2025福建南平市建陽(yáng)區(qū)園林服務(wù)中心招聘園林養(yǎng)護(hù)綜合專員1名模擬試卷第一部分單選題(50題)1、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是（）

A.全面發(fā)展

B.以人為本

C.統(tǒng)籌兼顧

D.全面協(xié)調(diào)

【答案】：C

【解析】科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧就是要總攬全局、科學(xué)籌劃、協(xié)調(diào)發(fā)展、兼顧各方，既能總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又能抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題，著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。全面發(fā)展強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各方面都要發(fā)展；以人為本突出以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展；全面協(xié)調(diào)注重發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。所以本題正確答案體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀根本方法的是統(tǒng)籌兼顧。2、十八世紀(jì)一位德國(guó)數(shù)學(xué)家在寫給著名數(shù)學(xué)家歐拉的一封信中，提出了一個(gè)猜想。該猜想可以表述為：（一）任何不小于6的偶數(shù)，都是兩個(gè)奇素?cái)?shù)之和；（二）任何不小于9的奇數(shù)，都是三個(gè)奇素?cái)?shù)之和。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家陳璟潤(rùn)在證明這一猜想中做出了重大貢獻(xiàn)，這個(gè)猜想是（）

A.莫德?tīng)柌孪?/p>

B.哥德巴赫猜想

C.廉威一諾頓猜想

D.四色猜想

【答案】：B

【解析】題干描述的猜想內(nèi)容是哥德巴赫提出的，我國(guó)數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)在證明此猜想有重大貢獻(xiàn)，所以這個(gè)猜想是哥德巴赫猜想。3、1895年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以中國(guó)戰(zhàn)敗、北洋水師全軍覆沒(méi)而告終，清朝政府被迫與日本簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約（）。

A.《辛丑條約》

B.《南京條約》

C.《馬關(guān)條約》

D.《中日合約》

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對(duì)中國(guó)近代不平等條約簽訂時(shí)間的了解。1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，北洋水師全軍覆沒(méi)，清朝政府被迫與日本簽訂的喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約是《馬關(guān)條約》?！缎脸髼l約》是1901年清政府與西方列強(qiáng)簽訂的；《南京條約》是1842年清政府與英國(guó)簽訂的；并不存在《中日合約》這一對(duì)應(yīng)題干所述情境的條約。所以正確答案是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的《馬關(guān)條約》。4、（）通常偏好陰濕環(huán)境，多生長(zhǎng)于石壁、樹干、土面，或者潮濕的森林及沼澤地，部分種類也能夠在荒漠乃至沙漠中存活。

A.苔蘚植物

B.藻類植物

C.蕨類植物

D.種子植物

【答案】：A"

【解析】該題主要考查不同植物類型的生長(zhǎng)環(huán)境特點(diǎn)。苔蘚植物通常喜歡陰濕的環(huán)境，一般生長(zhǎng)在石壁、樹干和土面上，或潮濕的森林和沼澤地，而且有些苔蘚植物也能生存于荒漠甚至沙漠中，其適應(yīng)環(huán)境能力較強(qiáng)且具有獨(dú)特的保水機(jī)制等使其能在多種陰濕環(huán)境生存。藻類植物大多生活在水中，包括海洋、淡水湖泊等水域環(huán)境，并非主要生長(zhǎng)在陸地上如石壁、樹干等陰濕處。蕨類植物雖然也喜歡溫暖濕潤(rùn)的環(huán)境，但多生長(zhǎng)在森林、溪谷等環(huán)境，相比苔蘚植物，其對(duì)環(huán)境濕度、土壤肥力等條件要求相對(duì)更高，且分布范圍沒(méi)有苔蘚植物那么廣，一般難以在荒漠或沙漠中生存。種子植物根據(jù)不同種類對(duì)環(huán)境適應(yīng)差異較大，但總體來(lái)說(shuō)更適合在相對(duì)開(kāi)闊、陽(yáng)光充足、土壤條件較好的地方生長(zhǎng)，對(duì)于陰濕環(huán)境的依賴程度不如苔蘚植物，且大多數(shù)種子植物無(wú)法在荒漠或沙漠等極端環(huán)境生存。綜上，答案為苔蘚植物。"5、在通常情況下，行政機(jī)關(guān)對(duì)有關(guān)決策議案進(jìn)行表決時(shí)所采用的規(guī)則是（）。

A.一票否決原則

B.少數(shù)服從多數(shù)原則

C.發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上由行政首長(zhǎng)抉擇

D.淘汰投票制原則

【答案】：C

【解析】在一般情況下，行政機(jī)關(guān)實(shí)行行政首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。對(duì)于有關(guān)決策議案表決，通常是在發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上由行政首長(zhǎng)抉擇。一票否決原則一般用于一些特定的決策場(chǎng)景，并非行政機(jī)關(guān)對(duì)決策議案表決的常規(guī)原則。少數(shù)服從多數(shù)原則常見(jiàn)于民主集體決策形式，不符合行政機(jī)關(guān)實(shí)行的行政首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制特點(diǎn)。淘汰投票制原則是一種選舉投票方式，不是行政機(jī)關(guān)決策議案表決的規(guī)則。所以正確答案是在發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上由行政首長(zhǎng)抉擇。6、對(duì)可能即將發(fā)生或者已經(jīng)發(fā)生的危害國(guó)家安全的事件，（）以上地方人民政府及其有關(guān)主管部門應(yīng)當(dāng)立即按照規(guī)定向上一級(jí)人民政府及其有關(guān)主管部門報(bào)告，必要時(shí)可以（）上報(bào)。

A.省級(jí)、逐級(jí)

B.縣級(jí)、越級(jí)

C.縣級(jí)、逐級(jí)

D.省級(jí)、越級(jí)

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法》規(guī)定，對(duì)可能即將發(fā)生或者已經(jīng)發(fā)生的危害國(guó)家安全的事件，縣級(jí)以上地方人民政府及其有關(guān)主管部門應(yīng)當(dāng)立即按照規(guī)定向上一級(jí)人民政府及其有關(guān)主管部門報(bào)告，必要時(shí)可以越級(jí)上報(bào)。因此正確表述為縣級(jí)以上地方政府報(bào)告，必要時(shí)可越級(jí)上報(bào)。7、水在山頂比在山腳時(shí)更容易沸騰，出現(xiàn)這種現(xiàn)象最可能的原因是（）。

A.山頂濕度比山腳高

B.山頂濕度比山腳低

C.山頂大氣壓比山腳高

D.山頂大氣壓比山腳低

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)大氣壓強(qiáng)與沸點(diǎn)的關(guān)系來(lái)分析水在山頂比在山腳更容易沸騰的原因。液體的沸點(diǎn)與大氣壓強(qiáng)有關(guān)，大氣壓強(qiáng)越低，液體的沸點(diǎn)也越低。當(dāng)液體的溫度達(dá)到沸點(diǎn)時(shí)就會(huì)沸騰。通常情況下，隨著海拔的升高，大氣壓強(qiáng)會(huì)逐漸降低。山頂?shù)暮０伪壬侥_高，所以山頂?shù)拇髿鈮罕壬侥_低，水在山頂時(shí)沸點(diǎn)會(huì)降低，即在較低的溫度下就可以達(dá)到沸點(diǎn)從而沸騰，所以水在山頂比在山腳時(shí)更容易沸騰。而濕度是指空氣中水汽含量的多少，濕度的高低與水的沸點(diǎn)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，不能影響水是否更容易沸騰。綜上，水在山頂比在山腳時(shí)更容易沸騰，是因?yàn)樯巾敶髿鈮罕壬侥_低。"8、下列關(guān)于貨幣的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.貨幣體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系

B.貨幣是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品

C.貨幣只有使用價(jià)值

D.貨幣采取了具有一定屬性的自然形式

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)貨幣的本質(zhì)、職能等相關(guān)知識(shí)，對(duì)各內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。貨幣是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，這表明貨幣在商品交換過(guò)程中具有特殊的地位和作用，它能夠表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值，并且能夠和其他一切商品相交換。貨幣反映了商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動(dòng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，因?yàn)樯唐飞a(chǎn)者通過(guò)貨幣來(lái)實(shí)現(xiàn)自己商品的價(jià)值，進(jìn)而進(jìn)行勞動(dòng)的交換，所以貨幣體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。同時(shí)，貨幣作為一種特殊商品，采取了具有一定屬性的自然形式，比如金、銀等自然物質(zhì)在歷史上曾長(zhǎng)期充當(dāng)貨幣。而商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，貨幣作為固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，同樣具有使用價(jià)值和價(jià)值。所以說(shuō)貨幣只有使用價(jià)值這一說(shuō)法是錯(cuò)誤的。綜上，該題錯(cuò)誤的說(shuō)法是貨幣只有使用價(jià)值。"9、根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定，遺產(chǎn)繼承的第一順序繼承人為（）。

A.配偶子女父母

B.父母兄弟子女

C.配偶子女姐妹

D.子女父母祖父母

【答案】：A

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序?yàn)榕渑?、子女、父母；第二順序?yàn)樾值芙忝?、祖父母、外祖父母。繼承開(kāi)始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；沒(méi)有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。因此，遺產(chǎn)繼承的第一順序繼承人為配偶、子女、父母。10、質(zhì)量互變規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律之一。它揭示了由于事物內(nèi)部矛盾所決定的由量變到質(zhì)變，再到新的量變的發(fā)展過(guò)程。下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)二者辯證關(guān)系的是：

A.流水不腐，戶樞不蠹

B.亂生于治，怯生于勇

C.一生二，二生三，三生萬(wàn)物

D.千里之行，始于足下

【答案】：D

【解析】質(zhì)量互變規(guī)律強(qiáng)調(diào)量變引起質(zhì)變。“千里之行，始于足下”體現(xiàn)了做事情要從點(diǎn)滴積累，逐步實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，反映了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，能體現(xiàn)二者辯證關(guān)系。11、下列對(duì)文學(xué)名著的點(diǎn)評(píng)不正確的一項(xiàng)是（）。

A.《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，作者用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想的手法，揭露批判了當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗與罪惡。

B.《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部，這部小說(shuō)生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)80年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

C.《魯濱遜漂流記》的主人公魯濱遜熱衷于航海，性格堅(jiān)毅的他在小人國(guó)、大人國(guó)歷險(xiǎn)多年，吃盡苦頭，終于得到了可觀的財(cái)富。

D.《水滸傳》中的英雄性格各不相同，但在“義”這一點(diǎn)上卻是共同的。晁蓋劫取生辰綱是“義”，宋江私放晁蓋是“義”，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西也是“義”。

【答案】：C"

【解析】本題考查對(duì)文學(xué)名著的理解與點(diǎn)評(píng)。該題存在點(diǎn)評(píng)不正確的一項(xiàng)。正確的名著點(diǎn)評(píng)應(yīng)與原著內(nèi)容和主旨相契合。《格列佛游記》以虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法，對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗與罪惡進(jìn)行了揭露批判，此點(diǎn)評(píng)準(zhǔn)確反映了作品的特點(diǎn)和價(jià)值。《童年》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲的第一部，生動(dòng)再現(xiàn)了19世紀(jì)80年代俄羅斯下層人民的生活狀況，這與原著的創(chuàng)作背景和內(nèi)容相符?！端疂G傳》中各位英雄雖性格不同，但在“義”上有共性，如晁蓋劫取生辰綱、宋江私放晁蓋、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西等情節(jié)都體現(xiàn)了“義”，該點(diǎn)評(píng)符合小說(shuō)情節(jié)和主題。然而，《魯濱遜漂流記》的主人公魯濱遜在荒島上獨(dú)自生活了多年，并非在“小人國(guó)、大人國(guó)歷險(xiǎn)”，“小人國(guó)、大人國(guó)”是《格列佛游記》中的情節(jié)，所以點(diǎn)評(píng)與原著內(nèi)容不符。綜上，點(diǎn)評(píng)不正確的是關(guān)于《魯濱遜漂流記》的表述。"12、如果張某持續(xù)行兇，用匕首連捅受害人，直至受害人死亡時(shí)才發(fā)現(xiàn)死者并非劉某，而是外形與劉某極其相似的表弟楊某，張某本欲殺害劉某卻導(dǎo)致了楊某死亡，對(duì)于楊某的死亡，張某行為的性質(zhì)在法律上應(yīng)如何定性（）。

A.構(gòu)成故意殺人罪

B.構(gòu)成過(guò)失致人死亡罪

C.構(gòu)成故意傷害罪

D.構(gòu)成意外事件

【答案】：A"

【解析】該問(wèn)題考查對(duì)不同犯罪行為定性的理解。故意殺人罪是指故意非法剝奪他人生命的行為。在本題中，張某有明確殺害劉某的故意，其用匕首連捅受害人的行為體現(xiàn)了這種故意剝奪他人生命的主觀故意。雖然最終死亡的是劉某表弟楊某，但這屬于刑法上的對(duì)象錯(cuò)誤。對(duì)象錯(cuò)誤并不影響犯罪故意的認(rèn)定，因?yàn)閺埬吃趯?shí)施犯罪行為時(shí)，其主觀上具有殺人的故意，客觀上實(shí)施了導(dǎo)致他人死亡的行為，所以張某的行為構(gòu)成故意殺人罪。過(guò)失致人死亡罪是指因過(guò)失致使他人死亡的行為，過(guò)失是指應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn)，或者已經(jīng)預(yù)見(jiàn)而輕信能夠避免。而本題中張某是故意實(shí)施殺人行為，并非過(guò)失，所以不構(gòu)成過(guò)失致人死亡罪。故意傷害罪是指故意非法損害他人身體健康的行為，其主觀故意是損害他人身體健康，并非剝奪他人生命。本題中張某用匕首連捅受害人致其死亡，其主觀目的是剝奪他人生命，而非僅僅傷害他人身體健康，所以不構(gòu)成故意傷害罪。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過(guò)失，而是不能預(yù)見(jiàn)的原因所引起的。而張某對(duì)自己用匕首連捅他人的行為及可能導(dǎo)致他人死亡的結(jié)果是能夠預(yù)見(jiàn)且主觀上積極追求的，并非不能預(yù)見(jiàn)的原因?qū)е碌慕Y(jié)果，所以不構(gòu)成意外事件。綜上所述，對(duì)于楊某的死，張某的行為在法律上應(yīng)定性為構(gòu)成故意殺人罪。"13、根據(jù)路徑-目標(biāo)理論，領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)員工親切友好，關(guān)注下屬的福利與人性化需求，這屬于（）領(lǐng)導(dǎo)方式。

A.成就導(dǎo)向型

B.參與型

C.支持型

D.指導(dǎo)型

【答案】：C

【解析】路徑-目標(biāo)理論認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者有四種領(lǐng)導(dǎo)方式，分別是成就導(dǎo)向型、參與型、支持型和指導(dǎo)型。支持型領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)是領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)待員工親切友好，關(guān)心下屬的福利和人性化要求，為員工營(yíng)造舒適的工作環(huán)境。成就導(dǎo)向型領(lǐng)導(dǎo)方式是設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，并期望下屬發(fā)揮出自己的最佳水平。參與型領(lǐng)導(dǎo)方式是在決策時(shí)征求并采納下屬的意見(jiàn)。指導(dǎo)型領(lǐng)導(dǎo)方式是為下屬制定明確的工作標(biāo)準(zhǔn)、工作程序，并給予具體的指導(dǎo)。所以題干描述的屬于支持型領(lǐng)導(dǎo)方式。14、下列有關(guān)能源的表述正確的是（）。

A.目前核電站對(duì)核能的利用方式分為核聚變和核裂變兩種

B.氫氣是一種可實(shí)現(xiàn)二氧化碳零排放的能源

C.太陽(yáng)能電池的工作原理是光化學(xué)轉(zhuǎn)換

D.可燃冰是一種稀缺的能源資源

【答案】：B

【解析】核電站對(duì)核能利用主要是核裂變，太陽(yáng)能電池工作原理是光電轉(zhuǎn)換，可燃冰儲(chǔ)量豐富。氫氣燃燒產(chǎn)物是水，能實(shí)現(xiàn)二氧化碳零排放，所以表述正確的是氫氣是可實(shí)現(xiàn)二氧化碳零排放的能源。15、文明:野蠻()

A.擁護(hù):反抗

B.聰慧:愚鈍

C.愚昧:貧困

D.強(qiáng)調(diào):判斷

【答案】：B

【解析】“文明”和“野蠻”是一對(duì)反義詞，“聰慧”和“愚鈍”也是一對(duì)反義詞，所以就是要選的那個(gè)答案。16、貨幣是用于購(gòu)買貨物、保存財(cái)富的媒介，是社會(huì)生活中不可或缺的特殊商品，它具備多種職能。通常所說(shuō)“一手交錢一手交貨”中的“錢”充當(dāng)?shù)呢泿怕毮苁牵ǎ?/p>

A.流通手段

B.價(jià)值尺度

C.支付手段

D.貯藏手段

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)貨幣各職能的含義，結(jié)合“一手交錢一手交貨”這一表述來(lái)分析“錢”所充當(dāng)?shù)呢泿怕毮?。貨幣職能是指貨幣本質(zhì)的具體體現(xiàn)，在發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)條件下，貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能，貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí)，不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，只需要觀念上的貨幣，如商品的標(biāo)價(jià)等，而“一手交錢一手交貨”強(qiáng)調(diào)的是實(shí)際的貨幣交付，并非僅僅是觀念上的衡量，所以該表述不符合價(jià)值尺度的職能特點(diǎn)。流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能，其主要特點(diǎn)是在商品買賣中，商品的讓渡和貨幣的讓渡在同一時(shí)間內(nèi)完成，通俗地說(shuō)就是“一手交錢、一手交貨”，這與題目中“一手交錢一手交貨”的表述相契合，所以“錢”在這種情況下充當(dāng)?shù)氖橇魍ㄊ侄?。支付手段是指貨幣用于清償債?wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能，支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，在支付手段中，貨幣和商品的讓渡在時(shí)間和空間上是分離的，即先取得商品，后支付貨幣，或先支付貨幣，后取得商品，這與“一手交錢一手交貨”的即時(shí)交易情況不符。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來(lái)的職能，充當(dāng)貯藏手段的貨幣，必須是實(shí)在的足值的金銀貨幣，而“一手交錢一手交貨”描述的是貨幣在商品交換過(guò)程中的即時(shí)使用，并非退出流通領(lǐng)域進(jìn)行貯藏，所以該表述也不符合貯藏手段的職能特點(diǎn)。綜上，“一手交錢一手交貨”中的“錢”所充當(dāng)?shù)呢泿怕毮苁橇魍ㄊ侄巍?17、以下名茶中屬于綠茶的是（）。

A.信陽(yáng)毛尖

B.大紅袍

C.普洱茶

D.武夷巖茶

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)不同名茶所屬茶類的了解。綠茶是采取茶樹的新葉或芽，未經(jīng)發(fā)酵，經(jīng)殺青、整形、烘干等工藝而制作的飲品。信陽(yáng)毛尖是中國(guó)十大名茶之一，屬于綠茶。它具有“細(xì)、圓、光、直、多白毫、香高、味濃、湯色綠”的獨(dú)特風(fēng)格。大紅袍是武夷巖茶的一種，武夷巖茶屬于烏龍茶（青茶）。烏龍茶是經(jīng)過(guò)采摘、萎凋、搖青、炒青、揉捻、烘焙等工序后制出的品質(zhì)優(yōu)異的茶類，其屬于半發(fā)酵茶。普洱茶有生茶和熟茶之分，生茶是新鮮的茶葉采摘后以自然的方式陳放，未經(jīng)過(guò)渥堆發(fā)酵處理；熟茶是經(jīng)過(guò)渥堆發(fā)酵等工藝加工而成。普洱茶屬于黑茶類。武夷巖茶是中國(guó)傳統(tǒng)名茶，是具有巖韻（巖骨花香）品質(zhì)特征的烏龍茶。綜上，答案是信陽(yáng)毛尖。"18、下列不屬于通知特點(diǎn)的是（）。

A.適用范圍廣泛

B.使用頻率高

C.種類較多

D.作者的廣泛性

【答案】：C

【解析】通知的適用范圍廣泛，可用于傳達(dá)各種事項(xiàng)，涉及不同領(lǐng)域和場(chǎng)景；使用頻率高，在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)常被使用；種類也較多，如指示性通知、發(fā)布性通知、事項(xiàng)性通知等。而作者具有廣泛性并非通知的特點(diǎn)，一般通知多由特定的組織、機(jī)構(gòu)或個(gè)人基于工作安排、管理需求等來(lái)發(fā)布，并非任何人都能隨意發(fā)布通知。所以不屬于通知特點(diǎn)的是作者的廣泛性。19、在日常生活中，明星代言的廣告會(huì)在潛移默化中影響眾多消費(fèi)者的選擇，這主要是抓住了消費(fèi)者的（）。

A.攀比心理

B.從眾心理

C.求異心理

D.求實(shí)心理

【答案】：B"

【解析】該題主要考查不同消費(fèi)心理的特點(diǎn)并判斷明星廣告影響消費(fèi)者選擇所契合的消費(fèi)心理。攀比心理強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)時(shí)為了展示財(cái)富、地位等，與他人進(jìn)行比較，追求超過(guò)他人的消費(fèi)，題干中未體現(xiàn)出因攀比而消費(fèi)的信息，所以不是這種心理。從眾心理指的是個(gè)體在社會(huì)群體的無(wú)形壓力下，不知不覺(jué)或不由自主地與多數(shù)人保持一致的社會(huì)心理現(xiàn)象。明星具有廣泛的影響力和較高的知名度，他們所做的廣告容易讓廣大消費(fèi)者在心理上產(chǎn)生跟隨的意愿，認(rèn)為明星使用的產(chǎn)品就是好的，從而影響消費(fèi)者的選擇，與題干情況相符。求異心理側(cè)重于消費(fèi)者追求與眾不同、標(biāo)新立異的效果，通過(guò)消費(fèi)來(lái)展示自己的獨(dú)特個(gè)性。題干中并未體現(xiàn)出消費(fèi)者追求獨(dú)特、與眾不同的消費(fèi)特征，因此不是求異心理。求實(shí)心理是消費(fèi)者在選擇商品時(shí)，往往考慮很多因素，講究實(shí)惠，根據(jù)自己的需要選擇商品。而明星廣告主要是利用明星效應(yīng)影響消費(fèi)者，并非因?yàn)樯唐繁旧淼膶?shí)惠等因素來(lái)吸引消費(fèi)者，所以不是求實(shí)心理。綜上，本題應(yīng)選體現(xiàn)因明星效應(yīng)而使消費(fèi)者跟隨選擇的從眾心理。"20、商品價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的勞動(dòng)生產(chǎn)率之間的關(guān)系是（）。

A.勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí)商品的價(jià)值量不變

B.勞動(dòng)生產(chǎn)率降低時(shí)商品的價(jià)值量不變

C.單位商品的價(jià)值量與生產(chǎn)它的勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比

D.單位商品的價(jià)值量與生產(chǎn)它的勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比

【答案】：C"

【解析】商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。當(dāng)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí)，生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少，單位商品的價(jià)值量降低；當(dāng)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率降低時(shí)，生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間增加，單位商品的價(jià)值量提高。所以單位商品的價(jià)值量與生產(chǎn)它的勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。綜上所述，該題的正確答案是單位商品的價(jià)值量與生產(chǎn)它的勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。"21、針對(duì)沒(méi)有前例可供遵循、精準(zhǔn)度較低且關(guān)系重大的新問(wèn)題所進(jìn)行的決策屬于（）

A.戰(zhàn)略決策

B.戰(zhàn)術(shù)決策

C.程序化決策

D.非程序化決策

【答案】：D

【解析】該題描述的是針對(duì)沒(méi)有前例可遵循、較不準(zhǔn)確且關(guān)系重大的新問(wèn)題進(jìn)行的決策。程序化決策是指可以按照既定的程序、模式和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的決策，通常用于處理常規(guī)性、重復(fù)性的問(wèn)題，所以該題所描述的情況不屬于程序化決策。戰(zhàn)略決策是對(duì)組織全局的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、重大問(wèn)題進(jìn)行的決策，但它沒(méi)有特別強(qiáng)調(diào)無(wú)前例可遵循這一特點(diǎn)。戰(zhàn)術(shù)決策主要是為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)而進(jìn)行的具體決策，也沒(méi)有突出無(wú)前例這個(gè)關(guān)鍵信息。而非程序化決策恰恰是針對(duì)那些偶然發(fā)生的、無(wú)前例可循的、非常規(guī)的問(wèn)題所進(jìn)行的決策，與題目中描述的沒(méi)有前例可以遵循、較不準(zhǔn)確的、關(guān)系重大的新問(wèn)題的決策情況相契合。所以答案是這種決策屬于非程序化決策。22、“當(dāng)否，請(qǐng)指示”屬于公文中（）的結(jié)束語(yǔ)。

A.命令

B.決定

C.決議

D.請(qǐng)示

【答案】：D

【解析】“當(dāng)否，請(qǐng)指示”是典型用于請(qǐng)求上級(jí)指示、批準(zhǔn)事項(xiàng)的用語(yǔ)。命令是上級(jí)對(duì)下級(jí)發(fā)出的具有強(qiáng)制執(zhí)行性質(zhì)的指令，通常語(yǔ)氣強(qiáng)硬直接，不需要征求意見(jiàn)，所以不會(huì)用此結(jié)束語(yǔ)；決定是對(duì)重要事項(xiàng)或重大行動(dòng)作出決策和安排，是一種決策性文件，一般直接表明決定內(nèi)容，無(wú)需這樣表達(dá)；決議是經(jīng)會(huì)議討論通過(guò)其決策，并要求貫徹執(zhí)行的重要指導(dǎo)性公文，同樣不需要這種征求意見(jiàn)式的結(jié)束語(yǔ)；而請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)時(shí)使用的公文，需要上級(jí)給予明確答復(fù)，“當(dāng)否，請(qǐng)指示”符合請(qǐng)示這種公文向上級(jí)詢問(wèn)并請(qǐng)求指示的需求。所以“當(dāng)否，請(qǐng)指示”屬于公文中請(qǐng)示的結(jié)束語(yǔ)。23、標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成，（）不可省略。

A.名稱

B.事由

C.文種

D.以上三種

【答案】：C

【解析】標(biāo)題通常由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成。發(fā)文機(jī)關(guān)名稱有時(shí)可省略，比如一些內(nèi)部行文、周知性公文等；事由也可以省略，像部分公告、命令等公文。而文種是必不可少的，它明確了公文的性質(zhì)、用途和效力等關(guān)鍵信息，決定了公文的格式、行文方向和處理方式等。如果省略文種，就無(wú)法準(zhǔn)確判斷該公文的類型和作用，會(huì)造成公文使用的混亂。所以不可省略的是文種。24、在人際交流中，（）是最基本的工具。

A.姿態(tài)

B.語(yǔ)言

C.行為

D.表情

【答案】：B

【解析】在人與人的交流場(chǎng)景里，姿態(tài)、行為和表情雖能輔助交流，但具有一定的局限性且表意不夠精確全面。姿態(tài)和表情往往只能傳達(dá)一些簡(jiǎn)單、模糊的情緒和態(tài)度，行為也通常需要結(jié)合具體情境來(lái)理解其含義。而語(yǔ)言可以清晰、準(zhǔn)確、詳細(xì)地表達(dá)各種想法、情感、觀點(diǎn)等，能夠跨越時(shí)間和空間限制進(jìn)行信息傳播，是人們進(jìn)行思想溝通、知識(shí)傳遞、情感交流等最常用且最基本的工具。所以在人與人的交流中，最基本的工具是語(yǔ)言。25、以下經(jīng)濟(jì)行為中，屬于貨幣執(zhí)行支付手段職能的是（）。

A.顧客用10元錢可購(gòu)買5公斤大米

B.顧客用10元錢購(gòu)買了5公斤蘋果

C.顧客購(gòu)買了5公斤大米，一周后付款10元

D.顧客持有10元，擇日購(gòu)買大米

【答案】：C"

【解析】貨幣的支付手段職能是指貨幣在清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等時(shí)所執(zhí)行的職能，其特征是價(jià)值單方面的轉(zhuǎn)移且交易行為與貨幣支付在時(shí)間上存在分離。顧客用一定金額可購(gòu)買相應(yīng)數(shù)量大米，這體現(xiàn)的是貨幣的價(jià)值尺度職能，即貨幣衡量和表現(xiàn)其他一切商品價(jià)值大小的職能，它只是觀念上的貨幣，并不涉及實(shí)際的貨幣支付與商品交易的時(shí)間分離情況。顧客用一定金額購(gòu)買了相應(yīng)數(shù)量蘋果，這體現(xiàn)的是貨幣的流通手段職能，貨幣在商品交換中充當(dāng)交換媒介，此時(shí)商品交易和貨幣支付是同時(shí)進(jìn)行的，不存在時(shí)間上的分離。顧客購(gòu)買大米后一周后付款，這表明商品的購(gòu)買行為和貨幣的支付行為在時(shí)間上是分開(kāi)的，符合貨幣執(zhí)行支付手段職能的特征。顧客持有貨幣擇日購(gòu)買大米，此時(shí)貨幣只是作為一種財(cái)富的代表被持有者保存，體現(xiàn)的是貨幣的貯藏手段職能，暫未參與到實(shí)際的商品交易支付過(guò)程中。綜上所述，屬于貨幣執(zhí)行支付手段職能的是顧客購(gòu)買了5公斤大米，一周后付款10元這種經(jīng)濟(jì)行為。"26、“動(dòng)感單車普拉提，保溫杯里泡枸杞，來(lái)來(lái)深呼吸，晨跑夜跑游幾米，平板啞鈴劃船機(jī)，不達(dá)目的不放棄，不放棄，燃燒我的卡路里······我要變成萬(wàn)人迷。”下列物質(zhì)中最先提供卡路里的是（）

A.脂肪

B.糖類

C.水

D.蛋白質(zhì)

【答案】：B

【解析】該題主要考查人體供能物質(zhì)的相關(guān)知識(shí)。人體的供能物質(zhì)主要有糖類、脂肪和蛋白質(zhì)，水不能為人體提供能量。糖類是人體最主要的供能物質(zhì)，在人體進(jìn)行各項(xiàng)生命活動(dòng)時(shí)，最先被分解提供能量，所以最先提供卡路里的是糖類。脂肪是人體內(nèi)備用的能源物質(zhì)，當(dāng)人體糖類供能不足時(shí)，脂肪會(huì)被分解供能。蛋白質(zhì)也能為人體提供能量，但不是主要的供能物質(zhì)，且一般是在糖類和脂肪供能不足的情況下，才會(huì)分解蛋白質(zhì)供能。因此，最先提供卡路里的是糖類。27、行政執(zhí)行的準(zhǔn)備工作中，（）指的是為確保行政執(zhí)行全過(guò)程順利開(kāi)展，需預(yù)先制定一個(gè)清晰且具有可行性的執(zhí)行方案，從而使執(zhí)行過(guò)程能夠有條不紊地進(jìn)行。

A.組織準(zhǔn)備

B.法規(guī)準(zhǔn)備

C.計(jì)劃準(zhǔn)備

D.技術(shù)準(zhǔn)備

【答案】：C

【解析】該題描述的是為保證行政執(zhí)行全過(guò)程順利進(jìn)行，事先制定明確且具可行性的執(zhí)行方案，讓執(zhí)行過(guò)程有條不紊進(jìn)行的準(zhǔn)備工作。組織準(zhǔn)備主要強(qiáng)調(diào)構(gòu)建合適的組織架構(gòu)、配備人員等方面；法規(guī)準(zhǔn)備側(cè)重于確保執(zhí)行過(guò)程有相關(guān)法律法規(guī)的依據(jù)；技術(shù)準(zhǔn)備著重于提供技術(shù)手段和支持。而計(jì)劃準(zhǔn)備正是指制定執(zhí)行方案，以保障執(zhí)行過(guò)程有序開(kāi)展，所以該題應(yīng)選計(jì)劃準(zhǔn)備。28、2022年5月15日，我國(guó)自主研制的“（）”三型浮空艇從海拔4300米的科考營(yíng)地順利升空，海拔高度達(dá)到9032米，創(chuàng)造了浮空艇大氣科學(xué)觀測(cè)世界紀(jì)錄。這是我國(guó)第二次青藏高原綜合科學(xué)考察研究“巔峰使命”珠峰科考獲得的又一成果。

A.極地一號(hào)

B.極限一號(hào)

C.極目一號(hào)

D.極致一號(hào)

【答案】：C

【解析】2022年5月15日我國(guó)自主研制的“極目一號(hào)”三型浮空艇從海拔4300米科考營(yíng)地升空至9032米，創(chuàng)造浮空艇大氣科學(xué)觀測(cè)世界紀(jì)錄，故正確答案是“極目一號(hào)”。29、在人際交往方面，中國(guó)人較為看重“實(shí)在”“直來(lái)直去”“實(shí)事求是”“大恩不言謝”“刀子嘴豆腐心”等價(jià)值觀念；而在西方，即便朋友之間也遵循“不批評(píng)、不抱怨”的價(jià)值準(zhǔn)則。并且，西方人對(duì)你的贊揚(yáng)，很可能只是出于禮節(jié)性的尊重，并非一定是真心的高度認(rèn)可。這說(shuō)明（）。

A.文化的差異影響人們的交往方式

B.不同的民族有不同的風(fēng)俗習(xí)慣

C.文化的差異影響人們的思維方式

D.文化差異影響人們的實(shí)踐活動(dòng)

【答案】：A"

【解析】題干描述了中國(guó)人與西方人在人際交往方面的不同價(jià)值觀念，中國(guó)人看重“實(shí)在”“直來(lái)直去”等，西方人信奉“不批、不抱怨”，并且西方人對(duì)他人贊揚(yáng)可能只是禮節(jié)性尊重表示。這體現(xiàn)了不同文化背景下，人們?cè)诮煌^(guò)程中的表現(xiàn)存在差異。從交往的角度來(lái)看，文化差異使得人們?cè)诰唧w的互動(dòng)方式上有所不同，比如中國(guó)人和西方人的溝通習(xí)慣、表達(dá)態(tài)度等方面的區(qū)別明顯，這說(shuō)明文化的差異影響了人們的交往方式。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是人際交往中的表現(xiàn)差異，并非單純的風(fēng)俗習(xí)慣，風(fēng)俗習(xí)慣更側(cè)重于傳統(tǒng)習(xí)俗、節(jié)日等方面；同時(shí)也沒(méi)有著重體現(xiàn)思維方式的不同，思維方式主要涉及思考問(wèn)題的角度、方式等；也未涉及實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐活動(dòng)通常指人們改造客觀世界的各種活動(dòng)。所以該題體現(xiàn)的是文化的差異影響人們的交往方式。"30、毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，需要完善構(gòu)建（）的政策體系，營(yíng)造各類所有制主體依法平等使用資源要素、公開(kāi)公平公正參與競(jìng)爭(zhēng)、同等受到法律保護(hù)的市場(chǎng)環(huán)境。

A.親密政商關(guān)系

B.親清政商關(guān)系

C.親切政商關(guān)系

D.清廉政商關(guān)系

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)完善構(gòu)建政策體系以營(yíng)造良好市場(chǎng)環(huán)境相關(guān)內(nèi)容的準(zhǔn)確理解。在對(duì)待公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，關(guān)鍵是要構(gòu)建起合適的政商關(guān)系政策體系，來(lái)確保各種所有制主體在市場(chǎng)中能平等競(jìng)爭(zhēng)且受法律保護(hù)?！坝H清政商關(guān)系”是官方提出并強(qiáng)調(diào)的規(guī)范表述。“親”，要求政府官員要積極主動(dòng)為企業(yè)服務(wù)，幫助企業(yè)解決實(shí)際困難，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展；“清”，則強(qiáng)調(diào)政府官員與企業(yè)交往要清白、純潔，不能有利益輸送等違規(guī)行為，同時(shí)企業(yè)也要依法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。這種清晰明確的“親清”定位，有助于營(yíng)造公平公正、風(fēng)清氣正的市場(chǎng)環(huán)境，讓各種所有制主體能夠依法平等使用資源要素、公開(kāi)公平公正參與競(jìng)爭(zhēng)、同等受到法律保護(hù)。而“親密”表述過(guò)于強(qiáng)調(diào)關(guān)系的親近程度，容易模糊政商之間應(yīng)有的邊界，可能引發(fā)利益關(guān)聯(lián)等問(wèn)題，不利于市場(chǎng)的公平競(jìng)爭(zhēng)和法治環(huán)境的維護(hù)；“親切”側(cè)重于情感上的友好，未能準(zhǔn)確體現(xiàn)政商關(guān)系中既要積極服務(wù)又要保持廉潔的核心要求；“清正”更多是側(cè)重于廉潔方面，沒(méi)有全面涵蓋政府與企業(yè)之間積極互動(dòng)、促進(jìn)發(fā)展的“親”的一面。所以本題應(yīng)選擇“親清政商關(guān)系”這一答案。"31、全球氣候變暖的主要原因是人類生產(chǎn)、生活活動(dòng)中排放了大量的()

A.二氧化硫

B.一氧化碳

C.二氧化碳

D.二氧化氮

【答案】：C

【解析】全球變暖的主要原因是人類在近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)大量使用礦物燃料，排放了大量的二氧化碳等多種溫室氣體?？键c(diǎn)：環(huán)境污染與海32、"價(jià)值鏈管理的目標(biāo)是（）。本題原始表述已符合要求，無(wú)需改寫。"

A.明確客戶價(jià)值

B.創(chuàng)造價(jià)值鏈戰(zhàn)略

C.強(qiáng)化企業(yè)文化

D.增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

【答案】：B

【解析】?jī)r(jià)值鏈管理核心在于通過(guò)優(yōu)化企業(yè)內(nèi)外部活動(dòng)的鏈接和協(xié)同，提升整體運(yùn)營(yíng)效率和效益。明確客戶價(jià)值是了解客戶需求和期望，是價(jià)值鏈管理的前期步驟，并非最終目標(biāo)。創(chuàng)造價(jià)值鏈戰(zhàn)略是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段，用于規(guī)劃和指導(dǎo)企業(yè)在價(jià)值鏈中的活動(dòng)。強(qiáng)化企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展有重要意義，但與價(jià)值鏈管理直接目標(biāo)關(guān)聯(lián)不大。增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是企業(yè)在市場(chǎng)中生存和發(fā)展的關(guān)鍵，價(jià)值鏈管理通過(guò)整合和優(yōu)化企業(yè)內(nèi)外部資源，提高產(chǎn)品或服務(wù)質(zhì)量、降低成本、提高響應(yīng)速度等，從而增強(qiáng)企業(yè)在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力，這才是其最終目標(biāo)。所以答案是增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。33、對(duì)按勞分配的分配方式理解不正確的是()

A.它是由我國(guó)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)條件決定的

B.人們勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)，是實(shí)行這一分配方式的直接原因

C.它是對(duì)不勞而獲的剝削制度的根本否定

D.它是我國(guó)現(xiàn)有分配方式的全部

【答案】：D

【解析】按勞分配僅僅是我國(guó)多種分配方式中的一種，并非我國(guó)現(xiàn)有分配方式的全部?？键c(diǎn)：思想政治素質(zhì)34、表彰性通報(bào)的結(jié)尾通常采用下述（）形式。

A.交代制發(fā)公文的根據(jù)與緣由

B.直接表明結(jié)論，以闡明制發(fā)此文的原因

C.表示敬意或謝意

D.對(duì)觀看報(bào)告者發(fā)出號(hào)召，提出希望與要求

【答案】：D

【解析】表彰性通報(bào)是用于表彰先進(jìn)個(gè)人或集體，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，樹立學(xué)習(xí)榜樣并號(hào)召大家學(xué)習(xí)的通報(bào)。其結(jié)尾通常的目的是激勵(lì)和引導(dǎo)其他人，所以會(huì)對(duì)觀看報(bào)告者發(fā)出號(hào)召，提出希望與要求。交代制發(fā)公文的根據(jù)與緣由一般是在公文開(kāi)頭部分說(shuō)明；直接表明結(jié)論闡明制發(fā)原因通常也是在正文闡述事情過(guò)程和結(jié)果時(shí)會(huì)提及；表示敬意或謝意一般用于書信等其他文體，并非表彰性通報(bào)結(jié)尾的常見(jiàn)形式。所以答案應(yīng)選對(duì)觀看報(bào)告者發(fā)出號(hào)召，提出希望與要求這一形式。35、2020年11月1日，水利部、國(guó)家發(fā)改委公布，（）日前完成整體竣工驗(yàn)收全部程序，它是迄今世界上規(guī)模最大的水利樞紐工程和綜合效益最廣泛的水電工程。

A.葛洲壩工程

B.三峽工程

C.二灘水工程

D.黃河沙坡頭工程

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)不同水利樞紐工程相關(guān)情況的了解。解題關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)中工程的特點(diǎn)以及是否符合題目中“2020年11月1日完成整體竣工驗(yàn)收全部程序，是迄今世界上規(guī)模最大的水利樞紐工程和綜合效益最廣泛的水電工程”這一描述。葛洲壩工程是長(zhǎng)江上第一座大型水電站，但并非世界上規(guī)模最大且在2020年11月1日完成整體竣工驗(yàn)收全部程序的工程。二灘水工程是中國(guó)在二十世紀(jì)建成投產(chǎn)最大的電站，但同樣不是符合題目描述的工程。黃河沙坡頭工程是一座以灌溉、發(fā)電為主的水利樞紐，也不滿足題目中所給的條件。而三峽工程于2020年11月1日完成整體竣工驗(yàn)收全部程序，它是迄今世界上規(guī)模最大的水利樞紐工程和綜合效益最廣泛的水電工程，與題目描述完全相符。因此，該題正確答案所對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)是描述三峽工程的選項(xiàng)。"36、儒、墨、道、法、兵、佛、釋等流派中，體現(xiàn)中西文化交融的是（）。

A.儒

B.釋

C.道

D.墨

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)不同思想流派是否體現(xiàn)中西文化交融的理解。儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它起源于中國(guó)，是在本土文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，在其形成和發(fā)展過(guò)程中主要是基于中國(guó)自身的社會(huì)、政治、文化背景，沒(méi)有明顯的中西文化交融特征。道家思想同樣是中國(guó)傳統(tǒng)思想流派，以老子、莊子為代表，其哲學(xué)理念、思想體系等是中國(guó)古代智慧的結(jié)晶，主要在中國(guó)本土文化環(huán)境中孕育和發(fā)展，并非中西文化交融的產(chǎn)物。墨家思想由墨子創(chuàng)立，是中國(guó)先秦時(shí)期的重要思想流派，強(qiáng)調(diào)兼愛(ài)、非攻、尚賢等思想，也是基于中國(guó)本土的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化土壤產(chǎn)生的，不存在中西文化交融的情況。而“釋”通常指佛教，佛教起源于古印度，在東漢時(shí)期傳入中國(guó)，之后在中國(guó)不斷傳播、發(fā)展，并與中國(guó)的本土文化如儒家、道家思想等相互碰撞、融合，逐漸形成了具有中國(guó)特色的佛教文化，這一過(guò)程體現(xiàn)了中西文化（古印度文化與中國(guó)文化）的交融。綜上，答案是釋。"37、李某在駕駛貨車時(shí)，因車廂檔板松動(dòng)導(dǎo)致所載砂石傾倒在公路上，嚴(yán)重危害交通安全和通行且污染了環(huán)境。當(dāng)?shù)亟还懿块T及時(shí)雇人清除了砂石，并責(zé)令李某支付清除砂石所產(chǎn)生的必要費(fèi)用。這種行為屬于（）。

A.行政征收

B.行政強(qiáng)制執(zhí)行

C.行政強(qiáng)制措施

D.行政攤派

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各行政行為的定義，逐一分析題干中當(dāng)?shù)亟还懿块T行為的性質(zhì)。行政征收是指行政主體憑借國(guó)家行政權(quán)，根據(jù)國(guó)家和社會(huì)公共利益的需要，依法向行政相對(duì)人強(qiáng)制性征集一定數(shù)額金錢和實(shí)物的行政行為。通常表現(xiàn)為征稅、收費(fèi)等方式，題干中當(dāng)?shù)亟还懿块T責(zé)令李某支付清除砂石的必要費(fèi)用，并非是基于國(guó)家和社會(huì)公共利益的需要向李某強(qiáng)制性征集金錢，而是因李某的行為造成危害后讓其承擔(dān)相應(yīng)的清除費(fèi)用，不屬于行政征收。行政強(qiáng)制執(zhí)行是指行政機(jī)關(guān)或者行政機(jī)關(guān)申請(qǐng)人民法院，對(duì)不履行行政決定的公民、法人或者其他組織，依法強(qiáng)制履行義務(wù)的行為。在本題中，李某因自身行為導(dǎo)致砂石傾倒在公路上，危害交通安全和污染環(huán)境，當(dāng)?shù)亟还懿块T雇人清除砂石后責(zé)令李某支付清除砂石所產(chǎn)生的必要費(fèi)用，這是在李某未主動(dòng)承擔(dān)清除義務(wù)時(shí)，強(qiáng)制其履行支付清除費(fèi)用的義務(wù)，符合行政強(qiáng)制執(zhí)行的定義。行政強(qiáng)制措施是指行政機(jī)關(guān)在行政管理過(guò)程中，為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險(xiǎn)擴(kuò)大等情形，依法對(duì)公民的人身自由實(shí)施暫時(shí)性限制，或者對(duì)公民、法人或者其他組織的財(cái)物實(shí)施暫時(shí)性控制的行為。題干中當(dāng)?shù)亟还懿块T的行為不是對(duì)李某的人身自由或財(cái)物實(shí)施暫時(shí)性控制，不屬于行政強(qiáng)制措施。行政攤派是指在法律、法規(guī)的規(guī)定之外，以任何方式要求公民、法人或其他組織提供財(cái)力、物力和人力的行為。而題干中當(dāng)?shù)亟还懿块T責(zé)令李某支付清除砂石的費(fèi)用是有合理依據(jù)的，并非在法律規(guī)定之外的不合理要求，不屬于行政攤派。綜上，當(dāng)?shù)亟还懿块T的這種行為屬于行政強(qiáng)制執(zhí)行。"38、我國(guó)下列地區(qū)中，受沙塵暴影響最大的是（）。

A.中部

B.西南部

C.西北部

D.東南部

【答案】：C

【解析】沙塵暴是一種由強(qiáng)風(fēng)將地面大量沙塵卷入空中，使空氣特別混濁，水平能見(jiàn)度低于1千米的天氣現(xiàn)象。其形成需要具備沙塵源、大風(fēng)和不穩(wěn)定的空氣條件。我國(guó)西北部地區(qū)氣候干旱，降水稀少，沙漠、戈壁等沙塵源豐富，靠近冬季風(fēng)源地，大風(fēng)天氣頻繁，植被覆蓋率低，生態(tài)環(huán)境脆弱，因此受沙塵暴影響最大。而中部地區(qū)距離沙塵源相對(duì)較遠(yuǎn)，且有一定的植被覆蓋和地形阻擋，受沙塵暴影響相對(duì)較?。晃髂喜康貐^(qū)多山地、高原，地形復(fù)雜，且降水相對(duì)較多，植被較好，沙塵源較少，受沙塵暴影響較小；東南部地區(qū)氣候濕潤(rùn)，植被茂盛，距離沙塵源地遠(yuǎn)，受沙塵暴影響最小。所以該題答案為我國(guó)西北部地區(qū)。39、一般級(jí)突發(fā)公共衛(wèi)生事件由（）衛(wèi)生行政部門確認(rèn)。

A.省級(jí)

B.市級(jí)

C.縣級(jí)

D.鎮(zhèn)級(jí)

【答案】：C

【解析】突發(fā)公共衛(wèi)生事件分為特別重大、重大、較大和一般四級(jí)。一般級(jí)突發(fā)公共衛(wèi)生事件通常由縣級(jí)衛(wèi)生行政部門確認(rèn)。縣級(jí)衛(wèi)生行政部門作為基層的衛(wèi)生管理機(jī)構(gòu)，在日常衛(wèi)生監(jiān)督、疾病監(jiān)測(cè)等方面具有貼近實(shí)際、反應(yīng)迅速的特點(diǎn)，能夠及時(shí)有效地對(duì)一般級(jí)突發(fā)公共衛(wèi)生事件進(jìn)行調(diào)查、評(píng)估和確認(rèn)。相比之下，省級(jí)和市級(jí)衛(wèi)生行政部門通常負(fù)責(zé)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、指導(dǎo)監(jiān)督以及處理更為重大和復(fù)雜的突發(fā)公共衛(wèi)生事件；鎮(zhèn)級(jí)行政單位一般不具備衛(wèi)生行政部門，且在行政級(jí)別和專業(yè)能力方面難以承擔(dān)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件的確認(rèn)職責(zé)。因此一般級(jí)突發(fā)公共衛(wèi)生事件由縣級(jí)衛(wèi)生行政部門確認(rèn)。40、現(xiàn)在很多人對(duì)快速發(fā)展的食品科技比較陌生，對(duì)食品從農(nóng)田到餐桌的全過(guò)程知之甚少，因此對(duì)錯(cuò)誤信息的辨識(shí)能力、對(duì)謠言的抵御能力十分有限。那些（）的謠言不僅影響消費(fèi)信心，也給行業(yè)、產(chǎn)業(yè)帶來(lái)直接的危害。強(qiáng)化食品安全科普傳播（），也迫在眉睫，這已經(jīng)成為全行業(yè)和全社會(huì)的共識(shí)。

A.虛張聲勢(shì)、至關(guān)重要

B.鋪天蓋地、首當(dāng)其沖

C.口耳相傳、任重道遠(yuǎn)

D.聳人聽(tīng)聞、勢(shì)在必行

【答案】：D

【解析】題干說(shuō)人們對(duì)食品科技陌生，對(duì)謠言抵御能力有限。“聳人聽(tīng)聞”形容謠言能吸引眼球，危害大；“勢(shì)在必行”說(shuō)明強(qiáng)化科普傳播是緊迫且必要的，符合語(yǔ)境和文意。41、《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，公民對(duì)于國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，這屬于公民權(quán)利中的（）。

A.政治權(quán)利

B.人身自由權(quán)

C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)

D.監(jiān)督權(quán)

【答案】：D"

【解析】本題考查公民基本權(quán)利的相關(guān)知識(shí)。以下是對(duì)各項(xiàng)權(quán)利的分析：政治權(quán)利是公民參與國(guó)家政治生活的權(quán)利和自由，主要包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)，言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由，與公民對(duì)國(guó)家工作人員違法失職行為提出申訴、控訴或檢舉的權(quán)利不相關(guān)。人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。本題的描述并非涉及人身自由方面的權(quán)利。社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)是指公民享有的經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面的權(quán)利，是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的前提條件和物質(zhì)基礎(chǔ)，主要包括勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等，與對(duì)國(guó)家工作人員的監(jiān)督行為無(wú)關(guān)。監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)及國(guó)家工作人員的公務(wù)活動(dòng)的權(quán)利，它主要包括五項(xiàng)內(nèi)容，即批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)、檢舉權(quán)?！吨腥A人民共和國(guó)憲法》規(guī)定公民對(duì)國(guó)家工作人員違法失職行為有權(quán)向國(guó)家提出申訴、控訴或檢舉，這正體現(xiàn)了公民的監(jiān)督權(quán)。綜上，正確答案是監(jiān)督權(quán)。"42、東漢名儒丁鴻曾說(shuō)：“夫壞崖破巖之水，源自涓涓；干云蔽日之木，起于蔥青。禁微則易，救末者難。人莫不忽于微細(xì)，以致其大?！毕铝忻灾信c東漢名儒丁鴻的言論具有相同哲學(xué)觀點(diǎn)的是（）。

A.城門失火，殃及池魚

B.堤潰蟻穴，氣泄針芒

C.君子喻于義，小人喻于利

D.一切活的東西之所以區(qū)別僵死的東西，就是因?yàn)樗旧肀举|(zhì)包含著矛盾的本原

【答案】：B"

【解析】本題可先明確題干言論體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)，再逐一分析各選項(xiàng)體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)，從而找出與題干具有相同哲學(xué)觀點(diǎn)的選項(xiàng)。###題干言論分析東漢名儒丁鴻的言論“夫壞崖破巖之水，源自涓涓；干云蔽日之木，起于蔥青。禁微則易，救末者難。人莫不忽于微細(xì)，以致其大”，意思是，沖毀堤岸的水，最初是由細(xì)小的水流匯聚而成；參天蔽日的樹木，剛開(kāi)始也是幼嫩的小樹苗。在事情剛有苗頭時(shí)就加以制止是容易的，但等到事情發(fā)展到不可收拾的地步再去挽救就困難了。人們往往忽視微小的事情，從而釀成大錯(cuò)。該言論體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要重視量的積累，防微杜漸。###選項(xiàng)分析-**選項(xiàng)一**：“城門失火，殃及池魚”意思是城門著火了，大家都用護(hù)城河的水去滅火，水被用完了，池中的魚也遭殃了。該說(shuō)法體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的，與題干體現(xiàn)的量變與質(zhì)變關(guān)系的哲學(xué)觀點(diǎn)不同。-**選項(xiàng)二**：“堤潰蟻穴，氣泄針芒”意思是小小的螞蟻窩能夠使堤岸潰決，針芒般大小的孔眼也能使氣泄掉。比喻小事不注意，就會(huì)釀成大禍患。這體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，與題干言論體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)相同。-**選項(xiàng)三**：“君子喻于義，小人喻于利”意思是君子懂得大義，小人只懂得小利。該說(shuō)法體現(xiàn)了價(jià)值觀對(duì)人的行為具有導(dǎo)向作用，與題干體現(xiàn)的量變與質(zhì)變關(guān)系的哲學(xué)觀點(diǎn)不同。-**選項(xiàng)四**：“一切活的東西之所以區(qū)別僵死的東西，就是因?yàn)樗旧肀举|(zhì)包含著矛盾的本原”強(qiáng)調(diào)了矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，與題干體現(xiàn)的量變與質(zhì)變關(guān)系的哲學(xué)觀點(diǎn)不同。綜上，與東漢名儒丁鴻的言論具有相同哲學(xué)觀點(diǎn)的是“堤潰蟻穴，氣泄針芒”。"43、通過(guò)觀察實(shí)驗(yàn)，美國(guó)人類學(xué)家霍爾博士把人與人交往空間劃分成四種區(qū)域或距離:親密距離、個(gè)人距離、社交距離和公共距離等。下列屬于社交距離的一項(xiàng)是()

A.1.20m～3.60m

B.0.46m-1.20m

C.0.15m～0.46m

D.3.60m~7.60m

【答案】：A

【解析】社交距離處于210～360厘米之間，這種距離表現(xiàn)為更加正式的交往關(guān)系，是會(huì)晤、談判或公事上所采用的距離?？键c(diǎn)：心理素質(zhì)與社44、插秧工作既耗費(fèi)體力又占用時(shí)間，無(wú)人插秧機(jī)的研發(fā)與應(yīng)用，不僅提升了生產(chǎn)種植效率，降低了種植成本，還為農(nóng)民減輕了諸多負(fù)擔(dān)。這表明（）。

A.實(shí)踐是人有意識(shí)、有目的的活動(dòng)

B.人工智能的意識(shí)具有能動(dòng)的反作用

C.人們可以根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)造出新事物

D.意識(shí)可以把觀念的存在變成現(xiàn)實(shí)的

【答案】：A"

【解析】本題可結(jié)合相關(guān)哲學(xué)原理，對(duì)題干及各說(shuō)法進(jìn)行分析判斷。題干中人們研發(fā)和應(yīng)用無(wú)人插秧機(jī)，是為了提高生產(chǎn)種植效率、降低種植成本以及讓農(nóng)民省事，這體現(xiàn)了實(shí)踐是人有意識(shí)、有目的的活動(dòng)。實(shí)踐是人類改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，人們?cè)谶M(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)之前會(huì)有一定的目標(biāo)和計(jì)劃，研發(fā)無(wú)人插秧機(jī)這一實(shí)踐活動(dòng)正是基于提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的需求而展開(kāi)的，是在意識(shí)的指導(dǎo)下有目的地進(jìn)行的。意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，人工智能只是對(duì)人類思維的模擬，不具有意識(shí)，也就不存在意識(shí)的能動(dòng)反作用。所以“人工智能的意識(shí)具有能動(dòng)的反作用”的說(shuō)法錯(cuò)誤。人們不能根據(jù)自身的主觀需要隨意創(chuàng)造出新事物，新事物的產(chǎn)生必須遵循客觀規(guī)律。人們可以在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，利用規(guī)律創(chuàng)造條件，從而推動(dòng)新事物的產(chǎn)生，但不能脫離客觀規(guī)律去“創(chuàng)造”。所以“人們可以根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)造出新事物”表述有誤。意識(shí)本身并不能直接把觀念的存在變成現(xiàn)實(shí)的存在，意識(shí)要通過(guò)實(shí)踐才能把觀念的東西轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的東西。實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)，是連接主觀和客觀的橋梁，只有通過(guò)實(shí)踐才能將意識(shí)中的構(gòu)想變?yōu)閷?shí)際的存在。所以“意識(shí)可以把觀念的存在變成現(xiàn)實(shí)的”說(shuō)法不準(zhǔn)確。綜上，本題正確的表述是實(shí)踐是人有意識(shí)、有目的的活動(dòng)。"45、某國(guó)宣稱去年秋刀魚捕撈量創(chuàng)下歷史最低水平，原因是其他國(guó)家于北太平洋公海的捕撈量急劇增加，進(jìn)而致使該國(guó)捕撈量下降，所以該國(guó)提議對(duì)捕撈量進(jìn)行限制。由此可見(jiàn)，秋刀魚資源具有（）。

A.排他性和競(jìng)爭(zhēng)性

B.非排他性和競(jìng)爭(zhēng)性

C.排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性

D.非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)公共物品的不同屬性特征來(lái)判斷秋刀魚資源具有的性質(zhì)。排他性是指一種物品具有可以阻止其他人使用該物品的特性；競(jìng)爭(zhēng)性是指當(dāng)一個(gè)人使用一種物品時(shí)，會(huì)減少其他人對(duì)該物品的使用。非排他性是指不能排除任何人消費(fèi)該物品的特性；非競(jìng)爭(zhēng)性是指一個(gè)人對(duì)某物品的消費(fèi)不會(huì)減少其他人對(duì)該物品的消費(fèi)。在北太平洋公海，任何國(guó)家都可以在公海海域捕撈秋刀魚，無(wú)法阻止其他國(guó)家對(duì)秋刀魚資源的捕撈，這表明秋刀魚資源不具有排他性，即具有非排他性。又因?yàn)槠渌麌?guó)家在北太平洋公海的捕撈量急速增加，導(dǎo)致該國(guó)的捕撈量下降，這說(shuō)明一個(gè)國(guó)家捕撈的秋刀魚越多，其他國(guó)家可捕撈的秋刀魚數(shù)量就越少，體現(xiàn)了秋刀魚資源具有競(jìng)爭(zhēng)性。所以，秋刀魚資源具有非排他性和競(jìng)爭(zhēng)性。"46、金屬礦產(chǎn)依據(jù)其物質(zhì)成分、性質(zhì)和用途能夠劃分為多種類型，以下屬于有色金屬礦產(chǎn)的是（）。

A.錳

B.鐵

C.鍍

D.鎢

【答案】：D"

【解析】金屬礦產(chǎn)按物質(zhì)成分、性質(zhì)和用途可分為黑色金屬礦產(chǎn)和有色金屬礦產(chǎn)。黑色金屬礦產(chǎn)主要包括鐵、錳、鉻等，主要用于鋼鐵工業(yè)。有色金屬礦產(chǎn)是指除鐵、錳、鉻等黑色金屬以外的所有金屬礦產(chǎn)。錳和鐵屬于黑色金屬礦產(chǎn)。而在元素周期表中并沒(méi)有“鍍”這種元素，該選項(xiàng)可能是出題失誤。鎢是一種有色金屬，具有硬度高、熔點(diǎn)高、常溫下不受空氣侵蝕等特點(diǎn)，廣泛應(yīng)用于合金制造、電子等領(lǐng)域。所以答案選鎢。"47、雷雨作為夏季常見(jiàn)的天氣現(xiàn)象，往往來(lái)去匆匆，有時(shí)會(huì)給人們帶來(lái)災(zāi)害。下列關(guān)于雷電的說(shuō)法，正確的是（）。

A.雷電可以把電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能和光能

B.在野外，雷雨發(fā)生時(shí)，可以到大樹下躲雨

C.雷電電流、電壓都很小，持續(xù)時(shí)間也很短

D.雷電會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的電磁波，但不會(huì)影響電器的正常工作

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)雷電的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各表述逐一進(jìn)行分析。雷電是一種伴有閃電和雷鳴的放電現(xiàn)象，在放電過(guò)程中，強(qiáng)大的電流通過(guò)空氣，使空氣迅速升溫，空氣受熱膨脹產(chǎn)生強(qiáng)烈的光和聲音。電能在這個(gè)過(guò)程中轉(zhuǎn)化為了內(nèi)能（使空氣升溫）和光能（閃電），所以雷電可以把電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能和光能這一表述正確。在野外，雷雨發(fā)生時(shí)，大樹比較高，容易被雷電擊中，到大樹下躲雨，人在大樹附近，很可能會(huì)遭受雷擊，因此在野外雷雨發(fā)生時(shí)到大樹下躲雨是非常危險(xiǎn)的行為，該表述錯(cuò)誤。雷電具有強(qiáng)大的電流和極高的電壓，其瞬間電流可以達(dá)到數(shù)萬(wàn)甚至數(shù)十萬(wàn)安培，電壓可高達(dá)數(shù)百萬(wàn)伏，并且雷電持續(xù)時(shí)間雖然短，但危害極大，所以說(shuō)雷電電流、電壓都很小的表述錯(cuò)誤。雷電產(chǎn)生時(shí)會(huì)伴隨強(qiáng)烈的電磁波，這些電磁波會(huì)對(duì)周圍的電子設(shè)備產(chǎn)生干擾，可能會(huì)損壞電器設(shè)備、影響電器的正常工作，所以雷電不會(huì)影響電器正常工作的表述錯(cuò)誤。綜上，正確的說(shuō)法是雷電可以把電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能和光能。"48、“正能量”是指健康樂(lè)觀、積極向上的動(dòng)力和感情。社會(huì)如同列車，需要正能量驅(qū)動(dòng)才能安全前行，而正能量的創(chuàng)造與集聚需要我們每個(gè)人作出“微貢獻(xiàn)”。這一現(xiàn)象與下列觀點(diǎn)相一致的是（）。

A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

B.事物發(fā)展的道路總是迂回的曲折的

C.要用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題

D.矛盾普通性與特殊性是辯證統(tǒng)一的

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容分析其體現(xiàn)的哲學(xué)原理，再逐一分析各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的哲學(xué)觀點(diǎn)，進(jìn)而得出正確答案。題干強(qiáng)調(diào)正能量的創(chuàng)造與集聚需要我們每個(gè)人的“微貢獻(xiàn)”，“微貢獻(xiàn)”可以理解為量變，而正能量的創(chuàng)造與集聚可看作是質(zhì)變。這表明需要通過(guò)每個(gè)人不斷積累“微貢獻(xiàn)”這樣的量變，才能夠?qū)崿F(xiàn)正能量的創(chuàng)造與集聚這一質(zhì)變，體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物發(fā)展的道路總是迂回曲折的，該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展過(guò)程中會(huì)經(jīng)歷各種困難和挫折，前進(jìn)的道路不是一帆風(fēng)順的，但題干中并未體現(xiàn)事物發(fā)展道路的曲折性相關(guān)內(nèi)容，所以此觀點(diǎn)不符合題干要求。用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題，即要全面地看待事物，認(rèn)識(shí)到事物內(nèi)部存在相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面。而題干重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)量變和質(zhì)變的關(guān)系，并非體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，因此該選項(xiàng)不符合題意。矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的，這一觀點(diǎn)主要闡述了矛盾的共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系，而題干中并沒(méi)有涉及矛盾普遍性與特殊性相關(guān)的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，題干現(xiàn)象與量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果這一觀點(diǎn)相一致。"49、下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的說(shuō)法中，不正確的是（）。

A.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中，既要重視數(shù)量又要重視質(zhì)量

B.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不應(yīng)該以破壞環(huán)境為代價(jià)

C.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不等同于經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)能夠直接提高居民幸福指數(shù)

【答案】：D"

【解析】經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品和服務(wù)總量的增加。而居民幸福指數(shù)是一個(gè)綜合指標(biāo)，受到多種因素的影響，如社會(huì)公平、人際關(guān)系、健康狀況等。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)只是影響居民幸福指數(shù)的一個(gè)因素，它并不能直接提高居民幸福指數(shù)，只有當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的成果能夠合理分配，改善居民的生活質(zhì)量、促進(jìn)社會(huì)公平等，才可能提升居民的幸福指數(shù)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中，確實(shí)需要同時(shí)重視數(shù)量和質(zhì)量，不能單純追求經(jīng)濟(jì)總量的擴(kuò)張，還要注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的效益、結(jié)構(gòu)優(yōu)化等方面；經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不應(yīng)該以破壞環(huán)境為代價(jià)，要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展；經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是兩個(gè)不同的概念，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)側(cè)重于數(shù)量的增加，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，還涵蓋了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、社會(huì)福利的改善等更廣泛的內(nèi)容。所以不正確的說(shuō)法是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)能夠直接提高居民幸福指數(shù)。"50、批復(fù)通常是由國(guó)家各級(jí)行政機(jī)關(guān)，向發(fā)出（）的下級(jí)機(jī)關(guān)行文。（題目未改變，因原文已符合改寫要求）

A.意見(jiàn)

B.請(qǐng)示

C.紀(jì)要

D.報(bào)告

【答案】：B

【解析】批復(fù)是用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的公文，是國(guó)家各級(jí)行政機(jī)關(guān)向發(fā)出請(qǐng)示的下級(jí)機(jī)關(guān)行文。意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法，并非批復(fù)的行文對(duì)象情況；紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)，與批復(fù)的行文關(guān)系不相關(guān)；報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)，上級(jí)機(jī)關(guān)通常以其他方式回應(yīng)而非用批復(fù)。所以正確答案應(yīng)是下級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)出請(qǐng)示時(shí)上級(jí)機(jī)關(guān)給予批復(fù)。第二部分多選題(20題)1、通貨膨脹按照形成的原因可分為_(kāi)____。

A.需求拉動(dòng)通貨膨脹

B.成本推動(dòng)通貨膨脹

C.結(jié)構(gòu)性通貨膨脹

D.溫和的通貨膨脹

【答案】：ABC

【解析】通貨膨脹按形成原因分，需求拉動(dòng)通貨膨脹由總需求過(guò)度增長(zhǎng)引起，成本推動(dòng)通貨膨脹因成本上升引發(fā)，結(jié)構(gòu)性通貨膨脹與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)有關(guān)，而溫和的通貨膨脹是按程度劃分，故答案為需求拉動(dòng)、成本推動(dòng)、結(jié)構(gòu)性的通貨膨脹。2、公文審核是一項(xiàng)政策性和技術(shù)性都很強(qiáng)的工作，其審核內(nèi)容涵蓋多個(gè)方面，主要包括（）。

A.審核任務(wù)分配和責(zé)任分工是否科學(xué)

B.審核發(fā)文依據(jù)是否充分

C.審核要求是否具有約束力

D.審核指導(dǎo)思想和立意是否正確科學(xué)

【答案】：ABCD"

【解析】公文審核確實(shí)是一項(xiàng)政策性、技術(shù)性很強(qiáng)的工作，審核內(nèi)容涉及多方面。判斷審核內(nèi)容是否合理，需結(jié)合公文審核的目標(biāo)和要點(diǎn)，即保證公文的政策性、準(zhǔn)確性、規(guī)范性和有效性。審核任務(wù)分配和責(zé)任分工是否科學(xué)，這有助于明確各部門和人員在工作中的職責(zé)，避免職責(zé)不清導(dǎo)致的工作混亂，確保工作的順利開(kāi)展，因此是審核的重要內(nèi)容。審核發(fā)文依據(jù)是否充分，保證了公文的合法性與合理性，使公文的發(fā)布具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，避免無(wú)依據(jù)發(fā)文，所以這也是審核的關(guān)鍵方面。審核要求是否具有約束力，能夠保障公文中提出的各項(xiàng)要求能夠得到有效執(zhí)行，增強(qiáng)公文的權(quán)威性和執(zhí)行力，屬于審核的必要部分。審核指導(dǎo)思想和立意是否正確科學(xué)，決定了公文的方向和質(zhì)量，確保公文符合政策要求和實(shí)際工作需要，是審核必不可少的內(nèi)容。綜上，任務(wù)分配和責(zé)任分工、發(fā)文依據(jù)、要求的約束力以及指導(dǎo)思想和立意等方面都是公文審核的主要內(nèi)容。"3、一個(gè)人的一生中，可能不會(huì)與立法機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)產(chǎn)生交集，但必定會(huì)和行政機(jī)關(guān)有所關(guān)聯(lián)。在當(dāng)今社會(huì)，行政機(jī)關(guān)的行政權(quán)力管轄范圍幾乎涵蓋了公民從出生到死亡的所有事務(wù)。下列關(guān)于行政權(quán)力主要內(nèi)容的說(shuō)法，正確的有（）。

A.行政權(quán)力的主體，必須是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員

B.行政權(quán)力的根本目標(biāo)是通過(guò)行政行為有效的實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志

C.行政權(quán)力的作用方式主要是立法

D.行政權(quán)力的客體具有普遍性，是以整個(gè)社會(huì)為對(duì)象的國(guó)家權(quán)力

【答案】：ABD"

【解析】行政權(quán)力主體方面，國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員是行政權(quán)力的執(zhí)行者，他們依法履行行政管理職能，所以行政權(quán)力主體必須是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員。行政權(quán)力的根本目標(biāo)在于，國(guó)家意志需要借助有效的行政行為來(lái)貫徹和達(dá)成，行政機(jī)關(guān)開(kāi)展的各項(xiàng)工作都是圍繞實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志進(jìn)行的，所以行政權(quán)力的根本目標(biāo)是通過(guò)行政行為有效實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志。行政權(quán)力的作用方式通常是行政決策、指揮、組織、協(xié)調(diào)、控制等，而立法是立法機(jī)關(guān)的主要職能，并非行政權(quán)力的主要作用方式。行政權(quán)力的客體具有普遍性，它覆蓋了社會(huì)的各個(gè)層面和領(lǐng)域，以整個(gè)社會(huì)為作用對(duì)象，涉及公民從搖籃到墳?zāi)挂簧乃惺挛铮孕姓?quán)力是以整個(gè)社會(huì)為對(duì)象的國(guó)家權(quán)力。"4、經(jīng)、史、子、集四部分類法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，適用于傳統(tǒng)文化典籍。如今，它仍是我們熟悉古籍、進(jìn)而了解傳統(tǒng)文化的一把鑰匙。下列選項(xiàng)中應(yīng)歸入經(jīng)部的是（）。

A.《禮記》

B.《左傳》

C.《呂氏春秋》

D.《論語(yǔ)》

【答案】：ABD"

【解析】經(jīng)部收錄儒家“十三經(jīng)”及相關(guān)著作，包括易、書、詩(shī)、禮、春秋、孝經(jīng)、五經(jīng)總義、四書、樂(lè)、小學(xué)等十類。《禮記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，是儒家經(jīng)典之一，應(yīng)歸入經(jīng)部?！蹲髠鳌啡Q《春秋左氏傳》，是為《春秋》做注解的一部史書，與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”，是儒家重要經(jīng)典之一，屬于經(jīng)部?！秴问洗呵铩肥菓?zhàn)國(guó)末期呂不韋集合門客編撰的一部黃老道家名著，屬于子部，不屬于經(jīng)部?！墩撜Z(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄，集中體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，是儒家經(jīng)典著作之一，應(yīng)歸入經(jīng)部。綜上，應(yīng)歸入經(jīng)部的有《禮記》《左傳》《論語(yǔ)》。"5、下列關(guān)于生活知識(shí)的說(shuō)法，正確的有（）。

A.電炒鍋?zhàn)霾耸抢秒娔苻D(zhuǎn)化為內(nèi)能，是利用熱傳遞做菜

B.往保溫瓶里倒開(kāi)水，根據(jù)聲音知水量高低，由于水量增多，空氣柱的長(zhǎng)度減少，空氣變少，音調(diào)降低

C.冬季剛出鍋的熱湯，看到湯面沒(méi)有熱氣，好像湯不燙，但喝起來(lái)卻很燙

D.煮食物并不是火越旺熟得越快

【答案】：ACD"

【解析】電炒鍋?zhàn)霾诉^(guò)程中，電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能，這是通過(guò)熱傳遞的方式將內(nèi)能傳遞給食材，從而實(shí)現(xiàn)做菜目的，這種說(shuō)法是正確的。往保溫瓶里倒開(kāi)水時(shí)，隨著水量增多，空氣柱長(zhǎng)度減少，空氣振動(dòng)頻率加快，音調(diào)應(yīng)該升高，而不是降低，所以此說(shuō)法錯(cuò)誤。冬季剛出鍋的熱湯，湯面沒(méi)有熱氣，是因?yàn)闇嫔戏降乃魵庥龅捷^冷的空氣，在湯面附近就已經(jīng)液化成小水滴，使得我們看不到明顯的熱氣，但實(shí)際上湯的溫度還是很高，喝起來(lái)會(huì)感覺(jué)很燙，該說(shuō)法正確。煮食物時(shí)，水達(dá)到沸點(diǎn)后溫度保持不變，即使火再旺，水溫也不會(huì)升高，只是會(huì)加快水的汽化速度，所以煮食物并不是火越旺熟得越快，此說(shuō)法正確。綜上所述，正確的說(shuō)法有利用電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能通過(guò)熱傳遞做菜、冬季剛出鍋熱湯看似不燙實(shí)則很燙、煮食物并非火越旺熟得越快。"6、下列不屬于通貨膨脹的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有：

A.需求擴(kuò)張

B.需求縮減

C.價(jià)格上漲

D.價(jià)格下降

【答案】：BD"

【解析】通貨膨脹是指在貨幣流通條件下，因貨幣供給大于貨幣實(shí)際需求，也即現(xiàn)實(shí)購(gòu)買力大于產(chǎn)出供給，導(dǎo)致貨幣貶值，而引起的一段時(shí)間內(nèi)物價(jià)持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。其實(shí)質(zhì)是社會(huì)總需求大于社會(huì)總供給（供遠(yuǎn)小于求）。需求擴(kuò)張是通貨膨脹時(shí)的表現(xiàn)，因?yàn)榇藭r(shí)社會(huì)購(gòu)買欲望強(qiáng)烈，需求增加。價(jià)格上漲也是通貨膨脹的典型特征，由于貨幣供給過(guò)多，物價(jià)會(huì)呈現(xiàn)普遍且持續(xù)上升的態(tài)勢(shì)。需求縮減不符合通貨膨脹時(shí)社會(huì)總需求大于社會(huì)總供給的特征，是通貨緊縮等情況下可能出現(xiàn)的現(xiàn)象，此時(shí)市場(chǎng)上的購(gòu)買意愿較低，需求減少。價(jià)格下降同樣不屬于通貨膨脹的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，通貨膨脹是物價(jià)上漲，而價(jià)格下降一般出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)不景氣、供大于求等情況下。綜上，不屬于通貨膨脹經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的是需求縮減和價(jià)格下降。"7、組織文化是組織全體成員共同接受的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、思維方式、工作作風(fēng)、心理預(yù)期和團(tuán)體歸屬感等群體意識(shí)的總稱。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在（）

A.組織文化意識(shí)性

B.組織文化系統(tǒng)性

C.組織文化凝聚性

D.組織文化導(dǎo)向性、可塑性、長(zhǎng)期性

【答案】：ABCD

【解析】組織文化是組織全體成員共同接受的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等群體意識(shí)的總稱。其意識(shí)性體現(xiàn)在它是組織成員共同接受的觀念集合，是一種精神層面的認(rèn)知，所以意識(shí)性是組織文化的特點(diǎn)之一。系統(tǒng)性強(qiáng)調(diào)組織文化并非孤立存在的元素，而是一個(gè)由多種要素相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成的有機(jī)整體，具有系統(tǒng)性。凝聚性指組織文化能使組織成員緊密團(tuán)結(jié)在一起，形成強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)精神和團(tuán)體歸屬感，增強(qiáng)組織的凝聚力。導(dǎo)向性表現(xiàn)為組織文化能引導(dǎo)組織成員的行為和思維方式，使其符合組織的目標(biāo)；可塑性說(shuō)明組織文化可以通過(guò)各種手段和措施進(jìn)行塑造和改變；長(zhǎng)期性意味著組織文化的形成和發(fā)展需要長(zhǎng)期的積累和沉淀，不是一蹴而就的。綜上，意識(shí)性、系統(tǒng)性、凝聚性、導(dǎo)向性、可塑性、長(zhǎng)期性都是組織文化的特點(diǎn)。8、大衛(wèi)·李嘉圖是英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表之一，也是英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成者。下列關(guān)于工資的說(shuō)法，符合李嘉圖觀點(diǎn)的是（）。

A.相對(duì)工資從量的方面反映了資本主義社會(huì)三大階級(jí)之間的對(duì)立

B.從減少生活必需品開(kāi)銷的角度可以降低工資

C.工資是由勞動(dòng)力的價(jià)值決定的

D.工資的高低與利潤(rùn)率有正比關(guān)系

【答案】：ABC"

【解析】關(guān)于工資的相關(guān)說(shuō)法，可從李嘉圖的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行分析。在資本主義社會(huì)，三大階級(jí)分別是工人階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)和地主階級(jí)。相對(duì)工資指在工人創(chuàng)造的新價(jià)值中，工人所得工資與資本家所得利潤(rùn)、土地所有者所得地租相比較的工資。它能從量的方面清晰反映出這三大階級(jí)之間的對(duì)立關(guān)系，所以相對(duì)工資從量的方面反映資本主義社會(huì)三大階級(jí)之間的對(duì)立這一表述是符合李嘉圖觀點(diǎn)的。在李嘉圖看來(lái)，工資是由勞動(dòng)力的價(jià)值決定的，而勞動(dòng)力的價(jià)值又由勞動(dòng)者維持其自身與其家庭所需的食物、其他必需品的價(jià)格決定。當(dāng)生活必需品的價(jià)格降低時(shí)，勞動(dòng)力的價(jià)值也會(huì)降低，進(jìn)而使得工資降低，所以從減少生活必需品開(kāi)銷的角度可以降低工資這一表述符合李嘉圖的觀點(diǎn)。工資由勞動(dòng)力的價(jià)值決定，這也是李嘉圖工資理論中的重要內(nèi)容。勞動(dòng)力的價(jià)值是由勞動(dòng)者維持自身及其家庭生存所必需的生活資料的價(jià)值決定的，工資圍繞勞動(dòng)力價(jià)值上下波動(dòng)，所以工資是由勞動(dòng)力的價(jià)值決定的這一表述符合李嘉圖觀點(diǎn)。從李嘉圖的理論可知，利潤(rùn)是商品價(jià)值中扣除工資后被資本家占有的部分，所以工資高低與利潤(rùn)率呈反比關(guān)系，并非正比關(guān)系，因此工資的高低與利潤(rùn)率有正比關(guān)系這一表述不符合李嘉圖觀點(diǎn)。綜上，符合李嘉圖觀點(diǎn)的說(shuō)法有相對(duì)工資從量的方面反映了資本主義社會(huì)三大階級(jí)之間的對(duì)立、從減少生活必需品開(kāi)銷的角度可以降低工資、工資是由勞動(dòng)力的價(jià)值決定的。"9、對(duì)于確需設(shè)置的行政審批事項(xiàng)，需建立權(quán)力清單制度，并一律向社會(huì)公開(kāi)。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的有（）。

A.這有利于讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行

B.這有利于把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子

C.這有利于規(guī)范非行政審批事項(xiàng)

D.這有利于增加投資前置性審批

【答案】：AB"

【解析】建立權(quán)力清單制度并將確需設(shè)置的行政審批事項(xiàng)向社會(huì)公開(kāi)，這一舉措具有多方面的重要意義。首先，將行政審批事項(xiàng)向社會(huì)公開(kāi)，意味著權(quán)力的運(yùn)行過(guò)程置于公眾的監(jiān)督之下，讓公眾能夠清楚地了解權(quán)力的行使情況，從而有利于讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。其次，建立權(quán)力清單制度為權(quán)力劃定了明確的邊界，限制了權(quán)力的濫用，就像把權(quán)力關(guān)進(jìn)了制度的籠子，確保權(quán)力在規(guī)定的范圍內(nèi)行使。然而，該制度主要針對(duì)的是行政審批事項(xiàng)，而非非行政審批事項(xiàng)，所以無(wú)法直接對(duì)非行政審批事項(xiàng)起到規(guī)范作用。同時(shí)，其目的是規(guī)范和精簡(jiǎn)行政審批，減少不必要的審批環(huán)節(jié)，而不是增加投資前置性審批，增加投資前置性審批不符合此項(xiàng)舉措的初衷。"10、下列農(nóng)民起義與其發(fā)生的朝代對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。

A.黃巾軍起義——西漢

B.黃巢起義——唐朝

C.紅巾軍起義——宋朝

D.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)——清朝

【答案】：AC"

【解析】本題可根據(jù)各農(nóng)民起義發(fā)生的朝代，來(lái)判斷朝代對(duì)應(yīng)是否錯(cuò)誤。黃巾軍起義是東漢晚期的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗、宦官外戚爭(zhēng)斗不止、邊疆戰(zhàn)事不斷，國(guó)勢(shì)日趨疲弱，又因全國(guó)大旱，顆粒不收而賦稅不減，走投無(wú)路的貧苦農(nóng)民在巨鹿人張角的號(hào)令下，紛紛揭竿而起，他們頭扎黃巾，向官僚地主發(fā)動(dòng)了猛烈攻擊，并對(duì)東漢朝廷的統(tǒng)治產(chǎn)生了巨大的沖擊。所以“黃巾軍起義——西漢”的對(duì)應(yīng)是錯(cuò)誤的。黃巢起義是唐朝末年歷時(shí)最久、遍及最廣、影響最深遠(yuǎn)的一場(chǎng)農(nóng)民起義。唐朝后期，政治腐敗，藩鎮(zhèn)割據(jù)，土地兼并嚴(yán)重，苛捐雜稅繁多，百姓生活困苦，黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，沉重打擊了唐朝的統(tǒng)治根基。所以“黃巢起義——唐朝”的對(duì)應(yīng)是正確的。紅巾軍起義是爆發(fā)于元順帝至正十一年（1351年）的一次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，主要是白蓮教徒劉福通、韓山童等領(lǐng)導(dǎo)的起義軍，他們頭裹紅巾，燒香聚眾，故被稱為紅巾軍。所以“紅巾軍起義——宋朝”的對(duì)應(yīng)是錯(cuò)誤的。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是清朝后期的一次由農(nóng)民起義創(chuàng)建的農(nóng)民政權(quán)，也是中國(guó)歷史上最大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，清政府為支付戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，加緊搜刮人民，百姓苦不堪言，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，從廣西金田村率先發(fā)起，席卷大半個(gè)中國(guó)，持續(xù)了十四年之久。所以“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)——清朝”的對(duì)應(yīng)是正確的。綜上，對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是黃巾軍起義與西漢、紅巾軍起義與宋朝。"11、物質(zhì)存在固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)三種狀態(tài)，這三種狀態(tài)之間的轉(zhuǎn)化需要吸收或放出熱量。下列物理變化與吸放熱情況的對(duì)應(yīng)關(guān)系，正確的有（）。

A.汽化—吸熱

B.升華一吸熱

C.液化一放熱

D.凝華一吸熱

【答案】：ABC

【解析】物質(zhì)三態(tài)轉(zhuǎn)化過(guò)程中，不同的物態(tài)變化對(duì)應(yīng)著不同的吸放熱情況。汽化是物質(zhì)從液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)的過(guò)程，在此過(guò)程中，液態(tài)物質(zhì)需要吸收能量才能克服分子間的作用力，轉(zhuǎn)化為氣態(tài)分子，所以汽化過(guò)程是吸熱的。升華是物質(zhì)從固態(tài)直接變?yōu)闅鈶B(tài)的過(guò)程，固態(tài)分子要直接變?yōu)闅鈶B(tài)分子，也需要吸收大量的熱來(lái)打破固態(tài)分子間的緊密結(jié)構(gòu)，因此升華過(guò)程也吸熱。液化是物質(zhì)從氣態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)的過(guò)程，氣態(tài)分子相互靠近并結(jié)合成液態(tài)分子時(shí)，會(huì)釋放出能量，所以液化過(guò)程是放熱的。凝華是物質(zhì)從氣態(tài)直接變?yōu)楣虘B(tài)的過(guò)程，氣態(tài)分子直接變?yōu)楣虘B(tài)分子時(shí)，分子的能量降低，多余的能量會(huì)以熱量的形式釋放出來(lái)，所以凝華過(guò)程是放熱而不是吸熱。綜上，汽化、升華過(guò)程吸熱，液化過(guò)程放熱，該題中正確答案對(duì)應(yīng)的物態(tài)變化與吸放熱情況是汽化吸熱、升華吸熱、液化放熱。12、文化符號(hào)是一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地域、一個(gè)民族或一個(gè)國(guó)家獨(dú)特文化的抽象體現(xiàn)，是文化內(nèi)涵的重要載體和形式。下列關(guān)于各國(guó)文化符號(hào)的說(shuō)法正確的是（）。

A.漢語(yǔ)、書法、北京故宮、長(zhǎng)城、孔子、孫子兵法、兵馬俑、絲綢、瓷器、京劇、少林寺、功夫等是中國(guó)文化的文化符號(hào)

B.英語(yǔ)、白金漢宮、大英博物館、巨石陣、牛津大學(xué)、路易威登（LV）、芭比娃娃、格林威治天文臺(tái)等是英國(guó)的文化符號(hào)

C.埃菲爾鐵塔、盧浮宮、凡爾賽宮、巴爾扎克、紳士風(fēng)度、哈利·波特、拿破侖一世皇帝等是法國(guó)的文化符號(hào)

D.斗牛士、馬德里東方宮、皇家馬德里、西班牙語(yǔ)、潘普洛納奔牛節(jié)、神圣家族教堂等是西班牙的文化符號(hào)

【答案】：AD"

【解析】文化符號(hào)是一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地域、一個(gè)民族或一個(gè)國(guó)家獨(dú)特文化的抽象體現(xiàn)，是文化內(nèi)涵的重要載體和形式。對(duì)于本題各部分內(nèi)容分析如下：漢語(yǔ)、書法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，北京故宮、長(zhǎng)城作為歷史建筑見(jiàn)證了中國(guó)悠久的歷史，孔子是中國(guó)古代偉大的思想家、教育家，孫子兵法是中國(guó)古代軍事文化的瑰寶，兵馬俑展現(xiàn)了古代高超的雕塑藝術(shù)，絲綢和瓷器是中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易的代表性商品，京劇是中國(guó)國(guó)粹，少林寺是中國(guó)佛教禪宗祖庭且與武術(shù)文化緊密相連，功夫更是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的統(tǒng)稱，這些都是中國(guó)文化的典型符號(hào)。而某些內(nèi)容歸屬存在錯(cuò)誤。路易威登（LV）是法國(guó)著名奢侈品牌，是法國(guó)的文化符號(hào)代表；芭比娃娃是美國(guó)的文化符號(hào)。紳士風(fēng)度是英國(guó)文化的體現(xiàn)，哈利·波特是英國(guó)作家創(chuàng)作的文化形象，但屬于英國(guó)文化符號(hào)；埃菲爾鐵塔、盧浮宮、凡爾賽宮、巴爾扎克、拿破侖一世皇帝是法國(guó)的文化符號(hào)。斗牛士、馬德里東方宮、皇家馬德里代表了西班牙的體育和歷史文化，西班牙語(yǔ)是西班牙的官方語(yǔ)言，潘普洛納奔牛節(jié)是西班牙的傳統(tǒng)節(jié)日，神圣家族教堂是西班牙著名的建筑，這些都體現(xiàn)了西班牙獨(dú)特的文化。綜上，正確的文化符號(hào)表述部分體現(xiàn)了對(duì)應(yīng)國(guó)家的獨(dú)特文化內(nèi)涵，可作為判斷依據(jù)得出正確答案。"13、按照社會(huì)功能，事業(yè)單位可劃分為以下哪些類別？（）

A.承擔(dān)行政職能的事業(yè)單位

B.從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的事業(yè)單位

C.從事公益服務(wù)的事業(yè)單位

D.承擔(dān)社會(huì)建設(shè)的事業(yè)單位

【答案】：ABC

【解析】按照社會(huì)功能，事業(yè)單位可劃分為承擔(dān)行政職能的事業(yè)單位、從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的事業(yè)單位和從事公益服務(wù)的事業(yè)單位這三大類別。承擔(dān)行政職能的事業(yè)單位主要是指承擔(dān)行政決策、行政執(zhí)行、行政監(jiān)督等職能的事業(yè)單位；從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的事業(yè)單位是指所提供的產(chǎn)品或服務(wù)可以由市場(chǎng)配置資源、不承擔(dān)公益服務(wù)職責(zé)的事業(yè)單位；從事公益服務(wù)的事業(yè)單位則是為社會(huì)提供公益服務(wù)或者為政府行使職能提供支持保障的事業(yè)單位。而承擔(dān)社會(huì)建設(shè)并不是按照社會(huì)功能劃分事業(yè)單位的類別。所以應(yīng)選擇承擔(dān)行政職能的、從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的和從事公益服務(wù)的事業(yè)單位。14、北京故宮作為中國(guó)古代宮廷建筑，（）曾將其作為皇宮。

A.宋代

B.唐代

C.明代

D.清代

【答案】：CD

【解析】北京故宮始建于明朝永樂(lè)年間，建成后成為明朝的皇宮。明朝滅亡后，清朝也將北京故宮作為皇宮繼續(xù)使用。而宋代的都城主要是開(kāi)封、臨安等，唐代的都城是長(zhǎng)安（今西安），宋代和唐代均未以北京故宮作為皇宮。所以將北京故宮作為皇宮的是明代和清代。15、列寧在深入研究馬克思、恩格斯關(guān)于國(guó)家與革命的論述后，撰寫了《國(guó)家與革命》這部重要著作，進(jìn)一步發(fā)展了（）理論。

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命

B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)改革

C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政

D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)展

【答案】：AC"

【解析】列寧在《國(guó)家與革命》中深化了對(duì)馬克思主義國(guó)家和革命理論的理解與發(fā)展。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)為了推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治、建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)而進(jìn)行的革命斗爭(zhēng)?！秶?guó)家與革命》中詳細(xì)闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的必然性、時(shí)機(jī)、形式等重要內(nèi)容，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)，推動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論的發(fā)展。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)并對(duì)社會(huì)進(jìn)行統(tǒng)治的政治形式。在書中，列寧強(qiáng)調(diào)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政在過(guò)渡時(shí)期的重要性，明確指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，豐富和發(fā)展了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政理論。無(wú)產(chǎn)階級(jí)改革通常是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)掌握政權(quán)的情況下，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分進(jìn)行調(diào)整和變革?！秶?guó)家與革命》主要聚焦于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和專政的理論探討，并非側(cè)重于改革方面，所以未發(fā)展這一理論。無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)展是一個(gè)寬泛的概念，《國(guó)家與革命》主要關(guān)注的核心是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和專政的理論與實(shí)踐問(wèn)題，并非專門針對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)展這一寬泛概念進(jìn)行理論發(fā)展。綜上，《國(guó)家與革命》發(fā)展了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政理論。"16、通貨膨脹對(duì)生產(chǎn)和流通會(huì)產(chǎn)生哪些影響？（）

A.價(jià)格信號(hào)失真

B.企業(yè)盲目擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模

C.失業(yè)率上升

D.資本過(guò)度流向流通領(lǐng)域

【答案】：ABD"

【解析】通貨膨脹對(duì)生產(chǎn)和流通有著多方面的影響。通貨膨脹會(huì)使價(jià)格信號(hào)失真。在通貨膨脹期間，物價(jià)普遍上漲且波動(dòng)頻繁，使得價(jià)格無(wú)法準(zhǔn)確反映市場(chǎng)供求關(guān)系，企業(yè)難以根據(jù)價(jià)格信號(hào)來(lái)合理安排生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。由于價(jià)格信號(hào)失真，企業(yè)可能會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤判斷。企業(yè)看到產(chǎn)品價(jià)格上漲，會(huì)誤以為市場(chǎng)對(duì)其產(chǎn)品需求旺盛，從而盲目擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模。但這種盲目擴(kuò)張可能會(huì)導(dǎo)致后續(xù)生產(chǎn)過(guò)剩等問(wèn)題。在通貨膨脹情況下，資本會(huì)過(guò)度流向流通領(lǐng)域。因?yàn)榱魍I(lǐng)域的商品價(jià)格上漲較快，在短期內(nèi)能獲取較高利潤(rùn)，所以資本會(huì)更多地投入到流通環(huán)節(jié)，而減少對(duì)生產(chǎn)領(lǐng)域的投入，這不利于生產(chǎn)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展。而失業(yè)率上升通常是經(jīng)濟(jì)衰退或經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整等情況帶來(lái)的結(jié)果，并非通貨膨脹對(duì)生產(chǎn)和流通的直接影響。綜上所述，通貨膨脹對(duì)生產(chǎn)和流通的影響主要有價(jià)格信號(hào)失真、企業(yè)盲目擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模以及資本過(guò)度流向流通領(lǐng)域。"17、人生價(jià)值是由自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值共同構(gòu)成的統(tǒng)一體。以下選項(xiàng)中，屬于人生社會(huì)價(jià)值的有（）。

A.個(gè)人的社會(huì)存在

B.個(gè)人通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造對(duì)社會(huì)和人民所做的貢獻(xiàn)

C.個(gè)體的人生對(duì)于社會(huì)和他人