第二種是常舉，即國家定期的制度化考試，參加者只驗明在鄉(xiāng)里名籍，一般均可參加。與前代九品中正事實上淪為宗法制度的附屬不同，科舉制度在選拔人才的尺度和標準上，為所有的參與者提供了一個平等的起點，不僅理順了官僚系統(tǒng)的關系，而且擴大了統(tǒng)治的基礎，促進傳統(tǒng)中國官僚體制走向成熟?？婆e制科舉制隋唐科舉程序唐朝應試舉子在考前將平日所作詩文呈送主考官或社會名流，以期在考官心中留下好印象或得到褒揚，以助正式科考，時稱干謁，即“溫卷”或“行卷”。唐張固《幽閑鼓吹》載貞元初年，十五六歲的白居易曾向顧況獻《賦得古原草送別》用以干謁，看到“野火燒不盡，春風吹又生”詩句時，拍案贊嘆，四處稱道白居易，使之聲名大振。盛唐氣象盛唐氣象盛唐氣象不僅是宋元明清時單純的文學批評術語，而且是對盛唐社會發(fā)展總體風貌和文化特征的概括。其一，指雄壯渾厚（嚴羽語，有時合稱雄渾）的詩歌風貌。盛唐是中國詩歌的黃金時代，具有極高的美學價值。其二，指以書法、繪畫為代表的唐代藝術濃烈厚重的整體風貌，是中國文宋代十分推崇盛唐詩歌，認為其特征是“既筆力雄壯，又氣象渾厚”（嚴羽：《滄浪詩話·答出繼叔臨安吳景仙書》）?；飞弦蛔y以企及的高峰，書法上有“一顛一狂”的懷張、雍容大度的顏柳，繪畫上有穩(wěn)重端凝的閻立本，“吳帶當風”的吳道子等，大師層出不窮，藝術突破眾多，對后世文化的影響十分深遠。其三，指既遙遙領先，又全面均衡發(fā)展的科學技術，僧一行對恒星、子午線的獨到認識，藥王孫思邈的《千金方》，還有氣勢恢宏、東西兩市七倍于今天西安的長安都城。其四，指政治開明、思想活躍、發(fā)奮進取的思想文化，使得盛唐人才輩出，社會生活呈現(xiàn)出富足穩(wěn)定的整體風貌。【唐詩宋詞唐詩宋詞】唐詩是唐代文化的代表，是中國古典詩歌的高峰，也是中國文化的優(yōu)秀代表，可謂氣象萬千，群星璀璨，內容之廣泛，藝術之精純，數量之巨大，都無愧為中國詩歌史的巔峰。僅清人編《全唐詩》就收錄2000多位詩人的48000余首作品。從初唐四杰到大小李杜，從山水田園到邊塞長歌，從人民的歌頌者白居易到“月迷津渡”的李商隱……李杜文章在，光焰萬丈長。不知群兒愚，那用故謗傷。蚍蜉撼大樹，可笑不自量。伊我生其后，舉頸遙相望。——唐·韓愈李白造像杜甫造像白居易造像李白接屈賦宏闊，攝樂府精華，盡掃南朝脂粉氣息，有道禪絢麗多姿的想象熏染，更負濟世安民之宏志，其詩氣勢澎湃，境界雄渾壯闊，龍吟虎嘯；杜甫以純儒自謂，憂國憂民，詩顯沉郁頓挫，精工對仗，聲律嚴格，堪稱七言最高典范。生于唐由盛而衰的安史之亂后的白居易，強調詩歌為時為事而作，語言明白淺近，針砭時弊準確精當。宋代文學最大的成就是詞的繁盛與發(fā)展。詞源于中晚唐民間小曲，五代時已有工詞之人。詞倚聲而作卻更重抒情，宜于歌樓酒肆演唱，適合城市化飛速發(fā)展的北宋，出現(xiàn)了以柳永為代表的婉約派和以蘇軾為代表的豪放派，柳詞清新纏綿，蘇詞雄壯豪邁，都達到了很高的藝術水平。唐詩宋詞唐詩宋詞南宋前后的亡國之恨、故園之思更使詞增深意，李清照凄婉心境，辛棄疾含蓄豪邁。偏安后宋詞漸趨風雅，形式美中蘊含著衰意。同時，唐宋散文也達到了先秦之后的又一個高峰。唐代的古文運動扭轉了六朝以來的形式主義文風，古文占據散文的正宗地位。宋代散文沿唐風發(fā)展，大家迭出，成果豐碩。長安，故人問我，道愁腸，殢酒只依然。目斷秋霄落雁，醉來時響空弦?！翖壖病赌咎m花慢》【理理學學】北宋起就有人繼承韓愈觀點，把儒道釋三家加以熔融，北宋理學大家是周敦頤，他通過著述《太極圖說》、《通書》闡述自己的觀點，程顥、程頤則在其基礎上進一步完善，建立以“理”為核心的哲學范疇，認為理先于世界而存在，不以人的意識為轉移，是不受時空限制的宇宙本體，也是自然界、人類社會的最高法則，只有做到“存天理，滅人欲”，才能使世界和諧太平。南宋時期，朱熹通過書院講學使理學體系得以完善和豐富，人們將他們的哲學思想統(tǒng)稱為“程