統(tǒng)編版（選必上、目錄選擇性必修上冊 11*《論語》十二章 12*《大學(xué)之道》《禮記》 33*《老子》四章春秋·老子 44《人皆有不忍人之心》孟子 55《五石之瓠》莊子 66《兼愛》墨子 7選擇性必修中冊 81*《屈原列傳》《史記》西漢·司馬遷 82*《過秦論》西漢·賈誼 143《蘇武傳》漢·班固 194《五代史伶官傳序》宋·歐陽修 23注：序號上標(biāo)有*表示必背記誦篇章。統(tǒng)編版選擇性必修上、一、1.不亦說乎說：同悅，喜悅、2.吾十有五而志于學(xué)有：二、古：道德上有修養(yǎng)的人今：古：可以；憑借今：可能、古：粗劣今：疏通、古：冷水今：古：普通人今：無學(xué)識、古：多次今：三、1.學(xué)而時習(xí)之時：2.吾日三省吾身日：3.溫故而知新故、新：形容詞--名詞，舊的知識、4.傳不習(xí)乎傳：5.飯疏食飲水飯：6.好之者不如樂之者樂：名詞--意動。以……四、1.為：可以為師矣當(dāng)、2.知：3.而：4.其：五、可以為師矣。其不善者而改之。賢哉，回也！三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。古義：倫理、政治、哲學(xué)等“窮理正心，修己治人”的學(xué)問今義：2.先齊其家（使動，使……（1）則近道矣（名詞，規(guī)律、（2）修守戰(zhàn)之具（動詞，修理、一、1.其在道也，曰余食贅形（“行”通“形”，指形體）。

2.其脆易判（“泮”通“判”，指分離）。

3.九層之臺，起于累土（“累”通“蔂”，指土筐）。

二、古今異義

1.埏埴以為器古義：把……作為今義：認(rèn)為。2.民之從事古義：指辦事，處理事務(wù)今義：做；投身于某種活動或事業(yè)中去。3.自見者不明古義：不能明察今義：不明亮；不清楚；不懂。三、一詞多義：

1.**當(dāng)**

-（1）在某時，如“當(dāng)其無，有車之用”。

-（2）對，如“對酒當(dāng)歌，人生幾何”。

-（3）抵擋，如“料大王土卒足以當(dāng)項王乎”。

-（4）把守，如“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。

2.**伐**

-（1）夸耀，如“自伐者無功”。

-（2）功績、戰(zhàn)功，如“此五霸之伐也”。

-（3）攻打、討伐，如“十年春，齊師伐我”。

-（4）進(jìn)攻、征伐，如“伐無道，誅暴秦”。

3.**為**

-（1）做，如“為之于未有”。

-（2）從事，如“我世世為泮澼絖”。

-（3）擔(dān)任，如“使子嬰為相”。

-（4）表被動，如“為秦人積威之所劫”。

-（5）判斷動詞與語氣助詞組合，如“如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為”。

四、詞類活用

1.自是者不彰（意動，認(rèn)為……正確）2.其未顯跡象時易為謀。

3.常于幾成之際敗之。失?。?.是以圣人欲不欲（名詞的意動，以……為欲）

5.學(xué)不學(xué)（名詞的意動，以……為學(xué)）6.慎終如始（形容詞作動詞，慎重對待）

五、文言句式

1.知人者智，自知者明。（賓語前置）

翻譯：了解別人的人聰明，了解自己的人明智。2.勝人者有力，自勝者強。（賓語前置）

翻譯：戰(zhàn)勝別人的人有力，能戰(zhàn)勝自己的人強大。3.為之于未有，治之于未亂。（狀語后置句）

翻譯：在問題萌芽時即著手處理，在混亂未形成前及時整治。4.合抱之木，生于毫末。（狀語后置句）

翻譯：合抱的大樹，由細(xì)小的枝丫生長而來。5.九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（狀語后置句）

翻譯：九層之臺，始于一筐土；千里之行，始于足下。古義：傷害今義：（3）所以傳道受業(yè)解惑也(介詞，用來……的、（4）無是非之心，非人也。（8）是非之心，智之端也。一、三、四、五、古義：指不能走遠(yuǎn)。今義：不可以。古義：勤勉而行。今義：用強制的方式進(jìn)行。古義：做事。今義：投身到事業(yè)中去。六、1．自矜者不長。譯文：自尊自大的人反而得不到敬重。2．知人者智，自知者明。譯文：了解別人的人聰明，了解自己的人圣明。3．為之于未有。譯文：要在還沒有出現(xiàn)問題的時候解決問題。4．合抱之木，生于毫末。譯文：大樹雖需雙臂才能環(huán)抱，卻源自微小的萌芽。古義：互相親愛、友好 今義：1.故虧父而自利（使動，使……虧損；使動，使……（1）圣人以治天下為事者也。（2）此所謂亂也。（3）故子墨子日不可以不勸愛人者，此也。（5）故視人之室若其室，誰竊？（6）視人身若其身，誰賊？(7)視人家若其家，誰亂？(8)視人國若其國，誰攻？一、1．離騷者，猶離憂也。8．亡走趙，趙不內(nèi)(內(nèi)，同“納”，使……10.厚幣委質(zhì)事楚。二、然皆祖屈原之從容辭令

效法，模仿。亡國破家相隨屬

使……滅亡，使……旨在復(fù)興國家并期望反復(fù)調(diào)整的存君思想，旨在……身客死于秦，或指以客的身份客死于秦。蟬蛻于濁穢像蟬那樣……明道德之廣崇最終，上官大夫在頃襄王面前詆毀了屈原。方正之不容也四、1．明年,秦割漢中地與楚以和古義：第二年；今義：2．設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖

古義：騙人的假話；今義：3．其存君興國而欲反覆之古義：返回〈楚國〉覆轉(zhuǎn)。今義：一遍又一遍,顛來倒去。4．顏色憔悴

古義：臉色。顏,顏面；今義：5．形容枯槁古義：形,形體，容,容貌；今義：6．皆祖屈原之從容辭令古義：此處指言語舉動適度得體。今義：不慌不忙,不急迫,鎮(zhèn)定自若的樣子。7.奈何絕秦歡

古義：怎么，為什么。今義：對付，處置。五、屈平的草稿尚未定稿。屬予作文以記之

(通“囑”，囑托，動詞。十三歲便精通琵琶演奏，位列教坊首部。在骨髓，司命之所屬，無奈何也(動詞，掌管。有寧越……之屬為之謀(名詞，類，這些人。我們?nèi)缃褚驯环敗Ｎ釋?，我們。神情與蘇、不屬于每當(dāng)命令下達(dá)，他總是夸耀自己的功勞。隨后，秦國計劃進(jìn)攻齊國。猛烈批判在南山中砍伐木材并燒制炭火。上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵(動詞，戰(zhàn)勝，打敗。此五霸之功業(yè)。楚王因憤怒而疏遠(yuǎn)了屈原。疏朗為美，密則無韻。呈上金籠，詳細(xì)陳述其才能。離

“離騷”者，猶離憂也(動詞，“罹”，遭受。約從離衡(動詞，離散，分離。如有違背，應(yīng)另尋他策。自古以來，多情之人常因離別而傷感。本

父母者，人之本也(名詞，根本。顛倒主次草木的根。今背本而趨末

(名詞，根本的、基礎(chǔ)的東西或方面，此指農(nóng)業(yè)。此即謂喪失了原本的初心。原本位于冀州之南。現(xiàn)存原稿，不忍棄之。底本。用芽者自從本說

代詞，這、此。若止印三二本，未為簡易

量詞，冊。我原本是平民。一說，動詞，出身于。志博聞強識：動詞，通“記”；或指記憶力。指如削蔥根

名詞，手指。璧有瑕，請指示王

動詞，指出。近者奉辭伐罪，旌麾南指

動詞，指向。噲遂入……頭發(fā)上指

動詞，直立，豎起。指一直通向豫南。聞博聞強志名詞，學(xué)識，見聞。忽聞門外蟲鳴

動詞，聽見。初聞之，涕淚滿衣裳。動詞，指聽說。能夠在公共場所批評指責(zé)，使我的耳朵聽到。聽取。生在我前的人，他們懂得的道理自然比我早。況于草野無名者乎？不久，宰相因卓越才能而聞名。頃襄王因故將其放逐。公車特征拜郎中，再遷為太史令動詞，調(diào)動官職，此指升遷。我被調(diào)任為九江郡司馬。左遷：貶官。齊國未曾賄賂秦國，最終隨之五國一同滅亡。戰(zhàn)、守、遷皆不及施

動詞，遷移，遷都。爭寵心生嫉妒，忌其才能。邪曲之害公也：損害公義者，動詞使動用法。但欲求死，不復(fù)顧利害

名詞，禍害。六、世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求七、屈原者，名平，楚之同姓也?！半x騷”者，猶離憂也。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。身客死于秦，為天下笑。如何絕秦歡？怎能以潔白之身，蒙受世俗的污垢？八、懷瑾握瑜語出《楚辭·九音·懷沙》：“懷瑾握瑜兮，窮不知所示?！蓖跻葑ⅲ骸霸谝聻閼?，在手為握；瑾、瑜，美玉也?！北扔魅司哂屑儩崈?yōu)美的品德。博聞強志語出本文。見識廣博，記憶力強。亦稱“博聞強記”或“博聞強識”，見《禮記·典禮上》。“博聞強識而讓，敦善行而不怠。隨波逐流語出本文。比喻無原則、無立場地與世相沉浮。彈冠振衣語出本文。整潔衣冠。與世推移語出《楚辭·漁父》。隨著世道的變化而變化，以合時宜。一、二、古義：指諸侯封地（諸侯國），大夫封地（家）；今義：古義：愛護(hù)別人，體貼別人；今義：古義：把……作為，把……做成；今義：古義：崤山以東，即東方諸國；今義：古義：黃河；今義：古義：盾牌；今義：指外形似槳的一種用人力推進(jìn)船的工具。古義：護(hù)城河；今義：古義：擔(dān)負(fù)，背負(fù)；今義：古義：用來招納；今義：因此，用于下半句開頭，表明下文是上文原因?qū)е碌呢?fù)面后果。三、②天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。③南攻漢中，西占巴蜀，東取肥沃之地，北收戰(zhàn)略要郡。④南取百越之地，以為桂林、象郡。⑥內(nèi)立法度，……外連橫而斗諸侯。⑥序八州而朝同列（序，招致，使……⑦會盟而謀弱秦（盟：①外連橫而斗諸侯（斗，使……②伏尸百萬，流血漂櫓（漂，使……③吞二周而亡諸侯（亡，使……④序八州而朝同列（朝，使……⑤卻匈奴七百余里（卻，使……⑥約從離衡（離，使……①諸侯恐懼，會盟而謀弱秦（弱，使……②焚百家之言，以愚黔首（愚，使……③士不敢彎弓而報怨（彎，使……四、一日不食則饑，終年不制衣則寒。②其牙機巧制，皆隱于尊內(nèi)。③我無法調(diào)動整個吳國的資源與十萬大軍，受制于人。⑤王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵《過秦論》統(tǒng)率、⑥因此，賢明的君主制定民眾的財產(chǎn)制度，務(wù)必確保其足以供養(yǎng)父母。①從徑道亡，歸璧于趙《廉頗藺相如列傳》逃跑、②秦?zé)o需花費一箭一矢，天下諸侯已陷入困境。③燕雖小國而后亡《六國論》滅亡、⑤追亡逐北，伏尸百萬《過秦論》逃兵、⑦吞二周而亡諸侯《過秦論》使動用法，使……①臨不測之淵以為固《過秦論》牢固、③秦王擔(dān)心璧被破壞，于是道歉并堅決請求《廉頗藺相如列傳》中所體現(xiàn)的堅持態(tài)度。④遷我如落葉般輕易，而固執(zhí)者為何如此吝嗇？《王忠肅公翱事》⑤吾固知公子之還也《信陵君竊符救趙》本來、⑥最終購買了魚肉食用，發(fā)現(xiàn)魚腹中有書信，因此對此感到詫異?！蛾惿媸兰摇发擢毞蛑?，日益驕固《阿房宮賦》固執(zhí)、⑧人終有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛——《報任安書》①故木受繩則直，金就礪則利《勸學(xué)》銳利、③天時不如地利，地利不如人和，《孟子·公孫丑》有云。⑤有蔣士者，專其利三世矣《捕蛇者說》利益、③小學(xué)而大遺，吾未見其明也《師說》遺漏、①寧信度，無自信也《韓非子》尺碼、②資源有限，若使用無節(jié)制，則必將耗盡。③內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具《過秦論》規(guī)章、④卒起不意，盡失其度《荊軻刺秦王》風(fēng)度、⑤一年一度秋風(fēng)勁《采桑子·重陽》次、回、⑥感慨今昔，因自度此曲《揚州慢》譜寫、⑦生無可奈何，死則置之度外。⑧試使山東諸國與陳涉度長絜大《過秦論》量、⑨理有未安，妄以臆度《問說》推測、五、這四位君主均明智誠信，寬厚愛人，并尊賢重士。2.陳涉出身于貧困家庭，為奴隸身份，且曾是刑徒。3.關(guān)中之地，金城千里，乃子孫帝王萬世基業(yè)。②陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓……然而，天下并未縮小或削弱，雍州之地和函谷關(guān)的堅固依然如故。②以（之）為桂林、一、通假字1、不顧恩義，畔主背親畔：通叛，背叛。2、與旃毛并咽之旃：通氈，一種毛織物。3、掘野鼠去草實而食之去：通弆(jǔ)，保藏。4、前以降及物故以：通已，已經(jīng)。5、蹈其背以出血蹈：通搯，叩，輕輕敲打6、馳召毉毉同醫(yī)7、頭縣北闕縣：通懸懸掛8、何以女為見女：通汝二、古今異義1、漢亦留之以相當(dāng)當(dāng)：古義：抵當(dāng)。今義：差不多。2、我丈人行也丈人：古義：對年長者的尊稱今義：岳父。3、欲因此時降武。因此：古義：趁這時。今義：相當(dāng)于所以。4、武等實在實在：古義：的確還活著。今義：誠懇、醇厚。5、稍遷至栘中廄監(jiān)稍：古義：慢慢。今義：略微。6、既至匈奴，置幣遺單于幣：古義：禮品今義：錢幣遺：古義：送給。今義：丟失、落下。7、會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。會：古義：正遇上。今義：聚會、集合。8、此必及我及：古義：連累今義：常作連詞和用9、會論虞常。論：古義：判決罪犯今義：常作爭論10、以貨物與常貨物：古義：財物今義：指供出售的物品11、臥起操持操持：古義：為操和持，兩個詞，拿著的意思今義：料理，辦理/籌劃12、武以始元六年春至京師古義：在今義：介詞13、如惠語以讓單于古義：責(zé)怪今義：請14、即謀單于古義：假如今義：即使三、一詞多義1、使(1)數(shù)通使相窺觀使：使者。(2)乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留漢者第一個使：出訪。(3)單于使使曉武第一個使：派，其次個使：使者。2、語(1)以狀語武語：告知。(2)如惠語以讓匈奴語：說的話。3、引(1)虞常果引張勝引：供出。(2)引佩刀自刺引：拔出，抽出4、食(1)絕不飲食食：給他吃的。(2)掘野鼠去草實而食之食：吃。(3)廩食不至食：糧食。5、發(fā)(1)方欲發(fā)使送武等發(fā)：派遣(2)虞常等七十余人欲發(fā)發(fā)：發(fā)動劫持閼氏歸汗的事。(3)恐前語發(fā)發(fā)：被揭發(fā)。6、乃(1)見犯乃死，重負(fù)國乃：副詞，才(2)恐漢襲之，乃曰乃：副詞，于是、就7、見(1)見犯乃死，重負(fù)國見：被(2)何以女為見見：望見8、及(1)及衛(wèi)律所將降者及：以及(2)此必及我及：連累(3)及還，須發(fā)盡白及：等到9、會(1)會緱王與長水虞常等謀反匈奴中會：正遇上(2)會論虞常會：會同，一起(3)會武等至匈奴會：恰逢10、得(1)虞常生得得：抓住(2)后雖欲復(fù)見我，尚可得乎得：能11、如(1)事如此，此必及我如：到(2)如惠語以讓單于如：根據(jù)12、為(1)兄弟并為郎擔(dān)當(dāng)(2)汝為人臣子作為(3)匈奴以為神看作，當(dāng)做(4)常能為漢伏弩射殺之替13、因(1)君因我降(2)因厚賂單于，答其善意。(3)會論虞常，欲因此時降武。14、以(1)少以父任，兄弟并為郎(介詞，因為)(2)武以始元六年春至京師(介詞，在)(3)前以降及物故，凡隨武還者九人。(通已，已經(jīng))四