2025年中共張家界市委政法委員會(huì)關(guān)于招聘公益性崗位工作人員的模擬試卷第一部分單選題(80題)1、下列關(guān)于五行思想的說(shuō)法，不正確的是（）

A.五行中的木，對(duì)應(yīng)的方位是東方，顏色是青色

B.五行相生的順序是木生火，火生金，金生土，土生水

C.五行可以與天干搭配，與火搭配的是丙丁

D.五行思想起源很早，《尚書(shū)?洪范》篇就有相關(guān)記載

【答案】：B

【解析】五行相生順序是木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木，題目中“火生金，金生土”順序錯(cuò)誤，其他關(guān)于五行方位、與天干搭配及起源記載描述正確。2、十二生肖里，“申猴”的前一個(gè)生肖是（）。

A.未羊

B.亥豬

C.戌狗

D.酉雞

【答案】：A

【解析】十二生肖的順序?yàn)樽邮?、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。其中“申猴”的前一個(gè)生肖是“未羊”。3、"公文以（）的名義制發(fā)。改寫后：公文是以（）名義制發(fā)的。"

A.擬稿人

B.審核人

C.簽發(fā)人

D.發(fā)文機(jī)關(guān)

【答案】：D

【解析】公文是法定機(jī)關(guān)與組織在公務(wù)活動(dòng)中，按照特定的體式、經(jīng)過(guò)一定的處理程序形成和使用的書(shū)面材料，是具有法定效力和規(guī)范體式的文書(shū)，代表的是發(fā)文機(jī)關(guān)的意志和行為，所以應(yīng)以發(fā)文機(jī)關(guān)的名義制發(fā)。擬稿人只是撰寫公文初稿的人員，審核人負(fù)責(zé)對(duì)公文文稿進(jìn)行審核把關(guān)，簽發(fā)人是在公文上簽字同意發(fā)文的人，他們都不能代表公文的制發(fā)主體。因此答案是發(fā)文機(jī)關(guān)。4、以下各項(xiàng)中，不屬于太陽(yáng)能利用主要形式的是（）。

A.光熱

B.光電

C.風(fēng)熱

D.光化學(xué)

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)太陽(yáng)能利用的主要形式來(lái)判斷各選項(xiàng)是否符合題意。太陽(yáng)能利用的主要形式包括光熱利用、光電利用和光化學(xué)利用。光熱利用是將太陽(yáng)能收集起來(lái)，通過(guò)與物質(zhì)的相互作用轉(zhuǎn)換成熱能加以利用，比如太陽(yáng)能熱水器。光電利用是通過(guò)太陽(yáng)能電池將太陽(yáng)能直接轉(zhuǎn)化為電能，常見(jiàn)如太陽(yáng)能光伏板。光化學(xué)利用是利用太陽(yáng)能促使化學(xué)反應(yīng)發(fā)生，以此來(lái)儲(chǔ)存太陽(yáng)能，例如光合作用。而風(fēng)熱是由于空氣受熱不均等原因形成的自然現(xiàn)象，它并非太陽(yáng)能利用的主要形式。綜上，不屬于太陽(yáng)能利用主要形式的是風(fēng)熱。"5、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，弘揚(yáng)中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)鞏固家庭在養(yǎng)老育幼中的基礎(chǔ)地位，強(qiáng)化政府的（）。

A.統(tǒng)籌作用

B.領(lǐng)導(dǎo)作用

C.協(xié)調(diào)各種社會(huì)服務(wù)能力

D.?；径档拙€職能

【答案】：D"

【解析】堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼傳統(tǒng)美德，在鞏固家庭養(yǎng)老育幼基礎(chǔ)地位時(shí)，政府應(yīng)發(fā)揮保基本兜底線職能。家庭是社會(huì)的基本單元，在養(yǎng)老育幼中承擔(dān)著基礎(chǔ)責(zé)任，但僅靠家庭難以應(yīng)對(duì)所有養(yǎng)老育幼問(wèn)題，此時(shí)需要政府發(fā)揮其職能。?；径档拙€意味著政府要保障最基本的養(yǎng)老育幼服務(wù)，確保困難群體在養(yǎng)老育幼方面能得到基本的支持和保障，這與以人民為中心的發(fā)展思想相契合，也符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求。統(tǒng)籌作用通常側(cè)重于對(duì)全局資源的統(tǒng)一規(guī)劃和調(diào)配，在養(yǎng)老育幼問(wèn)題上，重點(diǎn)并非簡(jiǎn)單的資源統(tǒng)籌，而是保障基本需求；領(lǐng)導(dǎo)作用一般強(qiáng)調(diào)在政治、方向等層面的引領(lǐng)，對(duì)于養(yǎng)老育幼的具體實(shí)施，?；径档拙€職能更為關(guān)鍵；協(xié)調(diào)各種社會(huì)服務(wù)能力主要是促進(jìn)社會(huì)服務(wù)資源的有效整合和合作，這是實(shí)現(xiàn)?；径档拙€職能過(guò)程中的一種手段而非核心職能。所以應(yīng)選擇強(qiáng)化政府的保基本兜底線職能。"6、在商店中，多數(shù)商品采用尾數(shù)價(jià)格，例如一雙皮鞋定價(jià)為298元，而非300元。請(qǐng)問(wèn)商店這樣定價(jià)依據(jù)的是什么？（）

A.價(jià)格法

B.行業(yè)規(guī)定

C.經(jīng)營(yíng)者偏好

D.消費(fèi)者心理

【答案】：D

【解析】在商品定價(jià)中，商家采用尾數(shù)價(jià)格策略，其背后主要是基于消費(fèi)者心理。消費(fèi)者在購(gòu)物時(shí)通常更傾向于關(guān)注價(jià)格的首位數(shù)字，當(dāng)看到如298元這樣的價(jià)格時(shí)，會(huì)在心理上認(rèn)為該商品價(jià)格接近200元而不是300元，從而感覺(jué)商品價(jià)格更為便宜，這是一種常見(jiàn)的定價(jià)心理策略，能有效吸引消費(fèi)者購(gòu)買。價(jià)格法主要是對(duì)價(jià)格的制定、管理、監(jiān)督等方面進(jìn)行規(guī)范的法律，它不會(huì)規(guī)定商品要采用尾數(shù)定價(jià)；行業(yè)規(guī)定一般是關(guān)于行業(yè)內(nèi)產(chǎn)品質(zhì)量、生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)、市場(chǎng)秩序等方面的規(guī)則，并不涉及商品具體定價(jià)形式；而經(jīng)營(yíng)者偏好具有個(gè)體差異性，不具有普遍性，不能成為大部分商品都采用尾數(shù)定價(jià)的依據(jù)。因此，商店這樣定價(jià)依據(jù)的是消費(fèi)者心理。7、股票是一種有價(jià)證券，是股份公司在籌集資本時(shí)向出資人公開(kāi)或私下發(fā)行的、用以證明出資人的股本身份和權(quán)利，并根據(jù)持有人所持有的股份數(shù)享有權(quán)益和承擔(dān)義務(wù)的憑證。下列關(guān)于股票的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.股票代表著其持有人（股東）對(duì)股份公司的所有權(quán)

B.每一股同類型股票所代表的公司所有權(quán)是相等的，即“同股同權(quán)”

C.股票一般可以通過(guò)買賣方式有償轉(zhuǎn)讓，股東與公司之間的關(guān)系是債權(quán)債務(wù)關(guān)系

D.在股票市場(chǎng)上，股票也是投資和投機(jī)的對(duì)象

【答案】：C

【解析】股票是股份公司（包括有限公司和無(wú)限公司）在籌集資本時(shí)向出資人發(fā)行的股份憑證，代表其持有者（即股東）對(duì)股份公司的所有權(quán)。股票一般可以通過(guò)買賣方式有償轉(zhuǎn)讓，股東能通過(guò)股票轉(zhuǎn)讓收回其投資，但不能要求公司返還其出資。股東與公司之間的關(guān)系不是債權(quán)債務(wù)關(guān)系。股東是公司的所有者，以其出資額為限對(duì)公司負(fù)有限責(zé)任，承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，分享收益。8、下列關(guān)于決定的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是：

A.其內(nèi)容一般為重大事項(xiàng)或重大行動(dòng)

B.可通過(guò)口頭或書(shū)面告知

C.帶有一定的約束力

D.屬于上行文

【答案】：D

【解析】決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。其內(nèi)容通常是重大事項(xiàng)或重大行動(dòng)，帶有一定的權(quán)威性和約束力。決定一般是下行文，用于上級(jí)對(duì)下級(jí)傳達(dá)決策、部署工作等，并非上行文。同時(shí)，決定是一種正式的公文文種，需要以書(shū)面形式制發(fā)和傳達(dá)，不能通過(guò)口頭告知。所以錯(cuò)誤的說(shuō)法是用于上行文和可通過(guò)口頭或書(shū)面告知。9、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的（），是物質(zhì)的存在方式，二者緊密相連、不可分割。

A.一般屬性

B.特殊屬性

C.根本屬性

D.個(gè)別屬性

【答案】：C

【解析】運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，是物質(zhì)的存在方式，兩者緊密相聯(lián)、不可分割。物質(zhì)離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)，世界上的一切事物都處于永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中，不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)；運(yùn)動(dòng)也離不開(kāi)物質(zhì)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)也是根本不存在的。而一般屬性是指同類事物共有的屬性；特殊屬性是指某類事物具有而其他事物不具有的屬性；個(gè)別屬性則是指某一單個(gè)事物所具有的屬性，它們都不能準(zhǔn)確表達(dá)運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的本質(zhì)關(guān)系。所以正確答案是物質(zhì)的根本屬性。10、水體富營(yíng)養(yǎng)化是湖泊、水庫(kù)污染的主要現(xiàn)象，我國(guó)的太湖、滇池等大型湖泊都曾發(fā)生過(guò)較為嚴(yán)重的水體富營(yíng)養(yǎng)化問(wèn)題，引起水體富營(yíng)養(yǎng)化的主要物質(zhì)是（）等。

A.氮

B.氯和鐵

C.鋁

D.氯和鋁

【答案】：A

【解析】水體富營(yíng)養(yǎng)化是指在人類活動(dòng)的影響下，生物所需的氮、磷等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)大量進(jìn)入湖泊、河口、海灣等緩流水體，引起藻類及其他浮游生物迅速繁殖，水體溶解氧量下降，水質(zhì)惡化，魚(yú)類及其他生物大量死亡的現(xiàn)象。在本題所涉及的內(nèi)容中，氮是引起水體富營(yíng)養(yǎng)化的主要物質(zhì)之一。而氯、鐵、鋁并非是導(dǎo)致水體富營(yíng)養(yǎng)化的主要物質(zhì)，它們?cè)谒w富營(yíng)養(yǎng)化過(guò)程中不發(fā)揮關(guān)鍵作用。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的是能提供營(yíng)養(yǎng)元素從而引發(fā)水體富營(yíng)養(yǎng)化的物質(zhì)。11、以下關(guān)于貨幣形式演變過(guò)程的說(shuō)法，正確的是（）。

A.實(shí)物貨幣—代用貨幣—信用貨幣

B.實(shí)物貨幣—紙幣—代用貨幣—電子貨幣

C.實(shí)物貨幣—代用貨幣—電子貨幣

D.實(shí)物貨幣—信用貨幣—電子貨幣

【答案】：A

【解析】貨幣形式的演變經(jīng)歷了實(shí)物貨幣、代用貨幣、信用貨幣等階段。實(shí)物貨幣是貨幣形式發(fā)展的最初形態(tài)；代用貨幣通常作為可兌換的金屬貨幣的替代物；信用貨幣則是以信用為基礎(chǔ)，憑借國(guó)家信用強(qiáng)制流通，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中最主要的貨幣形式。電子貨幣是信用貨幣發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，本質(zhì)上仍然屬于信用貨幣的范疇，并非獨(dú)立于實(shí)物貨幣-代用貨幣-信用貨幣這一演變順序之外。而紙幣屬于信用貨幣的一種表現(xiàn)形式，并非獨(dú)立于該演變過(guò)程。所以貨幣形式演變過(guò)程正確的是從實(shí)物貨幣到代用貨幣再到信用貨幣。12、我國(guó)的政權(quán)組織形式是（）。

A.人民代表大會(huì)

B.人民代表大會(huì)制度

C.民主集中制

D.全國(guó)人民代表大會(huì)和地方人民代表大會(huì)

【答案】：B"

【解析】政權(quán)組織形式即政體，是指掌握國(guó)家權(quán)力的階級(jí)用以行使國(guó)家權(quán)力的特定形式。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，也是我國(guó)的政權(quán)組織形式，它體現(xiàn)了我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)，能夠保障人民當(dāng)家作主的地位。人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)；民主集中制是我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)組織和活動(dòng)的基本原則；全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)共同構(gòu)成了我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)體系。因此正確答案是人民代表大會(huì)制度。"13、世界上面積最小的國(guó)家是（）。

A.新加坡

B.梵蒂岡

C.萊索托

D.意大利

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各國(guó)家面積相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析。新加坡是東南亞的一個(gè)島國(guó)，國(guó)土面積約733.2平方千米。梵蒂岡全稱“梵蒂岡城國(guó)”，位于意大利首都羅馬城西北角的梵蒂岡高地上，是全球領(lǐng)土面積最小、人口最少的國(guó)家，國(guó)土面積僅約0.44平方千米。萊索托是非洲南部國(guó)家，國(guó)土面積30355平方千米。意大利是歐洲國(guó)家，國(guó)土面積約30.13萬(wàn)平方千米。通過(guò)對(duì)比可知，梵蒂岡的面積遠(yuǎn)小于其他幾個(gè)國(guó)家，是世界上面積最小的國(guó)家。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)為描述梵蒂岡的選項(xiàng)。"14、行政組織是國(guó)家為履行()而依法建立的機(jī)構(gòu)實(shí)體。

A.社會(huì)職能

B.國(guó)家職能

C.行政職能

D.經(jīng)濟(jì)職能

【答案】：C

【解析】行政組織是行使國(guó)家行政權(quán)力、管理國(guó)家行政事務(wù)和社會(huì)公共事務(wù)的機(jī)構(gòu)體系。行政組織是國(guó)家為履行行政職能而依法建立的機(jī)構(gòu)實(shí)體。社會(huì)職能、國(guó)家職能概念過(guò)于寬泛，經(jīng)濟(jì)職能只是行政職能中的一部分，它們都不能準(zhǔn)確說(shuō)明行政組織建立的履職依據(jù)，所以這里應(yīng)選行政職能。15、填入公文中橫線④處的落款應(yīng)為（）。

A.國(guó)家土地管理局

B.國(guó)務(wù)院總理

C.人民政府

D.國(guó)務(wù)院

【答案】：D

【解析】這道題主要考查公文中落款的正確主體。要確定橫線④處的落款，需結(jié)合公文的發(fā)文機(jī)關(guān)來(lái)判斷。國(guó)家土地管理局職權(quán)范圍有限，通常不能發(fā)布具有廣泛影響力且適用于全國(guó)范圍的重要公文，所以不是合適的落款。國(guó)務(wù)院總理代表個(gè)人，而公文落款一般是機(jī)關(guān)單位，并非個(gè)人，所以也不符合要求。人民政府表述過(guò)于寬泛，沒(méi)有明確具體層級(jí)，不適合作為特定公文的落款。國(guó)務(wù)院是我國(guó)最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)，能夠發(fā)布全國(guó)性重要公文，在公文中落款為國(guó)務(wù)院是合理且常見(jiàn)的，因此橫線④處落款應(yīng)為國(guó)務(wù)院。16、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)不包括（）。

A.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

B.降低失業(yè)率

C.降低通貨膨脹率

D.提高人民生活水平

【答案】：D

【解析】宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是使用國(guó)民收入、經(jīng)濟(jì)整體的投資和消費(fèi)等總體性的統(tǒng)計(jì)概念來(lái)分析經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域。其目標(biāo)主要包括促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、穩(wěn)定物價(jià)（降低通貨膨脹率）、實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)（降低失業(yè)率）以及保持國(guó)際收支平衡等。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)能夠?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)不斷向前發(fā)展；降低失業(yè)率可以提高社會(huì)的勞動(dòng)參與率，使更多人獲得收入，減少社會(huì)不穩(wěn)定因素；降低通貨膨脹率能保持物價(jià)的相對(duì)穩(wěn)定，保障居民的實(shí)際購(gòu)買力和經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行。而提高人民生活水平是一個(gè)綜合性的社會(huì)目標(biāo)，雖然宏觀經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施在一定程度上會(huì)對(duì)人民生活水平的提高產(chǎn)生影響，但它并非宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)直接的、核心的目標(biāo)。所以本題應(yīng)選提高人民生活水平這一表述。17、在其他條件不變的情況下，現(xiàn)實(shí)中的大部分商品都符合需求法則，但以下哪項(xiàng)除外？（）

A.新鮮水果

B.文物字畫(huà)

C.電子產(chǎn)品

D.豬肉

【答案】：B"

【解析】需求法則是指在其他條件不變的情況下，商品的需求量與價(jià)格呈反方向變動(dòng)，即價(jià)格越高，需求量越少；價(jià)格越低，需求量越多。新鮮水果、電子產(chǎn)品、豬肉都是普通的商品，在其他條件不變時(shí)，當(dāng)它們價(jià)格上升，消費(fèi)者對(duì)其需求量會(huì)下降；價(jià)格下降，消費(fèi)者對(duì)其需求量會(huì)上升，符合需求法則。而文物字畫(huà)具有稀缺性和不可再生性等特點(diǎn)，其價(jià)格越高，反而越能體現(xiàn)其價(jià)值和收藏意義，人們對(duì)它的需求可能并不會(huì)因?yàn)閮r(jià)格升高而減少，甚至可能會(huì)因?yàn)閮r(jià)格高而認(rèn)為其更有價(jià)值，從而增加需求，不符合需求法則。所以答案是文物字畫(huà)。"18、發(fā)文處理程序具有很強(qiáng)的確定性與不可逆性，以下各階段的先后排序應(yīng)為（）。

A.會(huì)商-核稿-注發(fā)-發(fā)出

B.核稿-用印-繕印-發(fā)出

C.核稿-會(huì)商-用印-繕印

D.擬稿-注發(fā)-簽發(fā)-發(fā)出

【答案】：A"

【解析】發(fā)文處理程序通常按照一定的順序進(jìn)行，具有確定性與不可逆性。首先是會(huì)商，不同部門就文件內(nèi)容進(jìn)行協(xié)商討論，達(dá)成一致意見(jiàn)，以確保文件內(nèi)容的科學(xué)性、合理性和可行性；接著對(duì)文稿進(jìn)行核稿，審核文稿的內(nèi)容、格式、文字等是否符合要求；之后注發(fā)，對(duì)審核通過(guò)的文稿進(jìn)行批注發(fā)出意見(jiàn)；最后將文件發(fā)出。用印應(yīng)在繕印之后，因?yàn)橄却蛴〕鑫募恼轿谋?，再進(jìn)行用印，所以核稿-用印-繕印-發(fā)出的順序錯(cuò)誤。會(huì)商應(yīng)該在核稿之前，所以核稿-會(huì)商-用印-繕印的順序錯(cuò)誤。簽發(fā)應(yīng)在注發(fā)之前，所以擬稿-注發(fā)-簽發(fā)-發(fā)出的順序錯(cuò)誤。因此，正確的先后排序是會(huì)商-核稿-注發(fā)-發(fā)出。"19、隨著商業(yè)的發(fā)展，（）時(shí)期城市周圍和農(nóng)村的交通要道附近形成大量的貿(mào)易集市，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子。

A.唐朝

B.宋朝

C.元朝

D.明朝

【答案】：B"

【解析】本題主要考查世界上最早的紙幣“交子”出現(xiàn)的時(shí)期。隨著商業(yè)的發(fā)展，到了宋朝，城市周圍和農(nóng)村交通要道附近形成了大量的貿(mào)易集市。當(dāng)時(shí)商業(yè)繁榮，交易規(guī)模不斷擴(kuò)大，金屬貨幣攜帶不便，為了解決這一問(wèn)題，在四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。唐朝時(shí)期，商業(yè)雖有發(fā)展，但并未出現(xiàn)“交子”。元朝是在宋朝之后，其貨幣制度與宋朝不同，“交子”并非元朝出現(xiàn)。明朝時(shí)期，貨幣以白銀等為主，并非是“交子”最早出現(xiàn)的時(shí)期。綜上所述，“交子”出現(xiàn)在宋朝，答案是宋朝。"20、2020年8月1日統(tǒng)計(jì)顯示，全國(guó)生豬均價(jià)為14.25元/公斤，全國(guó)生豬價(jià)格上漲地區(qū)較多、下跌地區(qū)較少。在其他條件不變的情況下（）。

A.豬肉的需求不變

B.豬肉的需求會(huì)大幅增加

C.豬肉的需求會(huì)小幅減少

D.豬肉的需求會(huì)大幅減少

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)需求定理來(lái)分析豬肉價(jià)格變動(dòng)與需求之間的關(guān)系。需求定理表明，在其他條件不變的情況下，商品價(jià)格與需求量呈反向變動(dòng)關(guān)系，即價(jià)格上升，需求量減少；價(jià)格下降，需求量增加。題目中提到全國(guó)生豬均價(jià)為14.25元1公斤且上漲地區(qū)較多，下跌地區(qū)較少，這意味著豬肉價(jià)格整體有上升趨勢(shì)。然而，豬肉作為生活必需品，其需求彈性較小。需求彈性是指在一定時(shí)期內(nèi)商品需求量的相對(duì)變動(dòng)對(duì)于該商品價(jià)格的相對(duì)變動(dòng)的反應(yīng)程度。生活必需品的需求受價(jià)格變動(dòng)影響較小，即使價(jià)格有所上升，人們對(duì)豬肉的需求也不會(huì)大幅減少，只會(huì)出現(xiàn)小幅度的減少。綜上，在其他條件不變的情況下，隨著豬肉價(jià)格整體上升，豬肉的需求會(huì)小幅減少。"21、什么是加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的前提和基礎(chǔ)？（）

A.作風(fēng)建設(shè)

B.思想建設(shè)

C.政治建設(shè)

D.制度建設(shè)

【答案】：B

【解析】制度建設(shè)是加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的前提和基礎(chǔ)。制度建設(shè)具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性，通過(guò)建立健全相關(guān)制度，可以為公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)提供明確的規(guī)范和準(zhǔn)則，使公務(wù)員在職業(yè)行為中有章可循，確保職業(yè)道德要求能夠得到有效貫徹和落實(shí)。作風(fēng)建設(shè)主要側(cè)重于改進(jìn)公務(wù)員的工作作風(fēng)和行為表現(xiàn)；思想建設(shè)著重于提高公務(wù)員的思想認(rèn)識(shí)和理論水平；政治建設(shè)強(qiáng)調(diào)公務(wù)員的政治立場(chǎng)、政治方向和政治紀(jì)律等方面，雖然這幾方面都對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)有重要作用，但它們并非加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的前提和基礎(chǔ)。所以答案是制度建設(shè)。22、劉某是今年的高考狀元，某教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)宣稱劉某在該機(jī)構(gòu)參加過(guò)培訓(xùn)，并對(duì)外聲稱自己能夠年年培養(yǎng)出高考狀元。這種做法的錯(cuò)誤在于（）。

A.將原因當(dāng)成結(jié)果

B.將個(gè)別當(dāng)成一般

C.將部分當(dāng)成整體

D.將要素當(dāng)成系統(tǒng)

【答案】：B

【解析】該教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)僅因劉某這一個(gè)別高考狀元曾在機(jī)構(gòu)參加培訓(xùn)，就宣稱能夠年年培養(yǎng)出高考狀元，是把個(gè)別情況當(dāng)成了普遍、一般的情況。教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不能憑借個(gè)別學(xué)生成為高考狀元就得出年年都能培養(yǎng)出高考狀元這樣具有普遍性的結(jié)論。而題干中未體現(xiàn)出將原因當(dāng)成結(jié)果、將部分當(dāng)成整體以及將要素當(dāng)成系統(tǒng)的情況。所以這種做法的錯(cuò)誤在于將個(gè)別當(dāng)成一般。23、我們常用“伯仲之間”來(lái)比喻二者之間差不多，難分優(yōu)劣。其中“伯”“仲”分別指的是兄弟中的（）。

A.老大老二

B.老二老三

C.老大老三

D.老三老四

【答案】：A

【解析】這道題考查對(duì)“伯仲”含義的文化常識(shí)理解。在古代兄弟排行的稱謂中，伯、仲、叔、季是常用的排序方式，“伯”代表老大，“仲”代表老二。因此，“伯仲之間”中的“伯”“仲”分別指兄弟中的老大和老二。24、下列選項(xiàng)中，屬于行政法規(guī)的有（）。

A.《看守所留所執(zhí)行刑罰犯罪管理辦法》

B.《全面禁止核試驗(yàn)條約》

C.《關(guān)于辦理刑事案件嚴(yán)格排除非法證據(jù)若干問(wèn)題的規(guī)定》

D.《中華人民共和國(guó)外匯管理?xiàng)l例》

【答案】：D"

【解析】行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院為領(lǐng)導(dǎo)和管理國(guó)家各項(xiàng)行政工作，根據(jù)憲法和法律，并且按照《行政法規(guī)制定程序條例》的規(guī)定而制定的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技、文化、外事等各類法規(guī)的總稱。《看守所留所執(zhí)行刑罰犯罪管理辦法》由公安部等部門制定，屬于部門規(guī)章，并非行政法規(guī)。《全面禁止核試驗(yàn)條約》是國(guó)際條約，不屬于行政法規(guī)?！蛾P(guān)于辦理刑事案件嚴(yán)格排除非法證據(jù)若干問(wèn)題的規(guī)定》是最高人民法院、最高人民檢察院等聯(lián)合發(fā)布的規(guī)定，不屬于行政法規(guī)?！吨腥A人民共和國(guó)外匯管理?xiàng)l例》由國(guó)務(wù)院制定，屬于行政法規(guī)。所以屬于行政法規(guī)的是《中華人民共和國(guó)外匯管理?xiàng)l例》。"25、幸福感是人們對(duì)生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步，這說(shuō)明：

A.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在

B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用

D.社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化

【答案】：B

【解析】幸福感以物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但提升不一定與財(cái)富增加同步，表明社會(huì)意識(shí)并非完全隨社會(huì)存在同步變化，具有自身發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，即社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。26、責(zé)任擴(kuò)散效應(yīng)指當(dāng)發(fā)生了某種緊急事件時(shí)，如果有其他人在場(chǎng)，那么在場(chǎng)者所分擔(dān)的責(zé)任就會(huì)減小。因?yàn)槊總€(gè)人都認(rèn)為助人的責(zé)任和助人的失敗所帶來(lái)的可能成本應(yīng)由大家共同承擔(dān)，也就是說(shuō)提供幫助的責(zé)任擴(kuò)散到其他人身上。根據(jù)上述定義，下列哪項(xiàng)體現(xiàn)了責(zé)任擴(kuò)散效應(yīng)？（）

A.一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝

B.小柳家發(fā)生火災(zāi)，大家紛紛來(lái)救火，火很快就被撲滅了

C.某區(qū)執(zhí)法部門強(qiáng)行拆遷，被拆遷者義憤填膺，一起砸毀了執(zhí)法車輛，事后大家并沒(méi)有感到害怕，因?yàn)樗麄冇X(jué)得法不責(zé)眾

D.某女孩被汽車撞倒在地，小紅本想上前幫忙，但看周圍還有很多人，覺(jué)得肯定會(huì)有人管的，就去忙自己的事了

【答案】：D"

【解析】“責(zé)任擴(kuò)散效應(yīng)”的定義要點(diǎn)是：①發(fā)生了某種緊急事件時(shí)，②有其他人在場(chǎng)，③分擔(dān)的責(zé)任就會(huì)減小。存在一種情況未體現(xiàn)“發(fā)生了某種緊急事件”這一定義前提，所以不符合“責(zé)任擴(kuò)散效應(yīng)”。還有一種情況未體現(xiàn)“在場(chǎng)者每人分擔(dān)的責(zé)任變小”這一點(diǎn)，也不符合該定義。另一種情況不存在助人者和被助者，同樣與定義不符。而有一個(gè)事例，小紅看到有人被車撞倒，同時(shí)看到周圍還有很多人，她便打消了救助的念頭，因?yàn)樗X(jué)得其他人會(huì)救助，救助的責(zé)任擴(kuò)散到了在場(chǎng)的每一個(gè)人身上，符合“責(zé)任擴(kuò)散效應(yīng)”的定義。"27、（）是我國(guó)首位將寓言正式創(chuàng)作成獨(dú)立文學(xué)作品的作家。

A.白居易

B.柳宗元

C.李清照

D.馬致遠(yuǎn)

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)我國(guó)文學(xué)史上把寓言正式寫成獨(dú)立文學(xué)作品作家的認(rèn)識(shí)。接下來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。首先，白居易是唐代著名詩(shī)人，他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱，其創(chuàng)作多集中于詩(shī)歌領(lǐng)域，并非是我國(guó)第一位把寓言正式寫成獨(dú)立文學(xué)作品的作家。其次，柳宗元是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，世稱“柳河?xùn)|”“河?xùn)|先生”，他是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)大量把寓言寫成獨(dú)立的文學(xué)作品的作家，他的寓言立意深刻、諷刺性強(qiáng)，具有很高的文學(xué)價(jià)值，符合題目描述。然后，李清照是宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱，她的成就主要在詞的創(chuàng)作方面，并非以寓言創(chuàng)作著稱。最后，馬致遠(yuǎn)是元代戲曲作家、散曲家、散文家，他在雜劇和散曲創(chuàng)作上有很高成就，被譽(yù)為“馬神仙”，與寓言創(chuàng)作成為獨(dú)立文學(xué)作品無(wú)關(guān)。綜上，我國(guó)第一位把寓言正式寫成獨(dú)立的文學(xué)作品的作家是柳宗元。"28、人員配備工作包括（）。

A.制定工作規(guī)范、選配、培訓(xùn)組織成員

B.確定人員需用量、選配、培訓(xùn)組織成員

C.確定人員結(jié)構(gòu)、選配、培訓(xùn)組織成員

D.確定人員需用量、選配、考核、晉升組織成員

【答案】：B

【解析】人員配備工作首先需要確定組織對(duì)人員的需用量，這是合理配備人員的基礎(chǔ)，明確了人員數(shù)量需求才能進(jìn)行后續(xù)工作。接著進(jìn)行人員的選配，從眾多候選人中挑選出符合崗位要求的人員。然后對(duì)組織成員進(jìn)行培訓(xùn)，以提升他們的能力和素質(zhì)，更好地適應(yīng)工作。而制定工作規(guī)范主要是工作分析的范疇，并非人員配備的核心內(nèi)容；確定人員結(jié)構(gòu)只是在確定需用量過(guò)程中可能會(huì)涉及到的一個(gè)方面，不是獨(dú)立于確定需用量之外的關(guān)鍵步驟；考核和晉升組織成員是人員后續(xù)管理的工作，不屬于人員配備工作的基本環(huán)節(jié)。所以答案是確定人員需用量、選配、培訓(xùn)組織成員。29、下列朝代中沒(méi)有宰相一職的是（）。

A.漢朝

B.唐朝

C.宋朝

D.明朝

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)各朝代的政治制度，判斷哪個(gè)朝代沒(méi)有宰相一職。漢朝沿秦制，實(shí)行三公九卿制，丞相為三公之一，是輔佐皇帝總理百政的官員，即宰相，在漢朝的政治體系中宰相發(fā)揮著重要作用。唐朝實(shí)行三省六部制，三省長(zhǎng)官中書(shū)令、侍中、尚書(shū)左右仆射等都可以稱為宰相，他們共同行使宰相職權(quán)，相互牽制和監(jiān)督，以提高行政效率并加強(qiáng)皇權(quán)。宋朝在唐朝的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善了官僚制度，設(shè)立中書(shū)門下作為最高行政機(jī)構(gòu)，其長(zhǎng)官同平章事為宰相，同時(shí)還設(shè)置參知政事為副相，分割宰相的行政權(quán)。明朝初期，沿襲元朝制度，設(shè)立中書(shū)省，置左右丞相。但在洪武十三年（1380年），明太祖朱元璋以“謀不軌”罪誅丞相胡惟庸，罷中書(shū)省，廢除丞相制度，且下令以后不許再立丞相，至此在中國(guó)歷史上延續(xù)了一千多年的宰相制度被廢除。綜上，沒(méi)有宰相一職的朝代是明朝。"30、社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)本身是一個(gè)整體，宏觀與微觀之間，生產(chǎn)、流通、分配、交換的各個(gè)環(huán)節(jié)之間均密切相連。以下對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)描述準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：

A.個(gè)體經(jīng)營(yíng)單位的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)

B.企業(yè)或居民的經(jīng)濟(jì)行為

C.某個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)

D.單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)

【答案】：D

【解析】微觀經(jīng)濟(jì)是指?jìng)€(gè)量經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，即單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，是指?jìng)€(gè)別企業(yè)、經(jīng)營(yíng)單位及其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，如個(gè)別企業(yè)的生產(chǎn)、供銷、個(gè)別交換的價(jià)格等。個(gè)體經(jīng)營(yíng)單位的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)表述范圍過(guò)窄，不能涵蓋所有單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位；企業(yè)或居民的經(jīng)濟(jì)行為只是微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一部分表現(xiàn)，不能全面準(zhǔn)確描述微觀經(jīng)濟(jì)；某個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)屬于一定區(qū)域的經(jīng)濟(jì)范疇，并非微觀經(jīng)濟(jì)所指的單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位層面。所以準(zhǔn)確描述微觀經(jīng)濟(jì)的是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。31、下列有關(guān)生活常識(shí)的敘述正確的是（）。

A.空調(diào)工作的時(shí)候有水流出而冰箱沒(méi)有，由此可判斷常見(jiàn)的家用空調(diào)和電冰箱的制冷原理不同

B.雞蛋帶殼在微波爐中加熱比較好，這樣受熱更快更均勻

C.液晶電視機(jī)與等離子電視機(jī)的成像原理相同

D.使用無(wú)磷洗衣粉是因?yàn)榱滓自斐森h(huán)境水體富營(yíng)養(yǎng)化，破壞水質(zhì)

【答案】：D

【解析】空調(diào)和電冰箱的制冷原理是完全一樣的，都屬于蒸氣壓縮式制冷，所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。在微波爐里煮雞蛋，是內(nèi)外同時(shí)加熱，并且為瞬間加熱過(guò)程，雞蛋里面的液體變成水蒸氣，卻又無(wú)法散去，易發(fā)生爆炸，所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。液晶電視機(jī)是利用液狀晶體在電壓的作用下發(fā)光成像的原理，等離子電視機(jī)則是在顯示平面上安裝數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的等離子管作為發(fā)光體，二者成像原理不同，所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。磷元素在水中大量聚集會(huì)造成水體富營(yíng)養(yǎng)化，形成“赤潮”等現(xiàn)象，破壞水質(zhì)，所以該項(xiàng)說(shuō)法正確。32、被蚊蟲(chóng)叮咬后，使用氨水、小蘇打溶液或肥皂水涂抹可止癢，這是利用它們的()。

A.表面活性

B.弱酸性

C.弱氧化性

D.弱堿性

【答案】：D

【解析】蚊蟲(chóng)叮咬會(huì)釋放出酸性物質(zhì)，使人感覺(jué)瘙癢。而氨水、小蘇打溶液和肥皂水具有弱堿性，可以與蚊蟲(chóng)叮咬釋放的酸性物質(zhì)發(fā)生中和反應(yīng)，從而減輕瘙癢感。表面活性通常與乳化、去污等現(xiàn)象相關(guān)；弱酸性的物質(zhì)無(wú)法中和酸性物質(zhì)達(dá)到止癢效果；弱氧化性與止癢并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以被蚊蟲(chóng)叮咬后用氨水、小蘇打溶液或肥皂水涂抹止癢，是利用它們的弱堿性。33、下列哪一類財(cái)產(chǎn)可以作為抵押物進(jìn)行抵押（）。

A.土地所有權(quán)

B.公立學(xué)校的房屋

C.私有房產(chǎn)

D.被查封的財(cái)產(chǎn)

【答案】：C"

【解析】根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，土地所有權(quán)不得抵押，因?yàn)橥恋厮袡?quán)歸國(guó)家或集體所有，其處分受到嚴(yán)格限制，不能作為抵押物進(jìn)行抵押。公立學(xué)校的房屋也不得抵押，公立學(xué)校是以公益為目的的事業(yè)單位，其教育設(shè)施等用于公益事業(yè)，為保障教育事業(yè)的正常開(kāi)展和公共利益，法律規(guī)定此類財(cái)產(chǎn)不能用于抵押。被查封的財(cái)產(chǎn)同樣不能抵押，因?yàn)楸徊榉獾呢?cái)產(chǎn)其處分權(quán)受到司法限制，處于一種受限狀態(tài)，無(wú)法自由進(jìn)行抵押等交易行為。而私有房產(chǎn)，產(chǎn)權(quán)人對(duì)其擁有獨(dú)立的產(chǎn)權(quán)，可以根據(jù)自身需求和法律規(guī)定，將其作為抵押物進(jìn)行抵押。因此可以作為抵押物進(jìn)行抵押的是私有房產(chǎn)。"34、我國(guó)礦產(chǎn)資源的特點(diǎn)是（）。

A.礦種多、儲(chǔ)量大

B.礦種少、儲(chǔ)量小

C.礦種多、儲(chǔ)量大、但人均占有量少

D.以上說(shuō)法都不正確

【答案】：C

【解析】我國(guó)礦產(chǎn)資源具有較為豐富的特點(diǎn)，礦種多樣，儲(chǔ)量規(guī)模較大。然而，由于我國(guó)人口眾多，人均占有的礦產(chǎn)資源量相對(duì)較少。因此，我國(guó)礦產(chǎn)資源的特點(diǎn)是礦種多、儲(chǔ)量大，但人均占有量少。35、以下選項(xiàng)中，按成因劃分不屬于地震類型的是（）。

A.淺源地震

B.構(gòu)造地震

C.火山地震

D.誘發(fā)地震

【答案】：A

【解析】地震按成因可劃分為構(gòu)造地震、火山地震、誘發(fā)地震等類型。構(gòu)造地震是由地殼運(yùn)動(dòng)引起的，是最常見(jiàn)且危害較大的地震類型；火山地震是由于火山活動(dòng)引發(fā)的地震；誘發(fā)地震則是因人類活動(dòng)，如水庫(kù)蓄水、采礦等誘發(fā)的地震。而淺源地震是按震源深度劃分的地震類型，并非按成因劃分。所以本題答案是淺源地震。36、下列關(guān)于該公文結(jié)構(gòu)和文種的說(shuō)法，正確的有（）。

A.文種使用錯(cuò)誤

B.缺少附件

C.成文日期規(guī)范

D.發(fā)文機(jī)關(guān)代字錯(cuò)誤

【答案】：C"

【解析】要判斷關(guān)于公文結(jié)構(gòu)和文種說(shuō)法的正確性，需分別對(duì)每個(gè)要點(diǎn)進(jìn)行分析。對(duì)于文種使用，需結(jié)合公文實(shí)際的適用場(chǎng)景、行文目的等，依據(jù)各類文種的規(guī)范要求來(lái)判斷是否存在使用錯(cuò)誤情況。附件方面，要查看公文內(nèi)容是否有需要額外補(bǔ)充說(shuō)明且以附件形式呈現(xiàn)的信息，若有相關(guān)提及但未實(shí)際列出附件，則可判定缺少附件。成文日期規(guī)范與否，要依據(jù)公文日期書(shū)寫格式的標(biāo)準(zhǔn)，例如是否用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全，年份應(yīng)標(biāo)全稱，月、日不編虛位等，來(lái)判斷當(dāng)前成文日期是否符合規(guī)定。發(fā)文機(jī)關(guān)代字錯(cuò)誤的判斷，要對(duì)照發(fā)文機(jī)關(guān)代字的設(shè)定規(guī)則，看是否存在與規(guī)定沖突的情況，比如是否準(zhǔn)確體現(xiàn)發(fā)文機(jī)關(guān)特征、有無(wú)重復(fù)或不規(guī)范表述等。當(dāng)對(duì)每個(gè)方面都進(jìn)行準(zhǔn)確判斷后，就能得出關(guān)于該公文結(jié)構(gòu)和文種說(shuō)法正確與否的結(jié)論。"37、司馬光傳說(shuō)流傳于本市的（）。

A.夏縣

B.萬(wàn)榮

C.河津

D.絳縣

【答案】：A

【解析】該題主要考查司馬光傳說(shuō)在本地的流傳地域。司馬光傳說(shuō)流傳于運(yùn)城市夏縣，夏縣是司馬光的故鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)乇Ａ糁姸嗯c司馬光相關(guān)的歷史遺跡和民間故事，這些都是司馬光傳說(shuō)流傳的文化土壤和現(xiàn)實(shí)載體。其他選項(xiàng)中，萬(wàn)榮、河津、絳縣雖也有各自獨(dú)特的歷史文化，但并非司馬光傳說(shuō)的流傳地。所以本題應(yīng)選流傳地為夏縣這一表述。38、依次填入下面一段文字括號(hào)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。弘揚(yáng)生命的價(jià)值，必須將作為個(gè)體的人和作為社會(huì)一分子的人統(tǒng)一起來(lái)。一個(gè)人打造生命品質(zhì)，（）；（）；（）；（）。①不是追求自我的幸福，而是將這份幸福和成功也體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)上②不是追求個(gè)人某方面的突破，而是追求人格的全面發(fā)展③這樣所弘揚(yáng)的生命價(jià)值，就有了全面性④不是追求局部的成功，而是生命的整體豐盈

A.③①④②

B.②④①③

C.②①④③

D.③②④①

【答案】：B

【解析】①②④三句構(gòu)成排比結(jié)構(gòu)，應(yīng)相互連接，③句是對(duì)上文內(nèi)容的總結(jié)，應(yīng)放在最后。②④講的都是個(gè)人的發(fā)展，而①不僅涉及個(gè)人發(fā)展還與社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，是對(duì)打造生命品質(zhì)更深一層的論述，所以①應(yīng)排在④之后。39、“六親不認(rèn)”中的“六親”是指（）。

A.祖父、祖母、父、母、妻、子

B.父、母、兄、弟、妻、子

C.父、母、妻、子、孫、曾孫

D.父、母、兄、弟、姐、妹

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查對(duì)“六親不認(rèn)”中“六親”具體所指的常識(shí)性知識(shí)。在不同說(shuō)法里，父、母、兄、弟、妻、子這種關(guān)于“六親”的表述較為常見(jiàn)和被廣泛認(rèn)可。相比之下，祖父、祖母、父、母、妻、子的說(shuō)法不符合常見(jiàn)“六親”表述；父、母、妻、子、孫、曾孫并非傳統(tǒng)“六親”范疇；父、母、兄、弟、姐、妹的表述也不是通常意義上“六親”的內(nèi)容。所以本題正確答案是父、母、兄、弟、妻、子。"40、荀子說(shuō)：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”這句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）。

A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律具有客觀性

B.在規(guī)律面前人是無(wú)能為力的

C.人可以認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造規(guī)律

D.一切事物的變化都是發(fā)展

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)哲學(xué)原理的理解。荀子所說(shuō)“天行有常，不為堯存，不為桀亡”意思是大自然的運(yùn)行有其自身規(guī)律，不會(huì)因?yàn)閳虻氖ッ骰蛘哞畹谋┡岸淖?。物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律具有客觀性，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不管人們承認(rèn)不承認(rèn)、喜歡不喜歡，規(guī)律都客觀存在著，并以一定的方式起作用。題干中大自然的運(yùn)行規(guī)律不受堯和桀的影響，體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的客觀性。人在規(guī)律面前并不是無(wú)能為力的，人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類，所以說(shuō)在規(guī)律面前人是無(wú)能為力的表述錯(cuò)誤。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，但不能創(chuàng)造規(guī)律。發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，并非一切事物的變化都是發(fā)展，只有前進(jìn)的、上升的變化才是發(fā)展。綜上，正確理解應(yīng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律具有客觀性，對(duì)應(yīng)題干蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。"41、當(dāng)一個(gè)人兼任多個(gè)職務(wù)時(shí)，在公文中表述其職務(wù)應(yīng)當(dāng)（）

A.各種職務(wù)全部列出

B.只列其中一種即可

C.使用最重要的一種職務(wù)，并用全稱

D.只列出與文件內(nèi)容有關(guān)的職務(wù)全稱

【答案】：D

【解析】在公文書(shū)寫中，當(dāng)一個(gè)人擔(dān)任多種職務(wù)時(shí)，為了使公文表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔且具有針對(duì)性，應(yīng)該只列出與文件內(nèi)容有關(guān)的職務(wù)全稱。若將各種職務(wù)全部列出，會(huì)使公文顯得繁瑣，重點(diǎn)不突出；只列其中一種可能無(wú)法準(zhǔn)確體現(xiàn)與文件內(nèi)容的關(guān)聯(lián)；使用最重要的一種職務(wù)并用全稱，不一定能精準(zhǔn)契合文件內(nèi)容。所以應(yīng)只列出與文件內(nèi)容有關(guān)的職務(wù)全稱。42、道路施工時(shí)，施工方未按要求設(shè)置警告牌和護(hù)欄，致使行人甲在夜間跌入路基死亡，在這種情形下，施工方（）。

A.構(gòu)成了故意傷害罪

B.構(gòu)成不作為侵害他人生命權(quán)

C.不構(gòu)成違法行為

D.無(wú)需承擔(dān)侵害生命權(quán)的法律責(zé)任

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)法律相關(guān)規(guī)定，對(duì)各表述進(jìn)行逐一分析。施工方在道路施工時(shí)，有按照要求設(shè)置警告牌和護(hù)欄的義務(wù)，這是保障公共安全的必要措施。行人甲在黑夜跌入路基死亡，是因?yàn)槭┕し經(jīng)]有履行該義務(wù)，導(dǎo)致行人陷入危險(xiǎn)并最終死亡。故意傷害罪是指故意非法損害他人身體健康的行為，主觀上要求行為人具有傷害他人的故意。在本題情境中，施工方只是沒(méi)有按照要求設(shè)置警告牌和護(hù)欄，并非主觀上故意要傷害行人，所以不構(gòu)成故意傷害罪。不作為是指在某些特定情況下，行為人有義務(wù)實(shí)施某種行為卻未實(shí)施。在道路施工的場(chǎng)景中，施工方有設(shè)置警告牌和護(hù)欄的法定義務(wù)，這是保障行人安全的合理要求。施工方未履行該義務(wù)，導(dǎo)致行人甲死亡，侵害了行人甲的生命權(quán)，構(gòu)成了不作為侵害他人生命權(quán)。施工方未按照要求設(shè)置警告牌和護(hù)欄，違反了相關(guān)安全規(guī)定，屬于違法行為。而既然構(gòu)成了違法行為且造成了行人死亡的后果，就需要承擔(dān)侵害生命權(quán)的法律責(zé)任。綜上，正確表述為構(gòu)成不作為侵害他人生命權(quán)。"43、某政協(xié)委員公開(kāi)展示了一幅包含103種常用證件、長(zhǎng)達(dá)3.8米的“人在證途”圖，并由衷感嘆中國(guó)人不是在辦證就是在去辦證的路上。政府解決“人在證途”問(wèn)題的根本方法是（）。

A.提高行政效率

B.簡(jiǎn)化辦證程序

C.推進(jìn)合署辦公

D.實(shí)施簡(jiǎn)政放權(quán)

【答案】：D

【解析】題目所描述的“人在證途”問(wèn)題，反映出民眾辦證程序繁瑣、政府管理存在過(guò)度行政干預(yù)等問(wèn)題。提高行政效率主要側(cè)重于提升工作速度和質(zhì)量，雖然能一定程度上緩解辦證等待時(shí)間過(guò)長(zhǎng)等問(wèn)題，但沒(méi)有觸及“人在證途”問(wèn)題的根源，不能從根本上減少證件數(shù)量和辦證環(huán)節(jié)。簡(jiǎn)化辦證程序只是在現(xiàn)有眾多證件和審批流程基礎(chǔ)上進(jìn)行優(yōu)化，沒(méi)有改變政府對(duì)社會(huì)事務(wù)過(guò)多管理的現(xiàn)狀，并不能根本解決“人在證途”問(wèn)題。推進(jìn)合署辦公是將多個(gè)部門集中辦公，方便民眾辦事，這在一定程度上可以提高辦事的便利性，但沒(méi)有改變政府對(duì)社會(huì)事務(wù)的管理范圍和權(quán)限，也不是解決問(wèn)題的根本方法。而實(shí)施簡(jiǎn)政放權(quán)，意味著政府減少不必要的行政許可和審批事項(xiàng)，把更多的權(quán)力下放給市場(chǎng)和社會(huì)，減少了證件的種類和辦證的環(huán)節(jié)，從源頭上解決了“人在證途”的問(wèn)題，是解決這一問(wèn)題的根本方法。44、某縣教育局轉(zhuǎn)發(fā)省教育廳所發(fā)公文，行文應(yīng)用（）。

A.通知

B.通報(bào)

C.意見(jiàn)

D.決定

【答案】：A"

【解析】在公文寫作中，通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。某縣教育局轉(zhuǎn)發(fā)省教育廳發(fā)來(lái)的公文，符合通知用于轉(zhuǎn)發(fā)公文這一適用范圍。通報(bào)主要用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，并非用于轉(zhuǎn)發(fā)公文。意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法，其用途與轉(zhuǎn)發(fā)公文不相關(guān)。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，也不符合轉(zhuǎn)發(fā)公文的需求。所以此處行文應(yīng)用通知。"45、以下屬于杜甫作品的是（）。

A.《將進(jìn)酒》

B.《望岳》

C.《琵琶行》

D.《游山西村》

【答案】：B"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中對(duì)不同詩(shī)人作品的了解。需要判斷各選項(xiàng)中的作品是否為杜甫所作?！秾⑦M(jìn)酒》是唐代詩(shī)人李白飲酒詩(shī)的代表作之一，此詩(shī)非常鮮明地體現(xiàn)了李白豪縱狂放的個(gè)性。因此該作品不屬于杜甫?！锻馈肥嵌鸥η嗄陼r(shí)期的作品，通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情。所以該作品屬于杜甫。《琵琶行》是唐代詩(shī)人白居易的長(zhǎng)篇樂(lè)府詩(shī)之一，此詩(shī)通過(guò)對(duì)琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經(jīng)歷的描述，揭露了封建社會(huì)官僚腐敗、民生凋敝等不合理現(xiàn)象。因此該作品不屬于杜甫。《游山西村》是南宋詩(shī)人陸游的作品，全詩(shī)首寫詩(shī)人出游到農(nóng)家，次寫村外之景物，后寫村中之情事，展示了一幅農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷。因此該作品不屬于杜甫。綜上，屬于杜甫作品的是《望岳》。"46、某單位辦公將采用辦公自動(dòng)化系統(tǒng)，可用（）公布周知。

A.公報(bào)

B.通告

C.通報(bào)

D.通知

【答案】：D

【解析】在公文類型中，公報(bào)適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)；通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)；通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況；通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。某單位辦公將采用“OA”系統(tǒng)，這是單位內(nèi)部要求有關(guān)單位周知并執(zhí)行的事項(xiàng)，所以應(yīng)用通知公布周知。47、我國(guó)公民的民事權(quán)利能力始于（）。

A.出生

B.10周歲

C.16周歲

D.18周歲

【答案】：A

【解析】自然人的民事權(quán)利能力是指自然人依法享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格。依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第十三條規(guī)定，自然人從出生時(shí)起到死亡時(shí)止，具有民事權(quán)利能力，依法享有民事權(quán)利，承擔(dān)民事義務(wù)。所以我國(guó)公民的民事權(quán)利能力始于出生。48、以下哪種情況經(jīng)批準(zhǔn)可以減征個(gè)人所得稅（）。

A.殘疾、孤老人員和烈屬的所得

B.福利費(fèi)、撫恤金、救濟(jì)金

C.保險(xiǎn)賠償

D.個(gè)人的專業(yè)費(fèi)、復(fù)員費(fèi)

【答案】：A

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法》相關(guān)規(guī)定，殘疾、孤老人員和烈屬的所得經(jīng)批準(zhǔn)可以減征個(gè)人所得稅。而福利費(fèi)、撫恤金、救濟(jì)金，保險(xiǎn)賠償，個(gè)人的轉(zhuǎn)業(yè)費(fèi)、復(fù)員費(fèi)屬于免征個(gè)人所得稅的范圍，并非減征情形。所以該題正確答案對(duì)應(yīng)的描述是殘疾、孤老人員和烈屬的所得經(jīng)批準(zhǔn)可以減征個(gè)人所得稅。49、（）是廣西主要的地方劇種，流行于廣西桂林市、柳州市、賀州市、河池市一帶及梧州市部分官話地區(qū)，并波及湖南南部地區(qū)與廣東西北隅。

A.桂劇

B.越劇

C.采茶戲

D.黃梅戲

【答案】：A

【解析】該題正確答案為桂劇。桂劇是廣西主要的地方劇種，其流行區(qū)域涵蓋廣西桂林市、柳州市、賀州市、河池市一帶及梧州市部分官話地區(qū)，影響力還波及湖南南部地區(qū)與廣東西北隅。越劇發(fā)源于浙江嵊州，發(fā)祥于上海，繁榮于全國(guó)，主要流行于浙江、上海、江蘇、福建等地。采茶戲是流行于江西、湖北、湖南、安徽、福建、廣東、廣西等省區(qū)的一種戲曲類別。黃梅戲起源于湖北黃梅，發(fā)展壯大于安徽安慶。所以應(yīng)選桂劇。50、某市在實(shí)行政務(wù)大廳集中辦理手續(xù)、縮短辦理時(shí)間的過(guò)程中，積極推行行政審批電子監(jiān)察制度，解決了一些窗口“只掛號(hào)不看病”的問(wèn)題。這體現(xiàn)出：

A.必須大力發(fā)展電子政務(wù)

B.政府必須不斷提高行政效率，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)

C.公民應(yīng)該學(xué)會(huì)向政府部門求助

D.必須堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去的工作方法

【答案】：B

【解析】政務(wù)大廳集中辦手續(xù)、推電子監(jiān)察制度，解決“只掛號(hào)不看病”問(wèn)題，這表明政府提高了辦事效率，也反映出增強(qiáng)了服務(wù)意識(shí)，故體現(xiàn)政府需不斷提高行政效率、增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。51、適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)的文種是（）

A.決議

B.報(bào)告

C.紀(jì)要

D.公報(bào)

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)不同文種適用情況的掌握。決議適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)決策的形成和通過(guò)；報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)；紀(jì)要是用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)的文種，符合題目表述；公報(bào)適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)。所以適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)的文種是紀(jì)要。52、"“法治的真諦，在于全體人民的真誠(chéng)信仰和忠實(shí)踐行。民眾的法治信仰和法治觀念，是依法治國(guó)的內(nèi)在動(dòng)力，更是法治中國(guó)的精神支撐。”大力推進(jìn)全民守法，要求（）。①立法、司法和守法方面一律平等②鼓勵(lì)和支持人們以各種方式表達(dá)訴求③引導(dǎo)全民自覺(jué)守法、遇事找法、解決問(wèn)題靠法④利用普法方式及多元化載體推動(dòng)全民學(xué)法用法"

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：D"

【解析】推進(jìn)全民守法，需要引導(dǎo)全體人民自覺(jué)守法，使人們樹(shù)立遇事找法、解決問(wèn)題靠法的意識(shí)，讓法治觀念深入人心，這樣才能確保法律得到切實(shí)的遵守和執(zhí)行，故引導(dǎo)全民自覺(jué)守法、遇事找法、解決問(wèn)題靠法是大力推進(jìn)全民守法的要求之一；同時(shí)，利用普法方式及多元化載體推動(dòng)全民學(xué)法用法，可以提高全民的法律知識(shí)水平，增強(qiáng)全民的法治意識(shí)，為推進(jìn)全民守法奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而公民在法律面前一律平等主要是指公民在守法和適用法律上一律平等，立法方面并不平等，因?yàn)榉审w現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，不同階層在立法過(guò)程中的參與度和影響力存在差異，所以“立法、司法和守法方面一律平等”表述錯(cuò)誤；公民表達(dá)訴求必須在法律允許的范圍內(nèi)，要通過(guò)合法、有序的方式進(jìn)行，“以各種方式表達(dá)訴求”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)合法性和有序性。因此，大力推進(jìn)全民守法要求引導(dǎo)全民自覺(jué)守法、遇事找法、解決問(wèn)題靠法，以及利用普法方式及多元化載體推動(dòng)全民學(xué)法用法。"53、（）位于我國(guó)新疆南部，是我國(guó)面積最大的盆地，其中分布著我國(guó)面積最大的沙漠——塔克拉瑪干沙漠。

A.準(zhǔn)葛爾盆地

B.塔里木盆地

C.柴達(dá)木盆地

D.四川盆地

【答案】：B

【解析】題目描述的是位于我國(guó)新疆南部且為我國(guó)面積最大的盆地，其中還包含我國(guó)面積最大的沙漠塔克拉瑪干沙漠。準(zhǔn)葛爾盆地位于新疆北部，并非南部；柴達(dá)木盆地位于青海省，不在新疆；四川盆地位于四川省，也不符合位于新疆南部的描述；而塔里木盆地地處我國(guó)新疆南部，是我國(guó)面積最大的盆地，并且有我國(guó)面積最大的沙漠塔克拉瑪干沙漠，所以符合題目描述。因此本題應(yīng)選擇塔里木盆地。54、根據(jù)我國(guó)行政法的相關(guān)規(guī)定，某省林業(yè)廳可以制定（）。

A.法律

B.行政法規(guī)

C.省政府規(guī)章

D.紅頭文件

【答案】：D

【解析】在我國(guó)行政法體系下，不同的主體具有不同的規(guī)范性文件制定權(quán)限。首先，法律是由全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定和修改的規(guī)范性文件，某省林業(yè)廳作為省級(jí)政府的職能部門，不具備制定法律的權(quán)限。其次，行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院為領(lǐng)導(dǎo)和管理國(guó)家各項(xiàng)行政工作，根據(jù)憲法和法律，并且按照《行政法規(guī)制定程序條例》的規(guī)定而制定的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技、文化、外事等各類法規(guī)的總稱，省級(jí)林業(yè)廳沒(méi)有制定行政法規(guī)的權(quán)力。再者，省政府規(guī)章是省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民政府根據(jù)法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)、直轄市的地方性法規(guī)制定的規(guī)章，制定主體是人民政府，并非某省林業(yè)廳。而紅頭文件是行政機(jī)關(guān)針對(duì)不特定的公民和組織而制發(fā)的文件，某省林業(yè)廳作為行政機(jī)關(guān)，有權(quán)制定紅頭文件來(lái)開(kāi)展行政管理工作。所以，某省林業(yè)廳可以制定紅頭文件。55、條例屬于公文中的（），它是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)或行政機(jī)關(guān)依照政策和法令而制定并發(fā)布的。

A.會(huì)議文件

B.規(guī)范性文件

C.非規(guī)范性文件

D.呈請(qǐng)性文件

【答案】：B

【解析】規(guī)范性文件是指國(guó)家機(jī)關(guān)為執(zhí)行法律、法規(guī)和規(guī)章，對(duì)社會(huì)實(shí)施管理，依法定權(quán)限和程序制定并公布的，涉及公民、法人或者其他組織權(quán)利義務(wù)，具有普遍約束力，在一定時(shí)期內(nèi)反復(fù)適用的文件。條例是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)或行政機(jī)關(guān)依照政策和法令而制定并發(fā)布的，用于規(guī)范社會(huì)行為、管理事務(wù)等，具有規(guī)范性、約束性和普遍適用性，屬于規(guī)范性文件。會(huì)議文件通常是與會(huì)議相關(guān)的材料，如會(huì)議通知、會(huì)議紀(jì)要等；非規(guī)范性文件是指不具有普遍約束力，僅針對(duì)特定的人或事項(xiàng)的文件；呈請(qǐng)性文件是向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的文件，如請(qǐng)示等。所以這里應(yīng)選規(guī)范性文件。56、唐初編定的《隋書(shū)·經(jīng)籍志》確立了我國(guó)古代四部分類著錄圖書(shū)的原則，漢代的樂(lè)府民歌應(yīng)著錄于（）。

A.經(jīng)部

B.史部

C.子部

D.集部

【答案】：D

【解析】“經(jīng)史子集”是中國(guó)古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類，四部的名稱和順序是在《隋書(shū)·經(jīng)籍志》中最后確定下來(lái)的。其中，經(jīng)部收錄儒家經(jīng)典及相關(guān)著作，史部收錄記載歷史興衰治亂和各種人物以及制度沿革等的史書(shū)，子部收錄諸子百家著作和類書(shū)，集部收錄歷代作家的散文、駢文、詩(shī)、詞、曲等集子和文學(xué)評(píng)論著作。漢樂(lè)府民歌應(yīng)屬于集部。57、端午節(jié)是我國(guó)別名較多的傳統(tǒng)節(jié)日。下列不屬于端午節(jié)別名的是（）。

A.端陽(yáng)節(jié)

B.重五節(jié)

C.龍舟節(jié)

D.踏青節(jié)

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各傳統(tǒng)節(jié)日的別名來(lái)判斷選項(xiàng)是否為端午節(jié)的別名。端午節(jié)是中國(guó)民間十分盛行的民俗大節(jié)，有著豐富的別名。由于端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，所以端午也叫“端陽(yáng)節(jié)”；此外，因五月初五，月、日都是五，故端午節(jié)又稱為“重五節(jié)”；再者，賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗，所以端午節(jié)也被稱為“龍舟節(jié)”。而“踏青節(jié)”是清明節(jié)的別稱。在清明節(jié)期間，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光，所以人們會(huì)在這個(gè)時(shí)候外出踏青，清明節(jié)也因此被稱為“踏青節(jié)”。綜上，不屬于端午節(jié)別名的是踏青節(jié)。"58、填入橫線①處的發(fā)文字號(hào)書(shū)寫符合規(guī)范的一項(xiàng)是（）。

A.國(guó)務(wù)院（2017）048號(hào)

B.國(guó)發(fā)〔2017〕48號(hào)

C.國(guó)發(fā)〔2017〕第48號(hào)

D.國(guó)務(wù)院（2017）48號(hào)

【答案】：B

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注；年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)“〔〕”括入；發(fā)文順序號(hào)不加“第”字，不編虛位（即1不編為01），在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。國(guó)務(wù)院文件的發(fā)文機(jī)關(guān)代字一般用“國(guó)發(fā)”。選項(xiàng)中國(guó)務(wù)院（2017）048號(hào)和國(guó)務(wù)院（2017）48號(hào)，未使用發(fā)文機(jī)關(guān)代字，且年份未用六角括號(hào)，發(fā)文順序號(hào)編虛位情況不符合規(guī)范；國(guó)發(fā)〔2017〕第48號(hào)，發(fā)文順序號(hào)加了“第”字，不符合規(guī)范；國(guó)發(fā)〔2017〕48號(hào)，發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份的標(biāo)注、發(fā)文順序號(hào)的標(biāo)注都符合規(guī)范。59、某市統(tǒng)計(jì)局向社會(huì)發(fā)布全市年度經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，宜采用的公文形式是（）。

A.批復(fù)

B.公告

C.議案

D.公報(bào)

【答案】：D"

【解析】批復(fù)是上級(jí)答復(fù)下級(jí)請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的公文，主要用于對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示進(jìn)行回應(yīng)，不適用于向社會(huì)發(fā)布全市年度經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，通常是較為重大、具有廣泛影響的事項(xiàng)。雖然也是面向公眾發(fā)布信息，但對(duì)于全市年度經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)發(fā)布，公告并非最適宜形式。議案是由具有法定提案權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)、會(huì)議常設(shè)或臨時(shí)設(shè)立的機(jī)構(gòu)和組織，以及一定數(shù)量的個(gè)人，向權(quán)力機(jī)構(gòu)提出進(jìn)行審議并作出決定的議事原案，與向社會(huì)發(fā)布統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)無(wú)關(guān)。公報(bào)適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)，發(fā)布統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)屬于公布重要信息，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)反映了一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體情況，屬于重要事項(xiàng)范疇，所以某市統(tǒng)計(jì)局向社會(huì)發(fā)布全市年度經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，采用公報(bào)的形式最為合適。因此答案選公報(bào)。"60、人們從事工作會(huì)有各種各樣且因人而異的動(dòng)機(jī)，管理人員必須探知所接觸的每個(gè)人不同的動(dòng)機(jī)，以便掌握和開(kāi)啟發(fā)揮各人潛能的鑰匙。這表明管理人員必須進(jìn)行（）。

A.充分授權(quán)

B.有效激勵(lì)

C.人員配備

D.管理溝通

【答案】：B

【解析】題目強(qiáng)調(diào)人們工作動(dòng)機(jī)不同，管理人員需探知每個(gè)人的不同動(dòng)機(jī)以掌握發(fā)揮各人潛能的鑰匙。充分授權(quán)是指管理者將權(quán)力下放給下屬，讓下屬有更多自主決策的權(quán)力，與探知?jiǎng)訖C(jī)以發(fā)揮潛能并無(wú)直接關(guān)聯(lián)；有效激勵(lì)是指激發(fā)員工的工作動(dòng)力和積極性，了解員工的不同動(dòng)機(jī)是有效激勵(lì)的前提，通過(guò)滿足員工不同的動(dòng)機(jī)需求，能夠更好地激發(fā)他們的潛能，符合題意；人員配備主要是指對(duì)人員進(jìn)行合理的安排和調(diào)配，側(cè)重于崗位與人的匹配，而非針對(duì)動(dòng)機(jī)激發(fā)潛能；管理溝通是指管理者與員工之間進(jìn)行信息交流和互動(dòng)，雖然溝通在管理中很重要，但題目重點(diǎn)在于根據(jù)動(dòng)機(jī)進(jìn)行激勵(lì)，而不是單純的溝通。所以本題應(yīng)選有效激勵(lì)。61、否定之否定規(guī)律的原理對(duì)于人們正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的（）和前進(jìn)性，具有重要的指導(dǎo)意義。

A.重復(fù)性

B.盲目性

C.曲折性

D.上升性

【答案】：C

【解析】否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展的總方向、總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，事物發(fā)展的具體道路又是曲折的、迂回的。所以該規(guī)律的原理有助于人們正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的曲折性和前進(jìn)性。重復(fù)性并非事物發(fā)展的本質(zhì)特征，盲目性與事物發(fā)展的規(guī)律并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，上升性與前進(jìn)性意思相近，不能對(duì)應(yīng)題目中需要與前進(jìn)性一同正確認(rèn)識(shí)的概念。故答案應(yīng)是曲折性。62、下列四個(gè)節(jié)氣中，能夠反映溫度變化的是（）。

A.谷雨

B.處暑

C.白露

D.芒種

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各節(jié)氣所反映的自然現(xiàn)象來(lái)判斷其是否反映溫度變化。谷雨這一節(jié)氣，其主要反映的是降水現(xiàn)象，它意味著寒潮天氣基本結(jié)束，氣溫回升加快，雨水增多，有利于谷類農(nóng)作物的生長(zhǎng)，并非主要反映溫度變化。處暑，“處”有終止的意思，處暑代表著炎熱暑天的結(jié)束，氣溫開(kāi)始逐漸下降，是一個(gè)明顯反映溫度變化的節(jié)氣。白露是由于夜間空氣中的水汽遇冷凝結(jié)成細(xì)小的水滴，附著在花草樹(shù)木上形成白色的露珠，它主要反映的是水汽凝結(jié)現(xiàn)象，間接體現(xiàn)晝夜溫差較大，但并非直接反映溫度變化。芒種時(shí)節(jié)，大麥、小麥等有芒作物種子已經(jīng)成熟，搶收十分急迫，同時(shí)晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播種最忙的季節(jié)，所以芒種主要反映的是農(nóng)事活動(dòng)和物候現(xiàn)象，并非溫度變化。綜上，反映了溫度變化的節(jié)氣是處暑。"63、xxx大學(xué)欲向全校師生宣布袁某等六名同學(xué)期末考試違紀(jì)情況，宜用（）。

A.通知

B.通告

C.公告

D.通報(bào)

【答案】：D"

【解析】本題主要考查不同公文文種的適用范圍。首先明確各公文文種的用途：-通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。主要是用于告知具體的工作安排、要求等。-通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。一般是針對(duì)一定區(qū)域內(nèi)的公眾，告知一些需要遵守或知曉的規(guī)則、事項(xiàng)等。-公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。通常是具有重大影響力、面向廣泛受眾的事項(xiàng)。-通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。用于使有關(guān)單位和人員了解某一事件或情況的性質(zhì)、原因、后果及應(yīng)吸取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。然后分析題目，xxx大學(xué)要向全校師生宣布袁某等六名同學(xué)期末考試違紀(jì)情況，這是對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤行為的公布，目的是讓全校師生了解并從中吸取教訓(xùn)，起到教育和警示的作用。而通報(bào)的用途正是批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，所以這種情況宜用通報(bào)。"64、現(xiàn)場(chǎng)控制主要是由（）采用的控制方法。

A.基層主管人員

B.中層主管人員

C.高層主管人員

D.非主管人員

【答案】：A

【解析】現(xiàn)場(chǎng)控制是指在某項(xiàng)活動(dòng)或者工作過(guò)程中，管理者在現(xiàn)場(chǎng)對(duì)正在進(jìn)行的活動(dòng)或行為給予必要的指導(dǎo)、監(jiān)督，以保證活動(dòng)和行為按照規(guī)定的程序和要求進(jìn)行的管理活動(dòng)?；鶎又鞴苋藛T處于管理的一線，直接與具體的工作和操作人員接觸，能夠在工作現(xiàn)場(chǎng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并采取措施進(jìn)行糾正。而中層主管人員主要負(fù)責(zé)組織和協(xié)調(diào)基層與高層之間的工作；高層主管人員側(cè)重于制定組織的戰(zhàn)略和宏觀決策；非主管人員通常是具體的執(zhí)行人員，不承擔(dān)現(xiàn)場(chǎng)控制的主要職責(zé)。所以現(xiàn)場(chǎng)控制主要是由基層主管人員所采用的控制方法。65、下列選項(xiàng)中，與“鄭人買履”體現(xiàn)同一哲理的是（）。

A.防微杜漸

B.指鹿為馬

C.按圖索驥

D.水滴石穿

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查對(duì)不同哲理故事所蘊(yùn)含哲學(xué)道理的理解與辨析?！班嵢速I履”講的是有個(gè)鄭國(guó)人因過(guò)于相信“尺度”，而買不到鞋子的故事，諷刺了那些墨守成規(guī)、迷信教條，不尊重客觀事實(shí)的人。“防微杜漸”體現(xiàn)的是量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，所以要在不良事物剛露頭時(shí)就及時(shí)防止其擴(kuò)大和發(fā)展?！爸嘎篂轳R”是故意顛倒黑白、混淆是非，它違背了真理的客觀性，真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，不以人的意志為轉(zhuǎn)移?！鞍磮D索驥”原意是按照畫(huà)像去尋求好馬，比喻墨守成規(guī)辦事，也比喻按照線索去尋求。這和“鄭人買履”一樣，都體現(xiàn)了做事拘泥于教條、不注重實(shí)際情況的哲理?！八问蓖瑯芋w現(xiàn)的是量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系，水一直滴可以把石頭滴穿，說(shuō)明只要有恒心，不斷努力，微小的力量也能做出很難辦的事。綜上，與“鄭人買履”同一哲理的是“按圖索驥”。"66、下列選項(xiàng)中，能夠表現(xiàn)出商品是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一的是（）。

A.商品能夠滿足人們的所有需要

B.商品的任何價(jià)值都體現(xiàn)在人類的無(wú)差別勞動(dòng)中

C.使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，沒(méi)有使用價(jià)值的東西不可能有價(jià)值

D.對(duì)于生產(chǎn)者而言，商品的使用價(jià)值和價(jià)值必須同時(shí)兼得

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)商品使用價(jià)值與價(jià)值的相關(guān)概念和關(guān)系，對(duì)各要點(diǎn)進(jìn)行逐一分析。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，它具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性；價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，一種物品如果沒(méi)有使用價(jià)值，即使人們?yōu)樗冻隽藙趧?dòng)，也不能形成價(jià)值，因而也就不能成為商品。價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性，沒(méi)有價(jià)值的東西不是商品。商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，但二者不可兼得，生產(chǎn)者要獲得價(jià)值就必須讓渡使用價(jià)值，消費(fèi)者要獲得使用價(jià)值就必須支付價(jià)值。對(duì)于要點(diǎn)“商品能夠滿足人們的所有需要”，商品的使用價(jià)值是指商品能夠滿足人們某種需要的屬性，但并非能滿足人們的所有需要，該要點(diǎn)表述過(guò)于絕對(duì)，不能體現(xiàn)商品是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一。對(duì)于要點(diǎn)“商品的任何價(jià)值都體現(xiàn)在人類的無(wú)差別勞動(dòng)中”，此要點(diǎn)只是闡述了價(jià)值的內(nèi)涵，即價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)，但沒(méi)有涉及使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一關(guān)系。對(duì)于要點(diǎn)“使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，沒(méi)有使用價(jià)值的東西不可能有價(jià)值”，該要點(diǎn)準(zhǔn)確地說(shuō)明了使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系，表明商品必須同時(shí)具備使用價(jià)值和價(jià)值，體現(xiàn)了商品是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一。對(duì)于要點(diǎn)“對(duì)于生產(chǎn)者而言，商品的使用價(jià)值和價(jià)值必須同時(shí)兼得”，商品的使用價(jià)值和價(jià)值不可同時(shí)兼得，生產(chǎn)者要獲得商品的價(jià)值就必須讓渡商品的使用價(jià)值，消費(fèi)者要獲得商品的使用價(jià)值就必須支付商品的價(jià)值，該要點(diǎn)表述錯(cuò)誤。綜上，能夠表現(xiàn)出商品是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一的是“使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，沒(méi)有使用價(jià)值的東西不可能有價(jià)值”。"67、全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)不行使（）。

A.立法權(quán)

B.任免權(quán)

C.司法權(quán)

D.監(jiān)督權(quán)

【答案】：C"

【解析】全國(guó)人大及其常委會(huì)是我國(guó)重要的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，在我國(guó)政治生活中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。它們擁有廣泛的職權(quán)，涵蓋了國(guó)家治理的多個(gè)重要方面。立法權(quán)方面，全國(guó)人大及其常委會(huì)是我國(guó)的立法機(jī)關(guān)，承擔(dān)著制定、修改和廢止法律的重要職責(zé)。通過(guò)行使立法權(quán)，它們能夠?qū)?guó)家的意志和人民的利益以法律的形式固定下來(lái)，為國(guó)家的法治建設(shè)和社會(huì)的有序發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的制度保障。任免權(quán)也是全國(guó)人大及其常委會(huì)的重要職權(quán)之一。它們有權(quán)選舉、決定和罷免國(guó)家機(jī)關(guān)的重要領(lǐng)導(dǎo)人員，這一過(guò)程確保了國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的素質(zhì)和能力，保證了國(guó)家權(quán)力的正確行使和國(guó)家機(jī)關(guān)的有效運(yùn)轉(zhuǎn)。監(jiān)督權(quán)同樣不可或缺。全國(guó)人大及其常委會(huì)通過(guò)對(duì)“一府一委兩院”等國(guó)家機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行監(jiān)督，保證了這些國(guó)家機(jī)關(guān)依法履行職責(zé)，防止權(quán)力濫用，維護(hù)了國(guó)家法治的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。而司法權(quán)是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序，具體應(yīng)用法律處理案件的專門權(quán)力，其行使主體主要是人民法院和人民檢察院等司法機(jī)關(guān)。全國(guó)人大及其常委會(huì)并不直接行使司法權(quán)。所以本題應(yīng)選擇司法權(quán)這一選項(xiàng)。"68、納米陶瓷材料是利用納米技術(shù)開(kāi)發(fā)的，其在陶瓷材料的顯微結(jié)構(gòu)中，晶粒、晶界以及它們之間的結(jié)合均處于納米水平。這種材料具有堅(jiān)硬、耐磨、耐腐蝕、耐高溫、完全無(wú)磁性等特點(diǎn)，并且對(duì)材料的力學(xué)、電學(xué)、熱學(xué)、磁學(xué)、光學(xué)等性能會(huì)產(chǎn)生重要影響，還為替代工程陶瓷的應(yīng)用開(kāi)辟了新領(lǐng)域。下列應(yīng)用場(chǎng)景不可能用到納米陶瓷的是（）。

A.手術(shù)刀

B.火箭表層涂料

C.門禁卡

D.假牙

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)納米陶瓷材料的特點(diǎn)，逐一分析各應(yīng)用場(chǎng)景是否可能用到納米陶瓷。納米陶瓷材料具有堅(jiān)硬、耐磨、耐腐蝕、耐高溫、完全無(wú)磁性等特點(diǎn)。手術(shù)刀需要具備堅(jiān)硬、耐磨、耐腐蝕的特性，這樣才能在使用過(guò)程中保持鋒利和耐用，納米陶瓷材料的堅(jiān)硬、耐磨、耐腐蝕等特點(diǎn)能夠滿足手術(shù)刀的要求，所以手術(shù)刀可能用到納米陶瓷?；鸺谏者^(guò)程中會(huì)與大氣層產(chǎn)生劇烈摩擦，表層溫度會(huì)急劇升高，需要耐高溫的材料來(lái)保護(hù)火箭。納米陶瓷材料具有耐高溫的特點(diǎn)，能夠承受高溫環(huán)境，因此火箭表層涂料可能會(huì)用到納米陶瓷。門禁卡是利用磁性原理來(lái)實(shí)現(xiàn)刷卡開(kāi)門等功能的，需要有磁性材料來(lái)存儲(chǔ)和傳遞信息。而納米陶瓷材料完全無(wú)磁性，不具備門禁卡所需的磁性功能，所以門禁卡不可能用到納米陶瓷。假牙需要具備堅(jiān)硬、耐磨、耐腐蝕等性能，以保證其使用壽命和安全性。納米陶瓷材料的特點(diǎn)能夠滿足假牙的使用要求，所以假牙可能用到納米陶瓷。綜上，答案是可能利用磁性原理的門禁卡應(yīng)用場(chǎng)景不可能用到納米陶瓷。"69、軍人的撫恤優(yōu)待實(shí)行（）相結(jié)合的方針。

A.國(guó)家和單位

B.單位和集體

C.國(guó)家和社會(huì)

D.政府和社團(tuán)

【答案】：C

【解析】軍人的撫恤優(yōu)待實(shí)行國(guó)家和社會(huì)相結(jié)合的方針。國(guó)家在軍人撫恤優(yōu)待工作中承擔(dān)著主導(dǎo)責(zé)任，通過(guò)制定法律法規(guī)、提供資金支持等方式，保障軍人及其家屬的合法權(quán)益；社會(huì)力量則是重要補(bǔ)充，包括企業(yè)、社會(huì)組織和個(gè)人等通過(guò)多種形式參與到軍人撫恤優(yōu)待工作中，如提供志愿服務(wù)、捐贈(zèng)物資等。而單位在軍人撫恤優(yōu)待中雖有一定作用，但并非與國(guó)家結(jié)合形成主要方針；集體的概念相對(duì)寬泛，不是撫恤優(yōu)待方針的構(gòu)成部分；社團(tuán)只是社會(huì)力量的一部分，不能全面涵蓋社會(huì)力量的范疇，且“政府”與“國(guó)家”概念有一定重合，表述不準(zhǔn)確。所以軍人撫恤優(yōu)待實(shí)行國(guó)家和社會(huì)相結(jié)合的方針。70、以下人物中，不屬于桐城派代表的是（）。

A.方苞

B.吳敬梓

C.姚鼐

D.劉大櫆

【答案】：B"

【解析】本題可通過(guò)明確桐城派代表人物，再結(jié)合各選項(xiàng)人物來(lái)判斷答案。桐城派是我國(guó)清代文壇上最大的散文流派，其代表人物有方苞、劉大櫆、姚鼐，他們被尊為“桐城三祖”。方苞是桐城派創(chuàng)始人，他提倡寫古文要重“義法”，追求語(yǔ)言的雅潔，為桐城派散文理論奠定了基礎(chǔ)。劉大櫆發(fā)展了方苞的“義法”理論，提出“神氣”說(shuō)，強(qiáng)調(diào)文章的神氣、音節(jié)、字句的統(tǒng)一。姚鼐則集桐城派之大成，他在方苞、劉大櫆理論的基礎(chǔ)上，提出義理、考據(jù)、辭章三者合一的主張，使桐城派的理論更加完整和系統(tǒng)化。而吳敬梓是清代文學(xué)家，他的代表作《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，揭露了科舉制度的腐朽和社會(huì)的黑暗，但他不屬于桐城派代表人物。綜上，不屬于桐城派代表的是吳敬梓。"71、現(xiàn)實(shí)生活中，我們可能面臨各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)，以下屬于規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的投資方式是（）。

A.參加社會(huì)保險(xiǎn)

B.購(gòu)買商業(yè)保險(xiǎn)

C.辦理存款儲(chǔ)蓄

D.認(rèn)購(gòu)國(guó)企債券

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各種投資方式的特點(diǎn)，來(lái)判斷哪種屬于規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的投資方式。社會(huì)保險(xiǎn)是國(guó)家為了預(yù)防和分擔(dān)年老、失業(yè)、疾病以及死亡等社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)安全，而強(qiáng)制社會(huì)多數(shù)成員參加的非營(yíng)利性的社會(huì)安全制度。它主要是保障社會(huì)成員的基本生活，并非以規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)為主要目的的投資方式。商業(yè)保險(xiǎn)是投保人根據(jù)合同約定，向保險(xiǎn)人支付保險(xiǎn)費(fèi)，保險(xiǎn)人對(duì)于合同約定的可能發(fā)生的事故因其發(fā)生所造成的財(cái)產(chǎn)損失承擔(dān)賠償保險(xiǎn)金責(zé)任，或者當(dāng)被保險(xiǎn)人死亡、傷殘、疾病或者達(dá)到合同約定的年齡、期限等條件時(shí)承擔(dān)給付保險(xiǎn)金責(zé)任的商業(yè)保險(xiǎn)行為。購(gòu)買商業(yè)保險(xiǎn)，能夠在風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生時(shí)獲得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)賠償，從而降低風(fēng)險(xiǎn)帶來(lái)的損失，是一種規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的投資方式。存款儲(chǔ)蓄是把資金存入銀行等金融機(jī)構(gòu)，獲取一定利息的一種理財(cái)方式。它主要是為了實(shí)現(xiàn)資金的儲(chǔ)蓄和一定程度的增值，而不是為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。認(rèn)購(gòu)國(guó)企債券是投資者購(gòu)買國(guó)有企業(yè)發(fā)行的債券，獲得固定的利息收益。債券投資的主要目的是獲取收益，并非規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。綜上，屬于規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的投資方式是購(gòu)買商業(yè)保險(xiǎn)。"72、“物必先腐也，而后蟲(chóng)生之”，意味著事物的毀滅往往釀生于自身。物自敗，爾后生機(jī)失，物不腐，蟲(chóng)何生？事物興衰存亡，內(nèi)因是決定性因素，由此推及人事。古代哲人尤其強(qiáng)調(diào)求仁在己，禍福在我。孟子曰：“夫人必自侮，然后人侮之，家必自毀，而后人毀之；國(guó)必自伐，而后人伐之?！薄短住吩唬骸疤熳髂酰q可違。自作孽，不可活?！鄙衔淖髡咭庠趶?qiáng)調(diào)：

A.人是自己命運(yùn)的主宰

B.事物的發(fā)展自有其漸進(jìn)的過(guò)程和內(nèi)在的必然邏輯

C.人不能自暴自棄

D.人要不斷自我審視，自我激勵(lì)與自我進(jìn)取

【答案】：A

【解析】文段強(qiáng)調(diào)事物興衰內(nèi)因是決定性因素，推及人事，古代哲人強(qiáng)調(diào)求仁、禍福在己，意在表明人是自己命運(yùn)的主宰。73、組織公關(guān)活動(dòng)的一般程序?yàn)椋ǎ?/p>

A.公關(guān)調(diào)查—公關(guān)實(shí)施—公關(guān)策劃—公關(guān)檢測(cè)

B.公關(guān)策劃—公關(guān)調(diào)查—公關(guān)檢測(cè)—公關(guān)實(shí)施

C.公關(guān)調(diào)查—公關(guān)策劃—公關(guān)實(shí)施—公關(guān)檢測(cè)

D.公關(guān)策劃—公關(guān)檢測(cè)—公關(guān)調(diào)查—公關(guān)實(shí)施

【答案】：C

【解析】組織公關(guān)活動(dòng)時(shí)，首先要進(jìn)行公關(guān)調(diào)查，通過(guò)調(diào)查了解組織的公共關(guān)系狀態(tài)、公眾的需求和態(tài)度等情況，為后續(xù)工作提供依據(jù)。接著依據(jù)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行公關(guān)策劃，確定公關(guān)活動(dòng)的目標(biāo)、策略、方案等。之后按照策劃方案開(kāi)展公關(guān)實(shí)施，將計(jì)劃變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)。最后對(duì)公關(guān)活動(dòng)的效果進(jìn)行公關(guān)檢測(cè)，評(píng)估活動(dòng)是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。所以組織公關(guān)活動(dòng)的一般程序是公關(guān)調(diào)查、公關(guān)策劃、公關(guān)實(shí)施、公關(guān)檢測(cè)。74、中國(guó)旅游資源豐富。目前，中國(guó)已形成世界上規(guī)模最大、增速最快、潛力最強(qiáng)的旅游市場(chǎng)。下列各項(xiàng)，不屬于中國(guó)特色旅游資源的一項(xiàng)是（）。

A.景色秀麗的西湖風(fēng)景區(qū)

B.一年一度的蒙古那達(dá)慕大會(huì)

C.享譽(yù)世界的各地特色美食

D.冬暖夏涼的氣候特點(diǎn)

【答案】：D

【解析】旅游資源是旅游業(yè)發(fā)展的前提，是旅游業(yè)的基礎(chǔ)。旅游資源主要包括自然風(fēng)景旅游資源和人文景觀旅游資源。中國(guó)國(guó)土廣袤，山川錦繡，歷史悠久，民族眾多，在漫長(zhǎng)的歷史中和遼闊的國(guó)土上，形成了豐厚的旅游資源。其中有自然風(fēng)光，也有豐富多彩的民情風(fēng)俗，還有中國(guó)特色美食。而冬暖夏涼的氣候特點(diǎn)并非中國(guó)特有。75、拔河是雙方各執(zhí)繩一端進(jìn)行角力的體育活動(dòng)，屬于中國(guó)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在冬日進(jìn)行一場(chǎng)拔河比賽，不僅可以增進(jìn)團(tuán)隊(duì)友誼，還能強(qiáng)身健體。下列選項(xiàng)中，不利于拔河取得勝利的是（）。

A.挑選體重較大的隊(duì)員參與比賽

B.要求隊(duì)員穿鞋底沒(méi)有花紋的運(yùn)動(dòng)鞋

C.比賽中，身體傾斜度要達(dá)到45度以上

D.比賽中腳使勁兒蹬地身體向后仰

【答案】：B"

【解析】這是一道關(guān)于拔河取勝因素的常識(shí)題，解題關(guān)鍵在于分析各因素對(duì)摩擦力和身體姿勢(shì)在拔河比賽中的影響。拔河比賽取勝的關(guān)鍵在于增大與地面的摩擦力以及保持有利于發(fā)力的身體姿勢(shì)。體重較大的隊(duì)員，對(duì)地面的壓力更大。根據(jù)影響摩擦力大小的因素，在接觸面粗糙程度相同時(shí)，壓力越大，摩擦力越大，所以能在拔河時(shí)獲得更大的摩擦力，有助于取勝。鞋底有花紋能增加接觸面的粗糙程度，從而增大摩擦力。而穿鞋底沒(méi)有花紋的運(yùn)動(dòng)鞋，會(huì)使鞋底與地面的接觸面過(guò)于光滑，摩擦力減小，在拔河過(guò)程中容易滑倒，不利于取得勝利。在比賽中，身體傾斜度達(dá)到45度以上，能讓身體的重心向后，并且使隊(duì)員的拉力更好地作用于繩子，增強(qiáng)發(fā)力效果，有利于拔河取勝。腳使勁蹬地能增大腳與地面的摩擦力，同時(shí)身體向后仰可以讓身體重心后移，使隊(duì)員在拔河時(shí)更穩(wěn)定，能更好地把力量施加到繩子上，有助于取得勝利。綜上，不利于拔河取得勝利的是使鞋底與地面摩擦力減小的做法，即要求隊(duì)員穿鞋底沒(méi)有花紋的運(yùn)動(dòng)鞋。"76、詩(shī)句“燈火錢塘三五夜，明月如霜，照見(jiàn)人如畫(huà)”描述的是我國(guó)下列哪個(gè)節(jié)日？（）

A.清明節(jié)

B.中秋節(jié)

C.端午節(jié)

D.元宵節(jié)

【答案】：D"

【解析】該題考查對(duì)詩(shī)句所描述節(jié)日的判斷。詩(shī)句“燈火錢塘三五夜，明月如霜，照見(jiàn)人如畫(huà)”出自宋代蘇軾的《蝶戀花·密州上元》，“三五夜”指農(nóng)歷正月十五，也就是元宵節(jié)，這一天有張燈結(jié)彩的習(xí)俗，與詩(shī)句中“燈火”相呼應(yīng)，描繪出熱鬧的節(jié)日?qǐng)鼍?。清明?jié)的主要習(xí)俗是掃墓、踏青等，與詩(shī)句中描繪的景象不符；中秋節(jié)主要是賞月、吃月餅等習(xí)俗，且時(shí)間是農(nóng)歷八月十五；端午節(jié)的主要習(xí)俗有吃粽子、賽龍舟等，時(shí)間是農(nóng)歷五月初五。所以此詩(shī)句描述的是元宵節(jié)。"77、我國(guó)依據(jù)《行政許可法》規(guī)定，公民、法人或者其他組織從事特定活動(dòng)，依法需要取得行政許可的，應(yīng)當(dāng)向行政機(jī)關(guān)提出申請(qǐng)。關(guān)于行政許可的實(shí)施程序，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.行政許可申請(qǐng)必須采用格式文本形式提出

B.申請(qǐng)人可以委托代理人提出行政許可申請(qǐng)

C.申請(qǐng)材料存在錯(cuò)誤的可當(dāng)場(chǎng)進(jìn)行更正

D.除可以當(dāng)場(chǎng)決定外行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自受理申請(qǐng)之日起二十日內(nèi)作出決定

【答案】：A

【解析】依據(jù)《行政許可法》相關(guān)規(guī)定，申請(qǐng)人提出行政許可申請(qǐng)，并非必須采用格式文本形式，其可以以多種方式提出申請(qǐng)，所以“行政許可申請(qǐng)必須采用格式文本形式提出”說(shuō)法錯(cuò)誤。申請(qǐng)人可以委托代理人提出行政許可申請(qǐng)；對(duì)于申請(qǐng)材料存在的錯(cuò)誤，若屬于可以當(dāng)場(chǎng)更正的，能夠當(dāng)場(chǎng)進(jìn)行更正；除可以當(dāng)場(chǎng)作出行政許可決定的外，行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自受理行政許可申請(qǐng)之日起二十日內(nèi)作出行政許可決定。因此本題說(shuō)法錯(cuò)誤的是行政許可申請(qǐng)必須采用格式文本形式提出。78、在魯迅的小說(shuō)中，將封建社會(huì)歸結(jié)為“一部吃人的歷史”，且在結(jié)尾喊出“救救孩子”呼聲的小說(shuō)是（）。

A.《祝?！?/p>

B.《阿Q正傳》

C.《故鄉(xiāng)》

D.《狂人日記》

【答案】：D

【解析】該題的正確答案描述的小說(shuō)是《狂人日記》。《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一部短篇白話日記體小說(shuō)，也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說(shuō)，寫于1918年4月。小說(shuō)通過(guò)“狂人”這一形象以及自述式的描寫，揭示了封建禮教和封建家族制度的吃人本質(zhì)，將封建社會(huì)歸結(jié)為“一部吃人的歷史”，結(jié)尾處喊出“救救孩子”的呼聲，表達(dá)了對(duì)封建制度的強(qiáng)烈控訴和對(duì)未來(lái)的希望?！蹲８！分v述的是一位深受封建禮教迫害的農(nóng)村婦女祥林嫂的悲慘命運(yùn)；《阿Q正傳》以辛亥革命前后的農(nóng)村未莊為背景，塑造了阿Q這一典型形象，展現(xiàn)了舊中國(guó)農(nóng)民的生活場(chǎng)景和精神狀態(tài)；《故鄉(xiāng)》通過(guò)描寫主人公“我”回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞所感，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)。因此，正確選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的小說(shuō)為《狂人日記》。7