高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省棗莊市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分)（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下列文字，完成下面小題。材料一：創(chuàng)作并不是為細(xì)節(jié)而細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)的存在是因?yàn)榧?xì)節(jié)具有提升作品品格的功能。人們也許會(huì)忘記作品的情節(jié)、人物，但會(huì)因一個(gè)典型細(xì)節(jié)而記住作品。細(xì)節(jié)的存在使人物形象的刻畫(huà)更為鮮活。這也是人們對(duì)細(xì)節(jié)意義的普遍性認(rèn)知。《小二黑結(jié)婚》中的二諸葛、三仙姑等人物形象令人印象深刻，這與趙樹(shù)理善于捕捉并使用細(xì)節(jié)分不開(kāi)。細(xì)節(jié)在某種條件下也往往會(huì)影響作品的結(jié)構(gòu)?；蛘哒f(shuō)，作者會(huì)設(shè)計(jì)一種類(lèi)似于“中樞”意義的細(xì)節(jié)，并圍繞這一細(xì)節(jié)來(lái)展開(kāi)作品。劉慈欣的《鄉(xiāng)村教師》中的鄉(xiāng)村教師讓孩子們背誦牛頓定律的細(xì)節(jié)是整個(gè)小說(shuō)結(jié)構(gòu)的重心。這種“宇宙巧合”的細(xì)節(jié)使人類(lèi)與宇宙中的碳基聯(lián)邦發(fā)生了奇異的聯(lián)系，進(jìn)而產(chǎn)生了拯救太陽(yáng)系的功用。在很多情況下，細(xì)節(jié)會(huì)改變作品的藝術(shù)境界，使作品的品格發(fā)生變化。當(dāng)然，這種變化可能是積極的，也可能是消極的。衡量的標(biāo)準(zhǔn)就在于對(duì)細(xì)節(jié)的使用是否合適。有一種情況是，由于細(xì)節(jié)的出現(xiàn)對(duì)作品中的社會(huì)背景、人物命運(yùn)等形成某種暗示或隱喻。茅盾的《子夜》中描寫(xiě)吳老爺子從傳統(tǒng)的鄉(xiāng)下進(jìn)入當(dāng)時(shí)燈紅酒綠的上海，立刻就暈了過(guò)去。這個(gè)細(xì)節(jié)充滿(mǎn)了象征意味，隱喻當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)也將面臨像吳老爺子一樣的命運(yùn)?？梢?jiàn)，細(xì)節(jié)使作品變得血肉飽滿(mǎn)、氣韻生動(dòng)，具有真實(shí)的力量和超越真實(shí)的靈動(dòng)性。盡管并不是所有的優(yōu)秀作家都重視細(xì)節(jié)描寫(xiě)，但長(zhǎng)于細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作家一定是優(yōu)秀的。他們具有營(yíng)造細(xì)節(jié)的天賦、才華，以及準(zhǔn)確運(yùn)用細(xì)節(jié)提升作品品格的卓越能力。作家首先要有藝術(shù)的敏感度。就是說(shuō)作家對(duì)萬(wàn)物所蘊(yùn)含的藝術(shù)可能性要有敏銳的鑒別力、感受力。如果作家沒(méi)有這種敏銳性，對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物持冷漠、麻木、僵硬的態(tài)度，就難以發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的細(xì)節(jié)。作家其次要有對(duì)生活的熟悉度。不熟悉、不了解生活，不知道人們是怎樣度過(guò)每一天的，就難以表現(xiàn)出活色生香、充滿(mǎn)人間氣息的生活。而細(xì)節(jié)正隱藏在這樣的生活中。細(xì)節(jié)可能是作家捻斷數(shù)根須后創(chuàng)造的，但最好的狀態(tài)是在熟悉描寫(xiě)對(duì)象之后的從心所欲不逾矩，自然而然地表現(xiàn)出來(lái)。作家還要有表達(dá)的準(zhǔn)確度。有的人認(rèn)識(shí)到了細(xì)節(jié)的重要性，喜歡描寫(xiě)細(xì)節(jié)；但可能這些細(xì)節(jié)或者冗雜多余，或者與作品需要的藝術(shù)情境不符，或者張冠李戴，與人物的性格、精神品格相悖。這樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)就是不妥的，甚至是失敗的。細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確度除了要體現(xiàn)人物的性格、價(jià)值觀之外，還要體現(xiàn)其生存的社會(huì)環(huán)境，包括經(jīng)濟(jì)的、文化的與倫理的……只有準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)才能點(diǎn)石成金、錦上添花，使作品的品格得到升華，藝術(shù)的魅力得到強(qiáng)化。（摘編自杜學(xué)文《細(xì)節(jié)，無(wú)所不在又意味深長(zhǎng)》）材料二：細(xì)節(jié)可以揭示出小說(shuō)的秘密。小說(shuō)是時(shí)間的藝術(shù)，如何在時(shí)間之流中呈現(xiàn)一定密度和頻次的細(xì)節(jié)，是小說(shuō)藝術(shù)成敗的關(guān)鍵要素。在這里，所謂密度是指一個(gè)細(xì)節(jié)單元的體重，頻次主要是指相同或相似細(xì)節(jié)出現(xiàn)的頻率。一般而言，小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)越豐富越好，但這并不等于無(wú)原則的堆砌和羅列細(xì)節(jié)。匈牙利哲學(xué)家盧卡奇從其倡導(dǎo)的“總體性”出發(fā)，認(rèn)為細(xì)節(jié)應(yīng)該是情節(jié)之中的細(xì)節(jié)，應(yīng)該是為了塑造人物、書(shū)寫(xiě)命運(yùn)而存在，否則就是“細(xì)節(jié)肥大癥”。所謂“肥大”不僅是細(xì)節(jié)的“量”的問(wèn)題，還指細(xì)節(jié)所承擔(dān)的功能及其藝術(shù)效果。就人物塑造而言，作家常常采取外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)塑造人物，但如果沒(méi)有抓住人物性格的關(guān)鍵特征，再多的細(xì)節(jié)也無(wú)法掩飾人物形象的模糊和空洞。“細(xì)節(jié)肥大癥”不僅是寫(xiě)作技巧問(wèn)題，還是以何種姿態(tài)來(lái)面對(duì)人、書(shū)寫(xiě)人的寫(xiě)作倫理問(wèn)題。很多推理小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)極其嚴(yán)密和精細(xì)，但很少能塑造出光彩動(dòng)人的人物形象，根本原因還是沒(méi)有把人物作為統(tǒng)率故事、細(xì)節(jié)的靈魂。小說(shuō)往往通過(guò)“細(xì)節(jié)的洪流”來(lái)成就別樣的小說(shuō)藝術(shù)。所謂“細(xì)節(jié)的洪流”，是說(shuō)“眾多細(xì)節(jié)不再是懸念或者宏大敘事拋棄的多余之物，相反這是一種歷史存在”?？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝酚么罅考?xì)節(jié)精細(xì)地描述了格里高爾變成甲蟲(chóng)之后的各種變化和感受，細(xì)節(jié)不為情節(jié)發(fā)展而設(shè)置，卻有力地表現(xiàn)了主人公艱難的生存境遇和體驗(yàn)。“細(xì)節(jié)的洪流”就是小說(shuō)的主體，細(xì)節(jié)本身具有了自足性。如果沒(méi)有這些“細(xì)節(jié)的洪流”，讀者無(wú)法“原諒”一位不交待格里高爾“為何變”“如何變”的作者。小說(shuō)藝術(shù)常常通過(guò)調(diào)節(jié)相同或相似細(xì)節(jié)的出現(xiàn)頻次來(lái)實(shí)現(xiàn)不同的藝術(shù)效果。美國(guó)文學(xué)評(píng)論家米勒在《小說(shuō)與重復(fù)》中寫(xiě)道：“對(duì)一部小說(shuō)的闡釋?zhuān)谝欢ǔ潭壬弦ㄟ^(guò)注意諸如此類(lèi)重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象來(lái)完成。”理解了這種“重復(fù)”與“頻次”，也就拿到了打開(kāi)小說(shuō)藝術(shù)的鑰匙。馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中，奧雷里亞諾上校反復(fù)制作又銷(xiāo)毀小金魚(yú)的細(xì)節(jié)，似乎在象征著人類(lèi)永不停息地勞作、永不停息地抗?fàn)?，但這種抗?fàn)幱质峭絼诘?。這個(gè)多頻次的細(xì)節(jié)描寫(xiě)實(shí)現(xiàn)了制造懸念、推進(jìn)敘事、前后呼應(yīng)的效果。（摘編自李曉禺《細(xì)節(jié)揭示出小說(shuō)的秘密》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.細(xì)節(jié)的存在可以使人物形象的刻畫(huà)更為鮮活，而且在某種條件下也往往會(huì)影響作品的結(jié)構(gòu)；具有改變作品品格的功能。B.細(xì)節(jié)可以揭示出小說(shuō)的秘密，關(guān)鍵要合理安排小說(shuō)細(xì)節(jié)的密度，調(diào)節(jié)細(xì)節(jié)出現(xiàn)的頻次。C.細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確度除了要體現(xiàn)人物的性格、價(jià)值觀之外，還要體現(xiàn)其生存的社會(huì)環(huán)境，包括經(jīng)濟(jì)的、文化的與倫理的……細(xì)節(jié)能使作品的品格得到升華藝術(shù)的魅力得到強(qiáng)化。D.作品的細(xì)節(jié)可以是作者苦心經(jīng)營(yíng)，想象出來(lái)的，也可以是作者立足熟悉的真實(shí)生活，自然而然呈現(xiàn)出來(lái)的。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.作家只有具備藝術(shù)的敏感度、對(duì)生活的熟悉度、表達(dá)的準(zhǔn)確度，才能呈現(xiàn)出好的細(xì)節(jié)。B.推理小說(shuō)很難塑造出光彩動(dòng)人的人物形象，就是沒(méi)有把人物作為統(tǒng)率故事、細(xì)節(jié)的靈魂而導(dǎo)致的。C.作家對(duì)萬(wàn)物所蘊(yùn)含的藝術(shù)可能性要有敏銳的鑒別力、感受力。否則，就難以發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的細(xì)節(jié)。D.“細(xì)節(jié)的洪流”就是小說(shuō)的主體，細(xì)節(jié)本身具有了自足性。比如《變形記》使用“細(xì)節(jié)的洪流”，讓細(xì)節(jié)本身具有了自足性。3.下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.《黨費(fèi)》中，黃新珍藏的舊黨證上鐮刀錘頭和縣委的印章都還鮮紅，作者通過(guò)這一細(xì)節(jié)揭示人物對(duì)黨的忠誠(chéng)熱愛(ài)。B.《小二黑結(jié)婚》中，反復(fù)呈現(xiàn)二諸葛占卦、研究卦象的細(xì)節(jié)，生動(dòng)再現(xiàn)了一個(gè)虔誠(chéng)的封建迷信教徒。C.《祝?！分凶髡邔?duì)祥林嫂的眼睛多次刻畫(huà)，極儉省地道出祥林嫂所受的打擊。D.《荷花淀》中，作者三次寫(xiě)到“一撈一丟”的動(dòng)作細(xì)節(jié)，既展現(xiàn)了真實(shí)可愛(ài)的小兒女心態(tài)，也融入了人物對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)生活的熱愛(ài)。4.兩則材料使用了哪些論證方法？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。5.茹志鵑小說(shuō)《百合花》中，有多處和“衣服破洞”相關(guān)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，分別是：“在肩膀處，掛下一片布來(lái)，口子撕得不小。”“還見(jiàn)他肩上撕掛下來(lái)的布片，在風(fēng)里一飄一飄。”“軍裝的肩頭露著那個(gè)大洞，一片布還掛在那里。”“她低著頭，正一針一針地縫他衣肩上的那個(gè)破洞?！薄耙廊荒弥?，細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個(gè)破洞。”請(qǐng)結(jié)合兩則材料，簡(jiǎn)要分析以上內(nèi)容是怎樣顯示出作者營(yíng)造細(xì)節(jié)的高超能力的?！敬鸢浮?.C2.B3.A4.①舉例論證：舉《小二黑結(jié)婚》二諸葛、三仙姑例子，《鄉(xiāng)村教師》中鄉(xiāng)村教師讓學(xué)生背誦牛頓定律的細(xì)節(jié)，來(lái)證明細(xì)節(jié)使人物形象更深刻。②假設(shè)論證：“假如作家沒(méi)有這種敏銳性，對(duì)萬(wàn)事冷漠、麻木、僵硬的態(tài)度，就難以發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的細(xì)節(jié)”，來(lái)證明作家對(duì)萬(wàn)物所蘊(yùn)含的藝術(shù)可能性要有敏銳的鑒別力、感受力。③引用論證：引用評(píng)論家米勒在《小說(shuō)與重復(fù)》中說(shuō)的話(huà)，來(lái)證明小說(shuō)往往通過(guò)相同或相似細(xì)節(jié)的出現(xiàn)頻次來(lái)實(shí)現(xiàn)不同的藝術(shù)效果。5.①多次和衣服破洞相關(guān)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，體現(xiàn)了作者有藝術(shù)的敏感度，有敏銳的鑒別力和感受力。②作者平時(shí)非常熟悉軍旅戰(zhàn)爭(zhēng)生活，衣服破洞的細(xì)節(jié)描寫(xiě)與小通訊員的人物身份相符。③作者用這一細(xì)節(jié)幫助小媳婦認(rèn)出犧牲的就是以前來(lái)借被子的小通訊員，并“細(xì)細(xì)地秘密地為他縫補(bǔ)破舊的衣服”，表現(xiàn)了小媳婦的純潔、善良、高尚，暗示當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，升華作品品格。④作者營(yíng)造和衣服破洞相關(guān)的細(xì)節(jié)，在時(shí)間之流中呈現(xiàn)一定密度和頻次，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，前后呼應(yīng)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料聚焦文學(xué)創(chuàng)作中的細(xì)節(jié)運(yùn)用，通過(guò)兩則學(xué)術(shù)文本系統(tǒng)闡述了細(xì)節(jié)描寫(xiě)的多重價(jià)值。材料一從細(xì)節(jié)的審美功能切入，論證其對(duì)人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)和主題升華的關(guān)鍵作用；材料二則從敘事學(xué)角度，探討細(xì)節(jié)密度、頻次與小說(shuō)藝術(shù)性的關(guān)系。兩文互補(bǔ)，既肯定細(xì)節(jié)的獨(dú)立審美價(jià)值，又強(qiáng)調(diào)其與整體的有機(jī)統(tǒng)一，為理解文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律提供了理論框架?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“細(xì)節(jié)能使作品的品格得到升華藝術(shù)的魅力得到強(qiáng)化”錯(cuò)誤。材料一原文說(shuō)“只有準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)才能點(diǎn)石成金、錦上添花，使作品的品格得到升華，藝術(shù)的魅力得到強(qiáng)化”，這里強(qiáng)調(diào)的是“準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)”，而非“細(xì)節(jié)”，缺少“準(zhǔn)確”這一關(guān)鍵限定條件，選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的推斷和辨析的能力。B.“推理小說(shuō)很難塑造出光彩動(dòng)人的人物形象，就是沒(méi)有把人物作為統(tǒng)率故事、細(xì)節(jié)的靈魂而導(dǎo)致的”錯(cuò)誤。材料二原文為“很多推理小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)極其嚴(yán)密和精細(xì)，但很少能塑造出光彩動(dòng)人的人物形象，根本原因還是沒(méi)有把人物作為統(tǒng)率故事、細(xì)節(jié)的靈魂”，選項(xiàng)去掉“很多”，擴(kuò)大了范圍。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的觀點(diǎn)主要是關(guān)于小說(shuō)細(xì)節(jié)的密度、頻次等。A.黃新珍藏舊黨證的細(xì)節(jié)，只是單一地揭示人物對(duì)黨的忠誠(chéng)熱愛(ài)，未體現(xiàn)細(xì)節(jié)的密度和頻次，不能支撐材料二觀點(diǎn)。B.反復(fù)呈現(xiàn)二諸葛占卦等細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了細(xì)節(jié)出現(xiàn)的頻次，可支撐材料二觀點(diǎn)。C.多次寫(xiě)祥林嫂的眼睛，體現(xiàn)了細(xì)節(jié)出現(xiàn)的頻次，可支撐材料二觀點(diǎn)。D.三次寫(xiě)到“一撈一丟”的動(dòng)作細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了細(xì)節(jié)出現(xiàn)的頻次，可支撐材料二觀點(diǎn)。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。①舉例論證：在材料一中，為了闡述細(xì)節(jié)對(duì)人物形象刻畫(huà)的作用，舉了《小二黑結(jié)婚》中“二諸葛、三仙姑等人物形象令人印象深刻，這與趙樹(shù)理善于捕捉并使用細(xì)節(jié)分不開(kāi)”；為了說(shuō)明細(xì)節(jié)對(duì)作品結(jié)構(gòu)的影響，舉了《鄉(xiāng)村教師》中“鄉(xiāng)村教師讓孩子們背誦牛頓定律的細(xì)節(jié)是整個(gè)小說(shuō)結(jié)構(gòu)的重心”的例子，通過(guò)具體事例增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力。②假設(shè)論證：材料一“如果作家沒(méi)有這種敏銳性，對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物持冷漠、麻木、僵硬的態(tài)度，就難以發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的細(xì)節(jié)”，通過(guò)假設(shè)沒(méi)有藝術(shù)敏感度的情況，從反面強(qiáng)調(diào)了作家具備藝術(shù)敏感度對(duì)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)細(xì)節(jié)的重要性，使論證更具邏輯性。③引用論證：材料二引用美國(guó)文學(xué)評(píng)論家米勒在《小說(shuō)與重復(fù)》中“對(duì)一部小說(shuō)的闡釋?zhuān)谝欢ǔ潭壬弦ㄟ^(guò)注意諸如此類(lèi)重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象來(lái)完成”的話(huà)，來(lái)論證“小說(shuō)藝術(shù)常常通過(guò)調(diào)節(jié)相同或相似細(xì)節(jié)的出現(xiàn)頻次來(lái)實(shí)現(xiàn)不同的藝術(shù)效果”這一觀點(diǎn)，借助權(quán)威言論增強(qiáng)了論證的可信度。【5題解析】本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文本信息，探究問(wèn)題并提出見(jiàn)解能力。①藝術(shù)敏感度：材料一提到“作家首先要有藝術(shù)的敏感度。就是說(shuō)作家對(duì)萬(wàn)物所蘊(yùn)含的藝術(shù)可能性要有敏銳的鑒別力、感受力”，《百合花》中多次出現(xiàn)與衣服破洞相關(guān)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，說(shuō)明作者能敏銳地捕捉到這樣一個(gè)具有藝術(shù)表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了其藝術(shù)敏感度。②對(duì)生活的熟悉度：依據(jù)材料一“作家其次要有對(duì)生活的熟悉度。不熟悉、不了解生活，不知道人們是怎樣度過(guò)每一天的，就難以表現(xiàn)出活色生香、充滿(mǎn)人間氣息的生活”，小通訊員作為軍人，在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中衣服出現(xiàn)破洞是合理的，這表明作者熟悉軍旅戰(zhàn)爭(zhēng)生活，使細(xì)節(jié)描寫(xiě)符合人物身份和生活背景。③細(xì)節(jié)的作用：從情節(jié)上，衣服破洞的細(xì)節(jié)幫助小媳婦認(rèn)出犧牲的小通訊員，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展；從人物塑造上，小媳婦“細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個(gè)破洞”，表現(xiàn)了她的純潔、善良、高尚；從作品主題上，這一細(xì)節(jié)暗示了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，使作品品格得到升華，符合材料一“準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)才能點(diǎn)石成金、錦上添花，使作品的品格得到升華，藝術(shù)的魅力得到強(qiáng)化”的觀點(diǎn)。④細(xì)節(jié)的密度和頻次：材料二指出“小說(shuō)是時(shí)間的藝術(shù)，如何在時(shí)間之流中呈現(xiàn)一定密度和頻次的細(xì)節(jié)，是小說(shuō)藝術(shù)成敗的關(guān)鍵要素”，《百合花》中多次出現(xiàn)衣服破洞的細(xì)節(jié)，在時(shí)間之流中呈現(xiàn)了一定的密度和頻次，并且前后呼應(yīng)，如前面多次描寫(xiě)破洞，為后面小媳婦縫補(bǔ)破洞做了鋪墊，增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)效果。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：戰(zhàn)士孫犁那年冬天，我住在一個(gè)叫石橋的小村子。村子前面有一條河，搭上了一個(gè)草橋。天氣好的時(shí)候，從橋上走過(guò)，?？匆?jiàn)有些村婦淘菜；有些軍隊(duì)上的小鬼，打破冰層捉小沙魚(yú)，手凍得像胡蘿卜，還是興高采烈地喊著。這個(gè)冬季，我有幾次是通過(guò)這個(gè)小橋，到河對(duì)岸鎮(zhèn)上，去買(mǎi)豬肉吃。掌柜是一個(gè)殘廢軍人，打傷了右臂和左腿。這鋪?zhàn)?，是他幾個(gè)殘廢弟兄合股開(kāi)的合作社。第一次，我向他買(mǎi)了一個(gè)腰花和一塊豬肝。他擺蕩著左腿用左手給我切好了。一般的山里的豬肉是弄得粗糙的，豬很小就殺了，皮上還帶著毛，涂上刺眼的顏色，煮的時(shí)候不放鹽。當(dāng)我稱(chēng)贊他的肉有味道和干凈的時(shí)候，他透露聰明地笑著，兩排潔白的牙齒，一個(gè)嘴角往上翹起來(lái)，肉也多給了我一些。第二次，我去是一個(gè)雪天，我多燙了一小壺酒。這天，多了一個(gè)伙計(jì)：傷了胯骨，兩條腿都軟了。三個(gè)人圍著火談起來(lái)?；镉?jì)不愛(ài)說(shuō)話(huà)。我們說(shuō)起和他沒(méi)有關(guān)系的話(huà)來(lái)，他就只是笑笑。有時(shí)也插進(jìn)一兩句，就像新開(kāi)刃的刀子一樣。談到他們受傷，掌柜望著伙計(jì)說(shuō)：“先還是他把我背到擔(dān)架上去、我們是一班、我是他的班長(zhǎng)。那次追擊敵人、我們拼命追，指導(dǎo)員喊，叫防御著身子、我們只是追，不肯放走一個(gè)敵人！”“那樣有意思的生活不會(huì)有了?！被镉?jì)說(shuō)了一句，用力吹著火、火照進(jìn)他的眼，眼珠好像浮在火里。掌柜還是笑著，對(duì)伙計(jì)說(shuō)：“又來(lái)了?！彼D(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)我說(shuō)：“他沉不住氣哩，同志。那時(shí)、我倒下了、他把我往后背了幾十步，又趕上去，被最后的一個(gè)敵人打穿了胯。他直到現(xiàn)在，還想再干干呢！”伙計(jì)干脆地說(shuō)：“怨我們的醫(yī)道不行嗎？”“怎樣？”我問(wèn)他?！安荒軗Q上一副胯骨嗎？如能那樣，我今天還在隊(duì)伍里。難道我能剝一輩子豬嗎？”“小心你的眼！”掌柜停止了笑對(duì)伙計(jì)警戒著，使我吃了一驚。“他整天焦躁不能上火線(xiàn)，眼睛已經(jīng)有毛病了。”我安慰他說(shuō)、人民和國(guó)家記著他的功勞，打走敵人，我們有好日子過(guò)?！笆裁春玫纳畋鹊蒙蠜_鋒陷陣呢？”他沉默了。第三次我去，正趕上他兩個(gè)抬了一筐肉要去趕集，我已經(jīng)是熟人了，掌柜的對(duì)伏在鍋上的一個(gè)女人說(shuō)：“照顧這位同志吃吧。新出鍋的、對(duì)不起，我不照應(yīng)了?！蹦莻€(gè)女人個(gè)子很矮，衣服上涂著油垢，正在肉皮上抹糖色。我坐在他們的炕上，炕頭上睡著一個(gè)孩子，放著一個(gè)火盆。女人多話(huà)，有些潑。她對(duì)我說(shuō)，她是掌柜的老婆，掌柜的從一百里以外的家里把她接來(lái)，她有些抱怨、說(shuō)他不中用，得她來(lái)幫忙。我對(duì)她講，她丈夫的傷，是天下最大的光榮記號(hào)，她應(yīng)該好好幫他做事。這不是一個(gè)十分妥當(dāng)?shù)呐?。臨完，她和我攪?yán)p著一毛錢(qián)，說(shuō)我多吃了一毛錢(qián)的肉。我沒(méi)辦法、照數(shù)給了她，但正色說(shuō)：“我不在乎這一毛錢(qián)，可是我和你丈夫是很好的朋友和同志、他回來(lái)，你不要說(shuō)，你和我因?yàn)橐幻X(qián)攪?yán)p了半天吧！”這都是一年前的事了。第四次我去，是今年冬季戰(zhàn)斗結(jié)束以后。一天黃昏，我又去看他們，他們卻搬走了，遇見(jiàn)一個(gè)村干部，他和我說(shuō)起了那個(gè)伙計(jì)，他說(shuō)：“那才算個(gè)戰(zhàn)士！反‘掃蕩’開(kāi)始了，我們的隊(duì)伍已經(jīng)準(zhǔn)備在附近作戰(zhàn)，我派了人去抬他們，因?yàn)樗麄儾荒苌仙竭^(guò)嶺。那個(gè)伙計(jì)不走，他對(duì)去抬他的民兵們說(shuō)：‘你們不配合子弟兵作戰(zhàn)嗎？’民兵們說(shuō)：‘配合呀！’他大聲喊：‘好！那你們抬我到山頭上去吧，我要指揮你們！’民兵們都勸他，他說(shuō)不能因?yàn)樘б粋€(gè)殘廢的人耽誤幾個(gè)有戰(zhàn)斗力的、他對(duì)民兵們講：“你們不知道我嗎？我可以指揮你們！我可以打槍?zhuān)部梢匀邮至駨棧抑皇遣粫?huì)跑罷了?！癖鴤冝炙贿^(guò)，就真的帶好一切武器，把他抬到敵人過(guò)路的山頭上去。你看，結(jié)果就打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)。”臨別他說(shuō)：“你要找他們，到城南莊去吧，他們的內(nèi)鋪比以前紅火多了！”文本二：“我讀的孫犁著作后頗感意外：寫(xiě)的也是抗日軍民的艱苦斗爭(zhēng)，畫(huà)的也是根據(jù)地的革命圖像，卻不像喝胡辣湯那樣熱血沸騰，慷慨激動(dòng)，而是像嚼青果般淡醇爽口，清心明目，余味無(wú)窮。原來(lái)歌頌抗戰(zhàn)，可以有不同的節(jié)奏和音色，同樣描繪人民，可以有不同的構(gòu)圖和色調(diào)。原來(lái)文學(xué)是允許有個(gè)性的?？梢栽谕桓锩繕?biāo)、人生理念之下，各有自己的心靈感受，語(yǔ)言風(fēng)格，審美視角，從而寫(xiě)出不同的作品。”——鄧友梅6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)第二自然段主要交代故事發(fā)生的緣由、掌柜的身份和身體狀況，為下文寫(xiě)在店鋪的所見(jiàn)所聞做鋪墊。B.畫(huà)線(xiàn)句中的“沉默”主要表現(xiàn)了上戰(zhàn)場(chǎng)的強(qiáng)烈愿望得不到實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈與痛苦，是一個(gè)殘疾戰(zhàn)士?jī)?nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照。C.第三次寫(xiě)去店鋪買(mǎi)肉，重點(diǎn)寫(xiě)店主的老婆。通過(guò)外貌、細(xì)節(jié)描寫(xiě)突出女子對(duì)丈夫的支持和理解。D.小說(shuō)雖然反映的是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的生活，但并沒(méi)有使用大量筆墨具體描繪戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面，這符合孫犁的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)的一貫風(fēng)格。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“我”第一次去店鋪買(mǎi)肉，主要通過(guò)對(duì)比的手法，寫(xiě)出了店鋪主人熟食做得精細(xì)有味道。B.“肉鋪”是小說(shuō)的線(xiàn)索，將四個(gè)不同時(shí)間的故事片段有機(jī)地組合在一起，敘事靈活自由，節(jié)奏明快流暢，故事結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。C.寫(xiě)“伙計(jì)”傷了胯骨，兩條腿都軟了，與上文寫(xiě)店鋪主人的傷情相呼應(yīng)，寫(xiě)出了戰(zhàn)士們不僅在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，而且在生活上自立自強(qiáng)。D.小說(shuō)最后一段看似閑筆，實(shí)則使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更加完整，使人物形象更加立體、豐滿(mǎn)，使小說(shuō)的主旨得到升華。8.請(qǐng)結(jié)合鄧友梅先生的評(píng)價(jià)，賞析文本一開(kāi)篇的場(chǎng)景描寫(xiě)。9.小說(shuō)中“女人”和“村干部”的出場(chǎng)，看似多余，實(shí)則使小說(shuō)更豐富立體。對(duì)此，請(qǐng)結(jié)合文本加以分析?！敬鸢浮?.C7.B8.①小說(shuō)開(kāi)頭描寫(xiě)抗日根據(jù)地石橋村冬季河邊村婦淘菜、小戰(zhàn)士捉魚(yú)的場(chǎng)景，場(chǎng)面祥和、有趣，富有生活氣息，展示了人物活動(dòng)的具體環(huán)境，體現(xiàn)了在艱苦斗爭(zhēng)中可以有不同的構(gòu)圖和色調(diào)。②語(yǔ)言清新自然，描寫(xiě)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的美好的場(chǎng)面。突出了獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格和審美視角。（扣“原來(lái)”后的內(nèi)容解析）9.①通過(guò)外貌、細(xì)節(jié)描寫(xiě)突出女子邋遢、潑辣、小氣的特點(diǎn)，與上文店主的干凈、寡言、大度形成對(duì)比，增加了文章的生活氣息和趣味性。②寫(xiě)“村干部”增加敘述視角，擴(kuò)大敘述空間，使敘述富于變化，更加真實(shí)客觀。③通過(guò)“村干部”的敘述，側(cè)面展現(xiàn)“伙計(jì)”英勇善戰(zhàn)、剛烈堅(jiān)韌的性格特點(diǎn)，使人物形象更豐富，更立體。④“女人”和“村干部”看似多余，實(shí)則豐富了小說(shuō)的內(nèi)容主題，展現(xiàn)了抗日根據(jù)地生活的豐富性和軍民昂揚(yáng)向上的民族精神?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】孫犁的《戰(zhàn)士》以質(zhì)樸細(xì)膩的筆觸，通過(guò)四次買(mǎi)肉經(jīng)歷，展現(xiàn)了殘廢軍人的堅(jiān)韌與革命情懷。小說(shuō)淡化戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，聚焦日常生活，卻深刻傳達(dá)出戰(zhàn)士們的英雄氣概。鄧友梅的評(píng)價(jià)精準(zhǔn)點(diǎn)出孫犁作品“淡醇爽口”的獨(dú)特風(fēng)格，在革命文學(xué)中獨(dú)樹(shù)一幟?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。C.“通過(guò)外貌、細(xì)節(jié)描寫(xiě)突出女子對(duì)丈夫的支持和理解”錯(cuò)誤。原文中女人“多話(huà)，有些潑”“抱怨、說(shuō)他不中用”，并為一毛錢(qián)糾纏，體現(xiàn)其市儈潑辣，與戰(zhàn)士的奉獻(xiàn)精神形成對(duì)比，側(cè)面襯托戰(zhàn)士形象。故選C。【7題解析】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“‘肉鋪’”是小說(shuō)的線(xiàn)索小說(shuō)”錯(cuò)誤。小說(shuō)以“我”四次去肉鋪的經(jīng)歷為線(xiàn)索，而非“肉鋪”本身。第四次通過(guò)村干部轉(zhuǎn)述肉鋪搬走后的故事，并未直接描寫(xiě)肉鋪場(chǎng)景，因此“肉鋪”并非貫穿全文的線(xiàn)索。故選B。【8題解析】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。①文本一開(kāi)篇描繪抗日根據(jù)地石橋村冬季河邊的日常畫(huà)面：村婦淘菜、小戰(zhàn)士破冰捉魚(yú)，畫(huà)面充滿(mǎn)生活氣息與童趣。這一場(chǎng)景突破了傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)聚焦硝煙與廝殺的緊張敘事模式，轉(zhuǎn)而以“祥和、有趣”的日常切片切入，將革命背景下的軍民生活詩(shī)化。村婦的勞作、小鬼的歡鬧，看似與戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)，卻隱喻著根據(jù)地軍民在艱苦環(huán)境中對(duì)生活的熱愛(ài)與堅(jiān)韌——戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷被淡化，取而代之的是平凡場(chǎng)景中蓬勃的生命力。這種“以日常寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)”的構(gòu)圖，正是鄧友梅所言“不同的節(jié)奏和音色”的體現(xiàn)，它讓讀者看到革命敘事中溫暖、鮮活的一面，重構(gòu)了戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的情感基調(diào)。②孫犁的語(yǔ)言如“嚼青果般淡醇爽口”，開(kāi)篇便以簡(jiǎn)筆勾勒出富有畫(huà)面感的場(chǎng)景：“草橋”“冰層”“胡蘿卜”等意象簡(jiǎn)潔鮮明，勾勒出北方冬日的地域特征；“興高采烈地喊著”以短句傳遞小戰(zhàn)士的天真活潑，文字清新自然，充滿(mǎn)抒情性。這種語(yǔ)言風(fēng)格避免了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)苦難的刻意渲染，而是通過(guò)細(xì)膩的觀察與詩(shī)意的筆觸，將平凡場(chǎng)景轉(zhuǎn)化為審美對(duì)象。正如鄧友梅所說(shuō)，孫犁以獨(dú)特的“審美視角”描繪革命圖景，在“同一革命目標(biāo)”下，用富有詩(shī)意的語(yǔ)言展現(xiàn)軍民的精神世界——不是口號(hào)式的激昂，而是通過(guò)對(duì)生活細(xì)節(jié)的捕捉，讓讀者感受到革命背后對(duì)和平、美好的向往。這種“以輕寫(xiě)重”的筆法，正是其文學(xué)個(gè)性的鮮明彰顯?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①文本中“女人”（掌柜的妻子）的出場(chǎng)，通過(guò)外貌與行為細(xì)節(jié)呈現(xiàn)出鮮明的市井特質(zhì)：她“衣服上涂著油垢”，抱怨丈夫“不中用”，甚至為一毛錢(qián)與“我”反復(fù)糾纏，展現(xiàn)出邋遢、潑辣、小氣的性格特點(diǎn)。這一形象與前文掌柜的“干凈利落”“慷慨豪爽”形成強(qiáng)烈反差，卻恰恰還原了戰(zhàn)爭(zhēng)年代普通人的真實(shí)生存狀態(tài)——即便身處抗日根據(jù)地，戰(zhàn)士家屬也并非完美的“英雄符號(hào)”，而是帶著日常生活的瑣碎與計(jì)較。這種“不完美”的真實(shí)感，打破了對(duì)革命敘事中人物的刻板想象，讓讀者看到戰(zhàn)爭(zhēng)背景下人性的復(fù)雜多面：她的抱怨里藏著對(duì)丈夫傷殘的無(wú)奈，她的斤斤計(jì)較中透著維持生計(jì)的艱辛。這種煙火氣的注入，使故事更具生活質(zhì)感，也讓“英雄”的底色更貼近凡人的喜怒哀樂(lè)。②女人的世俗化形象與掌柜的軍人品格形成敘事張力。掌柜作為殘廢軍人，雖行動(dòng)不便卻能冷靜經(jīng)營(yíng)肉鋪、熱情對(duì)待顧客，甚至在對(duì)話(huà)中流露出對(duì)戰(zhàn)斗歲月的懷念與身為戰(zhàn)士的自豪；而女人則聚焦于日常瑣事，對(duì)丈夫的傷殘缺乏理解，更在意眼前的經(jīng)濟(jì)得失。這種對(duì)比并非刻意貶低女性，而是通過(guò)夫妻間的觀念差異，折射出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)普通人生活的深刻沖擊——掌柜的身份首先是“戰(zhàn)士”，其次才是“丈夫”，他的價(jià)值認(rèn)同始終與“戰(zhàn)斗”“使命”綁定；而女人的視角更貼近平民的生存邏輯，凸顯了戰(zhàn)爭(zhēng)中“英雄性”與“日常性”的沖突。這種沖突不僅增加了故事的戲劇性，也讓文本超越了簡(jiǎn)單的“英雄贊歌”，轉(zhuǎn)而探討戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)家庭、對(duì)人性的復(fù)雜影響，使敘事層次更加立體。③村干部的出場(chǎng)承擔(dān)了關(guān)鍵的敘事轉(zhuǎn)折作用。他通過(guò)講述反“掃蕩”中伙計(jì)的選擇，將人物形象從肉鋪里“抱怨不能上火線(xiàn)”的失意傷員，升華為“指揮民兵打伏擊戰(zhàn)”的鐵血戰(zhàn)士：當(dāng)民兵欲抬他轉(zhuǎn)移時(shí)，他堅(jiān)持“抬我到山頭上去”，并喊出“我可以打槍?zhuān)部梢匀邮至駨棥?，這段側(cè)面描寫(xiě)雖未直接刻畫(huà)戰(zhàn)斗場(chǎng)面，卻以極簡(jiǎn)的對(duì)話(huà)凸顯了伙計(jì)骨子里的軍人血性——身體的殘疾從未消解他的戰(zhàn)斗意志，一旦有機(jī)會(huì)，他立刻展現(xiàn)出指揮若定、敢于沖鋒的戰(zhàn)士本色。這種“先抑后揚(yáng)”的敘事手法，通過(guò)他人之口完成對(duì)人物的二次塑造，既避免了正面描寫(xiě)的直白，又以“留白”的藝術(shù)手法激發(fā)讀者想象，使伙計(jì)的形象從平面的“傷殘者”升華為立體的“永不褪色的戰(zhàn)士”。④女人代表平凡的市井煙火：她的存在提醒讀者，革命不僅有宏大的戰(zhàn)斗敘事，也包含無(wú)數(shù)普通人的日常掙扎。她的抱怨與計(jì)較，本質(zhì)上是對(duì)動(dòng)蕩生活的本能反應(yīng)，而她最終留在肉鋪幫忙，又暗含著普通民眾對(duì)革命的默默支持——即便不理解丈夫的“戰(zhàn)士情結(jié)”，卻依然與他共同支撐著后方生計(jì)。村干部代表組織與集體的視角：他的敘述不僅補(bǔ)充了伙計(jì)的英雄事跡，更點(diǎn)出“肉鋪比以前紅火”的細(xì)節(jié)，暗示根據(jù)地軍民在戰(zhàn)爭(zhēng)中相互扶持、重建生活的韌性。這種從“個(gè)人”到“集體”的視角切換，既展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代生活的豐富性（既有日常經(jīng)營(yíng)，也有戰(zhàn)時(shí)動(dòng)員），也通過(guò)“女人的世俗”與“伙計(jì)的理想”“村干部的務(wù)實(shí)”的交織，揭示了革命勝利的深層邏輯——它不僅依賴(lài)戰(zhàn)士的犧牲，也離不開(kāi)普通人的煙火日常，二者共同構(gòu)成了抗日根據(jù)地昂揚(yáng)向上的精神圖譜。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：歐陽(yáng)修，字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭，守節(jié)自誓，親誨之學(xué)，家貧，至以荻畫(huà)地學(xué)書(shū)。及冠，嶷然有聲。宋興且百年，而文章體裁，猶仍五季余習(xí)。鎪刻駢偶，腆涊弗振，士因陋守舊，論卑氣弱。蘇舜元、蘇舜欽、柳開(kāi)、穆修輩，咸有意作而張之，而力不足?？嘀咎劫?，至忘寢食，必欲并轡絕馳而追與之并。天資剛勁，見(jiàn)義勇為，雖機(jī)阱在前，觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。修方貶夷陵時(shí)無(wú)以自遣因取舊案反覆觀之見(jiàn)其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠(yuǎn)小邑，且如此，天下固可知。”自爾，遇事不敢忽也。學(xué)者求見(jiàn)，所與言，未嘗及文章，惟談吏事，謂文章止于潤(rùn)身，政事可以及物。凡歷數(shù)郡，不見(jiàn)治跡，不求聲譽(yù)，寬簡(jiǎn)而不擾，故所至民便之。獎(jiǎng)引后進(jìn)，如恐不及，賞識(shí)之下，率為聞人。曾鞏，王安石，蘇洵，洵子軾、轍，布衣屏處，未為人知，修即游其聲譽(yù)，謂必顯于世。篤于朋友，生則振掖之，死則調(diào)護(hù)其家。（節(jié)選自《宋史·歐陽(yáng)修傳》）材料二：歸有光，字熙甫，昆山人。九歲能屬文，弱冠盡通《五經(jīng)》《三史》諸書(shū)，師事同邑魏校。嘉靖十九年舉鄉(xiāng)試，八上春官不第。徙居嘉定安亭江上，讀書(shū)談道。學(xué)徒常數(shù)百人，稱(chēng)為震川先生。四十四年始成進(jìn)士，授長(zhǎng)興知縣。用古教化為治。每聽(tīng)訟，引婦女兒童案前，刺刺作吳語(yǔ)，斷訖遣去，不具獄。大吏令不便，輒寢閣不行。有所擊斷，直行己意。大吏多惡之。調(diào)順德通判，專(zhuān)轄馬政。隆慶四年，大學(xué)士高拱、趙貞吉雅知有光，引為南京大仆丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，卒官。有光為古文，原本經(jīng)術(shù)，好《太史公書(shū)》，得其神理。時(shí)王世貞主盟文壇，有光力相抵排，目為妄庸巨子。世貞大憾，其后亦心折有光，為之贊曰：“千載有公，繼韓、歐陽(yáng)；余豈異趨，久而自傷?！逼渫浦厝绱?。有光制舉義，湛深經(jīng)術(shù)，卓然成大家。后德清胡友信與齊名，世并稱(chēng)歸、胡。（節(jié)選自《明史·歸有光傳》）10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。修方A貶夷陵時(shí)B無(wú)以自遣C因取舊案反覆D觀之E見(jiàn)其枉直F乖錯(cuò)不可G勝數(shù)11.下列對(duì)文中詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“家貧，至以獲畫(huà)地學(xué)書(shū)”與“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎？”（《孟子·萬(wàn)章下》）兩句中的“書(shū)”字含義相同。B.“大吏令不便，輒寢閣不行”與“九歲不行，零丁孤苦”（《陳情表》）兩句中的“不行”含義不同。C.“放逐流離，至于再三”與“言既遂矣，至于暴矣”（《氓》）兩句中的“至于”含義相同。D.“獎(jiǎng)引后進(jìn)，如恐不及”與“才能不及中人”（《過(guò)秦論》）兩句中的“不及”含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.歐陽(yáng)修主動(dòng)提掖后進(jìn)，在友人死后仍繼續(xù)幫扶其家，的確是個(gè)仁義厚道之人。B.歐陽(yáng)修的母親有著堅(jiān)定的意志，守節(jié)不移并認(rèn)真教導(dǎo)兒子。歐陽(yáng)修剛毅勇敢的性格有其母的影子。C.歸有光被明升暗降之后，幸得高拱、趙貞吉推薦，入南京任職。歸有光古文成就斐然，終令當(dāng)時(shí)的文壇盟主王世貞折服。D.歸有光雖年少才高，卻仕途坎坷，八次都沒(méi)有考中舉人；后按自己的政治理念為官，斷案灑脫，頗有主見(jiàn)，得罪了很多人。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）學(xué)者求見(jiàn)，所與言，未嘗及文章，惟談吏事。（2）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。14.結(jié)合材料一，概括歐陽(yáng)修的從政理念與為人之道?！敬鸢浮?0.BCE11.A12.D13.（1）當(dāng)文人求見(jiàn)時(shí)，（歐陽(yáng)修）跟他們的談話(huà)，不曾涉及詩(shī)文，只談?wù)撜?。?）就知道把死和生等同起來(lái)的說(shuō)法是不真實(shí)的，把長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是虛妄之談。14.①對(duì)待老百姓的每件事情都不敢疏忽大意。②采取寬簡(jiǎn)而不擾民的政策。③樂(lè)于提攜后輩。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】?jī)蓜t材料均屬人物傳記類(lèi)文言文，分別刻畫(huà)歐陽(yáng)修與歸有光形象。前者以求學(xué)、仕途、待人等經(jīng)歷，展現(xiàn)其剛正不阿、獎(jiǎng)掖后進(jìn)的品質(zhì)；后者圍繞歸有光坎坷科舉、治政風(fēng)格及文學(xué)成就，凸顯其堅(jiān)守自我、文采斐然。二者筆法簡(jiǎn)練，通過(guò)典型事例勾勒人物，盡顯史家筆法?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：歐陽(yáng)修剛剛被貶到夷陵的時(shí)候，沒(méi)有什么可以用來(lái)自我排遣內(nèi)心郁悶的，于是就拿出以前的案件卷宗反復(fù)查看，發(fā)現(xiàn)其中判定冤枉和正確情況錯(cuò)亂不一，多得數(shù)不清。“修”作主語(yǔ)，“方貶夷陵時(shí)”是時(shí)間狀語(yǔ)，可單獨(dú)成句，應(yīng)在B后斷開(kāi)；“無(wú)以自遣”是動(dòng)賓短語(yǔ)，承前主語(yǔ)“修”，句子結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)在C后斷開(kāi)；“因取舊案反覆觀之”，“取”和“觀”作謂語(yǔ)，“舊案”和“之”分別作其賓語(yǔ)，是一個(gè)完整的聯(lián)動(dòng)句式，應(yīng)在E后斷開(kāi)。故選BCE?！?1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯(cuò)誤。含義不同，書(shū)寫(xiě)、寫(xiě)字/著作、作品。句意：家里貧窮，以至于用荻草在地上畫(huà)畫(huà)學(xué)習(xí)寫(xiě)字。/吟誦他的詩(shī)，讀他的著作，卻不了解他的為人，這樣可以嗎？B.正確，不執(zhí)行/不能走路。句意：上級(jí)官員的命令不便利合適，他就擱置起來(lái)不執(zhí)行。/我九歲時(shí)不能走路，孤苦伶仃。C.正確，到、達(dá)到(某種程度或狀態(tài))。句意：歐陽(yáng)修被放逐，四處漂泊，達(dá)到很多次。/你的心愿已經(jīng)滿(mǎn)足了，到了（對(duì)我）施暴（的程度）了。D.正確，沒(méi)顧及到/比不上。句意：歐陽(yáng)修獎(jiǎng)勵(lì)引薦后輩，生怕自己沒(méi)顧及到。/他們的才能比不上普通人。故選A?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“八次都沒(méi)有考中舉人”錯(cuò)誤。材料二提到“嘉靖十九年舉鄉(xiāng)試，八上春官不第”，“舉鄉(xiāng)試”說(shuō)明歸有光考中了舉人，“八上春官不第”是指八次參加禮部主持的會(huì)試沒(méi)有考中，而不是八次沒(méi)有考中舉人。故選D?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“與”，跟、和；“及”，涉及，談到；“惟”，只、僅僅；“吏事”，政事。（2）“固”，乃、就；“一”“齊”，意動(dòng)用法，把……看做一樣，把……看作相等；“虛誕”，虛妄荒誕；“妄作”，虛妄之談?！?4題解析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①對(duì)待老百姓的每件事情都不敢疏忽大意：從原文“修方貶夷陵時(shí)，無(wú)以自遣，因取舊案反覆觀之，見(jiàn)其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：‘以荒遠(yuǎn)小邑，且如此，天下固可知?！誀?，遇事不敢忽也”可知，歐陽(yáng)修被貶夷陵時(shí)，從舊案中發(fā)現(xiàn)諸多冤錯(cuò)，意識(shí)到即便小邑也有如此多問(wèn)題，由此謹(jǐn)慎對(duì)待各類(lèi)事務(wù)，體現(xiàn)了對(duì)百姓事務(wù)不敢疏忽的態(tài)度。②采取寬簡(jiǎn)而不擾民的政策：依據(jù)“凡歷數(shù)郡，不見(jiàn)治跡，不求聲譽(yù)，寬簡(jiǎn)而不擾，故所至民便之”可知，歐陽(yáng)修治理多地，不刻意追求政績(jī)和聲譽(yù)，采用寬松簡(jiǎn)易、不擾民的施政方式，使得百姓生活便利，這正是其從政理念的具體實(shí)踐。③樂(lè)于提攜后輩：從“獎(jiǎng)引后進(jìn)，如恐不及，賞識(shí)之下，率為聞人。曾鞏，王安石，蘇洵，洵子軾、轍，布衣屏處，未為人知，修即游其聲譽(yù)，謂必顯于世”可知，歐陽(yáng)修積極主動(dòng)地舉薦曾鞏、王安石等當(dāng)時(shí)尚未成名后輩，不遺余力宣揚(yáng)他們的才學(xué)，助力其成名，充分展現(xiàn)了樂(lè)于提攜后輩的高尚品德。參考譯文：材料一：歐陽(yáng)修，字永叔，是廬陵人。他四歲時(shí)父親就去世了，母親鄭氏，發(fā)誓守節(jié)不再嫁，親自教導(dǎo)歐陽(yáng)修讀書(shū)學(xué)習(xí)。由于家境貧寒，以至于只能用荻草在地上作畫(huà)來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)字。等到成年時(shí)，歐陽(yáng)修超群出眾，享有很高的聲譽(yù)。宋朝建立將近一百年了，然而文章的體裁風(fēng)格，仍然沿襲五代的余留習(xí)氣。雕琢文辭，講究駢偶，風(fēng)格柔弱無(wú)力，萎靡不振，讀書(shū)人大都因襲陳舊、保守的文風(fēng)，文章的論調(diào)低俗，氣勢(shì)薄弱。蘇舜元、蘇舜欽、柳開(kāi)、穆修等人，都有意振作文風(fēng)并加以推廣，但是力量不夠。歐陽(yáng)修刻苦鉆研，用心探索幽深微妙的道理，到了廢寢忘食的地步，一心想要并駕齊驅(qū)，快速奔馳，趕上并超越他們。歐陽(yáng)修生性剛直堅(jiān)毅，見(jiàn)義勇為，即使面前有陷阱，一旦觸發(fā)他的正義之心，他也不會(huì)顧忌。多次遭到放逐流離，但他的志向氣概依然像原來(lái)一樣。歐陽(yáng)修剛剛被貶到夷陵的時(shí)候，沒(méi)有什么可以用來(lái)自我排遣內(nèi)心郁悶的，于是就拿出以前的案件卷宗反復(fù)查看，發(fā)現(xiàn)其中判定冤枉和正確的情況錯(cuò)亂不一，多得數(shù)不清。于是他仰望著天空嘆息說(shuō)：“在這樣偏遠(yuǎn)荒僻的小縣城，尚且如此，天下的情況本來(lái)就可想而知了。”從此以后，他遇到事情不敢疏忽大意了。當(dāng)求學(xué)的人來(lái)求見(jiàn)歐陽(yáng)修時(shí)，歐陽(yáng)修跟他們交談的內(nèi)容，不曾涉及文章，只談?wù)摓楣僦问碌氖聞?wù)，他認(rèn)為文章只能用來(lái)修身養(yǎng)性，而政事才可以用來(lái)惠及百姓。歐陽(yáng)修凡是在好幾個(gè)州郡做過(guò)官，都看不到他治理的顯著政績(jī)，他也不追求聲譽(yù)，政策寬松簡(jiǎn)約而不騷擾百姓，所以他所到之處，百姓都感到生活便利。歐陽(yáng)修獎(jiǎng)勵(lì)引薦后輩，唯恐自己做得不夠，被他賞識(shí)的人，大多都成為了名人。曾鞏、王安石、蘇洵，蘇洵的兒子蘇軾、蘇轍，他們當(dāng)初作為平民隱居，不被人所知曉，歐陽(yáng)修就傳揚(yáng)他們的聲名，說(shuō)他們必定會(huì)在世上顯揚(yáng)名聲。歐陽(yáng)修對(duì)朋友感情深厚，朋友在世時(shí)就提拔幫助他們，朋友去世后就照顧他們的家人。材料二：歸有光，字熙甫，是昆山人。他九歲時(shí)就能寫(xiě)文章，二十歲時(shí)已經(jīng)完全精通《五經(jīng)》《三史》等各種書(shū)籍，拜同鄉(xiāng)魏校做老師。嘉靖十九年參加鄉(xiāng)試中舉，八次參加禮部主持的會(huì)試都沒(méi)有考中。遷居到嘉定安亭江邊，讀書(shū)講學(xué)。求學(xué)的弟子常常有幾百人，人們稱(chēng)他為震川先生。嘉靖四十四年才考中進(jìn)士，被授予長(zhǎng)興知縣一職。歸有光用古代的教化來(lái)治理地方。每次審理案件，他把婦女兒童帶到案桌前，嘮嘮叨叨地說(shuō)著吳地的方言，斷完案子就把他們打發(fā)走，不寫(xiě)文書(shū)來(lái)結(jié)案。上級(jí)官員的命令如果不方便執(zhí)行，他就把命令擱置起來(lái)不施行。遇到需要決斷的事情，他就徑直按照自己的心意去做。上級(jí)官員大多討厭他。后來(lái)他被調(diào)任為順德通判，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)管理馬政。隆慶四年，大學(xué)士高拱、趙貞吉一向了解歸有光，推薦他做南京大仆丞，留下掌管內(nèi)閣制敕房，編纂《世宗實(shí)錄》，最后在任上去世。歸有光寫(xiě)的古文，以儒家經(jīng)典為根本，喜歡《史記》，能夠領(lǐng)會(huì)其中的精神和道理。當(dāng)時(shí)王世貞在文壇上主持盟會(huì)，歸有光盡力抵制排斥他，把他看作狂妄平庸的大人物。王世貞非常惱恨他，但后來(lái)也從內(nèi)心佩服歸有光，為他寫(xiě)贊語(yǔ)說(shuō)：“千年才出現(xiàn)您這樣的人才，繼承了韓愈、歐陽(yáng)修的文風(fēng)；我難道與您走的是不同的道路嗎，時(shí)間久了我自己也感到悲傷?！彼麑?duì)歸有光推崇到了這樣的地步。歸有光寫(xiě)的應(yīng)試文章，對(duì)經(jīng)學(xué)有深刻的研究，卓越出眾，成為一代大家。后來(lái)德清的胡友信與他齊名，世人一起稱(chēng)他們?yōu)椤皻w、胡”。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。玲瓏四犯·越中歲暮，聞簫鼓感懷①姜夔疊鼓夜寒，垂燈春淺，匆匆時(shí)事如許。倦游歡意少，俯仰悲今古。江淹又吟《恨賦》②，記當(dāng)時(shí)，送君南浦。萬(wàn)里乾坤，百年身世，唯有此情苦。揚(yáng)州柳垂官路，有輕盈③換馬，端正窺戶(hù)。酒醒明月下，夢(mèng)逐潮聲去。文章信美知何用，漫贏得，天涯羈旅。教說(shuō)與，春來(lái)要尋花伴侶?！紓渥ⅰ舰賹?xiě)作背景：姜菱一生布衣，漂泊江湖，依人而居。此詞作于“越中”（今浙江紹興一帶），正值歲末，多重感情涌上心頭。②《恨賦》是南朝文學(xué)家江淹創(chuàng)作的一篇賦。文章描寫(xiě)歷史人物各自不同的遺恨，刻畫(huà)了從得志皇帝到失意士人的諸多哀傷怨恨。③輕盈：與下句中的“端正”意思相同，借指為歌妓。15.下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“疊鼓夜寒，垂燈春淺”以“夜寒”“春淺”點(diǎn)明時(shí)令，鼓聲與燈火交織，渲染出歲暮的凄清氛圍。B.“輕盈換馬，端正窺戶(hù)”通過(guò)揚(yáng)州舊事的回憶，寫(xiě)出了詞人如今漂泊天涯的落魄。C.結(jié)尾“教說(shuō)與，春來(lái)要尋花伴侶”表達(dá)了詞人對(duì)未來(lái)生活的樂(lè)觀期待和積極追求。D.此詞一般被理解為是姜夔抒寫(xiě)自己身世而作，率情傾吐，直發(fā)牢騷。16.簡(jiǎn)要分析全詞運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法來(lái)抒發(fā)“歡意少”這一情感主旨的?！敬鸢浮?5.C16.①情景交融：詞中既有對(duì)歲暮景象的描寫(xiě)，如“疊鼓夜寒，垂燈春淺”，又有對(duì)自身情感的抒發(fā)，如“倦游歡意少，俯仰悲今古”，將景與情緊密結(jié)合，抒發(fā)作者的孤獨(dú)和凄涼。②用典：運(yùn)用江淹《恨賦》的典故，抒發(fā)詞人羈旅天涯、與友人分別之苦。③虛實(shí)結(jié)合：“揚(yáng)州柳垂官路”等句回憶往昔揚(yáng)州的繁華與歡樂(lè)，實(shí)寫(xiě)“酒醒明月下，夢(mèng)逐潮聲去”勾勒出孤獨(dú)凄涼的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，虛實(shí)交織形成時(shí)空錯(cuò)位，凸顯了詞人對(duì)逝去歲月的眷戀和對(duì)當(dāng)下漂泊的無(wú)奈。④反襯：以樂(lè)景寫(xiě)哀情，表面上，詞人以“尋花伴侶”的邀約自我寬慰，實(shí)則是對(duì)現(xiàn)實(shí)困境的逃避，體現(xiàn)了詞人在理想破滅后，試圖以享樂(lè)排遣愁緒卻無(wú)法真正解脫的矛盾心境.【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這首詞以歲暮簫鼓為引，通過(guò)“夜寒”“春淺”的意象疊加，營(yíng)造出凄清氛圍。姜夔巧妙運(yùn)用今昔對(duì)比、典故、虛實(shí)相生等手法，將身世飄零之悲、懷才不遇之恨層層遞進(jìn)。結(jié)尾“尋花伴侶”的強(qiáng)自寬慰，更反襯出詞人深重的孤獨(dú)感，堪稱(chēng)南宋江湖詞人落魄情懷的典型寫(xiě)照?！?5題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“表達(dá)了詞人對(duì)未來(lái)生活的樂(lè)觀期待和積極追求”錯(cuò)誤。結(jié)尾句“教說(shuō)與，春來(lái)要尋花伴侶”表面似對(duì)未來(lái)有所期待，實(shí)則暗含無(wú)奈與自嘲。全詞以“歡意少”為基調(diào)，詞人漂泊羈旅、身世悲苦，所謂“尋花伴侶”并非積極追求，而是強(qiáng)顏歡笑的自我寬慰，甚至暗含對(duì)身世不遇的諷刺。故選C。【16題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。（1）情景交融：開(kāi)篇“疊鼓夜寒，垂燈春淺”以寒夜、淺春的蕭瑟景物，渲染凄清氛圍，奠定愁苦基調(diào)；“酒醒明月下，夢(mèng)逐潮聲去”以明月、潮聲等意象，表達(dá)夢(mèng)醒后的悵惘?！熬胗螝g意少，俯仰悲今古”直接點(diǎn)明情感主旨游倦羈游；“文章信美知何用”以反問(wèn)自嘲，寫(xiě)那些優(yōu)美的詞和文章又有什么用，表達(dá)了懷才不遇的憤懣。全詞景與情緊密結(jié)合，抒發(fā)作者的孤獨(dú)和凄涼。（2）用典：“江淹又吟《恨賦》”化用江淹《恨賦》的典故，借江淹描寫(xiě)歷史人物各自不同的遺恨，暗喻自身遺恨，強(qiáng)化身世之悲?！八途掀帧背鲎越汀秳e賦》，借離別之恨抒發(fā)漂泊之苦。（3）虛實(shí)結(jié)合：上闋“疊鼓夜寒，垂燈春淺，匆匆時(shí)事如許。倦游歡意少，俯仰悲今古”實(shí)寫(xiě)，寫(xiě)詞人客居紹興，耳聞四鄰簫鼓迎歲之聲，感慨萬(wàn)端。其中“倦游”一詞表明詞人正宦游在外，歲暮時(shí)節(jié)本就容易思鄉(xiāng)，加上此刻漂泊在外，更添思鄉(xiāng)愁苦。下闋“揚(yáng)州柳垂官路，有輕盈換馬，端正窺戶(hù)。酒醒明月下，夢(mèng)逐潮聲去”虛寫(xiě)，這五句回味了青年時(shí)代暢游名都、出入歌館的一段浪漫生活，頗有回首當(dāng)年感慨系之的意味。虛實(shí)交織形成時(shí)空錯(cuò)位，凸顯了詞人對(duì)逝去歲月的眷戀和對(duì)當(dāng)下漂泊的無(wú)奈。（4）反襯：“輕盈換馬，端正窺戶(hù)”寫(xiě)歌女換駿馬，漂亮姑娘偷窺他人門(mén)戶(hù)的故事，回憶揚(yáng)州繁華往事，與當(dāng)下“天涯羈旅”形成強(qiáng)烈反差，凸顯“歡意少”；結(jié)尾“尋花伴侶”寫(xiě)要像林逋一樣以花為伴侶，打發(fā)下半生，看似灑脫，實(shí)則暗含無(wú)奈，以樂(lè)景寫(xiě)哀情，更顯孤苦。體現(xiàn)了詞人在理想破滅后，試圖以享樂(lè)排遣愁緒卻無(wú)法真正解脫的矛盾心境。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《蜀相》中“_______”一句寫(xiě)諸葛亮的雄才大略，“_______”寫(xiě)出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jī)和報(bào)國(guó)忠心。（2）屈原《離騷》中“_______，_______”兩句寫(xiě)雖然崇尚美德而約束自己，可是早上進(jìn)諫晚上即遭貶黜。（3）色彩對(duì)人類(lèi)有一種心理層面的意義，這種意義是非常個(gè)性化的，與觀者本人的經(jīng)歷、環(huán)境、文化密切相關(guān)。比如“青”，在不同詩(shī)人的筆下，呈現(xiàn)出來(lái)的顏色就有綠色、藍(lán)色、黑色等多種色彩，請(qǐng)你寫(xiě)出“青”呈現(xiàn)出“藍(lán)色”或“黑色”的詩(shī)句“_______，_______”?！敬鸢浮浚?）三顧頻煩天下計(jì)兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心（2）余雖好修姱以鞿羈兮謇朝誶而夕替（3）青冥浩蕩不見(jiàn)底日月照耀金銀臺(tái)/蜀道之難難于上青天/君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀文字，完成下面小題。①要是說(shuō)倔起于國(guó)統(tǒng)區(qū)或淪陷區(qū)的新浪漫派和社會(huì)言情派表現(xiàn)出一種游歷于社會(huì)大潮和文學(xué)主潮之外的傾向，那么興起于40年代解放區(qū)的“山藥蛋派”和“荷花淀派”則是適應(yīng)時(shí)代潮流和文學(xué)主流而生。②“山藥蛋派”是一個(gè)以小說(shuō)創(chuàng)作為主體的文學(xué)流派，它發(fā)端于40年代中期，趙樹(shù)理是該流派的創(chuàng)始人和當(dāng)之無(wú)愧的代表人物。趙樹(shù)理的出現(xiàn)為解放區(qū)文藝青年指出一條創(chuàng)作道路，如果說(shuō)毛澤東在總結(jié)新文學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上從理論上解決了文學(xué)大眾化的問(wèn)題，那么趙樹(shù)理則是在文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐上豎立起了文學(xué)大眾化的一面旗幟。他之所以能在農(nóng)村的沃土上培育出土香土色的文學(xué)之花，在文學(xué)大眾化道路上【甲】，毫無(wú)疑問(wèn)是“深入生活”這座橋梁使他了解和把握了中國(guó)文化最底層的傳統(tǒng)精華，為他通向文學(xué)大眾化開(kāi)啟了大門(mén)?？梢哉f(shuō)，趙樹(shù)理是地到的新型農(nóng)民作家，他的創(chuàng)作風(fēng)格是農(nóng)民情感藝術(shù)化的個(gè)性體現(xiàn)。不僅他是傳統(tǒng)文化的開(kāi)拓者，也是傳統(tǒng)文化的繼承者、并把傳統(tǒng)藝術(shù)推動(dòng)到一個(gè)新的層次。③當(dāng)“山藥蛋派”在解放區(qū)文壇上開(kāi)花吐艷之時(shí)，①。孫犁與“荷花淀派”有【乙】，而這種緣分首先來(lái)自于他與他生活過(guò)的地方——白洋淀一帶的血緣關(guān)系。《荷花淀》這篇小說(shuō)中，人們發(fā)現(xiàn)了荷花淀，發(fā)現(xiàn)了這里有一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)世界，并開(kāi)始注意孫犁以深刻的抗日民族精神，濃郁的鄉(xiāng)土意識(shí)和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，構(gòu)筑起一種新的審美世界的審美理想。④不過(guò)，②，它不像“山藥蛋派”，都是山西地面上【丙】的作家。無(wú)論在解放前或解放后，都以山西農(nóng)村為創(chuàng)作源泉和基地，而且他們也不像“山藥蛋派”，有大體相仿的經(jīng)歷，相近的氣質(zhì)和相似的風(fēng)格。18.材料①②段中存在多個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出其中三個(gè)并相應(yīng)改正。19.在材料【甲】【乙】【丙】三處依次填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20.下列各句中的引號(hào)與文中“山藥蛋派”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（）A.幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。（《包身工》）B.淘氣的孩子們?nèi)ヂ?tīng)窗，學(xué)會(huì)了這兩句話(huà)，就給兩位神仙加了新外號(hào)：三仙姑叫“前世姻緣”，二諸葛叫“命相不對(duì)”。（《小二黑結(jié)婚》節(jié)選）C.正憋得難受呢，魏杰同志把我叫去了，要我當(dāng)“交通”，下山和地方黨組織取得聯(lián)系。（《黨費(fèi)》）D.后來(lái)大禍臨頭的時(shí)候，我曾經(jīng)滿(mǎn)懷信心地跟自己說(shuō)：“奇跡來(lái)了！”（《玩偶之家》節(jié)選）21.對(duì)材料第②段中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子存在的語(yǔ)病修改正確的一項(xiàng)是（）不僅他是傳統(tǒng)文化的開(kāi)拓者，也是傳統(tǒng)文化的繼承者，并把傳統(tǒng)藝術(shù)推動(dòng)到一個(gè)新的層次。A.他不僅是傳統(tǒng)文化的開(kāi)拓者，也是傳統(tǒng)文化的繼承者，并把傳統(tǒng)藝術(shù)推動(dòng)到一個(gè)新的層次。B.不僅他是傳統(tǒng)文化的繼承者，也是傳統(tǒng)文化的開(kāi)拓者，并把傳統(tǒng)藝術(shù)提高到一個(gè)新的層次。C.他不僅是傳統(tǒng)文化的繼承者，也是傳統(tǒng)文化的開(kāi)拓者，并把傳統(tǒng)藝術(shù)提高到一個(gè)新的層次。D.不僅他是傳統(tǒng)文化的開(kāi)拓者，也是傳統(tǒng)文化的繼承者，并把傳統(tǒng)藝術(shù)提高到一個(gè)新的層次。22.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子運(yùn)用了比喻的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。23.在材料中的①②兩處空格處，依次補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使之內(nèi)容貼切，邏輯性強(qiáng)，每處不超過(guò)20字?！敬鸢浮?8.（1）倔—崛；（2）歷—離（3）豎—樹(shù)；（4）到—道19.示例：【甲】獨(dú)樹(shù)一幟；【乙】不解之緣；【丙】土生土長(zhǎng)。20.B21.C22.（1）構(gòu)成：本體是“深入生活”，喻體是“橋梁”，無(wú)比喻詞。（2）表達(dá)效果：用橋梁來(lái)比喻“深入生活”，生動(dòng)形象的闡釋了“深入生活”在作家了解把握中國(guó)文化傳統(tǒng)精華，實(shí)現(xiàn)文學(xué)大眾化中的便捷與高效作用（或有著重要的價(jià)值）。23.①“荷花淀派”正在含苞欲放②“荷花淀派”與“山藥蛋派”有所不同【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。（1）“倔起”的“倔”改為“崛”：“崛”意為高起、突起，“崛起”表示興起、奮起，用于形容事物發(fā)展壯大；而“倔”常形容人的性格固執(zhí)，“倔起”屬誤用。（2）“游歷”的“歷”改為“離”：“游離”指離開(kāi)集體或依附的事物而存在，符合流派與社會(huì)大潮、文學(xué)主潮的關(guān)系；“游歷”側(cè)重于實(shí)地游覽、考察，此處語(yǔ)義不符。（3）“豎立”的“豎”改為“樹(shù)”：“樹(shù)立”強(qiáng)調(diào)建立某種抽象的好的事物，如榜樣、旗幟；“豎立”多用于具體事物，如“豎立旗桿”，文學(xué)大眾化旗幟是抽象概念，應(yīng)用“樹(shù)立”。（4）“地到”的“到”改為“道”：“地道”表示純正、標(biāo)準(zhǔn)，“地到”為錯(cuò)誤寫(xiě)法，用于形容趙樹(shù)理是純正的新型農(nóng)民作家，“地道”才準(zhǔn)確?！?9題解析】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力?！炯住空Z(yǔ)境是說(shuō)趙樹(shù)理在文學(xué)大眾化道路上形成獨(dú)特風(fēng)格，與他人不同，“獨(dú)樹(shù)一幟”形容獨(dú)特新奇，自成一家，契合語(yǔ)境?！疽摇繉O犁與“荷花淀派”關(guān)系緊密，“不解之緣”指不可分解的緣分，比喻關(guān)系密切，能體現(xiàn)這種特殊關(guān)聯(lián)?！颈俊吧剿幍芭伞弊骷乙陨轿鬓r(nóng)村為創(chuàng)作源泉，“土生土長(zhǎng)”表示當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)，突出其扎根本土的特點(diǎn)?！?0題解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中“山藥蛋派”的引號(hào)表示特定稱(chēng)謂。A.“慈祥”加引號(hào)是反語(yǔ)，諷刺老板的不慈祥。B.“前世姻緣”“命相不對(duì)”是給三仙姑、二諸葛起的新外號(hào)，屬特定稱(chēng)謂，與題干引號(hào)作用一致。C.“交通”表示特殊含義，指?jìng)鬟f信息的聯(lián)絡(luò)員。D.“奇跡來(lái)了！”是直接引用人物話(huà)語(yǔ)。故選B?！?1題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有三處語(yǔ)?。骸安粌H他是傳統(tǒng)文化的開(kāi)拓者，也是傳統(tǒng)文化的繼承者”語(yǔ)序不當(dāng)，兩個(gè)分句主語(yǔ)都是“