絕密★啟用前2023年高考押題預(yù)測卷01【全國乙卷】語文（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。評卷人得分一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1~3題。書法要回歸“二王”，繪畫要直溯宋元。在藝術(shù)領(lǐng)域，人們探究“古法”，追尋“古意”，一種崇古乃至“復(fù)古”的風(fēng)氣出現(xiàn)已久。與此同時(shí)，不同的聲音，對“古”的質(zhì)疑和抨擊也變得更加尖銳起來。在這樣一個(gè)眾流交匯、視角多元、話語權(quán)爭奪激烈的當(dāng)口，圍繞“古”的討論，成了一個(gè)前沿的話題，如何理解、對待“古”，則是一個(gè)無法回避的焦點(diǎn)。那么，“古”究竟是什么？“古”不是一個(gè)時(shí)間概念，“古”不是“昔”，不是“舊”。凡是“舊”的東西都一律曾經(jīng)“新”過，但它是速朽的，被淘汰的?，F(xiàn)代風(fēng)格的家私可能很快過時(shí)，然而，我們看看明式家具，那些充滿靈性的剪影，那種簡約靜穆之美，至今仍不斷地給全世界的設(shè)計(jì)師們帶來創(chuàng)作的靈感。“古”也不是某些具體的形式。陳丹青的《退步集續(xù)篇》中有句話說得挺好：“文藝復(fù)興繪畫的種種造型散韻似乎早已預(yù)告了現(xiàn)代意大利皮鞋與男裝，俊秀雅逸……”皮鞋跟繪畫看上去毫不相干，但“你會(huì)發(fā)現(xiàn)，由文藝復(fù)興大美學(xué)滋養(yǎng)陶冶的民族，于造型之美何其干練而精明”。實(shí)際上，對于“古”的種種誤解，都是將“古”作了實(shí)體化的理解。猶如刻舟求劍，企圖到前人遺跡和故紙堆中搜羅印證，把“古”當(dāng)成既定、僵化、封閉的東西，進(jìn)而要么一味摹古，泥古不化；要么竭力謗古，將所有問題都?xì)w咎于“古”。有人考證出，東晉人寫字的姿勢是席地而坐、執(zhí)卷而書，為了書寫流利，必須用手指有規(guī)律地來回轉(zhuǎn)動(dòng)毛筆，所謂的“古法”就是轉(zhuǎn)筆的技巧和方法。問題是，今天我們已經(jīng)有了桌子椅子，怎么辦？還要不要這個(gè)“古法”？后人應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)王羲之？是僅僅模仿他的用筆結(jié)體，還是學(xué)習(xí)他的境界識度、傳承態(tài)度和創(chuàng)新精神？“古不乖時(shí)”“與古為新”。“古”和“新”并非對立，真正的“古”總是常變常新的，真正的“新”總是暗合于古的。一個(gè)耐人尋味的現(xiàn)象是，中國文學(xué)藝術(shù)史上的重要革新運(yùn)動(dòng)，都以“復(fù)古”為號召?！皬?fù)古”之“復(fù)”，不是“重復(fù)”，走回頭路，而應(yīng)理解為“回復(fù)”，從偏途回到正道上來。韓愈發(fā)起唐代古文運(yùn)動(dòng)，他的名言是“非三代兩漢之書不敢觀”，但他的“復(fù)古”并沒有襲取前人語調(diào)，而是“唯陳言之務(wù)去”，恢復(fù)古代散文清新簡練之傳統(tǒng)，一掃南北朝以來矯揉造作之時(shí)弊。值得注意的，還有蘇軾評價(jià)韓愈的兩句話——“文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺”。有衰靡，有偏溺，而后有復(fù)古。提倡復(fù)古，開一代風(fēng)氣的趙孟頻，主張“畫貴有古意”，其實(shí)主要是糾正南宋以來柔媚纖巧和剛猛率易兩種不良傾向，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)“中和之美”。在其啟發(fā)引領(lǐng)下，元代山水畫達(dá)到一個(gè)空前的高峰。入古出新，借古開今，乃是一種因果關(guān)系。按照“現(xiàn)代化”學(xué)的新觀點(diǎn)，“現(xiàn)代”與“傳統(tǒng)”不能截然分立，“現(xiàn)代”只能從“傳統(tǒng)”中逐漸生出。德國文化哲學(xué)家藍(lán)德曼說：“個(gè)體首先必須爬上他出于其中的文化高度?！背浞诌M(jìn)入傳統(tǒng)，重新認(rèn)識傳統(tǒng)，把握傳統(tǒng)的內(nèi)在精神，當(dāng)下的“復(fù)古”潮流若能以此為取向，則前景或許未可限量。（摘編自何光銳《“古”是什么？》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．對“古”尖銳的質(zhì)疑和抨擊與人們在書法、繪畫上探尋“古法”“古意”同時(shí)產(chǎn)生。B．明式家具的那種靈性、簡約靜穆的美感，至今仍然能給設(shè)計(jì)師們帶來創(chuàng)作的靈感。C．理解“古”時(shí)，不能把它看作是既定、僵化、封閉的，更不能一味摹古或竭力謗古。D．“現(xiàn)代化”學(xué)的新觀點(diǎn)對“現(xiàn)代”“傳統(tǒng)”的解說體現(xiàn)了“古”“今”的因果關(guān)系。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．文章先破后立，對膚淺的、片面的觀點(diǎn)進(jìn)行批駁后，再提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。B．第三段采用舉例、假設(shè)的論證方法，論證了“古”不是時(shí)間概念的“昔”或“舊”。C．第五段舉了東晉人寫字姿勢的例子，意在指出“復(fù)古”應(yīng)結(jié)合實(shí)際，拋棄“古法”。D．提出問題—分析問題—解決問題，文章采用總分總式結(jié)構(gòu)，論述應(yīng)如何理解、對待“古”。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．在作者看來，將“古”理解為一個(gè)時(shí)間概念，或者將其理解為某些具體的形式，這都源于對“古”作了實(shí)體化的理解。B．韓愈、趙孟頫等文藝革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者都以“復(fù)古”為號召，人古出新，糾正了當(dāng)時(shí)創(chuàng)作上的不良傾向并開創(chuàng)新風(fēng)尚。C．從文中所舉實(shí)例可以看出，因?yàn)橛兴ッ一蚱?，才有倡?dǎo)“復(fù)古”的主張。當(dāng)下出現(xiàn)的“復(fù)古”風(fēng)氣也源于這一規(guī)律。D．面對當(dāng)下的“復(fù)古”潮流，文學(xué)藝術(shù)等領(lǐng)域的創(chuàng)作者們應(yīng)正確理解“古”，只有真正把握“古”，才能有真正的“新”。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4~6題。材料一：太空育種，也稱空間誘變育種，就是將農(nóng)作物種子或試管種苗送到太空，利用太空特殊的、地面無法模擬的環(huán)境的誘變作用，使種子產(chǎn)生變異，再返回地面選育新種子、培育新品種的作物育種技術(shù)。太空育種與地面常規(guī)誘變育種相比，變異多，變幅大，穩(wěn)定快；種子具有高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、早熟、抗病力強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。太空育種是集航天技術(shù)、生物技術(shù)和農(nóng)業(yè)育種技術(shù)于一體的育種新途徑，是當(dāng)今世界農(nóng)業(yè)領(lǐng)域最尖端的科學(xué)技術(shù)課題之一。在這方面，中國走在世界前列。通過已進(jìn)行的太空育種的一系列農(nóng)業(yè)試驗(yàn)，植物、動(dòng)物等生物體的許多特性、奧秘被揭示。（摘編自楊超《為什么上太空要帶種子?》）材料二：太空育種的提出和推進(jìn)與中國航天事業(yè)發(fā)展相伴相隨。1987年8月5日，我國第9顆返回式科學(xué)試驗(yàn)衛(wèi)星發(fā)射成功，將一批農(nóng)作物種子送向遙遠(yuǎn)太空，由此揭開了太空育種序幕。由于億萬年來地球植物的形態(tài)、生理和進(jìn)化始終深受地球重力的影響，一旦進(jìn)入失重狀態(tài)，同時(shí)由于其他物理輻射的作用，植物將更有可能產(chǎn)生在地面上難以獲得的基因變異。實(shí)際上，太空育種就是讓選好的種子在太空中發(fā)生基因變異。太空育種主要是通過空間輻射和微重力因素誘發(fā)植物種子基因變異，前者通過激活DNA外圍的電子造成DNA分子鏈突變，引起染色體的移位、缺失、重疊等變化；后者可以抑制DNA的修復(fù)機(jī)制，增強(qiáng)遺傳基因變異率。不過，種子上天走一遭，只是完成“育種”的第一步，隨后還要經(jīng)過農(nóng)業(yè)專家?guī)啄甑牡孛媾嘤?、篩選和驗(yàn)證等繁復(fù)的科學(xué)研究活動(dòng)。搭載回來的種子要晉級為名副其實(shí)的“太空種子”，至少也要經(jīng)過4-6年的周期。種子“榮歸故里”后會(huì)經(jīng)歷第一次試種，其中具有良好變異的單株會(huì)被挑選出來進(jìn)行第二次種植，如此篩選到三四代時(shí)才能獲得遺傳性狀穩(wěn)定的基因突變品系?？傊?，“太空種子”是那些經(jīng)受住連續(xù)幾年大量的地面篩選、穩(wěn)定和鑒定試驗(yàn)并得到權(quán)威部門審定的“佼佼者”。（摘編自史曉露《太空種子的奇幻之旅》）材料三：“華航一號”水稻穗大，顆粒多，結(jié)實(shí)率高，生長周期短；“航天一號”小麥生命力頑強(qiáng)，耐鹽堿、抗干旱能力強(qiáng)；太空玉米每株能結(jié)出6-7個(gè)果穗，長出5種顏色；太空青椒不僅個(gè)頭大，就連維生素C含量都能增加20%……太空育種還延伸到樹木、中藥材等領(lǐng)域，而且已經(jīng)在我國糧食安全和生態(tài)環(huán)境建設(shè)等諸多領(lǐng)域作出了重要貢獻(xiàn)。我國已培育出700余個(gè)航天育種新品種，其中通過國家和省級審定的航天育種新品種超過200個(gè)，增產(chǎn)糧食約13億公斤，據(jù)推算創(chuàng)造直接經(jīng)濟(jì)效益超過2000億元。雖然太空育種前景十分可期，但太空育種產(chǎn)業(yè)化推廣工作還需要我們共同努力。要進(jìn)一步創(chuàng)新優(yōu)良品種推廣機(jī)制，制定相關(guān)政策扶持太空育種產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，建立航天育種示范基地，讓人們充分認(rèn)識和接受航天育種。示范基地組織農(nóng)戶進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)，為農(nóng)民提供種苗和技術(shù)服務(wù)，帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶動(dòng)我國糧食產(chǎn)量增長，滿足我國兩千億斤糧食市場需求。（摘編自易福紅、楊存?！渡咸烊说?，“太空種子”如何變身?》）下列關(guān)于“太空育種”的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．太空育種是將農(nóng)作物種子或試管種苗送到地面無法模擬的太空環(huán)境中，使其變異為新品種的作物育種技術(shù)。B．太空育種比地面常規(guī)誘變育種有變異多、變幅大、穩(wěn)定快的優(yōu)勢，培育出的作物種子有高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)等特點(diǎn)。C．太空育種可揭示植物、動(dòng)物等生物體的許多特性和奧秘，是當(dāng)今世界農(nóng)業(yè)領(lǐng)域最尖端的科學(xué)技術(shù)課題之一。D．太空育種是利用航天技術(shù)、生物技術(shù)和農(nóng)業(yè)育種技術(shù)選育良種的新手段，具有很大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．太空育種與航天事業(yè)緊密相關(guān)，隨著我國航天事業(yè)的日益發(fā)展，太空育種試驗(yàn)得以借助航天技術(shù)持續(xù)開展，并且取得諸多的成果。B．空間輻射和微重力是植物種子基因變異的主要誘變因素，兩者都作用于DNA，通過引起染色體的一些變化，增強(qiáng)遺傳基因變異率。C．從選種、上太空，再到地面培育、篩選、鑒定試驗(yàn)等，太空育種要經(jīng)歷繁復(fù)的研究過程，因而培育一個(gè)新品種，往往需要好幾年。D．三十多年來，我國太空育種成果豐碩，既培育了糧食、蔬菜種子，還培育了樹木、中藥材等種子，太空育種產(chǎn)業(yè)化發(fā)展?jié)摿薮蟆?．為什么要送種子到“太空旅行”?請根據(jù)材料加以分析。（6分）（三）現(xiàn)代文閱讀=3\*ROMANIII（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7~9題。三姑父（節(jié)選）劉夏①有人說，世上無所謂幸福與不幸福，只是不同處境的比較。我家三姑父曾用一種樸素的方式表達(dá)了類似的哲思，每年春節(jié)來我們家走親戚的宴席上，個(gè)子瘦小的他都會(huì)照例舉起杯，說個(gè)開場白：“不騎馬，不騎牛，騎著毛驢趕中游！我今年很好，很幸福！”我雖然對他的酒品不敢恭維，喝到最后他一邊說話一邊拍著大腿，兩邊嘴角不斷吐著白沫，像一條亟須回到水缸里的魚，但他的這一人生態(tài)度還是深得我心。②我很慶幸自己從小學(xué)到大學(xué)都沒考進(jìn)班級前三名，能在前十名左右徘徊我已經(jīng)非常滿意了。這并非我有意韜光養(yǎng)晦，而是我總會(huì)遇到比我更聰明或者更努力的同學(xué)。所以我渾然天成地保持了一種平庸的智慧。③在我印象中，三姑父有一大堆兒子，每年紛紛嚷嚷地隨著他來走親戚，每人騎一輛自行車，車座上捆著禮物，車把上也掛著禮物，通常都是花生等土特產(chǎn)或是自家做的年貨。車子在院子里咔嚓、咔嚓支好，排成一隊(duì)，問候聲隨之響成一片，走親戚的味道立刻滿了院子。他們統(tǒng)一的特點(diǎn)就是小個(gè)子和大嗓門，一旦喝了酒，開了講，聲音便會(huì)越來越高，一直高到屋梁上，受到撞擊再返回來。每個(gè)人都紅著臉，伸長了脖子，一開始還會(huì)圍繞著一個(gè)話題展開，但很快每個(gè)人都沿著自己的思路暢所欲言，根本不管別人在說什么，真稱得上人聲鼎沸。三姑姑不無尷尬地在旁邊解嘲：“開鍋了！開鍋了！”這種狂歡化和多聲部狀態(tài)，實(shí)際上反映了三姑父在管理大家庭中的民主風(fēng)范，完全沒有傳統(tǒng)封建大家長的陋習(xí)。④日常生活中，三姑父還有一個(gè)始終堅(jiān)持的觀點(diǎn)，就是“一樣錢，要大的”。這個(gè)觀點(diǎn)乍看起來跟毛驢之道有相悖之處，其實(shí)不然?！耙粯渝X，要大的”首先反映出他不盲目求貴的平和心理，只要能把事情辦了，就沒必要多花錢；同時(shí)，在花錢差不多的情況下，可以選擇比較大的那一個(gè)，從而獲得一種相對高的幸福度。在這個(gè)原則的指導(dǎo)下，三姑父永遠(yuǎn)穿著大一號的鞋子和衣服，戴著大一號的帽子。有風(fēng)的日子，三姑父的草帽會(huì)在頭上滴溜溜地轉(zhuǎn)，讓人擔(dān)心隨時(shí)飛走。但其實(shí)這種擔(dān)心是多余的，三姑父的帽子有一根細(xì)帶子系在脖子上，只要脖子在，帽子就會(huì)在。他穿著大一號的鞋子，走起路來咔噠咔噠地響，感覺不是穿著鞋子，而是拖著鞋子。我問他：“三姑父，你腳不累嗎？”他總是樂觀地說：“不累，不累，習(xí)慣了，習(xí)慣了！”買大一號衣服的好處則很明顯，夏天的時(shí)候扎在腰里，涼快不緊繃，冬天的時(shí)候可以根據(jù)天氣變化在里面添減衣服，而且不至于因?yàn)樽兣志蛷U棄衣服，節(jié)約了很多買衣服的成本。細(xì)想起來，這個(gè)大一號的原則讓人生多了一份余地，多了一份從容，算得上是一種處世智慧了。⑤三姑父上學(xué)時(shí)間不長，但他有一本枕邊書，《水滸傳》。作為一個(gè)地道的山東男人，拿《水滸傳》作枕邊書再合適不過了。他每年來走親戚的傳統(tǒng)節(jié)目，就是現(xiàn)場讓我們小孩抽背一百零八將的綽號，比如“及時(shí)雨宋江”“智多星吳用”“玉麒麟盧俊義”等，或者眉飛色舞連比帶劃給大家即興講一段水滸故事。我對四大名著的最初印象就是從他那里得來的。他對水滸好漢發(fā)自內(nèi)心的熱愛，讓我覺得他簡直可以當(dāng)?shù)谝话倭憔艑⒘?。如果有誰質(zhì)疑好漢們的人格，說什么雞鳴狗盜之徒的話，他就立刻嚴(yán)肅地充當(dāng)辯護(hù)者，非要說服別人尊重他的英雄們。他最佩服的梁山好漢是鼓上蚤時(shí)遷，而且總替時(shí)遷抱不平，說憑著他在多次戰(zhàn)役中的功勞，最后卻位列倒數(shù)第二名，真是太不公平了！他講起時(shí)遷飛檐走壁穿房越脊，深入敵后靈活作戰(zhàn)，唾沫星子噴人一臉，臉上表情變化多端，兩根粗眉毛就像兩條黑蟲子在眼睛上方扭來扭去，眼珠子瞪的時(shí)候幾乎要掉出來落到盤子里；有時(shí)還加上對時(shí)遷心理活動(dòng)的補(bǔ)充揣摩，簡直就是時(shí)遷再世。他還曾專門去過梁山，但回來后據(jù)說對梁山頗有點(diǎn)失望，覺得還是看書過癮。多年后我也去了一趟梁山，體會(huì)到吃雞蛋不必見母雞的說法還是很有道理的。這世上估計(jì)有至少一半的人是屬于見不如不見的范疇，眼見固然為實(shí)，可是支撐人活著的常常是看不見的東西。⑥作為水滸專家，三姑父算得上是一個(gè)小知識分子了，況且他有一個(gè)很能顯示知識分子氣質(zhì)的口頭語，“而已矣”?！岸岩印币宦牼褪怯形幕淖x書人才會(huì)說的詞，三姑父經(jīng)常說完一件事，最后總結(jié)道：“就這樣，而已矣。”“而已矣”漸漸成了一個(gè)加粗畫線版的句號，也形成了三姑父獨(dú)具特色的話語風(fēng)格。以我有限的人生經(jīng)歷而言，還沒有遇到第二個(gè)人體現(xiàn)了如此鮮明的句讀格調(diào)。⑦聽老家親戚說，三姑父這幾年少了高談闊論的精氣神兒，還有點(diǎn)老年癡呆的癥狀。他繁衍了一大家子人，現(xiàn)在連孫子都有兒子了，就像一根老樹樁子，營養(yǎng)被抽走了，僅剩的幾個(gè)枝條也越來越干巴了。（節(jié)選自《星火》2021年第6期）7．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．文章從語言、動(dòng)作、穿著、神態(tài)、人生態(tài)度等幾個(gè)方面，生動(dòng)形象地描繪出三姑父積極樂觀的形象。B．三姑父的“中游”思想深入“我”心，因此“我”從小學(xué)到大學(xué)都沒考進(jìn)班級前三名，且沒有不滿情緒。C．三姑父把《水滸傳》當(dāng)枕邊書，說明三姑父真的很喜愛《水滸傳》，這本書也成了他高談闊論的底氣。D．文章簡略交代三姑父專門去梁山的事情，表明他受《水滸傳》的影響之大，也引出下文“我”的感悟。8．為什么說三姑父的“大一號”原則與其“毛驢之道”不相悖？請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。?分）9．文章結(jié)尾通過親戚之口交代三姑父這幾年的狀況有何用意？請結(jié)合全文簡要分析。（6分）評卷人得分二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10~13題。爾朱榮字天寶，北地秀容人也。世為第一領(lǐng)民酋長，博陵郡公。部落八千余家，家有馬數(shù)萬匹，富等天府。武泰元年二月中，帝崩，無子，立臨洮王世子釗以紹大業(yè)，年三歲。太后貪秉朝政，故以立之。榮謂并州刺史元天穆曰：“皇帝晏駕，春秋十九，海內(nèi)士庶，猶曰幼君。況今奉未言之兒，以臨天下，而望升平，其可得乎？吾世有國恩，不能坐看成敗，今欲以鐵馬五千，赴哀山陵。兼問侍臣帝崩之由，君竟謂何如？”穆曰：“明公世跨并、肆，雄才杰出，部落之民，控弦一萬。若能行廢立之事，伊霍復(fù)見于今日?！睒s即共穆結(jié)異姓兄弟，穆年大，榮兄事之。榮為盟主，穆亦拜榮。于是密議長君諸王之中，不知誰應(yīng)當(dāng)璧。遂于晉陽，人各鑄像不成，唯長樂王子攸像光相具足，端嚴(yán)特妙。是以榮意在長樂。遣蒼頭王豐入洛約以為主長樂即許之共克期契榮三軍皓素，揚(yáng)旌南出。太后聞榮舉兵，召王公議之。時(shí)胡氏專寵，皇宗怨望，入議者莫肯致言。唯黃門侍郎徐紇曰：“爾朱榮馬邑小胡，人才凡鄙，不度德量力，長戟指闕，所謂窮轍拒輪，積薪候燎！今宿衛(wèi)文武，足得一戰(zhàn)，但守河橋，觀其意趣。榮懸軍千里，兵老師弊，以逸待勞，破之必矣?！焙笕患v言，即遣都督李神軌、鄭季明等領(lǐng)眾五千，鎮(zhèn)河橋。四月十一日榮過河內(nèi)，至高頭驛。長樂王從雷陂北渡赴榮軍所。神軌、季明等見長樂王往，遂開門降。十二日，榮軍于芒山之北，河陰之野。十四日，車駕入城，大赦天下，改號為建義元年，是為莊帝。（節(jié)選自《洛陽伽藍(lán)記·卷第一》，有刪改）10．文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請將要加句讀處的字母按順序填寫到答題卡上的橫線處。（3分）遣A蒼B頭C王D豐E入F洛H約I以J為K主L長M樂N即O許P之Q共R克S期T契11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．“春秋十九”與“且陛下春秋高，法令亡?！保ā短K武傳》）中的“春秋”含義相同。B．“唯長樂王子攸像光相具足”與“唯君圖之”（《燭之武退秦師》）中“唯”含義相同。C．“兵老師弊”與“廉頗老矣”（《永遇樂·京口北固亭懷古》）中的“老”含義不同。D．“以逸待勞，破之必矣”與“猶有所待者也”（《逍遙游》）中的“待”含義不同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．爾朱榮出身不凡，其家族世代均擔(dān)任第一領(lǐng)民酋長，他所率領(lǐng)的部落有八千戶之多，家中更是有馬匹數(shù)萬之巨。B．武泰元年，皇帝駕崩，因?yàn)闊o子繼承皇位，加之當(dāng)時(shí)太后留戀朝政，所以立年僅三歲的臨洮王世子來繼承大業(yè)。C．爾朱榮同元天穆結(jié)成異姓兄弟，爾朱榮擔(dān)任盟主，兩人不知應(yīng)從諸王中推舉誰當(dāng)皇帝，后通過鑄像選擇了長樂王。D．太后聽聞爾朱榮起事，便召集王公商議對策，但大家因懼怕爾朱榮而不肯發(fā)言，只有徐紇表示可以打敗爾朱榮。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）況今奉未言之兒，以臨天下，而望升平，其可得乎？（2）今宿衛(wèi)文武，足得一戰(zhàn)，但守河橋，觀其意趣。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首詩，完成下面小題。寒食城東即事王維清溪一道穿桃李，演漾綠蒲涵白芷。溪上人家凡幾家，落花半落東流水。蹴鞠①屢過飛鳥上，秋千競出垂楊里。少年分日作遨游，不用清明兼上巳。晚春感事四首（其四）陸游少年騎馬入咸陽，鶻似身輕蝶似狂。蹴鞠場邊萬人看，秋千旗下一春忙。風(fēng)光流轉(zhuǎn)渾如昨，志氣低摧只自傷。日永東齋淡無事，閉門掃地獨(dú)焚香。【注】①蹴鞠，古代踢球的游戲。古時(shí)有在寒食蹴鞠的習(xí)俗。14．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．王詩前兩聯(lián)流水桃花柔美寧靜，溪流水草淡雅清新，一派安逸美好景象，體現(xiàn)了王維“詩中有畫”的特點(diǎn)。B．陸詩首聯(lián)寫騎馬少年，“如鶻似蝶”，生動(dòng)形象，將一個(gè)身手靈活、意氣風(fēng)發(fā)的少年形象展現(xiàn)在讀者面前。C．同為春日的即事感懷，王維詩充滿蓬勃的青春力量，渴望建功立業(yè)；陸游詩則蘊(yùn)含壯志難酬的悲憤與不平。D．“蹴鞠”“秋千”與“春日”“少年”儼然成為兩位詩人筆下的固定搭配，可見當(dāng)時(shí)年輕人對這兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的喜愛。15．兩首詩都寫到了“蹴鞠”和“秋千”這兩種體育運(yùn)動(dòng)，請結(jié)合詩句賞析其表現(xiàn)手法的不同之處。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）時(shí)代青年應(yīng)立志成為國家和民族的脊梁，承擔(dān)起社會(huì)的重任，《論語·泰伯》中曾子就曾指出：“__________，__________?！保?）古典詩詞中常以問答起筆，強(qiáng)化表達(dá)效果，如杜甫《蜀相》“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。”又如“__________？__________”。（3）古代詩歌中的云，既具有自然的物質(zhì)屬性，又被詩人們賦予了豐富的內(nèi)涵，體現(xiàn)了深刻的人文精神和深厚的文化意蘊(yùn)。唐詩宋詞中含有“云”的詩句很多，如“__________，__________”。評卷人得分三、語言文字運(yùn)用（20分）(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成17-19題晉人普遍有好竹之癖。打開魏晉藝術(shù)史冊，一群生機(jī)勃勃、①的人就涌了出來，在山陰道上的竹林深處，放浪形骸，快然自足，得大自在。去蘭亭紀(jì)念這些名士，順便看看那些竹林，使人②。相比于王維在夜間的竹林里又是彈琴又是長嘯，一片喧嘩，我則以為竹下獨(dú)坐靜聽風(fēng)來會(huì)與竹更投契。李白就是這般靜靜地坐在敬亭山上的。竹心懷素淡，性喜蕭散，有一些不可犯之色，每一個(gè)人的內(nèi)心都應(yīng)該有一個(gè)位置來安放一竿竹子或者一片竹林。一個(gè)人愛竹，在他筆下會(huì)有哪一些流露呢？真要用兩個(gè)字說道，那就是“清”和“簡”了。在筆墨清簡的背后是唯美的人格——人可以奇點(diǎn)、怪點(diǎn)，也可以不循常軌，③，卻不可落入塵俗的泥淖里。17．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）18．請將文中畫波浪線的部分改成一個(gè)長句?？梢愿淖冋Z序