單元檢測卷(三)(時間：150分鐘滿分：150分)一、(本大題4小題，共12分)1.下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是()(3分)A.眾歆/溫馨元宵/云霄朱拓/開拓B.請柬/餞行晌午/聲響間或/時間C.穿梭/摩挲謄寫/眷屬炮烙/烙印D.儼然/嫣紅賬簿/薄荷轉(zhuǎn)機/婉轉(zhuǎn)2.下列各句中，加點的成語使用錯誤的一項是()(3分)A.祥林嫂被家人劫走，鬧得沸反盈天的，大家看了成個什么樣子？B.這種馬車在巴黎只有在天黑了以后才出現(xiàn)，仿佛在白天它們自慚形穢，不出來。C.老板一邊耐心地聽著他的抱怨，一邊洋洋得意地在心里盤算著怎樣向他解釋清楚他和阿諾德之間的差別。D.女人們到底有些藕斷絲連。過了兩天，四個青年婦女集在水生家里來，大家商量。3.下列各句中，有語病的一項是()(3分)A.雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到沉寂。B.住宅的寒傖，墻壁的簡陋，家具的破舊，衣物的粗俗，都使她苦惱。C.從演出區(qū)瀉出《天鵝湖》最后一景的樂曲，王子與白天鵝的愛情即將沖破惡魔的阻撓而終于圓滿。D.水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著荷葉新鮮的荷花香。4.把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當?shù)囊唤M是()(3分)①讀書，是人生的享受。②從春花讀到秋月，從夜雪初霽讀到朝暾甫上。③在起起伏伏中，或悟人生至理，或嘆人生蒼涼，都不失為人生之快事。④在春秋默默交替里，在歲月寂然運行中，心靈因書時而大慟，時而微喜，時而寒霜徹骨，時而微風(fēng)拂面，一波三折，百轉(zhuǎn)千回。⑤把讀書作為生活的常態(tài)，是生命最好的習(xí)慣。A.①⑤④②③ B.⑤①③②④C.①⑤②④③ D.①②④③⑤二、(本大題7小題，共35分)閱讀下面的文言文，完成5～9題。(22分)牟俸，巴人。景泰初進士，授御史，巡按云南。南寧伯毛勝鎮(zhèn)金齒，俸列其違縱罪，將吏皆聳。天順元年出為福建僉事。成化初，進秩副使。久之，遷江西按察使。八年，□左僉都御史巡撫山東。歲祲①，請發(fā)濟南倉儲減價以糶，令臨清關(guān)稅收米麥濟振。皆從之。時大饑，雖獲振，饑民眾，轉(zhuǎn)徙益多。俸請敕鄰境撫、按隨所在安輯，秋成資遣復(fù)業(yè)。又乞盡蠲州縣逋課②。詔如所請，更命移臨清倉粟十萬石振之。至七月，俸又言公私困竭救荒靡策乞開納粟例令胥吏得就選富民授散官且截留漕糧備振。十月復(fù)言：“今救荒者止救其饑，不謀其寒?？v得食，終不免僵死，乞貸貧民布棉。”帝皆嘉納。俸又檄發(fā)東昌、濟寧倉粟十萬余石為軍士月糧，而以德州、臨清寄庫銀易米振濟，奏請伏專擅罪。帝特宥之。已，移河南輸邊粟濟山東，□別給銀為邊餉，山東輸京租二十萬石，給本地用。十年又饑，請發(fā)倉儲出貸。撫山東五年，盡心荒政，活饑民不可勝數(shù)。以右副都御史改撫蘇、松。俸性嚴。以所部多巨室，欲故摧抑之，乃禁索私租，勸富家出谷備振動千計，怨謗紛然。中官汪直有事南京，或譖俸。直歸，未發(fā)也。俸初在山東，與布政陳鉞負氣不相下。后鉞從容言俸短，直信之。十四年，俸議事至京，直請執(zhí)俸下詔獄。先是，所親學(xué)士江朝宗除服還朝，俸迓之九江，聯(lián)舟并下。所至，有司供張頗盛。直□謂朝宗有所關(guān)說，并下獄。詞連僉事吳扁等十余人，俱被逮。系獄半歲，謫戍湖廣。俸在江西時，共成許聰獄，人多議其深文③。至是被禍，皆知為直誣，然無白其冤者。逾年，卒戍所。(選自《明史·牟俸傳》，有刪節(jié))【注】①歲祲(jìn)：指年成不好。②逋課：欠交的賦稅。③深文：利用法律條文的苛細，給人加罪。5.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()(3分)A.請發(fā)濟南倉儲減價以糶發(fā)：征集B.而以德州、臨清寄庫銀易米振濟寄：寄存C.中官汪直有事南京，或譖俸譖：誣陷D.俸在江西時，共成許聰獄獄：案件6.填入下列句子“□”中的詞語，最恰當?shù)囊豁検?)(3分)①八年，□左僉都御史巡撫山東②移河南輸邊粟濟山東，□別給銀為邊餉③直□謂朝宗有所關(guān)說，并下獄A.①為②而③則 B.①以②且③則C.①為②且③因 D.①以②而③因7.下列文句中，斷句正確的一項是()(3分)A.俸又言公私困/竭救荒/靡策/乞開納粟/例令胥吏得就選/富民授散官/且截留漕糧備振B.俸又言公私困/竭救荒/靡策/乞開納粟例/令胥吏得就/選富民授散官/且截留漕糧備振C.俸又言公私困竭/救荒靡策/乞開納粟例/令胥吏得就選/富民授散官/且截留漕糧備振D.俸又言公私困竭/救荒靡策/乞開納粟/例令胥吏得就/選富民授散官/且截留漕糧備振8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()(3分)A.成化八年，山東發(fā)生大饑荒，牟俸想盡辦法賑災(zāi)，但仍有很多災(zāi)民流離失所，牟俸就請求附近的官員暫時安置他們。B.牟俸在山東賑災(zāi)的時候，采取了一些權(quán)宜之計，盡管并沒有事先上報朝廷，但是他的舉動也得到了皇帝的理解和寬恕。C.牟俸與山東布政使陳鉞互不相讓，陳鉞在宦官汪直面前說牟俸的壞話，汪直相信了他，后來找機會將牟俸關(guān)進監(jiān)獄。D.牟俸親近的學(xué)士江朝宗服喪期滿回朝，到九江迎接牟俸，兩人一起乘船東下，他們沿途受到了當?shù)毓賳T的殷勤接待。9.根據(jù)具體要求分別完成下列各題。(10分)(1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(7分)①縱得食，終不免僵死，乞貸貧民布棉。(4分)譯文：②至是被禍，皆知為直誣，然無白其冤者。(3分)譯文：(2)文中哪些地方能夠表現(xiàn)牟俸的“性嚴”？請結(jié)合具體事例加以說明。(3分)答：10.閱讀下面這首詩，然后回答問題。(7分)晚望[清]鄭珍向晚古原上，悠然太古春。碧云收去鳥，翠稻出行人。水色秋前靜，山容雨后新。獨憐溪左右，十室九家貧。(1)這首詩字面平易，卻實有錘煉之功。頷聯(lián)“收”、“出”二字以淺為深，以俗為雅，用得很特別。請簡要賞析這兩個字的妙處。(3分)答：(2)這首詩是怎樣表達詩人的思想感情的？請結(jié)合全詩內(nèi)容加以概括分析。(4分)答：11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)(1)靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。____________________，____________________。(魯迅《自題小像》)(2)____________________。驀然回首，那人卻在，____________________。(辛棄疾《青玉案·元夕》)(3)____________________，又豈在朝朝暮暮。(秦觀《鵲橋仙》)接天蓮葉無窮碧，____________________。(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)三、(本大題4小題，共16分)閱讀下面的文字，完成12～15題。中外小說的成因探究中外小說在內(nèi)容、形式、表現(xiàn)手法、主題思想上的不同，體現(xiàn)了東西方文化的根本區(qū)別。西方相對于東方文化起步比較晚，但在它們內(nèi)部之間，比如：南歐和北歐，西歐和東歐，就是英國、德國內(nèi)部也有著異處，然而體現(xiàn)著本質(zhì)差異的無疑還是東西方文化間的差異。第一，是義利關(guān)系問題。一般來說，西方人重利輕義，東方人重義輕利或義利兼顧。東方人的意識就是義字當先，古時的關(guān)羽正是一個不折不扣的義氣英豪，也被當時的人們大加贊賞。我想這也是由于古時的東方思想而造成的一種文化意識。5000年的文化也是造成這種重義的不可忽視的原因，相對而言，短短的西方文化更注重利益，這也正是現(xiàn)實主義的表現(xiàn)，從侵華戰(zhàn)爭及西方的一切生活都可以看出他們的自我意識，也可以稱為不虛偽、實事求是的作風(fēng)。當然，這也只是針對東方的絕大多數(shù)而言的。在東方比如中國人的生活中，謙讓是一種美德，而西方人對此不知如何是好。西方人在多數(shù)時候為了利益可以犧牲自己的義。第二，是求同思維和求異思維的問題。我們中國人總是強調(diào)“和為貴”、“天人合一”等，而西方則講究多樣的標立新說。我們在感謝對方接待時往往是這樣幾句話：你們國家很美麗，你們?nèi)嗣窈苡押?，你們接待很周到，等等。他們認為萬里迢迢從東方到西方，難道沒有任何一點不同的感覺，為什么一律都是這么三句話呢？后來有一個代表團走的時候，除了三句話以外，他說，我現(xiàn)在想提點建議。這幾個人馬上很認真聽，想聽聽代表團離開前的建議。第一條建議是希望你們的介紹材料能譯成中文。第二條是你們這個牛肉能不能煮得爛一點，血淋淋的實在受不了。第三條希望你們對中國歷史和文化能有所了解。他們聽了感覺特別好，聽到了不同的意見。他們表示，能做到的我們一定做到，做不到的我們也知道你們喜歡什么了。第三，是東西方感情表達方式的差異。在很多問題上中西方的差異是明顯的，我敢打賭西方人看《梁山伯與祝英臺》一定看不懂，這里頭最大的問題就是中西方文化間的差異，從而造成了中國人細膩含蓄的傾情和西方人的直接表露兩種不同的表達方式。中國古代的大家閨秀想必西方人一定毫無想象，更不必說中國古代的“男尊女卑”及古時的家法等一切束縛主義的思想。第四，是我們思維方式里經(jīng)常有意會性，而他們是一種直觀性。比如我們有些文章或在生活中喜歡用暗示，或者喻古論今。這種含蓄需要你去意會，所謂此處無聲勝有聲，這與西方人的直觀性不太一樣。像錢鐘書先生的關(guān)于西方與中國文化方面的對比里，更是談到了中國詩的長處，它雖然只有寥寥數(shù)十字，但表達比西方的長詩更有意境。但對西方人來說，這又是很深奧且難以理解的東西。造成文化差異的原因是什么呢？有人說：“中國是陸上文明，而西方是海上文明?！边@話有一定的道理。一個是東西方社會發(fā)展的道路不一樣，中國長期的農(nóng)業(yè)社會和小農(nóng)經(jīng)濟造成了我們大陸文化的民族心理。這種心理的特點很大程度上是強調(diào)一種鄉(xiāng)土情誼，一種鄉(xiāng)鄰的情誼。我們不是說，人生有四大喜事嗎？久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時?！八l(xiāng)遇故知”在西方國度一定很淡漠，他們?nèi)绻趪庥龅揭粋€同鄉(xiāng)，不會很激動，而我們的華僑，在外面有很多同鄉(xiāng)會，西方人一般沒有同鄉(xiāng)會。我們經(jīng)常講本土本鄉(xiāng)，甚至講一方水土養(yǎng)一方人等等。這些跟我們的長期農(nóng)業(yè)社會都很有關(guān)系。還有落葉歸根的思想，這都帶有很濃厚的情，這種情的因素恰恰在西方很淡薄。另一個是中國是具有五千年歷史的多民族的國家。中國傳統(tǒng)文化的歷史淵源是以儒家為主、兼有諸子百家各學(xué)派的文化。這種傳統(tǒng)文化的特點之一是強調(diào)整體的定性思維方式，這與西方文化強調(diào)個體局部的實證思維方式大不一樣。西方主要是基督教文化。儒家哲學(xué)體系里強調(diào)的是修身、齊家、治國、平天下。首先是修身第一位，也就是講究道德文化；西方的哲學(xué)思想強調(diào)的是分析，就分別形成了側(cè)重整體思維或個體思維的差異。中西方的文化有著很多的差異，也存在著很多分歧，但是，不同文化中的相同點就是這些都為人類的文化發(fā)展歷程，這些東西文化的差異不能說誰優(yōu)誰劣，這是客觀形成的，它們的存在必將引起人類文化的繼續(xù)發(fā)展，在當今世界，任何民族和國家都不可能丟掉或擺脫自己的傳統(tǒng)文化。12.下列說法不符合文意的兩項是()(5分)A.西方相對于東方文化起步比較晚，它們內(nèi)部之間有著差異。B.造成文化差異的原因是“中國是陸上文明，而西方是海上文明”。C.西方很講究多樣的標立新說。D.中國具有五千年歷史影響決定了中國小說的特點。E.外國人缺少細膩含蓄的傾情，一定看不懂《梁山伯與祝英臺》。13.下列表述不正確的一項是()(3分)A.受當今世界文化的沖擊，任何民族和國家都不可能丟掉或擺脫自己的傳統(tǒng)文化。B.流行幾千年的儒家哲學(xué)體系里強調(diào)的是修身、齊家、治國、平天下。C.中國人的同鄉(xiāng)觀念很濃厚，這對增進人與人之間的情感，有積極的作用。D.愛國是人對自己國家的一種珍貴的情感，認為自己國家的文化比其他國家的好是正確的。14.東方人和西方人在義利關(guān)系上的根本區(qū)別是什么？請概括回答。(4分)答：15.文中論述了中國人的四大喜事，選取其中的一件，談?wù)勀愕目捶ā?4分)答：四、(本大題3小題，共15分)閱讀下面的文字，完成16～18題。蘭花畫家徐均生很小的時候，我夢想成為一名畫家，長大后卻成了一名護士。一天，院長對我說：“你不是想成為一名畫家嗎？有一位畫家病了在家調(diào)養(yǎng)，你去護理吧。”這很合我的意。畫家住在破舊的小院里，這里屬于舊房改造地段。畫家很消瘦，坐在輪椅上，目光卻有神。畫家一見我就樂呵呵地說：“想不到你們院長派這么漂亮的護士過來！感謝你來護理我?！蔽冶划嫾艺f得不敢抬頭看他了。畫家有一間很大的畫室，讓我意外的是，畫室里沒有一幅畫，連客廳墻壁上也沒有一幅畫。畫家看出我的疑惑，說：“畫都送到省里了，要辦畫展。”畫家得了絕癥，在省城治療一段時間后，回到了縣城的家。畫家沒有兒女，妻子也不在了，家里沒有其他親屬?？h里領(lǐng)導(dǎo)想讓畫家住在醫(yī)院，但畫家堅持要住在家里。醫(yī)院讓我來護理，給畫家量量血壓，打打針，喂喂藥。畫家精神好的時候，給我講他的故事。畫家小的時候很苦，家里成分不好，上不了學(xué)，自學(xué)畫畫，直到四十歲才有了成就。畫家說：“年輕的時候，有一位漂亮的姑娘，不顧父母的堅決反對跟我結(jié)了婚。”畫家的婚姻非常幸福，夫妻恩愛?？上У氖?，五年前發(fā)生車禍，妻子離他而去。畫家給我看了他妻子的相片，果真是一位大美人。畫家說：“美不美都是一種心靈的感受，真正的美來自心靈深處?！碑嫾业钠拮佑斜砝锶缫坏拿?。畫家知道我喜歡畫畫，讓我畫給他看。畫完一幅畫，他就一一指出畫中的優(yōu)點與不足。畫家說：“畫是心靈的真實反映，你只要把心里所想的全部畫出來就行了，不要讓心靈的東西修修補補?！蔽液鋈欢嗽S多，再畫一幅畫時，畫家說：“就是嘛，你看看，這色彩，這感覺，完全是一個真實的你了。要記住，畫中的每一筆色彩，都是代表你的心靈在說話，是你心靈最真實的表達。”我的畫有了很大的進步。院長有時上午過來給畫家檢查復(fù)診，叮囑我一些護理上應(yīng)該注意的事。畫家一直都非常樂觀，跟院長說說笑笑，絲毫沒有患絕癥后的痛苦與絕望。我知道，畫家的日子不多了。畫家所需要的止痛藥量在成倍增加。那一天，陽光非常燦爛。畫家說：“我要畫一幅畫了?！蔽艺f我來磨墨。畫家卻不讓，挽挽袖親自磨了墨。畫家說：“無論什么時候，你都一定要自己磨墨。你知道為什么嗎？”我想了又想，搖了搖頭。畫家說：“畫是畫者的心靈，墨是畫者的食糧。哪有自己不親自吃飯的道理，你說是不是？”我點頭稱是，心中充滿對畫家的敬意。畫家畫的是一幅蘭花。畫家?guī)啄昵皽蕚洚嬅?、蘭、竹、菊，其他三幅都畫好了，唯獨這幅蘭花一直沒有畫出來。畫家深有感觸地說：“以前一直認為畫蘭花主要畫她的香氣，而這香氣濃淡的把握卻是最為關(guān)鍵的。直到這段時間老是想過世的妻子，我忽然有了新的想法?！碑嫾耶嫼锰m花后，讓我送去裝裱。畫裝裱后，畫家說：“你幫我把畫送到畫展去吧。”畫家告訴我，第二天上午10點要舉行畫家的畫展，讓我早些去，不要告訴任何人?？上У氖?，由于堵車，我沒有準時到達畫展現(xiàn)場。而在畫展最顯眼的地方，懸掛著畫家的梅、蘭、竹、菊。這讓我怎么也不敢相信自己的眼睛了。我當即跟主辦方說：“那幅蘭花不是畫家的畫，畫家畫的蘭花在我手里?！敝鬓k方讓我把畫展示出來，請現(xiàn)場著名鑒畫專家鑒定。鑒定專家經(jīng)過鑒定說我手里的畫是仿制品，是假的，無論我怎么解釋都沒有用。我很憤慨，主辦方悄悄地告訴我：“畫家剛剛?cè)ナ??！被氐娇h城，我把這幅畫掛在了畫家的靈堂上。凡是看過這幅蘭花的人都在議論這幅畫。有人說：“這蘭花給人的感覺不是香氣，而是心靈的自在與快樂。”也有人說：“這蘭花如同一位絕代佳人滿面春風(fēng)地朝我走來……”也有人說：“這蘭花讓我看到我今后的人生將無限美好！”畫家曾對我說：最后一幅畫是在畫自己，是畫者一生的感悟與夢想。16.請結(jié)合文章內(nèi)容簡要概括畫家的形象特點。(3分)答：17.賞析文中畫線的句子。(6分)答：18.文中說“鑒定專家經(jīng)過鑒定說我手里的畫是仿制品，是假的，無論我怎么解釋都沒有用”，“我”手中的那幅蘭花為什么會被當成仿制品？請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶ā?6分)答：五、(本大題2小題，共12分)19.魯迅在三味書屋時，老師出一上聯(lián)“獨角獸”，有人對“九頭鳥”、“兩頭蛇”。魯迅對的是“比目魚”，受到了老師的稱贊。老師稱贊魯迅的理由是什么？請簡要分析。(6分)答：20.請仿照畫線的句子，結(jié)合課文內(nèi)容，在橫線上填寫恰當?shù)奈淖郑怪畼?gòu)成語意連貫的排比句。(6分)人性是有缺點的。別里科夫因保守落后而膽小多疑，最后在別人的嘲笑中結(jié)束了他人間的生活；祥林嫂因____________________________，_____________________；瑪?shù)贍柕乱騙______________________________，_________________________________________。六、(本大題1小題，60分)21.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一個缺了一角的圓很不快樂，他動身去找失落的一角。他一路滾動一路唱著歌，因為缺了一角，不能滾得很快，所以有時候會停下來跟小蟲說說話，或者聞聞花香，有時候超越了甲蟲，有時候甲蟲又超越了他。他穿過沼澤和叢林，他上山、下山。他找到過太大的、太小的、太方的、太尖的，就當他快要絕望的時候，突然找到了那個最適合自己的一角。他很高興，開始向前滾動，因為不再缺少什么，他越滾越快，快得停不下來。他不能再跟小蟲說話，也來不及聞聞花香，他快得蝴蝶不能在他身上落腳。于是，他停了下來，輕輕地把那一角放下，從容地走開。要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明；⑤不少于800字。

答案精析單元檢測卷(三)1.B[A項依次讀xīn，xiāo，tà/tuò。B項依次讀jiǎn/jiàn，shǎnɡ/xiǎnɡ，jiàn/jiān。C項依次讀suō，ténɡ/juàn，luò/lào。D項依次讀yǎn/yān，bù/bò，zhuǎn。]2.C[“洋洋得意”形容得意時神氣十足的姿態(tài)。與語境不符。]3.D[修飾語不當，“新鮮的”應(yīng)放到“荷葉”前面。]4.C[“讀書”是全段的中心話題。①⑤句是一種因果關(guān)系，因為讀書是人生的享受，所以把讀書作為生活的常態(tài)，是生命最好的習(xí)慣，故先①后⑤。②④句闡述第①句，從讀書的時間、內(nèi)容談到讀書的感受，故先②后④。第③句“在起起伏伏中”承接第④句。]5.A[發(fā)：打開(糧倉，賑濟災(zāi)民)。]6.D[②與上文“俸又檄發(fā)東昌、濟寧倉粟十萬余石為軍士月糧，而以德州、臨清寄庫銀易米振濟”結(jié)構(gòu)相同，上文用了表示并列的“而”，故②句根據(jù)語境也應(yīng)用“而”；“且”與“而”都可以表并列，但“且”的語氣明顯更強，此處宜用“而”。]7.C8.D[應(yīng)是牟俸到九江迎接江朝宗。]9.(1)①(貧民們)即使得到了食物，最終免不了倒地而死，請借給他們布匹和棉花(來御寒)。②到這次(他)遭到禍患，(人們)都知道他是被汪直誣陷的，卻沒有為他辯白冤情的人。(2)①牟俸巡察云南時，南寧伯毛勝鎮(zhèn)守金齒，牟俸列舉了他違法放縱的罪行，將吏們都震驚。②牟俸任蘇州、松江巡撫時，故意打擊壓制當?shù)氐氖兰掖笞?，禁止他們收繳私租，并讓富戶們拿出大量糧食用來賑災(zāi)。③牟俸在江西時，與人一起造成了許聰?shù)脑┌?，人們大多非議他利用法律條文給許聰加罪?！緟⒖甲g文】牟俸，是巴州人。景泰初年中進士，被授予御史的職務(wù)，巡察云南。南寧伯毛勝鎮(zhèn)守金齒，牟俸列舉了他違法放縱的罪行，將吏們都被震驚。天順元年，他出京擔任福建僉事。成化初年，晉升為副使。不久，調(diào)任江西按察使。成化八年，牟俸以左僉都御史的身份擔任山東巡撫。當年年成不好，他請求打開濟南倉庫儲備的糧食，降價賣給百姓，又讓臨清收關(guān)稅時收米和麥子來救濟百姓。他的意見都被采納。當時發(fā)生了大饑荒，百姓們雖然得到賑濟，可是饑民太多，輾轉(zhuǎn)遷移的人越來越多。牟俸請求朝廷下令鄰近的巡撫和巡按根據(jù)災(zāi)民所到的地方加以安置，秋天收成的時候發(fā)路費給他們回家恢復(fù)從事的職業(yè)。他又請求全部免除州縣欠交的賦稅。朝廷下詔同意了他的請求，又下令移用臨清倉庫儲備的十萬石粟米賑濟災(zāi)民。到當年七月，牟俸又進言說，公家和百姓都已陷入困境，救災(zāi)沒有辦法，請求放開私人捐粟買官的舊例，讓小吏能被選為官員，富人能被授予沒有具體事務(wù)的散官，并且截留漕運的糧食以備賑災(zāi)。十月又進言：“現(xiàn)在救災(zāi)只解救貧民的饑餓，沒有考慮他們受凍。(貧民們)即使得到了食物，最終免不了倒地而死，請借給他們布匹和棉花(來御寒)。”皇帝贊許并都采納了他的意見。牟俸又發(fā)文書散發(fā)東昌、濟寧的倉庫十萬石粟米作為軍士每月的口糧，用德州、臨清寄存的庫銀買米賑濟災(zāi)民，他上書承認自己犯了擅自行事的罪行?；实厶貏e寬恕了他。不久，移用河南交納的邊糧救濟山東，另外撥給銀兩作為邊餉，山東應(yīng)該交納的租糧二十萬石留給本地賑災(zāi)用。成化十年又發(fā)生饑荒，他請求打開倉庫借出糧食。他擔任山東巡撫五年，為賑災(zāi)之策盡心盡力，救活的饑民不計其數(shù)。牟俸以右副都御史的身份改任蘇州、松江巡撫。牟俸性情嚴苛。因為管轄的地方有許多世家大族，牟俸想故意打擊壓制他們，于是就禁止收繳私租，勸說富戶拿出稻谷以備賑災(zāi)，數(shù)量動輒以千石計算，怨恨和非議聲很多?；鹿偻糁钡侥暇┺k事，有人誣陷牟俸。汪直回京以后，沒有揭發(fā)他。牟俸原先在山東的時候，與布政使陳鉞斗氣，互不相讓。后來陳鉞隨口說了牟俸的缺點，汪直相信了他的話。成化十四年，牟俸到京城議事，汪直請求朝廷捉拿牟俸將他關(guān)進監(jiān)獄。在此之前，牟俸親近的學(xué)士江朝宗服喪期滿回朝，牟俸到九江迎接他，兩人一起乘船東下。他們經(jīng)過的地方，官員們的宴請很豐盛。汪直于是認為江朝宗為牟俸說好話，一起把他們關(guān)進監(jiān)牢。訟詞牽連到僉事吳扁等十多人，他們一起被逮捕。拘囚了半年后，牟俸被貶到湖廣。牟俸在江西的時候，與人一起造成了許聰?shù)脑┌?，人們大多非議他利用法律條文給許聰加罪。到這次(他)遭到禍患，(人們)都知道他是被汪直誣陷的，卻沒有為他辯白冤情的人。過了一年，他死在了謫戍的地方。10.(1)鳥兒隱沒于碧云之中，卻說被藍天白云收了進去；農(nóng)人在田間穿行勞作，卻說被翠綠的稻秧送了出來。一“收”一“出”，運用擬人手法，賦予事物以人的情感，描繪出一幅清新明麗的春景圖。(2)前三聯(lián)描繪春色之美和恬靜閑適之感，最后兩句點出農(nóng)村的窮苦和內(nèi)心的沉重。詩人運用“以樂寫哀”的手法(或“以樂景襯哀情”、“對比”、“襯托”、“對照”)，表現(xiàn)了自然界的美好與現(xiàn)實生活貧困的不協(xié)調(diào)，抒發(fā)了滿腔的悲憤之情，也使感嘆民生疾苦的主旨更為鮮明。11.(1)寄意寒星荃不察我以我血薦軒轅(2)眾里尋他千百度燈火闌珊處(3)兩情若是久長時映日荷花別樣紅12.BE[B項文中說“有一定的道理”。E項文中說的是“西方人”，這里將概念擴大了。]13.D[最后一段中有“這些東西文化的差異不能說誰優(yōu)誰劣，這是客觀形成的”。]14.東方人的意識就是義字當先。東方人重義輕利或義利兼顧，認為謙讓是一種美德。而西方人重利輕義，在多數(shù)時候為了利益可以犧牲自己的義。15.(提示)開放性題目，屬于探究性問題，要選定對象，再說明理由，言之有理即可。16.①畫家孤身一人，身患絕癥卻非常樂觀；②他喜歡畫畫，對繪畫有獨特的認識與感悟，態(tài)度嚴謹，做到了真正用心作畫，一直堅持到生命結(jié)束，令人敬佩。解析分析人物形象應(yīng)整體把握故事情節(jié)，通過人物的言行、心理等具體描寫，進行多個層面的分析，同時注意其思想性格的多重性。如由“畫家沒有兒女，妻子也不在了，家里沒有其他親屬”可知，