2025大唐錫林浩特電廠招聘專職消防員1人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題參考答案詳解_第1頁
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2025大唐錫林浩特電廠招聘專職消防員1人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、《關(guān)于事業(yè)單位公開招聘崗位條件設(shè)置有關(guān)問題的通知》規(guī)定,在事業(yè)單位招聘中,資格審查工作由()負(fù)責(zé)。

A.主管部門或招聘實(shí)施單位

B.主管部門或使用單位

C.用人單位或招聘實(shí)施單位

D.用人單位或主管部門

【答案】:D

【解析】依據(jù)《關(guān)于事業(yè)單位公開招聘崗位條件設(shè)置有關(guān)問題的通知》,事業(yè)單位招聘時(shí)資格審查工作通常是由用人單位或主管部門來負(fù)責(zé)的。在事業(yè)單位招聘體系中,用人單位是直接使用人員的主體,對(duì)招聘人員的崗位適配性最為了解,有能力從自身崗位需求出發(fā)進(jìn)行資格審查;主管部門對(duì)事業(yè)單位整體的人員招聘等工作負(fù)有管理和監(jiān)督責(zé)任,也有權(quán)力和職責(zé)進(jìn)行資格審查工作。而招聘實(shí)施單位只是具體執(zhí)行招聘流程的一方,使用單位表述不準(zhǔn)確,所以應(yīng)由用人單位或主管部門負(fù)責(zé)資格審查工作。2、下列屬于生產(chǎn)經(jīng)營性事業(yè)單位的是()。

A.南寧市政府經(jīng)濟(jì)研究中心

B.桂林市第一中學(xué)

C.廣西大學(xué)

D.廣西日?qǐng)?bào)社

【答案】:D"

【解析】生產(chǎn)經(jīng)營性事業(yè)單位是指面向市場(chǎng)從事生產(chǎn)經(jīng)營或中介服務(wù)活動(dòng),為社會(huì)提供產(chǎn)品或服務(wù)的事業(yè)單位。政府經(jīng)濟(jì)研究中心主要承擔(dān)政府決策咨詢、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析等任務(wù),屬于公益一類事業(yè)單位,主要為政府提供公共服務(wù),不以盈利為目的,不具有生產(chǎn)經(jīng)營性質(zhì)。中學(xué)屬于教育類公益事業(yè)單位,其主要職責(zé)是實(shí)施基礎(chǔ)教育,為社會(huì)培養(yǎng)人才,是典型的公益二類事業(yè)單位,不從事生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)。大學(xué)同樣屬于教育類公益事業(yè)單位,主要開展教學(xué)和科研工作,為社會(huì)培養(yǎng)高級(jí)專門人才,屬于公益二類事業(yè)單位,并非生產(chǎn)經(jīng)營性單位。報(bào)社通常會(huì)進(jìn)行新聞采編、廣告經(jīng)營、發(fā)行等業(yè)務(wù),有面向市場(chǎng)的經(jīng)營活動(dòng),通過多種經(jīng)營方式獲取經(jīng)濟(jì)收益,屬于生產(chǎn)經(jīng)營性事業(yè)單位。所以屬于生產(chǎn)經(jīng)營性事業(yè)單位的是報(bào)社。"3、我國貫徹宗教信仰自由政策,依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,主要目的是()。

A.加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)

B.維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定

C.引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)

D.維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

【答案】:C

【解析】尊重和保護(hù)宗教信仰自由,是中國對(duì)待宗教問題的一項(xiàng)長期的基本政策。貫徹宗教信仰自由政策,依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,主要目的在于國家積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。4、()地處歐亞大陸北部,跨越歐亞兩大洲,其國土面積達(dá)1709.82萬平方公里,是世界上面積最大的國家。

A.俄羅斯

B.加拿大

C.印度

D.土耳其

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)各國的地理位置和面積等信息來進(jìn)行分析。首先,世界上面積最大的國家是俄羅斯,它位于歐亞大陸北部,地跨歐亞兩大洲,其國土面積約為1709.82萬平方公里。而加拿大位于北美洲北部,是世界面積第二大國;印度位于亞洲南部,面積約298萬平方公里;土耳其地跨亞、歐兩大洲,但國土面積約78.36萬平方公里,這三個(gè)國家在地理位置和面積等方面均不符合題目描述。綜上,正確答案描述的國家是俄羅斯。"5、報(bào)告和請(qǐng)示的區(qū)分點(diǎn)不包括()

A.行文目的不同

B.行文時(shí)間不同

C.內(nèi)容要求不同

D.行文方向不同

【答案】:D

【解析】報(bào)告和請(qǐng)示都是上行文,行文方向都是向上級(jí)機(jī)關(guān)行文。而它們?cè)谛形闹?,目的不同,?bào)告主要是匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)詢問等,請(qǐng)示則是請(qǐng)求上級(jí)機(jī)關(guān)指示、批準(zhǔn);時(shí)間不同,報(bào)告可以在事前、事中、事后行文,請(qǐng)示必須事前行文;內(nèi)容要求也不同,報(bào)告內(nèi)容可綜合性也可專題性,請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事。所以報(bào)告和請(qǐng)示的區(qū)分點(diǎn)不包括行文方向不同。6、2016年中央一號(hào)文件作為新時(shí)期指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的重大決策部署,首次用()理念破解“三農(nóng)”新難題。

A.供給側(cè)改革

B.城鎮(zhèn)化

C.精準(zhǔn)扶貧

D.現(xiàn)代化

【答案】:A

【解析】2016年中央一號(hào)文件以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革理念破解“三農(nóng)”新難題。供給側(cè)改革聚焦于調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),使要素實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置,提升經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和數(shù)量。在“三農(nóng)”領(lǐng)域引入供給側(cè)改革,旨在通過優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、提高農(nóng)產(chǎn)品有效供給等方式,解決農(nóng)業(yè)發(fā)展面臨的深層次矛盾和問題,提高農(nóng)業(yè)綜合效益和競(jìng)爭(zhēng)力。城鎮(zhèn)化主要側(cè)重于農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移、城鎮(zhèn)規(guī)模擴(kuò)大和城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面,雖對(duì)“三農(nóng)”有影響,但并非2016年中央一號(hào)文件用于破解“三農(nóng)”新難題的核心理念。精準(zhǔn)扶貧主要針對(duì)貧困地區(qū)和貧困人口,通過精準(zhǔn)識(shí)別、精準(zhǔn)幫扶等措施實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo),重點(diǎn)在于解決貧困問題,并非針對(duì)“三農(nóng)”全面發(fā)展的整體理念。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是農(nóng)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和方向,強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)手段、生產(chǎn)技術(shù)、經(jīng)營管理等方面的現(xiàn)代化,但并非2016年中央一號(hào)文件首次用于破解“三農(nóng)”新難題的關(guān)鍵理念。因此,正確答案是供給側(cè)改革。7、下列作品屬于艾青的是()。

A.《女神》

B.《常星》

C.《黎明的通知》

D.《朝花夕拾》

【答案】:C"

【解析】該題主要考查對(duì)文學(xué)作品及其作者的了解?!杜瘛肥枪舻脑娂?,并非艾青的作品?!冻P恰凡⒉皇菑V為人知的與艾青相關(guān)的作品?!独杳鞯耐ㄖ肥前鄤?chuàng)作的一首現(xiàn)代詩,符合題目要求?!冻ㄏκ啊肥囚斞傅纳⑽募?,和艾青沒有關(guān)系。綜上,答案是《黎明的通知》。"8、影響消費(fèi)水平的根本因素是()。

A.居民的消費(fèi)心理

B.國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

C.居民的收入

D.物價(jià)總體水平

【答案】:B

【解析】影響消費(fèi)水平的因素眾多,包括居民的消費(fèi)心理、國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、居民的收入、物價(jià)總體水平等。然而,根本因素是國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是一國經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總體表現(xiàn),它決定了社會(huì)可供消費(fèi)的產(chǎn)品和服務(wù)總量。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高,社會(huì)生產(chǎn)的物質(zhì)和精神財(cái)富就越豐富,居民能消費(fèi)的產(chǎn)品和服務(wù)就越多,從而為提高消費(fèi)水平奠定基礎(chǔ)。居民的消費(fèi)心理會(huì)影響消費(fèi)行為和消費(fèi)選擇,但它并不決定消費(fèi)的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)。居民的收入是影響消費(fèi)水平的重要因素,但居民收入水平歸根結(jié)底是由國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平所決定。物價(jià)總體水平會(huì)影響居民的購買力和實(shí)際消費(fèi)水平,但物價(jià)的波動(dòng)也是在一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和市場(chǎng)供求關(guān)系下產(chǎn)生的。所以影響消費(fèi)水平的根本因素是國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。9、下列中國古代對(duì)人的年齡稱呼中,對(duì)應(yīng)人的年齡最小的是()。

A.豆蔻年華

B.及笄之年

C.束發(fā)

D.弱冠

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)對(duì)各選項(xiàng)中古代年齡稱呼所對(duì)應(yīng)年齡的了解,來判斷哪個(gè)對(duì)應(yīng)人的年齡最小?!岸罐⒛耆A”指女子十三四歲。其出自唐代杜牧《贈(zèng)別》詩:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初?!薄凹绑侵辍敝概幽隄M十五歲。古時(shí)女子滿十五歲把頭發(fā)綰起來,戴上簪子,表示已到出嫁的年歲。“束發(fā)”指代成童的年齡,一般是指男子十五至二十歲。清朝以前漢族男孩15歲時(shí)束發(fā)為髻,成童;20歲時(shí)行冠禮,成年?!叭豕凇笔侵改凶佣畾q。古時(shí)男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,因?yàn)檫€沒達(dá)到壯年,故稱“弱冠”。對(duì)比以上各年齡稱呼所對(duì)應(yīng)的年齡范圍可知,“豆蔻年華”對(duì)應(yīng)人的年齡最小。綜上,答案是“豆蔻年華”對(duì)應(yīng)人的年齡最小。"10、企業(yè)制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)是為生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)提供控制依據(jù)。下列說法中不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.制定標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)考慮實(shí)施成本

B.制定標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)考慮實(shí)際的可操作性

C.制定標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)定得越高越好

D.制定標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)考慮顧客需求

【答案】:C

【解析】企業(yè)制定標(biāo)準(zhǔn)是為生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)提供控制依據(jù)。制定標(biāo)準(zhǔn)時(shí),考慮實(shí)施成本是必要的,因?yàn)槿舨豢紤]成本,可能導(dǎo)致企業(yè)在執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)時(shí)負(fù)擔(dān)過重,影響經(jīng)濟(jì)效益。考慮實(shí)際可操作性也很重要,只有具備可操作性的標(biāo)準(zhǔn)才能真正在生產(chǎn)經(jīng)營中得以執(zhí)行??紤]顧客需求同樣關(guān)鍵,企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)最終是為了滿足顧客,符合顧客需求的標(biāo)準(zhǔn)有助于企業(yè)在市場(chǎng)中獲得認(rèn)可。然而,標(biāo)準(zhǔn)并非定得越高越好。過高的標(biāo)準(zhǔn)可能超出企業(yè)的實(shí)際能力和資源,導(dǎo)致難以達(dá)到,不僅無法提供有效的控制依據(jù),還會(huì)給企業(yè)帶來壓力和負(fù)擔(dān),甚至影響正常的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)。所以不恰當(dāng)?shù)恼f法是制定標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)定得越高越好。11、下列哪種情形屬于采用欺騙性標(biāo)志從事交易的行為?()

A.某生鮮市場(chǎng)低價(jià)銷售鮮活的八爪魚

B.某百貨商場(chǎng)在夏季處理羽絨服

C.某超市在晚上十點(diǎn)后免費(fèi)贈(zèng)送當(dāng)日蔬菜

D.某化妝品銷售店假冒他人的注冊(cè)商標(biāo)

【答案】:D

【解析】采用欺騙性標(biāo)志從事交易的行為,是指經(jīng)營者采用假冒、仿冒或其他虛假標(biāo)志從事交易,損害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的行為。低價(jià)銷售鮮活八爪魚屬于市場(chǎng)正常的商業(yè)營銷行為,鮮活產(chǎn)品由于其保存期限短的特性,低價(jià)銷售是常見的處理方式,并非采用欺騙性標(biāo)志的交易行為。百貨商場(chǎng)在夏季處理羽絨服,這是利用季節(jié)差異進(jìn)行的常規(guī)商品促銷活動(dòng),目的是清理庫存,并非通過欺騙性標(biāo)志來開展交易。超市在晚上十點(diǎn)后免費(fèi)贈(zèng)送當(dāng)日蔬菜,是基于蔬菜新鮮度和保存期限考慮的一種處理手段,并非以欺騙性標(biāo)志從事交易活動(dòng)。而化妝品銷售店假冒他人的注冊(cè)商標(biāo),是典型的采用欺騙性標(biāo)志從事交易的行為,假冒注冊(cè)商標(biāo)會(huì)使消費(fèi)者對(duì)商品來源產(chǎn)生混淆,損害了被假冒品牌的合法權(quán)益,擾亂了市場(chǎng)正常的競(jìng)爭(zhēng)秩序。所以屬于采用欺騙性標(biāo)志從事交易的行為是化妝品銷售店假冒他人的注冊(cè)商標(biāo)。12、完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)又稱純粹競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)或自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)。下列不屬于完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)必須具備的特征是()。

A.有數(shù)量極多的小規(guī)模買者和賣者

B.產(chǎn)品是不同質(zhì)的、有差別的

C.各種生產(chǎn)資源可以自由進(jìn)入和退出該市場(chǎng)

D.賣者和買者完全掌握著產(chǎn)品的價(jià)格和信息

【答案】:B"

【解析】完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)需具備以下特征:一是市場(chǎng)上有大量的買者和賣者,由于買賣雙方數(shù)量極多,任何一方都無法單獨(dú)影響市場(chǎng)價(jià)格,只能是價(jià)格的接受者;二是產(chǎn)品是同質(zhì)的,即各生產(chǎn)者提供的產(chǎn)品不存在差別,消費(fèi)者對(duì)不同生產(chǎn)者的產(chǎn)品無偏好差異;三是資源具有完全的流動(dòng)性,各種生產(chǎn)資源可以自由進(jìn)入和退出該市場(chǎng),不存在進(jìn)入或退出障礙;四是信息完全,賣者和買者完全掌握著產(chǎn)品的價(jià)格和信息,從而能做出最優(yōu)決策。選項(xiàng)中提到產(chǎn)品不同質(zhì)、有差別,這與完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)產(chǎn)品同質(zhì)的特征不符,所以不屬于完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)必須具備的特征。"13、下列詩詞中提到的“雨”的類型,解釋不正確的是()。

A.雨橫風(fēng)狂三月暮,門掩黃昏,無計(jì)留春住——暖鋒雨

B.寒蟬凄切,對(duì)長亭晚,驟雨初歇——臺(tái)風(fēng)雨

C.忽驚云雨在頭上,卻是山前晚照明——地形雨

D.東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴——對(duì)流雨

【答案】:B"

【解析】首先看“雨橫風(fēng)狂三月暮,門掩黃昏,無計(jì)留春住”,此句描繪暮春時(shí)節(jié)風(fēng)雨交加,暖鋒是暖氣團(tuán)主動(dòng)向冷氣團(tuán)移動(dòng)形成的,暖鋒過境時(shí)多連續(xù)性降水,暮春時(shí)節(jié)暖濕氣流活躍,符合暖鋒雨特點(diǎn),該解釋正確。再看“寒蟬凄切,對(duì)長亭晚,驟雨初歇”,這句描述的場(chǎng)景是在秋季的傍晚,寒蟬哀鳴,驟雨剛停。臺(tái)風(fēng)雨是由臺(tái)風(fēng)引起的,臺(tái)風(fēng)通常發(fā)生在夏秋季節(jié)的沿海地區(qū),且具有狂風(fēng)暴雨等特征。而此句描述更像是冷鋒雨,冷鋒過境時(shí)會(huì)出現(xiàn)大風(fēng)、降溫、驟雨等天氣現(xiàn)象,秋季冷空氣活動(dòng)頻繁,易形成冷鋒,所以這里說是臺(tái)風(fēng)雨不正確。接著看“忽驚云雨在頭上,卻是山前晚照明”,意思是突然驚訝頭頂有云雨,而山前卻還有傍晚的光亮,這體現(xiàn)了暖濕氣流遇到山地阻擋,被迫沿山坡爬升,在上升過程中水汽冷卻凝結(jié)形成降水,符合地形雨的形成原理,該解釋正確。最后看“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”,這種一邊出太陽一邊下雨的現(xiàn)象通常是由于夏季地面受熱不均,空氣強(qiáng)烈對(duì)流形成的對(duì)流雨,該解釋正確。綜上,答案選擇解釋不正確的,即描述的“雨”的類型與實(shí)際情況不符的選項(xiàng)。所以答案是解釋為臺(tái)風(fēng)雨的選項(xiàng)。"14、青藏高原有“世界屋脊”之稱,它的形成是由哪兩個(gè)板塊碰撞引起的?()

A.印度板塊和太平洋板塊

B.印度板塊和歐亞板塊

C.太平洋板塊和南美板塊

D.太平洋板塊和歐亞板塊

【答案】:B

【解析】青藏高原是中國最大、世界海拔最高的高原,分布在中國境內(nèi)的部分包括西南的西藏自治區(qū)、四川省西部以及云南省部分地區(qū),西北青海省的全部、新疆維吾爾自治區(qū)南部以及甘肅省部分地區(qū)。其形成原因是印度板塊與歐亞板塊相碰撞。15、三代也叫三朝,以下不屬于三代的是()。

A.夏朝

B.商朝

C.元朝

D.周朝

【答案】:C

【解析】三代也叫三朝,通常是指夏朝、商朝和周朝,這三個(gè)朝代是中國古代文明發(fā)展的重要階段,對(duì)中國歷史文化的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而元朝是中國歷史上由蒙古族建立的統(tǒng)一王朝,并非三代所指的范圍,所以答案是元朝。16、1895年,日本強(qiáng)迫清政府簽訂(),割占了中國臺(tái)灣全島及所有附屬島嶼和澎湖列島。

A.《天津條約》

B.《南京條約》

C.《北京條約》

D.《馬關(guān)條約》

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)各條約簽訂的時(shí)間和內(nèi)容來逐一分析判斷。1895年,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)清政府戰(zhàn)敗,日本強(qiáng)迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》?!恶R關(guān)條約》規(guī)定割讓遼東半島(后因三國干涉未能得逞)、臺(tái)灣全島及所有附屬各島嶼、澎湖列島給日本,該條約大大加深了中國社會(huì)半殖民地化的程度?!短旖驐l約》是1858年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中英國、法國、俄國、美國強(qiáng)迫清政府在天津分別簽訂的不平等條約,主要內(nèi)容包括增開商埠、允許外國公使進(jìn)駐北京等,未涉及割讓臺(tái)灣全島及附屬島嶼和澎湖列島?!赌暇l約》是1842年清政府在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗后與英國簽訂的中國近代史上第一個(gè)不平等條約,該條約規(guī)定割讓香港島給英國,并非臺(tái)灣全島及附屬島嶼和澎湖列島?!侗本l約》是1860年清朝政府于英法聯(lián)軍攻占北京后與英國、法國、俄國分別簽訂的不平等條約,主要是承認(rèn)《天津條約》有效并增開商埠、割讓九龍司地方一區(qū)等,也未涉及割讓臺(tái)灣相關(guān)內(nèi)容。綜上,本題正確答案是《馬關(guān)條約》。"17、當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期是全面深化改革的施工高峰期,落實(shí)改革任務(wù)要抓難點(diǎn),補(bǔ)短板,“補(bǔ)短板”體現(xiàn)的哲學(xué)原理是:

A.規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移

B.部分的功能及其變化會(huì)影響整體功能的發(fā)揮

C.整體在事物發(fā)展過程中居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分

D.真理是不受任何限制的

【答案】:B

【解析】全面深化改革補(bǔ)短板是因部分的功能及其變化會(huì)影響整體功能的發(fā)揮。短板屬于部分,補(bǔ)齊短板利于整體功能優(yōu)化,并非強(qiáng)調(diào)規(guī)律客觀、整體主導(dǎo),且真理是有條件的,所以應(yīng)選體現(xiàn)該原理的選項(xiàng)。18、突破關(guān)鍵核心技術(shù)的關(guān)鍵在于有效調(diào)動(dòng)人的積極性,要大力弘揚(yáng)()精神,營造良好的精神氛圍。

A.愚公移山

B.頑強(qiáng)拼搏

C.兩彈一星

D.攻堅(jiān)克難

【答案】:C"

【解析】突破關(guān)鍵核心技術(shù),關(guān)鍵在于有效發(fā)揮人的積極性,需要有與之適配且具有強(qiáng)大精神引領(lǐng)作用的精神。“兩彈一星”精神是20世紀(jì)50年代至70年代,廣大研制工作者在為原子彈、導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星事業(yè)進(jìn)行的艱苦卓絕奮斗中培育和形成的偉大精神,其內(nèi)涵是熱愛祖國、無私奉獻(xiàn),自力更生、艱苦奮斗,大力協(xié)同、勇于登攀。這種精神體現(xiàn)了在極端困難的條件下,依靠自己的力量,勇于探索、敢于創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、拼搏奉獻(xiàn),對(duì)于突破關(guān)鍵核心技術(shù)具有極為重要的指引和激勵(lì)作用,能夠激勵(lì)科研人員形成良好精神風(fēng)貌,全身心投入到技術(shù)攻關(guān)中。愚公移山精神強(qiáng)調(diào)的是堅(jiān)持不懈、持之以恒地克服困難,主要側(cè)重于面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)的一種堅(jiān)韌不拔的意志,但在體現(xiàn)科技攻關(guān)中各方面協(xié)同配合以及勇于探索創(chuàng)新的特質(zhì)上不如“兩彈一星”精神契合。頑強(qiáng)拼搏精神是一種通用的積極精神品質(zhì),雖然對(duì)于攻克技術(shù)難題也很重要,但相對(duì)缺乏像“兩彈一星”精神那樣深厚的時(shí)代背景、豐富內(nèi)涵以及在科技攻關(guān)領(lǐng)域的特定指向性。攻堅(jiān)克難精神更側(cè)重于表達(dá)一種面對(duì)困難時(shí)去克服解決的決心和行動(dòng),沒有“兩彈一星”精神那樣涵蓋了熱愛祖國、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于登攀等豐富全面的精神要素,不能很好地體現(xiàn)關(guān)鍵核心技術(shù)突破過程中所需要的全方位精神支撐。所以應(yīng)選擇發(fā)揚(yáng)光大“兩彈一星”精神。"19、關(guān)于管理的職能,下列說法錯(cuò)誤的是()。

A.組織的橫向結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),是確定管理幅度、劃分管理層次

B.計(jì)劃具有目標(biāo)性、先導(dǎo)性、普遍性和效益性

C.領(lǐng)導(dǎo)職能屬于管理職能的一部分

D.控制具有監(jiān)督、糾偏、協(xié)調(diào)和激勵(lì)的功能

【答案】:A"

【解析】這道題考查的是對(duì)管理職能相關(guān)知識(shí)的理解。組織的橫向結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),將組織活動(dòng)分解成不同的崗位和部門,而確定管理幅度、劃分管理層次是組織的縱向結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),所以說組織的橫向結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是確定管理幅度、劃分管理層次這種說法是錯(cuò)誤的。計(jì)劃具有目標(biāo)性,它是為了實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)而制定;具有先導(dǎo)性,是管理活動(dòng)的首要職能,為其他職能提供方向;具有普遍性,存在于各級(jí)各類管理活動(dòng)中;具有效益性,通過合理安排資源來實(shí)現(xiàn)效益最大化,所以計(jì)劃具有目標(biāo)性、先導(dǎo)性、普遍性和效益性的表述是正確的。管理職能一般包括計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等,領(lǐng)導(dǎo)職能是管理職能的一部分,該說法正確??刂凭哂斜O(jiān)督功能,能夠監(jiān)督各項(xiàng)活動(dòng)是否按計(jì)劃進(jìn)行;具有糾偏功能,當(dāng)發(fā)現(xiàn)偏差時(shí)能及時(shí)采取措施糾正;具有協(xié)調(diào)功能,協(xié)調(diào)各方面的活動(dòng);具有激勵(lì)功能,通過合理的控制激勵(lì)員工,所以控制具有監(jiān)督、糾偏、協(xié)調(diào)和激勵(lì)的功能的表述是正確的。綜上,說法錯(cuò)誤的是關(guān)于組織橫向結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的內(nèi)容。"20、一般來說,像石油、有色金屬這類行業(yè)的市場(chǎng),這種市場(chǎng)類型屬于()。

A.完全壟斷市場(chǎng)

B.壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)

C.寡頭壟斷市場(chǎng)

D.完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)

【答案】:C"

【解析】該題是對(duì)不同市場(chǎng)類型特點(diǎn)的考查。完全壟斷市場(chǎng)是指整個(gè)行業(yè)只有唯一供給者的市場(chǎng)結(jié)構(gòu),通常存在于公用事業(yè)等領(lǐng)域,如供電、供水等,石油、有色金屬這類行業(yè)并不符合完全由一家企業(yè)壟斷的特征,所以不屬于完全壟斷市場(chǎng)。壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是一種既有壟斷又有競(jìng)爭(zhēng),既不是完全競(jìng)爭(zhēng)又不是完全壟斷的市場(chǎng)結(jié)構(gòu),其特點(diǎn)是市場(chǎng)中有大量企業(yè)生產(chǎn)有差別的同種產(chǎn)品,如日用品市場(chǎng)等,石油、有色金屬這類行業(yè)并非是大量企業(yè)生產(chǎn)有差別產(chǎn)品的情況,所以不是壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)。寡頭壟斷市場(chǎng)是指少數(shù)幾家企業(yè)控制整個(gè)市場(chǎng)的產(chǎn)品生產(chǎn)和銷售的一種市場(chǎng)結(jié)構(gòu),石油、有色金屬等行業(yè)往往是由少數(shù)幾家大型企業(yè)主導(dǎo)市場(chǎng),它們?cè)诋a(chǎn)量、價(jià)格等方面相互影響,符合寡頭壟斷市場(chǎng)的特征,所以這類行業(yè)的市場(chǎng)類型屬于寡頭壟斷市場(chǎng)。完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是一種不受任何阻礙和干擾的市場(chǎng)結(jié)構(gòu),特點(diǎn)是市場(chǎng)上有大量的買者和賣者,產(chǎn)品是同質(zhì)的,資源可自由流動(dòng),信息是完全的,而石油、有色金屬等行業(yè)由于資源的稀缺性和生產(chǎn)規(guī)模等因素,不可能存在大量的生產(chǎn)企業(yè)且產(chǎn)品完全同質(zhì),所以不屬于完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)。綜上,答案選寡頭壟斷市場(chǎng)。"21、公文的成文日期應(yīng)該寫成()

A.2015/04/15

B.一五年四月十五日

C.2015/04/15

D.二〇一五年四月十五日

【答案】:C

【解析】公文的成文日期要求用漢字將年、月、日標(biāo)全,“零”寫為“〇”?!?015/04/15”這種用斜杠分隔數(shù)字的形式不符合公文成文日期的規(guī)范寫法;“一五年四月十五日”表述不規(guī)范,沒有完整寫出年份且未用“〇”替代“零”;“二〇一五年四月十五日”是符合公文成文日期規(guī)范的正確寫法。22、以下哪個(gè)事件是世界近代史開端的標(biāo)志()。

A.英國資產(chǎn)階級(jí)革命

B.美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)

C.日本明治維新

D.工業(yè)革命

【答案】:A"

【解析】本題主要考查世界近代史開端的標(biāo)志相關(guān)知識(shí)。世界近代史是資本主義產(chǎn)生、確立和發(fā)展的歷史。英國資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生于17世紀(jì),它推翻了封建君主專制,確立了君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,為英國資本主義的發(fā)展開辟了道路,同時(shí)也推動(dòng)了世界歷史的進(jìn)程,它是世界近代史的開端,因?yàn)槠湓谡沃贫鹊确矫娴淖兏锞哂虚_創(chuàng)性和引領(lǐng)性,對(duì)其他國家的資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)主要是北美殖民地人民反抗英國殖民統(tǒng)治、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的戰(zhàn)爭(zhēng),它使美國擺脫了英國的殖民統(tǒng)治,走上了發(fā)展資本主義的道路,但它并不是世界近代史開端的標(biāo)志。日本明治維新是19世紀(jì)日本進(jìn)行的一場(chǎng)全面西化與現(xiàn)代化改革運(yùn)動(dòng),使日本走上了發(fā)展資本主義的道路,擺脫了淪為半殖民地國家的命運(yùn),但它發(fā)生時(shí)間較晚,晚于世界近代史開端的時(shí)間,不是世界近代史開端的標(biāo)志。工業(yè)革命是指資本主義工業(yè)化的早期歷程,即資本主義生產(chǎn)完成了從工場(chǎng)手工業(yè)向機(jī)器大工業(yè)過渡的階段,它極大地提高了生產(chǎn)力,推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但它側(cè)重于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變革,并非是世界近代史開端的標(biāo)志性事件。綜上,作為世界近代史開端的標(biāo)志是英國資產(chǎn)階級(jí)革命。"23、什么是健全現(xiàn)代社會(huì)治理格局的固本之策()

A.農(nóng)村道路建設(shè)

B.實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

C.建設(shè)新農(nóng)村

D.實(shí)施“三支一扶”

【答案】:B"

【解析】健全現(xiàn)代社會(huì)治理格局需要從多方面入手,找到具有根本性和基礎(chǔ)性作用的策略。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是健全現(xiàn)代社會(huì)治理格局的固本之策。鄉(xiāng)村在我國社會(huì)結(jié)構(gòu)中占據(jù)重要地位,鄉(xiāng)村的穩(wěn)定與發(fā)展對(duì)于整個(gè)社會(huì)治理格局有著至關(guān)重要的影響。通過實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,可以促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提升鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施水平、改善鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境、加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)以及完善鄉(xiāng)村治理體系等。這一系列舉措有助于縮小城鄉(xiāng)差距,提高鄉(xiāng)村居民的生活質(zhì)量和幸福感,增強(qiáng)鄉(xiāng)村社會(huì)的凝聚力和穩(wěn)定性,從根本上夯實(shí)社會(huì)治理的基礎(chǔ),推動(dòng)形成共建共治共享的社會(huì)治理格局。農(nóng)村道路建設(shè)是鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的一部分,雖然對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展有重要作用,但它只是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的一個(gè)具體方面,不能從整體上起到健全現(xiàn)代社會(huì)治理格局的固本作用。建設(shè)新農(nóng)村是一個(gè)較為寬泛的概念,它側(cè)重于農(nóng)村的綜合發(fā)展,但沒有像鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略那樣具有全面性、系統(tǒng)性和戰(zhàn)略性,無法精準(zhǔn)地為健全現(xiàn)代社會(huì)治理格局提供根本性支撐。“三支一扶”是引導(dǎo)和鼓勵(lì)高校畢業(yè)生到基層從事支教、支農(nóng)、支醫(yī)和扶貧工作的一項(xiàng)政策,主要目的是為基層輸送人才,對(duì)基層發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用,但它并非健全現(xiàn)代社會(huì)治理格局的固本之策。"24、“不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’乎!噫!微斯人,吾誰與歸?”這段話出自()。

A.《隆中對(duì)》

B.《滕王閣序》

C.《登鸛雀樓》

D.《岳陽樓記》

【答案】:D

【解析】該題考查對(duì)經(jīng)典古文出處的了解。題干中所給文段表達(dá)了作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國憂民情懷?!堵≈袑?duì)》主要是諸葛亮為劉備分析天下形勢(shì)并提出戰(zhàn)略規(guī)劃的內(nèi)容,與題干文段所表達(dá)的思想和內(nèi)容均不相關(guān)。《滕王閣序》是王勃?jiǎng)?chuàng)作的駢文名篇,文中主要描繪了滕王閣的壯麗景色,抒發(fā)了個(gè)人懷才不遇的情感,并非題干文段的出處?!兜躯X雀樓》是一首五言絕句,描繪了登高望遠(yuǎn)的情景,激勵(lì)人們積極進(jìn)取,與題干文段也不匹配?!对狸枠怯洝肥欠吨傺偷慕?jīng)典作品,文中通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情,表達(dá)了自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷,與題干文段內(nèi)容相符,所以這段話出自《岳陽樓記》。25、中共中央《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的二十字公民道德基本規(guī)范中,表示公民與公民之間應(yīng)當(dāng)如何相處的基本規(guī)范是()。

A.愛國守法

B.團(tuán)結(jié)友善

C.勤儉自強(qiáng)

D.明禮誠信

【答案】:B

【解析】中共中央《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的二十字公民道德基本規(guī)范為愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。該題考查公民與公民之間相處的基本規(guī)范。愛國守法體現(xiàn)的是公民對(duì)國家和法律的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)熱愛自己的國家,遵守國家法律法規(guī),這是從公民與國家、社會(huì)的關(guān)系層面來講的。勤儉自強(qiáng)側(cè)重于公民個(gè)人在生活和自身發(fā)展方面,要勤勞節(jié)儉、自我圖強(qiáng),主要針對(duì)個(gè)人自身的品質(zhì)和行為。明禮誠信強(qiáng)調(diào)的是公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)講文明、懂禮貌,同時(shí)要誠實(shí)守信,雖然也涉及人際交往,但并非直接聚焦于公民與公民之間相處的核心表達(dá)。而團(tuán)結(jié)友善直接體現(xiàn)了公民與公民之間相處時(shí)應(yīng)相互團(tuán)結(jié)、彼此友好的要求,所以正確答案是團(tuán)結(jié)友善。26、在領(lǐng)導(dǎo)者所具備的眾多素質(zhì)中,起主導(dǎo)作用的素質(zhì)是()。

A.職能素質(zhì)

B.基礎(chǔ)素質(zhì)

C.業(yè)務(wù)素質(zhì)

D.核心素質(zhì)

【答案】:D

【解析】在領(lǐng)導(dǎo)者眾多素質(zhì)里,核心素質(zhì)是起主導(dǎo)作用的。職能素質(zhì)主要側(cè)重于領(lǐng)導(dǎo)者履行特定職能的能力;基礎(chǔ)素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)者開展工作的基本條件;業(yè)務(wù)素質(zhì)則聚焦于領(lǐng)導(dǎo)者在具體業(yè)務(wù)方面的能力。而核心素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)體系的關(guān)鍵和核心,對(duì)其他素質(zhì)起到統(tǒng)領(lǐng)和主導(dǎo)作用,決定著領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的行為和決策,影響著領(lǐng)導(dǎo)工作的成效和組織目標(biāo)的達(dá)成。所以該題應(yīng)選核心素質(zhì)。27、馬克思主義哲學(xué)的革命性表現(xiàn)在:

A.它能化為人民群眾變革現(xiàn)存世界的武器

B.他大量吸收了歷史上的優(yōu)秀成果,從而適用于任何時(shí)期的任何問題

C.它是最高最后的思想體系

D.它已經(jīng)受了實(shí)踐的檢驗(yàn),從而永遠(yuǎn)是正確的

【答案】:A

【解析】馬克思主義哲學(xué)的革命性在于其能成為人民群眾變革現(xiàn)存世界的武器。它并非適用于任何問題的絕對(duì)體系,也不是最終思想體系,更不會(huì)永遠(yuǎn)正確,實(shí)踐檢驗(yàn)也不意味著絕對(duì)無誤。28、在動(dòng)態(tài)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境下,時(shí)常會(huì)有部分人員進(jìn)行工作變動(dòng),可能更換職業(yè),或者更換雇主,還有的可能調(diào)往其他地區(qū)工作。當(dāng)某項(xiàng)合同到期時(shí),也會(huì)出現(xiàn)勞動(dòng)力冗余的情況。在這些情形下,相關(guān)人員在未找到下一份工作之前,往往會(huì)經(jīng)歷短暫的失業(yè)。這種類型的失業(yè)被稱為()。

A.結(jié)構(gòu)性失業(yè)

B.季節(jié)性失業(yè)

C.摩擦性失業(yè)

D.常態(tài)性失業(yè)

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)不同失業(yè)類型的定義,分析題目所描述的失業(yè)情況,進(jìn)而判斷其所屬的失業(yè)類型。結(jié)構(gòu)性失業(yè)主要是由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)(包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、地區(qū)結(jié)構(gòu)等)發(fā)生了變化,現(xiàn)有勞動(dòng)力的知識(shí)、技能、觀念、區(qū)域分布等不適應(yīng)這種變化,與市場(chǎng)需求不匹配而引發(fā)的失業(yè)。題干中并未體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化與勞動(dòng)力不匹配的信息,所以該情況不屬于結(jié)構(gòu)性失業(yè)。季節(jié)性失業(yè)是指由于某些部門的間歇性生產(chǎn)特征而造成的失業(yè)。主要是受季節(jié)因素影響,例如農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)等行業(yè)在淡季會(huì)出現(xiàn)勞動(dòng)力閑置。而題干描述的失業(yè)情況并非是由季節(jié)因素導(dǎo)致的,所以不屬于季節(jié)性失業(yè)。摩擦性失業(yè)是指勞動(dòng)者在正常流動(dòng)過程中所產(chǎn)生的失業(yè)。例如勞動(dòng)者在換工作、換職業(yè)、換雇主、調(diào)到其他地區(qū)工作或者合同到期尋找新工作等過程中,在未找到另一個(gè)工作之前,常常會(huì)有短暫的失業(yè),這與題干所描述的情況相符,所以這種類型的失業(yè)屬于摩擦性失業(yè)。常態(tài)性失業(yè)并不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)失業(yè)類型術(shù)語,通常在經(jīng)濟(jì)學(xué)中主要討論的失業(yè)類型為摩擦性失業(yè)、結(jié)構(gòu)性失業(yè)、季節(jié)性失業(yè)、周期性失業(yè)等,所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案是摩擦性失業(yè)。"29、四川是中國()的發(fā)源地之一。

A.儒教

B.佛教

C.道教

D.天主教

【答案】:C"

【解析】該題考查四川在中國宗教發(fā)展歷史中的地位相關(guān)知識(shí)。下面對(duì)各宗教情況進(jìn)行分析。儒教是以夏商周的五教和祭禮為本源,祖述堯舜,憲章文武,以孔子為先師,倡導(dǎo)王道德治、尊王攘夷和上下秩序的國家宗教。其發(fā)源地主要是中原地區(qū),并非四川。佛教起源于公元前6至5世紀(jì)的古印度,由古印度迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多所創(chuàng),后傳入中國,并非起源于四川。道教是中國土生土長的傳統(tǒng)宗教。四川是道教發(fā)源地之一,東漢順帝時(shí)期,張道陵在四川鶴鳴山(今成都市大邑縣境內(nèi))創(chuàng)立了五斗米道,這是道教早期的重要教派,標(biāo)志著道教的正式形成,所以四川在中國道教發(fā)展史上有著重要的起源地位。天主教是基督教的三大派別之一,是由耶穌基督創(chuàng)立,最初形成于公元1世紀(jì)的巴勒斯坦地區(qū),后來逐漸傳播到歐洲及世界各地,并非源自四川。綜上,正確答案是道教對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"30、()與存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。

A.意識(shí)

B.思維

C.精神

D.物質(zhì)

【答案】:B

【解析】哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。這是由哲學(xué)作為世界觀的學(xué)問這一性質(zhì)和特點(diǎn)所決定的。思維和存在的關(guān)系問題包含兩個(gè)方面,一是思維和存在何者為第一性的問題,對(duì)這個(gè)問題的不同回答劃分出了唯物主義和唯心主義;二是思維和存在是否具有同一性的問題,依據(jù)對(duì)這一問題的不同回答,劃分出了可知論和不可知論。意識(shí)、精神和物質(zhì)的相關(guān)表述不能準(zhǔn)確概括哲學(xué)基本問題的關(guān)鍵概念組合。所以應(yīng)選思維和存在的關(guān)系問題為哲學(xué)的基本問題。31、西周時(shí)期,一項(xiàng)既賦予諸侯相關(guān)權(quán)利,又要求諸侯履行相關(guān)義務(wù)的制度是()。

A.禪讓制

B.分封制

C.郡縣制

D.封建制

【答案】:B"

【解析】該題主要考查西周時(shí)期賦予諸侯權(quán)利并要求其履行義務(wù)的制度。首先分析各選項(xiàng)所涉及制度的特點(diǎn)。禪讓制是原始社會(huì)末期部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度,并非西周時(shí)期的制度,不涉及賦予諸侯權(quán)利和要求諸侯履行義務(wù)的內(nèi)容,所以不符合題意。分封制是西周時(shí)期周天子把土地和平民、奴隸分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯,諸侯必須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時(shí)鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn),既賦予了諸侯相關(guān)權(quán)利,又要求諸侯履行相關(guān)義務(wù),符合題目描述??たh制是秦朝開始實(shí)行的地方行政制度,郡守和縣令由皇帝直接任免,與西周時(shí)期賦予諸侯權(quán)利和義務(wù)的制度不同,不符合題意。封建制一般指的是一種社會(huì)形態(tài),并非西周時(shí)期特定的賦予諸侯權(quán)利并要求其履行義務(wù)的制度概念,不符合題意。綜上,正確答案是分封制。"32、“任何個(gè)別(無論怎樣)都是一般”。這句話的正確含義是()

A.特殊性就是普遍性

B.特殊性存在于普遍性之中

C.普遍性是特殊性的總和

D.特殊性中包含普遍性

【答案】:D

【解析】“任何個(gè)別(無論怎樣)都是一般”意思是個(gè)別即特殊性里包含著普遍的、共同的屬性,并非特殊性等同于普遍性,也不是普遍性存在于特殊性之中或普遍性是特殊性總和,所以個(gè)別體現(xiàn)出特殊性中包含普遍性。33、以下屬于純公共產(chǎn)品的是()。

A.教育

B.公路

C.環(huán)保

D.自來水

【答案】:C"

【解析】純公共產(chǎn)品是指那些為整個(gè)社會(huì)共同消費(fèi)的產(chǎn)品,具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的特征。非競(jìng)爭(zhēng)性是指一部分人對(duì)某一產(chǎn)品的消費(fèi)不會(huì)影響另一些人對(duì)該產(chǎn)品的消費(fèi),非排他性是指產(chǎn)品在消費(fèi)過程中所產(chǎn)生的利益不能為某個(gè)人或某些人所專有,要將一些人排斥在消費(fèi)過程之外是不可能的。教育具有一定的排他性,因?yàn)閷W(xué)校的資源有限,可能需要通過考試、繳納學(xué)費(fèi)等方式來篩選學(xué)生,同時(shí)也具有一定的競(jìng)爭(zhēng)性,當(dāng)學(xué)生數(shù)量過多時(shí),可能會(huì)影響教育質(zhì)量,所以教育不屬于純公共產(chǎn)品。公路雖然具有一定的非競(jìng)爭(zhēng)性,但在一些情況下可能會(huì)出現(xiàn)擁堵,并且部分公路可以通過收費(fèi)等方式實(shí)現(xiàn)排他,所以公路不屬于純公共產(chǎn)品。環(huán)保具有非競(jìng)爭(zhēng)性,一個(gè)人享受良好的環(huán)境不會(huì)影響其他人享受,同時(shí)也具有非排他性,無法將某些人排除在良好的環(huán)境之外,所以環(huán)保屬于純公共產(chǎn)品。自來水需要通過管道輸送到用戶家中,在供應(yīng)過程中可以通過水表計(jì)量等方式實(shí)現(xiàn)排他,并且隨著使用人數(shù)的增加,可能會(huì)面臨資源的競(jìng)爭(zhēng),所以自來水不屬于純公共產(chǎn)品。綜上,答案為環(huán)保。"34、“他說你行,你不行也行;他說你不行,你行也不行?!边@句話在哲學(xué)上屬于()。

A.辯證的唯物主義

B.唯物的辯證法

C.客觀唯心主義

D.主觀唯心主義

【答案】:D"

【解析】該說法強(qiáng)調(diào)了某個(gè)人的主觀意志決定了事物的行與不行,即個(gè)人的主觀想法主宰一切,體現(xiàn)的是主觀唯心主義觀點(diǎn)。主觀唯心主義把人的主觀精神,如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等當(dāng)作世界的本原,認(rèn)為客觀事物乃至整個(gè)世界都依賴于人的主觀精神。而辯證的唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的重要內(nèi)容,它強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,以客觀存在為出發(fā)點(diǎn)去認(rèn)識(shí)和理解世界。唯物辯證法是一種研究自然、社會(huì)、歷史和思維的哲學(xué)方法,它的核心是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待世界和解決問題??陀^唯心主義把客觀精神,如上帝、理念、絕對(duì)精神等看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。所以題干中“他說你行,你不行也行;他說你不行,你行也不行”的表述不屬于辯證的唯物主義、唯物辯證法和客觀唯心主義的觀點(diǎn)。因此該題應(yīng)選主觀唯心主義。"35、2020年的疫情推動(dòng)了教育信息化進(jìn)程。疫情期間,全國開展了史無前例的線上教學(xué)活動(dòng),各地區(qū)也相繼建立與疫情防控常態(tài)化相適應(yīng)的教育教學(xué)機(jī)制,各類教育信息化平臺(tái)與工具得以快速發(fā)展。這一現(xiàn)象表明()。

A.當(dāng)下人與人、物與物之間的聯(lián)系越來越不具有客觀性

B.疫情是教育信息化的根本原因

C.人們可以根據(jù)事物的固有的聯(lián)系,建立事物新的具體聯(lián)系

D.內(nèi)部聯(lián)系是事物變化發(fā)展的條件

【答案】:C"

【解析】2020年疫情期間全國開展線上教學(xué)活動(dòng)、各地區(qū)建立與疫情防控常態(tài)化相適應(yīng)的教育教學(xué)機(jī)制、各類教育信息化平臺(tái)與工具快速發(fā)展,這一系列現(xiàn)象體現(xiàn)了人們?cè)谝咔檫@一背景下對(duì)教育相關(guān)方面的調(diào)整和發(fā)展。聯(lián)系具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,當(dāng)下人與人、物與物之間的聯(lián)系依然具有客觀性,不會(huì)因?yàn)橐咔榈惹闆r而改變,所以“當(dāng)下人與人、物與物之間的聯(lián)系越來越不具有客觀性”表述錯(cuò)誤。疫情推動(dòng)了教育信息化的進(jìn)程,但教育信息化是多種因素共同作用的結(jié)果,疫情并非教育信息化的根本原因,其根本原因應(yīng)從教育自身發(fā)展規(guī)律、科技進(jìn)步等多方面綜合考量。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系。在疫情這一特定情況下,人們基于教育與科技等事物的固有聯(lián)系,開展線上教學(xué)、建立新的教育教學(xué)機(jī)制、發(fā)展教育信息化平臺(tái)與工具,建立了教育領(lǐng)域新的具體聯(lián)系,該表述符合題意。事物變化發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果,外部聯(lián)系是事物變化發(fā)展的條件,內(nèi)部聯(lián)系是事物變化發(fā)展的根據(jù),“內(nèi)部聯(lián)系是事物變化發(fā)展的條件”表述錯(cuò)誤。綜上,正確答案體現(xiàn)了人們可以根據(jù)事物的固有的聯(lián)系,建立事物新的具體聯(lián)系。"36、下列建筑與其所在地對(duì)應(yīng)不正確的是()。

A.天一閣——浙江寧波

B.滕王閣——江西九江

C.黃鶴樓——湖北武漢

D.岳陽樓——湖南岳陽

【答案】:B

【解析】天一閣位于浙江寧波市區(qū),是中國現(xiàn)存最早的私家藏書樓,也是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書館和世界最早的三大家族圖書館之一。黃鶴樓有“天下江山第一樓”之稱,位于湖北武漢武昌長江南岸蛇山峰嶺之上。岳陽樓位于湖南岳陽西門城頭,緊靠洞庭湖畔,始建于三國東吳時(shí)期。滕王閣坐落在江西省南昌市贛江東岸。37、"下列關(guān)于歷史事件排序正確的是()。①我國出現(xiàn)最早的醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》②我國建成世界上最古老的石拱橋——趙州橋③我國最早的文學(xué)批評(píng)專著《典論》誕生④我國第一部完整的藥物學(xué)著作《神農(nóng)本草經(jīng)》誕生"

A.③①②④

B.③①④②

C.①④③②

D.①③④②

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)各歷史事件發(fā)生的時(shí)間先后順序來進(jìn)行分析。-我國最早的醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》約成書于戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期。戰(zhàn)國時(shí)期是公元前475年-公元前221年,秦漢時(shí)期是公元前221年-公元220年,《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成書奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),是中國影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作,被稱為醫(yī)之始祖。-我國第一部完整的藥物學(xué)著作《神農(nóng)本草經(jīng)》,成書于東漢時(shí)期(公元25年-公元220年)。該書對(duì)中國中醫(yī)藥的第一次系統(tǒng)總結(jié),是中醫(yī)藥藥物學(xué)理論發(fā)展的源頭。-我國最早的文學(xué)批評(píng)專著《典論》誕生于三國時(shí)期(公元220年-公元280年)?!兜湔摗ふ撐摹肥恰兜湔摗分械囊黄?,由魏文帝曹丕所著,在中國文學(xué)批評(píng)史上具有重要意義。-我國建成世界上最古老的石拱橋——趙州橋,是在隋朝(公元581年-公元618年)。由匠師李春設(shè)計(jì)建造,距今已有1400多年的歷史,是世界上現(xiàn)存年代最久遠(yuǎn)、跨度最大、保存最完整的單孔坦弧敞肩石拱橋。按照時(shí)間先后順序排列為:①我國出現(xiàn)最早的醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》、④我國第一部完整的藥物學(xué)著作《神農(nóng)本草經(jīng)》誕生、③我國最早的文學(xué)批評(píng)專著《典論》誕生、②我國建成世界上最古老的石拱橋——趙州橋,即①④③②。"38、政策調(diào)控功能會(huì)鮮明地突出政府工作的側(cè)重點(diǎn),這體現(xiàn)了政策調(diào)控具有()。

A.傾斜性

B.權(quán)威性

C.系統(tǒng)性

D.合法性

【答案】:A

【解析】政策的調(diào)控功能強(qiáng)調(diào)政府工作的側(cè)重點(diǎn),意味著政策在實(shí)施過程中會(huì)向某些方面傾斜,著重關(guān)注和扶持特定的領(lǐng)域或事項(xiàng),以實(shí)現(xiàn)特定的政策目標(biāo),這體現(xiàn)了政策調(diào)控具有傾斜性。而權(quán)威性主要體現(xiàn)在政策是由權(quán)威機(jī)構(gòu)制定和發(fā)布、具有強(qiáng)制力保障實(shí)施;系統(tǒng)性強(qiáng)調(diào)政策是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)、相互作用的整體;合法性強(qiáng)調(diào)政策的制定和實(shí)施要符合法律法規(guī)。所以這里體現(xiàn)的是政策調(diào)控的傾斜性。39、客觀而言,互聯(lián)網(wǎng)與人工智能技術(shù)的廣泛應(yīng)用在很大程度上會(huì)導(dǎo)致大量普通勞動(dòng)力和中基層管理者出現(xiàn)冗余;機(jī)器人的推廣會(huì)給人的心理帶來一定壓力,同時(shí)還會(huì)引發(fā)諸多法律、倫理、道德等方面的社會(huì)問題。從管理者的視角來看,()。

A.上述問題,都是技術(shù)演進(jìn)與躍遷的問題

B.上述問題,與大多數(shù)企業(yè)沒有直接關(guān)聯(lián)

C.上述問題,是組織戰(zhàn)略管理所應(yīng)予以高度重視的問題

D.上述問題,是每個(gè)組織都應(yīng)加以解決的問題

【答案】:C

【解析】題干先指出互聯(lián)網(wǎng)和人工智能技術(shù)廣泛應(yīng)用帶來勞動(dòng)力和管理者剩余等問題,從管理者角度考慮,要明確正確的應(yīng)對(duì)思路。技術(shù)演進(jìn)與躍遷問題表述太寬泛,沒有針對(duì)性指出管理者應(yīng)如何對(duì)待這些問題;與大多數(shù)企業(yè)沒有直接關(guān)聯(lián)不符合實(shí)際情況,這些問題會(huì)對(duì)企業(yè)產(chǎn)生多方面影響;組織戰(zhàn)略管理注重組織整體的長遠(yuǎn)規(guī)劃和決策,管理者站在這個(gè)高度應(yīng)該重視這些問題,因?yàn)樗鼈儠?huì)影響組織的運(yùn)營和發(fā)展;每個(gè)組織應(yīng)加以解決的問題沒有突出管理者的角度,強(qiáng)調(diào)的是組織整體去解決;所以應(yīng)選擇從管理者角度出發(fā),將其作為組織戰(zhàn)略管理應(yīng)高度重視的問題。40、下列有關(guān)律師的說法中,錯(cuò)誤的是:()

A.律師不得在同一案件中為雙方當(dāng)事人擔(dān)任代理人

B.根據(jù)案情的需要,律師可以申請(qǐng)人民法院通知證人出庭作證

C.執(zhí)業(yè)不受地域限制,可以在兩個(gè)事務(wù)所執(zhí)業(yè),一個(gè)為主,一個(gè)為輔

D.律師擔(dān)任辯護(hù)人的,有權(quán)查閱、摘抄、復(fù)制本案的案卷材料

【答案】:C"

【解析】律師不得在同一案件中為雙方當(dāng)事人擔(dān)任代理人,這是為了確保律師能保持中立客觀,避免利益沖突,保障案件公正處理,該說法正確。根據(jù)案情需要,律師有權(quán)申請(qǐng)人民法院通知證人出庭作證,這是律師在訴訟過程中的正當(dāng)權(quán)利,有助于其更好地履行職責(zé)、維護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益,此說法正確。律師執(zhí)業(yè)應(yīng)當(dāng)在一個(gè)律師事務(wù)所執(zhí)業(yè),不能同時(shí)在兩個(gè)事務(wù)所執(zhí)業(yè),該選項(xiàng)中“可以在兩個(gè)事務(wù)所執(zhí)業(yè),一個(gè)為主,一個(gè)為輔”的表述錯(cuò)誤。律師擔(dān)任辯護(hù)人的,有權(quán)查閱、摘抄、復(fù)制本案的案卷材料,這有利于律師全面了解案件情況,為犯罪嫌疑人、被告人進(jìn)行有效辯護(hù),該說法正確。所以錯(cuò)誤的說法是律師可在兩個(gè)事務(wù)所執(zhí)業(yè),一個(gè)為主,一個(gè)為輔。"41、犯罪集團(tuán)的主要特征不包括()。

A.主體必須是由3人以上組成

B.具有一定的組織性和固定性

C.具有共同實(shí)施某種犯罪的目的性

D.其行為具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性

【答案】:D

【解析】犯罪集團(tuán)是指三人以上為共同實(shí)施犯罪而組成的較為固定的犯罪組織。其特征一般包括主體由三人以上組成,具有一定的組織性和固定性,具有共同實(shí)施某種犯罪的目的性等。需要注意的是,犯罪集團(tuán)本身具有犯罪目的性和組織性等特征,但不能僅以行為具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性來判斷是否為犯罪集團(tuán),因?yàn)槠渌羌瘓F(tuán)犯罪行為同樣可能具有嚴(yán)重社會(huì)危害性。所以不屬于犯罪集團(tuán)主要特征的是強(qiáng)調(diào)行為具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性這一點(diǎn)。42、任何一個(gè)社會(huì)都需要通過特定方式,將有限資源合理分配至社會(huì)所需的各個(gè)領(lǐng)域,以達(dá)成資源的最優(yōu)利用,這是由()決定的。

A.經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性

B.資源的稀缺性

C.基礎(chǔ)的薄弱性

D.競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性

【答案】:B"

【解析】該題主要考查社會(huì)資源配置方式的決定因素。由于社會(huì)資源具有稀缺性,即社會(huì)擁有的資源是有限的,而人們的需求卻是無限的,這就導(dǎo)致了資源的相對(duì)不足。在這種情況下,任何一個(gè)社會(huì)都必須通過一定的方式,將有限的資源合理配置到社會(huì)需要的各個(gè)領(lǐng)域,從而實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)利用。而經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)在長期內(nèi)能夠保持穩(wěn)定增長和發(fā)展的特性,并非資源配置的決定因素;基礎(chǔ)的薄弱性主要側(cè)重于描述經(jīng)濟(jì)或社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)條件狀況,與資源的合理配置沒有直接關(guān)聯(lián);競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性主要體現(xiàn)的是市場(chǎng)主體之間競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度,并非資源合理配置的根源。綜上,答案是資源的稀缺性。"43、赤道是地球上最()的緯線,也是地球上重力加速度最()的地方。

A.長,大

B.長,小

C.短,大

D.短,小

【答案】:B

【解析】緯線是地球表面某點(diǎn)隨地球自轉(zhuǎn)所形成的軌跡,緯線圈的大小不等,赤道為最大的緯線圈,從赤道向兩極緯線圈逐漸縮小,到南、北兩極縮小為點(diǎn),所以赤道是地球上最長的緯線。重力加速度是一個(gè)物體受重力作用的情況下所具有的加速度。由于地球是一個(gè)兩極稍扁、赤道略鼓的不規(guī)則球體,赤道距離地心的距離比其他緯線長,根據(jù)萬有引力定律,距離地心越遠(yuǎn),物體所受重力越小,重力加速度也就越小,所以赤道是地球上重力加速度最小的地方。因此,赤道是地球上最長的緯線,也是地球上重力加速度最小的地方。44、5G手機(jī)剛進(jìn)入市場(chǎng)時(shí),定價(jià)高達(dá)萬元左右,這一昂貴價(jià)格使眾多消費(fèi)者望而卻步。到2020年上半年,手機(jī)廠商已將5G手機(jī)價(jià)位拉至1500元檔。導(dǎo)致這一情況出現(xiàn)的根本原因是()。

A.5G手機(jī)的供給大于需求

B.社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高

C.以市場(chǎng)為主導(dǎo)的價(jià)格機(jī)制正在形成

D.國家對(duì)手機(jī)價(jià)格的調(diào)控

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)影響價(jià)格的因素,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。商品的價(jià)格由價(jià)值決定,并受供求關(guān)系等多種因素的影響。價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ),價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比,社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,單位商品的價(jià)值量降低,價(jià)格也會(huì)隨之下降。5G手機(jī)剛進(jìn)入市場(chǎng)時(shí)價(jià)格昂貴,隨后價(jià)格大幅下降。其根本原因在于隨著生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步,社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高,生產(chǎn)5G手機(jī)所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少,單位商品的價(jià)值量降低,從而使得5G手機(jī)的價(jià)格下降。供給大于需求會(huì)使商品價(jià)格下降,但這是供求關(guān)系對(duì)價(jià)格的影響,屬于影響價(jià)格的直接原因而非根本原因。以市場(chǎng)為主導(dǎo)的價(jià)格機(jī)制正在形成是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種趨勢(shì),它強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)在價(jià)格形成中起決定性作用,但并不能直接說明5G手機(jī)價(jià)格下降的根本原因。國家對(duì)手機(jī)價(jià)格的調(diào)控在一定程度上可能會(huì)影響手機(jī)價(jià)格,但一般情況下,手機(jī)價(jià)格主要還是由市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié),國家調(diào)控并非導(dǎo)致5G手機(jī)價(jià)格下降的根本原因。綜上,導(dǎo)致5G手機(jī)價(jià)格下降這一現(xiàn)狀發(fā)生的根本原因是社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高。"45、大數(shù)據(jù)時(shí)代,個(gè)人信息的非法收集和利用以及無處不在的數(shù)據(jù)監(jiān)控經(jīng)常給公民的信息隱私帶來巨大威脅。但當(dāng)今社會(huì)“大數(shù)據(jù)”的到來已成不可阻擋之勢(shì),其革命性意義在于為人們的認(rèn)知、判斷、決策提供了嶄新的工具,它將改變政府的運(yùn)行、監(jiān)管模式,助推經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,更加便利百姓生活。上述材料說明()。

A.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

B.事物的內(nèi)部矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的原因

C.矛盾的主要方面對(duì)事物發(fā)展起主導(dǎo)作用

D.部分決定著整體的發(fā)展

【答案】:C

【解析】馬克思主義認(rèn)為,矛盾具有主要方面和次要方面,主要矛盾決定事物的性質(zhì)和發(fā)展方向,對(duì)事物發(fā)展起主導(dǎo)作用。大數(shù)據(jù)時(shí)代會(huì)對(duì)公民的隱私安全造成巨大威脅,然而“大數(shù)據(jù)”的到來是不可阻擋的趨勢(shì),它對(duì)于人們的認(rèn)知、政府的運(yùn)行、社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整以及百姓生活都有重要意義,這體現(xiàn)了矛盾的主要方面對(duì)事物的性質(zhì)和發(fā)展方向起決定作用。46、正確處理效率與公平的關(guān)系,在堅(jiān)持提高效率的前提下注重維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平,這是當(dāng)前正確處理人民內(nèi)部矛盾、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的突出任務(wù)。維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,就要:

A.在分配中搞平均主義

B.防止收入過分懸殊

C.鼓勵(lì)部分地區(qū)和個(gè)人先富起來

D.發(fā)揮個(gè)人和集體的調(diào)節(jié)作用

【答案】:B"

【解析】效率與公平是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,在堅(jiān)持提高效率的前提下注重維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的突出任務(wù)。維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,旨在讓全體人民共享發(fā)展成果,縮小不合理的收入差距,促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。平均主義是指在分配上搞絕對(duì)平均,這種做法忽視了勞動(dòng)者的個(gè)體差異和貢獻(xiàn)大小,會(huì)嚴(yán)重挫傷勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性,不利于提高生產(chǎn)效率和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,所以不能在分配中搞平均主義。防止收入過分懸殊能夠避免貧富差距過大,使不同階層的收入處于合理區(qū)間,讓發(fā)展成果更公平地惠及全體人民,這是維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。鼓勵(lì)部分地區(qū)和個(gè)人先富起來主要是為了發(fā)揮先富的示范帶動(dòng)作用,激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力,重點(diǎn)在于提高效率,雖然最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕,但它本身并非直接針對(duì)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的措施。維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平需要依靠政府的宏觀調(diào)控、完善的制度保障等,而不是發(fā)揮個(gè)人和集體的調(diào)節(jié)作用,個(gè)人和集體調(diào)節(jié)作用的范圍和力度有限,難以有效保障社會(huì)公平的全面實(shí)現(xiàn)。綜上,正確答案是防止收入過分懸殊。"47、中國革命最基本的動(dòng)力是()。

A.民族資產(chǎn)階級(jí)

B.農(nóng)民階級(jí)

C.城市小資產(chǎn)階級(jí)

D.工人階級(jí)

【答案】:D"

【解析】中國革命最基本的動(dòng)力是工人階級(jí)。工人階級(jí)是新的社會(huì)生產(chǎn)力的代表,是近代中國最進(jìn)步的階級(jí)。它深受帝國主義、封建勢(shì)力和資產(chǎn)階級(jí)三重壓迫,工資低、勞動(dòng)時(shí)間長、勞動(dòng)條件惡劣,受剝削最深,革命性最強(qiáng)。并且與先進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系,富于組織紀(jì)律性,沒有私人占有的生產(chǎn)資料。民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性,一方面受帝國主義的壓迫和封建主義的束縛,有革命的要求;另一方面,它同帝國主義和封建主義又有著千絲萬縷的聯(lián)系,在經(jīng)濟(jì)上和政治上表現(xiàn)出軟弱性,所以不是最基本的革命動(dòng)力。農(nóng)民階級(jí)是中國革命的主力軍,其中貧農(nóng)是無產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍,中農(nóng)是無產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍,但并非最基本的動(dòng)力。城市小資產(chǎn)階級(jí)是無產(chǎn)階級(jí)的可靠同盟者,包括廣大的知識(shí)分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者等,他們受帝國主義、封建主義和大資產(chǎn)階級(jí)的壓迫,日益走向破產(chǎn)和沒落的境地,但也不是最基本的動(dòng)力。綜上所述,中國革命最基本的動(dòng)力是工人階級(jí)。"48、的的喀喀湖附近的文化為()。

A.大地文化

B.瑪雅文化

C.印第安文化

D.喜馬拉雅文化

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)文化的地理分布情況來判斷正確答案。大地文化通常是指一些與特定地域的大地特征、自然環(huán)境和人文歷史相結(jié)合的文化概念,一般沒有明確與的的喀喀湖附近有直接關(guān)聯(lián)?,斞盼幕侵忻乐薰糯〉诎踩宋拿鳎饕植荚诂F(xiàn)今墨西哥東南部、危地馬拉、洪都拉斯、薩爾瓦多和伯利茲國家的叢林文明。其分布區(qū)域與的的喀喀湖所在地區(qū)不同,所以不是的的喀喀湖附近的文化。印第安人是對(duì)除因紐特人外的所有美洲原住民的總稱。的的喀喀湖位于南美洲安第斯山區(qū),是印第安人的圣湖,周邊居住著眾多印第安人部落,有著豐富的印第安文化。所以的的喀喀湖附近的文化為印第安文化。喜馬拉雅文化主要是指分布在喜馬拉雅山脈周邊地區(qū),涵蓋了尼泊爾、不丹、中國西藏等地區(qū)的獨(dú)特文化體系,與南美洲的的的喀喀湖沒有地域上的聯(lián)系。因此,本題答案是印第安文化。"49、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的核心是()。

A.占有

B.使用

C.收益

D.處分

【答案】:D

【解析】財(cái)產(chǎn)所有權(quán)包含占有、使用、收益和處分四項(xiàng)權(quán)能。占有是指對(duì)財(cái)產(chǎn)的實(shí)際控制;使用是指按照財(cái)產(chǎn)的性能和用途加以利用;收益是指通過對(duì)財(cái)產(chǎn)的占有、使用等方式取得經(jīng)濟(jì)利益。而處分權(quán)是財(cái)產(chǎn)所有人對(duì)其財(cái)產(chǎn)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)最終處理的權(quán)利,即決定財(cái)產(chǎn)在事實(shí)上或法律上命運(yùn)的權(quán)利,這是財(cái)產(chǎn)所有權(quán)中最基本、最核心的權(quán)能,它直接體現(xiàn)了財(cái)產(chǎn)所有人對(duì)自己財(cái)產(chǎn)的支配,其他權(quán)能最終都是為了實(shí)現(xiàn)處分權(quán)。所以財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的核心是處分。50、甲把游戲機(jī)借給乙,乙使用幾天后向甲提出購買請(qǐng)求并簽訂了買賣合同。那么該案例中的物權(quán)交付方式為()。

A.現(xiàn)實(shí)交付

B.簡(jiǎn)易交付

C.占有改定

D.指示交付

【答案】:B"

【解析】在本題案例中,甲先將游戲機(jī)借給乙,此時(shí)乙已經(jīng)占有該游戲機(jī)。之后乙向甲提出購買要求并簽訂買賣合同,在這種情況下,物權(quán)自買賣合同生效時(shí)就發(fā)生了轉(zhuǎn)移,此交付方式屬于簡(jiǎn)易交付。簡(jiǎn)易交付是指受讓人已經(jīng)占有動(dòng)產(chǎn),如受讓人已經(jīng)通過寄托、租賃、借用等方式實(shí)際占有了動(dòng)產(chǎn),則于物權(quán)變動(dòng)的合意成立時(shí),視為交付。而現(xiàn)實(shí)交付是指出賣人將標(biāo)的物直接置于買受人的實(shí)際控制之下,是一種將對(duì)動(dòng)產(chǎn)的直接管領(lǐng)力現(xiàn)實(shí)地移轉(zhuǎn)于買受人的物權(quán)變動(dòng)。占有改定是指在動(dòng)產(chǎn)交易中,出讓標(biāo)的物時(shí),出讓人基于生產(chǎn)、生活的需要仍需繼續(xù)占有動(dòng)產(chǎn),此時(shí)雙方可以通過協(xié)議,使受讓人取得動(dòng)產(chǎn)之間接占有,以取得現(xiàn)實(shí)交付而取得所有權(quán)。指示交付是指標(biāo)的物由雙方以外的第三人實(shí)際占有時(shí),轉(zhuǎn)讓人將對(duì)第三人的返還請(qǐng)求權(quán)讓與受讓人,以代標(biāo)的物的實(shí)際交付。綜上,本題案例中的物權(quán)交付方式為簡(jiǎn)易交付。"第二部分多選題(20題)1、癌癥已成為威脅人類健康的重大隱患,愈發(fā)受到人們的關(guān)注。科學(xué)家也在全力攻克癌癥治療技術(shù)?,F(xiàn)階段,治療癌癥的“三板斧”是()。

A.化療

B.中醫(yī)

C.手術(shù)

D.放療

【答案】:ACD

【解析】在現(xiàn)階段醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,手術(shù)、放療和化療是治療癌癥最為常用且被廣泛認(rèn)可的三種主要方法,被形象地稱為治療癌癥的“三板斧”。手術(shù)治療是通過外科手術(shù)直接切除腫瘤組織,是許多早期實(shí)體腫瘤的主要治療手段,能夠直接去除病灶。放療即放射治療,是利用高能射線來殺死癌細(xì)胞,可用于局部腫瘤的治療,在控制腫瘤生長和擴(kuò)散方面有重要作用?;熓鞘褂没瘜W(xué)藥物來殺死癌細(xì)胞或抑制其生長,適用于多種癌癥,尤其是全身性的癌癥。而中醫(yī)在癌癥治療中雖然也能發(fā)揮一定的輔助作用,比如改善患者的身體狀況、減輕放化療的副作用等,但并非治療癌癥的主流核心方式,通常不作為治療癌癥的“三板斧”內(nèi)容。所以本題正確答案應(yīng)選擇手術(shù)、放療和化療。2、下列選項(xiàng)中,作品及其主要人物對(duì)應(yīng)正確的有()。

A.《圍城》——方鴻漸

B.《三國演義》——曹操

C.《水滸傳》——韓信

D.《駱駝祥子》——虎妞

【答案】:ABD"

【解析】本題可根據(jù)各作品中的主要人物相關(guān)知識(shí),逐一分析各對(duì)應(yīng)關(guān)系是否正確。在《圍城》中,方鴻漸是核心人物,整部作品圍繞他的經(jīng)歷和情感展開,生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的生活狀態(tài)和精神困境,所以《圍城》與方鴻漸對(duì)應(yīng)正確?!度龂萘x》是一部描寫東漢末年到西晉初年之間政治、軍事斗爭(zhēng)的長篇小說,曹操是其中重要的人物之一,他作為曹魏政權(quán)的奠基者,在書中有著眾多精彩的政治謀略和軍事行動(dòng)描寫,其形象鮮明,是推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵人物,所以《三國演義》與曹操對(duì)應(yīng)正確?!端疂G傳》描寫的是108位好漢在梁山泊起義的故事,韓信是西漢開國功臣、軍事家,他活躍于秦漢時(shí)期,與《水滸傳》故事背景和人物體系毫無關(guān)聯(lián),《水滸傳》中并沒有韓信這一人物,所以此對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤?!恶橊勏樽印分v述了人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷,虎妞是祥子的妻子,她精明強(qiáng)悍、潑辣而有心計(jì),在小說中是一個(gè)重要的角色,對(duì)情節(jié)發(fā)展和祥子的命運(yùn)有著重要影響,所以《駱駝祥子》與虎妞對(duì)應(yīng)正確。綜上,作品及其主要人物對(duì)應(yīng)正確的有《圍城》與方鴻漸、《三國演義》與曹操、《駱駝祥子》與虎妞。"3、以下選項(xiàng)中,古代三大工程為()。

A.長城

B.大運(yùn)河

C.坎兒井

D.敦煌莫高窟

【答案】:ABC

【解析】該題考查古代三大工程的相關(guān)知識(shí)。長城是中國古代的軍事防御工程,是世界文化遺產(chǎn)之一,它凝聚了古代勞動(dòng)人民的智慧和汗水,在歷史上具有重要的軍事和文化意義。大運(yùn)河是世界上里程最長、工程最大的古代運(yùn)河,它促進(jìn)了中國南北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化交流和發(fā)展,對(duì)中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響??矁壕腔哪貐^(qū)特殊的灌溉系統(tǒng),它巧妙地利用了地下水的規(guī)律,解決了干旱地區(qū)的灌溉問題,保證了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的發(fā)展。而敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地,主要以壁畫、彩塑等藝術(shù)形式展現(xiàn)了古代佛教文化的魅力,它并非傳統(tǒng)意義上的工程。所以古代三大工程為長城、大運(yùn)河和坎兒井。4、下列歷史事件發(fā)生在新中國成立以后的有()。

A.三大改造

B.香港回歸

C.抗美援朝

D.中共七大

【答案】:ABC

【解析】新中國成立于1949年10月1日。三大改造是從1953年至1956年底,是中國對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造,發(fā)生在新中國成立以后。香港回歸是在1997年7月1日,標(biāo)志著中國對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán),是新中國成立后的重要?dú)v史事件??姑涝?950年10月至1953年7月,中國人民志愿軍為援助朝鮮抗擊美國侵略而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng),發(fā)生于新中國成立之后。中共七大是1945年4月23日至6月11日在延安召開,當(dāng)時(shí)新中國尚未成立。所以發(fā)生在新中國成立以后的歷史事件有三大改造、香港回歸、抗美援朝。5、面向社會(huì)提供公益服務(wù)的事業(yè)單位,主要承擔(dān)向社會(huì)公眾提供教育、科技、文化、衛(wèi)生等公益服務(wù)的職能,具有較強(qiáng)的()。

A.專業(yè)性

B.技術(shù)性

C.服務(wù)性

D.營利性

【答案】:ABC

【解析】面向社會(huì)提供公益服務(wù)的事業(yè)單位,其核心目的是為社會(huì)公眾提供教育、科技、文化、衛(wèi)生等方面的公益服務(wù)。專業(yè)性強(qiáng)調(diào)的是在特定領(lǐng)域擁有專業(yè)知識(shí)和技能;技術(shù)性注重運(yùn)用專門技術(shù)來完成工作。而服務(wù)性突出的是為社會(huì)大眾提供各種服務(wù),與這些事業(yè)單位向社會(huì)公眾提供公益服務(wù)的定位相契合。至于營利性,公益服務(wù)事業(yè)單位是以公益為導(dǎo)向,并非以盈利為目的。所以該事業(yè)單位具有較強(qiáng)的服務(wù)性。6、"公有制的主體地位主要體現(xiàn)在()。注:題目本身已經(jīng)較為規(guī)范,無需要改動(dòng)調(diào)整,直接輸出。"

A.長期發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)

B.國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈

C.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)

D.每個(gè)行業(yè)的公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)

【答案】:BC"

【解析】公有制的主體地位主要體現(xiàn)為兩個(gè)方面。一方面,公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì),這是從總體而言的,強(qiáng)調(diào)公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中的比重情況。另一方面,國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用,國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上。而長期發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)是我國的一項(xiàng)政策舉措,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)制度的重要內(nèi)容,但并非公有制主體地位的體現(xiàn)。同時(shí),公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)是就全國而言,有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別,并非指每個(gè)行業(yè)的公有資產(chǎn)都要在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。所以公有制的主體地位主要體現(xiàn)為公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)和國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈。"7、擔(dān)保物權(quán)是一種注重標(biāo)的物交換價(jià)值的權(quán)利,權(quán)利客體價(jià)值形態(tài)的變化并不影響擔(dān)保物權(quán)的存在,因此擔(dān)保物權(quán)具有物上代位性。下列屬于擔(dān)保物權(quán)的是()。

A.建設(shè)用地使用權(quán)

B.土地承包經(jīng)營權(quán)

C.抵押權(quán)

D.留置權(quán)

【答案】:CD"

【解析】擔(dān)保物權(quán)是為了確保債權(quán)的實(shí)現(xiàn)而設(shè)定的,當(dāng)債務(wù)人不履行到期債務(wù)或者發(fā)生當(dāng)事人約定的實(shí)現(xiàn)擔(dān)保物權(quán)的情形,債權(quán)人依法就擔(dān)保財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利。其特征包括注重標(biāo)的物交換價(jià)值、具有物上代位性等。建設(shè)用地使用權(quán)是指自然人、法人或其他組織依法對(duì)國家所有的土地享有的建造并保有建筑物、構(gòu)筑物及其附屬設(shè)施的用益物權(quán),它主要側(cè)重于對(duì)土地的使用和收益,并非以擔(dān)保債權(quán)實(shí)現(xiàn)為目的,不屬于擔(dān)保物權(quán)。土地承包經(jīng)營權(quán)是指承包人依法通過承包而取得的對(duì)農(nóng)村土地使用和收益的權(quán)利,也是一種用益物權(quán),旨在保障承包人對(duì)土地進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng),并非擔(dān)保物權(quán)。抵押權(quán)是指為擔(dān)保債務(wù)的履行,債務(wù)人或者第三人不轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)的占有,將該財(cái)產(chǎn)抵押給債權(quán)人,債務(wù)人不履行到期債務(wù)或者發(fā)生當(dāng)事人約定的實(shí)現(xiàn)抵押權(quán)的情形,債權(quán)人有權(quán)就該財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償,符合擔(dān)保物權(quán)的定義和特征,屬于擔(dān)保物權(quán)。留置權(quán)是指?jìng)鶛?quán)人合法占有債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn),當(dāng)債務(wù)人不履行到期債務(wù)時(shí),債權(quán)人有權(quán)留置該動(dòng)產(chǎn),并就該動(dòng)產(chǎn)優(yōu)先受償,同樣是以擔(dān)保債權(quán)實(shí)現(xiàn)為目的,屬于擔(dān)保物權(quán)。綜上,答案是抵押權(quán)和留置權(quán)。"8、某單位處理公文未做到及時(shí)快速,造成公文積壓,且相關(guān)人員失職致使公文丟失。該單位的做法主要違背了公文處理原則的()。

A.保證質(zhì)量原則

B.時(shí)效原則

C.保密原則

D.精簡(jiǎn)原則

【答案】:BC

【解析】公文處理原則包含保證質(zhì)量、時(shí)效、保密、精簡(jiǎn)等原則。公文處理要及時(shí)迅速,以提高工作效率,保證各項(xiàng)工作的正常開展。題目中某單位未能及時(shí)快速處理公文,導(dǎo)致公文積壓,這明顯違背了在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成公文處理工作,即違背了時(shí)效原則。保證質(zhì)量原則強(qiáng)調(diào)的是公文處理的準(zhǔn)確性、規(guī)范性等質(zhì)量方面;保密原則側(cè)重于公文內(nèi)容的安全保密;精簡(jiǎn)原則是指減少不必要的環(huán)節(jié)和流程等。所以答案是時(shí)效原則。9、實(shí)踐作為人類能動(dòng)地改造世界的社會(huì)性物質(zhì)活動(dòng),其基本特征包括()。

A.主觀任意性

B.直接現(xiàn)實(shí)性

C.自覺能動(dòng)性

D.社會(huì)歷史性

【答案】:BCD"

【解析】實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的社會(huì)性的物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐的基本特征如下:實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,它是一種直接改造客觀世界的活動(dòng),能把人們頭腦中的觀念存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)存在,通過實(shí)踐活動(dòng)可以直接引起客觀世界的變化。實(shí)踐具有自覺能動(dòng)性,人類的實(shí)踐活動(dòng)是有目的、有意識(shí)的活動(dòng),與動(dòng)物的本能活動(dòng)有著本質(zhì)區(qū)別,人在實(shí)踐過程中能夠主動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,按照自己的意愿和目的去創(chuàng)造客觀世界。實(shí)踐具有社會(huì)歷史性,實(shí)踐是處于一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng),實(shí)踐活動(dòng)不是孤立的個(gè)人活動(dòng),而是在社會(huì)中進(jìn)行的。同時(shí),實(shí)踐活動(dòng)會(huì)受到一定歷史條件的制約,不同歷史時(shí)期的實(shí)踐內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的。而主觀任意性不能作為實(shí)踐的基本特征,實(shí)踐是在一定的客觀條件和客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,并不是主觀隨意的活動(dòng),它要受到客觀物質(zhì)條件和社會(huì)歷史條件的限制。因此,這道題應(yīng)選擇體現(xiàn)實(shí)踐基本特征的直接現(xiàn)實(shí)性、自覺能動(dòng)性和社會(huì)歷史性。"10、依法治國是依照體現(xiàn)人民意志和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的法律治理國家,關(guān)于我國依法治國的說法正確的有()。

A.是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證

B.是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要

C.是國家長治久安的重要保障

D.是民主政治的必然要求,也是現(xiàn)代政治文明的基本標(biāo)志

【答案】:ABCD"

【解析】依法治國是依照體現(xiàn)人民意志和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的法律治理國家。它是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證,因?yàn)槊裰鞯膶?shí)現(xiàn)需要法律來保障其有序進(jìn)行,法律為人民當(dāng)家作主提供了制度框架和行為準(zhǔn)則,確保人民的民主權(quán)利得以切實(shí)落實(shí)。依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì),需要法律來規(guī)范市場(chǎng)主體的行為、維護(hù)市場(chǎng)秩序、保障公平競(jìng)爭(zhēng)等。在對(duì)外開放過程中,也需要與國際接軌的法律體系來營造良好的投資和貿(mào)易環(huán)境。依法治國是國家長治久安的重要保障。穩(wěn)定的社會(huì)秩序和良好的政治環(huán)境是國家發(fā)展的基礎(chǔ),法律通過規(guī)范社會(huì)成員的行為、制裁違法犯罪活動(dòng),能夠有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國家的長治久安。依法治國是民主政治的必然要求,也是現(xiàn)代政治文明的基本標(biāo)志。民主政治強(qiáng)調(diào)權(quán)力的制約和平衡以及公民權(quán)利的保障,這都離不開法律的規(guī)范和保障?,F(xiàn)代政治文明追求公平、正義、法治等價(jià)值,依法治國正是這些價(jià)值的集中體現(xiàn)。綜上,題目中各選項(xiàng)關(guān)于我國依法治國的說法均正確。"11、下列對(duì)《河北雄安新區(qū)規(guī)劃綱要》說法正確的有()。

A.是指導(dǎo)雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)基本依據(jù)

B.規(guī)劃期限制2020年,并展望本世紀(jì)中葉發(fā)展遠(yuǎn)景

C.現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)為管委會(huì)主任陳剛

D.包括發(fā)展高端高新產(chǎn)業(yè),提供優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)等十章總體要求

【答案】:ACD

【解析】《河北雄安新區(qū)規(guī)劃綱要》是指導(dǎo)雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)的基本依據(jù),其包括發(fā)展高端高新產(chǎn)業(yè)、提供優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)等十章總體要求。而該規(guī)劃綱要規(guī)劃期至2035年,并展望本世紀(jì)中葉發(fā)展遠(yuǎn)景,并非到2020年;同時(shí)題干中“現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)為管委會(huì)主任陳剛”表述與綱要本身無關(guān),其不是對(duì)《河北雄安新區(qū)規(guī)劃綱要》的描述內(nèi)容。12、上層建筑由許多要素構(gòu)成,下列各項(xiàng)中屬于上層建筑要素的有()。

A.軍隊(duì)、警察、法院等設(shè)施

B.政治思想和政治制度

C.法律思想和法律制度

D.文藝、道德、宗教

【答案】:ABCD"

【解析】上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及與之相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。上層建筑由觀念上層建筑和政治上層建筑兩部分構(gòu)成。觀念上層建筑包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等思想觀點(diǎn)。政治上層建筑指政治法律制度以及軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄、政府機(jī)關(guān)等設(shè)施,以及與之相適應(yīng)的一套組織。軍隊(duì)、警察、法院等設(shè)施屬于政治上層建筑中的政治法律制度及設(shè)施,是上層建筑的要素;政治思想和政治制度,其中政治思想屬于觀念上層建筑,政治制度屬于政治上層建筑,是上層建筑的要素;法律思想屬于觀念上層建筑,法律制度屬于政治上層建筑,是上層建筑的要素;文藝、道德、宗教屬于觀念上層建筑,是上層建筑的要素。綜上所述,軍隊(duì)、警察、法院等設(shè)施,政治思想和政治制度,法律思想和法律制度,文藝、道德、宗教均屬于上層建筑要素。"13、手機(jī)是更新?lián)Q代速度最快的電子產(chǎn)品,手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、上網(wǎng)等成為消費(fèi)時(shí)尚和消費(fèi)文化的現(xiàn)象,體現(xiàn)了()。

A.文化與經(jīng)濟(jì)交融

B.文化決定人的價(jià)值取向

C.文化促進(jìn)科技發(fā)展

D.文化影響人的生活方式

【答案】:AD"

【解析】本題可對(duì)題干所體現(xiàn)的現(xiàn)象進(jìn)行逐一分析。題干中提到手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)等成為消費(fèi)時(shí)尚和消費(fèi)文化現(xiàn)象。消費(fèi)本身是經(jīng)濟(jì)活動(dòng),而消費(fèi)時(shí)尚和消費(fèi)文化則屬于文化范疇,這體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,文化的作用日益凸顯,兩者緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)。人的價(jià)值取向是由多種因素共同決定的,包括個(gè)人的成長環(huán)境、教育背景、社會(huì)經(jīng)歷等,文化只是其中的一個(gè)影響因素,而非決定因素,所以該現(xiàn)象并未體現(xiàn)文化決定人的價(jià)值取向。題干主要強(qiáng)調(diào)的是文化與消費(fèi)、生活方面的聯(lián)系,并沒有涉及文化對(duì)科技發(fā)展的促進(jìn)作用,所以不能得出文化促進(jìn)科技發(fā)展這一結(jié)論。手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)等活動(dòng)改變了人們的消費(fèi)和日常生活方式,這表明文化對(duì)人的生活方式產(chǎn)生了影響,人們?cè)谖幕諊挠绊懴?,形成了新的生活模式和消費(fèi)習(xí)慣。綜上,題干所體現(xiàn)的現(xiàn)象體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)交融以及文化影響人的生活方式。"14、《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》明確指出,增強(qiáng)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用,應(yīng)當(dāng)()。

A.提升傳統(tǒng)消費(fèi)

B.培育新型消費(fèi)

C.適當(dāng)增加公共消費(fèi)

D.增加農(nóng)村消費(fèi)

【答案】:ABC"

【解析】增強(qiáng)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用,需要從多個(gè)方面著手。提升傳統(tǒng)消費(fèi)能夠穩(wěn)定消費(fèi)基本盤,對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)的平穩(wěn)運(yùn)行起到關(guān)鍵作用。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,傳統(tǒng)消費(fèi)領(lǐng)域如食品、服裝、住房、交通等,是居民消費(fèi)的主要組成部分,提升傳統(tǒng)消費(fèi)的品質(zhì)和水平,能夠更好地滿足人民群眾的基本生活需求,同時(shí)進(jìn)一步挖掘傳統(tǒng)消費(fèi)的潛力,推動(dòng)消費(fèi)升級(jí)。培育新型消費(fèi)是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型和居民消費(fèi)習(xí)慣變化的重要舉措。隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)的快速發(fā)展,新型消費(fèi)模式不斷涌現(xiàn),如網(wǎng)絡(luò)購物、在線教育、遠(yuǎn)程辦公、智慧旅游等。培育新型消費(fèi)不僅可以創(chuàng)造新的消費(fèi)需求,還能帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),為經(jīng)濟(jì)增長注入新動(dòng)力。適當(dāng)增加公共消費(fèi)對(duì)于保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義具有重要意義。公共消費(fèi)主要包括政府在教育、醫(yī)療、文化、社會(huì)保障等方面的支出。適當(dāng)增加公共消費(fèi)可以提高公共服務(wù)的供給水平和質(zhì)量,減輕居民的生活負(fù)擔(dān),增強(qiáng)居民的消費(fèi)信心,從而間接促進(jìn)居民消費(fèi)的增長。同時(shí),公共消費(fèi)的增加還能夠帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)。而增加農(nóng)村消費(fèi)是擴(kuò)大內(nèi)需、推動(dòng)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求。農(nóng)村地區(qū)人口眾多,消費(fèi)市場(chǎng)潛力巨大。隨著農(nóng)村居民收入水平的提高和農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善,農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)呈現(xiàn)出快速發(fā)展的態(tài)勢(shì)。增加農(nóng)村消費(fèi),一方面需要提高農(nóng)村居民的收入水平,另一方面要加強(qiáng)農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)的建設(shè),改善消費(fèi)環(huán)境,提供適合農(nóng)村居民需求的產(chǎn)品和服務(wù)。綜上所述,提升傳統(tǒng)消費(fèi)、培育新型消費(fèi)、適當(dāng)增加公共消費(fèi)以及增加農(nóng)村消費(fèi)都是增強(qiáng)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)性作用的重要途徑。"15、管理靈活性是指管理者在開展具體管理工作時(shí),需要根據(jù)()而做出相應(yīng)改變。

A.被管理者的性格特點(diǎn)

B.特定的工作任務(wù)

C.特定的任務(wù)環(huán)境

D.管理方法

【答案】:ABC

【解析】管理靈活性強(qiáng)調(diào)管理者在具體管理工作中應(yīng)具有適應(yīng)性和應(yīng)變能力。被管理者的性格特點(diǎn)只是管理中需要考慮的一個(gè)方面,僅依據(jù)此來調(diào)整管理有局限性。管理方法是管理者用于達(dá)成目標(biāo)的手段,不是管理靈活性所依據(jù)變化的基礎(chǔ)。而特定的工作任務(wù)和任務(wù)環(huán)境才是關(guān)鍵因素,因?yàn)楣ぷ魅蝿?wù)的不同,如生產(chǎn)任務(wù)、銷售任務(wù)等,其目標(biāo)、流程和要求差異很大,管理者需要據(jù)此調(diào)整管理方式;任務(wù)環(huán)境包括組織內(nèi)部和外部的各種因素,如市場(chǎng)變化、技術(shù)革新等,這些都會(huì)對(duì)管理工作產(chǎn)生影響,管理者必須根據(jù)任務(wù)環(huán)境的變化做出相應(yīng)調(diào)整,所以管理靈活性意味著管理者要根據(jù)特定的工作任務(wù)和特定的任務(wù)環(huán)境而變。16、醫(yī)療事故的賠償應(yīng)當(dāng)考慮的因素包括()。

A.醫(yī)療機(jī)構(gòu)的等級(jí)和性質(zhì)

B.醫(yī)療事故等級(jí)

C.醫(yī)療過失行為在醫(yī)療事故損害后果中的責(zé)任程度

D.醫(yī)療事故損害后果與患者原有疾病狀況之間的關(guān)系

【答案】:BCD

【解析】醫(yī)療事故賠償需綜合多方面因素確定。醫(yī)療事故等級(jí)是重要考量因素,不同等級(jí)的醫(yī)療事故所造成的損害程度有差異,這直接影響到賠償?shù)念~度。醫(yī)療過失行為在醫(yī)療事故損害后果中的責(zé)任程度也極為關(guān)鍵,若醫(yī)療機(jī)構(gòu)的過失行為對(duì)損害后果的責(zé)任大,則應(yīng)承擔(dān)更多賠償責(zé)任;反之,責(zé)任小則賠償相對(duì)較少。此外,醫(yī)療事故損害后果與患者原有疾病狀況之間的關(guān)系也不容忽視,要區(qū)分損害后果中哪些是由醫(yī)療事故導(dǎo)致,哪些是患者原有疾病本身發(fā)展的結(jié)果,從而合理確定賠償范圍和金額。而醫(yī)療機(jī)構(gòu)的等級(jí)和性質(zhì)與醫(yī)療事故賠償并無直接關(guān)聯(lián),不能作為賠償應(yīng)當(dāng)考慮的因素。所以醫(yī)療事故的賠償應(yīng)當(dāng)考慮醫(yī)療事故等級(jí)、醫(yī)療過失行為在醫(yī)療事故損害后果中的責(zé)任程度以及醫(yī)療事故損害后果與患者原有疾病狀況之間的關(guān)系。17、丹麥童話作家安徒生的代表作有()。

A.《丑小鴨》

B.

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