2023年高考押題預(yù)測(cè)卷03【上海卷】語(yǔ)文·參考答案2（1）2（2）34512131216（1）16（2）2122CBDCDBCBCDDA1、【答案】（1）匹夫不可奪志也（2）贏糧而景從賈誼（3）斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。（5分）2、（1）C（2分）(2)B（3分）3.（2分）D4.（2分）C5.（2分）D6.【答案】示例：反思和質(zhì)疑。（2分）7．【答案】答案示例：兩則材料都對(duì)不確定性進(jìn)行了探討，都認(rèn)為不確定性將是人類未來(lái)生活的本質(zhì)或者永恒主題。（1分）不同點(diǎn)：（1）材料1主要從理論、哲學(xué)、歷史、教育等學(xué)科發(fā)展角度得出結(jié)論。材料2主要從人類自身被異化的角度得出結(jié)論。（2分）（2）材料1主要分析了不確定性給人類帶來(lái)危害的問(wèn)題，希望人類對(duì)不確定性引起重視，著重于不確定性；材料2則主要反思人類自身由確定性變得不確定性后人類如何自處的問(wèn)題，著重于確定性；（2分）（3）材料1重點(diǎn)探討教育學(xué)科發(fā)展方向，強(qiáng)調(diào)人類教育學(xué)應(yīng)注重確定性忽視不確定性可能帶來(lái)的問(wèn)題；材料2重點(diǎn)探討人類科學(xué)對(duì)人類帶來(lái)的變化，強(qiáng)調(diào)人類科學(xué)技術(shù)應(yīng)注重對(duì)人類自身的保護(hù)和定位。（2分）8.【答案】（3分）答案示例：承上啟下（1分），傳達(dá)作者對(duì)理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈和苦惱，同時(shí)，引出下文去河邊見(jiàn)到“白鳥(niǎo)”。（2分）9.【答案】（4分）答案示例：寫法相似或相照應(yīng)的有一處是??，另一處是??。（1分）這種相互照應(yīng)、寫法相似的文段起到了穿針引線的線索作用和推動(dòng)情感發(fā)展、吸引讀者的作用。（1分）??白鳥(niǎo)在河邊等“我”，而??白鳥(niǎo)沒(méi)有來(lái)，卻是“頭頂上飛過(guò)了一群鳥(niǎo)”，表達(dá)作者淡淡的失落，同時(shí)也是對(duì)“白鳥(niǎo)”的理想寄托。（1分）“群鳥(niǎo)”的飛走，象征作者由與白鳥(niǎo)的守望因?yàn)槎斓牡絹?lái)而引來(lái)群鳥(niǎo)的飛過(guò)，理想得到升華，象征作者開(kāi)始逐漸長(zhǎng)大，開(kāi)始感悟人生，開(kāi)始走向社會(huì)。（1分）10.【答案】（6分）答案示例（1）：白鳥(niǎo)是真實(shí)存在的。但是，作者描述的這一過(guò)程卻是虛擬的。（1分）正是由于白鳥(niǎo)真實(shí)存在，才使我意識(shí)到了大自然喧鬧美景下獨(dú)有的寧?kù)o；（1分）使我在河邊奔跑不再感到孤獨(dú)和茫然，意識(shí)到駐足思考也是一種成長(zhǎng)；（1分）也為下文我天天到河邊看白鳥(niǎo)有了前提和基礎(chǔ)；（1分）為白鳥(niǎo)秋天一直不飛走，直到冬天才飛走并且引來(lái)群鳥(niǎo)紛飛奠定了情感升華的基調(diào)；（1分）使得門前河邊的田野成為我心中永遠(yuǎn)的情感寄托成為可能。（1分）我希望白鳥(niǎo)飛走，不是希望白鳥(niǎo)飛走了，留下自己在河邊孤單寂寞，其實(shí)是希望確認(rèn)白鳥(niǎo)是不是活的真實(shí)存在。（1分）正是這種既希望白鳥(niǎo)真實(shí)存在飛起來(lái)卻又不想讓白鳥(niǎo)飛走的矛盾，才使得這一段描寫如真如幻，（1分）體現(xiàn)了作者運(yùn)用兒童視角，由實(shí)寫虛的藝術(shù)手法，（1分）表現(xiàn)了對(duì)美、意境、寧?kù)o、孤獨(dú)的感知和思考（1分）答案示例（2）：白鳥(niǎo)并不存在，這一段只是描寫了我的夢(mèng)境，是運(yùn)用兒童視角的虛擬想象。（1分）白鳥(niǎo)在我“噓”聲下早就飛走了，留下的只是我在河邊孤獨(dú)的等待著白鳥(niǎo)的飛來(lái)。（1分）文中寫到白鳥(niǎo)被黑夜染黑，實(shí)際是寫我等到天黑白鳥(niǎo)也沒(méi)有回來(lái)的失落，（1分）是寫對(duì)世界的復(fù)雜和命運(yùn)的沉重的感知，寫我所感受到的人性的幽微黯淡。（1分）所以“心里涌起淡淡的憂傷”才是真實(shí)的情感流露，與白鳥(niǎo)的約定也只是我的一廂情愿的執(zhí)著。（1分）這與下文我每天都到河邊等待一直到春夏秋冬，我“一天天長(zhǎng)大”白鳥(niǎo)也沒(méi)有回來(lái)形成一種呼應(yīng)和映照，（1分）表現(xiàn)對(duì)理想美好的期待，（1分）體現(xiàn)了作者從孩童到成大逐漸走向成熟、逐漸理解了美、意境、寧?kù)o、孤獨(dú)，（1分）逐漸加深對(duì)人生的理解和思考的過(guò)程。（1分）11.【答案】（4分）答案示例：費(fèi)孝通將中國(guó)社會(huì)的基層定義為鄉(xiāng)土性的，有三個(gè)特點(diǎn)：一，“鄉(xiāng)下人離不了泥土”。鄉(xiāng)下人以種地為最普通的謀生方法，因而也最明白泥土的可貴。二，安土重遷，生于斯，死于斯；三，熟人社會(huì)，聚村而居，終老是鄉(xiāng)。所以，人才有了“從心所欲不逾矩”的自由。所以，作者說(shuō)“不管我長(zhǎng)多大，走多遠(yuǎn)，家門前的這片田野在我心中永遠(yuǎn)流淌著”，作者離不了生她的泥土，離不開(kāi)“家門前的這片田野”，盡管“長(zhǎng)多大，走多遠(yuǎn)”，家門前的田野始終是作者揮之不去的情感。也正是表達(dá)了對(duì)生于斯，死于斯的愿望，體現(xiàn)了“戀鄉(xiāng)情結(jié)”。12.（1分）B13.（2分）C14．【答案】（5分）這兩首詩(shī)都是借助古代傳說(shuō)，借物抒懷。不同的是第一首反復(fù)出現(xiàn)“望”字，在重復(fù)用字和反復(fù)詠嘆中抒發(fā)強(qiáng)烈的思?xì)w思鄉(xiāng)之情，表達(dá)自己即使置身于異地他鄉(xiāng)，被貶邊遠(yuǎn)，仍然要忠貞報(bào)國(guó)、矢志不渝的志向；第二首抓住石之形與人之情的關(guān)聯(lián)，寫景狀物，摹情寫人，形象地描畫了思婦相思的情狀，主要抒發(fā)對(duì)夫妻離散的深切同情，表達(dá)對(duì)佇立江邊的石頭所代表的古代婦女深情動(dòng)人的形象的贊嘆和命運(yùn)悲苦的同情。15．(1)（擅長(zhǎng)，熟習(xí)）(2)（賞賜）（2分）16．(1)C(2)D（2分）17．【答案】曹土舊俗民多奸隱戶口簿帳恒不以實(shí)18．【答案】一是社會(huì)管理才能，到任后巡察調(diào)查，得戶數(shù)萬(wàn)，有效解決了當(dāng)?shù)赜蓙?lái)已久的“戶口不實(shí)”的問(wèn)題。二是軍事治安才能，在烽燧關(guān)隘處嚴(yán)格警戒，安排偵察兵探訪敵情，提高了邊防戰(zhàn)略警戒水平。三是為人慷慨仗義，不貪戀高官厚祿。升任柱國(guó)之位，被賜給金銀財(cái)帛不貪戀，請(qǐng)求把西河郡公的爵位讓給兄長(zhǎng)。19.【答案】那里的民風(fēng)輕?。ɑ颉拜p薄”、“輕佻”）好斗，乞伏慧親身實(shí)踐素質(zhì)淳樸（的作風(fēng)）來(lái)糾正這種風(fēng)俗，民風(fēng)普遍受到教化（“融洽”、“協(xié)和”）20．【答案】主觀原因：性格正直，富有仁愛(ài)之心，體恤百姓，不愿逢迎；客觀原因：邊境征戰(zhàn)，民苦勞役，對(duì)煬帝戰(zhàn)亂時(shí)期西巡消耗民力不滿。21．（1分）D22．（2分）A23．【答案】（答案示例詳盡以便于采點(diǎn)得分）（1）一致。通讀全文得知，柳文并不為時(shí)人所重視和熟知，本文借普遍知曉的韓愈文集的齊全但字句仍有缺漏訂正來(lái)引出柳文終其一生才找到舊藏的柳文這一經(jīng)歷揭示柳文不為世人知曉的原因，（2分）闡明了柳文的重大成就，（1分）通過(guò)對(duì)韓文集的修訂?？钡钠D難歷程的敘寫更襯托出柳集的得來(lái)不易和翻刻?？钡穆L(zhǎng)、艱辛，（1分）②③兩段詳細(xì)描述柳文文集的收藏情況并闡述了刊行柳文文集的重要意義，（1分）可見(jiàn)作者一生提倡古文的苦心。（2）不一致。標(biāo)題是給柳宗元文集作序，而內(nèi)容實(shí)際上是給韓柳兩個(gè)人的文章作序。（2分）文章標(biāo)題為“唐柳先生”，但①②兩段“至韓、柳氏起”、“予少嗜觀二家之文”始終韓柳并提。（2分）又說(shuō)“始而饜我以《韓》，既而飫我以《柳》”，所以標(biāo)題與內(nèi)容并不一致。24．【答案】（1）作者從韓柳文章的特點(diǎn)和成就角度稱贊韓柳文章使散文能“大吐古人之文，仁義相華實(shí)而不雜”，取得了很高的成就。（2分）（2）作者從自身經(jīng)歷角度說(shuō)明韓流文章補(bǔ)全的艱辛。作者從“志欲補(bǔ)得其正而傳之”，直到晚年才見(jiàn)到了柳宗元的全書，“參讀累月，詳而后止”，驗(yàn)證了韓柳文章的博大精深，值得進(jìn)一步研究學(xué)習(xí)。（2分）（3）作者從上天賜予感嘆補(bǔ)全韓流文章的成功存在偶然性，證明只有堅(jiān)持不懈，求知樂(lè)學(xué)才能修養(yǎng)身心，取得文學(xué)成就。（1分）25．（70分）【參考范文】沒(méi)成功，只因?yàn)樗さ孽舆€不夠惠蒂爾說(shuō)過(guò)，從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌跤。我的理解就是：那些從來(lái)沒(méi)失敗的人，其實(shí)也從來(lái)沒(méi)獲勝過(guò)。那些從來(lái)沒(méi)跌跤的人，其實(shí)也從來(lái)沒(méi)攀登過(guò)。換句話說(shuō)，世上沒(méi)有人從不跌倒，但總是能重新站起來(lái)的人并不多。成功考驗(yàn)的，是人的清醒；而失敗考驗(yàn)的，是人的意志。就好像頭撞南墻的人，總不肯回頭，其中一定有他自己的道理。如果繞開(kāi)了，于別人來(lái)說(shuō)是這個(gè)人終于回歸了理智；但對(duì)于撞了好幾次最終放棄的人來(lái)講，這個(gè)失敗讓他投降了。所以說(shuō)，想要成功就不能害怕摔跤。一下就能找到正確的方法的人，幾乎沒(méi)有。很多事情的嘗試，找到竅門的關(guān)鍵，多在于經(jīng)驗(yàn)的累積和靈感的忽然降臨。也就是說(shuō)，那些在成功路上沒(méi)有經(jīng)歷失敗的人終究不會(huì)成功。正所謂“先苦后甜”，你第一口吃下去是甜的，但當(dāng)你不斷品嘗的時(shí)候，你卻發(fā)現(xiàn)原本苦的東西突然間變甜了，人生也是如此，沒(méi)有經(jīng)歷失敗怎能成功。所以，人在成功的過(guò)程中需要經(jīng)歷挫折，在挫折中成長(zhǎng)。正所謂“失敗乃成功之母?！蹦闶∫淮危诙螄L試也許你就會(huì)成功；你失敗一百次、一千次、一萬(wàn)次，第n次嘗試也許你就會(huì)成功。為什么呢？因?yàn)槟阍谶@n次的失敗，通過(guò)不斷的嘗試和學(xué)習(xí)，找到了解決問(wèn)題的方法。人生就像一場(chǎng)賭局，誰(shuí)也不可能是常勝將軍，誰(shuí)也不可能老是輸家。人要經(jīng)得起失敗，要經(jīng)得住暴風(fēng)驟雨的考驗(yàn)，更要敢于從不幸的敗局中重新站立起來(lái)。有了這樣的信念，人便不會(huì)在膽怯中舉步不前，搖擺不定，眼前的任何困境也不會(huì)再成為我們前進(jìn)的阻礙。人一生難免會(huì)遇到湍流和險(xiǎn)境，但如果你把一時(shí)的結(jié)果看得太重，就會(huì)讓自己變得畏首畏尾，從而失去生命的斗志。失敗其實(shí)并沒(méi)有那么可怕，它是通往成功路上必須交的學(xué)費(fèi)，是我們汲取經(jīng)驗(yàn)獲得成長(zhǎng)的大好機(jī)遇。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)“輸”的人，自然也無(wú)法收獲最后的“贏”。勝利就是那么一錘子的事情，我們的生活中有真正意義上的勝利者嗎？生活是一個(gè)延續(xù)而漫長(zhǎng)的過(guò)程，“眼看他建高樓，宴賓客，轉(zhuǎn)眼樓塌了”，這樣的先例還少嗎？一時(shí)的成功，并不會(huì)減少我們內(nèi)心的迷惘和困惑。成功者往往都是輸?shù)闷鸬娜耍麄儾皇俏丛粨舻惯^(guò)，而是在被擊倒之后，仍能夠堅(jiān)定地站起身、向著前方