身自由不受侵犯，任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕；禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身體。言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由也是公民的基本權(quán)利，這體現(xiàn)了公民在政治表達(dá)等方面的自由，有助于公民參與國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)的管理，反映民意，促進(jìn)社會(huì)的民主與發(fā)展。綜上，宗教信仰自由、人格尊嚴(yán)、人身自由、言論出版集會(huì)結(jié)社游行示威的自由均屬于我國(guó)《憲法》規(guī)定的公民基本權(quán)利。"3、再分配也稱社會(huì)轉(zhuǎn)移分配，是指在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上各收入主體之間通過(guò)各種渠道實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金或?qū)嵨镛D(zhuǎn)移的一種收入再次分配的過(guò)程，也是政府對(duì)要素收入進(jìn)行再次調(diào)節(jié)的過(guò)程。下列屬于再分配調(diào)節(jié)手段的是（）。

A.房產(chǎn)稅

B.社會(huì)保險(xiǎn)

C.社會(huì)救濟(jì)

D.轉(zhuǎn)移支付

【答案】：ABCD"

【解析】再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上，各收入主體之間通過(guò)各種渠道實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金或?qū)嵨镛D(zhuǎn)移的收入再次分配過(guò)程，也是政府對(duì)要素收入進(jìn)行再次調(diào)節(jié)的過(guò)程。房產(chǎn)稅屬于稅收調(diào)節(jié)手段，稅收是政府通過(guò)強(qiáng)制性的方式對(duì)社會(huì)財(cái)富進(jìn)行再分配，可調(diào)節(jié)不同群體之間的收入差距，因此房產(chǎn)稅是再分配調(diào)節(jié)手段。社會(huì)保險(xiǎn)是國(guó)家通過(guò)立法強(qiáng)制建立社會(huì)保險(xiǎn)基金，對(duì)參加勞動(dòng)關(guān)系的勞動(dòng)者在喪失勞動(dòng)能力或失業(yè)時(shí)給予必要物質(zhì)幫助的制度，它能保障公民在年老、疾病等情況下依法從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助，實(shí)現(xiàn)了收入在不同群體之間的轉(zhuǎn)移，屬于再分配調(diào)節(jié)手段。社會(huì)救濟(jì)是國(guó)家和社會(huì)對(duì)生活在貧困線以下的低收入者或者遭受災(zāi)害的生活困難者提供無(wú)償物質(zhì)幫助的一種社會(huì)保障制度，體現(xiàn)了將一部分財(cái)富從相對(duì)富裕群體轉(zhuǎn)移到困難群體，屬于再分配調(diào)節(jié)手段。轉(zhuǎn)移支付是政府或企業(yè)無(wú)償?shù)刂Ц督o個(gè)人以增加其收入和購(gòu)買力的費(fèi)用，是一種收入再分配的形式，政府通過(guò)轉(zhuǎn)移支付能促進(jìn)社會(huì)公平、縮小區(qū)域之間和群體之間的收入差距，屬于再分配調(diào)節(jié)手段。綜上，房產(chǎn)稅、社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、轉(zhuǎn)移支付均屬于再分配調(diào)節(jié)手段。"4、世界五大宮殿是世界建筑史上的藝術(shù)瑰寶，凝結(jié)了世界各國(guó)能工巧匠的心血和智慧。下列屬于世界五大宮殿的是（）。

A.北京故宮

B.美國(guó)白宮

C.法國(guó)盧浮宮

D.俄羅斯克里姆林宮

【答案】：ABD

【解析】世界五大宮殿指的是北京故宮、法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、美國(guó)白宮、俄羅斯克里姆林宮。北京故宮是中國(guó)明清兩代的皇家宮殿，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑群之一，代表了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的巔峰，屬于世界五大宮殿。美國(guó)白宮是美國(guó)總統(tǒng)的辦公場(chǎng)所和官邸，是美國(guó)政府的象征之一，屬于世界五大宮殿。法國(guó)盧浮宮是世界四大博物館之首，雖然它是藝術(shù)和文化的重要殿堂，但并不在世界五大宮殿之列。俄羅斯克里姆林宮是俄羅斯的一組建筑群，是俄羅斯政府的象征，屬于世界五大宮殿。所以屬于世界五大宮殿的是北京故宮、美國(guó)白宮、俄羅斯克里姆林宮。5、下列屬于起草公文應(yīng)當(dāng)符合的要求有（）。

A.內(nèi)容簡(jiǎn)潔，主題突出

B.文種正確，格式規(guī)范

C.深入調(diào)查研究，充分進(jìn)行論證，廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)

D.機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)主持，指導(dǎo)重要公文起草工作

【答案】：ABCD

【解析】起草公文需要滿足多方面要求。內(nèi)容上應(yīng)簡(jiǎn)潔且主題突出，這樣能讓公文重點(diǎn)明確，便于接收者快速理解核心信息。文種的選擇要正確，不同的文種適用于不同的公文情境和目的，同時(shí)格式也需規(guī)范，符合公文的標(biāo)準(zhǔn)樣式，以確保公文的規(guī)范性和嚴(yán)肅性。在起草過(guò)程中，要深入開(kāi)展調(diào)查研究，廣泛聽(tīng)取各方意見(jiàn)，并進(jìn)行充分論證，這樣才能保證公文內(nèi)容科學(xué)合理、切實(shí)可行，具有針對(duì)性和可操作性。對(duì)于重要公文的起草，機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行主持和指導(dǎo)十分必要，他們能憑借自身經(jīng)驗(yàn)和對(duì)全局的把握，保障公文質(zhì)量和方向的正確性。所以內(nèi)容簡(jiǎn)潔主題突出、文種正確格式規(guī)范、深入調(diào)查研究充分進(jìn)行論證廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)、機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人主持指導(dǎo)重要公文起草工作都屬于起草公文應(yīng)當(dāng)符合的要求。6、污染土壤的主要污染物包括()

A.無(wú)機(jī)污染物

B.有機(jī)農(nóng)藥

C.有機(jī)廢棄物

D.腐殖質(zhì)

【答案】：ABC"

【解析】無(wú)機(jī)污染物主要來(lái)自進(jìn)入土壤中的工業(yè)廢水和固體廢物，這些無(wú)機(jī)污染物會(huì)使土壤板結(jié)，造成土壤鹽漬化，影響水質(zhì)。目前使用的農(nóng)藥種類繁多，直接進(jìn)入土壤的農(nóng)藥，大部分被植物吸附，有些有機(jī)污染物能在土壤中長(zhǎng)期殘留，并在生物體內(nèi)富集，危害嚴(yán)重。有機(jī)廢棄物就是指在生產(chǎn)、生活中產(chǎn)生的喪失原有利用價(jià)值或者雖未喪失利用價(jià)值但被拋棄或者放棄的有機(jī)類物品和物質(zhì)。有機(jī)廢棄物是污染土壤的主要污染物。腐殖質(zhì)不是污染土壤的主要污染物。知識(shí)點(diǎn)：環(huán)境污染與海洋"7、沙塵暴天氣是中國(guó)西北地區(qū)和華北地區(qū)出現(xiàn)的強(qiáng)災(zāi)害性天氣，它給人民的生命財(cái)產(chǎn)安全造成了很大的危害和損失。在日常生活中遇到沙塵暴天氣時(shí)我們要注意()

A.及時(shí)關(guān)閉門窗,必要時(shí)可用膠條對(duì)門窗進(jìn)行密封

B.發(fā)生強(qiáng)沙塵暴天氣時(shí)不宜出門

C.外出時(shí)要戴口罩,用紗巾蒙住頭

D.機(jī)動(dòng)車應(yīng)快速行駛至目的地,以躲避沙塵

【答案】：ABC

【解析】在日常生活中遇到沙塵暴天氣時(shí)我們要注意：在室內(nèi)應(yīng)及時(shí)關(guān)閉門窗，必要時(shí)可用膠條對(duì)門窗進(jìn)行密封。沙塵暴即將或已經(jīng)發(fā)生時(shí)，居民應(yīng)盡量減少外出。若需要外出，居民應(yīng)攜帶好口罩或紗巾等防塵用品，近視患者不宜佩戴隱形眼鏡，以免引起眼部炎癥，以避免風(fēng)沙對(duì)呼吸道和眼睛造成損傷。在公路上駕駛機(jī)動(dòng)車遭遇沙塵暴，應(yīng)低速慢行；能見(jiàn)度太差時(shí)，要及時(shí)開(kāi)啟大燈、霧燈；必要時(shí)駛?cè)刖o急停車帶或在安全的地方?？?，乘客要視情況選擇安全的地方躲避。8、商品流通對(duì)社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程具有極為有效的調(diào)節(jié)作用，主要表現(xiàn)為（）。

A.調(diào)節(jié)社會(huì)資源配置

B.調(diào)節(jié)各方經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系

C.調(diào)節(jié)生產(chǎn)力布局

D.調(diào)節(jié)并優(yōu)化各種比例關(guān)系

【答案】：ABCD"

【解析】商品流通對(duì)社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程的有效調(diào)節(jié)作用體現(xiàn)在多個(gè)方面。調(diào)節(jié)社會(huì)資源配置方面，商品流通通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制的作用，引導(dǎo)資源流向不同的產(chǎn)業(yè)和部門。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，商品的供求關(guān)系決定了價(jià)格的波動(dòng)，而價(jià)格信號(hào)會(huì)引導(dǎo)生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者將資源投向需求旺盛、利潤(rùn)較高的領(lǐng)域，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的合理分配，提高資源利用效率。調(diào)節(jié)各方經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系方面，在商品流通中，不同的參與者如生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者、消費(fèi)者之間存在著復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系。通過(guò)合理的商品定價(jià)、交易規(guī)則和分配機(jī)制，商品流通能夠平衡各方的利益，促進(jìn)公平交易和經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。例如，合理的價(jià)格體系可以保障生產(chǎn)者獲得合理的利潤(rùn)，同時(shí)也能讓消費(fèi)者以合理的價(jià)格購(gòu)買到商品，維護(hù)消費(fèi)者的利益。調(diào)節(jié)生產(chǎn)力布局方面，商品流通能夠反映不同地區(qū)的市場(chǎng)需求和資源狀況。根據(jù)市場(chǎng)需求的分布和變化，商品會(huì)在不同地區(qū)之間流動(dòng)。這就促使生產(chǎn)者根據(jù)市場(chǎng)需求調(diào)整生產(chǎn)布局，將生產(chǎn)活動(dòng)安排在更有利于銷售和資源獲取的地區(qū)，優(yōu)化生產(chǎn)力的空間分布，提高生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)效益。調(diào)節(jié)并優(yōu)化各種比例關(guān)系方面，商品流通涉及到生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)等各個(gè)環(huán)節(jié)，其順暢進(jìn)行有助于調(diào)節(jié)社會(huì)生產(chǎn)中的各種比例關(guān)系。比如，通過(guò)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料的流通比例，能夠使生產(chǎn)和消費(fèi)保持平衡；調(diào)節(jié)不同產(chǎn)業(yè)之間的商品流通比例，有助于實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門之間協(xié)調(diào)發(fā)展。綜上，商品流通對(duì)社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程的調(diào)節(jié)作用涵蓋調(diào)節(jié)社會(huì)資源配置、調(diào)節(jié)各方經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系、調(diào)節(jié)生產(chǎn)力布局以及調(diào)節(jié)并優(yōu)化各種比例關(guān)系等多個(gè)重要方面。"9、以下哪些屬于我國(guó)憲法性法律（）。

A.《國(guó)務(wù)院組織法》

B.《刑法》

C.《香港特別行政區(qū)基本法》

D.《民族區(qū)域自治法》

【答案】：ACD"

【解析】我國(guó)憲法性法律是指由全國(guó)人民代表大會(huì)制定的與憲法相關(guān)的規(guī)范性法律文件，是憲法實(shí)施的最重要的保障之一。其內(nèi)容涉及國(guó)家組織、公民基本權(quán)利保障、國(guó)家標(biāo)志等方面。國(guó)務(wù)院組織法主要規(guī)定國(guó)務(wù)院的組成、任期、職權(quán)、工作制度等內(nèi)容，它是規(guī)范國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)的組織和活動(dòng)的法律，是憲法關(guān)于國(guó)家機(jī)構(gòu)組織和職權(quán)規(guī)定的具體化，屬于憲法性法律。刑法是規(guī)定犯罪和刑罰的法律，其目的在于通過(guò)對(duì)犯罪行為的制裁，維護(hù)社會(huì)秩序和公共安全，保障公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，主要調(diào)整的是犯罪和刑罰相關(guān)的社會(huì)關(guān)系，不屬于憲法性法律。香港特別行政區(qū)基本法是根據(jù)憲法制定的基本法律，它規(guī)定了香港特別行政區(qū)實(shí)行的制度，保障國(guó)家對(duì)香港的基本方針政策的實(shí)施，是“一國(guó)兩制”構(gòu)想的法律化、具體化，在香港特別行政區(qū)的法律體系中具有憲制性地位，屬于憲法性法律。民族區(qū)域自治法是實(shí)施憲法規(guī)定的民族區(qū)域自治制度的基本法律，它保障了少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利，促進(jìn)了民族自治地方的發(fā)展，鞏固和發(fā)展了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，屬于憲法性法律。因此，國(guó)務(wù)院組織法、香港特別行政區(qū)基本法和民族區(qū)域自治法屬于我國(guó)憲法性法律。"10、下列關(guān)于我國(guó)古代書法家的表述正確的有（）。

A.“書圣”是王羲之的稱號(hào)

B.米芾是“宋四家”之一

C.顏真卿和柳公權(quán)都是我國(guó)唐代著名書法家

D.張旭和懷素都是以寫楷書著稱于世的書法家

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)我國(guó)古代書法家的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各表述進(jìn)行逐一分析。王羲之是東晉時(shí)期著名書法家，其書法兼善隸、草、楷、行各體，風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀，代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”，他被后人尊稱為“書圣”，所以“書圣”是王羲之的稱號(hào)這一表述正確?！八嗡募摇笔侵袊?guó)北宋時(shí)期四位書法家蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾和蔡襄的合稱，他們?cè)跁ㄋ囆g(shù)上有著很高的造詣和獨(dú)特的風(fēng)格，所以米芾是“宋四家”之一這一表述正確。顏真卿和柳公權(quán)都是我國(guó)唐代著名書法家。顏真卿的書法端莊雄偉，氣勢(shì)開(kāi)張，創(chuàng)“顏體”楷書；柳公權(quán)的書法以骨力勁健見(jiàn)長(zhǎng)，后世有“顏筋柳骨”的美譽(yù)。所以這一表述正確。張旭和懷素都是唐代著名的草書大家。張旭的草書筆畫放縱，千變?nèi)f化而又不失法度，被尊稱為“草圣”；懷素的草書筆法瘦勁，飛動(dòng)自然，如驟雨旋風(fēng)，隨手萬(wàn)變。他們并非以寫楷書著稱于世，所以該表述錯(cuò)誤。綜上，表述正確的有“書圣”是王羲之的稱號(hào)、米芾是“宋四家”之一、顏真卿和柳公權(quán)都是我國(guó)唐代著名書法家。"11、2021年5月11日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室舉行新聞發(fā)布會(huì)，介紹第七次全國(guó)人口普查主要數(shù)據(jù)，對(duì)此說(shuō)法正確的有（）。

A.我國(guó)人口總量持續(xù)增長(zhǎng)，仍然是世界第一人口大國(guó)

B.我國(guó)已經(jīng)步入人口老齡化社會(huì)

C.我國(guó)人口質(zhì)量穩(wěn)步提升

D.廣東省是我國(guó)人口最多的省份

【答案】：ABCD

【解析】2021年5月11日，國(guó)新辦舉行新聞發(fā)布會(huì)介紹第七次全國(guó)人口普查主要數(shù)據(jù)。從人口總量看，我國(guó)人口總量持續(xù)增長(zhǎng)，在全球范圍內(nèi)仍然是世界第一人口大國(guó)。關(guān)于人口年齡結(jié)構(gòu)，普查數(shù)據(jù)表明我國(guó)已經(jīng)步入人口老齡化社會(huì)，老齡人口規(guī)模逐漸擴(kuò)大，人口老齡化程度進(jìn)一步加深。在人口質(zhì)量方面，我國(guó)人口質(zhì)量穩(wěn)步提升，隨著教育普及、科技發(fā)展等多方面因素的作用，國(guó)民受教育程度顯著提高，勞動(dòng)力素質(zhì)不斷增強(qiáng)。從人口地域分布上，廣東省是我國(guó)人口最多的省份，反映出其較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)吸引力和發(fā)展活力。綜上所述，所涉及描述均與第七次全國(guó)人口普查主要數(shù)據(jù)相符。12、激光具有的特性是（）。

A.定向發(fā)光

B.顏色極純

C.能量極大

D.亮度極低

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)激光的特性，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。激光具有定向發(fā)光的特性。普通光源是向四面八方發(fā)光，而激光的發(fā)光方向可以被限定在很小的角度內(nèi)，具有高度的方向性。激光的顏色極純。光的顏色由光的波長(zhǎng)（或頻率）決定，普通光源發(fā)出的光通常包含多種波長(zhǎng)成分，顏色較為混雜。相比之下，激光的波長(zhǎng)范圍很窄，顏色非常純凈。激光具有能量極大的特點(diǎn)。由于激光的能量可以在空間和時(shí)間上高度集中，因此能夠在短時(shí)間內(nèi)釋放出巨大的能量，在工業(yè)加工、醫(yī)療、軍事等領(lǐng)域有廣泛應(yīng)用。而激光的亮度極高，并非亮度極低。它能在極小的區(qū)域內(nèi)集中大量的能量，產(chǎn)生極高的亮度，在一些特殊研究和應(yīng)用場(chǎng)景中具有重要作用。綜上所述，定向發(fā)光、顏色極純、能量極大是激光的特性，因此本題應(yīng)選擇定向發(fā)光、顏色極純、能量極大。"13、2021年4月20日，長(zhǎng)春市召開(kāi)首屆“長(zhǎng)春好人·最美退役軍人”評(píng)選發(fā)布會(huì)，會(huì)上授予20名退役軍人“長(zhǎng)春好人·最美退役軍人”稱號(hào)。這一評(píng)選旨在（）。

A.以先進(jìn)模范引領(lǐng)道德風(fēng)尚

B.展現(xiàn)退役軍人風(fēng)采，推動(dòng)形成全社會(huì)尊崇軍人、關(guān)愛(ài)軍人的濃厚氛圍

C.培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)廣大退役軍人的榮譽(yù)感、獲得感、幸福感

D.激勵(lì)社會(huì)有志青年從軍報(bào)國(guó)、獻(xiàn)身國(guó)防，鼓勵(lì)廣大官兵安心服役、建功軍營(yíng)

【答案】：ABCD

【解析】開(kāi)展“長(zhǎng)春好人·最美退役軍人”評(píng)選活動(dòng)，能夠樹(shù)立先進(jìn)模范典型，通過(guò)這些模范人物的示范引領(lǐng)作用，帶動(dòng)社會(huì)大眾學(xué)習(xí)他們的高尚品德和奉獻(xiàn)精神，從而引領(lǐng)社會(huì)道德風(fēng)尚。退役軍人在服役期間為國(guó)家和人民做出了奉獻(xiàn)，評(píng)選“最美退役軍人”可以充分展現(xiàn)他們的風(fēng)采，讓全社會(huì)更加了解和敬重軍人，推動(dòng)形成全社會(huì)尊崇軍人、關(guān)愛(ài)軍人的濃厚氛圍。同時(shí)，評(píng)選活動(dòng)也是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要舉措，能增強(qiáng)廣大退役軍人的榮譽(yù)感、獲得感、幸福感，體現(xiàn)他們的價(jià)值。此外，這種評(píng)選活動(dòng)能在社會(huì)上營(yíng)造良好的擁軍氛圍，激勵(lì)更多社會(huì)有志青年從軍報(bào)國(guó)、獻(xiàn)身國(guó)防，也能讓廣大官兵感受到社會(huì)的認(rèn)可和支持，鼓勵(lì)他們安心服役、建功軍營(yíng)。綜上所述，該評(píng)選旨在以先進(jìn)模范引領(lǐng)道德風(fēng)尚，展現(xiàn)退役軍人風(fēng)采，推動(dòng)形成全社會(huì)尊崇軍人、關(guān)愛(ài)軍人的濃厚氛圍，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)廣大退役軍人的榮譽(yù)感、獲得感、幸福感，激勵(lì)社會(huì)有志青年從軍報(bào)國(guó)、獻(xiàn)身國(guó)防，鼓勵(lì)廣大官兵安心服役、建功軍營(yíng)。14、贈(zèng)與是指贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無(wú)償給予受贈(zèng)人，受贈(zèng)人表示接受的行為，其實(shí)質(zhì)是財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移。贈(zèng)與行為通常需通過(guò)法律程序，即簽訂贈(zèng)與合同來(lái)完成。下列行為中，贈(zèng)與人可以撤銷贈(zèng)與的有（）。

A.甲將一條金手鐲贈(zèng)與乙，交付后又后悔

B.甲將一臺(tái)電腦贈(zèng)與乙，后乙由于瑣事將甲的妻子打至重傷

C.甲是乙的父親，將房屋贈(zèng)與乙并辦理登記手續(xù)后，乙不履行贍養(yǎng)義務(wù)

D.甲贈(zèng)與乙一部手機(jī)，同時(shí)要求乙必須每月來(lái)看望自己。但手機(jī)交付后，乙一次都未看望甲

【答案】：BCD"

【解析】根據(jù)《民法典》規(guī)定，贈(zèng)與人在贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷贈(zèng)與，但經(jīng)過(guò)公證的贈(zèng)與合同或者依法不得撤銷的具有救災(zāi)、扶貧、助殘等公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈(zèng)與合同除外。此外，受贈(zèng)人有嚴(yán)重侵害贈(zèng)與人或者贈(zèng)與人近親屬的合法權(quán)益、對(duì)贈(zèng)與人有扶養(yǎng)義務(wù)而不履行、不履行贈(zèng)與合同約定的義務(wù)等情形的，贈(zèng)與人可以撤銷贈(zèng)與。對(duì)于金手鐲贈(zèng)與交付后，財(cái)產(chǎn)權(quán)利已轉(zhuǎn)移，通常情況下不可以撤銷贈(zèng)與。而受贈(zèng)人將贈(zèng)與人妻子打至重傷，屬于嚴(yán)重侵害贈(zèng)與人近親屬的合法權(quán)益；贈(zèng)與人是受贈(zèng)人父親，受贈(zèng)人不履行贍養(yǎng)義務(wù)，是對(duì)贈(zèng)與人有扶養(yǎng)義務(wù)而不履行；贈(zèng)與人贈(zèng)與手機(jī)同時(shí)要求受贈(zèng)人每月看望自己，受贈(zèng)人手機(jī)交付后一次都未看望，屬于不履行贈(zèng)與合同約定的義務(wù)。在這些情形下，贈(zèng)與人可以撤銷贈(zèng)與。"15、酸雨是日益嚴(yán)重的世界環(huán)境問(wèn)題之一，形成酸雨的主要空氣污染物是()

A.氮氧化合物

B.二氧化硫

C.一氧化碳

D.碳?xì)浠衔?/p>

【答案】：AB

【解析】工業(yè)生產(chǎn)和民用生活中燃燒煤炭所排放的二氧化硫，以及燃燒石油和汽車尾氣排放的氮氧化物，是形成酸雨的主要空氣污染物。16、我國(guó)刑法的基本原則是（）。

A.罪刑法定原則

B.法律面前人人平等原則

C.罪刑相當(dāng)原則

D.罪刑合理原則

【答案】：ABC

【解析】我國(guó)刑法的基本原則包括罪刑法定原則、法律面前人人平等原則以及罪責(zé)刑相適應(yīng)原則。罪刑法定原則的基本含義是法無(wú)明文規(guī)定不為罪、法無(wú)明文規(guī)定不處罰，即犯罪行為的界定、種類、構(gòu)成條件和刑罰處罰的種類、幅度，均事先由法律加以規(guī)定。法律面前人人平等原則意味著對(duì)任何人犯罪，在適用法律上一律平等，不允許任何人有超越法律的特權(quán)。罪責(zé)刑相適應(yīng)原則是指刑罰的輕重，應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)。而罪刑合理并非我國(guó)刑法的基本原則。所以本題應(yīng)選罪刑法定原則、法律面前人人平等原則、罪刑相當(dāng)原則（罪責(zé)刑相適應(yīng)原則的常見(jiàn)表述）。17、下列選項(xiàng)中，既是我國(guó)公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)的是（）。

A.勞動(dòng)

B.依法納稅

C.受教育

D.物質(zhì)幫助

【答案】：AC"

【解析】本題可根據(jù)公民權(quán)利和義務(wù)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。勞動(dòng)既是公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)。從權(quán)利角度看，我國(guó)憲法規(guī)定公民有勞動(dòng)的權(quán)利，意味著公民有權(quán)通過(guò)自己的勞動(dòng)獲得相應(yīng)的報(bào)酬、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和發(fā)展等；從義務(wù)角度講，勞動(dòng)是每個(gè)有勞動(dòng)能力的公民對(duì)國(guó)家和社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任，通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。依法納稅是公民的基本義務(wù)。稅收是國(guó)家財(cái)政收入的重要來(lái)源，公民依法納稅可以保障國(guó)家各項(xiàng)職能的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，但它并不是公民的權(quán)利。受教育同樣既是公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)。作為權(quán)利，公民有接受教育以提高自身素質(zhì)、獲得知識(shí)和技能、實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的權(quán)利；作為義務(wù)，國(guó)家要求公民接受一定程度的教育，以提高整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。物質(zhì)幫助是公民的權(quán)利。我國(guó)憲法規(guī)定公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利，這體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)公民的關(guān)懷和保障，但它并非公民的義務(wù)。綜上，勞動(dòng)和受教育既是我國(guó)公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)。"18、有效的民事法律行為應(yīng)當(dāng)具備哪些條件?（）

A.行為人具有相應(yīng)的民事行為能力

B.意思表示真實(shí)

C.形成書面材料

D.不違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定，不違背公序良俗

【答案】：ABD

【解析】有效的民事法律行為需具備以下條件：首先，行為人應(yīng)具有相應(yīng)的民事行為能力，這是進(jìn)行民事法律行為的基礎(chǔ)。只有具備相應(yīng)能力，行為人才能夠理解自己行為的性質(zhì)、后果和意義，從而獨(dú)立地表達(dá)自己的意思。其次，意思表示必須真實(shí)。意思表示真實(shí)要求行為人的內(nèi)心意愿與外在表示相一致，不存在欺詐、脅迫、重大誤解等影響意思自由表達(dá)的因素，這樣才能保證法律行為是行為人真實(shí)意志的體現(xiàn)。最后，民事法律行為不能違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定，也不能違背公序良俗。這是為了維護(hù)社會(huì)公共利益和正常的社會(huì)秩序，確保法律行為在合法合規(guī)以及符合道德規(guī)范的框架內(nèi)進(jìn)行。而形成書面材料并非是有效民事法律行為的必備條件，民事法律行為可以通過(guò)書面、口頭或者其他形式作出。19、2020年是中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年。《金剛川》《跨過(guò)鴨綠江》等以