課題：小圣施威降大圣授課教師：上課時間：教學(xué)目標(biāo)：了解本文的故事背景，初步感知課文內(nèi)容，理清故事情節(jié)通過語言、動作、心理等描寫分析小圣和大圣的人物形象。通過思考“小大之辯”，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維以及思辨能力教學(xué)重點：通過語言、動作、心理等描寫分析小圣和大圣的人物形象。教學(xué)難點：通過思考“小大之辯”，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維以及思辨能力教學(xué)過程：前置作業(yè)（各學(xué)科根據(jù)學(xué)科特點實施）1.默讀課文，畫出不認(rèn)識的字詞，借助字、詞典為其注音、釋義。2.將課后“讀一讀，寫一寫”中的字詞朗讀2遍，并為下面加點的字注音：掣（）鶿（）翎（）嗛（）淬（）青鷂（）鷺鷥（）鸛（）鱖魚（）魴魚（）攛（）花鴇（）木木樗樗（）蓼?。ǎ┸[踵（）窗欞（）愕然（）擎（）哪吒（）幌（）提防（）參考答案：chè；cí；líng；xián；cuì；yào；lùsī；guàn；guì；fáng；cuān；bǎo；chū；liǎotīng；lǒngzhǒng；líng；è；qíng；nézh??；huǎng；dī。3.查閱資料，了解作家作品及本文背景資料。參考答案：吳承恩，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣人，明代杰出的小說家，代表作品《西游記》是中國古典四大名著之一，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。本文節(jié)選自《西游記》第六回，原標(biāo)題為“觀音赴會問原因，小圣施威降大圣”。前五回故事梗概：花果山仙石孕育出一石猴，石猴覓得水簾洞被群猴擁戴為王。數(shù)年后，石猴拜菩提老祖為師，獲名孫悟空，學(xué)得長生之道、七十二般變化及筋斗云，又向龍王討得金箍棒，后大鬧天宮。玉帝令托塔李天王率天兵天將去捉拿悟空，悟空兩度打敗眾天神。于是，觀音推薦小圣二郎神擒拿孫悟空，本課故事即從這里開始。導(dǎo)入設(shè)計猜猜我是誰？用《西游記》中孫大圣和楊小圣的兩首詩作為謎面，學(xué)生嘗試猜出兩首詩的描繪的人物名稱，從人物名引出課文題目《小圣施威降大圣》?；顒右唬浩沸〈笾?.梳理神通——找“變”快速默讀課文，梳理斗法過程，用不同顏色符號圈畫出孫悟空與二郎神斗法變化的關(guān)鍵詞，完成魚骨圖。2.梳理神通——析“變”（1）議一議：哪一次斗法最讓你印象深刻？為什么？從中可以看出二圣的什么形象特點？鏈接材料：《西游記》原文：水蛇跳一跳，又變做一只花鴇，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎見他變得低賤，——花鴇乃鳥中至賤至淫之物，不拘鸞、鳳、鷹、鴉都與交群——故此不去攏傍，即現(xiàn)原身，走將去，取過彈弓拽滿，一彈子把他打個躘踵。預(yù)設(shè)：示例1：大圣被追得上天無路，入地?zé)o門，變了個土地廟的情節(jié)給我留下了深刻的印象。特別是大圣的尾巴變作一根旗桿，讓人忍俊不禁，我覺得這是文章中最精彩的情節(jié)。示例2：大圣變作二郞神的情節(jié)語言幽默詼諧，寫出了猴性的戲謔，在緊張的斗法過程中使故事情節(jié)得以舒緩，讓人記憶深刻。示例3：大圣變做麻雀兒的“捏”、“藏”、“變”、“飛”、“釘”等一系列動詞，生動形象地寫出了孫悟空的隨機(jī)應(yīng)變和神通廣大?？偨Y(jié)：斗法過程：運用大量動詞，并伴有三個擬聲詞，體現(xiàn)每個動作的迅疾利落，節(jié)奏快；四個“急”字，突顯過程中氣氛緊張，環(huán)環(huán)相扣，驚險刺激。形象特點：大圣——隨機(jī)應(yīng)變、愛戲弄、自作聰明、桀驁不馴小圣——心思縝密、觀察力強(qiáng)、思維敏捷、清高自持總結(jié)板書:猴性、人性、神性（2）議一議：如果孫悟空一開始就變成一個最厲害的角色。和原文相比，有何不同？提示：從情節(jié)角度、人物形象思考！預(yù)設(shè)：①更顯兩圣的神通廣大②使情節(jié)一波三折，吸引讀者，增添趣味。活動二：思小大之辨小圣為小，大圣為大，為什么小能勝大呢？可結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗，也可聯(lián)系《西游記》整本書，也可根據(jù)文中情節(jié)來講。預(yù)設(shè)：（1）法象的大小，小圣不小，大圣不大，小圣每一次都能以大制小。（2）大圣孤軍奮戰(zhàn)，小圣還有梅山六兄弟，二郎神有非常強(qiáng)大的盟友。（3）開頭就說了大圣心慌而敗走。大圣心系花果山的猴子，已經(jīng)無心戀戰(zhàn)了。（4）小能勝大應(yīng)該是心性上的問題，而并不僅僅是法術(shù)變化的問題。（5）大圣是自封的，而小圣是公認(rèn)的。（6）大圣在變法的時候露出了破綻。（土地廟）經(jīng)過這次打斗，之后經(jīng)過艱難的、漫長的取經(jīng)路，孫悟空對二郎神的態(tài)度、自己的認(rèn)知有沒有變化呢？鏈接材料：你是何方小將，輒敢大膽到此挑戰(zhàn)？（第五回）行者低頭暗想道：“天上將不如老孫者多，勝似老孫者少。想我鬧天宮時，玉帝遣十萬天兵，布天羅地網(wǎng)，更不曾有一將敢與我比手。向后來，調(diào)了小圣二郎，方是我的對手。（第五十一回）行者道：“但內(nèi)有顯圣大哥，我曾受他降伏，不好見他。（第六十三回）行者笑道：“…...你去乾坤四海問一問，我是歷代馳名第一妖！”（第十七回）行者笑道：“師父，你那里認(rèn)得！老孫在水簾洞里做妖魔時，若想人肉吃，便是這等?；蜃兘疸y，或變莊臺，或變醉人，或變女色。有那等癡心的，愛上我，我就迷他到洞里，盡意隨心，或蒸或煮受用；吃不了，還要曬干了防天陰哩?。ǖ诙呋兀┬姓叩溃骸柏毶藮|土大唐欽差西天取經(jīng)者。（第五十三回）行者欠身道:“我等俱是人，面雖丑而心良，身雖夯而性善。（第八十九回）預(yù)設(shè)：對二郎神變得前倨后恭對自我的認(rèn)知從驕傲自大變成謙虛從“歷代馳名第一妖”變成“西天取經(jīng)人”總結(jié)板書：從“大我”到“小我”再到“無我”課堂作業(yè)：延伸——寫一寫：請發(fā)揮想象，仿寫一個斗法回合