第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁陜西省咸陽市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：提起節(jié)奏，人們首先想到的可能是詩歌，而不大會想到小說。這是因?yàn)槲覀円话憷斫獾墓?jié)奏主要指文字音節(jié)的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急和高低起伏的變化。這種由語音的有規(guī)則的出現(xiàn)造成的節(jié)奏感在敘事文中確實(shí)不占顯著位置。小說以“講故事”為主，不太講究聲音韻律，縱有節(jié)奏，也常被意義掩蓋，不易為人們所覺察。但不可否認(rèn)，小說中同樣存在節(jié)奏。20世紀(jì)20年代，福斯特的《小說面面觀》最早關(guān)注到小說節(jié)奏問題。福斯特以音樂節(jié)奏做類比，認(rèn)為在普魯斯特的《追憶似水年華》中反復(fù)出現(xiàn)的音樂短句就是小說的節(jié)奏。法國小說理論家熱拉爾·熱奈特廣泛吸收前人的研究成果，分析了敘述時間與故事時間的關(guān)系，他將小說時間處理方式分為“概要”“停頓”“省略”“場景”四種，認(rèn)為這四者的交替運(yùn)用就是小說節(jié)奏的主宰方式。“敘事時間”，也叫文本時間，指故事內(nèi)容在敘事文本中具體呈現(xiàn)出來的時間狀態(tài)，即敘述故事的過程；“故事時間”指故事自然狀態(tài)下發(fā)生的時間。敘述時間與故事時間相等或基本相等的敘述稱為“場景”，以此為基點(diǎn)，向兩端延伸。敘述時間短于故事時間為“概要”；敘述時間為零，故事時間無窮大的是“省略”；敘述時間無窮大，故事時間為零則是“停頓”。在熱奈特筆下，敘事時間與故事時間之間的“非等時”現(xiàn)象存在與否，是小說有沒有節(jié)奏效果的決定性因素。無論是概要、場景，還是停頓、省略，它們在時間上的跨度對敘事結(jié)構(gòu)中的節(jié)奏性的影響是顯而易見的。最極端的例子是《追憶似水年華》一文，話語的節(jié)奏有時慢到以190頁的敘事篇幅描述三個小時內(nèi)發(fā)生的故事，有時卻快到僅僅用三行文字就概括了12年的故事。至于何者用快節(jié)奏表現(xiàn)，何者用慢節(jié)奏表現(xiàn)，實(shí)際上關(guān)系到作品主題和作者的價值取向。（摘編自鄧穎玲、蔣栩遐《論小說節(jié)奏的敘事功能》）材料二：中國敘事思想中的節(jié)奏范疇，突破了快慢的界定，評點(diǎn)家更多是從審美的角度去看待節(jié)奏交換帶來的敘事效果，這恰恰是西方經(jīng)典敘事學(xué)相對缺乏的。在脂硯齋看來，“橫云斷山”“重重寫來，輕輕抹去”——這些看似模糊性的表述話語，實(shí)則蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵。“橫云斷山”，指在敘述某一事件時，忽然插入對另一件事的敘述。這會導(dǎo)致兩種不同的情況，一種是被插敘的事件與前事件沒有邏輯上的必然聯(lián)系，卻截?cái)嗔嗽适虑楣?jié)的發(fā)展，從而使整個文本的敘事節(jié)奏緩和下來。如第二十七回：“見黛玉來了，三個一同站著說話兒。又見寶玉來了，探春便笑道：‘寶哥哥，身上好？我整整三天沒見了?！敝廄S云：“橫云截嶺，好極，妙極！二玉文原不易寫?！妒^記》得力處在茲。”我們來體會：此前，黛玉和寶玉正鬧嫌隙時，薛蟠插一杠子，扯謊把寶玉叫開，一樁懸案留置這回，讀者急切想知道他們在下一次碰面時怎樣了局，可作者卻偏偏不讓他們碰面，眼看就要撞見了，偏插入探春事件，敘事節(jié)奏放慢，讀者的心理卻越來越迫切。第二種情況，被插敘的序列與敘事原序列邏輯緊密相連，因而加速了原事件的情勢發(fā)展。敘事節(jié)奏越來越快，情節(jié)越來越緊張。脂批用“緊處愈緊，密不容針之文”來指稱這種敘事加快的效果。如第十三回，此回為阿鳳正傳，是為寫鳳姐之珍貴、英氣、心機(jī)、驕大而設(shè)。開篇為了引出鳳姐，一層接著一層，可卿這頭剛逝，又恰逢尤氏正犯了胃疼舊疾，只能臥床。賈珍又哭得淚人一般，愁于如何料理，真可謂急中偏添亂，敘事節(jié)奏步步緊逼，讀者心理也空前緊張。脂批云：“妙！非此何以出阿鳳！”在這種情境下才引出核心人物鳳姐的出場。“重重寫來，輕輕抹去”是脂評的獨(dú)創(chuàng)，重重與輕輕這兩種對照的效果擴(kuò)充了文本的張力，加強(qiáng)了文本自身的節(jié)奏感和韻律感，給故事情節(jié)增加富有魅力的生命形式。如第三十八回，此回的正題原本為寫“菊花詩”“螃蟹詠”，但敘事者將賈母引入藕香榭后，卻濃墨重彩地描寫鳳姐的詼諧及丫頭們的嬉笑，這些有趣的情節(jié)，使讀者似乎都忘了此回正題；敘事者竟未忘，忽一句“這里風(fēng)大”，王夫人便陪同賈母等去房里歇歇了，“輕輕抹去”收住入題；長輩離開后，大家就開始作起詩來?？梢哉f，其過渡之痕跡極其自然。在這里，“重重寫來，輕輕抹去”，有雙重含義：一方面被脂硯齋用來指稱敘事話語層面，“場景”和“概要”時距的交叉引起了敘事節(jié)奏的變化；一方面又是讀者依據(jù)文本情境而產(chǎn)生的心理預(yù)設(shè)與話語實(shí)際表達(dá)之間的差異下形成的節(jié)奏變換，因?yàn)樵谧髡咴O(shè)置的基本敘事基調(diào)下，讀者對文本的期待視野中，很自然地形成了“核心”人物濃妝重彩，“衛(wèi)星”人物輕描淡寫的觀念，而一旦文本呈現(xiàn)在眼前的是截然相反的格局，就會引起讀者心理上的節(jié)奏變化。（摘編自高靜《脂硯齋敘事思想研究》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．人們通常理解的節(jié)奏是文本在語音層面的變化規(guī)律，而小說以“講故事”為主，因此在這方面體現(xiàn)得不太明顯。B．法國小說理論家熱拉爾·熱奈特認(rèn)為，概要、省略、停頓、場景這四種時間處理方式的交替運(yùn)用主宰著小說節(jié)奏。C．與西方經(jīng)典敘事學(xué)不同，在中國敘事學(xué)研究中，評點(diǎn)家更多的是從審美角度來分析節(jié)奏變換帶來的藝術(shù)效果的。D．“橫云斷山”是指小說在敘述某一事件時，忽然插入對另外一件事情的敘述，而這兩件事情之間并沒有直接關(guān)聯(lián)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一談?wù)摰墓?jié)奏，是基于小說敘事話語內(nèi)部的分析，著重分析敘述時間與故事時間兩個概念之間的關(guān)系。B．材料二談?wù)摰墓?jié)奏，既有對敘事話語內(nèi)部的考察，也有基于讀者審美心理的分析，相比來說更側(cè)重后者。C．根據(jù)熱奈特的敘事節(jié)奏理論，與敘述時間相比較來說，故事時間由長到短依次為省略、場景、概要和停頓。D．材料一中舉例《追憶似水年華》一文，說明小說不同時間處理方式對敘事結(jié)構(gòu)中的節(jié)奏性是具有明顯影響的。3．下列選項(xiàng)，不符合材料一中觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．《紅樓夢》中細(xì)致描寫林黛玉初進(jìn)賈府一路走來所看到的賈府各處環(huán)境，這屬于“場景”。B．《哦，香雪》記敘了火車在臺兒溝停留一分鐘內(nèi)發(fā)生的故事，這屬于“停頓”。C．《林教頭風(fēng)雪山神廟》用“前街后巷一地里去尋”敘寫林沖找陸虞候，這屬于“概要”。D．《變形記》中并沒有描寫格里高爾是如何變?yōu)榧讱はx的，這屬于“省略”。4．節(jié)奏對小說來說有什么作用？請結(jié)合材料簡要概括。5．針對《紅樓夢》第四回“薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧亂判葫蘆案”，脂硯齋有兩處評語。請結(jié)合材料二和《紅樓夢》的內(nèi)容，補(bǔ)全評語內(nèi)容，并分析這樣寫的效果。①寫賈雨村斷案，實(shí)質(zhì)是為了引出薛家，特別是薛寶釵。但文中用了大半回篇幅來敘述雨村與門子分析案情的對話。至于判案當(dāng)天的情形，卻三四語收住，脂硯齋評謂之“”。②在寫他們分析案情時，門子向賈雨村出示“護(hù)官符”，雨村只看到賈、史、王、薛四家族，“猶未看完，忽聽傳點(diǎn)，人報(bào)：‘王老爺來拜。’雨村聽說，忙具衣冠出去迎接。頓飯工夫，方回來細(xì)問”。脂硯齋一面批道：“，是板定大章法”。閱讀下面的文字，完成下面小題?！按蟮匕?！母親”不是詩人創(chuàng)造的茹志鵑老壽走進(jìn)屋子，又走出來，走出來又走進(jìn)去，他睡不著??！走到第八次的時候，星星已經(jīng)淡下去了，雞叫了第一遍。老壽佇立在屋前的棗樹下，①聽著那炒豆似的機(jī)槍、大炮也轟轟地連成了串，天上的照明彈，一掛就是一大溜。千里淮海平原，匯集了百萬大軍，把敵人搓成一球一球地圍了起來。捷報(bào)，捷報(bào)，又一個捷報(bào)。這樣的大戰(zhàn)，真是百世難遇?。∵h(yuǎn)道來的糧車，②像一道道流不完的長流水，成日成夜吱扭吱扭地往前送。千里之外的老百姓，都在為淮海大戰(zhàn)貢獻(xiàn)力量，可是咱呢？……老壽想到這里，心里像開了的鍋，身上那件三層新的棉襖，燒得他前胸后背盡冒汗。雞啼二遍的時候，副區(qū)長老甘來了。他剛一進(jìn)門，老壽都不敢認(rèn)他了。才幾天沒見，他瘦落了形，眼窩塌下去了，腮幫子凹下去了，一臉黑茬茬的絡(luò)腮胡子，圍著一張干裂的嘴，裂開的血口子都發(fā)了黑。他一進(jìn)門，就背靠著炕沿，坐倒在蒲墊上，說：“老壽，快幫我通知黨團(tuán)員、積極分子，馬上來開個會。還有……你有沒有熱水，給我一碗?！薄坝?！有！”老壽連連應(yīng)著，走出門去，伸手就在屋檐上，使勁拽了兩把屋草，進(jìn)來就填進(jìn)灶膛里，點(diǎn)著了火。老壽在鍋里添了水，又敲了四個雞蛋。一邊忙一邊說道：“老甘哪，遇見啥困難了，你開口嘛！”“啥困難？柴草！老壽，解放軍打這樣的大仗，糧食不用咱籌劃，咱連個柴草都供不上，像話嗎？”老甘說著，一邊使勁地用手搓著臉，胡茬子被搓得刷刷響?！巴恋貜R拆了，土改前的那些小破屋也拆了，還有啥？?。　笔前?，還有啥呢？老壽的老伴剛?cè)ナ?，她心愛的小木柜子上次也支援了前線?！皠e著急，咱再合計(jì)合計(jì)。”老壽把一碗滾熱的湯雞蛋端到老甘面前的矮桌上，就急急出門去通知人了。等到老韓和其他黨團(tuán)員、積極分子十多個人，跟著老壽走到屋里，只見老甘背靠著炕，雙手搭在匣子槍上，頭歪到肩膀上睡得正香，桌上那碗湯雞蛋已經(jīng)冰涼了。大伙兒躡著腳，悄悄地圍著那個睡著了的人，蹲下來，坐下來，開了一個啞巴會，議題是明白的：柴草。大家你看著我，我看著你，誰也沒有說一句話，可是大家都被緊急地動員了起來：柴草。最后，大家看著老甘睡沉了的臉，相互堅(jiān)決的眼色，點(diǎn)點(diǎn)頭，散了會。老壽送大伙兒走出屋去，沒再進(jìn)來。他站在屋前的棗樹下發(fā)起愣來。這棗樹不大，可是結(jié)的小甜棗，可真沒說的。土改時，老伴對分進(jìn)的這三間草屋倒不怎樣，可是對屋前這七棵棗樹，喜得幾宿都沒合上眼。頭年打下的棗，她只給正要去參軍的兒子鐵栓嘗了幾顆，全部都送到了部隊(duì)，慰勞了解放軍?！拌F栓娘，還是你想得好啊！”老壽在心里跟老伴合計(jì)著，“可不，你早就想到了慰勞解放軍?！彪u叫三遍，晨曦初露的時候，老壽已脫了棉襖，掄起斧子，“哼”的一聲，向棗樹砍了下去，樹不大，老壽哼了三下，樹就倒了，枝梢上還帶著幾顆紅透了的棗子。起早的孩子們歡叫著，一哄而上。老壽卻笑得眼睛彎彎的，打量這棵樹，捆捆扎扎，不過擔(dān)把光景，七棵樹，不過七擔(dān)柴?！吧偈巧倭它c(diǎn)兒，總比沒有的強(qiáng)。”老壽想著，又“哼”的一聲，向第二棵棗樹砍了下去。當(dāng)他砍到第五棵的時候，他的膀子叫人從后面抱住了?；仡^一看，是老甘，再一看，周圍站著的，不盡是孩子，村里的一些爺們也站在那里，默默地看著。老壽笑著說：“這地里的東西嘛！去了還能再長。去了棗樹種梨樹，咱拿棗兒換梨吃。那梨又水靈又甜，比棗強(qiáng)多了?！崩细示o緊捏著老壽的膀子，眼里轉(zhuǎn)著淚花，說：“將來我們點(diǎn)燈不用油，耕地不用牛，當(dāng)然也有各種各樣的果園。不過現(xiàn)在，你還是留兩棵給孩子們解解饞吧！”說話時，那些參加啞巴會的，也有沒有參加的，挑的挑，扛的扛，都來了。大木柜，石榴樹，舊水車，洋槐樹，一個老大爺帶了兩個孩子，抬來了一副板，老大爺擠到老甘面前說：“咱沒樹，我有副壽材板，可行？”老甘沒有說話，他環(huán)顧著大家，又仔細(xì)地看著一件件的東西，最后說道：“老少爺們，革命的衣食父母，你們對革命的貢獻(xiàn)，黨是不會忘記的?！边@個不算大的村落里，一天放倒了二百多棵樹，于是村子成了赤膊村。老甘含著兩眶熱淚，從這個小小的赤膊村里，運(yùn)走了一千擔(dān)硬柴。第二年的春天，當(dāng)百萬雄師飛渡長江的時候，老壽為村里果園培育的梨樹苗苗，已有筷子長了。當(dāng)村里有人來看望苗苗的時候，這是老壽最高興的事情了，眉毛一聳一聳地說：“桃三梨四，大伙兒算算看，再過四年，老甘說的那種鐵牛，咱不牽它三五條回來才有鬼呢！”說著就坐在苗圃邊的田埂上，抱著膝蓋，樂得直搖晃身子。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“雞叫”這一細(xì)節(jié)不僅清晰地展現(xiàn)了故事發(fā)展的時間脈絡(luò)，還表現(xiàn)了人物緊張激烈的矛盾心理，扣人心弦。B．“把敵人搓成一球一球地圍了起來”是老壽對戰(zhàn)爭勢態(tài)的理解，“搓”字形象地寫出了解放軍的強(qiáng)大有力。C．不同于《百合花》清新、柔和、優(yōu)美的語言，本文語言質(zhì)樸、口語化，鄉(xiāng)土氣息濃，符合人物的身份特征。D．小說以第三人稱的視角，對人物進(jìn)行動作、語言、心理等細(xì)節(jié)描寫，塑造了像老壽這樣矢志革命的典型形象。7．關(guān)于文章第二段，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．老壽站在“屋前的棗樹下”看似閑筆，實(shí)則為下文他籌集柴草而砍掉棗樹埋下了伏筆。B．①處比喻句淡化了戰(zhàn)爭慘烈的場面，②處比喻句表現(xiàn)了老百姓對革命戰(zhàn)爭源源不斷的支持。C．“千里”“百萬”等數(shù)詞再現(xiàn)了對敵戰(zhàn)爭摧枯拉朽之勢，與后文百萬雄師飛渡長江相照應(yīng)。D．“身上那件三層新的棉襖”兩句用擬人修辭，形象地表現(xiàn)了老壽不能為大戰(zhàn)盡力的焦灼感。8．文中插入“老伴”與棗樹的相關(guān)內(nèi)容有什么作用？請簡要分析。9．有人認(rèn)為“‘大地啊！母親’不是詩人創(chuàng)造的”不適合作標(biāo)題，請結(jié)合文本反駁這個觀點(diǎn)。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運(yùn)于掌。《詩》云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦?！毖耘e斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。古之人所以大過人者，無他焉，善推其所為而已矣。今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與？權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。物皆然，心為甚。王請度之?。ü?jié)選自《孟子·齊桓晉文之事》）材料二：君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂盤游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑。總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松、喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉?。ü?jié)選自魏征《諫太宗十思疏》）材料三：君者，民之源也；源清則流清，源濁則流濁。故有社稷者而不能愛民、不能利民，而求民之親愛己，不可得也。民不親不愛，而求其為己用、為己死，不可得也。故人主欲強(qiáng)固安樂，則莫若反之民；欲附下一民，則莫若反之政；欲修政美俗，則莫若求其人。彼其人者，生乎今之世，而志乎古之道。曉然獨(dú)明于先王之所以得之、所以失之，知國之安危、臧否，若別白黑。是其人也大用之則天下為一諸侯為臣；小用之，則威行鄰敵；縱不能用，使無去其疆域，則國終身無故。（節(jié)選自《荀子·君道篇》）10．材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。是A其人B也C大用D之E則天下F為一G諸侯H為臣11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．刑，文中指做榜樣，與《鴻門宴》中“刑人如恐不勝”的“刑”意思不同。B．度，文中指考慮，與《答司馬諫議書》中“度義而后動”的“度”意思相同。C．效，文中指獻(xiàn)出、奉獻(xiàn)，與《六國論》中“斯用兵之效也”的“效”意思不同。D．縱，文中指放縱，與《赤壁賦》中“縱一葦之所如”的“縱”意思相同。12．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一中，孟子向齊宣王闡明推恩的好處和害處，并指出古代圣人超過別人的原因正是他們善于推廣他們的善行。B．材料二中，魏征具體指出了十個要經(jīng)?？紤]的問題，闡明了一個國君應(yīng)該如何正確地處理眼前的各種事務(wù)的做法。C．材料三論述了君主治理國家應(yīng)該遵循的原則，并強(qiáng)調(diào)人才在國家治理中的重要作用：關(guān)系到一個國家的興衰。D．材料二和材料三都運(yùn)用了排比的手法，既增強(qiáng)了語勢，又加強(qiáng)了表達(dá)效果，使文章條理更清晰，觀點(diǎn)更具說服力。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運(yùn)于掌。（2）念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川。14．材料一和材料二都談到了“為君之道”，但側(cè)重點(diǎn)有所不同，請簡要概括。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。題金陵王冕賞心亭前春草花，賞心亭下柳生芽。收功漫說韓擒虎，亡國豈由張麗華【注】。江山萬古足登覽，豪杰幾人過嘆嗟。野老相逢閑指點(diǎn)，六朝宮闕盡桑麻?！咀ⅰ宽n擒虎：隋朝開國名將，他在平定南朝陳國的過程中立下赫赫戰(zhàn)功，最終率領(lǐng)隋軍攻入金陵（今南京），俘虜了陳后主，結(jié)束了陳朝的統(tǒng)治。張麗華：陳后主貴妃，以美貌聰慧受寵，史載其發(fā)長七尺、記憶力超群，甚至參與朝政決策；陳后主被俘時仍與其緊抱井中，成為亡國象征。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩的開頭描繪了賞心亭春花盛開、柳生新芽的自然畫面，也暗示自然規(guī)律的永恒。B．頷聯(lián)用“漫說”“豈由”抒寫個人內(nèi)心感受，表達(dá)了詩人對國家興亡的獨(dú)特思考。C．詩歌以野老的視角收尾，曾經(jīng)的宮闕變成了農(nóng)田，突顯了朝代更迭后的滄桑變化。D．全詩寫景、抒情、議論相結(jié)合，“閑指點(diǎn)”的淡然口吻，強(qiáng)化了全詩的時空虛無感。16．本詩和王安石的《桂枝香·金陵懷古》題材相同，情感相近，請簡要分析兩者使用了哪些相同的藝術(shù)手法。四、名篇名句默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）學(xué)書法時，起初大家熱情很高，后來能堅(jiān)持的不多，魏征《諫太宗十思疏》中的“，”兩句描述得很貼切。（2）作文課上，老師告訴同學(xué)們：“從古至今，議論文寫作，開篇立論是常見的方式?！边@讓你想起《勸學(xué)》開篇將中心論點(diǎn)總結(jié)為“”；《師說》首句“”也直接亮出了中心論點(diǎn)。（3）站在冬日的湘江堤岸，無數(shù)枯葉在冷風(fēng)中飄落，遠(yuǎn)處的江水翻滾，恰似杜甫《登高》中所寫“，”。五、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。①到了陜西西安，大家首選打卡的通常是被謄為“世界第八大奇跡”的秦始皇陵兵馬俑。秦俑最初深埋于地下時，并不像今天看到的那般“灰頭土臉”。②考古咨料表明，秦俑原是通體施彩，有朱紅、粉綠、赭等10多種顏色。經(jīng)過兩千多年的深埋，那些保存下來的顏料出土后15秒就開始變化，4分鐘內(nèi)就完全脫水、起翹、剝落，有的則遺留在泥層上。因此，A。最初的秦俑不僅有著五顏六色的盔甲和衣服，還有著粉紅的皮膚、修長的眉毛，甚至還有大雙眼皮。工匠們在施彩時，在兵馬俑身體裸露的部分如面部、手足、四肢等涂上粉紅色，以期與人體的膚色盡可能接近；③頭發(fā)、眉毛、胡需、眼珠等涂上黑色。在衣著不同的部位有紅、綠、黑、白、藍(lán)、紫、黃、粉8種顏色近20種色調(diào)，經(jīng)過檢測，有12種不同顏料，其中大多數(shù)為天然的礦物質(zhì)，還有少數(shù)為合成物，比如“中國紫”和“鉛白”“鉛丹”均被認(rèn)為是人工制造。而“中國紫”是人工制造的硅酸銅鋇，目前在自然界中還未發(fā)現(xiàn)，秦俑是現(xiàn)在知道的有確切出土地點(diǎn)和年代最早使用它的實(shí)物。秦人尚黑，秦俑身上B？可以猜測的是，這與當(dāng)時秦代社會開放、盛世的局面有很大關(guān)聯(lián)性。他們以天然礦物質(zhì)為原料，不斷創(chuàng)新，為世人展現(xiàn)秦代社會的色彩世界，呈現(xiàn)他們的朝氣蓬勃。神秘的“中國紫”配色與其他顏色一起出現(xiàn)在兵馬俑身上后，讓兵馬俑栩栩如生，而紅、綠、黑、白、藍(lán)、紫、黃、粉等多配色的選擇，也向千年后的我們展示了秦俑的“多巴胺穿搭”風(fēng)。隨著技術(shù)的更新迭代，現(xiàn)在已經(jīng)能夠通過AR技術(shù)實(shí)現(xiàn)兵馬俑身上的色彩復(fù)原。只要對準(zhǔn)館內(nèi)俑像等識別物掃一掃，立體俑像就會呈現(xiàn)出來，原本沒有色彩的兵馬俑就會重現(xiàn)千年以前鮮艷的色彩。埋藏地下千年的歷史色彩，隨著秦始皇兵馬俑數(shù)字博物館的上線呈現(xiàn)出來，多彩的歷史景觀被“喚醒”。18．文中畫橫線的三個句子中分別有一個錯別字，請找出并修改。19．請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。20．文中加點(diǎn)詞“喚醒”為什么要加引號？有怎樣的表達(dá)效果？21．根據(jù)圖中信息，分別針對武士俑樣本上衣和下衣的色彩分布寫出一條結(jié)論，表達(dá)簡潔流暢。22．兵馬俑博物館數(shù)字人需要向游客介紹秦俑色彩特點(diǎn)，請你結(jié)合材料，寫一段介紹性文字。要求：信息準(zhǔn)確、語言流暢，不超過90個字。六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在如今的信息時代，我們被海量的信息包圍。這些信息助力我們了解和認(rèn)知世界，也可能帶給我們困擾與誤導(dǎo)。我們既是虛假信息的受害者，也可能成為虛假信息的傳播者，甚至可能成為虛假信息和不當(dāng)言論的制造者。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考和感悟？求實(shí)學(xué)校將舉辦全校師生參加的演講活動，邀請你作為學(xué)生代表，發(fā)表以“讓思考與信息同行”為主題的演講。請完成一篇演講稿。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；自擬標(biāo)題；切合身份；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案【答案】1．D2．C3．B4．①節(jié)奏有助于表現(xiàn)作品主題和作者的價值取向；②節(jié)奏控制著情節(jié)的發(fā)展；③節(jié)奏有助于塑造人物形象；④節(jié)奏可以引發(fā)讀者的審美體驗(yàn)。5．第一處：“重重寫來，輕輕抹去”，詳敘賈雨村與門子分析案情的對話，層層渲染，而判案當(dāng)天卻概而言之，“場景”和“概要”交叉，使小說敘事節(jié)奏富有變化。第二處脂評：“橫云斷山”，賈雨村猶未看完而王老爺來拜，在正在進(jìn)行的序列中插入一個突發(fā)事件，截?cái)嗔嗽适虑楣?jié)的發(fā)展，使文本的敘事節(jié)奏緩和下來?！驹斀狻?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“而這兩件事情之間并沒有直接關(guān)聯(lián)”錯，根據(jù)材料二第四段“第二種情況，被插敘的序列與敘事原序列邏輯緊密相連，因而加速了原事件的情勢發(fā)展”可知，“橫云斷山”的第二種情況，兩件事情之間是有關(guān)聯(lián)的。故選D。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“故事時間由長到短依次為省略、場景、概要和停頓”錯，材料一第二段為“敘述時間與故事時間相等或基本相等的敘述稱為‘場景’，以此為基點(diǎn)，向兩端延伸。敘述時間短于故事時間為‘概要’；敘述時間為零，故事時間無窮大的是‘省略’；敘述時間無窮大，故事時間為零則是‘停頓’”，所以故事時間由長到短依次為：省略、概要、場景和停頓。故選C。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B.“這屬于‘停頓’”錯，材料一“敘述時間無窮大，故事時間為零則是‘停頓’”，“停頓”是敘述時間無窮大而故事時間為零。《哦，香雪》中火車在臺兒溝停留一分鐘，但在這一分鐘中，臺兒溝的姑娘們與火車上的乘客交談、交換物品，故事時間依然存在，所以不是“停頓”。故選B。4．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。①表現(xiàn)主題與價值取向：材料一提到“何者用快節(jié)奏表現(xiàn)，何者用慢節(jié)奏表現(xiàn)，實(shí)際上關(guān)系到作品主題和作者的價值取向”，節(jié)奏的快慢選擇服務(wù)于主題表達(dá)。②控制情節(jié)發(fā)展：材料二指出“橫云斷山”通過插入事件緩和或加速情節(jié)，“重重寫來，輕輕抹去”通過詳略變化推動情節(jié)過渡，可見節(jié)奏影響情節(jié)的張弛。③塑造人物形象：材料二舉例“阿鳳正傳”中，通過“步步緊逼”的節(jié)奏引出鳳姐，凸顯其重要性，說明節(jié)奏可助力人物塑造。④引發(fā)讀者審美體驗(yàn)：材料二強(qiáng)調(diào)中國評點(diǎn)家從審美角度看待節(jié)奏，如“橫云斷山”使讀者心理“越來越迫切”，“重重寫來”與“輕輕抹去”的反差帶來心理節(jié)奏變化，增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)。5．本題考查學(xué)生分析評價文章表現(xiàn)手法的能力。①處評語：重重寫來，輕輕抹去。文中用大半回篇幅詳寫雨村與門子分析案情，符合“重重寫來”，屬于“場景”；而判案當(dāng)天情形僅用三四語收束。符合“輕輕抹去”，屬于“概要”。通過“場景”與“概要”的交叉，使敘事節(jié)奏有詳有略、富有變化，既鋪墊了薛家背景，又自然引出薛寶釵，過渡流暢。②處評語：橫云斷山。雨村正看“護(hù)官符”時，插入“王老爺來拜”的情節(jié)，屬于“橫云斷山”。這一插入緩和了敘事節(jié)奏，既避免了情節(jié)平鋪直敘，又通過“頓飯工夫”的停頓，暗示官場應(yīng)酬的繁瑣，為后續(xù)“亂判葫蘆案”埋下伏筆，增強(qiáng)了故事的張力?！敬鸢浮?．A7．D8．①內(nèi)容上，“喜得幾宿都沒合上眼”表現(xiàn)了老伴對棗樹的喜愛，“全部都送到了部隊(duì)”表現(xiàn)了百姓對解放軍的擁護(hù)和感激；凸顯了老壽這種行為的無私和偉大，體現(xiàn)了百姓對于前線部隊(duì)的大力支持，深化了文章的主題。②結(jié)構(gòu)上，引出了老壽“砍樹”、老甘“阻止砍樹”等情節(jié)，推動了情節(jié)的發(fā)展。9．①“大地啊，母親”，運(yùn)用了比喻的手法，將大地比作母親，大地像母親一樣孕育了生命，人民群眾是革命的母親，人民群眾無私的支持是革命取得勝利的保障。②“不是詩人創(chuàng)造的”，令人深思，革命成功是老甘、老壽這樣的人書寫的，表達(dá)了對熱情支持革命的人民群眾的由衷的贊美。③文題充滿詩意，引人入勝，激發(fā)閱讀興趣，給讀者留下充分的想象空間?！驹斀狻?．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。A.“還表現(xiàn)了人物緊張激烈的矛盾心理”錯，“雞叫”這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了老壽內(nèi)心的焦慮和急切，他一心想為前線做貢獻(xiàn)，雖然有物資短缺的困難，但人物心理主要是積極主動的，沒有緊張激烈的矛盾沖突。故選A。7．本題考查學(xué)生品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。D.“用擬人修辭”錯，這兩句話是通過身體感受來體現(xiàn)老壽的焦灼，沒有使用擬人修辭。故選D。8．本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①內(nèi)容上：原文“老伴對分進(jìn)的這三間草屋倒不怎樣，可是對屋前這七棵棗樹，喜得幾宿都沒合上眼”，體現(xiàn)老伴對棗樹的珍愛；“頭年打下的棗……全部都送到了部隊(duì)，慰勞了解放軍”，展現(xiàn)百姓對解放軍的擁護(hù)。老壽砍樹時想到老伴的舉動，說明他的奉獻(xiàn)并非孤立行為，而是群眾對革命支持的延續(xù)，凸顯老壽的無私，深化“人民是革命根基”的主題。②結(jié)構(gòu)上：棗樹是老伴珍愛的物品，老壽卻為籌柴草砍樹，形成情感張力；同時自然引出下文“老壽砍樹”“老甘勸阻留樹”等情節(jié)，推動故事發(fā)展。9．本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。①標(biāo)題的象征意義：“大地啊，母親”以大地喻母親，象征人民群眾如大地般孕育、滋養(yǎng)革命。文中老壽、老甘及村民為戰(zhàn)爭奉獻(xiàn)柴草、樹木甚至壽材，正是“大地母親”哺育革命的體現(xiàn)，貼合文本核心。②“不是詩人創(chuàng)造的”的深意：標(biāo)題強(qiáng)調(diào)這一意象并非文人虛構(gòu)，而是由老壽等普通百姓用行動書寫的真實(shí)寫照。他們的奉獻(xiàn)證明人民對革命的支持是實(shí)實(shí)在在的，而非空洞的詩意表達(dá)，突出對群眾的贊美，深化主題。③藝術(shù)效果：標(biāo)題將宏大的革命主題與質(zhì)樸的群眾情懷結(jié)合，既富有詩意（“大地母親”），又具現(xiàn)實(shí)力量（“不是詩人創(chuàng)造”），吸引讀者思考，賦予文本厚重感，作為標(biāo)題恰如其分。【答案】10．CEG11．D12．A13．（1）敬愛自家的老人，從而推廣到（敬愛）別人家的老人；愛護(hù)自家的小孩，從而推廣到（愛護(hù)）別人家的小孩：（照這樣去做）天下可以在手掌上轉(zhuǎn)動。（2）想到（君位）高而險(xiǎn)，就要不忘謙虛，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)；害怕驕傲自滿而聽不進(jìn)不同意見，就想到江海居于百川之下（而能容納百川）。14．①材料一側(cè)重強(qiáng)調(diào)君王要推己及人，推恩保民；②材料二則側(cè)重強(qiáng)調(diào)君王應(yīng)經(jīng)常思考反省，積累德義?！驹斀狻?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：這種善于治國的人，如果君主重用他，就能統(tǒng)一天下，諸侯就會來稱臣?！按笥弥迸c下文“小用之”的結(jié)構(gòu)一致，所以CE處斷開?！疤煜聻橐弧迸c“諸侯為臣”都是主謂結(jié)構(gòu)且結(jié)構(gòu)一致，所以G處斷開。故選CEG。11．本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確?！靶獭?，做榜樣。/懲罰，處罰。句意：給自己的妻子做榜樣。/懲罰人惟恐不能用盡酷刑。B.正確。句意：請您考慮一下吧！/(這是他)考慮到(遷都)合理，然后堅(jiān)決行動。C.正確。“效”，獻(xiàn)出、奉獻(xiàn)。/效果。句意：誠信的人就能獻(xiàn)出他的忠誠。/這就是用戰(zhàn)爭抗秦的效果。D.錯誤?！翱v”，即使。/放縱，放任。句意：即使君主不能任用他。/任憑小船兒在茫無邊際的江上飄蕩。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“推恩的……害處”錯誤，由原文“不推恩無以保妻子”可知，孟子闡述了不推恩的壞處，而不是推恩的害處。故選A。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）第一個“老”，敬愛；第一個“幼”，愛護(hù)；“以及”，從而推廣到。（2）“謙沖”，謙虛；“牧”，養(yǎng)；“下”，居于……之下。14．本題考查學(xué)生評價探究文中思想觀點(diǎn)的能力。①由原文“故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。古之人所以大過人者，無他焉，善推其所為而已矣”可知，材料一側(cè)重強(qiáng)調(diào)君王施行推恩令，要推已及人，推恩保民；②由原文“君人者，……則思知足以自戒，……則思知止以安人，……則思謙沖而自牧，……則思江海下百川，……則思三驅(qū)以為度，……則思慎始而敬終，……則思虛心以納下，……則思正身以黜惡，……則思無因喜以謬賞，……則思無因怒而濫刑?？偞耸?，弘茲九德”可知，材料二則側(cè)重強(qiáng)調(diào)“十思”，是想讓君王應(yīng)經(jīng)常思考反省，積累德義。參考譯文：材料一：敬愛自家的老人，從而推廣到(敬愛)別人家的老人；愛護(hù)自家的小孩，從而推廣到(愛護(hù))別人家的小孩：(照這樣去做)天下可以在手掌上轉(zhuǎn)動?！对姟氛f：“給自己的妻子做榜樣，推廣到兄弟，進(jìn)而治理好家和國。”這是說拿這樣的心加到別人身上罷了。所以，推廣恩德足以安定天下，不推廣恩德連妻子兒女都安撫不了。古代圣人大大超過別人的原因，沒有別的，善于推廣他們的好行為罷了。如今(您的)恩德足以推及禽獸，而功效達(dá)不到百姓身上，卻是為什么呢？稱了，才能知道輕重；量了，才能知道長短。任何事物都是如此，人心更是這樣。請您考慮一下吧！材料二：身為國君的人，如果真的能見到自己貪圖的東西就想到知足來警誡自己，將要興建什么就想到適可而止來使百姓安寧，想到帝位高而險(xiǎn)就要不忘謙虛而加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，害怕驕傲自滿就想到江海處于百川之下卻能容納百川，喜愛田獵就想到網(wǎng)開一面，捕殺有度，擔(dān)心懈怠就想到做事要慎始慎終，擔(dān)心耳目被蒙蔽就想到虛心采納臣下的意見，考慮到可能出現(xiàn)讒佞之人就想到端正自身，貶斥奸邪，施加恩澤，就要考慮到不要因?yàn)橐粫r高興而獎賞不當(dāng)，動用刑罰，就要想到不要因?yàn)橐粫r發(fā)怒而濫施刑罰。全面做到這十件應(yīng)該深思的事，發(fā)揚(yáng)光大《尚書》所講的九種美德，選拔有才能的人而加以任用，挑選好的意見而加以采納，那么有智慧的人就能充分貢獻(xiàn)他的謀略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁德的人就能廣布他的仁愛，誠信的人就能獻(xiàn)出他的忠誠。文臣武將爭逐(效力)，對君主來說便沒有大事煩擾，可以盡情享受出游的快樂，可以頤養(yǎng)赤松子與王子喬那樣(長)的年壽，彈著琴、垂衣拱手就能治理好天下，不用說什么百姓就會被教化。何必自己耗費(fèi)精神、苦苦思索，代替臣下管理職事，役使自己靈敏的耳、明亮的眼，虧損順其自然就能治理好天下的大道呢！材料三：君主，是人民的源頭；源頭清澈，那么下邊的流水也清澈；源頭混濁，那么下邊的流水也混濁。所以掌握了國家政權(quán)的人如果不能愛護(hù)人民、不能使人民得利，卻要求人民親近愛戴自己，那是不可能辦到的。人民不親近、不愛戴，卻要求人民為自己所用、為自己犧牲，那（也）是不可能辦到的。所以君主想要強(qiáng)大穩(wěn)固、安定快樂，那么不如回到人民上來；想要臣下歸附、人民與自己一條心，那么不如回到政事上來；想要治理好政事、使風(fēng)俗淳美，那么不如尋覓善于治國的人。那些善于治國的人，生在今天的時代，卻向往著古道。（這種人）清楚地明白古代帝王取得國家政權(quán)的原因、失去國家政權(quán)的原因，他們了解國家的安危、（政治的）好壞就像分辨黑白一樣（清楚）。這種善于治國的人，如果君主重用他，就能統(tǒng)一天下，諸侯就會來稱臣；如果君主一般地任用他，那么也能使國家的威勢擴(kuò)展到鄰邦敵國；即使君主不能任用他，（但如果）能使他不離開自己的國土，那么國家在他活著的時候也不會有什么變故?！敬鸢浮?5．D16．①借景抒情：王詩以“春草花”“柳生芽”的生機(jī)對比“宮闕盡桑麻”的荒蕪，王安石詞以“千里澄江似練，翠峰如簇”的壯麗引出歷史感慨，均以景物暗含興衰變遷。②對比：王詩“賞心亭”的今景與“六朝宮闕”的昔景對比，王安石詞“六朝舊事隨流水”與“寒煙衰草凝綠”對照，突出朝代更迭的滄桑。③借古諷今：王詩否定“韓擒虎收功”“張麗華亡國”的片面史觀，王安石詞批判“門外樓頭，悲恨相續(xù)”的統(tǒng)治者，均借歷史議論表達(dá)對興衰本質(zhì)的思考。④用典：王詩“韓擒虎”“張麗華”化用隋滅陳典故，王安石詞“嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”化用陳后主亡國事，均借典故引發(fā)歷史反思。【詳解】15．本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。D.“強(qiáng)化了全詩的時空虛無感”錯。“閑指點(diǎn)”并非強(qiáng)化“時空虛無感”，而是以野老的淡然口吻，通過“六朝宮闕盡桑麻”的今昔對比，含蓄地抒發(fā)歷史興衰的感慨，突出人事變遷的滄桑，蘊(yùn)含對朝代更迭的深沉思考，而非虛無。故選D。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌藝術(shù)手法的能力。①借景抒情：《題金陵》開篇以“春草花”“柳生芽”勾勒賞心亭畔的盎然春意，生機(jī)勃發(fā)的自然景象與尾聯(lián)“六朝宮闕盡桑麻”的荒蕪廢墟形成強(qiáng)烈視覺對沖，前者象征時序更替的永恒，后者聚焦歷史遺跡的消亡，暗喻朝代興衰不過是滄海一粟?！豆鹬ο?金陵懷古》則以“千里澄江似練，翠峰如簇”的壯闊山水起筆，宏大意象中蘊(yùn)含著自然的亙古不變，卻在“六朝舊事隨流水”的轉(zhuǎn)折中，將眼前之景與過往興亡勾連，以山水的壯麗反襯歷史的虛無。二者均以景物為情感載體，在時空交織中傳遞興衰無常的哲思。②對比：王冕詩中賞心亭的“春草”“柳芽”是鮮活的當(dāng)下，而“六朝宮闕”則是消逝的往昔，一今一昔、一榮一衰的對比，將自然的周而復(fù)始與王朝的短促更迭并置，凸顯歷史的滄桑感。王安石詞則以“六朝舊事隨流水”的動態(tài)消逝，對照“寒煙衰草凝綠”的靜態(tài)荒蕪，動靜之間盡顯繁華落盡的悲涼。兩者均通過時空、物態(tài)的對比，突出朝代更迭、歷史興亡的滄桑。③借古諷今：王冕在詩中以“漫說”、“豈由”的反問句式，否定“韓擒虎收功”“張麗華亡國”的傳統(tǒng)史觀。世俗常將陳亡歸因于紅顏或武將，但詩人認(rèn)為王朝興衰非個人力量所能左右，這一議論直指元代統(tǒng)治者對歷史教訓(xùn)的漠視。王安石詞則以“嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”批判六朝統(tǒng)治者沉溺享樂、荒淫誤國，表面寫古，實(shí)則諷今，暗指北宋王朝若不引以為戒，終將重蹈覆轍。兩者均借歷史人物與事件的評議，迂回表達(dá)對現(xiàn)實(shí)政治的憂思。④用典：王詩“韓擒虎”“張麗華”典出《南史》《隋書》，隋將韓擒虎率軍滅陳，陳后主與寵妃張麗華躲入井中被俘，這一典故常被用來詮釋“紅顏禍水”或“武將定鼎”的史觀，但詩人反用其意，駁斥片面化的歷史歸因，引發(fā)對興衰本質(zhì)的深層思考。王安石詞“門外樓頭”化用杜牧“門外韓擒虎，樓頭張麗華”詩意，濃縮陳朝滅亡的戲劇性瞬間，既點(diǎn)明歷史教訓(xùn)的具體載體，又以“悲恨相續(xù)”概括六朝相繼覆亡的悲劇循環(huán)。兩處用典均非簡單堆砌史料，而是通過對典故的重新闡釋，將個人的歷史判斷融入典故的肌理，使抽象的興亡之嘆獲得具體的歷史依托。17．【答案】有善始者實(shí)繁能克終者蓋寡學(xué)不可以已古之學(xué)者必有師無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：繁、寡、已、蕭。【答案】18．①謄—譽(yù)

②咨料—資料

③胡需—胡須19．A我們看到的秦俑都已失去了色彩B為何會有如此絢麗的色彩20．引號表示特殊含義，強(qiáng)調(diào)這些多彩的歷史景觀并非是真正像喚醒一個生命體那樣使其醒來，而是借助現(xiàn)代AR技術(shù)手段，讓原本看不到的、消逝在歷史中的色彩重新呈現(xiàn)在人們眼前。21．①武士俑樣本上衣以粉綠、紅、粉紫為主。②武士俑下衣以粉綠為主，紅、天藍(lán)、粉紫次之。22．游客們，大家好！現(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的是秦俑，他們原本通體施彩，有10多種顏色。這些顏料多是天然礦物質(zhì)，少數(shù)是合成物。出土后這些色彩迅速消失，如今借助AR技術(shù)能夠重現(xiàn)其多彩原貌?！驹斀狻?8．本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字形的能力。①“謄為”的“謄”，應(yīng)寫作“譽(yù)”?！白u(yù)為”：稱揚(yáng)為，贊美為。②“咨料”的“咨”，應(yīng)寫作“資”?！百Y料”：生活中必需的用品，也指可供參考作為根據(jù)的材料。③“胡需”的“需”，應(yīng)寫作“須”?！昂殹保核追Q胡子，泛指生長于男性上唇、下巴、面頰、兩腮或脖子的毛發(fā)。19．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A處，前文提到秦俑原本通體施彩，但因深埋后出土顏料很快變化、剝落等情況，所以此處應(yīng)是說明我們現(xiàn)在看到的秦俑大多是褪去色彩的樣子，可填“我們看到的秦俑都已失去了色彩”之類的內(nèi)容。B處，前文講秦人尚黑，后文又探討秦俑有著多彩顏色的原因，顯然此處提出的疑問題是既然尚黑，為什么秦俑身上還有那么多色彩？可填“為何會有如此絢麗的色彩”之類的內(nèi)容。20．本題考查學(xué)生鑒賞詞句表達(dá)效果，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力?！皢拘选币柋硎咎厥夂x。多彩的歷史景觀被“喚醒”，運(yùn)用了擬人的修辭手法，將原本沉寂的、埋藏在地下千年的兵馬俑色彩賦予了生命，強(qiáng)調(diào)這些多彩的歷史景觀并非是真正像喚醒一個生命體那樣使其醒來，而是借助現(xiàn)代技術(shù)手段，讓原本看不到的、消逝在歷史中的色彩重新呈現(xiàn)在人們眼前，賦予了“喚醒”這個詞在這一語境下獨(dú)特的表意。仿佛它們是沉睡許久后被重新喚起活力的事物，生動形象地表現(xiàn)出通過AR技術(shù)讓兵馬俑色彩重現(xiàn)于世的奇妙過程，使表述更具感染力，讓讀者能真切感受到歷史色彩再現(xiàn)的神奇之感。21．本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。①根據(jù)圖表，武士俑樣本上衣總數(shù)為277件，其中紅色的超過50件，不到100件；粉綠色100多件；粉紫色約50件；天藍(lán)色極少，白色幾乎沒有。故可得出結(jié)論：武士俑樣本上衣以粉綠、紅、粉紫為主。②根據(jù)圖表，武士俑下衣總數(shù)為425件，其中粉綠色超過200件，可知是以粉綠為主；紅色50到100件，天藍(lán)剛超過50件，粉紫約50件；白色極少。故可得出結(jié)論：武士俑下衣以粉綠為主，紅、天藍(lán)、粉紫次之。22．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之準(zhǔn)確、簡明、得體的能力。這段說明文字旨在以兵馬俑博物館數(shù)字人的身份向游客清晰、簡潔且有條理地介紹秦俑的色彩特點(diǎn)相關(guān)信息，讓游客能快速了解秦俑在色彩方面的情況，包括原本的色彩狀況、顏料成分以及如今色彩重現(xiàn)的方式等關(guān)鍵內(nèi)容。開頭可以打招呼：“游客們，大家好！”以常見的方式開場，迅速拉近與游客的距離。接著介紹秦俑原本的色彩情況，結(jié)合“考古資料表明，秦俑原是通體施彩，有朱紅、粉綠、赭等10多種顏色如原本通體施彩，有10多種顏色”，直接點(diǎn)明秦俑最初并非是現(xiàn)在大家看到的樣子，而是多達(dá)10多種顏色。然后結(jié)合“這些顏料多是天然礦物質(zhì)，少數(shù)是合成物”說明顏料成分構(gòu)成，使游客不僅知道秦俑色彩豐富，還了解到其顏料來源的具體情況。最后闡述色彩消失及重現(xiàn)情況，結(jié)合“出土后這些色彩迅速消失，如今借助AR技術(shù)重現(xiàn)其多彩原貌”，讓游客知曉秦俑色彩有著一段特殊的歷史變化過程；繼而話鋒一轉(zhuǎn)，告知游客現(xiàn)在通過先進(jìn)的AR技術(shù)又能夠讓秦俑重現(xiàn)曾經(jīng)多彩的模樣，既給游客帶來驚喜感，也符合兵馬俑博物館數(shù)字人的身份，體現(xiàn)出現(xiàn)代科技在保護(hù)和展示歷史文化方面的重要作用。23．【答案】例文：讓思考與信息同行親愛的老師、同學(xué)們：大家好！我演講的題目是“讓思考與信息同行”。當(dāng)今時代，我們?nèi)缤硖師o邊無際的海洋，信息如巨浪般鋪天蓋地涌來。它們?nèi)缋嘶ò阃浦覀兛拷税?，有時卻又像漩渦般將我們卷入混沌深淵——我們可能不知不覺成為虛假信息的受害者，有時甚至無意間充當(dāng)了傳播者，乃至在混沌之中不小心