模塊一發(fā)展心理學(xué)的基本理論第一章發(fā)展心理學(xué)概述第二章發(fā)展心理學(xué)的理論第三章發(fā)展心理學(xué)的研究方法第四章心理發(fā)展的基本規(guī)律第一章發(fā)展心理學(xué)概述發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象、任務(wù)和意義知識(shí)點(diǎn)1發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展知識(shí)點(diǎn)2發(fā)展心理學(xué)在中國(guó)知識(shí)點(diǎn)3第一章發(fā)展心理學(xué)概述發(fā)展心理學(xué)概述發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象、任務(wù)和意義發(fā)展心理學(xué)在中國(guó)發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展兒童心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展發(fā)展心理學(xué)的未來走向從兒童心理學(xué)到發(fā)展心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)及其研究對(duì)象發(fā)展心理學(xué)的研究意義發(fā)展心理學(xué)的研究任務(wù)中國(guó)發(fā)展心理學(xué)的萌芽期中國(guó)發(fā)展心理學(xué)的奠基期：中國(guó)兒童心理學(xué)體系的形成中國(guó)發(fā)展心理學(xué)的發(fā)展期：中國(guó)發(fā)展心理學(xué)體系的形成中國(guó)發(fā)展心理學(xué)的未來1.發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象2.發(fā)展心理學(xué)的研究任務(wù)3.發(fā)展心理學(xué)的研究意義知識(shí)點(diǎn)1發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象、任務(wù)和意義是研究?jī)和睦戆l(fā)展規(guī)律的科學(xué)。是研究心理發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。1.發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象

兒童心理學(xué)

發(fā)展心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)內(nèi)涵知識(shí)點(diǎn)1

發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象、任務(wù)和意義

廣義發(fā)展心理學(xué)心理的種系發(fā)展：從動(dòng)物到人類的演化過程中的心理發(fā)生、發(fā)展的歷史?！?jiǎng)游镄睦磉M(jìn)化過程（比較心理學(xué)）——人類心理進(jìn)化過程（民族心理學(xué)）個(gè)體心理發(fā)展：人的個(gè)體從受精卵到出生到成熟，再到衰老整個(gè)生命歷程中的心理發(fā)展。（個(gè)體發(fā)展心理學(xué)）知識(shí)點(diǎn)1

發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象、任務(wù)和意義動(dòng)物心理演化過程神經(jīng)系統(tǒng)舉例心理的種系發(fā)展無脊椎動(dòng)物單細(xì)胞動(dòng)物無神經(jīng)系統(tǒng)變形蟲刺激感應(yīng)性階段環(huán)節(jié)動(dòng)物梯形神經(jīng)系統(tǒng)蚯蚓感覺階段（心理現(xiàn)象）脊椎動(dòng)物低等脊椎動(dòng)物脊髓和腦魚、蛙、鴿子等知覺階段靈長(zhǎng)類動(dòng)物猩猩、猴子思維萌芽階段人類心理進(jìn)化過程人類的動(dòng)物祖先猿原始人遠(yuǎn)古時(shí)代的人現(xiàn)代人古代社會(huì)人中世紀(jì)的人

靈活的運(yùn)動(dòng)能力定向探究能力初級(jí)思維直立行走、制造工具、語(yǔ)言

狹義發(fā)展心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)1發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象、任務(wù)和意義個(gè)體發(fā)展心理學(xué)，包括發(fā)生心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。兒童心理學(xué)是發(fā)展心理學(xué)的重要組成部分。發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象

發(fā)展心理學(xué)研究的對(duì)象是個(gè)體心理發(fā)生、發(fā)展規(guī)律，即研究由出生到死亡這一過程心理發(fā)生、發(fā)展規(guī)律和各年齡階段的心理特征。知識(shí)點(diǎn)1

發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象、任務(wù)和意義2.發(fā)展心理學(xué)的研究任務(wù)個(gè)體心理發(fā)生、發(fā)展的基本規(guī)律個(gè)體心理在各個(gè)年齡階段的發(fā)展規(guī)律、趨勢(shì)、特點(diǎn)個(gè)體心理在各個(gè)年齡階段中個(gè)性（人格）發(fā)展規(guī)律、發(fā)展特點(diǎn)和個(gè)體差異個(gè)體社會(huì)性發(fā)展規(guī)律和社會(huì)化歷程探索探索探索

探索

知識(shí)點(diǎn)1

發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象、任務(wù)和意義2.發(fā)展心理學(xué)的研究任務(wù)個(gè)體認(rèn)知與社會(huì)認(rèn)知的神經(jīng)機(jī)制個(gè)體認(rèn)知與社會(huì)認(rèn)知的交互作用個(gè)體心理發(fā)展的影響因素促進(jìn)個(gè)體心理發(fā)展及心理健康的方法與途徑探索探索探索

探索

知識(shí)點(diǎn)1

發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象、任務(wù)和意義心理行為障礙發(fā)展的特點(diǎn)與干預(yù)措施。探索發(fā)展心理學(xué)為唯物辯證法提供科學(xué)依據(jù)發(fā)展心理學(xué)為教育事業(yè)及其他相關(guān)事業(yè)服務(wù)發(fā)展心理學(xué)為解決青年、中年、老年心理問題提

供科學(xué)依據(jù)發(fā)展心理學(xué)為國(guó)家重大需求和緊急事件的解決提供科學(xué)依據(jù)知識(shí)點(diǎn)1

發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象、任務(wù)和意義3.發(fā)展心理學(xué)的研究意義知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

1.兒童心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展2.從兒童心理學(xué)到發(fā)展心理學(xué)

3.發(fā)展心理學(xué)的未來走向1.兒童心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展兒童心理學(xué)產(chǎn)生的背景中世紀(jì)時(shí)期兒童并未被作為個(gè)體發(fā)展的重要階段來對(duì)待，只被視為“小大人”知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展社會(huì)的發(fā)展，特別是自然主義教育的發(fā)展文藝復(fù)興以后人文主義思想家和教育家們以自然主義的教育思想為指導(dǎo)，提出了解兒童、尊重兒童的基本教育觀念。——兒童的天性自然的法則知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展先進(jìn)科學(xué)思想的發(fā)展

自然科學(xué)發(fā)展——人們的認(rèn)識(shí)發(fā)生本質(zhì)變化。達(dá)爾文的進(jìn)化論——人們認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)和規(guī)律要從事物的發(fā)展變化來研究。福祿拜爾、達(dá)爾文利用觀察法、傳記法等進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。研究方法的突破知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展1882年兒童心理學(xué)的誕生兒童心理學(xué)的創(chuàng)始人：普萊爾(w．Preyer)。普萊爾用觀察法、實(shí)驗(yàn)法，跟蹤研究自己的孩子從出生到3歲，撰寫出《兒童心理》。普萊爾出版《兒童心理》標(biāo)志著兒童心理學(xué)的誕生。知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展《兒童心理》是一部較為完整的兒童心理學(xué)全書。全書分三部分：研究的目的研究的內(nèi)容研究的方法研究的價(jià)值沖動(dòng)的動(dòng)作反射的動(dòng)作本能的動(dòng)作意念的動(dòng)作感知情感言語(yǔ)發(fā)展特點(diǎn)言語(yǔ)與思維的關(guān)系感覺發(fā)展意志發(fā)展智力發(fā)展知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展兒童心理學(xué)的發(fā)展19世紀(jì)后期致力于兒童心理學(xué)的研究霍爾(G．S．Hall)的問卷法比奈(A．Binet)的測(cè)驗(yàn)法杜威(J．Dewey)的機(jī)能主義和兒童中心說知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展兩次世界大戰(zhàn)期間出現(xiàn)兒童心理學(xué)派別弗洛伊德——精神分析華生——行為主義皮亞杰——發(fā)生認(rèn)識(shí)論知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展第二次世界大戰(zhàn)以后

兒童心理學(xué)的演變和增新出現(xiàn)逐漸克服片面性、極端性，出現(xiàn)了互相吸收、融合的趨勢(shì)

新精神分析學(xué)派新行為主義學(xué)派知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展2.從兒童心理學(xué)到發(fā)展心理學(xué)霍爾與發(fā)展心理學(xué)

各民族不同文化相互吸收、借鑒美國(guó)心理學(xué)的先驅(qū)，最早研究老年心理發(fā)展心理學(xué)生命全程觀的萌芽精神分析學(xué)派20世紀(jì)20-30年代——榮格：全程心理發(fā)展新精神分析學(xué)派

——埃里克森：人的八個(gè)階段知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展2.從兒童心理學(xué)到發(fā)展心理學(xué)

發(fā)展心理學(xué)的問世及其研究知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展1.發(fā)展心理學(xué)的標(biāo)志

20世紀(jì)30-40年代——霍林渥斯：發(fā)展心理學(xué)概論

古迪納夫：《發(fā)展心理學(xué)》1957年美國(guó)的《心理學(xué)年鑒》用“發(fā)展心理學(xué)”作“章”的名稱，從而以“發(fā)展心理學(xué)”取代了長(zhǎng)期慣用的“兒童心理學(xué)”名稱。2.發(fā)展心理學(xué)的實(shí)質(zhì)知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

生命全程觀認(rèn)為人的一切都處在不斷的發(fā)展變化中，從生命的孕育直至生命的晚期，其中的任一時(shí)期都有可能存在發(fā)展的起點(diǎn)和終點(diǎn)。

3.發(fā)展心理學(xué)研究重點(diǎn)的變化對(duì)胎兒發(fā)育和優(yōu)生問題的研究；早期智力、早期經(jīng)驗(yàn)及早期教育的研究；兒童社會(huì)性發(fā)展的研究；發(fā)展進(jìn)程中腦機(jī)制的研究；各種處境不利兒童發(fā)展的影響研究......2.從兒童心理學(xué)到發(fā)展心理學(xué)

發(fā)展心理學(xué)的問世及其研究3.發(fā)展心理學(xué)的未來走向知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展立足辯證唯物主義組織各方面人才、融合各學(xué)科知識(shí)創(chuàng)新研究方法，更新研究手段重視理論整合，推動(dòng)實(shí)際應(yīng)用知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)在中國(guó)

中國(guó)發(fā)展心理學(xué)的萌芽期

中國(guó)發(fā)展心理學(xué)的奠基期

中國(guó)發(fā)展心理學(xué)的發(fā)展期1.中國(guó)發(fā)展心理學(xué)的萌芽期中國(guó)古代的兒童心理學(xué)思想知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

先天與后天的關(guān)系——孔子：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也?！?/p>

荀子：“故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！?/p>

心理的年齡特征——孔子：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?.中國(guó)發(fā)展心理學(xué)的萌芽期中國(guó)古代的兒童心理學(xué)思想知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展個(gè)體差異——孔子：歷史上區(qū)別智力類別的第一人；能夠根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。早期教育的重要性——顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》兒童心理發(fā)生問題——兒童心理發(fā)生是以生理?xiàng)l件為其物質(zhì)基礎(chǔ)的1.中國(guó)發(fā)展心理學(xué)的萌芽期中國(guó)現(xiàn)代兒童心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展陳鶴琴——中國(guó)兒童心理學(xué)的開拓者1923年創(chuàng)辦南京市鼓樓幼兒園；1925年編寫《兒童心理之研究》上下兩冊(cè)；撰寫《家庭教育》根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)，提出了101條教育原則。1.中國(guó)發(fā)展心理學(xué)的萌芽期中國(guó)現(xiàn)代兒童心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展黃翼——中國(guó)現(xiàn)代兒童心理學(xué)家首創(chuàng)培育院，按照心理衛(wèi)生原則，對(duì)學(xué)前期兒童實(shí)施科學(xué)教育；撰寫了多種有關(guān)兒童心理的專著和論文，主要有《兒童心理學(xué)》、《神仙故事與兒童心理》、《兒童繪畫之心理》等。1.中國(guó)發(fā)展心理學(xué)的萌芽期中國(guó)現(xiàn)代兒童心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展孫國(guó)華——中國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家曾任清華大學(xué)心理學(xué)系主任；與普拉特、尼爾森合作發(fā)表的論文《初生兒的行為研究》曾印成單行本，是一本重要的兒童心理學(xué)著作。2.中國(guó)發(fā)展心理學(xué)的奠基期：中國(guó)兒童心理學(xué)體系的形成奠基期間的中國(guó)兒童心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展從1949-1987年，中國(guó)兒童心理學(xué)逐步成為心理學(xué)的一個(gè)重要分支中國(guó)兒童心理學(xué)體系的雛形成立心理學(xué)教研室并開設(shè)“兒童心理學(xué)”課程→設(shè)立心理學(xué)專業(yè)以及專門的兒童心理學(xué)教研室→成立心理學(xué)系和專門的兒童心理研究所并創(chuàng)辦專門的兒童心理學(xué)雜志2.中國(guó)發(fā)展心理學(xué)的奠基期：中國(guó)兒童心理學(xué)體系的形成中國(guó)兒童心理學(xué)學(xué)科體系的確立知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展1962年，朱智賢的《兒童心理學(xué)》標(biāo)志著中國(guó)兒童心理學(xué)學(xué)科體系的確立；1988年，朱智賢和林崇德合著的《兒童心理學(xué)史》，是國(guó)內(nèi)第一部系統(tǒng)的兒童心理學(xué)史方面的專著。進(jìn)入20世紀(jì)80年代，我國(guó)的發(fā)展心理學(xué)學(xué)者積極地進(jìn)行中國(guó)兒童青少年的心理發(fā)展研究，并取得了豐碩的研究成果。3.中國(guó)發(fā)展心理學(xué)的發(fā)展期知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展研究?jī)?nèi)容逐漸擴(kuò)大，研究問題逐漸深入，積累了豐富的資料跨文化與結(jié)合中國(guó)社會(huì)文化背景研究心理發(fā)展已有良好的開端開始注重發(fā)展心理學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域的研究理論研究已有成效4.中國(guó)發(fā)展心理學(xué)的未來知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展中國(guó)發(fā)展心理學(xué)面臨的問題及任務(wù)

拓寬研究領(lǐng)域，加強(qiáng)與實(shí)際工作有關(guān)問題的研究

提高研究的理論水平

改進(jìn)研究方法4.中國(guó)發(fā)展心理學(xué)的未來知識(shí)點(diǎn)2

發(fā)展心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展發(fā)展心理學(xué)的中國(guó)化一是要研究中國(guó)現(xiàn)實(shí)的問題；二是要在借鑒來自國(guó)外科學(xué)心理學(xué)的理論和方法論的同時(shí)，充分挖掘本土的智慧、方法論和研究方法；三是建立中國(guó)心理學(xué)自己的知識(shí)體系，特別是理論體系。發(fā)展心理學(xué)研究從出生到死亡這一過程的心理發(fā)生發(fā)展規(guī)律和年齡特征。

從兒童心理學(xué)到發(fā)展心理學(xué)，在一百多年的發(fā)展演變歷程中，發(fā)展心理學(xué)確立了在心理學(xué)中的地位并取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。小結(jié)第一章發(fā)展心理學(xué)概述思考題為什么要學(xué)習(xí)發(fā)展心理學(xué)？?jī)和睦韺W(xué)產(chǎn)生的背景？為什么說普萊爾是科學(xué)兒童心理學(xué)的創(chuàng)始人？發(fā)展心理學(xué)問世標(biāo)志是什么？簡(jiǎn)要說明發(fā)展心理學(xué)的未來走向。第一章發(fā)展心理學(xué)概述ThankYou!第二章發(fā)展心理學(xué)的理論知識(shí)點(diǎn)1精神分析的心理發(fā)展觀知識(shí)點(diǎn)2行為主義的心理發(fā)展觀知識(shí)點(diǎn)3皮亞杰的心理發(fā)展觀知識(shí)點(diǎn)4維果斯基的心理發(fā)展觀知識(shí)點(diǎn)5蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀知識(shí)點(diǎn)6現(xiàn)代有影響的心理發(fā)展觀第二章發(fā)展心理學(xué)的理論發(fā)展心理學(xué)的理論精神分析的心理發(fā)展觀對(duì)現(xiàn)代有影響的其他心理發(fā)展觀行為主義的心理發(fā)展觀斯金納的新行為主義發(fā)展理論皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論的主要觀點(diǎn)皮亞杰簡(jiǎn)介弗洛伊德的心理發(fā)展觀華生的行為主義心理發(fā)展觀埃里克森的心理發(fā)展觀維果茨基簡(jiǎn)介簡(jiǎn)評(píng)維果茨基的兒童心理學(xué)的主要觀點(diǎn)社會(huì)生態(tài)學(xué)的心理發(fā)展觀皮亞杰的心理發(fā)展觀維果茨基的心理發(fā)展觀蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論簡(jiǎn)評(píng)蒙臺(tái)梭利簡(jiǎn)介簡(jiǎn)評(píng)蒙臺(tái)梭利的主要觀點(diǎn)進(jìn)化心理學(xué)的心理發(fā)展觀發(fā)展行為遺傳學(xué)的心理發(fā)展觀發(fā)展認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的心理發(fā)展觀知識(shí)點(diǎn)1

精神分析的心理發(fā)展觀1.弗洛伊德的心理發(fā)展觀2.艾里克森的心理發(fā)展觀精神分析心理學(xué)的產(chǎn)生西格蒙德·弗洛伊德(SigmundFreud,1856-1936),奧國(guó)精神病學(xué)家，精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。1.

弗洛伊德的心理發(fā)展觀知識(shí)點(diǎn)1

精神分析的心理發(fā)展觀探討精神病的原因夏克催眠術(shù)布洛伊爾談療法漢霍茲流體力學(xué)性壓抑布魯克本能說知識(shí)點(diǎn)1

精神分析的心理發(fā)展觀1856年，生于摩拉維亞的弗萊堡1873年，進(jìn)入維也納大學(xué)1881年，獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位1895年，與布洛伊爾（Breuer．J.）合作發(fā)表了《癔癥研究》1900年，出版《夢(mèng)的解析》1908年，在奧地利召開了第一次精神分析大會(huì)1909年，應(yīng)邀在美國(guó)的克拉克大學(xué)演講1910年，國(guó)際精神分析學(xué)會(huì)成立1939年，在倫敦逝世

知識(shí)點(diǎn)1

精神分析的心理發(fā)展觀心理地形說人格結(jié)構(gòu)說本能說（動(dòng)機(jī)理論）性心理發(fā)展階段說弗洛伊德人格發(fā)展理論知識(shí)點(diǎn)1

精神分析的心理發(fā)展觀

弗洛伊德認(rèn)為人的心理活動(dòng)（這里指人格）是由不同意識(shí)水平的三個(gè)部分組成：意識(shí)（conscious）前意識(shí)（preconscious）潛意識(shí)（unconscious）心理地形說知識(shí)點(diǎn)1

精神分析的心理發(fā)展觀人格結(jié)構(gòu)說

弗洛伊德后期理論認(rèn)為人格結(jié)構(gòu)由三大系統(tǒng)（又稱“三部個(gè)性結(jié)構(gòu)”）構(gòu)成：

本我（id）自我（ego）超我（superego）本能的心理能量?jī)?chǔ)藏室調(diào)節(jié)外界和本我的關(guān)系道德化的自我知識(shí)點(diǎn)1

精神分析的心理發(fā)展觀弗洛伊德心理和人格結(jié)構(gòu)圖現(xiàn)實(shí)原則至善原則稽查作用快樂原則自我超我本我（ego）（superego）（id）本能說（動(dòng)機(jī)理論）

本能（instinct）是一種經(jīng)常以動(dòng)機(jī)力量的方式起作用的內(nèi)部驅(qū)力或沖動(dòng)。

存在于潛意識(shí)中的性本能是人的心理的基本動(dòng)力，是決定個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的永恒力量。知識(shí)點(diǎn)1

精神分析的心理發(fā)展觀早期，弗洛伊德主張人有兩種本能：

自我本能（egoinstinct）

性本能（sexualinstinct）晚期，弗洛伊德又將本能改為：

生的本能（lifeinstinct）

死的本能（deathinstinct）知識(shí)點(diǎn)1

精神分析的心理發(fā)展觀性心理發(fā)展階段說

弗洛伊德根據(jù)力比多（或欲力、性本能）（libido）主要投射的部位來劃分年齡階段。每個(gè)階段力比多集中投射的身體部位是機(jī)體獲得快感的重要區(qū)域，這一區(qū)域被稱為動(dòng)欲區(qū)

（egogenerouszone）。知識(shí)點(diǎn)1

精神分析的心理發(fā)展觀時(shí)期年齡特征口腔期出生～1歲半快樂來源于口腔動(dòng)作，如吮吸、咀嚼等。肛門期1歲半～3歲半快樂來源于排泄帶來的滿足，要訓(xùn)練兒童大小便的規(guī)則性、習(xí)慣性。崇拜性器官期3歲～6歲快樂來源于性器官的滿足，認(rèn)識(shí)到性別不同，出現(xiàn)戀父和戀母情節(jié)。潛伏期6歲～12歲快樂來源于周圍事物和智力活動(dòng)，出現(xiàn)自居作用。生殖期12歲～成年快樂來源于兩性關(guān)系建立。知識(shí)點(diǎn)1

精神分析的心理發(fā)展觀精神分析人格理論的評(píng)價(jià)

貢獻(xiàn)性對(duì)禁欲主義、理性主義的有力反抗。對(duì)潛意識(shí)的研究，擴(kuò)大了個(gè)性心理學(xué)研究的范圍。精神分析心理學(xué)對(duì)臨床治療產(chǎn)生很大的作用。重視早期經(jīng)驗(yàn)有重要意義。知識(shí)點(diǎn)1

精神分析的心理發(fā)展觀

局限性生物欲望說過分強(qiáng)調(diào)性本能的作用。過分強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)，否認(rèn)意識(shí)在人精神生活中的重要作用。弗洛伊德的理論體系過分依賴有關(guān)非常態(tài)的或變態(tài)的心理資料，而忽視了對(duì)正常人的研究，導(dǎo)致了對(duì)人的解釋的片面性。

知識(shí)點(diǎn)1

精神分析的心理發(fā)展觀艾里克森簡(jiǎn)介艾里克森（E.H.Erikson，1902-1994），美國(guó)著名精神分析學(xué)家，新精神分析學(xué)派的代表人物。2.

艾里克森的心理發(fā)展觀知識(shí)點(diǎn)1

精神分析的心理發(fā)展觀1927年到維也納，師從于弗洛伊德的女兒，學(xué)習(xí)弗洛伊德和新精神分析學(xué)派理論（哈特曼）1950年出版代表作《兒童期與社會(huì)》知識(shí)點(diǎn)1

精神分析的心理發(fā)展觀艾里克森人格發(fā)展?jié)u成說注重自我與環(huán)境相互作用的心理社會(huì)機(jī)制。人格的發(fā)展包括軀體、心理和社會(huì)，三者是辯證的、相互影響的。人最初的本性不好也不壞，但有向任何一方發(fā)展的可能性。知識(shí)點(diǎn)1

精神分析的心理發(fā)展觀第四階段（7–12歲）勤奮感自卑感第三階段（4–7歲）主動(dòng)感內(nèi)疚第二階段（2–4歲）自主感羞怯感第一階段（0-2歲）信任感懷疑感艾里克森把人格的發(fā)展分為八個(gè)階段：知識(shí)點(diǎn)1

精神分析的心理發(fā)展觀第五階段（12-18歲）同一感同一混亂感第六階段（18–25歲）親密感孤獨(dú)感第七階段（25–50歲）繁殖感停滯感第八階段（老年期）完善感失望感知識(shí)點(diǎn)1

精神分析的心理發(fā)展觀對(duì)艾里克森的評(píng)價(jià)

強(qiáng)調(diào)自我與社會(huì)環(huán)境相互作用的機(jī)制，重視文化和社會(huì)因素對(duì)人格的影響。

所提出的人格發(fā)展觀是二維發(fā)展觀。

堅(jiān)持人格發(fā)展“在發(fā)展中看問題，在矛盾中求發(fā)展”的觀點(diǎn)。

受到弗洛伊德本能論的束縛，忽視人的理智作用。知識(shí)點(diǎn)1

精神分析的心理發(fā)展觀知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀1.華生行為主義的心理發(fā)展觀2.斯金納新行為主義發(fā)展理論3.班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論

華生行為主義學(xué)派產(chǎn)生的背景華生(JohnBroadusWatson，1878~1958)，美國(guó)行為主義心理學(xué)創(chuàng)始人。1.

華生行為主義的心理發(fā)展觀知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀1900年，獲福爾滿大學(xué)碩士學(xué)位。1903年，獲芝加哥大學(xué)第一個(gè)心理學(xué)博士學(xué)位。1908年，任約翰·霍布金斯大學(xué)教授。1915年，發(fā)表《在行為主義者看來的心理學(xué)》，標(biāo)志行為主義心理學(xué)的誕生；同年，當(dāng)選為美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席。1919年，出版《行為主義的心理學(xué)》，系統(tǒng)闡明華生行為主義的理論體系。知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀歷史背景社會(huì)背景：美國(guó)資本主義對(duì)大生產(chǎn)的迫切需要

哲學(xué)背景：機(jī)械唯物主義巴甫洛夫的條件反射學(xué)說摩爾根的“吝嗇率”機(jī)能主義心理學(xué)的發(fā)展桑代克的“聯(lián)結(jié)說”心理學(xué)背景知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀巴甫洛夫經(jīng)典條件反射S—R知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀

華生的心理發(fā)展觀機(jī)械主義的發(fā)展觀

對(duì)兒童情緒的研究關(guān)于兒童行為的方法研究知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀機(jī)械主義的發(fā)展觀機(jī)械主義的發(fā)展觀否認(rèn)遺傳的作用片面夸大環(huán)境和教育的作用知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀

華生指出，情緒是遺傳的模式反應(yīng)（patternreaction）。出生乳兒只有三種非習(xí)得的情緒反應(yīng)----怕、怒、愛，它們各有其發(fā)生的主要情境和典型表現(xiàn)。對(duì)兒童情緒的研究知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀

關(guān)于兒童行為的方法研究觀察法實(shí)驗(yàn)法自然實(shí)驗(yàn)條件反射的實(shí)驗(yàn)關(guān)于兒童行為的方法研究知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀對(duì)華生的簡(jiǎn)評(píng)否認(rèn)意識(shí)，排斥心理現(xiàn)象

片面強(qiáng)調(diào)環(huán)境作用，忽視人的主觀能動(dòng)性，否認(rèn)腦的作用。以行為為心理學(xué)的研究對(duì)象

華生的研究方法具有客觀性。

教育萬(wàn)能雖然不正確，但對(duì)于批判種族歧視有一定意義。知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀

斯金納簡(jiǎn)介

斯金納(BurrhusFrederickSkinner，1904~1990)，美國(guó)新行為主義的主要代表，操作條件作用學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人和行為矯正術(shù)的開創(chuàng)者。2.

斯金納新行為主義知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀斯金納操作性條件反射R—S知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀斯金納的兒童行為強(qiáng)化控制理論的基本思想操作條件作用強(qiáng)調(diào)兒童的外部行為。強(qiáng)調(diào)通過外部強(qiáng)化和自我強(qiáng)化的機(jī)制控制兒童自身的反應(yīng)。僅對(duì)可測(cè)量的經(jīng)歷和行為做機(jī)能分析。采用機(jī)器教學(xué)或程序教學(xué)的方法。知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀對(duì)斯金納的簡(jiǎn)評(píng)

否認(rèn)意識(shí)，使心理學(xué)機(jī)械化。忽視腦的支配作用和人的主觀能動(dòng)性。以行為作為心理學(xué)研究對(duì)象，取得與自然科學(xué)共有的客觀性。在研究方法上，強(qiáng)調(diào)各種客觀的方法，徹底廢除內(nèi)省法。教育萬(wàn)能論在當(dāng)時(shí)有一定的積極作用。知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀

社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)立班杜拉（A.Bandura，1925~2021）美國(guó)著名的社會(huì)學(xué)習(xí)理論家，代表作《社會(huì)學(xué)習(xí)與模仿》。3.

班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀

1949年，畢業(yè)于加拿大英屬哥倫比亞大學(xué)。1951年和1952年，分別獲得心理學(xué)碩士和哲學(xué)博士學(xué)位。在這期間，與米勒和多拉德（E.Miller&J.Dollard）的《社會(huì)學(xué)習(xí)與模仿》一書強(qiáng)調(diào)模仿在獲得社會(huì)學(xué)習(xí)過程中的重要性。1953年，任教于斯坦福大學(xué)，提出觀察學(xué)習(xí)的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。1986年，出版《思想和行為的社會(huì)基礎(chǔ)——社會(huì)認(rèn)知理論》，創(chuàng)立了社會(huì)學(xué)習(xí)理論。知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀

班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論觀察學(xué)習(xí)

相互作用理論自我調(diào)節(jié)理論知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀自我效能理論

班杜拉認(rèn)為，人的社會(huì)行為是通過觀察學(xué)習(xí)(observationallearning)獲得的，即觀察他人行為和模仿他人的榜樣形成的。觀察學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀

觀察學(xué)習(xí)的過程知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀注意過程保持過程動(dòng)作再現(xiàn)過程動(dòng)機(jī)作用過程替代反應(yīng)的形成：在榜樣作用下可以建立新行為、新的人格特征。替代消退：已形成的行為或人格特征也可以通過榜樣的替代而消退。反應(yīng)抑制：榜樣的行為結(jié)果影響已形成的行為的出現(xiàn)頻率。反應(yīng)抑制的解除：在榜樣的作用下，已形成的對(duì)行為的抑制也可以得以消除，這是當(dāng)榜樣做出那些以前被抑制的行為后沒有受到懲罰的結(jié)果。觀察學(xué)習(xí)的榜樣效應(yīng)

人的行為與人格就是在行為、人的內(nèi)部認(rèn)知因素和環(huán)境相互作用下形成的。相互作用理論知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀

觀察者在觀察學(xué)習(xí)中，如果沒有強(qiáng)化也可以獲得新行為，但是否能將獲得的新行為表現(xiàn)出來，取決于強(qiáng)化的作用。自我調(diào)節(jié)理論知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀強(qiáng)化的種類直接強(qiáng)化替代強(qiáng)化自我強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀直接強(qiáng)化是觀察者的行為直接受到外部因素的干預(yù)。替代強(qiáng)化是觀察者自己本身沒有受到強(qiáng)化。在觀察學(xué)習(xí)的過程中，他看到榜樣的行為受到強(qiáng)化，這種強(qiáng)化也會(huì)影響觀察者行為的傾向。自我強(qiáng)化是觀察者根據(jù)自己設(shè)立的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)自己的行為，從而對(duì)榜樣示范和行為發(fā)揮自我調(diào)整的作用。知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀自我效能又稱自我效能感，指?jìng)€(gè)體對(duì)自己能否在一定水平上完成某一活動(dòng)所具有的能力判斷、信念或感受。自我效能的水平受到個(gè)體的成敗經(jīng)驗(yàn)、替代性經(jīng)驗(yàn)、言語(yǔ)勸說、情緒喚醒、情境條件等的影響。自我效能理論知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀對(duì)班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論的評(píng)價(jià)

綜合了行為主義和認(rèn)知學(xué)派的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)兒童的人格是行為、個(gè)人認(rèn)知因素和環(huán)境相互作用的結(jié)果。

認(rèn)為人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)中獲得的，重視榜樣的作用。

強(qiáng)調(diào)人的認(rèn)知和自我調(diào)節(jié)功能。

其社會(huì)學(xué)習(xí)理論是以實(shí)驗(yàn)研究為基礎(chǔ)的。

認(rèn)為人的一切人格特征都是從觀察學(xué)習(xí)中獲得的觀點(diǎn)具有片面性。

所強(qiáng)調(diào)的認(rèn)知因素的作用缺乏實(shí)驗(yàn)的依據(jù)。知識(shí)點(diǎn)2

行為主義的心理發(fā)展觀知識(shí)點(diǎn)3

皮亞杰的心理發(fā)展觀1.皮亞杰簡(jiǎn)介2.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論的主要觀點(diǎn)3.關(guān)于皮亞杰理論的幾點(diǎn)看法1.

皮亞杰簡(jiǎn)介皮亞杰(J.Piaget，1896-1980)，瑞士?jī)和睦韺W(xué)家，日內(nèi)瓦學(xué)派創(chuàng)始人，創(chuàng)立了發(fā)生認(rèn)識(shí)論，提出了兒童認(rèn)知發(fā)展階段論。知識(shí)點(diǎn)3

皮亞杰的心理發(fā)展觀他在10歲時(shí)就發(fā)表了一篇關(guān)于雀斑病的論文。15歲決心以生物觀點(diǎn)的研究解釋人類的知識(shí)，以后貫徹始終，專門研究?jī)和恼J(rèn)知發(fā)展。21歲成為全世界有名的研究軟體動(dòng)物的專家。1920年皮亞杰在巴黎比奈實(shí)驗(yàn)室，在測(cè)試兒童過程中，他發(fā)現(xiàn)被試的錯(cuò)誤符合于一個(gè)連貫的模式，這模式昭示他們的思想可能具有自己的特點(diǎn)。知識(shí)點(diǎn)3

皮亞杰的心理發(fā)展觀實(shí)質(zhì)是主體對(duì)客體環(huán)境的適應(yīng)適應(yīng)的本質(zhì)在于主體與環(huán)境的平衡心理起源是動(dòng)作，既不是先天的成熟，也不是后天的經(jīng)驗(yàn)心理發(fā)展的過程是主體自我選擇、自我調(diào)節(jié)的主動(dòng)建構(gòu)過程2.

皮亞杰的認(rèn)知的發(fā)展理論的主要觀點(diǎn)皮亞杰的心理發(fā)展觀知識(shí)點(diǎn)3

皮亞杰的心理發(fā)展觀心理發(fā)展是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷發(fā)展變化的過程認(rèn)知結(jié)構(gòu)是一種內(nèi)在的心理結(jié)構(gòu)，是不同發(fā)展水平的兒童對(duì)外界作出反應(yīng)的組織方式皮亞杰的心理發(fā)展建構(gòu)說知識(shí)點(diǎn)3

皮亞杰的心理發(fā)展觀

圖式：指動(dòng)作或活動(dòng)的結(jié)構(gòu)或組織；

同化：指主體將環(huán)境刺激信息納入并整合到已有的圖式之中；

順應(yīng)：指主體已建立的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不能同化外界新的刺激，就要按新刺激的要求改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)環(huán)境的需要；

平衡：指主體的發(fā)展趨向，主體主動(dòng)趨向于與環(huán)境平衡，平衡通過同化和順應(yīng)完成。知識(shí)點(diǎn)3

皮亞杰的心理發(fā)展觀成熟：是遺傳提供的發(fā)展的基礎(chǔ)機(jī)體生長(zhǎng)神經(jīng)系統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)：物理經(jīng)驗(yàn)物體本身的經(jīng)驗(yàn)數(shù)理-邏輯經(jīng)驗(yàn)高級(jí)的抽象思維

個(gè)體在作用于客體的過程中，從動(dòng)作過程中得來的，是辨別動(dòng)作中相互協(xié)調(diào)的結(jié)果。

社會(huì)環(huán)境：包括社會(huì)生活、文化教育、語(yǔ)言等平衡：指不斷成熟的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和外部環(huán)境的相互作用知識(shí)點(diǎn)3

皮亞杰的心理發(fā)展觀心理發(fā)展表現(xiàn)為連續(xù)發(fā)展過程中的階段性；每個(gè)階段都具有獨(dú)特的典型特征；各個(gè)階段發(fā)展次序是固定的；前一階段與后一階段具有連續(xù)性；前一階段是后一階段的前提，也是后一階段的量的積累過程，先前的認(rèn)知結(jié)構(gòu)包含并融合在后繼的結(jié)構(gòu)之中。

皮亞杰心理發(fā)展階段論知識(shí)點(diǎn)3

皮亞杰的心理發(fā)展觀主要憑借感知和運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，在這些活動(dòng)中形成了一些低級(jí)的行為圖式，依次來適應(yīng)外部環(huán)境，進(jìn)一步探索外部環(huán)境。

手的抓取吸吮感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)探索世界的主要手段知識(shí)點(diǎn)3

皮亞杰的心理發(fā)展觀客體永久性

主要特征是把上一階段中獲得的感知運(yùn)動(dòng)圖式內(nèi)化為表象系統(tǒng)，具有了符號(hào)功能，開始能夠運(yùn)用語(yǔ)言或符號(hào)來代表他們經(jīng)歷的事物，掌握不好概念的概括性和一般性。

延遲模仿

象征游戲思維的不可逆性自我中心前運(yùn)算階段(2-7歲)知識(shí)點(diǎn)3

皮亞杰的心理發(fā)展觀

主要特征是獲得了守恒概念，思維具有可逆性，可以進(jìn)行邏輯運(yùn)算，但仍需要具體事物的支持。具體運(yùn)算階段(7-12歲)知識(shí)點(diǎn)3

皮亞杰的心理發(fā)展觀補(bǔ)償性可逆性同一性ABCD知識(shí)點(diǎn)3

皮亞杰的心理發(fā)展觀主要特征是思維擺脫了具體內(nèi)容的約束，使形式從內(nèi)容中解脫出來，能夠提出假設(shè)，憑借演繹推理等形式解決抽象問題，其認(rèn)知活動(dòng)達(dá)到抽象邏輯思維水平。形式運(yùn)算階段(12歲—15歲)知識(shí)點(diǎn)3

皮亞杰的心理發(fā)展觀道德認(rèn)知：個(gè)體對(duì)社會(huì)行為準(zhǔn)則和道德的認(rèn)識(shí)

道德認(rèn)知發(fā)展階段：前道德階段（4-5歲）：不能判斷、直接接受行為的結(jié)果他律道德判斷階段（4、5-8、9歲）：道德實(shí)在論自律道德判斷階段（8、9歲以后）：道德相對(duì)論皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展理論知識(shí)點(diǎn)3

皮亞杰的心理發(fā)展觀他律道德判斷：指兒童道德判斷受他自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配。

作出判斷時(shí)主要依據(jù)行為的物質(zhì)后果。自律道德判斷：指兒童的道德判斷受他自己的主觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配。

作出判斷時(shí)個(gè)人的良心具有了相對(duì)的自主權(quán)。知識(shí)點(diǎn)3

皮亞杰的心理發(fā)展觀研究者向被試講述一組成對(duì)的故事，同時(shí)出示相應(yīng)的圖片

（動(dòng)機(jī)意向——財(cái)物損害）對(duì)偶故事法舉例對(duì)偶故事一對(duì)偶故事二一個(gè)叫方強(qiáng)的小男孩正在他自己的房里，他聽到媽媽叫他吃飯，就走出房間朝廚房走去。廚房的門后有張小桌子，上面放著十只碗，但方強(qiáng)不知道。他推門進(jìn)去時(shí)，砰的一下子把十只碗全打碎了。一天，有個(gè)叫羅明的小男孩，趁媽媽不在家，想從五斗櫥上的餅干盒里拿餅干吃，他踏在一只小凳子上，伸手去哪，但餅干盒放得很高，他的手夠不著，拿不到，就在他這樣拿時(shí)，把一只碗碰倒了，碗掉下來碎了。知識(shí)點(diǎn)3

皮亞杰的心理發(fā)展觀知識(shí)點(diǎn)3

皮亞杰的心理發(fā)展觀對(duì)偶故事法3.關(guān)于皮亞杰理論的幾點(diǎn)看法

積累了兒童心理發(fā)展的大量資料，反映了兒童心理發(fā)展的規(guī)律。

關(guān)于圖式和外部影響相互作用的思想，體現(xiàn)了辯證法的觀點(diǎn)。

強(qiáng)調(diào)動(dòng)作在心理發(fā)展中的作用。

割裂了動(dòng)作與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，表象、概念與知覺的關(guān)系，又違反了辨證唯物論。

忽視社會(huì)環(huán)境和教育的作用。知識(shí)點(diǎn)3

皮亞杰的心理發(fā)展觀知識(shí)點(diǎn)4維果斯基的心理發(fā)展觀1.維果斯基簡(jiǎn)介2.維果斯基兒童心理學(xué)主要觀點(diǎn)1.維果斯基簡(jiǎn)介維果斯基（LevVygotsky,1896—1934），前蘇聯(lián)心理學(xué)家，兒童心理學(xué)的開創(chuàng)者。“文化歷史發(fā)展理論”的創(chuàng)始人。知識(shí)點(diǎn)4維果斯基的心理發(fā)展觀

2.維果斯基兒童心理學(xué)主要觀點(diǎn)文化—?dú)v史發(fā)展理論心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)教育在兒童心理發(fā)展中的主導(dǎo)作用知識(shí)點(diǎn)4維果斯基的心理發(fā)展觀

文化—?dú)v史發(fā)展理論是指，人類心理的發(fā)展基本上不再受生物進(jìn)化規(guī)律制約，而是受社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律所制約。文化—?dú)v史發(fā)展理論

概念知識(shí)點(diǎn)4維果斯基的心理發(fā)展觀工具①人與自然交往中的工具②人與人交往中的工具即物質(zhì)生產(chǎn)的工具

即精神生產(chǎn)的工具（人類語(yǔ)言）

工具在兒童心理發(fā)展中的作用知識(shí)點(diǎn)4維果斯基的心理發(fā)展觀心理機(jī)能低級(jí)機(jī)能高級(jí)機(jī)能生物進(jìn)化的結(jié)果歷史發(fā)展的結(jié)果心理工具中介

心理機(jī)能知識(shí)點(diǎn)4維果斯基的心理發(fā)展觀轉(zhuǎn)化環(huán)境及教育

心理的發(fā)展：一個(gè)人的心理(從出生到成年)，是在環(huán)境與教育影響下，在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級(jí)的心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化過程。低級(jí)心理機(jī)能高級(jí)心理機(jī)能心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)知識(shí)點(diǎn)4維果斯基的心理發(fā)展觀

涵義

心理活動(dòng)的隨意機(jī)能；心理活動(dòng)的抽象—概括機(jī)能各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷地變化組合；

心理活動(dòng)的個(gè)性化主動(dòng)性、有意性概括性、間接性知識(shí)點(diǎn)4維果斯基的心理發(fā)展觀兒童心理機(jī)能由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的標(biāo)志

受社會(huì)規(guī)律所制約；語(yǔ)言是中介；高級(jí)的心理機(jī)能是不斷內(nèi)化的結(jié)果。外化

內(nèi)化知識(shí)點(diǎn)4維果斯基的心理發(fā)展觀兒童心理機(jī)能由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的原因教育在兒童心理發(fā)展中的主導(dǎo)作用知識(shí)點(diǎn)4維果斯基的心理發(fā)展觀最近發(fā)展區(qū)(Zoneofproximaldevelopment,ZPD)的概念

兒童有兩種發(fā)展水平，一種為兒童的現(xiàn)有發(fā)展水平，另一種為在成人的幫助下，所能達(dá)到解決問題的水平，這兩種水平之間的差異。

教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面教學(xué)在發(fā)展中起主導(dǎo)作用，它決定著兒童的發(fā)展，決定著發(fā)展的內(nèi)容、水平、速度及智力活動(dòng)的特點(diǎn)。教學(xué)應(yīng)創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)。知識(shí)點(diǎn)4維果斯基的心理發(fā)展觀教學(xué)與發(fā)展的三維模型知識(shí)點(diǎn)4維果斯基的心理發(fā)展觀對(duì)維果茨基心理發(fā)展觀的評(píng)價(jià)在蘇聯(lián)心理學(xué)體系中起到重要的歷史性作用。

提出教學(xué)要走在發(fā)展的前面，強(qiáng)調(diào)了教育的主導(dǎo)作用。

把心理機(jī)能的自然發(fā)展過程與文化歷史發(fā)展過程兩者對(duì)立。知識(shí)點(diǎn)4維果斯基的心理發(fā)展觀知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀1.蒙臺(tái)梭利簡(jiǎn)介2.蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀3.蒙臺(tái)梭利的兒童心理發(fā)展與教育思想的現(xiàn)實(shí)意義1.

蒙臺(tái)梭利簡(jiǎn)介

蒙臺(tái)梭利(M.Montessori,1870—1952)，意大利著名幼兒教育家。26歲獲羅馬大學(xué)醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，成為羅馬大學(xué)和意大利的第一位女醫(yī)學(xué)博士。并留校任精神病臨床助理醫(yī)生，診斷和治療身心缺陷兒童。知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀2.

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀兒童心理發(fā)展主要在于內(nèi)部發(fā)展用發(fā)展的觀點(diǎn)看待兒童兒童有敏感期兒童心理發(fā)展有階段性促進(jìn)兒童心理發(fā)展的條件基于對(duì)兒童的觀察，形成獨(dú)特的教育哲學(xué)

盧梭裴斯泰洛齊福祿拜爾柏格森生命哲學(xué)麥獨(dú)孤策動(dòng)心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀兒童心理發(fā)展主要在于內(nèi)部發(fā)展教育哲學(xué)強(qiáng)調(diào)兒童天賦的潛能

認(rèn)為控制人類行為的是本能的沖動(dòng)。兒童在來自先天的自發(fā)的能動(dòng)作用下，具有一種很強(qiáng)的、天賦的內(nèi)在潛能和繼續(xù)發(fā)展的力量。知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀認(rèn)為兒童早在出生前，便具有一種精神開展的模式，她將兒童這種先天的本質(zhì)稱為“精神胚胎”。知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀心理（精神）胚胎期吸收性心智

知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀

兒童具有一種潛意識(shí)的、不自覺的感受能力，這是一種自然的吸收和創(chuàng)造性的功能，是成人所沒有的。這種吸收功能是在內(nèi)在動(dòng)力的驅(qū)使下進(jìn)行的，具有明確的選擇性。所以，蒙臺(tái)梭利十分重視兒童的主動(dòng)性。

兒童是處在不斷成長(zhǎng)和發(fā)展變化的狀態(tài)；兒童必須依賴成人，成人也依賴兒童；正常兒童應(yīng)該是獨(dú)立、主動(dòng)、自信、守秩序、愛工作、有能力和身心健康的。知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀用發(fā)展的觀點(diǎn)看待兒童強(qiáng)調(diào)兒童和成人有本質(zhì)的區(qū)別。勞倫斯的實(shí)驗(yàn)關(guān)鍵期蒙臺(tái)梭利認(rèn)為敏感期兒童有敏感期知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀

敏感期是與一定的年齡相適應(yīng)的，即某一感受能力的獲得只在某一年齡階段很容易，對(duì)一定的物體或練習(xí)活動(dòng)表現(xiàn)出高度的積極性和興趣，學(xué)得較快。而一旦錯(cuò)過了這一年齡階段，就很難獲得了，但并不是不可能再獲得了。感覺的敏感期（出生—5歲）秩序的敏感期（1或1.5歲—4歲）語(yǔ)言的敏感期（出生后8星期—8歲）動(dòng)作的敏感期（出生—6歲）兒童具有敏感期知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童的感覺敏感期從出生到5歲，2歲到2.5歲表現(xiàn)最明顯。兒童能夠有選擇地注意周圍的環(huán)境，傾向感興趣的活動(dòng)，建立和完善感覺的功能，感覺更敏銳，更精確。兒童可以較順利地學(xué)習(xí)幾何圖形。辨別顏色、方向、聲音的高低、字型等。知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀

感覺敏感期

秩序的敏感期從1歲或1.5歲開始到4歲左右。秩序不僅是把物品放在適當(dāng)?shù)奈恢蒙?，還包括理解事物的關(guān)系和遵守生活的規(guī)律。有助于兒童形成自己個(gè)性。知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀

語(yǔ)言的敏感期從出生后8個(gè)星期左右到8歲。兒童有一種天賦的吸收語(yǔ)言的能力。3歲前兒童，首先對(duì)聲音感興趣，然后是詞，最后對(duì)語(yǔ)言的復(fù)雜結(jié)構(gòu)產(chǎn)生興趣。3歲后兒童，開始更多地考慮學(xué)習(xí)新的語(yǔ)法形式，進(jìn)而開始學(xué)習(xí)說話。知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀動(dòng)作的敏感期從出生到6歲；由爬發(fā)展到抓握物體；1.5～3歲開始喜歡打開、關(guān)閉物體等；4歲開始喜歡閉眼摸東西，做復(fù)雜動(dòng)作。知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：兒童發(fā)展主要在于內(nèi)部的自然發(fā)展，這種發(fā)展具有階段性；在發(fā)展的每一個(gè)階段，兒童的生理、心理和社會(huì)性的特點(diǎn)都和前一階段不同；每一階段的發(fā)展又為下一個(gè)階段打下基礎(chǔ)。兒童心理發(fā)展有階段性知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀兒童人格建設(shè)階段(0~6歲)兒童增長(zhǎng)學(xué)識(shí)和藝術(shù)才能階段(6~12歲)青春期階段(12~18歲)胚胎期(0~3歲)人格形成期(3~6歲)知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀胚胎期（0～3歲）

兒童借助于吸收性心智，依靠敏感性，潛意識(shí)地感受環(huán)境中各類事物的特征，以獲得感性印象。逐漸形成和建立不同的心理和能力。這個(gè)階段末期，兒童已獲得一定的保護(hù)自己的能力，如再受到成人的控制，就要反抗，其目的是發(fā)展自己的能力。兒童人格建設(shè)階段(0~6歲)知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀兒童人格發(fā)展的內(nèi)容

通過作用于環(huán)境的活動(dòng)發(fā)展意識(shí)充實(shí)與完善已形成的能力

是一個(gè)從無意識(shí)到有意識(shí)的發(fā)展時(shí)期。兒童能夠利用環(huán)境進(jìn)行心理建設(shè)，將無意識(shí)獲得的東西予以有意識(shí)的加工和充實(shí)。

知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀人格形成期（3～6歲）能夠憑借感覺，有意識(shí)用雙手做事。通過各種活動(dòng)，更好地集中注意，并對(duì)社會(huì)和文化學(xué)習(xí)發(fā)生興趣，主動(dòng)受成人影響，兒童人格就在其內(nèi)在敏感性的作用下，漸漸得以形成。知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀兒童能夠有意識(shí)的學(xué)習(xí)

智能期主要特征知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀兒童增長(zhǎng)學(xué)識(shí)和藝術(shù)才能階段(6~12歲)要求離開過去那種狹小的生活圈子；開始具有抽象思維能力；產(chǎn)生道德意識(shí)和社會(huì)感。

這個(gè)階段所有其它的因素都讓位于滿足饑渴的求知欲和打開廣闊的知識(shí)領(lǐng)域以滿足探索的欲望

——蒙臺(tái)梭利事物的相互關(guān)系感興趣因果關(guān)系感興趣順序吸收新的信息、從新改造和已有信息聯(lián)系，想象力迅速發(fā)展知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀社交關(guān)系敏感的時(shí)期。兒童已能夠根據(jù)自己的興趣探索事物，已有了理想、愛國(guó)心和榮譽(yù)感。知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀青春期階段(12~18歲)提供“有準(zhǔn)備的”環(huán)境

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童的成長(zhǎng)實(shí)際上是一種綜合性的工作。在環(huán)境、教師與孩子之間必定要有一個(gè)緊密的連接。促進(jìn)兒童心理發(fā)展的條件知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀

兒童的身心是個(gè)體和環(huán)境之間相互作用的結(jié)果。只有在一定環(huán)境中，兒童才能找到適合自己自然發(fā)展的東西。兒童成長(zhǎng)的環(huán)境，必須由一個(gè)具備相當(dāng)知識(shí)而且敏銳的成人來籌劃。成人必須參與兒童生活與成長(zhǎng)的環(huán)境。知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀環(huán)境6要素自由觀念結(jié)構(gòu)與秩序真實(shí)與自然美感與氣氛蒙臺(tái)梭利教材群體生活的發(fā)展知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀應(yīng)注意在自由的基礎(chǔ)上培養(yǎng)紀(jì)律性通過獨(dú)立達(dá)到自由在自由的練習(xí)活動(dòng)中發(fā)展意志在自由的活動(dòng)中培養(yǎng)社會(huì)性

自由教育知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀提供有準(zhǔn)備的環(huán)境自由教育

是發(fā)展兒童個(gè)性的重要方法知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為教師必須深刻認(rèn)識(shí)自己，具有能客觀地行事和表達(dá)自己的能力；必須發(fā)展自己對(duì)兒童的觀察能力。

蒙臺(tái)梭利式的教師知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀3.

蒙臺(tái)梭利的兒童心理發(fā)展與教育思想的現(xiàn)實(shí)意義

對(duì)教師的要求為兒童發(fā)展提供有準(zhǔn)備的環(huán)境根據(jù)兒童個(gè)別差異施教知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀重視教師建立正確的教育觀而不是單純的掌握技巧技能知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀尊重兒童，使兒童個(gè)性獲得充分發(fā)展。認(rèn)清自己的次要地位，多了解兒童的內(nèi)心世界，學(xué)會(huì)觀察兒童，真正把兒童當(dāng)作活生生的獨(dú)一無二的人來看待。努力去掉自我本位而且專制的態(tài)度，以比較平易的態(tài)度去接近他們。

為兒童個(gè)性發(fā)展提供有準(zhǔn)備的環(huán)境知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀硬件：良好的物質(zhì)環(huán)境軟件：民主、和諧、寬松、自由的氛圍蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)環(huán)境設(shè)置必須為兒童發(fā)展自我、激發(fā)兒童創(chuàng)造性提供機(jī)會(huì)。以集體、小組、個(gè)人有機(jī)結(jié)合的教育教學(xué)形式取代傳統(tǒng)單一的集體教育形式。以成人作為兒童與環(huán)境的溝通者引導(dǎo)兒童獨(dú)立地探索取代傳統(tǒng)的一言堂。以混齡班為兒童獨(dú)立探索建立人際關(guān)系取代以成人為中心而建立的被動(dòng)的人際關(guān)系。知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀

根據(jù)兒童的個(gè)別差異進(jìn)行因人施教知識(shí)點(diǎn)5

蒙臺(tái)梭利的心理發(fā)展觀蒙臺(tái)梭利認(rèn)為每個(gè)兒童都有自己的心靈，有一定的需要、潛能和敏感期。把兒童的發(fā)展和個(gè)性的形成只看成是兒童自己內(nèi)部力量的自然表現(xiàn)，實(shí)際上減弱了環(huán)境、教育的作用，有片面性。知識(shí)點(diǎn)6

現(xiàn)代有影響的心理發(fā)展觀3.發(fā)展行為遺傳學(xué)的心理發(fā)展觀4.發(fā)展認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的心理發(fā)展觀1.社會(huì)生態(tài)學(xué)的心理發(fā)展觀2.進(jìn)化心理學(xué)的心理發(fā)展觀1.社會(huì)生態(tài)學(xué)的心理發(fā)展觀

社會(huì)生態(tài)學(xué)（socialecology）：是研究動(dòng)物和人類的社會(huì)組織及社會(huì)行為與生態(tài)環(huán)境之間關(guān)系的學(xué)科，最早由美國(guó)學(xué)者R.E.帕克等人于20世紀(jì)20年代提出。60年代后，由注重自然生態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閭?cè)重社會(huì)生態(tài)，逐漸形成獨(dú)立學(xué)科。知識(shí)點(diǎn)6

現(xiàn)代有影響的心理發(fā)展觀社會(huì)生態(tài)學(xué)的簡(jiǎn)介1979年出版《人類發(fā)展生態(tài)學(xué)》，提出生態(tài)系統(tǒng)論。1989年，發(fā)表《生態(tài)系統(tǒng)理論》修正自己的部分觀點(diǎn)。知識(shí)點(diǎn)6

現(xiàn)代有影響的心理發(fā)展觀社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論（Social

EcologicalSystems

Theory）布郎芬布倫納(Ｕ.Bronfenbrenner)，美國(guó)康奈爾大學(xué)教授。知識(shí)點(diǎn)6

現(xiàn)代有影響的心理發(fā)展觀真實(shí)自然的環(huán)境是影響兒童青少年發(fā)展的主要源泉。生態(tài)環(huán)境是在不斷發(fā)展的。創(chuàng)造了兒童發(fā)展理論模型。兒童發(fā)展是其與生態(tài)環(huán)境作用的結(jié)果。

圖

布朗芬布倫納生態(tài)環(huán)境嵌套模型（資料來源：Bukatko,D.,Daehler,M.W.ChildDevelopment:AThematicApproach.Boston:HoughtonMifflinCompany.2001,25）微系統(tǒng)(microsystem)：指?jìng)€(gè)體直接接觸和產(chǎn)生體驗(yàn)的環(huán)境。中間系統(tǒng)(mesosystem)：指兩個(gè)或多個(gè)微系統(tǒng)環(huán)境之間的相互聯(lián)系和彼此作用。外系統(tǒng)(exosystem)：指?jìng)€(gè)體并未直接參與其中，但卻對(duì)其成長(zhǎng)產(chǎn)生影響的那些環(huán)境以及這些環(huán)境的聯(lián)系和相互作用。知識(shí)點(diǎn)6

現(xiàn)代有影響的心理發(fā)展觀宏系統(tǒng)(Macrosystem)：指?jìng)€(gè)體所處的整個(gè)社會(huì)的組織、機(jī)構(gòu)和文化、亞文化的背景。時(shí)間系統(tǒng)(chronosystem)：指?jìng)€(gè)體的生活環(huán)境及其相應(yīng)的種種心理特征隨時(shí)間推移所具有的變化性及其相應(yīng)的恒定性。知識(shí)點(diǎn)6

現(xiàn)代有影響的心理發(fā)展觀2.進(jìn)化心理學(xué)的心理發(fā)展觀知識(shí)點(diǎn)6

現(xiàn)代有影響的心理發(fā)展觀

進(jìn)化心理學(xué)是近年來在西方心理學(xué)中出現(xiàn)的一種新的研究取向，它綜合了生物學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究思想。

進(jìn)化心理學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代末，在90年代初有了較大發(fā)展，主要?jiǎng)?chuàng)始人包括巴斯、巴爾科、科斯米德斯、圖卡等。2.進(jìn)化心理學(xué)的心理發(fā)展觀知識(shí)點(diǎn)6

現(xiàn)代有影響的心理發(fā)展觀過去是理解心理機(jī)制的基礎(chǔ)功能分析是理解心理機(jī)制的主要途徑心理機(jī)制是在解決問題過程中的演化物人的行為是心理機(jī)制和環(huán)境互動(dòng)作用的結(jié)果心理機(jī)制具有模塊性3.發(fā)展行為遺傳學(xué)的心理發(fā)展觀知識(shí)點(diǎn)6

現(xiàn)代有影響的心理發(fā)展觀發(fā)展行為遺傳學(xué)是發(fā)展心理學(xué)與行為遺傳學(xué)交叉而產(chǎn)生的的一門新興學(xué)科。

普羅明在ChildDevelopment撰寫的“發(fā)展行為遺傳學(xué)”的專題序言中首次明確提出了“發(fā)展行為遺傳學(xué)”的概念，標(biāo)志著發(fā)展行為遺傳學(xué)作為一門新興學(xué)科的誕生。

行為遺傳學(xué)以解釋人類復(fù)雜行為現(xiàn)象的遺傳機(jī)制為其研究的根本目標(biāo)，探討行為起源、基因?qū)θ祟愋袨榘l(fā)展的影響，以及在行為形成過程中，遺傳和環(huán)境之間的交互作用。行為遺傳學(xué)（geneticsofbehavior）知識(shí)點(diǎn)6

現(xiàn)代有影響的心理發(fā)展觀行為遺傳學(xué)定量遺傳學(xué)分子遺傳學(xué)遺傳力共享環(huán)境非共享環(huán)境雙生子收養(yǎng)子運(yùn)用分子遺傳技術(shù)去尋求作為對(duì)人格產(chǎn)生遺傳影響的原因的特定基因。知識(shí)點(diǎn)6

現(xiàn)代有影響的心理發(fā)展觀定量遺傳學(xué)定量遺傳學(xué)是行為遺傳學(xué)早期的主要研究途徑,通過比較雙生子和收養(yǎng)子研究來尋找遺傳和環(huán)境影響人類行為的證據(jù)。知識(shí)點(diǎn)6

現(xiàn)代有影響的心理發(fā)展觀遺傳力(heritability)是指某一特征或某類行為在多大曾程度上是由遺傳因素決定的。

共享環(huán)境指生活在同一家庭的子女在平均水平上所分享的相同環(huán)境。非共享環(huán)境則指子女在家庭內(nèi)外獲得的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，來源于僅僅被一個(gè)子女經(jīng)歷的事情或條件。知識(shí)點(diǎn)6

現(xiàn)代有影響的心理發(fā)展觀分子遺傳學(xué)運(yùn)用分子遺傳技術(shù)去尋找作為對(duì)個(gè)體差異產(chǎn)生遺傳影響的特定基因。知識(shí)點(diǎn)6

現(xiàn)代有影響的心理發(fā)展觀人類基因組計(jì)劃的研究

幫助我們確認(rèn)了個(gè)體差異的遺傳原因源于DNA排列順序上的差別。種屬內(nèi)個(gè)體之間差異的生物基礎(chǔ)研究

強(qiáng)調(diào)每一個(gè)個(gè)體從親代遺傳中繼承了一系列不同的基因，這些基因的特定組合就產(chǎn)生了不同的個(gè)體的氣質(zhì)、人格和社會(huì)行為。知識(shí)點(diǎn)6

現(xiàn)代有影響的心理發(fā)展觀3.發(fā)展認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的心理發(fā)展觀知識(shí)點(diǎn)6

現(xiàn)代有影響的心理發(fā)展觀發(fā)展認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)是研究認(rèn)知發(fā)展的神經(jīng)機(jī)制、腦發(fā)育與行為能力同認(rèn)知發(fā)展之間關(guān)系的科學(xué)，是認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)和發(fā)展心理學(xué)等交叉融合形成的新學(xué)科和領(lǐng)域。關(guān)于心智與身體的關(guān)系問題關(guān)于生物組織起源的問題3.發(fā)展認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的心理發(fā)展觀知識(shí)點(diǎn)6

現(xiàn)代有影響的心理發(fā)展觀

以發(fā)展心理學(xué)理論為指導(dǎo)的自而下的研究發(fā)展認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的研究大體可以分為兩大類：

以認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)為出發(fā)點(diǎn)的自上而下的研究小結(jié)

本章有選擇地介紹了西方有影響的畢生發(fā)展心理學(xué)理論，并對(duì)不同的流派理論進(jìn)行了比較，包括精神分析理論、行為主義理論、認(rèn)知論、文化歷史發(fā)展論、蒙臺(tái)梭利的兒童心理學(xué)發(fā)展觀以及現(xiàn)代有影響的心理發(fā)展觀。第二章發(fā)展心理學(xué)的理論思考題簡(jiǎn)述弗洛伊德精神分析理論。試評(píng)艾里克森的心理發(fā)展觀。比較華生與斯金納的心理發(fā)展觀。什么是觀察學(xué)習(xí)？第二章發(fā)展心理學(xué)的理論思考題5皮亞杰提出的兒童心理發(fā)展機(jī)制是怎樣的？6.簡(jiǎn)述維果茨基的文化歷史發(fā)展論。7.蒙臺(tái)梭利認(rèn)為的促進(jìn)兒童心理發(fā)展的條件有哪些？8.簡(jiǎn)述布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)理論。第二章發(fā)展心理學(xué)的理論第三章發(fā)展心理學(xué)的研究方法知識(shí)點(diǎn)1發(fā)展心理學(xué)研究方法概述知識(shí)點(diǎn)2發(fā)展心理學(xué)研究的設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程知識(shí)點(diǎn)4發(fā)展心理學(xué)研究的具體方法第三章發(fā)展心理學(xué)的研究方法發(fā)展心理學(xué)的理論發(fā)展心理學(xué)研究方法概述發(fā)展心理學(xué)研究的設(shè)計(jì)縱向設(shè)計(jì)總結(jié)階段發(fā)展心理學(xué)研究的目的橫向設(shè)計(jì)發(fā)展心理學(xué)研究的基本原則觀察法執(zhí)行階段訪談法發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程發(fā)展心理學(xué)研究的具體方法群組序列設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段實(shí)驗(yàn)法問卷法測(cè)驗(yàn)法知識(shí)點(diǎn)1發(fā)展心理學(xué)研究方法概述1.發(fā)展心理學(xué)研究的基本原則2.發(fā)展心理學(xué)研究方法發(fā)展的新趨勢(shì)3.發(fā)展心理學(xué)研究的功能1.發(fā)展心理學(xué)研究的目的知識(shí)點(diǎn)1發(fā)展心理學(xué)研究方法概述描述解釋預(yù)測(cè)與控制指導(dǎo)2.

發(fā)展心理學(xué)研究的基本原則

指實(shí)事求是地根據(jù)心理發(fā)展的本來面貌加以考察，根據(jù)個(gè)體的社會(huì)生活條件以及個(gè)體身心的發(fā)展進(jìn)行研究。知識(shí)點(diǎn)1發(fā)展心理學(xué)研究方法概述客觀性原則

一切發(fā)展心理學(xué)的研究，都必須符合教育的要求，不允許進(jìn)行足以損害個(gè)體身心健康的研究。發(fā)展性原則教育性原則知識(shí)點(diǎn)1發(fā)展心理學(xué)研究方法概述

心理發(fā)展是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程。個(gè)體心理發(fā)展是主客體矛盾對(duì)立統(tǒng)一的過程。知識(shí)點(diǎn)1發(fā)展心理學(xué)研究方法概述系統(tǒng)性原則理論與實(shí)際相結(jié)合的原則

心理是由多序列組成的整體部分，具有明顯的系統(tǒng)性。系統(tǒng)間表現(xiàn)為一定的因果關(guān)系。

結(jié)合我國(guó)實(shí)際問題。重視那些與實(shí)際結(jié)合的理論研究。知識(shí)點(diǎn)1發(fā)展心理學(xué)研究方法概述

一般和個(gè)別相結(jié)合的原則

心理發(fā)展具有一般性；心理發(fā)展具有特殊性，具有個(gè)體差異。知識(shí)點(diǎn)2發(fā)展心理學(xué)研究的設(shè)計(jì)1.橫向設(shè)計(jì)2.縱向設(shè)計(jì)3.微觀發(fā)生設(shè)計(jì)1.橫向設(shè)計(jì)

橫向設(shè)計(jì)（cross-sectionaldesign）就是在同一時(shí)間對(duì)某一年齡或幾個(gè)年齡個(gè)體的心理發(fā)展水平進(jìn)行測(cè)查并加以比較。知識(shí)點(diǎn)2發(fā)展心理學(xué)研究的設(shè)計(jì)2.縱向設(shè)計(jì)

縱向設(shè)計(jì)（longitudinaldesign）就是在比較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，對(duì)個(gè)體的心理發(fā)生發(fā)展過程進(jìn)行有系統(tǒng)的、定期的研究。知識(shí)點(diǎn)2發(fā)展心理學(xué)研究的設(shè)計(jì)3.群組序列設(shè)計(jì)

群組序列（microgeneticdesign）就是在較長(zhǎng)的時(shí)間跨度內(nèi)，對(duì)不同年齡的個(gè)體進(jìn)行有限的重復(fù)測(cè)量，以對(duì)個(gè)體某一心理特征在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行分析的研究。知識(shí)點(diǎn)2發(fā)展心理學(xué)研究的設(shè)計(jì)

群組序列設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)：

減少反復(fù)測(cè)量對(duì)結(jié)果準(zhǔn)確性帶來影響

減少被試流失的機(jī)會(huì)，降低研究成本知識(shí)點(diǎn)2發(fā)展心理學(xué)研究的設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程發(fā)展心理學(xué)研究的過程科學(xué)研究的邏輯起點(diǎn)1.問題2.觀察提出問題和假設(shè)檢驗(yàn)假設(shè)并作出結(jié)論處理分析資料設(shè)計(jì)方案實(shí)施方案并收集資料1.準(zhǔn)備階段——設(shè)計(jì)研究方案2.執(zhí)行階段——收集資料3.總結(jié)階段——整理資料、分析結(jié)果、撰寫報(bào)告知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程1.準(zhǔn)備階段——設(shè)計(jì)研究方案確定研究課題知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程課題選擇原則進(jìn)取性原則需要性原則前沿性原則可行性原則意義性原則創(chuàng)造性原則提出研究假設(shè)

在心理科學(xué)研究過程中，提出課題之后，人們依據(jù)已知的事實(shí)和心理科學(xué)理論與知識(shí)，對(duì)所要研究的心理現(xiàn)象和規(guī)律提出初步的假定，這些初步的假定就是心理科學(xué)假設(shè)。知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程游戲可以促進(jìn)幼兒自控能力的發(fā)展游戲情緒性規(guī)則性動(dòng)機(jī)性適應(yīng)性幼兒喜歡游戲幼兒能夠掌握規(guī)則活動(dòng)過程中內(nèi)化形成習(xí)慣他控自控知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程研究假設(shè)舉例

文獻(xiàn)綜述：是文獻(xiàn)的綜合評(píng)述的簡(jiǎn)稱。它是在全面搜集國(guó)內(nèi)外有關(guān)研究資料的基礎(chǔ)上，通過歸納整理、分析鑒別，對(duì)一定時(shí)期內(nèi)某學(xué)科或?qū)ｎ}的研究成果、進(jìn)展進(jìn)行比較系統(tǒng)、全面的綜合敘述和評(píng)論。

查閱文獻(xiàn)資料查閱文獻(xiàn)資料的目的了解該課題研究領(lǐng)域的全貌，寫文獻(xiàn)綜述。知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程選擇研究的類型常規(guī)研究和采取現(xiàn)代化手段研究知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程個(gè)案研究和成組研究個(gè)人研究和集體研究個(gè)案研究：是把個(gè)人或組織作為一個(gè)研究單位進(jìn)行的研究。成組研究：是對(duì)一組群體進(jìn)行的研究。知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程個(gè)人研究：是個(gè)人獨(dú)立設(shè)計(jì)、獨(dú)立進(jìn)行的研究。集體研究：是以理論水平高、科研能力強(qiáng)的專業(yè)研究者為核心，制定研究方案，組織協(xié)作組，形成密切的協(xié)作關(guān)系。先進(jìn)行試點(diǎn)，然后在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上各協(xié)作組按照共同的研究方案進(jìn)行施測(cè)，最后將所有協(xié)作組收集的資料統(tǒng)一分析、整理成文的的研究。知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程常規(guī)研究：采取一般的研究技術(shù)，如觀察、談話、問卷、調(diào)查訪問、測(cè)驗(yàn)、作業(yè)式實(shí)驗(yàn)等進(jìn)行研究。現(xiàn)代化手段研究：采用現(xiàn)代化的技術(shù)設(shè)備，如錄音、錄像、電子計(jì)算機(jī)、現(xiàn)代化的有單向玻璃的兒童觀察室、實(shí)驗(yàn)室等進(jìn)行研究。知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程

確定具體的研究方法

從心理發(fā)展研究的任務(wù)與對(duì)象出發(fā)，確定最適合的研究方法。知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程將研究材料標(biāo)準(zhǔn)化知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程變量的控制知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程控制自變量——使其有系統(tǒng)的前后變化，由它引起被試反應(yīng)，顯出差異?？刂茻o關(guān)變量——使誤差達(dá)最小限度。科學(xué)的抽取樣本

抽取樣本：就是從一個(gè)總體中選出一部分被試作

為研究對(duì)象。

樣本：抽取出來的這部分被試叫做樣本。知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程總體限定明確

樣本具有代表性知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程

抽取樣本的原則

簡(jiǎn)單隨機(jī)取樣

等距隨機(jī)取樣：即在群體抽取樣本時(shí)，每隔相等若干個(gè)體抽取一個(gè)樣本。

間隔距離的計(jì)算方法為：R=N/n

R—間隔距離N—群體總個(gè)數(shù)n—樣本數(shù)

抽取樣本的方法知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程

分層隨機(jī)取樣：即根據(jù)已有的某種標(biāo)準(zhǔn)（與研究目的有關(guān)的），將研究的總體分為若干類，每類稱為一層，然后根據(jù)每層群體數(shù)與總體數(shù)之比率，確定從各層中抽取的樣本數(shù)。

每層樣本數(shù)的計(jì)算方法為：ni=nNi/N

ni—第i層被抽取的樣本數(shù)；n—樣本總數(shù)量Ni—第i層群體數(shù)；N為總體數(shù)

抽取樣本的方法知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程統(tǒng)計(jì)處理知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程在進(jìn)行研究設(shè)計(jì)時(shí)，研究者就應(yīng)考慮運(yùn)用什么統(tǒng)計(jì)方法，否則將可能無法有效統(tǒng)計(jì)收集到的資料，前功盡棄。

課題名稱

(作者、單位)

一、研究目的二、研究方法

三、預(yù)期結(jié)果

四、參考文獻(xiàn)研究方案模式知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程撰寫研究方案2.執(zhí)行階段——收集資料

按照已經(jīng)擬定好的研究方案，對(duì)被試進(jìn)行觀察、施測(cè)，以收集研究課題所需要的事實(shí)材料或數(shù)據(jù)。執(zhí)行階段的任務(wù)知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程執(zhí)行階段的要求

嚴(yán)格按要求選被試

謹(jǐn)慎確定指導(dǎo)語(yǔ)

嚴(yán)格遵守操作規(guī)程

要有目的地記錄

嚴(yán)格依據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)來記分知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程執(zhí)行階段可能碰到的困難知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程3.總結(jié)階段——整理資料、分析結(jié)果、撰寫報(bào)告

對(duì)所收集的原始資料進(jìn)行整理，對(duì)結(jié)果進(jìn)行定量、定性分析，透過現(xiàn)象揭示個(gè)體心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。最終將研究結(jié)果撰寫成研究報(bào)告?？偨Y(jié)階段的任務(wù)知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程整理資料的步驟知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程分析結(jié)果的步驟知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程

數(shù)據(jù)處理繪制圖表差異顯著性檢驗(yàn)

根據(jù)研究目的確定定性分析的目標(biāo)根據(jù)定性分析目標(biāo)整理收集的原始資料編碼統(tǒng)計(jì)、分析資料，探討變量間關(guān)系，揭示規(guī)律舉例

理想的我和現(xiàn)實(shí)的我A

主體的我和社會(huì)的我B

事業(yè)A1學(xué)生和教師B1

學(xué)習(xí)A2學(xué)生和學(xué)生B2知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程撰寫研究報(bào)告的格式標(biāo)題（研究者單位）摘要關(guān)鍵詞一、研究目的二、研究方法三、研究結(jié)果四、討論五、結(jié)論六、參考文獻(xiàn)知識(shí)點(diǎn)3發(fā)展心理學(xué)研究的基本過程知識(shí)點(diǎn)4發(fā)展心理學(xué)研究的具體方法1.觀察法2.訪談法3.實(shí)驗(yàn)法4.問卷法5.測(cè)驗(yàn)法1.觀察法

觀察法是在自然條件下有目的、有計(jì)劃地觀察客觀對(duì)象，收集、分析事物感性資料的一種方法。什么是觀察法知識(shí)點(diǎn)4發(fā)展心理學(xué)研究的具體方法序號(hào)類別行為表現(xiàn)1粗魯行為離開位子、站起來、走動(dòng)、跑動(dòng)、蹦跳、搖動(dòng)椅子2跪跪在椅子上、坐在腳上、橫躺在課桌上3侵犯行為投擲、推、撞、擰、拍、戳及用東西打其他同學(xué)4擾亂別人搶奪他人東西，破壞其他同學(xué)所有物5說話和其他同學(xué)講話、喊叫老師、唱歌6叫嚷哭鬧、尖叫、咳嗽、吹口哨7噪聲發(fā)出咯咯聲、撕紙、鼓掌、敲擊書桌8轉(zhuǎn)方向把頭和身子轉(zhuǎn)向其他同學(xué)、向別人顯示東西9做其它事玩弄東西、解自己鞋帶等舉例：六歲兒童搗亂行為觀察應(yīng)注意的問題

要有明確的觀察目的

要有正確的指導(dǎo)思想

要善于記錄、便于整理

對(duì)主要觀察的行為或事件要有確定的范圍和明確的指標(biāo)

選擇適合的觀察方法知識(shí)點(diǎn)4發(fā)展心理學(xué)研究的具體方法

時(shí)間取樣觀察法

事件取樣觀察法

數(shù)字量表法

圖示量表法

累計(jì)評(píng)定法

談話法

活動(dòng)產(chǎn)品分析法

對(duì)偶故事法

創(chuàng)設(shè)情境法觀察法的種類日記描述法系列記錄法軼事記錄法持續(xù)記錄法取樣觀察法

等級(jí)評(píng)定法描述記敘法描述記敘法知識(shí)點(diǎn)4發(fā)展心理學(xué)研究的具體方法

日記描述法知識(shí)點(diǎn)4發(fā)展心理學(xué)研究的具體方法是對(duì)同一個(gè)或同一組被試在一段較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行反復(fù)觀察，把觀察到的被試各方面的新行為、新發(fā)展記錄下來，進(jìn)行研究。裴斯泰洛齊：《一個(gè)父親的日記》(1974)時(shí)間取樣觀察法是在一個(gè)確定的短時(shí)間階段里觀察被試，主要記錄行為出現(xiàn)與否，行為發(fā)生的次數(shù)，以及持續(xù)的時(shí)間。

時(shí)間取樣觀察法

時(shí)間取樣觀察法的概念知識(shí)點(diǎn)4發(fā)展心理學(xué)研究的具體方法兒童無所事事旁觀獨(dú)自平行聯(lián)合合作1234567……30知識(shí)點(diǎn)4發(fā)展心理學(xué)研究的具體方法舉例：幼兒游戲中的社交類型實(shí)踐Practice象征Symbolic規(guī)則Games

記錄旁觀Onlooking123個(gè)體Solitary456平行Parallel789聯(lián)系A(chǔ)ssociative101112合作Cooperative131415知識(shí)點(diǎn)4發(fā)展心理學(xué)研究的具體方法舉例：幼兒游戲中的社交、認(rèn)知類型知識(shí)點(diǎn)4發(fā)展心理學(xué)研究的具體方法舉例：時(shí)間取樣觀察法知識(shí)點(diǎn)4發(fā)展心理學(xué)研究的具體方法舉例：時(shí)間取樣觀察法分子行為分析法

將大單位的行為視為由許多小單位（分子行為）