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2026屆湖北省荊州松滋市重點(diǎn)中學(xué)中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是()A.在“書香校園”建設(shè)中,同學(xué)們?cè)谡Z(yǔ)文老師的組織下,附庸風(fēng)雅地開展了讀書比賽活動(dòng)。B.春天的莒南文化廣場(chǎng),各種花兒次第開放,高樹與低樹俯仰生姿,花香撲鼻,景色怡人,是市民休閑娛樂(lè)的好去處。C.新年的鐘聲就要敲響了。全國(guó)人民圍坐在電視機(jī)旁,屏息斂聲地等待著的2019年新年賀詞。D.和顏悅色,既是一種對(duì)人對(duì)事的態(tài)度,也能顯現(xiàn)一個(gè)的修養(yǎng)和氣質(zhì)。它能融化隔膜的冰雪,還能給人信心和力量。2.依次填入下列橫線上的語(yǔ)句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()天鵝悠閑自在、無(wú)拘無(wú)來(lái),它時(shí)而在水上遨游,,——它喜歡接近人,只要它覺得我們不會(huì)傷害它。①時(shí)而沿著水邊②回到有人的地方③時(shí)而到岸旁嬉戲④享受著與人相處的樂(lè)趣⑤時(shí)而離開它的幽居⑥藏身燈芯草叢中A.①④⑤⑥③②B.③①⑥⑤②④C.①②③⑤⑥④D.③②①④⑤⑥3.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.當(dāng)你心情煩悶時(shí),可以通過(guò)聽音樂(lè)、寫日記、野外散步等方式進(jìn)行排解。B.一滴水,帶著夙愿,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的等待與徘徊,終于來(lái)到麗江。C.九十歲高齡的歌唱家郭蘭英始終保持著普通人的姿態(tài),為中國(guó)歌唱事業(yè)的發(fā)展馬革裹尸。D.對(duì)上級(jí)的指令、單位的規(guī)定陽(yáng)奉陰違,這樣的人最終沒有好結(jié)果。4.下列各句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.修建梅溪湖濕地公園,是市政府實(shí)施“希望長(zhǎng)沙”發(fā)展戰(zhàn)略的一項(xiàng)重要工程。B.進(jìn)入中學(xué)后,他的語(yǔ)文成績(jī)一直以來(lái)始終在我們班名列前茅。C.通過(guò)這些深受學(xué)生喜愛的活動(dòng),使學(xué)生的主人翁意識(shí)得到了增強(qiáng)。D.我們中學(xué)生只有缺乏格物致知的精神,就不能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展的要求。5.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.由于教育部采取義務(wù)教育控輟保學(xué)措施,做好課后服務(wù)工作,解決了“三點(diǎn)半難題”。B.小周來(lái)到百色市旅游風(fēng)景示范區(qū),游覽了靖西古龍山峽谷群、西林宮保府等風(fēng)景點(diǎn)。C.《厲害了,我的國(guó)》這部電影,對(duì)于廣大青少年十分熟悉,該影片引來(lái)無(wú)數(shù)點(diǎn)贊。D.今年,我市新增“百色山茶油”“隆林板栗”“德保山楂”三個(gè)現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)品。6.在數(shù)字化閱讀“攻城掠地”的當(dāng)下,許多實(shí)體書店正以開放變革的姿態(tài)堅(jiān)守發(fā)展,將“厚重”的文化積淀和“輕盈”的生活態(tài)度結(jié)合在一起。材料一:自2017年7月16日合肥三孝口“共享書店”落地以來(lái),已有三萬(wàn)多讀者通過(guò)“智慧書房”APP進(jìn)行借還書閱讀。平均每個(gè)讀者閱讀量為7.81本,幾乎達(dá)到中國(guó)每年的人均閱讀量。書店客流量與上半年相比,增加了52%。未來(lái),“智慧書房”APP將實(shí)現(xiàn)讀者間的書本共享,運(yùn)用大數(shù)據(jù)為讀者提供優(yōu)質(zhì)貼心的推送服務(wù)。材料二:巴西文化書店已有60年歷史,在巴西有18家門店。平均每天會(huì)有11場(chǎng)綜合活動(dòng)在各個(gè)門店舉行,如文化美食活動(dòng)、簽售會(huì)、文化課程、兒童故事會(huì)等。材料三:世界城市文化論壇一項(xiàng)研究表明,阿根廷的布宜諾斯艾利斯是當(dāng)之無(wú)愧的“世界書店之都”,每10萬(wàn)人擁有25家書店。政府對(duì)紙質(zhì)書的保護(hù)不遺余力。每年11月30日,政府會(huì)組織“書店之夜”活動(dòng),數(shù)十條街連成一片繁華的步行街,市民們?cè)诮值纼蓚?cè)的書店里走走停停,享受購(gòu)書和閱讀的樂(lè)趣。從以上材料看出,當(dāng)下實(shí)體書店堅(jiān)守發(fā)展的方式有:①______;②實(shí)體書店與綜合活動(dòng)相結(jié)合;③______。某書店將懸掛關(guān)于讀書的古詩(shī)句,下列語(yǔ)句中最合適的一項(xiàng)是(________)A.卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂B.問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)C.洛陽(yáng)城里見秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重D.紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行7.根據(jù)提示補(bǔ)寫名句或填寫課文原句。①__________,鮮克有終。②天網(wǎng)恢恢,__________。③__________,定然有美麗的街市。④夕日欲頹,__________。⑤登臨古跡總能觸動(dòng)詩(shī)人的無(wú)限感慨。《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中詞人登樓遠(yuǎn)眺勾起了對(duì)中原的思念,對(duì)收復(fù)中原統(tǒng)一祖國(guó)的愿望的是“__________,__________”;《山坡羊·潼關(guān)懷古》中悲憤沉郁懷古傷今的思緒被沿途古跡觸發(fā)的句子是“__________,__________”。8.文學(xué)常識(shí)和名著閱讀。(1)文學(xué)作品經(jīng)常會(huì)塑造見風(fēng)使舵的人物形象。吳敬梓的長(zhǎng)篇小說(shuō)《___________》中的胡屠戶和___________(作者)的《變色龍》中的警官奧楚蔑洛夫就是這樣的形象。(2)凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》講述生物學(xué)家阿龍納斯隨諾第留斯號(hào)潛艇船長(zhǎng)___________(人名)周游海底的故事,表現(xiàn)人們對(duì)未知世界的探索;施耐庵的《水滸》講述北宋末年以宋江為首的108將的故事,表現(xiàn)“___________”這一主題。(3)下面文字中“A”處原是他的名字,請(qǐng)寫出這個(gè)人的名字,并結(jié)合《西游記》中其他相關(guān)情節(jié)和其性格特點(diǎn),談?wù)勅鐏?lái)封他為“凈壇使者”的原因。A口中嚷道:“他們都成佛,如何把我做個(gè)凈壇使者?”如來(lái)道:“因汝口壯身慵,食腸寬大。蓋天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡諸佛事,教汝凈壇,乃是個(gè)有受用的品級(jí),如何不好!”______________________________二、閱讀9.閱讀下面的詩(shī)歌,完成小題。池上[唐]白居易小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開。1.請(qǐng)賞析“偷采白蓮回”中“偷”字的妙處。2.白居易的詩(shī)歌語(yǔ)言明白如話,平易淺暢。請(qǐng)你結(jié)合《池上》和《錢塘湖春行》的語(yǔ)言,舉例分析此特點(diǎn)。10.閱讀下面的文字,完成后面小題陳幼學(xué),字志行,無(wú)錫人。萬(wàn)歷十七年進(jìn)士,授確山知縣。政務(wù)惠民,積粟二千石以備荒,墾荒田八百余頃。給貧民牛五百余頭,核黃河退地進(jìn)三十余頃以賦民。布政使劉渾成弟爛成,助妾?dú)⑵?,治如律。行太仆卿陳耀文家人犯法,立捕治之。汝寧知府丘度慮幼學(xué)得禍。言于撫按①,調(diào)中牟。秋成時(shí),飛蝗蔽天。幼學(xué)率民捕蝗,得千三百余石,乃不為災(zāi)。縣故土城,卑且圮②。給饑民粟,俾③修筑,工成,民不知役。幼學(xué)疏為河者五十七,為渠者百三十九,俱引入小清河,民大獲利。給貧民牛種,貧婦紡具,倍于確山。越五年,政績(jī)茂著。以不通權(quán)貴,掌道御史擬斥之,其子爭(zhēng)④曰:“兒自中州來(lái),咸.言中牟治行無(wú)雙,今予殿,何也?”乃已。遷湖州知府,甫至,即捕殺豪惡奴。有施敏者士族子,楊升者人奴也,橫行郡中。幼學(xué)執(zhí)敏置諸獄。淫雨連月,禾盡死。幼學(xué)大舉荒政,活饑民三十四萬(wàn)有奇。御史將薦之,征其治行,推官閻世科列上三十六事,御史以聞。詔加接察副使,仍視郡事。幼學(xué)年已七十,其母尚在,遂以終養(yǎng)歸。母卒,不復(fù)出。天啟三年起南京光祿少卿改太常少卿俱不赴。明年卒,年八十四矣。中牟、湖州并祠祀之。①撫按:官職名。②圮:坍塌。③俾:讓(他們)。④爭(zhēng):爭(zhēng)辯。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.立捕治之治:懲治。B.咸言中牟治行無(wú)雙咸:都。C.御史以聞聞:聽說(shuō)。D.明年卒,年八十四矣卒:死。2.下列對(duì)原文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.天啟三年起∕南京光祿少∕卿改太常少∕卿俱不赴。B.天啟三年∕起南京光祿少卿∕改太常少卿∕俱不赴。C.天啟三年起∕南京光祿少卿∕改太常少∕卿俱不赴。D.天啟三年∕起南京光祿少∕卿改太常少卿∕俱不赴。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.陳幼學(xué)任確山知縣時(shí)致力于施惠百姓,積粟米二千石以備荒年,墾荒田八百多頃。B.陳幼學(xué)任職中牟期間,率領(lǐng)百姓捕捉蝗蟲一千三百多石,中牟最終沒有出現(xiàn)蝗災(zāi)。C.陳幼學(xué)不喜歡結(jié)交權(quán)貴,盡管他的兒子為他爭(zhēng)辯,最終還是被權(quán)貴上報(bào)給了朝廷。D.陳幼學(xué)勤政愛民、秉公執(zhí)法、孝順母親,逝后,中牟湖州兩地百姓為他立祠祭祀。4.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。給貧民牛種,貧婦紡具,倍于確山。幼學(xué)執(zhí)敏置諸獄。11.閱讀下面材料,按要求答題。(材料一)2017年3月30日,即農(nóng)歷三月初三,2017丁酉年黃帝故里拜祖大典在鄭州市新鄭黃帝故里景區(qū)隆重舉行。有來(lái)自40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的8000多位華人華僑參加了今年的黃帝故里拜祖大典。今年黃帝故里拜祖大典的主題持續(xù)保持為“同根同祖同源,和平和睦和諧”?!澳贻p的時(shí)候忙于打拼,現(xiàn)在退休了,可以來(lái)尋根拜祖,思考自己從哪里來(lái)?!闭驹诤幽闲锣嶞S帝故里拜祖廣場(chǎng)前,年過(guò)七旬的美國(guó)南加州世界廣東同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳燦培如是說(shuō)?!皡⒓舆@樣的潔動(dòng),可以讓很多人特別是海外華僑?;丶铱纯??!泵绹?guó)河南聯(lián)合總商會(huì)會(huì)長(zhǎng)王力軍這樣理解。民間有流傳千年的“三月三、拜軒轅”的習(xí)俗,到2006年升格為“黃帝故里拜祖大典”。從2006年至今的10年間,有近30位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人參加大典;更有近10萬(wàn)人現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)參加大典典禮,共襄盛舉。(材料二)地處中華腹地的河南省鄭州市,是中華人文始祖軒轅黃帝的故里,北臨黃河,西依嵩山,東南接黃淮平原,是中華民族形成發(fā)展的核心地區(qū),也是我國(guó)重要的區(qū)域性中心城市。近年來(lái),鄭州市充分挖掘深厚的中原歷史文化資源,把傳統(tǒng)大典文化與現(xiàn)代文明建設(shè)相結(jié)合,歷時(shí)11年,把黃帝故里打造成世界華人心目中的“拜祖圣地”、中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)發(fā)揮了重要的助推作用。(材料三)黃帝故里景區(qū)位于河南省鄭州市新鄭市軒轅路。新鄭黃帝故里拜祖大典是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)。近年來(lái),新鄭市人民政府對(duì)黃帝故里景區(qū)進(jìn)行了擴(kuò)建。擴(kuò)建后的黃帝故里景區(qū)共分五個(gè)區(qū)城:廣揚(yáng)區(qū)、故里祠區(qū)、鼎壇區(qū)、藝術(shù)苑區(qū)、軒轅丘區(qū)。(1)請(qǐng)用一句話概括材料一這則新聞的主要內(nèi)容。(2)材料一的內(nèi)容印證了材料二中的哪一句話?(3)鄭州市圍繞黃帝故里挖掘出了深厚的中原歷史文化資源。請(qǐng)從以上三則材料中各舉一例。12.閱讀下面的文章,完成小題。大師如何誕生陳平原①“大師”這個(gè)概念內(nèi)涵與外延很模糊,不好統(tǒng)一界定。在“天不生仲尼,萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”與“六億神州盡舜堯”之間,我傾向于閱讀、闡釋、追摹那些離我們比較近的“相對(duì)的大師”。②我相信,真正的大師,不是一時(shí)一地的政治需要或傳媒捧場(chǎng)就能制造出來(lái)的。個(gè)人潛能如才思敏捷、學(xué)貫中西、博古通今、德才兼?zhèn)涞龋⒎潜疚挠懻摰膶?duì)象;我想追問(wèn)的是,在眾所周知的“天賦才情”以及“廢寢忘食”外,還有什么因素,促成了“大師”的誕生。③翻閱人類文明史,時(shí)常感嘆命運(yùn)不公,造化弄人——有的時(shí)代天才或曰大師成批出現(xiàn),競(jìng)相爭(zhēng)奇斗艷,讓你應(yīng)接不暇;有的時(shí)代則平靜、平淡、平庸得讓后世的閱讀者昏昏欲睡,所謂叱咤風(fēng)云的“大人物”,也都不過(guò)爾爾。④幾年前,我寫過(guò)《“少年意氣”與“家國(guó)情懷”——北大學(xué)生的“五四”記憶》,其中提及:“閱讀北大校史資料時(shí),我感觸最深的是:同一個(gè)中國(guó)文學(xué)門(系),直接參與五四新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)生(1916、1917、1918級(jí)),明顯比此前此后的同學(xué)更有出息。為什么?依我的觀察,各大學(xué)各院系大都如此。當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’,以及日后的追懷與闡釋,成為其不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。昔日的口號(hào)或?qū)W說(shuō),早就被后人超越了,但那種追求真理的氣勢(shì),以及青春激情與理想主義,永遠(yuǎn)值得你我追慕。”⑤四年前,北大中文系舉行百年慶典,需要梳理一下系史,當(dāng)時(shí)我就感嘆這三屆“人才輩出”。事后仔細(xì)想想,認(rèn)可老話所說(shuō)的“時(shí)勢(shì)造英雄”——不管從政還是治學(xué),那都是一個(gè)“關(guān)鍵時(shí)刻”。思想潮流、歷史機(jī)遇、問(wèn)題意識(shí)、研究方法等,都直接指向了政治舞臺(tái)的更換以及學(xué)術(shù)范式的革新。身處此臨界點(diǎn),改革障礙小,社會(huì)期待高,發(fā)展空間大,實(shí)在是再幸運(yùn)不過(guò)的了。一代新人,就這么攜著風(fēng)雨雷電“閃亮”登場(chǎng)了。⑥讀黃宗羲《思舊錄》與錢穆的《師友雜憶》,你會(huì)感嘆師友之間在精神上及學(xué)問(wèn)上的相互支持,對(duì)于學(xué)者來(lái)說(shuō)是多么重要。⑦大約十年前,我在清華大學(xué)談?wù)撊绾谓庾x作為“神話”的清華國(guó)學(xué)院,講題是《大師的意義以及弟子的位置》,其中有這么一段話:“談及國(guó)學(xué)院的貢獻(xiàn),大家都著力表彰四大導(dǎo)師,這當(dāng)然沒錯(cuò);可我認(rèn)為,國(guó)學(xué)院能有今天的名聲,與眾弟子的努力分不開。弟子們的貢獻(xiàn),包括日后各自在專業(yè)領(lǐng)域取得的巨大成績(jī),也包括對(duì)導(dǎo)師的一往情深,更包括那種強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感?!狈查_疆辟土者,因精力與壽命所限,只能著力于“發(fā)凡起例”,已經(jīng)完成的部分,大都只是“半成品”。這個(gè)時(shí)候,有無(wú)得力且才華橫溢的弟子接棒,是其事業(yè)能否成功的關(guān)鍵。⑧不是所有“大師”都能在生前得到社會(huì)承認(rèn)并獲得表彰的。人類歷史上,多的是被埋沒的天才、被誤解的先知以及被怠慢的大師;1935年,魯迅為葉紫的短篇小說(shuō)集《豐收》作序,稱:“《儒林外史》作者的手段何嘗在羅貫中下,然而留學(xué)生漫天塞地以來(lái),這部書就好像不永久,也不偉大了。偉大也要有人懂?!雹醾ゴ蟮淖髌凡粸闀r(shí)人所接納,一是因?yàn)樯鐣?huì)生活變遷,一是因?yàn)榕u(píng)框架轉(zhuǎn)換。之所以突出“漫天塞地”的“留學(xué)生”不懂《儒林外史》,就因?yàn)楹笳呦矚g套用西人的“文學(xué)概論”。而借助西人的文學(xué)眼光,可以欣賞《三國(guó)演義》或《水滸傳》,但很難理解文人味很濃、更多體現(xiàn)中國(guó)文化特色的《儒林外史》。⑩世人之談?wù)摗按髱煛?,是在表彰那些“被認(rèn)可”的人物。知音難求,彩云易散,倘若你的學(xué)問(wèn)得等五十年乃至兩百年后才被發(fā)現(xiàn)與尊崇,那么,當(dāng)下的你,聽不到任何掌聲,是非常寂寞的。學(xué)者與社會(huì)的互動(dòng),不是越密切越好;做大學(xué)問(wèn)的,往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見未來(lái),又能拿捏好分寸,讓自家功名得以在當(dāng)世兌現(xiàn),是一種本事。若做不到這一點(diǎn),那就學(xué)章學(xué)誠(chéng),“未有不孤行其意,雖使同儕爭(zhēng)之而不疑,舉世非之而不顧”。(有刪改)1.閱讀③—⑤段,直接參與五四新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)生,為什么明顯比此前此后的同學(xué)更有出息?下列分析最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.成批的天才出現(xiàn)B.同學(xué)少年多好事C.身處時(shí)代臨界點(diǎn)D.有大批的追慕者2.下列與作者觀點(diǎn)表述不一致的一項(xiàng)是()A.大師,不是一時(shí)一地的政治需要或傳媒捧場(chǎng)就能制造出來(lái)的。B.“高徒”使“名師”的學(xué)術(shù)思路得以拓展,學(xué)術(shù)精神得以延續(xù),學(xué)術(shù)業(yè)績(jī)得以發(fā)揚(yáng)光大。C.作品是否“偉大”,某種程度上取決于時(shí)代風(fēng)氣、理論框架以及讀者趣味。D.學(xué)者若要自己的功名當(dāng)世兌現(xiàn),就得預(yù)見未來(lái),拿捏好分寸,且保持思想的獨(dú)立性。3.下列哪一項(xiàng)不是大師誕生的主要原因()A.時(shí)勢(shì)造英雄。B.高徒出大師。C.為時(shí)人所接納。D.耐得住寂寞。13.閱讀下面的文章,完成下列小題?!耙а馈笔且环N修煉向賢彪①寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。干事創(chuàng)業(yè),往往需要一番“咬咬牙”的堅(jiān)持。②黨史上,有位干部因“咬牙”而聞名。1943年,冀南抗日根據(jù)地斗爭(zhēng)異常艱苦與殘酷:戰(zhàn)斗頻繁,嚴(yán)重旱災(zāi),莊稼顆粒無(wú)收,痢疾、霍亂盛行。時(shí)任冀南區(qū)黨委書記、行署主任兼冀南軍區(qū)政治委員的宋任窮,一邊堅(jiān)持對(duì)敵作戰(zhàn),一邊組織生產(chǎn)自救,還深入敵后做群眾工作,累得多次吐血。憑著頑強(qiáng)的意志和樂(lè)觀主義精神,他率領(lǐng)冀南軍民咬緊牙關(guān)度過(guò)了最艱難的時(shí)期,因此得名“咬牙干部”。③“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌。人生之路難以一帆風(fēng)順,惟有不畏艱險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn),堅(jiān)持不懈、持之以恒,才能采擷成功的果實(shí)。總書記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí),什么活兒都干,開荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、挑糞……從不惜力,磨礪出不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的意志品格。成功往往只獎(jiǎng)賞那些堅(jiān)韌的人。一件工作、一項(xiàng)事業(yè)干到最艱難的時(shí)候,往往最需要咬緊牙關(guān)。而一旦堅(jiān)持下來(lái),就容易突出重圍、打開局面。④“咬牙”彰顯的是智慧。京劇《沙家浜》中,18名新四軍傷病員被困蘆葦蕩,因連續(xù)多日面臨日偽軍的“掃蕩”,體力和毅力幾近于極限。指導(dǎo)員郭建光激勵(lì)大家:有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù),往往產(chǎn)生于再堅(jiān)持一下的努力之中。最終,他們以“再堅(jiān)持一下”的頑強(qiáng)精神,迎來(lái)了大部隊(duì)的反“掃蕩”。咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持精神,不僅需要不畏艱難的勇敢,也需要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧。咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去,就能變被動(dòng)為主動(dòng)。⑤“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。在重壓和困難面前“咬牙”堅(jiān)持,強(qiáng)健的是人的內(nèi)心?!捌疵S郎”黃大年,平均每年出差130多天,一回來(lái)就一頭扎進(jìn)辦公室。他的研究首次推動(dòng)我國(guó)快速移動(dòng)平臺(tái)探測(cè)技術(shù)裝備研發(fā),攻克了技術(shù)瓶頸。正是“咬牙”背后的擔(dān)當(dāng)精神,成就了黃大年無(wú)悔的人生。⑥行百里者半九十。越接近成功就越艱難,越艱難就越要堅(jiān)持,否則就會(huì)前功盡棄、半途而廢。從某種意義上說(shuō),“咬牙”是成功的序曲。沒有松骨峰戰(zhàn)斗中志愿軍的“咬牙”,就沒有以“氣”勝“鋼”的功績(jī);沒有谷文昌一次次面對(duì)失敗后的“咬牙”,就沒有沙海變綠洲的奇跡;。拿出不達(dá)目的誓不罷休的執(zhí)著,砥礪千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁的意志,知難而進(jìn)、久久為功,多經(jīng)歷幾次“咬牙”,一個(gè)人必能闖關(guān)奪隘、化險(xiǎn)為夷,用奮斗之犁開辟前行之路。⑦惟其艱難,更顯勇毅?!耙а馈笔且环N修煉,在一次次“咬牙”中,軟弱將變得堅(jiān)強(qiáng),稚嫩將變得成熟,徘徊將變得堅(jiān)定。1.文章③~⑤段是從哪三個(gè)方面論述“咬牙”精神的?2.本文主要運(yùn)用了什么論證方法?試舉一例并分析其作用。3.簡(jiǎn)要分析第③段的論證思路。4.模仿第⑥段畫線句的句式,給本段補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)。三、語(yǔ)言表述14.某班將于本周星期五下午舉行“走進(jìn)傳統(tǒng)文化”的主題班會(huì)、假如你是該班學(xué)生,請(qǐng)你為活動(dòng)擬寫一副對(duì)聯(lián)作為此次活動(dòng)的宣傳標(biāo)語(yǔ)。上聯(lián):________________________,下聯(lián):________________________。四、寫作15.作文活在當(dāng)下是一種姿態(tài),昨日的坎坷磨難已經(jīng)過(guò)去,昨日的成功也已成為歷史,明天的美夢(mèng)還在遠(yuǎn)方,明天的挑戰(zhàn)留給明天去應(yīng)對(duì)。把握當(dāng)下,“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”般樂(lè)觀地生活,“三人行,必有我?guī)熝伞卑闾撔牡爻砷L(zhǎng),“博學(xué)而篤志”般踏實(shí)地前行,讓一切都慢下來(lái),不負(fù)韶華,無(wú)愧生命。請(qǐng)以“此時(shí),我_______________”為題,寫一篇不少于600字的文章。寫作提示:①將題目補(bǔ)充完整;②除詩(shī)歌外,文體不限;③避開真實(shí)的人名、地名、校名;④書寫規(guī)范,卷面整潔。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】
此題考查的是詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用。A:“附庸風(fēng)雅”的意思是本來(lái)不懂,但也跟著別人搞一點(diǎn)詩(shī)詞歌賦、琴棋書畫等風(fēng)雅的事,含貶義。不符合語(yǔ)境。故選A。2、B【解析】
閱讀文段可知,此文段是有關(guān)“天鵝”的敘述。根據(jù)空格前“時(shí)而在水上遨游”,仔細(xì)讀選項(xiàng)可知,③句“岸邊嬉戲”,置于首位;①“沿著水邊”,⑥“藏在燈芯草叢”,緊跟③后面,寫的是天鵝的另外生活習(xí)性;根據(jù)空格后面文字提示“喜歡接近人”,這一提示信息可知,與這一句相接近的是“天鵝與人的相處”,故此接下來(lái)排“離開幽居”,“到有人的地方”,“享受與人相處的快樂(lè)”,故⑤②④排在最后。故選B。3、C【解析】
A.排解:在句中指排遣。使用正確;B.夙愿:指一向懷著的愿望。使用正確;C.馬革裹尸:多指軍人戰(zhàn)死沙場(chǎng)。語(yǔ)境中形容歌唱家為中國(guó)歌唱事業(yè)的發(fā)展,對(duì)象不對(duì),可用“鞠躬盡瘁”;D.陽(yáng)奉陰違:表面上遵從,暗地里不執(zhí)行。使用正確;故選C。4、A【解析】
B語(yǔ)意重復(fù)。去掉“一直以來(lái)”或“以來(lái)始終”。C殘缺主語(yǔ)。去掉“通過(guò)”或“使”。D關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)不能配套使用。把“只有”改為“只要”即可。5、D【解析】
A項(xiàng),濫用介詞導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺,應(yīng)將“由于”刪除;B項(xiàng),賓語(yǔ)贅余,應(yīng)去掉“旅游風(fēng)景示范區(qū)”或“風(fēng)景點(diǎn)”;C項(xiàng)主客體顛倒,應(yīng)把“對(duì)于”移到句首。D項(xiàng),正確。【點(diǎn)睛】病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。6、(1)①實(shí)體書店與科技相結(jié)合(網(wǎng)絡(luò)、現(xiàn)代科技亦可)③實(shí)體書店與政府支持相結(jié)合或得到政府支持(2)B【解析】
(1)要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料,結(jié)合材料內(nèi)容分別概括即可,結(jié)合材料一“‘慧書房’智”APP將實(shí)現(xiàn)讀者間的書本共享,運(yùn)用大數(shù)據(jù)為讀者提供優(yōu)質(zhì)貼心的推送服務(wù)。”概括得出:實(shí)體書店與科技相結(jié)合;材料二結(jié)合“平均每天會(huì)有11場(chǎng)綜合活動(dòng)在各個(gè)門店舉行,如文化美食活動(dòng)、簽售會(huì)、文化課程、兒童故事會(huì)等?!备爬ǖ贸觯簩?shí)體書店與綜合活動(dòng)相結(jié)合;材料三結(jié)合“政府會(huì)組織‘書店之夜’活動(dòng),數(shù)十條街連成一片繁華的步行街,市民們?cè)诮值纼蓚?cè)的書店里走走停停,享受購(gòu)書和閱讀的樂(lè)趣?!备爬ǖ贸觯簩?shí)體書店與政府支持相結(jié)合或得到政府支持。(2)要求學(xué)生能夠結(jié)合詩(shī)句含義分析所表達(dá)的主題。A向“卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂”是高興,卷起書;B項(xiàng)“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”可以,寓意是讀書才能使才思泉涌。C項(xiàng)“洛陽(yáng)城里見秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重”,本句的“書”是指“信件”。D項(xiàng)“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”側(cè)重的是“實(shí)踐”。7、①靡不有初②疏而不漏③我想那縹緲的空中④沉鱗競(jìng)躍⑤何處望神州滿眼風(fēng)光北固樓傷心秦漢經(jīng)行處宮闕萬(wàn)間都做了土【解析】
此題考查的是名句的默寫。需要注意“靡”、“縹緲”、“競(jìng)”、“闕”的書寫。理解型默寫(5)注意抓關(guān)鍵詞“登樓遠(yuǎn)眺”,“沿途古跡觸發(fā)”。8、《儒林外史》契訶夫尼摩船長(zhǎng)官逼民反豬八戒“凈壇使者”這個(gè)封號(hào)在這里指的是“把擺滿貢品的祭壇清理干凈的使者或者吃干凈祭壇上貢品的使者。如來(lái)封豬八戒這個(gè)品級(jí),是因?yàn)樨i八戒長(zhǎng)得肥頭大耳又好吃懶做,在取經(jīng)路上就已有種種表現(xiàn)。如有一回,豬八戒和孫悟空一起去化緣,但外面天氣太過(guò)炎熱,豬八戒就佯裝肚子痛,借故不去,自己一個(gè)人躲在樹下乘涼。期間,看到了別人家的大西瓜,就偷吃了起來(lái)?!窘馕觥?/p>
(1)《儒林外史》清朝諷刺章回體小說(shuō),作者吳敬梓。《變色龍》作者契訶夫。塑造了中舉前后胡屠戶和虛偽逢迎、見風(fēng)使舵的巡警奧楚蔑洛夫。(2)《海底兩萬(wàn)里》的船長(zhǎng)為尼摩船長(zhǎng)?!端疂G傳》是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),它生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程,特別是通過(guò)寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題,是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。(3)把握關(guān)鍵詞“凈壇使者”判斷岀是豬八戒,并且注意從其性格特點(diǎn)出發(fā),結(jié)合相關(guān)的情節(jié)具體闡述。取經(jīng)完成后,如來(lái)佛祖加封豬八戒為汝職正果,因?yàn)樗衬c寬大,此職務(wù)享受八方香火,所以被封為凈壇使者。豬八戒是因?yàn)椤俺浴辈疟蝗鐏?lái)封為凈壇使者的,是管理如來(lái)的貢品。二、閱讀9、1.“偷采白蓮回”生動(dòng)形象地寫出了小娃天真可愛、活潑淘氣的童趣。2.本詩(shī)的語(yǔ)言通俗易懂,如“小娃撐小艇,偷采白蓮回”,明白如話,描寫了一個(gè)小孩兒偷偷地?fù)沃〈フ藥讉€(gè)又趕緊劃了回來(lái)。又如“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”,用直白的語(yǔ)言表明自己最愛的是白沙堤的美景。【解析】1.考查對(duì)詩(shī)歌的詞語(yǔ)的鑒賞。結(jié)合全文大意,所謂的“偷”并非真正意義上的偷,而小娃趁大人沒注意的時(shí)候悄悄的采摘,由此可見小娃的淘氣、天真。2.考查對(duì)詩(shī)歌的比較分析。《池上》是一首描寫兒童生活的詩(shī)。詩(shī)人以他特有的通俗風(fēng)格將詩(shī)中的小娃娃描寫得非??蓯?、可親。整首詩(shī)如同大白話,但極富韻味,令人讀后忍俊不禁、啞然失笑。詩(shī)人在詩(shī)中敘述一個(gè)小娃娃生活中的一件小事,準(zhǔn)確地捕捉了小娃娃瞬間的心情,勾畫出一幅采蓮圖。《錢塘湖春行》“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”,用直白的語(yǔ)言,直抒胸臆表達(dá)詩(shī)人對(duì)錢塘湖美景的喜愛之情。10、1.C2.B3.C4.①給貧民提供牛種,貧婦提供紡車,數(shù)量是確山縣的兩倍。②幼學(xué)逮捕施敏投入獄中?!窘馕觥?.本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。C.句意:御史上奏給皇帝。聞:聽到的事。解釋不正確。故選C。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,句領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意為:天啟三年,起用為南京光祿少卿,改任太常少卿,幼學(xué)都沒有赴任;故斷句為:天啟三年∕起南京光祿少卿∕改太常少卿∕俱不赴。故選B。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的辨析能力。C.應(yīng)該是御史的兒子爭(zhēng)辯,御史這才作罷;分析不正確。故選C。4.本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①句中重點(diǎn)詞有:紡具,紡車;倍,兩倍。句意為:給貧民提供牛種,貧婦提供紡車,數(shù)量是確山縣的兩倍。②句中重點(diǎn)詞有:獄,監(jiān)獄。句意為:幼學(xué)逮捕施敏投入獄中?!军c(diǎn)睛】做“斷句題”要通讀全文,理解文段主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。參考譯文:陳幼學(xué),字志行,無(wú)錫人,萬(wàn)歷十七年進(jìn)士。在確山縣知縣任上致力于施惠百姓。積存粟米二千石用來(lái)應(yīng)對(duì)災(zāi)荒,開墾荒田八百多頃。給貧民提供五百余頭耕牛,核實(shí)曾被黃河水淹沒的土地一百三十多頃分給百姓耕種。布政使劉渾成的弟弟爛成,伙同小妾?dú)⑺榔拮?,陳幼學(xué)依法治罪。代理太仆卿陳耀文的家人犯法,陳幼學(xué)立即將他逮捕治罪。汝寧知府丘度擔(dān)心幼學(xué)惹上禍端,(丘度)向巡撫請(qǐng)求,調(diào)幼學(xué)(到)中牟縣。秋季果實(shí)成熟時(shí)節(jié),飛蝗蔽天。幼學(xué)組織百姓捕捉蝗蟲,捉到一千三百多石,最終沒有釀成蝗災(zāi)??h城舊有的土城,低矮并且已坍塌。供給饑民粟米,讓他們修筑城墻。城墻修好了,百姓卻沒有勞役之苦。幼學(xué)疏通河流五十七,溝渠一百三十九,都引入小清河,百姓大大受益。給貧民提供牛種,貧婦提供紡車,數(shù)量是確山縣的兩倍。過(guò)了五年,政績(jī)顯著。因?yàn)椴唤Y(jié)交權(quán)貴,掌道御史打算斥退他,御史的兒子爭(zhēng)辯說(shuō):“兒自中州而來(lái),人們都說(shuō)中牟縣令的政績(jī)(治理情況)和品行天下無(wú)雙,如今考核給予下等,為什么呢?”御史這才作罷。升任湖州知府,剛剛到任,就捕殺了橫行霸道的惡奴。有個(gè)叫施敏的人是士族子弟,楊升是家奴,兩人橫行郡中。幼學(xué)逮捕施敏投入獄中。大雨下了一月,禾苗都被淹死。幼學(xué)大力推行治理災(zāi)荒的措施,救活饑民三十四萬(wàn)多人。御史將舉薦他,征集他的治理措施,推官閻世科將幼學(xué)的治理措施列舉出三十六條上交御史,御史上奏給皇帝。下詔加封為按察副使,仍然負(fù)責(zé)本郡事務(wù)。幼學(xué)年已七十,他的母親還健在,于是以回家養(yǎng)母為由辭官歸鄉(xiāng)。母親去世后也不再出仕。天啟三年,起用為南京光祿少卿,改任太常少卿,幼學(xué)都沒有赴任。第二年去世,終年八十四歲。中牟、湖州都為他立祠祭祀。11、【小題1】2017年3月30日,丁酉年黃帝故里拜祖大典在鄭州市新鄭黃帝故里景區(qū)隆重舉行?!拘☆}2】把黃帝故里打造成為世界華人心目中的“拜祖圣地”、中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)發(fā)揮了重要的助推作用。【小題3】①?gòu)牧鱾髑甑拿耖g“三月三、拜軒轅”,到2006年升格為“黃帝故里拜祖大典”;②把黃帝故里打造成世界華人心目中的“拜祖圣地”;③新鄭黃帝故里拜祖大典是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)?!窘馕觥吭囶}分析:(1)擬寫一句話新聞或概括新聞的主要內(nèi)容,是壓縮語(yǔ)段的一種傳統(tǒng)題型。要做到讀懂原文,答題時(shí)內(nèi)容無(wú)損原意,不能丟掉語(yǔ)段中重要的信息;抓住關(guān)鍵詞語(yǔ);語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快;言簡(jiǎn)意賅。可提取導(dǎo)語(yǔ)“2017年3月30日,即農(nóng)歷三月初三,2017丁酉年黃帝故里拜祖大典在鄭州市新鄭黃帝故里景區(qū)隆重舉行”一句壓縮整理出答案。(2)考查兩個(gè)材料在內(nèi)容上的聯(lián)系。材料一的內(nèi)容是“2017丁酉年黃帝故里拜祖大典在鄭州市新鄭黃帝故里景區(qū)隆重舉行”“從2006年至今的10年間,有近30位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人參加大典;更有近10萬(wàn)人現(xiàn)場(chǎng)參加大典典禮,共襄盛舉”。這些話都說(shuō)明了材料二結(jié)尾的一句觀點(diǎn),即:把黃帝故里打造成為世界華人心目中的“拜祖圣地”、中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)發(fā)揮了重要的助推作用。(3)要求從以上三則材料中各舉一例來(lái)說(shuō)明鄭州市圍繞黃帝故里挖掘出了深厚的中原歷史文化資源的觀點(diǎn)。如材料一的:從流傳千年的民間“三月三、拜軒轅”,到2006年升格為“黃帝故里拜祖大典”。材料二的:把黃帝故里打造成世界華人心目中的“拜祖圣地”。材料三的:新鄭黃帝故里拜祖大典是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)。找到答案區(qū)域并提取是作答的關(guān)鍵。12、1.C2.D3.D【解析】1.根據(jù)題目要求,找到相關(guān)句子“有的時(shí)代天才或曰大師成批出現(xiàn),競(jìng)相爭(zhēng)奇斗艷,讓你應(yīng)接不暇”“當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’,以及日后的追懷與闡釋,成為其不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。昔日的口號(hào)或?qū)W說(shuō),早就被后人超越了,但那種追求真理的氣勢(shì),以及青春激情與理想主義,永遠(yuǎn)值得你我追慕。”C不符合。2.D錯(cuò)誤,與原文“學(xué)者與社會(huì)的互動(dòng),不是越密切越好;做大學(xué)問(wèn)的,往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見未來(lái),又能拿捏好分寸,讓自家功名得以在當(dāng)世兌現(xiàn),是一種本事。”不符。3.D“耐得住寂寞”屬于無(wú)中生有。13、1.①“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌;②“咬牙”彰顯的是智慧;③“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。2.舉例論證,文章第③段舉了總書記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)艱苦努力的例子,論證了“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌這一觀點(diǎn),使論證更具體、更具說(shuō)服力。3.首先提出“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌這一分論點(diǎn),然后通過(guò)道理論證和舉例論證,舉了總書記的例子,論證了這一觀點(diǎn),最后得出只有堅(jiān)持才能突出重圍、打開局面的結(jié)論。4.示例:沒有王進(jìn)喜用身體堵住井噴的“咬牙”,就沒有大慶油田的傳奇?!窘馕觥?.試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。解答此題,要在梳理文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出每段的中心句。文章的③~⑤段每段的首括句,就是段落的中心句。抓住這三個(gè)中心句,進(jìn)行綜合即為答案。據(jù)此理解作答。2.試題分析:此題考查對(duì)論證方法的判定及其作用的分析能力。通讀全文,本文主要運(yùn)用的論證方法是舉例論證。比如:文章第③段列舉了總書記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)艱苦努力的例子,論證了“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌這一觀點(diǎn),使論證更具體、更具說(shuō)服力。再如:第⑤段列舉了“拼命黃郎”黃大年具有擔(dān)當(dāng)精神,“咬牙”攻克了技術(shù)瓶頸,成就無(wú)悔的人生的例子,真實(shí)具體地論證了“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)這一分論點(diǎn),增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。點(diǎn)睛:常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。3.試題分析:考查分析議論文的論證思路。解答時(shí)要在梳理文章層次的基礎(chǔ)上,加上一些諸如“首先”“其次”“然后”“接著”“最后”一類表思路的詞語(yǔ),結(jié)合文章的具體內(nèi)容分析作答。細(xì)讀文章第③段,文段首括句提出分論點(diǎn)“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌,然后先道理論證,再舉出的例子進(jìn)行論證,最后得出結(jié)論:一旦堅(jiān)持下來(lái),就容易突出重
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