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2026屆內(nèi)蒙古巴彥淖爾市臨河區(qū)達(dá)標(biāo)名校中考五模語(yǔ)文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1.下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.傳銷的危害性不言而喻,之所以普及傳銷知識(shí),主要是朋友圈營(yíng)銷基地基本上可以滿足各種傳銷的特性。B.與我國(guó)不同的是,法國(guó)高考十幾科,美國(guó)ACT幾十科,說(shuō)明什么呢?文理分科,不是對(duì)不對(duì)的問題,而是思維和操作手段的簡(jiǎn)單性之反映。C.2019年我市將在9大重點(diǎn)領(lǐng)域推進(jìn)政務(wù)信息公開,打造更加廉潔高效的政務(wù),讓企業(yè)和市民及時(shí)掌握各種服務(wù)信息,工作、生活更便捷。D.目前市面上的涼茶主要成分大都包括菊花、金銀花、夏枯草、甘草等中草藥組成的,有清熱除濕、滋陰去火的功效。2.下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.由于建成了公共自行車運(yùn)行系統(tǒng),為市民“綠色出行”提供了便利條件。B.在有關(guān)部門的大力治理下,濟(jì)南市PM2.5指數(shù)下降了一倍多,空氣質(zhì)量得到明顯改善。C.濟(jì)南新東站努力為旅客們營(yíng)造和諧的候車環(huán)境和周到的人性化服務(wù)。D.今年“五一”前后,歷下區(qū)已經(jīng)有近三十家愛心驛站建成并投入使用。3.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.《格列佛游記》中利立浦特小人國(guó)的宮廷游戲有兩種,一種是繩上跳舞,另一種是在棍子上跳來(lái)爬去。B.冰心生信奉“愛的哲學(xué)”,《繁星·春水》是她在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的。C.《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言,少部分以神或人為主人公。作品往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事,最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。D.《童年》中阿廖沙的舅舅叫“好事情”去扛大個(gè)兒十字架,結(jié)果好事情”不幸被十字架壓死了。4.選出下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)()A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從東周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇,這些詩(shī)歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。B.歐陽(yáng)修,字永叔,自號(hào)醉翁,晚年又自號(hào)六一居士,宋代文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。C.古代文人表述自己的志向和情操時(shí),往往不采用直白的方式,而是以物為喻,寫的比較含蓄,這叫做“托物言志”。《愛蓮說(shuō)》就是托物言志的名文,文字優(yōu)美,意味源長(zhǎng)。D.(史記》作者是西漢的史學(xué)家司馬遷用畢生的精力寫出的一部紀(jì)傳體通史,魯迅贊譽(yù)它是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。5.對(duì)下面這首詩(shī)理解有誤的一項(xiàng)是()使至塞上王維單車欲問邊,屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。A.首聯(lián)寫詩(shī)人以使者的身份,輕車簡(jiǎn)從,要到遙遠(yuǎn)的邊塞去慰問將士。B.頷聯(lián)運(yùn)用比喻,暗寫詩(shī)人被排擠出朝廷的孤寂。飄零之感。C.頸聯(lián)以傳神的筆墨刻畫了明媚秀麗的塞外風(fēng)光,堪稱干古絕句。D.尾聯(lián)寫“都護(hù)在燕然”和前面的“屬國(guó)過(guò)居延”遙相呼應(yīng),點(diǎn)明了詩(shī)人此次出使路途之遠(yuǎn)。6.班級(jí)要開展“英雄英雄”專題性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與。(1)活動(dòng)一:解讀英雄《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里“英雄”一詞有這樣幾個(gè)義項(xiàng):指才能勇武過(guò)人的人;指具有英雄品質(zhì)的人;無(wú)私忘我,不辭艱險(xiǎn),為人民利益而英勇奮斗,令人敬佩的人。請(qǐng)仿照示例,寫一段文字,從三個(gè)方面解讀以下任一英雄,既能概述其主要事跡,又能反映人物性格。A.《魯濱孫漂流記》中的“魯濱孫”B.《鋼鐵是怎樣煉成的》中的“保爾”示例:英雄花木蘭突厥入侵,家無(wú)適齡男性應(yīng)征,她女扮男裝,代父從軍;她身披鎧甲,征戰(zhàn)疆場(chǎng),英勇隱忍,戰(zhàn)功赫赫;她凱旋歸來(lái),不問功名,不求利祿,選擇了回家做一個(gè)普通女子,既勇敢堅(jiān)韌為家為國(guó)有擔(dān)當(dāng),也柔軟嫵媚淡泊名利真性情,她就是英雄花木蘭。(2)活動(dòng)二:致敬英雄3月30日,四川省涼山州木里縣發(fā)生森林火災(zāi);4月1日,30名撲火人員被確認(rèn)不幸犧牲;4月2日,遇難的30人名單公布。某網(wǎng)站發(fā)起了“向撲火英雄致敬”的悼念活動(dòng)。請(qǐng)你用一兩句話向涼山森林火災(zāi)遇難的英雄們表達(dá)你的悼念和敬意。7.古詩(shī)文默寫1.,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!墩]子書》(諸葛亮)《論語(yǔ)》中孔子論述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系的句子:2.?!肚邎@春雪》中描寫想象中雪景的詞句:3.?!栋籽└杷臀渑泄贇w京》中以春花喻冬雪的名句:4.。龔自珍在《已亥雜詩(shī)》表明自己雖然辭官,但仍關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)的句子:5.?!恫軇フ搼?zhàn)》中表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子:6.?!对狸?yáng)樓記》中表達(dá)“古仁人”胸懷博大的句子是:7.。8.讀下面兩段文字,回答問題。文段一:那輛車也真是可愛,拉過(guò)了半年來(lái)的,仿佛處處都有了知覺與感情,祥子的一扭腰。一蹲腿,或挺直脊背,它就都馬上應(yīng)和著,給祥子以最順心的幫助,他與它之間沒有一點(diǎn)隔膜別扭的地方。趕到遇上地平人少的地方,祥子可以用一只手?jǐn)n著把,微微輕響的皮輪像陣?yán)`的小風(fēng)似的催著他跑,飛快而平穩(wěn)。拉到了地點(diǎn),祥子的衣褲都擰得出汗來(lái),嘩嘩的,像剛從水盆里撈出來(lái)的。他感到疲乏,可是很痛快的,是值得驕傲的一種疲乏,如同騎著名馬跑了幾十里那樣。文段二:快到立秋,他又拉上了包月。這回,比以前所混過(guò)的宅門里的事都輕閑;要不是這樣,他就不會(huì)應(yīng)下這個(gè)事來(lái)。他現(xiàn)在懂得選擇事情了,有合適的包月才干;不然,拉散座也無(wú)所不可,不象原先那樣火著心往宅門里去了。他曉得了自己的身體是應(yīng)該保重的,一個(gè)車夫而想拼命象他原先那樣只有喪了命而得不到任何好處。經(jīng)驗(yàn)使人知道怎樣應(yīng)當(dāng)油滑一些,因?yàn)槊挥幸粭l啊!以上兩段文字出自中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)《》。根據(jù)以上兩段文字的描述,可以看出主人公的生活態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?造成小說(shuō)主人公悲慘結(jié)局的原因有哪些?二、閱讀9.閱讀下面兩首絕句,完成小題夜雨寄北李商隱君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。1.對(duì)本詩(shī)的內(nèi)容理解不正確的是()A.“君問歸期未有期”,一問一答,一揚(yáng)一抑,表達(dá)詩(shī)人盼歸而又歸期無(wú)期的無(wú)奈心情。B.“漲”富于動(dòng)態(tài)形象,既寫出巴山水注秋池的夜雨景象,又表現(xiàn)出詩(shī)人愁思的綿綿深重。C.“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨”實(shí)寫相逢后一起剪燭夜談,敘說(shuō)巴山夜雨的情景。D.“落盡”“啼”極言暮春的蕭條、悲涼的景象,烘托了詩(shī)人聽說(shuō)友人左遷龍標(biāo)的愁苦。2.“我寄愁心與明月”中的“明月”有什么寓意?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。10.閱讀下面文言文,完成小題。樓船張岱家大人造樓,船之;造船,樓之。故里中人謂船樓,謂樓船,顛倒之不置。是日落成,為七月十五,自大父以下男女老稚靡不集焉。以木排數(shù)重搭臺(tái)演戲,城中村落來(lái)觀者,大小千余艘。午后颶風(fēng)起,巨浪磅礴,大雨如注,樓船孤危,風(fēng)逼之幾覆,以木排為戙①,索纜數(shù)千條,網(wǎng)網(wǎng)如織,風(fēng)不能撼。少頃風(fēng)定,完劇而散。越中舟如蠡②殼,局蹐③篷底看山,如矮人觀場(chǎng),僅見鞋靸④而已。升高視明,頗為山水吐氣。①戙(dòng):系纜繩的木樁。②蠡(lí):貝殼。③局蹐(jújí):拘束的樣子。④靸(sǎ):鞋。1.為下列句中加點(diǎn)字選擇意思相同的一項(xiàng)。⑴故里中人謂船樓(_____)A.秦王使人謂安陵君曰B.予謂菊,花之隱逸者也C.是謂大同⑵是日落成(______)A.斯是陋室B.是焉得為大丈夫乎C.問其姓氏,是金陵人,客此2.用“/”為句子標(biāo)兩處停頓。自大父以下男女老稚靡不集焉3.為了突出樓船的高大,文中作者使用了什么手法?請(qǐng)舉例分析。4.發(fā)揮想象,將下面句子改寫成一段生動(dòng)的白話文。午后颶風(fēng)起,巨浪磅礴,大雨如注,樓船孤危,風(fēng)逼之幾覆,以木排為戙,索纜數(shù)千條,網(wǎng)網(wǎng)如織,風(fēng)不能撼。11.閱讀下面的文字,完成下列小題。林清玄:心美一切皆美[人物掃描]林清玄,著名作家、散文家,筆名秦情、林淳、林大悲、林晚啼等,1953年出生于省高雄旗山,畢業(yè)于中國(guó)世界新聞??茖W(xué)校。他17歲開始發(fā)表作品,20歲出版第一本書,之后一發(fā)不可收,走上了文學(xué)之路,30歲前就已經(jīng)得遍了所有文學(xué)大獎(jiǎng),是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位。作品有報(bào)告文學(xué)、文節(jié)評(píng)論、劇本等,最有成就的是散文創(chuàng)作,被譽(yù)為”當(dāng)代散文八大家”之一。[作者訪談]記者:您30歲之前得遍了所有的文學(xué)大獎(jiǎng),直到不再參賽。此外,您還是最高產(chǎn)的作家,除了眾人以為的文思泉涌,還有別的訣竅嗎?林清玄:我很喜歡一句古詩(shī):“書到今生讀已遲?!本褪钦f(shuō),這輩子你要讀書已經(jīng)來(lái)不及,都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅(jiān)持,每天寫一點(diǎn),一個(gè)月以后回頭看,會(huì)覺得性情上有變化,這種慢慢積累的過(guò)程是快樂的。記者:從鄉(xiāng)下奮斗到臺(tái)北,您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時(shí)候,您隨父兄在田間地頭流汗受苦,這段經(jīng)歷對(duì)您今后的成長(zhǎng)有何影響?林清玄:有很大的幫助,使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在,我沒有一個(gè)晚上睡不著覺,沒有一餐飯吃不香,隨時(shí)都能笑得出來(lái)。因?yàn)樾r(shí)候在大山中長(zhǎng)大,生活很苦,心思也單純,天黑上床馬上睡覺,你不會(huì)有欲望,有欲望也沒用,根本不可能實(shí)現(xiàn),所以慢慢久了,你對(duì)欲望就不會(huì)太敏感。記者:在您的環(huán)境里面,顯然沒有成為作家的條件,但您成功了。林清玄:的確,我家代代都是耕農(nóng),可是我對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮,他講,“文章是案頭之山水,山水是地上之文章”,你把地上的東西看清楚了,那就是一篇文章.我小時(shí)候的成長(zhǎng)不可能像一般人所說(shuō)的,學(xué)富五車,而是一門深入。我記得小時(shí)候讀每本書,拿過(guò)來(lái)都珍貴得不得了,抱著,枕著,經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級(jí)以后,每天我要抱著一本書,才睡得著;每天一定要讀到一篇好文章,才肯睡覺。記者:在經(jīng)歷5000年未有之變局之后,拜金拜物對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的疏離逐漸明顯,在這樣光怪陸離的時(shí)代,怎樣才能活出真正的優(yōu)雅?林清玄:其實(shí)這是一個(gè)向欲望傾斜的時(shí)代,全世界都是這個(gè)樣子,有時(shí)候你看報(bào)紙會(huì)看到一個(gè)愛瑪仕的包賣到100萬(wàn)人民幣,荒唐!但大家已經(jīng)習(xí)慣了,不以為怪,它是名牌,就值這個(gè)錢,那是因?yàn)槟阋呀?jīng)迷失了對(duì)事物的真實(shí)判斷。人的肩膀挑著一架天平,一邊是欲望,一邊是心靈的滿足,你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來(lái)保持平衡。人在中間,一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“谷”,一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“山”,俗和仙如果能夠平衡,你就能做一個(gè)平正的人。當(dāng)然,要想不被欲望捆綁,就應(yīng)該有自己心靈的寄托,要花一些時(shí)間來(lái)充實(shí)我們的心靈世界,比如文學(xué)。記者:對(duì)于生在這個(gè)時(shí)代有著多種價(jià)值可供選擇的青年來(lái)說(shuō),文學(xué)在他們生活中應(yīng)該是一個(gè)怎樣的存在?林清玄:第一流的文章是生命的化妝,其實(shí)在青年的成長(zhǎng)中,文學(xué)也是他們最好的化妝。因?yàn)槿绻袃?nèi)涵,你會(huì)覺得什么事情都美。我有兩句話,”心美一切皆美,情深萬(wàn)象皆深”。所有美的感受都要穿過(guò)心靈,就好像海岸溪邊的卵石,一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去,只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了。[文章呈現(xiàn)]木魚餛鈍林清玄①深夜到臨沂街去訪友,偶然在巷子里遇見多年前舊識(shí)的賣餛飩的老人,他開朗依舊,風(fēng)趣依舊。②四年多以前,我客居在臨沂街,夜里時(shí)常工作到很晚。每天凌晨一點(diǎn)半左右,一陣清越的木魚聲,總是響進(jìn)我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準(zhǔn)時(shí),天天都在凌晨的時(shí)間敲響,即使在風(fēng)雨來(lái)時(shí)也不間斷。剛開始的時(shí)候,木魚聲帶給我一種神秘的感覺,往往令我停止工作,出神的望著窗外的長(zhǎng)空,心里不斷的想著:這深夜的木魚聲,到底是誰(shuí)敲起的?它又象征了什么意義?難道有人每天凌晨一時(shí)在我住處附近念經(jīng)嗎?在民間,過(guò)去曾有敲木魚為人報(bào)曉的僧侶,每日黎明將曉,他們就穿著袈裟、草鞋,在街巷里穿俊,手里端著木魚滴滴篤篤的敲出低量雄長(zhǎng)的聲音,一來(lái)叫人省睡,珍惜光陰;二來(lái)叫人在心神最為清明的五更起來(lái)讀經(jīng)念佛,以求精神的凈化;三來(lái)僧侶借木魚報(bào)曉來(lái)布施化緣。得些齋襯錢。我一直覺得這種敲木魚報(bào)佛音的事情,是中國(guó)佛教與民間生活相契一種極好的佐證。③冬季里有一天,天空中落著無(wú)力的飄閃的小雨,我正讀著一冊(cè)印刷極為精美的《金剛經(jīng)》,讀到最后“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀”一段,木魚聲恰好從遠(yuǎn)處的巷口傳來(lái),使人覺得格外空靈。我披衣坐起,撐著一把傘,決心去找木魚聲音的來(lái)處。④那木魚敲得十分沉重著力,從滿天的雨絲里穿揚(yáng)開來(lái),它敲敲停停,忽遠(yuǎn)忽近,完全不像是寺廟里讀經(jīng)時(shí)急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡,匆匆的穿過(guò)巷子,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,看到一個(gè)披著寬大布衣、戴著氈帽的小老頭子,他推著一輛老舊的攤車,正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來(lái)。攤車上掛著一盞小燈,隨著道路的起伏,在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲,就是那位老頭所敲出來(lái)的。⑤一走近,才知道那只不過(guò)是一個(gè)尋常賣餛飩的攤子,我問老人為什么選擇了敲奏木魚,他的回答竟十分簡(jiǎn)單,他說(shuō):“喜歡吃我的餛飩的老顧客,一聽到我的木魚聲,就會(huì)跑出來(lái)買餛飩了?!蔽也唤麊∪?,原來(lái)木魚在他,就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動(dòng)的鈴鐺,或者是賣冰水的小販?zhǔn)种形『⒌睦?,只是一種再也簡(jiǎn)單不過(guò)的信號(hào)。是我自己把木魚聯(lián)想得太遠(yuǎn)了,其實(shí)它有時(shí)候僅僅是一種勞苦生活的工具。⑥老人也看出了我的失望,他說(shuō):“先生,你吃一碗我的餛飩吧,完全是用精肉做成的,不加一點(diǎn)蔥菜,連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩。”于是我丟棄了自己對(duì)木魚的魔障,撐著傘,站立在一座紅門前,就著老人攤子上的小燈,吃了一碗餛飩。在風(fēng)雨中,我品出了老人的餛飩確是人間的美味,不亞于他手中敲的木魚。⑦后來(lái),我也慢慢成為老人忠實(shí)的顧客。和老人熟了以后,才知道他選擇木魚做為賣餛飩的信號(hào)是別具匠心的。他說(shuō)因?yàn)樗纳庠谏钜梗瑢?shí)在想不出一種可以讓遠(yuǎn)近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具,而且在深夜里像賣粽子的人一樣大聲叫嚷,他覺得有失尊嚴(yán)而有所不為,最后他選擇了木魚一既讓清醒者可以聽到他的叫喚,又不至于打斷熟睡者的美夢(mèng)。⑧我吃老人的餛飩吃了一年多,直到后來(lái)遷居,才和他失去聯(lián)系,但每當(dāng)在靜夜里工作,我仍時(shí)常懷念著他和他的餛飩。⑨老人是我們社會(huì)角落里一個(gè)平凡的人,他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩,已經(jīng)成為那一帶夜生活中人盡皆知的人物,他顯然對(duì)自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心,他用木魚聲叫賣的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他,在吃餛蝕的人來(lái)說(shuō)。都已成為生活里的一部分。⑩那一天遇到老人,他還是一襲布衣,還是敲著那個(gè)敲了三十年的木魚,可是老人已經(jīng)完全忘記我了。我想,歲月于他只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧。我站在巷口,看他緩緩?fù)谱咝⌒〉臄傑?,消失在巷子的轉(zhuǎn)角。一直到很遠(yuǎn)了,我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過(guò),溫暖著未睡者的心靈。?木魚在餛飩攤子里真是美,充滿了生活的美,我離開的時(shí)候這樣想著,有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事。(選自《讀者》,有改動(dòng))[網(wǎng)友評(píng)論]“清”,是清麗;“玄”,有禪意??此纳⑽模菑囊欢褟U棄的書堆里找到的一本長(zhǎng)江傳媒出版的《林清玄散文精選》,直到前幾天,才粗略地翻了一下。林清玄的散文平直樸實(shí),清新易讀,引人思考,有正能量。從書中讀到的信息可以看出,他是一個(gè)典型的中國(guó)舊式文人,國(guó)學(xué)底子厚重,字里行間詩(shī)詞掌故、禪宗智慧、機(jī)鋒接引,信手拈來(lái)。他熱愛傳統(tǒng)國(guó)學(xué),漢語(yǔ)言文學(xué)之美深深地融化在他的血統(tǒng)中。他的寫作套式并不新穎,基本上都是以小見大,或類似于比興手法,即由此物到彼物,逐漸衍生出禪意或哲理。面也較窄,多如花鳥蟲魚,吃喝品茗,民間雜藝,修佛類,繞來(lái)轉(zhuǎn)去即成人生頓悟,機(jī)杼自見。文風(fēng)太過(guò)清麗、矯情,個(gè)別地方顯得圓滑、世故、牽強(qiáng),然而,哪怕世上最知名的寫手,寫出的不一定篇篇可讀,挑可看的看。畢竟生命很寶貴。——知乎網(wǎng)友評(píng)論(2017年9月4日)林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人小商販、種樹人等,用他獨(dú)特的視角產(chǎn)注這些小人物,從他們身上發(fā)掘人間的真善美。例如在《好雪片片》中寫了一個(gè)衣著污穢、行動(dòng)不便的街頭流浪漢,這樣一個(gè)生活困頓的老人,卻有著一顆感恩的心,為所有買他獎(jiǎng)券的人套上一個(gè)“祝君中獎(jiǎng)”的紅色封套;有著一顆善良的心,用不靈便的手,為作者扣扣子。這暗示讀者無(wú)論處境如何,都要有一顆善良的心?!对≈廨x的母親》則寫在公共汽車上,一個(gè)母親因擔(dān)心弱智的兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇,不斷疼惜呵護(hù)兒子,乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛的光輝的母親。作者因此想到,如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了,可惜,一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。林清玄正是用他獨(dú)特而真實(shí)的筆觸和眼光來(lái)寫這些普通的小人物,呼喚起人們內(nèi)心最美好的感情,從而引領(lǐng)讀者感悟人間最真最淳最美的人情,享受人間醇美真情帶來(lái)的溫暖。——瑞文網(wǎng)網(wǎng)友評(píng)論(2017年6月12日)1.細(xì)讀[作者訪談],說(shuō)說(shuō)林清玄取得成功的主要因素有哪些,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2.下列對(duì)[作者訪談]有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.林清玄引用“書到今生讀已遲”的古詩(shī),意在說(shuō)明天賦的重要性,此生再如何努力讀書都不會(huì)有大的效果。B.林清玄認(rèn)為,要達(dá)到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托,因此文學(xué)是必不可少的。C.林清玄所說(shuō)的“心美一切皆美”的含意是一個(gè)人心美了,他就可以用一種積極樂觀的心態(tài)去看待一切,因此一切都會(huì)關(guān)起來(lái)。D.林清玄引用張潮的話,說(shuō)“文章是案頭之山水,山水是地上之文章”,很形象地說(shuō)出了他的成長(zhǎng)環(huán)境與他的創(chuàng)作的關(guān)系,也說(shuō)出了生活與創(chuàng)作的關(guān)系。3.結(jié)合語(yǔ)境,品味下列語(yǔ)句。(1)木魚在他,在吃餛飩的人來(lái)說(shuō),都已成為生活里的一部分。(聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。)(2)我離開的時(shí)候這樣想著,有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事。(為什么說(shuō)讀不讀經(jīng)是無(wú)關(guān)緊要的事?)4.[網(wǎng)友評(píng)論]中提到“以小見大”是林清玄散文表達(dá)上的一大特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合下面知識(shí)卡片中的相關(guān)知識(shí),從文中舉出一例加以簡(jiǎn)析。知識(shí)卡片:以小見大指從小的可以看出大的,指通過(guò)小事可以看出大節(jié),或通過(guò)一小部分看出整體。在寫作中指對(duì)形象進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、取舍、濃縮,以獨(dú)到的想象抓住一點(diǎn)或一個(gè)局部加以集中描寫或延伸放大,以更充分地表達(dá)主題思想。5.[作者訪談]中林清玄曾說(shuō)過(guò):“所有美的感受都要穿過(guò)心靈,就好像海岸溪邊的卵石,一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去,只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了?!苯Y(jié)合《木魚餛飩》一文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。6.探究標(biāo)題“木魚餛飩”的好處。12.閱讀下文,完成各題①總書記指出:“只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。”受總書記講話精神的感召,今天的年輕人中間廣泛流傳著這樣一句話:“人在奮斗的時(shí)候會(huì)發(fā)光。”很顯然,這不僅僅是一句浪漫的修辭,對(duì)奮斗者的贊美,更是對(duì)新時(shí)代人們價(jià)值追求的生動(dòng)表達(dá)。在所有我們稱之為美麗的行為姿態(tài)當(dāng)中,最美的莫過(guò)于奮斗的姿態(tài)!②人世間的一切美好,只有通過(guò)奮斗才能實(shí)現(xiàn);生命里的一切輝煌,只有通過(guò)奮斗才能鑄就。理想愿望再高遠(yuǎn),不懈杳斗就會(huì)遜步接近;目標(biāo)目的地再近,不去努力,也將咫尺千里。③奮斗,使一個(gè)人的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展。奮斗者要實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo),會(huì)積極主動(dòng)地調(diào)動(dòng)自己所有的潛能,此時(shí),整個(gè)人內(nèi)心充滿希望,渾身充滿力量,其自強(qiáng)感、尊嚴(yán)感、自豪感、成就感、幸福感不斷增強(qiáng)。奮斗,不僅將最美的姿態(tài)呈現(xiàn)出來(lái),更有在這種美的光彩照耀下所表達(dá)出來(lái)的更高層次的情感追求,更有意義的生活方式,最大價(jià)值的人生取向。④奮斗,是一個(gè)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑,也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和感染力之所在。只要有奮斗在,就有愚公移山的必勝之勢(shì),就有“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”的攻關(guān)婧神,就有革命理想高于天”的雄心壯志,就有“無(wú)敵于全天下”的偉大氣魄。奮斗的姿態(tài),給團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人以鼓舞和力量。一個(gè)人偶爾會(huì)軟弱、會(huì)懈怠,但在一個(gè)為理想而奮斗的團(tuán)隊(duì)里,卻可以克服自身的弱點(diǎn),發(fā)揮出無(wú)限的潛能。中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)中國(guó)近代以來(lái)最偉大的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),秉持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的使命,因結(jié)一心、接續(xù)奮斗,中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。⑤奮斗,是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的正能量,奮斗的姿態(tài)代表著積極向上的氣象。從穿街走巷的外賣小哥到翱翔藍(lán)天的戰(zhàn)士,從街道上的清潔工到講臺(tái)上的教師,從考場(chǎng)上的莘莘學(xué)子到球場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)健將……可以說(shuō),每一個(gè)為夢(mèng)想而奮斗的人,都是我們這個(gè)時(shí)代最美麗的形象代言人。奮斗者身上有種強(qiáng)烈的感染力,營(yíng)造著積極向上的社會(huì)氛圍。各行各業(yè)勞動(dòng)者的艱苦奮斗,讓中國(guó)呈現(xiàn)出蒸蒸日上的盛世景象。相比之下,那些消極不作為、忽悠不干事的行為,那些坐享其成、坐吃山空的態(tài)度,那些形式主義、官僚主義的作風(fēng),自然與之形成巨大的反差,必然被時(shí)代所唾棄。⑥當(dāng)前,國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜敏感,改革發(fā)展任務(wù)艱巨繁重,要打嬴“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”,決勝全面建成小康社會(huì),開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程,必須依靠全體中華兒女勤力同心、不懈追求,用奮斗的姿態(tài),書寫無(wú)悔的人生,展現(xiàn)最美的風(fēng)采。1.給本文擬一個(gè)能揭示論點(diǎn)的標(biāo)題。(10個(gè)字以內(nèi))2.第②段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?3.第③④⑤段可否調(diào)序?為什么?4.下面的材料能否支持第③段的觀點(diǎn)?請(qǐng)說(shuō)明理由。作家史鐵生,21歲雙腿癱瘓,后又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,靠著每周3次透析維持生命。但他卻與疾病頒強(qiáng)抗?fàn)?創(chuàng)作出大量?jī)?yōu)秀作品,多次獲得國(guó)內(nèi)外重要文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。13.閱讀下面的文章,完成下列小題。夢(mèng)回鄉(xiāng)關(guān)①故鄉(xiāng),是一幅秘藏的圣符,是一座精神的殿堂。②兒時(shí)的故鄉(xiāng),留給我更多的是一份()記憶。冬天,穿著用人力車外胎做成的“皮草鞋”,鞋面用幾根皮條串聯(lián),雙腳常常被凍得僵硬麻木,捂上一層稻草,才會(huì)感到暖和一點(diǎn)。夏天,圓月在天時(shí),我們就得起床,打稻挑谷直到中午田水發(fā)燙;下午挑糞插秧種出滿田星星,“嗡嗡”的蚊子“親吻”著肌膚,螞蟥總是在腿上吃得滾圓……缺吃少穿、終年勞累的生活壓得我直不起腰背。我曾一次次爬上高高的山岡,久久眺望山外的世界;一次次詛咒過(guò)貧窮的故鄉(xiāng),發(fā)誓要找一個(gè)幸福快樂的地方。③恢復(fù)高考的第一年,我逃難似的離開了故鄉(xiāng),終于完成了鄉(xiāng)下人到城里人的轉(zhuǎn)換。除了探望父母回家小住幾天外,我很少回去。故鄉(xiāng)的山水日漸模糊,故鄉(xiāng)的星光日益陌生。④記得有一年,因病休養(yǎng)期間,兒時(shí)的玩伴把我接回故鄉(xiāng)小住了一段時(shí)間;鄉(xiāng)親們用古銅色的脊背,背我走過(guò)村前的木橋,張家大媽王家阿嬸端來(lái)了飄香的飯菜,董家大叔呂家兄弟送來(lái)歡聲笑語(yǔ)……啊,在溫馨()故鄉(xiāng),我的每個(gè)毛孔都自由地舒張,每個(gè)細(xì)胞都享受著撫愛;我的整個(gè)靈魂得到了洗濯,心胸變得澄澈。⑤于是,我發(fā)現(xiàn),盡管我已身為城里人,但對(duì)故鄉(xiāng)依然有一種揮之不去的留戀。而且這種留戀深藏心底,不僅沒有隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)而消失,反而越來(lái)越清晰,越來(lái)越深刻。靜靜的村莊、浩瀚的藍(lán)天、悠悠的白云、潺潺的小溪、窄窄的小橋構(gòu)成了故鄉(xiāng)詩(shī)意的輪廓,也構(gòu)成我的精神家園。⑥我夢(mèng)想著退休后回歸故鄉(xiāng),安享與鄉(xiāng)親們“把酒話桑麻”的田園生活。正當(dāng)我為建房選址、設(shè)計(jì)忙得不亦樂乎時(shí),卻傳來(lái)家鄉(xiāng)要筑水庫(kù)的消息,網(wǎng)上甚至流傳出了庫(kù)區(qū)的三維地圖。忽然,我有一陣被掏空般的眩暈,一種被連根拔起的痛感。原來(lái),故鄉(xiāng)的根已經(jīng)深深扎入我的心田。我曾走過(guò)一個(gè)又一個(gè)城市,換了一個(gè)又一個(gè)崗位,心里卻一直茫然:夢(mèng)還有多久?路還有多遠(yuǎn)?短暫停留,這才發(fā)現(xiàn),唯有故鄉(xiāng)的方向能讓我內(nèi)心踏實(shí),安定。⑦為此,我特地回了趟家鄉(xiāng)。一路上我在想,故土難離是國(guó)人的傳統(tǒng),安土重遷更是國(guó)人的習(xí)慣。在鄉(xiāng)親們的心底,故鄉(xiāng)的臍帶真能一刀剪斷?⑧可奇怪的是,鄉(xiāng)親們表現(xiàn)得比我想象中要平靜得多。不過(guò),偶爾也會(huì)感受到兩種不同的心境:老人們還幻想著修建水庫(kù)的選址可以修改,年輕人卻關(guān)心著水庫(kù)什么時(shí)候開建……⑨天近黃昏,我在村頭流連。四周是那樣恬靜,暖風(fēng)吹拂發(fā)絲,花草散發(fā)芬芳,沿著小徑,慢慢地、慢慢地走……一種說(shuō)不清道不明的依戀,就像暮靄一樣越來(lái)越濃,直到月華照亮了我的淚眼。⑩故鄉(xiāng)是一首詩(shī),一首越吟越舒心、越吟越()詩(shī)。而明天,故鄉(xiāng)就要變成一片澤國(guó);而明天,鄉(xiāng)親們也將要搬離這片生養(yǎng)自己的土地。?今后,我只能夢(mèng)回鄉(xiāng)關(guān)!1.在文中括號(hào)內(nèi)依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.甜蜜的思念的苦澀的 B.苦澀的甜蜜的思念的C.苦澀的思念的甜蜜的 D.思念的甜蜜的苦澀的2.第③段在文中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.結(jié)合全文,從修辭角度賞析第⑨段畫線的句子一種說(shuō)不清道不明的依戀,就像暮靄一樣越來(lái)越濃,直到月華照亮了我的淚眼。4.面對(duì)故鄉(xiāng)即將修建水庫(kù)的現(xiàn)實(shí),老人和年輕人分別表現(xiàn)出怎樣不同的心境?請(qǐng)結(jié)合文章分別談?wù)勀銓?duì)這兩種心境的理解。5.聯(lián)系上下文,簡(jiǎn)要分析第?段“今后,我只能夢(mèng)回鄉(xiāng)關(guān)!”一句蘊(yùn)含了作者怎樣的情感。三、語(yǔ)言表述14.根據(jù)語(yǔ)境,仿寫畫線句子,構(gòu)成語(yǔ)意連貫的一段話。瀟灑是一道恪守在每個(gè)人心靈中的美麗的風(fēng)景,瀟灑的內(nèi)涵包羅萬(wàn)象?!安删諙|籬下”是一種清靜的瀟灑,“勝似閑庭信步”是_______________,“一覽眾山小”是_______________。四、寫作15.題目:這樣,真好要求:寫一篇600字左右的文章。不得透露個(gè)人相關(guān)信息。不得抄范。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】
A搭配不當(dāng),改為:之所以普及傳銷的知識(shí),主要是因?yàn)榕笥讶I(yíng)銷基地基本上可以滿足以上的各種傳銷特性。C成分殘缺,改為:打造更加廉潔高效的政務(wù)環(huán)境。D搭配不當(dāng),改為:目前市面上的涼茶主要成分大都含有菊花、金銀花、夏枯草、甘草等中草藥。2、D【解析】
A選項(xiàng)缺少主語(yǔ),可刪去“由于”或“為”;B選項(xiàng)不合邏輯,“下降”不能用倍數(shù);C選項(xiàng)搭配不當(dāng),可刪去“和周到的人性化服務(wù)”。3、D【解析】
被壓死在十字架下的少年是阿廖沙童年時(shí)期的朋友小茨岡。故D錯(cuò)誤。4、A【解析】
A“收錄了從東周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇”文學(xué)常識(shí)表述有誤。改為:收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇。5、C【解析】
C,“明媚秀麗”解說(shuō)錯(cuò)誤,應(yīng)是奇特壯美的塞外風(fēng)光。6、(1)示例:保爾是一個(gè)自覺的、無(wú)私的革命戰(zhàn)士,他總是把黨和祖國(guó)的利益放在第一位,在那血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)獻(xiàn)身不怕犧牲的精神。保爾更是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士,他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn),表現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界.。保爾又是一個(gè)于平凡見偉大的英雄人物,在他的履歷表中,沒有什么驚天動(dòng)地的偉大業(yè)績(jī),他總是從最平凡的小事做起。(2)示例:“哪有什么歲月靜好,只不過(guò)有人替你負(fù)重前行罷了!謝謝你們,英雄!”“英雄,一路走好!”【解析】
(1)事跡符合原著,概述正確簡(jiǎn)練,能體現(xiàn)人物性格,語(yǔ)言表達(dá)清楚流暢即可。如,勇敢的魯賓遜:不因?yàn)榭嚯y而向命運(yùn)屈服的人,孤身一人在這荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。面對(duì)人生困境,魯濱孫的所作所為,顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格與英雄本色,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神,他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)。同時(shí)他還有堅(jiān)定的意志與恒心和改變一切的信心,他相信天不會(huì)塌下來(lái),魯濱孫又是個(gè)資產(chǎn)者和殖民者,因此具有剝削掠奪的本性.。(2)答案擬寫包含悼念、敬意,文從字順即可。如,烈士忠魂,山河永在,英雄正氣,千古不滅,向英雄致敬!7、(1)非淡泊無(wú)以明志(2)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆(3)須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈(4)忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開(5)落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花(6)小大之獄,雖不能察,必以情(7)不以物喜,不以己悲【解析】
試題分析:默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“罔”“殆”“裹”“察”等字詞的書寫。8、(1)駱駝祥子(2)由原來(lái)拼命拉車,疲乏卻覺得痛快變得油滑消極,看重生命。(意思對(duì)即可)(3)①有社會(huì)的原因。祥子生活在軍閥連年混戰(zhàn)的舊社會(huì),反動(dòng)的統(tǒng)治以及像孫偵探一類反動(dòng)政權(quán)的鷹犬,還有社會(huì)上遍布的像楊太太、劉四爺、夏太太一類的剝削者,都是讓祥子結(jié)局悲慘的重要原因。②有他自己個(gè)人的原因。他走的是個(gè)人奮斗的道路,最后注定會(huì)成為一個(gè)個(gè)人主義的末路鬼。【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等,并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《駱駝祥子》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。(1)以上兩段文字出自中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)《駱駝祥子》,作者老舍。(2)起初:是一個(gè)老實(shí)健壯的農(nóng)民,堅(jiān)忍善良,勤勞樸實(shí),沉默寡言,自尊好強(qiáng)。他拼命拉車干活,把掙錢看成“天底下最有骨氣的事?!痹诙剐〔桊^里,他給饑寒交迫的老馬祖孫送上十個(gè)熱騰騰的羊肉包子。有一次拉曹先生的車不小心翻了車,車損人傷,想要引咎自責(zé),不要工錢。最后變化成:麻木、潦倒、狡猾、好占便宜,性格扭曲,墮落成沒有靈魂的行尸走肉。到城之后的祥子得到駱駝的外號(hào)之后,名聲比原來(lái)單是祥子的時(shí)候臭多了,他的性格逐漸的向消極變化,他開始羨慕煙酒,逛窯了。不過(guò)強(qiáng)烈的買車欲望,使他產(chǎn)生了頑強(qiáng)的抵抗力。他變得比先前更自私了,他拼命和別人搶生意,連老弱病殘的都搶,“像只餓瘋了的野獸”。(3)①直接原因:小福子是祥子最后的精神寄托,但當(dāng)小福子上吊自殺后,祥子對(duì)生活的最后一絲希望也破滅了,祥子變得麻木、自私,逐漸成為一個(gè)無(wú)惡不作的人。當(dāng)虎妞死去,車再一次失去的時(shí)候祥子有過(guò)“就那么淡而無(wú)厭的一天天的混”的時(shí)候,但畢竟還是振作起來(lái)了。他發(fā)現(xiàn)還有最后的一絲希望,他要回去找小福子,去找回幸福。小福子的死是一個(gè)轉(zhuǎn)折,使祥子徹底的走向絕望,最后是祥子人性的毀滅。當(dāng)祥子知道小福子死了的時(shí)候“他不再有希望,就那么迷迷糊糊的往下墜,墜入那無(wú)底的深坑?!毕樽訌囊粋€(gè)堅(jiān)持奮斗的個(gè)人主義者變成一個(gè)活死人,不對(duì)別人負(fù)責(zé),也不對(duì)自己負(fù)責(zé),放棄了自己的生命意志,只是憑本能活著。②主觀原因:他思想上的局限性和心理性格上的弱點(diǎn)使祥子在各種打擊面前,滋生的自暴自棄,在把握自己上缺乏足夠的自制力。在虎妞影響下他的生活態(tài)度的某些轉(zhuǎn)變,也是他走向深淵的原因之一。第三次買車的時(shí)候虎妞拗不過(guò)祥子,為祥子買了一輛二手車,可是祥子想做一流車夫的信心已被不愉快的婚姻生活所磨滅。祥子的這種性格變化走向墮落的悲劇是性格和命運(yùn)的悲劇。③根本原因:由封建社會(huì)黑暗腐朽的社會(huì)制度造成的,黑暗的舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)人民的壓迫和剝削,造成了人性的扭曲。祥子最大的夢(mèng)想是擁有一輛自己的車,以免受老板盤剝。他風(fēng)里來(lái)雨里去,積攢了三年,終于買了一輛車,但這車很快被大兵搶走。第二次,車還沒買上,錢就被孫偵探敲詐去了。第三次,他用和虎妞結(jié)婚的錢買的車,雖然心里不踏實(shí),但畢竟不用租車了??墒呛镁安婚L(zhǎng),虎妞難產(chǎn)而死,祥子只好把車賣掉去安葬虎妞。他的希望一次又一次破滅,他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。三起三落,讓祥子失去了生活信心。二、閱讀9、1.C2.思之、牽掛之情;高潔赤誠(chéng)之心?!窘馕觥?/p>
1.C“實(shí)寫相逢后一起剪燭夜談”對(duì)本詩(shī)的內(nèi)容理解不正確?!昂萎?dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨”是虛寫。這是對(duì)未來(lái)團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念,只有寄托在將來(lái)。那時(shí)詩(shī)人返回故鄉(xiāng),同妻子在西屋的窗下竊竊私語(yǔ),情深意長(zhǎng),徹夜不眠,以致蠟燭結(jié)出了蕊花。2.考查“我寄愁心與明月”中的“明月”的寓意?!拔壹某钚呐c明月,隨君直到夜郎西”:我把我憂愁的心思寄托給明月,希望能隨著風(fēng)一直陪著你到夜郎以西。詩(shī)人李白通過(guò)豐富的想象,用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情,給予抽象的“愁心”以物的屬性,它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。本來(lái)無(wú)知無(wú)情的“明月”,竟變成了一個(gè)了解自己,富于同情的知心人,她能夠而且愿意接受自己的要求,將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西,交給那不幸的遷謫者。所以“明月”寄寓著牽掛之情與高潔赤誠(chéng)之心。10、1.⑴C⑵B2.自大父以下/男女老稚/靡不集焉3.示例:用了對(duì)比的手法,寫別的船像“蠡殼”,在船上看山如“矮人觀場(chǎng)”,十分局促;而在樓船上看山,視野開闊,觀賞自如,從而突出了樓船的高大。4.示例:可天有不測(cè)風(fēng)云,等到午后,刮起了狂風(fēng),巨大的波浪洶涌而至,幾乎要沖向天空。大雨接踵而至,像是從天空倒灌而下。那個(gè)剛造成的樓船孤零零的巍然高聳,被巨大的風(fēng)浪威逼,左右晃動(dòng),搖搖欲墜,幾乎就要傾覆。于是,就用木排作為樁子,系了幾千條纜繩,密密地交織在一起就像網(wǎng)一樣,將它牢牢地固定,這才安穩(wěn)下來(lái),而不會(huì)被風(fēng)雨撼動(dòng)。【解析】1.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。(1)C項(xiàng)和題干中的“謂”意思一樣,都是“叫做”的意思;A:對(duì)……說(shuō);B:認(rèn)為。(2)B項(xiàng)和題干中的“是”意思一樣,都是“這”;AC兩句中的“是”都是表判斷。2.本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句,理解句子主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是:(張家)從祖父以下,男女老幼全都聚集在了一起??梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛:本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3.此題考查學(xué)生對(duì)表現(xiàn)手法的辨析及其作用的分析。對(duì)比手法,是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法,是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。從“越中舟如蠡殼,局蹐篷底看山,如矮人觀場(chǎng),僅見鞋靸而已”可知,這里運(yùn)用了對(duì)比的手法,突出了樓船外形的高大。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔,特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要體現(xiàn)出來(lái)。作答時(shí)要注意表現(xiàn)出狂風(fēng)、暴雨的威力、樓船的危急形勢(shì)和搶險(xiǎn)的方法。選自《陶庵夢(mèng)憶》作者:張岱年代:明參考譯文:家父(張岱父親張燿芳)曾經(jīng)造過(guò)一幢樓,然后將它放置在船上;又造船,將它放在樓上。當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)里人有時(shí)叫它船樓,有時(shí)又叫它樓船,也不理會(huì)它的名稱顛倒與否。這個(gè)樓船造成之日,正是七月十五,(張家)從祖父以下,男女老幼全都聚集在了一起。(張家)用了幾層木排搭成戲臺(tái)演戲,城中的、村落的人都來(lái)觀看,匯集的大小船只有一千多艘。等到午后,刮起了颶風(fēng),巨浪滔天,大雨如注,那個(gè)剛造成的樓船又那么高,孤伶伶地立在風(fēng)浪之中,差點(diǎn)被風(fēng)刮翻。于是,就用木排作為樁子,系了幾千條纜繩,密密地交織在一起就像網(wǎng)一樣,這才安穩(wěn)下來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒風(fēng)停了,演完劇才散。紹興一帶的舟小得像螺殼一般,萎縮在船中看山,就像矮人觀場(chǎng),只看見被人扛在肩頭的孩子的鞋子罷了。登上高高的樓船,視野開闊清晰,真能為山水吐氣。11、1.(1)文思泉涌,對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受;(2)小時(shí)候苫難經(jīng)歷的磨煉;(3)勤奮讀書,堅(jiān)持積累;(4)生活的大書讓他獲得了豐富的人生閱歷,為他的創(chuàng)作提供了素材;(5)對(duì)欲望不敏感,心靈充實(shí)。2.D3.(1)木魚對(duì)老人來(lái)說(shuō)是一種生活的工具,一種謀生的重要方式。對(duì)吃餛飩的人來(lái)說(shuō)可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖,感受到一種生活的美。(2)讀經(jīng)的目的是為了凈化心靈。作者從老人的木魚餛飩中已經(jīng)感受到了人情美,生活美,心靈也同樣得到了凈化。所以,作者說(shuō)不讀經(jīng)也無(wú)關(guān)緊要。4.林清玄的散文名取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等,用他獨(dú)特的視角關(guān)注這些小人物。從他們身上發(fā)掘人間的真善關(guān)。本文通過(guò)寫一個(gè)平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界,發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美,引發(fā)了作者對(duì)于生命和人生的哲理性思考。如“他說(shuō)因?yàn)樗纳庠谏钜?,……又不至于打斷熟睡者的美?mèng)”,通過(guò)寫老人以木魚作為賣餛飩的信號(hào),既為讓清醒者聽到叫喚,又能防止打斷熟睡者的美夢(mèng),小小的舉動(dòng)表現(xiàn)老人的細(xì)致周到,讓人發(fā)現(xiàn)生活中的人性之美。5.真正的美具有淳樸、本真、自然的特點(diǎn),感受美要用心體會(huì)平凡的生活美、人情美。老人生活在社會(huì)底層,幾十年如一日地在深夜賣餛飩謀生,不愿有失人格尊嚴(yán)地大聲叫嚷,于是選擇了木魚,以便“既讓清醒者可以聽到他的叫喚,又不至于打斷熟睡者的美夢(mèng)”,他過(guò)著平淡樸實(shí)而又保持自己尊嚴(yán)的生活,顯示著大美。作者透過(guò)現(xiàn)實(shí)生活,感悟到了老人平凡的生活美、人情美,領(lǐng)悟到了人生真諦。6.將兩個(gè)毫不相干的事物組織一起,能引起讀者的好奇之心,激發(fā)閱讀興趣;木魚是全文的敘事的線索,圍繞線索,作者依次寫了木魚聲引起的玄想,對(duì)聲音的尋覓,與老人的結(jié)識(shí),對(duì)老人的感動(dòng),以及喬遷后對(duì)老人的懷念;借物抒情,借木魚清越的聲音,表達(dá)作者對(duì)老人關(guān)好品質(zhì)的贊美?!窘馕觥?.篩選信息有三個(gè)原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對(duì)照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料,選好答題的角度,組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文,驗(yàn)證答案。如可分析“我想這種積累重要的是怎么堅(jiān)持,每天寫一點(diǎn),一個(gè)月以后回頭看,會(huì)覺得性情上有變化,這種慢慢積累的過(guò)程是快樂的”“小時(shí)候在大山中長(zhǎng)大,生活很苦”“我記得小時(shí)候讀每本書,拿過(guò)來(lái)都珍貴得不得了,抱著,枕著,經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級(jí)以后,每天我要抱著一本書,才睡得著;每天一定要讀到一篇好文章,才肯睡覺”“我家代代都是耕農(nóng),可是我對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受”等句,即可整理出正確答案。2.A“此生再如何努力讀書都不會(huì)有大的效果”錯(cuò),作者引用這句話是為了說(shuō)明要珍惜好時(shí)光讀書。B原文是“當(dāng)然,要想不被欲望捆綁,就應(yīng)該有自己心靈的寄托,要花一些時(shí)間來(lái)充實(shí)我們的心靈世界,比如文學(xué)”。不是說(shuō)文學(xué)對(duì)“要達(dá)到俗與仙的平衡”的意義。C“因此一切都會(huì)關(guān)起來(lái)”錯(cuò)?!靶拿酪磺薪悦馈睕]有這個(gè)含意。3.考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解。必須要讀懂上下文,切忌斷章取義。(1)“木魚在他”“成為生活里的一部分”是說(shuō)木魚對(duì)老人來(lái)說(shuō)是一種生活的工具,一種謀生的重要方式。而“在吃餛飩的人來(lái)說(shuō),都已成為生活里的一部分”是說(shuō)對(duì)吃餛飩的人來(lái)說(shuō)可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖和美。也就是要答出木魚對(duì)不同人的不同意義。(2)要想理解好“我離開的時(shí)候這樣想著,有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事”這句話,必須讀懂上下文的內(nèi)容。特別要讀懂“木魚餛飩”對(duì)作者的意義,也就是凈化心靈的意義。作者從老人的木魚餛飩中已經(jīng)感受到了人情美與生活美,心靈已經(jīng)得到了凈化。所以自然“有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事”。4.分析“以小見大”的方法。本文小在選取的是平凡老人的生存狀態(tài)?!按蟆痹诎l(fā)現(xiàn)了人性和生活的美,以及情感上的震撼和理性的思索。具體例子:木魚的聲音為“小”。直接意義:讓清醒者聽到叫喚,又能防止打斷熟睡者的美夢(mèng)。深遠(yuǎn)意義:小小的舉動(dòng)表現(xiàn)老人的細(xì)致周到,讓人發(fā)現(xiàn)生活中的善良之美、人情之美、人性之美。5.考查對(duì)重要語(yǔ)句的深刻含意的把握。“所有美的感受都要穿過(guò)心靈,就好像海岸溪邊的卵石,一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去,只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了”這句話闡釋了什么是真正的美?!昂孟窈0断叺穆咽笔钦f(shuō)真正的美具有淳樸、本真、自然的特點(diǎn)?!爸皇O伦顖?jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了”是說(shuō)生活美、人情美的本質(zhì)。作者通過(guò)老人與木魚,感悟到了老人平凡的人性之美,領(lǐng)悟到了人生真諦與生活的要訣。6.探究標(biāo)題“木魚餛飩”的好處。通讀全文,把握中心后作答。從內(nèi)容上看,借物抒情,借木魚清越的聲音,表達(dá)作者對(duì)老人關(guān)好品質(zhì)的贊美。從結(jié)構(gòu)上看,木魚是全文的敘事的線索,圍繞線索安排了一系列的情節(jié)。從激發(fā)讀者閱讀興趣的角度看,將兩個(gè)毫不相干的事物組織一起,能引起讀者的好奇之心,起到了引人入勝的作用。這樣分點(diǎn)來(lái)答,既使答案內(nèi)容完整無(wú)缺,又使答案內(nèi)容層次清晰?!军c(diǎn)睛】“以小見大”的方法?!耙孕∫姶蟆钡姆椒▉?lái)寫一個(gè)人,其實(shí)就是最基本的一個(gè)把人寫得“有血有肉”的方式。因?yàn)槟阋獙懙倪@個(gè)人,用那些空泛的詞來(lái)形容啊之類的,一點(diǎn)都不吸引人,最吸引人的就是,你可以列舉此人相關(guān)的幾件小事,從這些小事中,可以看出此人的思想品德的,也就是所謂的“以小見大”,因?yàn)榇笫虏缓脤?,而小事著手,不僅詳細(xì),真實(shí),而且人們不是常說(shuō)嘛,“細(xì)節(jié)決定成敗”,要知道一個(gè)人的品行,也是從她/他處理的小事情上來(lái)看。這樣寫文章,才讓人有一種讓你寫的人物生動(dòng)地躍然紙上的感覺。12、1.奮斗的姿態(tài)最美2.運(yùn)用對(duì)比論證方法,把不懈奮斗與不奮斗距離理想、目標(biāo)的遠(yuǎn)近作對(duì)比,突出論證了奮斗的重要意義。3.不可以。因?yàn)檫@三段是按照從小到大的邏輯順序,分別從個(gè)人、軍隊(duì)、國(guó)家三個(gè)角度,層層深入地論述了奮斗的意義。4.能。因?yàn)椴牧蠈懙氖亲骷沂疯F生與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)?用文寧奮斗,使自己的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展,與第③段首句的觀點(diǎn)一致,所以能夠作為事實(shí)論據(jù)證明此觀點(diǎn)?!窘馕觥?.論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方:一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn);二是在文章的開頭點(diǎn)明中心論點(diǎn);三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn);四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上,在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合“在所有我們稱之為美麗的行為姿態(tài)當(dāng)中,最美的莫過(guò)于奮斗的姿態(tài)!”“用奮斗的姿態(tài),書寫無(wú)悔的人生,展現(xiàn)最美的風(fēng)采?!备爬ǚ治龅贸觯簥^斗的姿態(tài)最美。2.要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析。結(jié)合“理想愿望再高遠(yuǎn),不懈奮斗,就會(huì)逐步接近;目標(biāo)目的地再近,不去努力,也將咫尺千里?!狈治?,,把不懈奮斗與不奮斗距離理想、目標(biāo)的遠(yuǎn)近作對(duì)比。運(yùn)用了對(duì)比論證的方法。證明了“人世間的一切美好,只有通過(guò)奮斗才能實(shí)現(xiàn);生命里的一切輝煌,只有通過(guò)奮斗才能鑄就?!眾^斗的意義。3.要求學(xué)生首先明確態(tài)度,然后仔細(xì)閱讀文本,分析③④⑤段之間的內(nèi)在關(guān)系,然后闡述理由即可。結(jié)合“③奮斗,使一個(gè)人的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展?!狈治?,闡述的個(gè)人奮斗的意義;“④奮斗,是一個(gè)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑,也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和感染力之所在?!狈治?,闡述的團(tuán)隊(duì)奮斗的意義;結(jié)合“⑤奮斗,是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的正能量,奮斗的姿態(tài)代表著積極向上的氣象?!狈治?,闡述的國(guó)家奮斗的意義。據(jù)此分析,三段之間的順序是從小到大的邏輯順序。故不能調(diào)換順序。4.要求學(xué)生首先明確態(tài)度,然后仔細(xì)閱讀材料,分析材料的觀點(diǎn),然后結(jié)合文本的觀點(diǎn)分析。材料寫的是作家史鐵生與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)?,用文字奮斗,使自己的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展,與第③段“奮斗,使一個(gè)人的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展。”觀點(diǎn)一致,所以能夠作為事實(shí)論據(jù)證明此觀點(diǎn)。【點(diǎn)睛】常見的論證方法:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用分別是:(1)舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);(2)(引用)道理論證:古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn);(3)對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn);(4)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。通過(guò)比喻進(jìn)行證明,把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象,使論證淺顯易懂。13、1.B2.內(nèi)容上:交代了自己“逃離”故鄉(xiāng)的途徑與時(shí)間,及成為城里人后對(duì)故鄉(xiāng)日益陌生,與后文對(duì)故鄉(xiāng)的留戀不舍形成對(duì)比。結(jié)構(gòu)上:承上啟下,承接上文詛咒故鄉(xiāng),發(fā)誓要離開的情節(jié),引出上下文對(duì)“我”重回故鄉(xiāng)及心理發(fā)生變化的續(xù)寫。3.運(yùn)用比喻的修辭手法將對(duì)故鄉(xiāng)的依戀比作暮靄,生動(dòng)形象地寫出了“我”對(duì)故鄉(xiāng)的依戀之濃。4.心境;老人們還幻想著修建水庫(kù)的選址可以修改。年輕人卻關(guān)心著水庫(kù)什么時(shí)候開建。理解:老人生于故鄉(xiāng),長(zhǎng)于故鄉(xiāng),已經(jīng)習(xí)慣了故鄉(xiāng)的生活。有著故土難離,安土重遷的感情理念,所以不希望離開。年輕人認(rèn)為這是一次機(jī)會(huì),可以借此改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌,改變個(gè)人的生活現(xiàn)狀。5.表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)即將不復(fù)存在的痛心和無(wú)奈;對(duì)過(guò)往沒有珍視故鄉(xiāng)的自責(zé)和惋惜;對(duì)故鄉(xiāng)的依戀和懷念之情。【解析】1.結(jié)合第②段語(yǔ)境“我曾
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