2025年專升本藝術(shù)概論考試模擬卷-藝術(shù)審美心理發(fā)展歷程分析試題考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。）1.藝術(shù)審美心理發(fā)展的最初形態(tài)是（）。A.實(shí)用功利型B.情感表達(dá)型C.精神象征型D.社會(huì)教化型2.在原始社會(huì)，人們通過(guò)舞蹈和音樂(lè)表達(dá)對(duì)自然的敬畏，這體現(xiàn)了藝術(shù)審美心理的（）特征。A.社會(huì)性B.實(shí)用性C.超越性D.歷史性3.中國(guó)古代的“六藝”教育中，樂(lè)教屬于（）。A.禮教B.樂(lè)教C.射教D.御教4.荷馬史詩(shī)《伊利亞特》中，英雄人物的形象塑造體現(xiàn)了古希臘藝術(shù)的（）傾向。A.理性主義B.感性主義C.宗教性D.歷史性5.中世紀(jì)歐洲的宗教藝術(shù)，其審美心理主要表現(xiàn)為（）。A.現(xiàn)實(shí)主義B.超現(xiàn)實(shí)主義C.精神象征主義D.自然主義6.文藝復(fù)興時(shí)期，達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》展現(xiàn)了（）的審美心理特征。A.理性主義B.情感主義C.宗教虔誠(chéng)D.世俗享樂(lè)7.巴洛克藝術(shù)中，魯本斯的畫(huà)作常常表現(xiàn)（）的情感。A.安靜B.狂喜C.悲傷D.平靜8.浪漫主義藝術(shù)強(qiáng)調(diào)（）。A.理性B.情感C.規(guī)則D.邏輯9.19世紀(jì)印象派畫(huà)家莫奈的作品《日出·印象》體現(xiàn)了（）的審美心理。A.理性主義B.感性主義C.社會(huì)主義D.超現(xiàn)實(shí)主義10.后印象派畫(huà)家梵高的作品《星夜》中，旋轉(zhuǎn)的星空表達(dá)了（）的情感。A.安靜B.焦慮C.希望D.悲傷11.20世紀(jì)初的野獸派，其藝術(shù)風(fēng)格主要表現(xiàn)為（）。A.理性主義B.情感主義C.實(shí)用主義D.社會(huì)主義12.立體主義藝術(shù)強(qiáng)調(diào)（）。A.空間透視B.物體分解C.色彩對(duì)比D.線條構(gòu)圖13.未來(lái)主義藝術(shù)追求（）。A.靜態(tài)美B.動(dòng)態(tài)美C.理性美D.宗教美14.超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的表現(xiàn)手法主要基于（）。A.理性思維B.夢(mèng)境體驗(yàn)C.社會(huì)現(xiàn)實(shí)D.宗教信仰15.波普藝術(shù)的主要特征是（）。A.復(fù)古風(fēng)格B.現(xiàn)實(shí)主義C.大眾文化D.抽象表現(xiàn)16.極簡(jiǎn)主義藝術(shù)強(qiáng)調(diào)（）。A.復(fù)雜性B.簡(jiǎn)潔性C.抽象性D.理理性17.裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)（）。A.實(shí)用性B.裝飾性C.抽象性D.現(xiàn)實(shí)性18.波洛克滴畫(huà)法的藝術(shù)風(fēng)格屬于（）。A.抽象表現(xiàn)主義B.立體主義C.超現(xiàn)實(shí)主義D.極簡(jiǎn)主義19.榮格心理學(xué)中，集體無(wú)意識(shí)的概念與藝術(shù)審美心理的（）密切相關(guān)。A.理性主義B.情感主義C.超越性D.社會(huì)性20.藝術(shù)審美心理發(fā)展的現(xiàn)代性特征主要表現(xiàn)為（）。A.技術(shù)進(jìn)步B.文化多元C.社會(huì)變革D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分。在每小題列出的五個(gè)選項(xiàng)中，有多項(xiàng)符合題目要求，請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。多選、錯(cuò)選、漏選均不得分。）1.原始社會(huì)的藝術(shù)形式主要包括（）。A.舞蹈B.音樂(lè)C.繪畫(huà)D.雕塑E.建筑2.古希臘藝術(shù)的審美心理特征包括（）。A.理性主義B.情感主義C.宗教性D.歷史性E.人文主義3.中世紀(jì)歐洲的宗教藝術(shù)表現(xiàn)手法主要有（）。A.現(xiàn)實(shí)主義B.超現(xiàn)實(shí)主義C.精神象征主義D.自然主義E.抽象主義4.文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)特征包括（）。A.理性主義B.情感主義C.宗教虔誠(chéng)D.世俗享樂(lè)E.人文主義5.巴洛克藝術(shù)的審美心理特征主要有（）。A.理性主義B.情感主義C.宗教虔誠(chéng)D.世俗享樂(lè)E.動(dòng)態(tài)美6.浪漫主義藝術(shù)的審美心理特征包括（）。A.理性主義B.情感主義C.宗教虔誠(chéng)D.世俗享樂(lè)E.動(dòng)態(tài)美7.印象派藝術(shù)的審美心理特征主要有（）。A.理性主義B.情感主義C.日常生活D.自然主義E.抽象主義8.后印象派藝術(shù)的審美心理特征包括（）。A.理性主義B.情感主義C.主觀表達(dá)D.抽象主義E.現(xiàn)實(shí)主義9.20世紀(jì)初的現(xiàn)代藝術(shù)流派包括（）。A.野獸派B.立體主義C.未來(lái)主義D.超現(xiàn)實(shí)主義E.波普藝術(shù)10.藝術(shù)審美心理發(fā)展的現(xiàn)代性特征主要表現(xiàn)為（）。A.技術(shù)進(jìn)步B.文化多元C.社會(huì)變革D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展E.全球化三、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題4分，共20分。）1.簡(jiǎn)述原始社會(huì)藝術(shù)審美心理的特征及其表現(xiàn)形式。在我教書(shū)的時(shí)候，經(jīng)常遇到學(xué)生問(wèn)原始社會(huì)的藝術(shù)到底是個(gè)啥樣。其實(shí)啊，那會(huì)兒的藝術(shù)，說(shuō)直白點(diǎn)，就是跟生活綁得死死的。你想啊，原始人嘛，首要任務(wù)不是搞藝術(shù)，是吃、是穿、是跟野獸打交道。所以他們的藝術(shù)，很多時(shí)候都是實(shí)用性跟精神寄托摻和在一起的。比如說(shuō)，他們打的那個(gè)巖畫(huà)，畫(huà)上的動(dòng)物，可能就是為了讓打獵更容易，這就是實(shí)用功利型。再比如，那些舞蹈和音樂(lè)，很多時(shí)候都是為了祭祀或者部落團(tuán)結(jié)，這就是社會(huì)性和精神象征型。你想想，那會(huì)兒哪有閑工夫搞純藝術(shù)啊，都是實(shí)打?qū)嵉男枰?。所以，原始社?huì)的藝術(shù)審美心理，主要就是實(shí)用功利型、社會(huì)性和精神象征型這幾個(gè)特點(diǎn)。2.分析古希臘藝術(shù)審美心理的形成原因及其主要特征。古希臘那會(huì)兒，可跟原始社會(huì)不一樣了。那時(shí)候，城邦經(jīng)濟(jì)繁榮，人們開(kāi)始有點(diǎn)閑情逸致琢磨美的事兒了。而且啊，他們那會(huì)兒特別重視教育，尤其是體育和音樂(lè)，這就是所謂的“美育”。再加上，他們信仰那些神，但又不像原始社會(huì)那樣把神看得神神秘秘的，而是把神人化了，這就是一種人文主義思想的開(kāi)端。所以說(shuō)，古希臘藝術(shù)審美心理的形成，一方面是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，另一方面是他們的哲學(xué)思想和教育制度。那主要特征呢，就是理性主義和人文主義。你看他們那些雕塑，個(gè)個(gè)都那么勻稱，那么和諧，這就是理性主義的表現(xiàn)。而且啊，他們塑造的那些英雄人物，都是充滿著人的活力和尊嚴(yán)，這就是人文主義。3.闡述中世紀(jì)歐洲宗教藝術(shù)審美心理的特征及其社會(huì)背景。中世紀(jì)歐洲，那會(huì)兒可是基督教一手遮天。所以啊，藝術(shù)也跟著沾光了，基本上都是宗教藝術(shù)。為啥呢？因?yàn)槟菚r(shí)候的人們，特別迷信，覺(jué)得只有信教才能得救。所以，藝術(shù)家們啊，主要就是給教堂畫(huà)壁畫(huà)、搞雕塑，內(nèi)容都是圣經(jīng)故事。你看那些畫(huà)，畫(huà)面上的人物都是那么神圣，那么莊嚴(yán)，色彩也特別鮮艷，目的就是為了讓人們看了之后感到敬畏，從而更加虔誠(chéng)地信仰上帝。這就是中世紀(jì)歐洲宗教藝術(shù)審美心理的主要特征：精神象征主義。而且啊，那時(shí)候的藝術(shù)，基本上都是為教會(huì)服務(wù)的，很少有個(gè)人主義的東西，這也是社會(huì)背景決定的。4.比較文藝復(fù)興時(shí)期與巴洛克藝術(shù)審美心理的異同。文藝復(fù)興和巴洛克，這兩個(gè)時(shí)期的藝術(shù)，那可是各有各的特色。相同點(diǎn)嘛，都是歐洲藝術(shù)史上的重要時(shí)期，都體現(xiàn)了人文主義精神。不同點(diǎn)呢，就多了。文藝復(fù)興那會(huì)兒，人們剛剛從黑暗的中世紀(jì)走出來(lái)，開(kāi)始重新發(fā)現(xiàn)古希臘羅馬的文化，所以啊，藝術(shù)風(fēng)格上追求的是理性、和諧、平衡，像達(dá)芬奇那些畫(huà)，就特別講究透視和解剖，畫(huà)面看起來(lái)很舒服。而巴洛克呢，那會(huì)兒社會(huì)動(dòng)蕩，人們內(nèi)心比較焦慮，所以啊，藝術(shù)風(fēng)格上追求的是動(dòng)感和激情，像魯本斯那些畫(huà)，畫(huà)面上的人物都是那么狂野，色彩那么鮮艷，給人一種很刺激的感覺(jué)。所以說(shuō)，文藝復(fù)興是理性的，巴洛克是感性的。5.簡(jiǎn)述現(xiàn)代主義藝術(shù)審美心理的主要特征及其對(duì)后世的影響?，F(xiàn)代主義啊，那可是個(gè)龐大的概念，涵蓋了好多藝術(shù)流派。但總的來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代主義藝術(shù)審美心理的主要特征，就是反傳統(tǒng)、反理性、強(qiáng)調(diào)個(gè)性表達(dá)。為啥會(huì)這樣呢？因?yàn)槟菚?huì)兒，工業(yè)革命鬧得轟轟烈烈，社會(huì)環(huán)境變化太快了，人們的思想也跟著變得混亂起來(lái)。所以啊，藝術(shù)家們就開(kāi)始嘗試用新的方式來(lái)表達(dá)自己的感受，比如野獸派用夸張的色彩，立體主義把物體拆得七零八落，超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)些夢(mèng)境里的東西。這些做法，在當(dāng)時(shí)看來(lái)，都是離經(jīng)叛道的。但呢，這些藝術(shù)流派，雖然風(fēng)格各異，但都推動(dòng)了藝術(shù)的發(fā)展，為后世的藝術(shù)創(chuàng)作提供了很多新的思路和手法。四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。）1.結(jié)合具體藝術(shù)作品，論述藝術(shù)審美心理發(fā)展的階段性和連續(xù)性。藝術(shù)審美心理的發(fā)展，就像一條河，既有自己的流向，又有自己的變化。說(shuō)階段性，是因?yàn)椴煌瑲v史時(shí)期，由于社會(huì)環(huán)境、文化背景的不同，人們的審美心理也會(huì)有所不同。比如說(shuō)，原始社會(huì)的藝術(shù)，主要是為了實(shí)用和祭祀，審美心理就實(shí)用性、精神象征性比較強(qiáng)。到了古希臘，人們開(kāi)始追求理性美，審美心理就變成了理性主義和人文主義。再往后，中世紀(jì)是宗教藝術(shù)占主導(dǎo)，審美心理就變成了精神象征主義。這些都是階段性的表現(xiàn)。但呢，藝術(shù)審美心理的發(fā)展，又是有連續(xù)性的。也就是說(shuō)，后面的階段，會(huì)繼承前面的階段的一些東西，然后在此基礎(chǔ)上再發(fā)展。比如說(shuō)，文藝復(fù)興時(shí)期，雖然是以古希臘羅馬文化為榜樣，但也是在對(duì)中世紀(jì)宗教文化的反思的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。再比如說(shuō)，現(xiàn)代主義藝術(shù)，雖然跟傳統(tǒng)藝術(shù)有很大區(qū)別，但也是在對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的突破和對(duì)人類內(nèi)心世界的探索的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。所以說(shuō)，藝術(shù)審美心理的發(fā)展，既是階段性的，又是連續(xù)性的，兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。我們可以通過(guò)具體作品來(lái)看這個(gè)問(wèn)題。比如說(shuō)，達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》，既有古希臘理性主義的影響，又體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義精神。再看梵高的《星夜》，雖然畫(huà)面上充滿了旋轉(zhuǎn)的線條和鮮艷的色彩，看起來(lái)很瘋狂，但實(shí)際上，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觀察和感受，只不過(guò)表達(dá)方式比較獨(dú)特而已。所以說(shuō)，藝術(shù)作品是藝術(shù)審美心理發(fā)展的最好體現(xiàn)，通過(guò)分析藝術(shù)作品，我們可以更好地理解藝術(shù)審美心理發(fā)展的階段性和連續(xù)性。2.談?wù)勊囆g(shù)審美心理發(fā)展與社會(huì)文化環(huán)境之間的關(guān)系。藝術(shù)審美心理的發(fā)展，跟社會(huì)文化環(huán)境之間的關(guān)系，那可是密不可分。打個(gè)比方吧，社會(huì)文化環(huán)境就像是土壤，藝術(shù)審美心理就像是種子，種子要想發(fā)芽、長(zhǎng)成參天大樹(shù)，就必須依賴于土壤。為啥這么說(shuō)呢？因?yàn)樯鐣?huì)文化環(huán)境，包括經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、哲學(xué)、科技等等，都會(huì)對(duì)人們的審美心理產(chǎn)生影響。比如說(shuō)，經(jīng)濟(jì)方面，如果一個(gè)社會(huì)比較發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)比較繁榮，人們就有更多的閑暇時(shí)間和物質(zhì)基礎(chǔ)來(lái)追求美。像古希臘那樣，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，所以才能產(chǎn)生那么多優(yōu)秀的藝術(shù)作品。再比如說(shuō)，政治方面，如果一個(gè)社會(huì)比較穩(wěn)定，政治比較開(kāi)明，藝術(shù)就會(huì)得到更好的發(fā)展。像文藝復(fù)興時(shí)期，意大利的城邦制度比較穩(wěn)定，而且統(tǒng)治者對(duì)藝術(shù)也比較支持，所以才能出現(xiàn)達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅那樣的大師。再比如說(shuō)，宗教方面，宗教信仰會(huì)直接影響人們的審美觀念。像中世紀(jì)歐洲，基督教是統(tǒng)治地位，所以藝術(shù)也就不可避免地帶有宗教色彩。還有啊，哲學(xué)和科技也會(huì)對(duì)藝術(shù)審美心理產(chǎn)生影響。比如說(shuō)，古希臘的理性主義哲學(xué)，就影響了古希臘藝術(shù)的理性美。再比如說(shuō)，攝影術(shù)的發(fā)明，就改變了繪畫(huà)的表現(xiàn)方式，也影響了人們的審美心理。所以說(shuō)，藝術(shù)審美心理的發(fā)展，是和社會(huì)文化環(huán)境相互作用、相互影響的。我們學(xué)習(xí)藝術(shù)概論，不僅要學(xué)習(xí)藝術(shù)本身，還要學(xué)習(xí)藝術(shù)產(chǎn)生的社會(huì)文化背景，這樣才能更好地理解藝術(shù)審美心理的發(fā)展規(guī)律。五、材料分析題（本大題共1小題，共20分。）閱讀下列材料，并根據(jù)要求回答問(wèn)題：材料一：“藝術(shù)是人類精神的產(chǎn)品，是情感的表達(dá)，是美的創(chuàng)造。”——黑格爾材料二：“藝術(shù)起源于游戲，游戲是藝術(shù)的原始形態(tài)?！薄詹牧先骸八囆g(shù)是社會(huì)生活的反映，是時(shí)代的鏡子。”——狄德羅請(qǐng)結(jié)合以上材料，分析藝術(shù)審美心理的本質(zhì)及其與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。黑格爾、席勒、狄德羅，這三位都是藝術(shù)理論大家，他們從不同的角度闡述了藝術(shù)的本質(zhì)。黑格爾認(rèn)為，藝術(shù)是人類精神的產(chǎn)品，是情感的表達(dá)，是美的創(chuàng)造。這句話強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)的精神性和審美性。藝術(shù)確實(shí)不僅僅是滿足人們的物質(zhì)需求，更重要的是滿足人們的精神需求。藝術(shù)能夠表達(dá)人們的情感，比如高興、悲傷、愛(ài)、憎等等，還能夠創(chuàng)造美，讓人們感受到生活中的美好。席勒說(shuō)，藝術(shù)起源于游戲，游戲是藝術(shù)的原始形態(tài)。這個(gè)觀點(diǎn)也是有道理的。你想啊，原始社會(huì)的人們，他們搞的那些舞蹈、音樂(lè)，很多時(shí)候都是為了娛樂(lè)，為了慶祝豐收，這就是游戲。而且啊，游戲往往伴隨著想象和創(chuàng)造，這跟藝術(shù)的特點(diǎn)也是相似的。狄德羅則認(rèn)為，藝術(shù)是社會(huì)生活的反映，是時(shí)代的鏡子。這個(gè)觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)的社會(huì)性。藝術(shù)確實(shí)不是憑空產(chǎn)生的，它是社會(huì)生活的產(chǎn)物，反映了當(dāng)時(shí)人們的思想、情感、生活方式等等。不同的時(shí)代，有不同的藝術(shù)風(fēng)格，不同的藝術(shù)內(nèi)容，這就是藝術(shù)是社會(huì)生活的反映的最好證明。那么，藝術(shù)審美心理的本質(zhì)是什么呢？我認(rèn)為，藝術(shù)審美心理的本質(zhì)，就是人類在欣賞藝術(shù)作品時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)和審美判斷。這種情感體驗(yàn)和審美判斷，既跟藝術(shù)作品本身有關(guān)，也跟欣賞者的個(gè)人經(jīng)歷、文化背景等等有關(guān)。藝術(shù)審美心理與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間，是相互影響、相互作用的。一方面，藝術(shù)審美心理是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。不同的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，會(huì)產(chǎn)生不同的審美心理。比如說(shuō)，在和平的年代，人們可能更傾向于欣賞優(yōu)美、和諧的藝術(shù)作品；而在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，人們可能更傾向于欣賞充滿激情、表現(xiàn)反抗精神的藝術(shù)作品。另一方面，藝術(shù)審美心理也能反作用于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。好的藝術(shù)作品，能夠啟迪人們的思想，陶冶人們的情操，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步?？偠灾?，藝術(shù)審美心理的本質(zhì)是復(fù)雜的，它既跟藝術(shù)作品本身有關(guān)，也跟欣賞者和社會(huì)現(xiàn)實(shí)有關(guān)。我們學(xué)習(xí)藝術(shù)概論，就是要更好地理解藝術(shù)審美心理的本質(zhì)，更好地欣賞藝術(shù)，更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)，更好地認(rèn)識(shí)自己。本次試卷答案如下一、單項(xiàng)選擇題1.A解析：原始社會(huì)藝術(shù)最直接的功能是滿足生存需求，具有明顯的實(shí)用功利性。例如，洞穴壁畫(huà)中的動(dòng)物形象可能用于狩獵巫術(shù)，祈求捕獲更多獵物，直接服務(wù)于生存目的。2.A解析：原始舞蹈和音樂(lè)多在部落集會(huì)、祭祀活動(dòng)中進(jìn)行，旨在通過(guò)集體行為強(qiáng)化社群凝聚力，表達(dá)對(duì)自然力量的敬畏與協(xié)調(diào)關(guān)系，體現(xiàn)的是早期藝術(shù)的社會(huì)性功能。3.B解析：六藝中的“樂(lè)”不僅指音樂(lè)，更包含詩(shī)歌、舞蹈、禮儀等綜合藝術(shù)教育，旨在培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)的德行與審美能力，是中國(guó)古代審美教育的重要組成部分。4.A解析：荷馬史詩(shī)塑造的英雄形象注重肌肉力量、理性決策和道德準(zhǔn)則，反映了古希臘人對(duì)理想人格的理性追求，是理性主義審美傾向的體現(xiàn)。5.C解析：中世紀(jì)藝術(shù)服務(wù)于教會(huì)，主要目的是傳播教義、引導(dǎo)信徒精神向善，作品如《最后的審判》通過(guò)象征手法表現(xiàn)靈魂救贖，典型精神象征主義特征。6.B解析：《蒙娜麗莎》通過(guò)微妙的表情和模糊的背景，傳達(dá)復(fù)雜的人性深度，展現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)個(gè)體情感世界的關(guān)注，是情感主義美學(xué)的代表作。7.B解析：巴洛克藝術(shù)追求強(qiáng)烈情感表達(dá)，魯本斯的畫(huà)作常以飽滿的色彩和動(dòng)感的構(gòu)圖表現(xiàn)宗教或神話中的狂喜場(chǎng)景，如《強(qiáng)劫留西帕斯的女兒》。8.B解析：浪漫主義反對(duì)新古典主義的理性規(guī)范，強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感、想象力和對(duì)自然的敬畏，如戈雅的《農(nóng)神吞噬其子》表現(xiàn)非理性暴力與痛苦。9.B解析：莫奈通過(guò)捕捉光影變化捕捉印象瞬間，如《印象·日出》用破碎筆觸表現(xiàn)水面粼粼波光，體現(xiàn)了對(duì)視覺(jué)瞬間感受的感性捕捉。10.B解析：梵高用旋轉(zhuǎn)筆觸表現(xiàn)星空，將主觀情緒投射到客觀景物中，通過(guò)色彩和線條的躁動(dòng)傳達(dá)內(nèi)心的焦慮與渴望。11.B解析：野獸派如馬蒂斯用濃烈色彩和粗獷筆觸表現(xiàn)強(qiáng)烈情感，而非理性秩序，如《紅色的和諧》直接宣泄主觀感受。12.B解析：立體主義如畢加索的《亞威農(nóng)少女》將物體分解為幾何塊面，從多角度同時(shí)呈現(xiàn)，體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)單一透視的顛覆。13.B解析：未來(lái)主義如布列東的《鏈子上的狗》表現(xiàn)動(dòng)態(tài)速度感，追求捕捉運(yùn)動(dòng)瞬間，如“人騎摩托車穿過(guò)城市”充滿速度美學(xué)。14.B解析：超現(xiàn)實(shí)主義如達(dá)利的《記憶的永恒》運(yùn)用潛意識(shí)意象（融化的鐘表），通過(guò)夢(mèng)境邏輯表現(xiàn)非理性思維，源于弗洛伊德精神分析理論。15.C解析：波普藝術(shù)如安迪·沃霍爾的《瑪麗蓮·夢(mèng)露》挪用大眾文化圖像（如可口可樂(lè)標(biāo)志、名人肖像），反映消費(fèi)社會(huì)審美趣味。16.B解析：極簡(jiǎn)主義如唐納德·賈德的作品《紅色金屬方體》強(qiáng)調(diào)幾何形態(tài)和單一色彩，以極致簡(jiǎn)潔挑戰(zhàn)傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)，如《白色繪畫(huà)》系列。17.B解析：裝飾藝術(shù)如新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)家具設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)曲線裝飾和奢華材料，服務(wù)于貴族生活方式，突出的是藝術(shù)對(duì)生活的裝飾功能。18.A解析：波洛克滴畫(huà)法如《第5號(hào)，1948》通過(guò)非具象的動(dòng)態(tài)筆觸表達(dá)創(chuàng)作過(guò)程即藝術(shù)本身，是抽象表現(xiàn)主義自發(fā)性創(chuàng)作的典型。19.C解析：榮格集體無(wú)意識(shí)理論認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作能觸及人類普遍原型，如超現(xiàn)實(shí)主義作品常表現(xiàn)潛意識(shí)圖像，與集體無(wú)意識(shí)密切相關(guān)。20.B解析：現(xiàn)代藝術(shù)在多元文化沖擊下呈現(xiàn)多元化特征，如后殖民語(yǔ)境下發(fā)展出非西方藝術(shù)傳統(tǒng)，文化差異導(dǎo)致審美心理呈現(xiàn)多元性。二、多項(xiàng)選擇題1.ABCD解析：原始藝術(shù)形式包括狩獵舞蹈（模擬獵物）、洞穴壁畫(huà)（記錄獵物或巫術(shù)）、雕刻（工具或飾品）、建筑（部落居所），都與實(shí)際生活緊密相關(guān)。2.ABE解析：古希臘藝術(shù)理性主義體現(xiàn)在雕塑比例（如帕特農(nóng)神廟），人文主義體現(xiàn)在普拉克西特列斯的《克尼多斯的阿佛洛狄忒》，宗教性體現(xiàn)于神廟建筑。3.BC解析：中世紀(jì)宗教藝術(shù)主要手法是精神象征主義（如教堂彩窗故事），超現(xiàn)實(shí)主義（如阿爾欽博托的《肉葡萄干》雖具象但非現(xiàn)實(shí)），自然主義（如早期基督受難場(chǎng)景）少見(jiàn)。4.ADE解析：文藝復(fù)興理性主義體現(xiàn)在解剖學(xué)基礎(chǔ)（達(dá)芬奇筆記），人文主義（表現(xiàn)世俗生活），世俗享樂(lè)（如威尼斯畫(huà)派）較少，宗教虔誠(chéng)（如佛羅倫薩畫(huà)派）突出。5.BE解析：巴洛克藝術(shù)情感主義（如卡拉瓦喬明暗對(duì)照法），動(dòng)態(tài)美（如魯本斯動(dòng)態(tài)構(gòu)圖），理性主義（古典主義影響）減弱，宗教虔誠(chéng)（反宗教改革）增強(qiáng)。6.BCD解析：浪漫主義情感主義（如透納《奴隸船》表現(xiàn)苦難），宗教虔誠(chéng)（如籍里柯《梅杜莎之筏》象征神圣拯救），世俗享樂(lè)（如戈雅后期諷刺畫(huà)）少見(jiàn)，動(dòng)態(tài)美（如德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》）突出。7.BCD解析：印象派情感主義（捕捉光影變化），日常生活（莫奈畫(huà)咖啡館），自然主義（戶外寫(xiě)生），抽象主義（非主觀提煉）未出現(xiàn)。8.BC解析：后印象派主觀表達(dá)（塞尚幾何形體），抽象主義（高更色彩象征），現(xiàn)實(shí)主義（雷諾阿日常生活）減弱，理性主義（修拉點(diǎn)彩）有但非主流。9.ABCD解析：野獸派（馬蒂斯色彩強(qiáng)烈）、立體主義（畢加索解構(gòu)）、未來(lái)主義（波丘尼動(dòng)態(tài)）、超現(xiàn)實(shí)主義（達(dá)利潛意識(shí)）、波普藝術(shù)（沃霍爾大眾文化）均為20世紀(jì)初重要流派。10.BCD解析：現(xiàn)代藝術(shù)多元化體現(xiàn)在不同文化視角（非西方藝術(shù)），全球化導(dǎo)致藝術(shù)交流（如歐洲影響亞洲），社會(huì)變革（戰(zhàn)爭(zhēng)影響藝術(shù)風(fēng)格），技術(shù)進(jìn)步（攝影影響繪畫(huà)）。三、簡(jiǎn)答題1.原始社會(huì)藝術(shù)審美心理特征：實(shí)用功利性（如狩獵圖）、社會(huì)性（集體舞蹈）、精神象征性（圖騰崇拜），表現(xiàn)形式以巖畫(huà)、雕刻、舞蹈音樂(lè)為主，服務(wù)于生存與社群維系。2.古希臘藝術(shù)審美心理形成原因：城邦經(jīng)濟(jì)繁榮提供了創(chuàng)作條件，人文主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)理性與人性，教育制度重視體育音樂(lè)美育，宗教信仰中神人化傾向，形成理性主義人文主義特征。3.中世紀(jì)宗教藝術(shù)審美心