安徽省六安市金寨縣達標(biāo)名校2026屆中考四模語文試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中加點詞語使用不正確的一項是（）A．老畫家回到了闊別已久的故居，駐足端詳，觸景生情，不僅潸然落淚。B．班長有不懂的地方就虛心向老師請教，這種不恥下問的精神令人敬佩。C．農(nóng)村里有這么個風(fēng)俗，大庭廣眾之下，夫婦倆從不合坐一條板凳。D．我家鄰村，有一個信客，年紀(jì)不小了，已經(jīng)長途跋涉了二三十年。2．下列句子中沒有語病的一項是A．央視《朗讀者》受到觀眾的廣泛好評，是因為其節(jié)目新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。B．“關(guān)愛生命，杜絕校園欺凌”的主題班會，有效地增強了中學(xué)生自我保護。C．“一帶一路”已經(jīng)由“中國倡議”走向了“國際共識”，成為全球共同發(fā)展的路線圖。D．“上海合作組織”的倡議得到各成員國的理解、認同和支持，中國和這些國家之間的交流領(lǐng)域不斷增強。3．下列詞語中，每對加點字的讀音都相同的一項是（）A．咀嚼/味同嚼蠟柵欄/姍姍來遲 B．取締/根深蒂固逞能/懲罰C．央求/怏怏不樂佇立/相形見絀 D．狡黠/聞名遐邇慰藉/解元4．下列有關(guān)文學(xué)文化常識說法不正確的一項是（）A．《紅樓夢》講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史，反應(yīng)了封建社會晚期的社會現(xiàn)實。B．《我的叔叔于勒》作者是歐·亨利，被譽為“短篇小說巨匠”，主要作品有《羊脂球》等。C．《沁園春·雪》中的“風(fēng)騷”，原指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》的和《楚辭》中的《離騷》。D．因古代住宅旁常栽桑樹、梓樹，后人就用“桑梓”指代家鄉(xiāng)。5．古詩文默寫填空。不義而富且貴，___________。（《論語·述而》）晴川歷歷漢陽樹，__________________。（崔顥《黃鶴樓》）__________________，悠悠我心。（《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》）采菊東籬下，__________________。（陶淵明《飲酒（其五）》）“詩歌百姓，常淚濕單衣，杜老永難老；已住草堂，愿民棲廣廈，甫心乃赤心。”其下聯(lián)中所蘊涵的杜甫詩句是：___________，__________。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）6．《論語》中，孔子對宰予的看法從“聽其言而信其行”轉(zhuǎn)變?yōu)椤奥犉溲远^其行”；《三國演義》中，陳宮對曹操的態(tài)度從最初的敬佩信任轉(zhuǎn)變?yōu)樽詈蟮氖梢摹垙摹逗５變扇f里》《朝花夕拾》《西游記》《駱駝祥子》中選擇一部找出類似的轉(zhuǎn)變，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析轉(zhuǎn)變的原因。（100字左右）二、閱讀7．閱讀下面文字，完成下列小題。（甲）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”——張岱《湖心亭看雪》（乙）余之夢西湖也，如家園眷屬，夢所故有，其夢也真。今余僦①居他氏，已二十二載，夢中猶在故居。舊役小傒②，今已白頭，夢中仍是總角。夙習(xí)未除，故態(tài)難脫，而今而后，余但向蝶庵岑寂③，蘧榻紆徐④，惟吾夢是保，一派西湖景色，猶端然未動也。兒曹詰問，偶為言之，總是夢中說夢，非魘即囈也。因作《夢尋》七十二則，留之后世，以作西湖之影。余猶山人，歸自海上，盛稱海錯⑤之美，鄉(xiāng)人競來共舐其眼。嗟嗟！金虀瑤柱⑥，過舌即空，則舐眼亦何救其饞哉？——選自張岱《西湖夢尋·序》（注釋）①僦（jiù）居：租屋居住。②傒：同“奚”，仆役。③岑寂：冷清、寂寞。④蘧qú榻紆徐：用葦或竹編成的粗席。纖徐，從容緩慢。⑤海錯：海產(chǎn)種類繁多，通稱為海錯。⑥金虀瑤柱：食品名。1．解釋下列加點詞在文中的意思。（1）湖中人鳥聲俱絕______（2）余拏一小舟______（3）余強飲三大白而別______（4）故態(tài)難脫______（5）歸自海上______2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。（2）一派西湖景色，猶端然未動也。3．（甲）文畫線句子用______的寫作手法，刻畫了______美景。4．結(jié)合兩段選文，簡要分析作者的思想感情。8．閱讀下面的文言語段，完成后面小題。蔣琬，字公琰，零陵湘鄉(xiāng)人也。以州書佐隨先主入蜀，除①廣都長。先主嘗因游觀奄②至廣都，見琬眾事不理，時又沉醉，先主大怒，將加罪戮③。軍師將軍諸葛亮請曰：“蔣琬，社稷之器，非百里之才也。其為政以安民為本，不以修飾為先，愿主公重加察之?！薄ㄅd五年，亮住漢中，琬與長史張裔統(tǒng)留府事。八年，代裔為長史，加撫軍將軍。亮數(shù)外出，琬常足食足兵以相供給。亮每言：“公琰托志忠雅，當(dāng)與吾共贊④王業(yè)者也?！泵鼙砗笾髟唬骸俺既舨恍?，后事宜以付琬。”①除：提拔官職。②奄：突然③戮：殺。④贊：輔佐1．解釋下列句中加點詞的意思。①社稷之器（______）②愿主公重加察之（______）③臣若不幸（______）④后事宜以付琬（_____）2．下列各句與例句中“為”的用法相同的一項是（）例句：代裔為長史A．不足為外人道也（《桃花源記》）B．吳廣為都尉（《陳涉世家》）C．或異二者之為（《岳陽樓記》）D．為宮室之美（《魚我所欲也》）3．用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。先主嘗因游觀奄至廣都4．翻譯下列句子。亮數(shù)外出，琬常足食足兵以相供給。所以動心忍性，曾益其所不能。（《生于憂患，死于安樂》）5．蔣琬深受諸葛亮器重的原因有哪些，請你寫出兩點。9．親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。1．下列句中加點詞語意義和用法完全相同的一項是（）A．此后漢所以傾頹也

此臣所以報先帝而忠陛下之職分也B．此悉貞良死節(jié)之臣

悉以咨之C．先帝不以臣卑鄙

咨臣以當(dāng)世之事D．恐托付不效

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效2．翻譯下面的句子。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。10．閱讀下面的文字，完成下面小題。修身立德走好人生路①在人生不同階段，德育伴隨始終，是青年成長的必修課。②“青年要把正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來，不斷修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更遠?！痹诩o(jì)念五四運動100周年大會上，總書記勉勵新時代中國青年錘煉品德修為，樹立正確人生觀、價值觀。③國無德不興，人無德不立。在傳承千年的中華傳統(tǒng)文化中，無論是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國大義，還是“修身、齊家、治國、平天下”的人生追求，抑或是“己所不欲，勿施于人”的推己及人，修身立德強調(diào)的從來不只是在私人領(lǐng)域做好小事、管好小節(jié)、做到“獨善其身”，更要立志報效祖國、用實際行動服務(wù)人民、追求“寬仁大義”。從五四運動中“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的愛國青年，到社會主義建設(shè)時期“到祖國最需要的地方去”的墾荒青年，再到改革開放新時期“一切為了祖國，一切為了成功”的航天科研團隊，可以說，廣大青年立什么樣的德，既是個人選擇問題，更彰顯著一代人的胸懷與境界，決定了整個國家和民族選擇怎樣的道路、堅守怎樣的價值、成就怎樣的事業(yè)。④修身立德本質(zhì)上是對精神世界的塑造。建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，不僅要在物質(zhì)上強，更要在精神上強。古今中外，種種案例啟示我們，一個人失去正確價值觀錨定的“德”，就會陷入精神的虛無；一個民族、一個國家沒有共同的價值觀念，莫衷一是、行無依歸，就不可能進步。廣大青年不斷錘煉品德修為，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，才能在精神層面獲得更持久、更深沉的力量，堅定地前行。⑤“從善如登，從惡如崩?！毙奚砹⒌聸]有捷徑。廣大青年堅持“吾日三省吾身”，做到“見賢思齊”，在提高自我修養(yǎng)方面下一番苦功夫，才能有所收獲。中共早期領(lǐng)導(dǎo)人惲代英，把記載自己缺點的日志曬出來，公示己過，在眾人監(jiān)督下完善自己；縣委書記的榜樣焦裕祿去世后，人們在其病床的枕頭下發(fā)現(xiàn)兩本書，一本是《毛澤東選集》，一本是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。這些榜樣矗立起一座座精神豐碑，也為廣大青年點亮了人生航向。不斷反思自己、不斷加強學(xué)習(xí)，才能不斷提升自我，實現(xiàn)人生價值、成就一番事業(yè)。⑥道不可坐論，德不能空談?？倳浿赋觯坝趯嵦幱昧?，從知行合一上下功夫，核心價值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動?！北环Q為“雷鋒傳人”的郭明義積極幫助他人、奉獻愛心，感染、收獲、帶動了一大批“粉絲”；立志“奉獻社會，服務(wù)人民”的華中農(nóng)業(yè)大學(xué)本禹志愿服務(wù)隊，先后14批133名志愿者一棒接一棒，在貴州山區(qū)3所鄉(xiāng)村小學(xué)支教16年，滋潤了山區(qū)孩子們的心靈。修身立德從來不是空洞的口號，而是體現(xiàn)在一言一行、一舉一動當(dāng)中。也只有在勞動實踐、辛勤創(chuàng)造中，才能進一步磨練本領(lǐng)、砥礪品格，綻放人生的光芒。⑦青年是早上八九點鐘的太陽，最活躍、最富朝氣，擁有開風(fēng)氣之先的力量。廣大青年堅持修身立德，系好人生第一?？圩?、邁好人生第一步臺階，不僅是對自己負責(zé)，更影響著一個時代的底色和基調(diào)。1．你認為本文作者態(tài)度是什么？2．閱讀全文，判斷下列說法不正確的一項是A．第②段借習(xí)主席的話提出青年人要錘煉品德修為，樹立正確人生觀，價值觀。B．第③段利用“無論是……還是……抑或是”這樣的句式，擺出幾組人生觀價值觀，告訴我們正確的人生觀、價值觀要追求“寬仁大義”，更要立志報效祖國、用實際行動服務(wù)人民。C．文章第④⑤⑥段從立德修身是對精神世界的塑造；要在提高自我修養(yǎng)方面下苦功夫；要于從實處用力，從知行合一上下功夫三個方面論述如何能做到修身立德。3．結(jié)合讀過的作品，舉例說說你對第④段觀點的理解。11．閱讀下面的文字，完成小題獼猴桃的奇異之旅張慧①奇異果的第一站從它的發(fā)源地——湖北宜昌市夷陵區(qū)開始。早在先秦時期，這里充沛的雨量與濕潤空氣就催生了一種古老藤本釆樹的生長薆延，其橢圓形果子表皮覆蓋濃密絨毛，內(nèi)里是亮綠的果肉和一排黑色的種子。②《詩經(jīng)》里記載：“隰有萇楚，猗儺其枝?！比O楚是奇異果最早的名字：不過民間的稱謂則要樸實得多一般俗稱羊桃、毛桃、山洋桃、毛梨桃等；而它流傳最廣的名字卻是“獼猴桃”。唐朝《本草拾遺》中出現(xiàn)有關(guān)“獼猴桃”最早的書面記載：“獼猴桃味咸溫?zé)o毒，可供藥用?！睘槭裁磿黄鹈麨椤矮J猴桃”？一說是，其果子外皮一層絨毛，狀似獼猴而得名：另一種說則稱是因生長在山間，果實常被獼猴食用。③獼猴桃歷史記載源遠流長，證明其上千年前就出現(xiàn)并被食用，然而中國的獼猴桃直到幾十年前還未進入果園被馴化栽培。獼猴桃喜陰怕曬，畏旱又怕澇，對水份土壤的要求都較高。同時，獼猴桃屬于雌雄異株，花朵對蜜蜂的吸引力不強，人工栽培難度較大。即使被少數(shù)人移植到庭院里，獼猴桃也只是用來觀賞而非食用。④1904年，命運給了獼猴桃一張通往海另一邊的船票。各國的商人和基督傳教士們來到中國，一個叫伊莎貝爾的新西蘭教育學(xué)者來到宜昌。這種被后來的西方人描述成融合了草莓、香蕉、鳳梨風(fēng)味的特殊水果給她留下深刻印象。在返國時，她帶上了獼猴桃的種子。溫帶海洋性氣候的新西蘭是獼猴桃生長的理想之地，難授粉的問題在新西蘭的人工栽培下得到解決，即將蜜蜂種群規(guī)模保持在每公頃果園一定的比例，促使獼猴桃在新西蘭被廣泛種植。1924年，在南太平洋扎根的獼猴桃被培育出新品種，個頭更大，表皮絨毛分布均勻，耐受磕碰、適宜儲存運輸。1966年左右，Kiwifruit（奇異果）這個新名字誕生；1977年，新西蘭奇異釆國際營銷公司成立，出口新西蘭的所有奇異果，它們有著唯一品牌“ZESPRI”（佳沛）。⑤新西蘭獼猴桃的品種在20世紀(jì)70年代后期被引入中國。歷時一百多年，曾經(jīng)出口的水果以“進口水果”的身份回到老家。精彩的音譯“奇異果”這個中文名字又給它加分，獼猴桃搖身一變成了奇異果，身價也跟著翻了一番。2008年11月6日，在新西蘭舉辦的國際獼猴桃大會上，參會的200多位專家一致認定：中國是獼猴桃的原生中心，在國際上坐實了獼猴桃的原生地。2016年獼猴桃的故鄉(xiāng)——中國重新奪冠，占世界獼猴桃總產(chǎn)量的56%。20世紀(jì)90年代以來，我國科研人員分別從四川、湖北的野生中華獼猴桃品種中，培育出了含有金色果肉的“黃金獼猴桃”與果心為紅色的“紅心獼猴桃”，在商業(yè)獼猴桃果肉顏色里紅綠黃三分天下。世界第一的穩(wěn)定產(chǎn)量、強勁有力的培育硏發(fā)力量與潛力無限的消費市場——從這個意義上說，獼猴桃終于回家了。（摘編自《新華文摘》2019年第2期）（注）1.隰：xí，土山，指低濕之地。2。猗：yī，美好盛大的樣子。儺：nuò，行走姿態(tài)柔美。1．下列對文章的理解和分析，正確的一項是（）A．獼猴桃具有獨特的外形特征，且具有食用價值、藥用價值和觀賞價值，給西方人留下深刻印象。B．獼猴桃是雌雄異株的植物，花朵對蜜蜂的吸引力不強，需要進行人工授粉，因此人工栽培難度大。C．新西蘭從我國引進獼猴桃并培育出具有個頭大、耐受磕碰、適宜儲存運輸?shù)葍?yōu)點的新品種。D．強有力的獼猴桃培育硏發(fā)力量與潛力無限的消費市場，使我國獼猴桃產(chǎn)量一直穩(wěn)居世界第一。2．文章第②段引用《詩經(jīng)》的詩句，有什么作用？請簡要分析。3．請簡要概述獼猴桃“奇異之旅”的旅程。三、應(yīng)用12．閱讀下面的材料，按要求完成語言表達。中秋將至，我校九年級舉辦以“月到中秋分外明”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。請你參加并完成以下任務(wù)。（1）請從以下選項中選出兩項月亮的別稱。（）A．太白B．啟明C．嬋娟D．玉盤E.金烏（2）自古以來，與中秋有關(guān)的神話傳說很多，請分別說出以下詩句與哪個神話傳說有關(guān)。①未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤?！淌狻吨星镌隆发谟崖曄鄦境龊咏?，伐桂丁丁向月輪?！獪@祖《送楊吉父伍念父鄉(xiāng)試》（3）中秋之夜與家人團聚，你會設(shè)計一項什么活動來度過佳節(jié)呢？請寫出活動名稱并說明理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．寫作。走向田野，看蝶舞花飛，你會發(fā)現(xiàn)自然是幅充滿詩意的畫卷。停下腳步，聽蟲吟鳥鳴，你會發(fā)覺生命像一首流淌詩意的樂曲;獨坐書房，與書對晤，你會感受到閱讀如一趟語意的文字旅行;手捧香若、細細品嘗，你會咀嚼出歲月有一縷詩意的苦澀清香……請以“，讓生活充滿詩意”為題作文。要求:①先將題目補充完整再作文；②要有真情實感；③自定立意，自選文體(詩歌除外)；④用規(guī)范漢字書寫；⑤不得抄襲、套作；⑥不出現(xiàn)真實的人名校名和地名。

參考答案一、積累1、B【解析】試題分析：了解成語，不僅要知道其含義，還要了解其用法和情感色彩，要根據(jù)語境從這三個方面判斷正誤。B句“不恥下問”指地位高的向地位低的人請教不感到羞恥，不符合語意?？键c：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。2、C【解析】

試題分析：A.“因為”與“緣故”重復(fù)啰嗦，去掉其中一個。B.缺少賓語，在句末加“的意識”。C.正確。D.搭配不當(dāng)，把“增強”改為“擴大”。據(jù)此，答案為C。3、D【解析】

A.jué/jiáo、zhà/shān。B.都讀dì、chěng/chéng。C.yāng/yàng、zhù/chù。D.都讀xiá、都讀jiè。故選D。4、B【解析】

B項有誤，《我的叔叔于勒》作者是莫泊桑。5、（1）于我如浮云（2）芳草萋萋鸚鵡洲（3）青青子矜（4）悠然見南山（5）安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“萋”“矜”“廈”“庇”等字詞的書寫。6、示例：《海底兩萬里》中，阿龍納森對尼摩船長的態(tài)度從懷疑憎恨轉(zhuǎn)變?yōu)樾蕾p尊敬，是因為在航行過程中，他發(fā)現(xiàn)尼摩船長不僅勇敢救助采珠人，還利用海底財富援助被壓迫的人們，他看出尼摩船長有善良、勇敢、正義的一面，因此態(tài)度發(fā)生了變化。【解析】

名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要有自己的獨到見解。作答時選擇自己熟悉的一部作品，結(jié)合故事情節(jié)，寫出人物的感情變化即可。如：《朝花夕拾》中，《阿長與山海經(jīng)》記述兒時與保姆長媽媽相處的情景，“我”對長媽媽的感情變化：不大佩服——產(chǎn)生敬意——憎惡——產(chǎn)生新的敬意——懷念與祝愿。二、閱讀7、1．（1）消失（2）撐（船）（3）盡力，勉力（4）原來的（5）從2．（1）冰花周圍彌漫著白汽，天、云、山、水，渾然一體，白茫茫一片。（2）一幅西湖的美景，還是完全沒有變化。3．白描西湖雪后4．對自然美景的欣賞；對故國的熱愛與眷戀?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，強：盡力，勉力。一詞多義詞，絕：消失。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：一：全或都，一概。沆碭，白氣彌漫的樣子。猶：還。3．“一痕、一點、一芥、兩三?！保褂冒酌枋址?，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括出西湖雪后的美景。4．考查對兩文作者思想情感的理解。甲文，用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖寧靜清絕的景象，表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者的志趣，同時含蓄地表達了作者對故國（明朝）的懷念之情。乙文，作者為自己文集《西湖尋夢》所作序言，作者說明了寫作《西湖夢尋》的緣由，表達了作者在國破家亡之后對故國家園的思戀情感。兩文既有對自然美景的欣賞；又有對故國的熱愛與眷戀?！军c睛】譯文甲文，崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時分，我撐著一葉小舟，穿著細毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩人鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人?。　币椅?，我夢里的西湖，如自家的園子與親人，是記憶中存在的，即便是夢也是真實的。如今我租著別人的房子住已有23年，而夢中仍像生活在舊時的宅院。家里的小男仆，現(xiàn)在已經(jīng)老得白了頭，但夢中的他卻仍是少年。習(xí)慣未改，還是先前的姿態(tài)一般無二。從此，我在這清冷寂寥如同旅店的蝶庵，泰然地在夢中游覽昔日的西湖，竭盡所能將夢中的西湖景色一點不改地保留住。孩子們追問我，我偶爾會回答他們，也總是說著夢里夢到的東西，無非都是夢話。于是，寫了《夢尋》72則，留給后世，作為西湖風(fēng)景的記錄。我就像是個從海上歸來的山里人，向鄉(xiāng)親鄰里大肆夸贊海鮮的美味，鄉(xiāng)親們競相來聽我侃侃而談，借我之眼感受個中滋味。哎，再美味的山珍海味，入口即無，這樣怎么能解得了饞呢。只看我寫的《西湖夢尋》，怎么能真正領(lǐng)略西湖的風(fēng)情呢！8、1．國家希望如果應(yīng)該2．B3．先主/嘗/因游觀奄至廣都4．（1）諸葛亮多次外出征戰(zhàn)，蔣琬都以豐足的糧草和充足的兵器供應(yīng)他。（2）這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。5．（1）蔣琬是治理國家的人才。（2）諸葛亮多次外出征戰(zhàn)，蔣琬都以豐足的糧草和充足的兵器供應(yīng)他?！窘馕觥?．本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。本題需要注意的詞語是：若：如果。2．考查一詞多義“為”字的用法。B項與例句都是“任，做”。A項“對，給”。C項“這里指心理活動”。D項“為了，表目的”。3．本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)?？梢愿鶕?jù)句意來劃分，句意為：先主曾因游覽視察突然來到廣都。4．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點詞語：數(shù)：多次。動：動詞的使動用法，使……驚動。忍：形容詞的使動用法，使……堅韌。曾，通“增”。5．考查對文章內(nèi)容的分析理解。解答此題要在理解句子的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵句來理解，從“亮數(shù)外出，琬常足食足兵以相供給”得出蔣琬為諸葛亮征戰(zhàn)準(zhǔn)備了豐足的糧草和充足的兵器?！笆Y琬，社稷之器，非百里之才也”看出蔣琬是有能力治理國家的人才?！军c睛】文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點。譯文：蔣琬，字公琰，零陵郡湘鄉(xiāng)縣人。蔣琬憑州書佐的身份跟隨先主劉備進入蜀，被任命為廣都縣令，先主曾因游覽視察突然來到廣都，看到蔣琬吭什么事都不處理，這時又喝得酩酊大醉，先主大怒，打算判罪殺掉他，軍師將軍諸葛亮請求說：“蔣琬是治理國家的大才，不是治理一縣的小才，他處理政事以安定百姓為根本，而不追求表面形式，希望主公重新加以考察?！薄ㄅd五年，亮駐兵漢中，蔣琬和長史張裔留守共同主持府中軍政大事。建興八年，代替張高任長史，又加封為撫軍將軍。諸葛亮多次外出征戰(zhàn)，蔣琬都以豐足的糧草和充足的兵器供應(yīng)他。諸葛亮常常說：“公琰立志忠正，他是一個和我共同輔佐完成統(tǒng)一大業(yè)的人啊?！焙竺孛苌媳斫o后主劉禪說：“我如果死去，以后的軍政大事應(yīng)該托付給蔣琬?！?、1．B2．先帝不因為我地位低微、見識淺薄,降低自己的身份三次（屈尊）來到草屋里訪問我,向我征詢對當(dāng)今天下大事的意見,我因此十分感懷激動,于是答應(yīng)先帝為他奔走效勞。【解析】1．A.……的原因/古今異義，所：所有的；以：用來。B.都解釋為“全、都”。C.因為/把。D.效果、實現(xiàn)/重任。故選B。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯布衣：平民；百姓。躬：親自；耕：耕種。茍：茍且；全：保全。聞達：顯達揚名，揚名顯貴?！军c睛】譯文：親近賢臣，疏遠小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時，每次與臣談?wù)撨@事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就會指日可待了。我原本一個平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我地位、身份低微，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使，從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹慎，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應(yīng)當(dāng)勉勵統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責(zé)，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻忠言，那是郭攸之、費祎、董允的責(zé)任。10、1．示例：青年人要修身立德走好人生路。2．C3．答案示例：我讀過的《三國志·諸葛亮傳》中的諸葛亮在未出草廬之前，不斷修煉自己的精神世界，專心讀書，躬耕南陽，以靜修身，以儉養(yǎng)德，不求聞達，樹立為國盡忠的理想志向。正因他對精神世界的不斷修煉，才有后來為蜀國鞠躬盡瘁死而后已的奉獻。所以，精神世界的修煉是修身立德的本質(zhì)?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。依據(jù)文章的標(biāo)題“修身立德走好人生路”和開頭段“在人生不同階段，德育伴隨始終，是青年成長的必修課”表明了作者的觀點——青年人要修身立德走好人生路。據(jù)此概括作答。2．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解與分析。C.文章第⑥段是從“道不可坐論，德不能空談，要在勞動實踐、辛勤創(chuàng)造中，才能進一步磨練本領(lǐng)、砥礪品格”方面論述如何能做到修身立德。據(jù)此，答案為C。3．試題分析：考查論點（觀點）與論據(jù)的關(guān)系。論點（觀點）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。文章的第4段的論點是“修身立德本質(zhì)上是對精神世界的塑造”。結(jié)合自己讀過的作品中的人物——列舉諸葛亮、歐陽修、傅雷等人，從中選擇一個能體現(xiàn)追求“精神的修煉”的具體事例作答。答案是多元的。11、1．C2．引用《詩經(jīng)》中的詩句，說明獼猴桃歷史記載源遠流長，增強說服力，富有文學(xué)色彩。3．先秦時期，獼猴桃的發(fā)源地就在中國湖北宜昌市夷陵區(qū)；1904年，新西蘭的教育學(xué)者帶上了獼寂挑的種子回國；20世紀(jì)70年代，新西蘭獼猴桃品種被引入中國；2008年11月國際獼猴桃大會認定中國是獼猴桃的原生中心，坐實了獼猴桃的原生地?！窘馕觥?．A獼猴桃是因為它獨特的風(fēng)味給西方人留下深刻印象。B“需要進行人工授粉”錯。原文是“難授粉的問題在新西蘭的人工栽培下得到解決，即將蜜蜂種群規(guī)模保持在每公頃果園一定的比例，促使獼猴桃在新西蘭被廣泛種植”。D“我國獼猴桃產(chǎn)量一直穩(wěn)居世界第一”錯，原文是“2016年獼猴桃的故鄉(xiāng)——中國重新奪冠”。2．考查引用詩句的作用。引用詩句的作用無非有兩個：其一是為了說明事物，使所要說明的事物具體化，形象化，更真切，以便讀者理解，加強說服力。其二是給文章增添文學(xué)色彩。如可答引用詩句準(zhǔn)確地說明獼猴桃歷史記載源遠流長，增強說服力；富有文學(xué)色彩，吸引讀者的閱讀興趣。3．題干要求簡要概述獼猴桃“奇異之旅”的旅程。應(yīng)學(xué)會篩選信息。其方法是：速讀材料，整體把握；認真審題，明確目的；縮小范圍，提高效率；把握線索，跟蹤追擊；嚴密分析，準(zhǔn)確把握。如可分析第1段寫“早在先秦時期，這里充沛的雨量與濕潤空氣就催生了一種古老藤本釆樹的生長薆延，其橢圓形果子表皮覆蓋濃密絨毛，內(nèi)里是亮綠的果肉和一排黑色的種子”，第4段“1904年……一個叫伊莎貝爾的新西蘭教育學(xué)者……在返國時，她帶上了獼猴桃的種子”，第5段“新西蘭獼猴桃的品種在20世紀(jì)70年代后期被引入中國”“2008年11月6日……中國是獼猴桃的原生中心，在國際上坐實了獼猴桃的原生地。2016年獼猴桃的故鄉(xiāng)——中國重新奪冠”等句。即可整理出正確答案。三、應(yīng)用12、（1）CD（2）①嫦娥奔月②吳剛伐桂（意思對即可）（3）示例：活動：家人圍坐一起賞月談心理由：現(xiàn)代社會人們生活節(jié)奏快，即便是家人之間也很少有心靈的交流，在中秋之夜，家人一邊賞月，一邊傾吐心聲，既情趣高雅，又增進了情感，豈非妙哉？（要求活動健康向上、有意義，闡述理由時語言流暢表達通順即可）【解析】

（1）月亮的別稱太多了。如：金輪，玉輪，銀盤，玉盤，金鏡，玉鏡，冰鏡、水鏡、圓鏡、圓鏡、寶鑒，月輪、瓊輪、白輪、冰輪、孤輪，飛鏡、天鏡、金鑒、玉鑒、圓輪、輪輝，晶盤等。嬋娟：形容月色明媚或指明月。蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”。玉盤：用玉做成的盤子，又指月亮。李白《古朗月行》“小時不識月，呼作白玉盤”。所以選CD。（2）要求分別說出詩句與哪個神話傳說有關(guān)?！拔幢厮囟馃o悵恨，玉蟾清冷桂花孤”：遙看天上明月，想那月宮中的嬋娟，現(xiàn)在也未嘗不感遺憾吧，陪伴她的，畢竟這有那清冷蟾蜍和孤寂桂樹。寫的是“嫦娥奔月”的神話。從“友