2025年中考?xì)v史真題完全解讀（浙江卷·閉卷）試卷總評(píng)／題型新變化／考情分析／真題解讀／備考指津

CONTENTS目錄試卷總評(píng)1考情分析2真題解讀3備考指津401試卷總評(píng)

從總體難度來(lái)看，剛剛結(jié)束的25年中考社會(huì)卷并不算難。然而，要取得高分卻并非易事。試卷總分100分。歷史題占40分。題型設(shè)置上有了較為明顯的變化，減少了機(jī)械記憶試題和客觀性試題的比例，轉(zhuǎn)而增加了探究性、開(kāi)放性、綜合性試題的比例。這種轉(zhuǎn)變意味著學(xué)生不能僅僅依賴死記硬背來(lái)應(yīng)對(duì)考試，而是需要具備更強(qiáng)的分析、理解和綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。

試卷聚焦時(shí)政熱點(diǎn)，拓寬國(guó)際視野。如20題萬(wàn)隆會(huì)議70周年等。關(guān)注社會(huì)生活，強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識(shí)。借助鄉(xiāng)土素材，傳遞家國(guó)情懷。如13題浙江史前考古發(fā)現(xiàn)、26題（閉）浙江非遺傳承。試卷既重視學(xué)科綜合，又重視跨學(xué)科綜合。

重視學(xué)科內(nèi)融合，如30題以“開(kāi)放與交流，推動(dòng)文明發(fā)展”為主題，綜合了唐、宋、元三個(gè)時(shí)期中外交流、科技成就、城市發(fā)展等內(nèi)容，通過(guò)考查對(duì)“科技發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步”“對(duì)外交流與都市繁榮”的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)文化自信，體現(xiàn)唯物史觀、家國(guó)情懷、史料實(shí)證等多種素養(yǎng)的考查。

強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科綜合，如32題，以“中華文明統(tǒng)一性”為主題，聚焦臺(tái)灣問(wèn)題，綜合歷史學(xué)科與道德與法治學(xué)科相關(guān)內(nèi)容，通過(guò)對(duì)“實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是大勢(shì)所趨、大義所在、民心所向”理解的考查，體現(xiàn)政治認(rèn)同、責(zé)任意識(shí)、歷史解釋。

所以需要學(xué)生在答題時(shí)能夠全面、深入地闡述問(wèn)題，不僅要準(zhǔn)確地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，還要能夠進(jìn)行合理的分析和論證，展現(xiàn)出自己的思維深度和廣度，還有個(gè)細(xì)節(jié)就是注意答題速度的把控！02考情分析判斷、選擇題，集中考查中外歷史綱要（上）/中國(guó)史/世界史近三年浙江中考?xì)v史考點(diǎn)一覽表題號(hào)

2025年浙江中考（閉卷）題號(hào)2024年浙江中考（閉卷）判斷題3魏晉南北朝，民族交融3隋唐大運(yùn)河4中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生4家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制5巴黎和會(huì)5薩拉熱窩事件選擇題13原始農(nóng)業(yè)13分封制14百家爭(zhēng)鳴14唐朝的經(jīng)濟(jì)15洋務(wù)運(yùn)動(dòng)15抗日戰(zhàn)爭(zhēng)16土地革命16中國(guó)革命道路17家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制17土地改革18古希臘哲學(xué)18和平共處五項(xiàng)原則19資本原始積累的罪惡19資本主義時(shí)代的科技20萬(wàn)隆會(huì)議20工業(yè)革命帶來(lái)的消極影響03真題解讀一、判斷題3．魏晉南北朝時(shí)期，北方地區(qū)民族的交往交流交融，為中華民族的發(fā)展注入了新的活力。（）【答案】正確【解析】根據(jù)所學(xué)可知，魏晉南北朝時(shí)期，北方地區(qū)民族的交往交流交融，為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，并為隋唐時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。本題正確。4．上海中國(guó)共產(chǎn)黨一大會(huì)址、浙江嘉興南湖紅船，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。（）【答案】正確【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)最初在上海召開(kāi)，后因法租界巡捕干擾，轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的游船上繼續(xù)進(jìn)行。上海一大會(huì)址和嘉興南湖紅船共同標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，故題干描述正確。5．1920年召開(kāi)的巴黎和會(huì)，重新調(diào)整了歐洲國(guó)家在東亞和太平洋地區(qū)的關(guān)系。（）【答案】錯(cuò)誤【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1919年的巴黎和會(huì)暫時(shí)調(diào)整了戰(zhàn)勝國(guó)在歐洲的關(guān)系，華盛頓會(huì)議重新調(diào)整和確立了戰(zhàn)勝國(guó)在東亞和太平洋地區(qū)的關(guān)系，所以題干中“1920年”和“調(diào)整東亞太平洋關(guān)系”均不準(zhǔn)確。本題錯(cuò)誤。二、選擇題13．浙江是世界稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)源地之一。下列選項(xiàng)中最能佐證該觀點(diǎn)的是（

）A．史書中關(guān)于浙江先民種植水稻的記載B．浙江民間流傳的稻作民俗與農(nóng)耕諺語(yǔ)C．浙江境內(nèi)考古發(fā)掘的史前水稻栽培的遺存D．人工智能技術(shù)生成的浙江原始農(nóng)耕想象圖【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，史前水稻栽培遺存（如炭化稻谷、稻田遺跡等）屬于直接物質(zhì)證據(jù)，能科學(xué)證明早期人類在浙江地區(qū)的稻作活動(dòng)，具有最高可信度，C項(xiàng)正確；文獻(xiàn)記錄通常晚于實(shí)際起源時(shí)間，且可能帶有主觀性，屬于二手資料，與題干“最能佐證”不符，排除A項(xiàng)；民俗諺語(yǔ)屬于文化傳承證據(jù)，口頭傳承，缺乏實(shí)證性，無(wú)法直接證明史實(shí)，排除B項(xiàng)；人工智能想象圖是現(xiàn)代技術(shù)重構(gòu)，無(wú)歷史實(shí)證價(jià)值，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14．有學(xué)者認(rèn)為，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某學(xué)派創(chuàng)始人部分接受了孔子“仁者愛(ài)人”的說(shuō)法，但提出了對(duì)于仁的新理解，形成了“兼愛(ài)”的學(xué)說(shuō)。這一學(xué)派應(yīng)是（

）A．道家 B．法家 C．兵家 D．墨家【答案】D【解析】據(jù)題干“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某學(xué)派創(chuàng)始人部分接受了孔子‘仁者愛(ài)人’的說(shuō)法，但提出了對(duì)于仁的新理解，形成了‘兼愛(ài)’的學(xué)說(shuō)”和所學(xué)知識(shí)可知，墨家創(chuàng)始人墨子主張“兼愛(ài)”，即無(wú)差別的愛(ài)，與孔子的“仁愛(ài)”（有等級(jí)的愛(ài)）不同，D項(xiàng)正確；道家主張“無(wú)為”，與“兼愛(ài)”無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；法家強(qiáng)調(diào)“法治”和“集權(quán)”，與“兼愛(ài)”無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；兵家研究軍事策略，與“兼愛(ài)”無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15．如圖是關(guān)于晚清時(shí)期統(tǒng)治集團(tuán)抓起的一場(chǎng)自救運(yùn)動(dòng)概況的思維導(dǎo)圖。該運(yùn)動(dòng)是（

）A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

B．戊戌變法

C．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

D．新文化運(yùn)動(dòng)【答案】A【解析】根據(jù)題干思維導(dǎo)圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以“自強(qiáng)”“求富”為口號(hào)，創(chuàng)辦軍事工業(yè)（如江南機(jī)器制造總局、福州船政局）和民用工業(yè)（如輪船招商局、湖北織布局），與思維導(dǎo)圖內(nèi)容契合，A項(xiàng)正確；戊戌變法是以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派人士通過(guò)光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，排除B項(xiàng)；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是1898年起，活躍在山東的民間組織義和團(tuán)掀起了反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)提出了“扶清滅洋”的口號(hào)，斗爭(zhēng)矛頭直指帝國(guó)主義，排除C項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)，主要學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的思想文化，是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，人們接受了一次民主與科學(xué)的洗禮，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16．近代中國(guó)早期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一彭湃，在一首詩(shī)中寫道：“反封建，分田地，堅(jiān)決來(lái)斗爭(zhēng)，建設(shè)蘇維埃！工農(nóng)來(lái)專政，實(shí)行共產(chǎn)制”。詩(shī)句內(nèi)容反映的是（

）A．辛亥革命 B．國(guó)民革命 C．土地革命 D．解放戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】C【解析】根據(jù)題干“反封建，分田地，堅(jiān)決來(lái)斗爭(zhēng)，建設(shè)蘇維埃！工農(nóng)來(lái)專政，實(shí)行共產(chǎn)制”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，土地革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展土地革命（分田地），建立蘇維埃政權(quán)，實(shí)行工農(nóng)專政，與詩(shī)中“反封建，分田地”“建設(shè)蘇維埃！工農(nóng)來(lái)專政”契合，C項(xiàng)正確；1911年辛亥革命，推翻清朝統(tǒng)治，建立共和制，但未涉及土地分配、蘇維?；蚬伯a(chǎn)制，排除A項(xiàng)；1924-1927年國(guó)民革命時(shí)期，國(guó)共合作北伐，重點(diǎn)是反帝反封建軍閥，未強(qiáng)調(diào)分田地或建立蘇維埃政權(quán)，排除B項(xiàng)；1946-1949年解放戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，雖涉及土地改革，但核心是軍事斗爭(zhēng)和全國(guó)解放，而非建設(shè)蘇維埃，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17．1979—1984年，我國(guó)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值以年均8.9%的增速發(fā)展，平均每年增產(chǎn)糧食170億公斤。1984年我國(guó)糧食產(chǎn)量達(dá)到創(chuàng)紀(jì)錄的4000億公斤。這主要得益于（

）A．第一個(gè)五年計(jì)劃的完成 B．三大改造的基本完成C．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施 D．城市經(jīng)濟(jì)體制改革加快推進(jìn)【答案】C【解析】根據(jù)題干“1979—1984年，我國(guó)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值以年均8.9%的增速發(fā)展，平均每年增產(chǎn)糧食170億公斤。1984年我國(guó)糧食產(chǎn)量達(dá)到創(chuàng)紀(jì)錄的4000億公斤”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，十一屆三中全會(huì)后，黨和政府實(shí)行改革開(kāi)放政策。在農(nóng)村實(shí)施家庭聯(lián)產(chǎn)責(zé)任制，分田包干到戶，自負(fù)盈虧，調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。1983年底已基本在全國(guó)農(nóng)村普遍實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)責(zé)任制。激發(fā)了農(nóng)民勞動(dòng)熱情，帶來(lái)農(nóng)村生產(chǎn)力的大解放，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民收入均有很大提高。因此題干我國(guó)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增速發(fā)展，得益于家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施，C項(xiàng)正確；“一五計(jì)劃”完成于1957年，與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；“三大改造”完成于1956年，與題干時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；“城市經(jīng)濟(jì)體制改革”的中心環(huán)節(jié)是增強(qiáng)企業(yè)活力，與農(nóng)業(yè)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18．閱讀如圖“歷史人物卡片”中的資料，它們可用于了解（

）A．古埃及醫(yī)學(xué) B．古希臘哲學(xué) C．古印度數(shù)學(xué) D．古羅馬法學(xué)【答案】B【解析】根據(jù)題干“蘇格拉底，他終生探討人的靈魂、美德和幸福等問(wèn)題，主張人應(yīng)該‘認(rèn)識(shí)你自己’”可知，蘇格拉底、德謨克利特、亞里士多德均為古希臘著名哲學(xué)家，他們的思想、學(xué)說(shuō)（如蘇格拉底“認(rèn)識(shí)你自己”、德謨克利特“原子論”、亞里士多德創(chuàng)立邏輯學(xué)）是古希臘哲學(xué)的重要組成，B項(xiàng)正確；古埃及醫(yī)學(xué)以實(shí)踐技術(shù)為主（如草藥、外科），卡片內(nèi)容無(wú)關(guān)醫(yī)學(xué)，排除A項(xiàng)；古印度數(shù)學(xué)以《吠陀》和阿耶波多等為代表，卡片人物與印度無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；古羅馬法學(xué)以《十二銅表法》和法學(xué)家為主，卡片人物是希臘人，非羅馬，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。歷史人物卡片蘇格拉底（公元前469—前399）他終生探討人的靈魂、美德和幸福等問(wèn)題，主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”。德謨克利特（約公元前460—約前370）他提出了“原子論”，認(rèn)為宇宙萬(wàn)物是由微小的“原子”組成的。亞里士多德（公元前384—前322）他是一位百科全書式的學(xué)者，創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科。19．下面內(nèi)容節(jié)選的是15—17世紀(jì)部分歐洲國(guó)家的殖民歷史。它們共同揭示了（

）A．西歐莊園制度的建立

B．資本原始積累的罪惡 C．資本主義制度的擴(kuò)展

D．世界市場(chǎng)的最終形成【答案】B【解析】根據(jù)題干“1493—1600年，葡萄牙人僅在非洲就掠走了超過(guò)27萬(wàn)公斤的黃金。1521—1600年，西班牙從美洲掠走黃金20多萬(wàn)公斤，白銀1800萬(wàn)公斤。17世紀(jì)，英國(guó)在北美建立了殖民地；通過(guò)種植園和黑奴貿(mào)易獲得巨額利潤(rùn)”可知，列舉了15—17世紀(jì)葡萄牙、西班牙、英國(guó)通過(guò)掠奪黃金、白銀、建立殖民地及黑奴貿(mào)易獲取巨額利潤(rùn)的史實(shí)。這些行為是歐洲國(guó)家進(jìn)行資本原始積累的主要手段，其過(guò)程充滿血腥與剝削。因此題干信息共同揭示了資本原始積累的罪惡，B項(xiàng)正確；莊園制度是中世紀(jì)（約9—13世紀(jì)）的封建經(jīng)濟(jì)形式，與15—17世紀(jì)的殖民掠奪無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；資本主義制度的擴(kuò)展主要在18—19世紀(jì)（如工業(yè)革命后），而題干涉及的是早期資本積累階段，并非制度擴(kuò)展，排除C項(xiàng)；世界市場(chǎng)最終形成于19世紀(jì)末至20世紀(jì)初的第二次工業(yè)革命時(shí)期，15—17世紀(jì)只是其開(kāi)端，與題干的殖民掠奪內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。·1493—1600年，葡萄牙人僅在非洲就掠走了超過(guò)27萬(wàn)公斤的黃金?！?521—1600年，西班牙從美洲掠走黃金20多萬(wàn)公斤，白銀1800萬(wàn)公斤?！?7世紀(jì)，英國(guó)在北美建立了殖民地；通過(guò)種植園和黑奴貿(mào)易獲得巨額利潤(rùn)。20．2025年，為紀(jì)念萬(wàn)隆會(huì)議召開(kāi)70周年，重溫萬(wàn)隆精神，“團(tuán)結(jié)·友誼·合作——周恩來(lái)與萬(wàn)隆會(huì)議”主題圖片展在印度尼西亞舉行。萬(wàn)隆會(huì)議倡導(dǎo)亞非國(guó)家和地區(qū)間（

）①冷戰(zhàn)對(duì)峙②求同存異③和平相處④友好合作A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，萬(wàn)隆會(huì)議是1955年在印度尼西亞萬(wàn)隆召開(kāi)的亞非會(huì)議，是歷史上第一次沒(méi)有殖民國(guó)家參加的國(guó)際會(huì)議。中國(guó)參加萬(wàn)隆會(huì)議，周恩來(lái)提出“求同存異”的方針，推動(dòng)了會(huì)議的圓滿成功。因此萬(wàn)隆會(huì)議倡導(dǎo)亞非國(guó)家和地區(qū)間求同存異、和平相處、友好合作，反對(duì)殖民主義和霸權(quán)主義，②③④說(shuō)法符合題意，D項(xiàng)正確；冷戰(zhàn)對(duì)峙是會(huì)議背景，但萬(wàn)隆會(huì)議反對(duì)對(duì)抗，主張合作，①不符合題意，排除含有①的ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。三、綜合題30．中國(guó)人民創(chuàng)造了輝煌的文明成就，通過(guò)開(kāi)放與交流，推動(dòng)了世界文明發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。（1）文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。根據(jù)材料，多角度概括唐長(zhǎng)安、南宋臨安、元大都等大都市的共同特征。結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述《馬可·波羅行紀(jì)》對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲產(chǎn)生的影響。【答案】（1）特征：世界著名、人口眾多、商業(yè)繁榮、文化生活豐富。影響：激起歐洲人對(duì)東方的想象和向往，歐洲出現(xiàn)關(guān)注東方的熱潮。三、綜合題30．中國(guó)人民創(chuàng)造了輝煌的文明成就，通過(guò)開(kāi)放與交流，推動(dòng)了世界文明發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。（2）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，在“科技發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步”“對(duì)外交流與都市繁榮”兩個(gè)主題中任選一個(gè)，自擬觀點(diǎn)，并運(yùn)用唐、宋、元時(shí)期的史實(shí)加以闡述。【要求：觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，條理清楚】【答案】（2）示例1：圍繞“科技發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步”主題觀點(diǎn)：科技發(fā)展推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。闡述：唐朝發(fā)明并推廣曲轅犁，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；宋代使用羅盤，并用于航海，推動(dòng)了海外貿(mào)易的發(fā)展；元代王禎發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字法，推動(dòng)了文化教育事業(yè)的發(fā)展。示例2：圍繞“對(duì)外交流與都市繁榮”主題觀點(diǎn)：對(duì)外交流促進(jìn)都市繁榮。闡述：唐朝是開(kāi)放的時(shí)代，來(lái)自大食等國(guó)的商人、使者、藝人云集，促進(jìn)了長(zhǎng)安的經(jīng)濟(jì)、文化繁榮；南宋時(shí)，海外貿(mào)易興盛，市場(chǎng)上出現(xiàn)大量外國(guó)商品，促進(jìn)了臨安的商業(yè)繁榮；元朝時(shí)，建設(shè)四通八達(dá)的驛站，世界各地使團(tuán)和商人聚集，促進(jìn)了大都的繁榮。32．中華文明具有突出的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族即使遭遇重大挫折也牢固凝聚。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是大勢(shì)所趨、大義所在、民心所向。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

近代中國(guó)，飽受列強(qiáng)侵略。在這些侵略者中，日本軍國(guó)主義者對(duì)中華民族的生存構(gòu)成了最嚴(yán)重的威脅。明治維新后，日本走上軍國(guó)主義道路，發(fā)動(dòng)和參加了多次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，殘酷屠殺中國(guó)人民，掠奪中國(guó)財(cái)富，侵占臺(tái)灣等中國(guó)領(lǐng)土。經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)后，日本為緩和國(guó)內(nèi)矛盾，轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，于1931年發(fā)動(dòng)九一八事變。從此，中國(guó)開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)十四年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中，在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下，全國(guó)人民義無(wú)反顧投身到抗擊日本侵略者的洪流之中。國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍隊(duì)，分別擔(dān)負(fù)正面和敵后戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)任務(wù)，形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)最終以日本無(wú)條件投降結(jié)束。中國(guó)人民不僅收復(fù)了九一八事變后被日本侵占的所有失地，而且光復(fù)了臺(tái)灣及澎湖列島等國(guó)土，一舉洗雪了遭受日本野蠻侵略的奇恥大辱?！幾浴吨袊?guó)近代史》等（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述明治維新為日本后續(xù)發(fā)動(dòng)和參加“多次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)”埋下的隱患，并寫出日本通過(guò)哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了侵占臺(tái)灣的圖謀?！敬鸢浮浚?）隱患：大量舊制度殘余；軍國(guó)主義色彩濃厚。

戰(zhàn)爭(zhēng)：1894—1895年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。32．中華文明具有突出的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族即使遭遇重大挫折也牢固凝聚。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是大勢(shì)所趨、大義所在、民心所向。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

近代中國(guó)，飽受列強(qiáng)侵略。在這些侵略者中，日本軍國(guó)主義者對(duì)中華民族的生存構(gòu)成了最嚴(yán)重的威脅。明治維新后，日本走上軍國(guó)主義道路，發(fā)動(dòng)和參加了多次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，殘酷屠殺中國(guó)人民，掠奪中國(guó)財(cái)富，侵占臺(tái)灣等中國(guó)領(lǐng)土。經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)后，日本為緩和國(guó)內(nèi)矛盾，轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，于1931年發(fā)動(dòng)九一八事變。從此，中國(guó)開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)十四年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中，在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下，全國(guó)人民義無(wú)反顧投身到抗擊日本侵略者的洪流之中。國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍隊(duì)，分別擔(dān)負(fù)正面和敵后戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)任務(wù)，形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)最終以日本無(wú)條件投降結(jié)束。中國(guó)人民不僅收復(fù)了九一八事變后被日本侵占的所有失地，而且光復(fù)了臺(tái)灣及澎湖列島等國(guó)土，一舉洗雪了遭受日本野蠻侵略的奇恥大辱?！幾浴吨袊?guó)近代史》等（2）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，提煉一個(gè)觀點(diǎn)概括中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮的作用，并從戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果與性質(zhì)角度，解釋為何說(shuō)中國(guó)人民“一舉洗雪了遭受日本野蠻侵略的奇恥大辱”?！敬鸢浮浚?）觀點(diǎn)：中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱作用。解釋：打敗了日本侵略者；收復(fù)了臺(tái)灣等領(lǐng)土；是近代以來(lái)中國(guó)人民反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放斗爭(zhēng)。材料二統(tǒng)一之聲由于歷史原因，我國(guó)尚未實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記豐富發(fā)展了國(guó)家統(tǒng)一理論和對(duì)臺(tái)方針政策，形成了新時(shí)代黨解決臺(tái)灣問(wèn)題的總體方略。黨中央牢牢把握兩岸關(guān)系主導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)，堅(jiān)定不移推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。海峽兩岸與祖國(guó)大陸一樣，春節(jié)是臺(tái)灣最熱鬧的節(jié)日。臘月寫春聯(lián)、貼門神、清掃家宅……除夕是家族團(tuán)聚的重要時(shí)刻，家人一起吃年夜飯、祈福、守歲……元宵節(jié)，人們吃元宵、賞花燈……要聞選登一▲2024年11月27日，由大陸高校40名師生組成的訪問(wèn)團(tuán)應(yīng)邀赴臺(tái)交流，再次實(shí)現(xiàn)兩岸青年人的青春之約?！?025年2月27日，福建省發(fā)布第四批惠臺(tái)利民政策措施，內(nèi)容涵蓋促進(jìn)閔臺(tái)服務(wù)業(yè)合作、支持在閔臺(tái)胞更好發(fā)展等?！?025年3月，《反分裂國(guó)家法》實(shí)施20周年座談會(huì)在北京舉行，海內(nèi)外中華兒女通過(guò)多種形式進(jìn)行紀(jì)念，高度贊同“以法懲獨(dú)”制度體系的豐富和完善?！?025年4月2日，中國(guó)人民解放軍位臺(tái)灣海峽中部、南部相關(guān)海域組織“海峽雷霆—2025A”演練，檢驗(yàn)部隊(duì)區(qū)域管控、聯(lián)合封控、精打擊要能力。(3)根據(jù)材料二，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是大勢(shì)所趨、大義所在、民心所向”的理解?！敬鸢?/p>

】(3)臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)的神圣領(lǐng)土的一部分，世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族根本利益所在，是中國(guó)人民的正義之舉；兩岸同胞同根同源、同文同種，是命運(yùn)與共的骨肉兄弟，是血濃于水的一家人，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是中華兒女的共同愿望；從我國(guó)綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)、法