國(guó)外公共墓園設(shè)計(jì)的案例分析報(bào)告—奧本山公墓目錄TOC\o"1-3"\h\u15803國(guó)外公共墓園設(shè)計(jì)的案例分析報(bào)告 1129671—奧本山公墓 1318451.1案例概況 1190921.2案例設(shè)計(jì)亮點(diǎn) 2120302國(guó)外案例分析——斯德哥爾摩森林公墓 7171682.1案例概況 7308132.2案例設(shè)計(jì)亮點(diǎn) 101.1案例概況奧本山公墓（MountAuburnCemetery）是美國(guó)的鄉(xiāng)村花園式公墓之一，也是美國(guó)最早被叫做“公墓（Cemetery）”的墓園之一，建于1831年，其面積有70公頃。1831年，波士頓人運(yùn)用實(shí)用美學(xué)的理論創(chuàng)立了奧本山，解決城市因?yàn)樵絹?lái)越多的墓葬而造成的城市土地使用問(wèn)題，并創(chuàng)建一個(gè)寧?kù)o而美麗的地方，奧本山迅速成為美國(guó)鄉(xiāng)村公墓運(yùn)動(dòng)的典范。墓園發(fā)展至今既是墓地又是博物館，保留兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)人們對(duì)死亡和紀(jì)念態(tài)度的變化以及建筑和景觀設(shè)計(jì)的變化。奧本山公墓作為美國(guó)重要的景觀設(shè)計(jì)之一，美國(guó)在1975年將該墓園列入歷史古跡名錄，在2003年將其列歷史地標(biāo)，設(shè)計(jì)師Dr·JacobBifelow受到英國(guó)花園式風(fēng)景園林的啟發(fā)，將奧本山打造成具有浪漫主義精神的鄉(xiāng)村花園式公共墓園，包括某處入口進(jìn)門(mén)設(shè)計(jì)成埃及復(fù)活門(mén)（圖4-1）、哥特式小教堂和諾曼式塔樓，這些景觀構(gòu)筑物都受到英式花園構(gòu)筑物的啟發(fā)。景觀設(shè)計(jì)在現(xiàn)有的高低起伏的山地地形上進(jìn)行植物設(shè)計(jì)，規(guī)定不得將墳?zāi)乖O(shè)計(jì)圍欄，創(chuàng)造一個(gè)健康和諧的自然生態(tài)環(huán)境。奧本山公墓的建立后的半個(gè)多世紀(jì)里，它一直作為美國(guó)鄉(xiāng)村墓園設(shè)計(jì)建造的原型[44]。圖4-1奧本山公墓埃及復(fù)活門(mén)Figure4-1MountAuburnCemeteryEgyptResurrectionGate圖片來(lái)源：/ten/parks/mount-auburn-cemetery1.2案例設(shè)計(jì)亮點(diǎn)（1）景觀節(jié)點(diǎn)疏密分布奧本山公墓在景觀設(shè)計(jì)上遵循原有的地形地勢(shì)在低洼處開(kāi)辟水景，在高處設(shè)置觀賞點(diǎn)。公園的主入口設(shè)置在北側(cè)，如圖4-2所示，圖中的紅色圓點(diǎn)代表墓園著名人物景觀節(jié)點(diǎn)，包括世界著名的作家，教育者，改革者，藝術(shù)家，科學(xué)家，人道主義者和發(fā)明家都埋葬于此。黃色代表“春秋套房”節(jié)點(diǎn)，所謂“春秋套房”指的是公墓駐地作曲家瑪麗·比希納的十二幅當(dāng)代古典作品遺址。綠色代表“永恒的綠色”節(jié)點(diǎn)，此顏色節(jié)點(diǎn)主要介紹了公墓當(dāng)前的環(huán)境管理計(jì)劃和可持續(xù)景觀的實(shí)踐，回收和再利用盡可能多的景觀垃圾，例如園藝人員將75%的土壤覆蓋草葉，使有機(jī)養(yǎng)分更有效地返回土壤，減少雜草的圣匝韓國(guó)，改善土壤的水分保持力，向“零浪費(fèi)”公墓發(fā)展。藍(lán)色代表介紹性步道，在這些景觀節(jié)點(diǎn)可以參觀公墓的歷史和景觀節(jié)點(diǎn)，探索公墓的景觀設(shè)計(jì)，其中包含有奧本山的埃及復(fù)活門(mén)、第二座教堂、美國(guó)探險(xiǎn)家遠(yuǎn)征紀(jì)念館、奧本山內(nèi)戰(zhàn)紀(jì)念碑等。（圖4-3）圖4-2奧本山公墓景點(diǎn)分布圖Figure4-2MountAuburnCemeteryAttractionsMap圖片來(lái)源：作者改繪圖上可以看出墓園主入口的景觀節(jié)點(diǎn)相對(duì)密集，沿著主要道路是介紹整個(gè)公墓的歷史發(fā)展，在入口處安置了游客中心，紀(jì)念碑。游園步道上的景觀節(jié)點(diǎn)豐富,引導(dǎo)了游人通向各個(gè)墓區(qū)。（圖4-4）奧本山致力于為現(xiàn)在和未來(lái)提供一個(gè)優(yōu)雅，寧?kù)o的墓地。墓園可選擇包括常規(guī)棺材墳?zāi)?，天然墓葬墳?zāi)挂约坝糜诼裨峄鹪徇z體的空間，并可以容納多種紀(jì)念風(fēng)格。具有倒影池，林地花園或風(fēng)景優(yōu)美的景觀節(jié)點(diǎn)，反映了公墓的創(chuàng)立原則，即大自然有助于撫慰親屬者并啟發(fā)人們的生活。

圖4-3奧本山公墓景點(diǎn)Figure4-3MountAuburnCemetery圖片來(lái)源：/ten/parks/mount-auburn-cemetery圖4-4奧本山公墓阿薩灰色花園Figure4-4MountAuburnCemeteryAsaGrayGarden圖片來(lái)源：/category/landscape/（2）植物提供墓園四季不同景色奧本山的植物集合包括16000多種植物和1700多種植物分類(lèi)單元，可與該國(guó)許多其他植物園相媲美，保證了一年任何時(shí)候參觀公墓的景觀都是賞心悅目的。公墓植物的設(shè)計(jì)旨在保持一個(gè)美麗而寧?kù)o的風(fēng)景，為死者和整個(gè)公眾提供安慰和啟發(fā)，保護(hù)和改善歷史景觀、古跡、建筑、園藝和自然資源。公墓采取了具有生態(tài)可持續(xù)性的方法來(lái)維護(hù)，引入野生動(dòng)植物改善棲息地，創(chuàng)建花園與新墓葬空間發(fā)展。

表4-1植物四季變化表Table4-1Changesinthefourseasonsofplants季節(jié)春季夏季秋季冬季主要觀賞植物埃里卡、三色堇、綿、雪花蓮、金縷梅、月初櫻桃、韓國(guó)杜鵑花、日本皮埃里斯、玉蘭、海棠、俄亥俄州七葉樹(shù)、公主樹(shù)、蘇格蘭掃帚等中國(guó)板栗、日本樹(shù)、丁香、山月桂、天堂樹(shù)、郁金香樹(shù)、玫瑰、蝴蝶布什灌木、五葉形、繡花球、酸木、七個(gè)兒子花樹(shù)等七個(gè)兒子花樹(shù)、銀杏、日本楓、猩紅色橡樹(shù)、酸木、楓糖、莢、白橡木、金縷梅等苦瓜冷杉、日本傘松樹(shù)、鸚鵡、阿特拉斯雪松、加拿大鐵杉、黎巴嫩雪松、水杉、花旗松、東部白松、日本松傘、瞻博、挪威云杉等植物特點(diǎn)金黃色的金縷梅在三月的早春盛開(kāi)，20多種觀賞櫻桃在四月開(kāi)花標(biāo)志著春天的到來(lái)。水仙花，連翹，木蘭和紫荊花的盛開(kāi)將奧本山涂成黃色，粉紅色，白色和淡紫色。夏季池塘邊許多盛開(kāi)的樹(shù)木和灌木叢增加了景觀的季節(jié)性趣味。在公墓楓樹(shù)和橡樹(shù)茂密的樹(shù)叢中為炎熱的夏日炎熱的陽(yáng)光提供了宜人的休閑之所。

秋季公墓的景觀更是多彩，落葉喬木和灌木的樹(shù)葉轉(zhuǎn)變成紅色、橙色、黃色和紫色的寶石色調(diào)。樹(shù)木的多樣性確保了景觀的可觀賞性。公墓的冬季以針葉樹(shù)系列的規(guī)模和多樣性而著稱(chēng)。擁有80多種不同的分類(lèi)單元和1,500多種植物，可與其他主要植物園的針葉樹(shù)系列相媲美。圖片展示表格來(lái)源：作者自繪圖片來(lái)源：/category/plants/（3）人與自然和諧統(tǒng)一從奧本山公墓的景觀設(shè)計(jì)上看，公墓在設(shè)計(jì)意識(shí)到環(huán)境和社會(huì)因素都會(huì)影響城市生態(tài)系統(tǒng)，這也是城市生態(tài)學(xué)研究的兩個(gè)重要因素。因此，在設(shè)計(jì)中必須綜合考慮這兩個(gè)因素，以了解如何管理城市棲息地并指導(dǎo)人類(lèi)與環(huán)境的相互作用。奧本山公墓的設(shè)計(jì)是研究這些因素以及它們之間如何相互作用的理想場(chǎng)所，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之初將其設(shè)想為花園的墓地，人們可以在其中思考生活的周期，并與安靜的自然主義林木叢生的地方融為一體。隨著世界各地的城市在努力應(yīng)對(duì)人口增長(zhǎng)，開(kāi)放空間減少和環(huán)境退化的問(wèn)題，每一個(gè)可用的綠色空間都需要最大化，以促進(jìn)更大的生物多樣性生態(tài)系統(tǒng)。奧本山公墓的自然美景與精心設(shè)計(jì)的建筑和諧結(jié)合，又共同與周?chē)哪乖岘h(huán)境融為一體。中國(guó)古人所闡述的“天人合一”，大概就是奧本山公墓所呈現(xiàn)的畫(huà)面。2國(guó)外案例分析——斯德哥爾摩森林公墓2.1案例概況斯德哥爾摩森林公墓（TheWoodlandCemetery）是由兩位瑞典的建筑師岡納·阿斯普朗德（ErikGunnarAsplund）和西格德·萊韋倫茨（SigurdLewerentz）于1915年至1940年設(shè)計(jì)修建的。在1994年，聯(lián)合國(guó)科教文組織把這座公墓列入了世界文化遺產(chǎn)的名錄中。它的建成對(duì)西方的公墓設(shè)計(jì)理念，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響[45]。森林墓園原本的提案是“松林”（Tallum），最初的概念素描圖稿中描繪的是茂密的森林，取材于北歐神話(huà)中以森林景觀作為核心象征意義的精神。Tallom呼應(yīng)了當(dāng)時(shí)瑞典現(xiàn)代建筑的代表“松林莊園”（VillaTallom）以及其中所表現(xiàn)得北歐木造構(gòu)筑文化。概念圖中的十字架道路（WayoftheCross）也是留存到最后設(shè)計(jì)的重要元素。（圖4-5）圖4-5森林墓園1915年最初提案，相片與炭筆繪畫(huà)加工Figure4-5OriginalproposalfortheForestCemeteryin1915,processingofphotosandcharcoalpaintings圖片來(lái)源：森林墓園的整體設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)了多次的修改，直到1923年之后才改為最后設(shè)計(jì)中的直角正交步道系統(tǒng)。最初的方案主要是以英式風(fēng)景園林的起伏地貌和曲折園路的設(shè)計(jì)為主，主要是受到其他著名公園式墓園（cemeterypark）的影響，如美國(guó)麻州的奧本山墓園（MountAuburnCemetery,1831）、巴黎的培爾拉查墓園（PèreLachaiseCemetery,1804）。萊韋倫茨早年在德國(guó)的慕尼黑工作居住，在此期間他設(shè)計(jì)的德國(guó)華德斐霍夫墓園（WaldfriedhofCemetery,1807）也是公園式墓園。事實(shí)上就風(fēng)景美學(xué)來(lái)說(shuō)，森林墓園的入口處風(fēng)景可以明顯感受到英式風(fēng)景園林的影響。沿著十字架道路上行走，可以看到地勢(shì)由火葬場(chǎng)的開(kāi)敞回廊往下沉降，形成優(yōu)美的弧形，過(guò)了開(kāi)闊地草坪之后再往上攀升（圖4-6），將視線(xiàn)引導(dǎo)到記憶山丘（HillofRememberance）上方的樹(shù)林。森林墓園原先的設(shè)計(jì)由田園式的風(fēng)景轉(zhuǎn)變?yōu)橹苯钦幌到y(tǒng)的過(guò)程，可以視為是設(shè)計(jì)師尋找墓園的新形式。（圖4-7）圖4-6火葬場(chǎng)前院回廊與十字架道路Figure4-6Thefrontyardofthecrematoriumandtheroadofthecross圖片來(lái)源：圖4-7記憶山丘Figure4-7MemoryHill圖片來(lái)源：2.2案例設(shè)計(jì)亮點(diǎn)（1）墓園動(dòng)線(xiàn)體現(xiàn)人性化設(shè)計(jì)進(jìn)入到墓園，首先是一整片被草地覆蓋的小丘，沿著石板路往前走，一個(gè)巨大的十字架隨即跳入視野，這是整座墓園最經(jīng)典的一處設(shè)計(jì)，阿斯普朗德保持現(xiàn)有場(chǎng)地的特征，利用原有林地的自然地貌和茂盛的松樹(shù)林，將火葬場(chǎng)、骨灰廳、禮拜堂、十字架、墓碑等建物與自然環(huán)境融為一體。墓園的設(shè)計(jì)將動(dòng)線(xiàn)區(qū)分開(kāi)來(lái)，將等待室與禮拜堂設(shè)計(jì)為單一動(dòng)線(xiàn)，而葬禮結(jié)束之后，棺木便會(huì)直接往地下的火葬場(chǎng)移動(dòng)，這樣的設(shè)計(jì)考慮了親屬的情緒，更是讓森林墓園成為現(xiàn)代墓園典范的原因之一。（2）墓園環(huán)境體現(xiàn)生死觀念面對(duì)禮拜堂的入口處，以在世者的角度寫(xiě)著一段話(huà)：“Hodietibi,crasmihi.（今天是你，明天就輪到我了。）”墓地的入口處則以死者的角度回應(yīng)：“Hodiemihi,crastibi.（今天是我，明天就換你了）”直述的字句中，流露出瑞典甚至是北歐人對(duì)于死亡的看法：所謂“死亡”這件事，充其量不過(guò)就是回歸森林的一段過(guò)程罷了，森林墓園便是體現(xiàn)瑞典人淡然看待生死的具體表現(xiàn)。圖4-8森林墓園北方區(qū)域平面圖Figure4-8Planofthenorthernareaof??theforestcemetery圖片來(lái)源：“一”與“十”組合的構(gòu)圖，給絕美的大地帶來(lái)一種新生的純粹的孤寂。這也是墓園設(shè)計(jì)者精心設(shè)計(jì)的。在墓園里無(wú)論是山坡還是小山谷，都被綠草和樹(shù)林覆蓋。建筑師利用了原始的自然風(fēng)光，創(chuàng)造出一個(gè)寧?kù)o美麗的環(huán)境，對(duì)全球的公墓設(shè)計(jì)都有重要影響。（圖4-8）（3）規(guī)劃設(shè)計(jì)考慮視覺(jué)美感斯德哥爾摩森林公墓在景觀設(shè)計(jì)上有獨(dú)特美學(xué)特征，它的建成讓后來(lái)的設(shè)計(jì)師在墓園景觀的設(shè)計(jì)中注重視覺(jué)美感。墓