山東省青島市城陽(yáng)九中學(xué)2026屆中考二模語(yǔ)文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1．下列句中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。犬牙：像狗的牙齒那樣（《小石潭記》）B．雖乘奔御風(fēng)不以疾也。奔：奔馳的快馬（《三峽》）C．主人日再食，無鮮肥滋味之享。日：白天（《送東陽(yáng)馬生序》）D．小惠未徧，民弗從也。徧：同“遍”，遍及（《曹劌論戰(zhàn)》）2．下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是()A．佇立（chù）容光煥發(fā)冗雜(rǒng)連鎖反應(yīng)B．笨拙(zhuō)比比皆是毛坯(pī)艱難窘迫C．倔強(qiáng)(juè)首屈一指祭祀(sì)死乞白賴D．真摯(zhì)金榜提名駑鈍(dùn)瞑思苦想3．下列句中加點(diǎn)字讀音相同的一組是（）A．人則無法家拂士行拂亂其所為B．肉食者謀之，又何間焉數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)C．有良田、美池、桑竹之屬屬予作文以記之D．問女何所思往之女家，必敬必戒，無違夫子4．下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．在班主任的帶領(lǐng)下，同學(xué)們自出心裁地裝扮了教室，使教室非常漂亮。B．這首詞用語(yǔ)自然，意境清新，充分體現(xiàn)了作者矯揉造作的寫作功力。C．共振以曲線的形式變化著，感覺越來越強(qiáng)烈，楊利偉的五臟六腑似乎都要碎了。D．寧?kù)o致遠(yuǎn)是一種氣質(zhì)，一種修養(yǎng)，種崇高的境界，一種充滿內(nèi)涵的幽遠(yuǎn)。5．橫線上依次填入的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()《千里江山圖》的所有觀者，無不對(duì)這件的巨幅山水畫深深著迷!只見畫中，山間的高崖瀑布中，有水車和橋梁依勢(shì)而建，湖上則有漁舟、游船蕩漾期間，。①愈發(fā)突出江河浩渺的無盡之意②點(diǎn)綴著房舍屋宇和水榭亭臺(tái)③恢宏壯麗、色彩斑斕④峰巒起伏、綿延千里A．③④②① B．③②①④ C．④②③① D．④①③②6．語(yǔ)文綜合實(shí)踐。關(guān)于孝順的話題，古有“子路負(fù)米”今有劉婷背母上學(xué)，下面是關(guān)于“孝順父母”的系列活動(dòng)，請(qǐng)積極參與，并完成下列問題。（1）在一次關(guān)于“孝順父母”的討論會(huì)上，張英同學(xué)說：“孝敬父母就是一切聽從父母的意見和安排，原諒父母所有的過失和錯(cuò)誤?！蹦闶欠褓澩膹堄⒌挠^點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。（2）請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概述下面這幅圖的內(nèi)容。（50字左右）（3）下面是一個(gè)以孝順為話題的對(duì)聯(lián)，請(qǐng)補(bǔ)全下聯(lián)。上聯(lián)：奉養(yǎng)雙親子路負(fù)米，下聯(lián)：7．古詩(shī)文填空。①李白《渡荊門送別》中的語(yǔ)句“_________，_________”用比喻寫出江上夜晚的美景。②《雁門太守行》中用比喻的手法描寫戰(zhàn)事緊張的句子是“_________，__________”。③《蒹葭》中用蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清氣氛，烘托惆悵心情的句子是：“___________，_________。__________，___________。”④山川之美，古來共談。__________，_________。_________，________。__________，__________。_________，____________；___________，__________。8．閱讀名著選段，完成下列小題。當(dāng)下讓到書房里。陳和甫舉眼四面一看，見院宇深沉，琴書瀟灑，說道：“真是‘天上神仙府，人間宰相家’！”說畢，將椅子移近跟前道：“老先生有一個(gè)令愛，年方及笄，晚生在他府上，是知道的。這位小姐，德性溫良，才貌出眾。老先生和夫人因無子息，愛如掌上之珠，許多人家求親，只是不允。昨在尊府會(huì)見南昌蘧太爺?shù)墓珜O，著實(shí)愛他才華，所以托晚生來問，可曾畢過姻事？”三公子道：“這便是舍表侄，卻還不曾畢姻。極承老先生相愛，只不知他這位小姐貴庚多少？年命可相妨礙？”陳和甫笑道：“這個(gè)倒不消慮。令表侄八字，老先生在尊府席上已經(jīng)問明在心里了。到家就是晚生查算，替他兩人合婚。小姐少公孫一歲，今年十六歲了。天生一對(duì)好夫妻。年、月、日、時(shí)，無一不相合。將來福壽綿長(zhǎng)，子孫眾多，一些也沒有破綻的?！彼墓酉蛉拥溃骸肮值浪叭赵谙g諄諄問表侄生的年月。我道是因甚么，原來那時(shí)已有意在那里?！比拥溃骸叭绱藰O好。老先生錯(cuò)愛，又蒙陳先生你來作伐，我們即刻寫書與家姑丈，擇吉央媒到府奉求?！标惡透ψ鲃e道：“容日再來請(qǐng)教，今暫告別，回老先生話去?！眱晒铀瓦^陳和甫，回來將這話說與蘧公孫道：“賢侄既有此事，卻且休要就回嘉興。我們寫書與太爺，打發(fā)盛從回去取了回音來，再作道理?！鞭竟珜O依命住下。1．選文中“老先生”指的是誰(shuí)？2．從選文內(nèi)容來看，這位“老先生的女兒”是一個(gè)怎樣的人？3．結(jié)合原作，說一說“老先生女兒”后來有怎樣的經(jīng)歷？這和《儒林外史》整本書的主題有怎樣的聯(lián)系？二、閱讀9．閱讀何景明的《雨夜》，完成后面小題。院靜聞疏雨，林高納遠(yuǎn)風(fēng)。秋聲連蟋蟀，寒色上梧桐。短榻孤燈里，清笳①萬(wàn)井②中。天涯未歸客，此夜憶江東。①笳:一種樂器。②萬(wàn)井:古制八家為井，后以井指鄉(xiāng)里、家宅，此處指許多村莊。1．詩(shī)中與李煜《相見歡》中“寂寞梧桐深院鎖清秋”意境相似的句子是_______，_________。2．下列對(duì)詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的鑒賞分析，不完全正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)寫景，以聲襯靜。因?yàn)樯钜乖红o，才能聽到疏落的輕微雨聲，也聽到了遠(yuǎn)風(fēng)吹林的沙沙聲。B．此詩(shī)用字精妙，頷聯(lián)中“上”字用得好。寒色“上”到梧桐樹，可見寒色是慢慢浸潤(rùn)上來的。而詩(shī)人能感覺到“寒色”上來，也正表現(xiàn)出他孤獨(dú)失落的心境。C．頸聯(lián)動(dòng)靜結(jié)合，形象地描摹出詩(shī)人難以入眠的孤單寂寞形象。D．尾聯(lián)借用項(xiàng)羽的典故，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)項(xiàng)羽的崇拜之情。3．王國(guó)維在《人間詞話》里說“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)中的相關(guān)意象，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。10．閱讀《愛蓮說》，完成小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)家菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！1．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞詞的意思都相同的一項(xiàng)是A．中通外直政通人和博古通今B．香遠(yuǎn)益清益慕圣賢之道老當(dāng)益壯C．濯清漣而不妖清風(fēng)徐來冰清玉潔D．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉未能遠(yuǎn)謀好高騖遠(yuǎn)2．翻譯文中三處語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，正確的一項(xiàng)是（___________）晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。翻譯：只有晉代的陶淵明愛菊花。自從唐朝以來，世上的人很喜愛牡丹。理解：陶淵明愛菊，自唐朝以來人們非常喜愛牡丹，作者喜愛的與他們不同。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。翻譯：我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。理解：把菊花、牡丹、蓮比作不同的人，看似寫花，實(shí)則寫人，暗寫自己如君子。菊之花，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！翻譯：對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，和我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然人就很多了！理解：表明作者既不愿像陶淵明那樣隱逸于世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，體現(xiàn)了他逍遙避世人的人生追求。3．自古以來，我國(guó)有許多如蓮的君子。閱讀下面兩則（鏈接材料），結(jié)合《愛蓮說》，分析材料中人物的品質(zhì)。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放①?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不其餔糟而啜其醨②？何故懷瑾握而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰(shuí)能以身之察察③，受物之汶汶④者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖⑤乎！”天祥至潮陽(yáng)，見弘范⑥，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入?yún)兩剑篂闀袕埵澜堍?。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固⑧，乃書所過《零丁洋詩(shī)》與之。其末有云：“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青?！焙敕缎Χ弥?。厓山破，軍中置酒大會(huì)，弘范曰：“國(guó)亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也?！碧煜殂怀鎏椋唬骸皣?guó)亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎?！弊ⅲ孩賉放]放逐。②[餔（bū）其糟而啜其醨（lí）]意思是效法時(shí)俗，隨波逐流。③[察察]潔凈的樣子。④[汶汶]污濁的樣子。⑤[溫蠖（huò）]昏聵。⑥[弘范]元初大將。⑦[張世杰]寧朝抗元愛國(guó)名將。⑧[固]堅(jiān)決。11．閱讀下面的文字，完成小題讓“惜字”傳統(tǒng)煥發(fā)時(shí)代魅力馬春華(1)所謂“惜字”，即“敬惜文字”，就是對(duì)文字心存敬畏、珍惜。它有兩個(gè)層面的含義與體現(xiàn)：一是敬惜文字書寫使用的行為和過程，二是敬惜文字書寫使用的載體和結(jié)果——書籍及有字的紙片。(2)我國(guó)歷來有“惜字”的優(yōu)秀傳統(tǒng)。遠(yuǎn)古時(shí)代，人們就對(duì)文字懷有至高無上的敬惜，以至用神話來描述文字的產(chǎn)生?！痘茨献印酚涊d：“昔者倉(cāng)頡作書而天雨粟、鬼夜哭?！本聪淖值膫鹘y(tǒng)在普通民眾的生活里也曾蔚然成風(fēng)。據(jù)記載，清末時(shí)期，中國(guó)每個(gè)街巷都專設(shè)收集字紙的籃子，這些籃子上均貼著一張紅紙，上書“敬惜字紙”。(3)這種“惜字”的文化傳統(tǒng)在我們生活中依然有跡可循。有形的印跡之中既典型又直觀可見的當(dāng)屬惜字亭。這是一類專門用于焚化字紙的建筑，也被稱為“敬字亭”“惜字宮”等。明清時(shí)期，惜字、敬字風(fēng)俗日盛，人們認(rèn)為萬(wàn)物有靈，書寫文字的字紙為“圣跡”，更具靈性，敬惜它們就是積累功德。在書院、文昌廟以及文人雅士聚居的場(chǎng)所，人們建造了大量的惜字亭。古人“惜字”傳統(tǒng)還有一些無形印跡，表現(xiàn)為文字使用上的嚴(yán)謹(jǐn)運(yùn)用，要言不煩。古人的煉字佳話也能體現(xiàn)“惜字”，如“語(yǔ)不驚人死不休”“兩句三年得，一吟雙淚流”等。(4)然而，現(xiàn)在也出現(xiàn)了一些與“惜字”傳統(tǒng)不和諧的現(xiàn)象，應(yīng)該被批判和摒棄。譬如，此前有新聞報(bào)道稱，安徽某所有百年歷史的高校簡(jiǎn)單粗暴地處理館藏舊書，直接將它們從樓上丟下當(dāng)廢品處理，滿地狼藉。此事在網(wǎng)上引來唏噓感慨一片：“丟下的是物質(zhì)的書，失去的是精神上的鈣?！痹偃?，在行文寫作中，人們欠缺文字使用時(shí)的敬惜之心，網(wǎng)絡(luò)等媒體標(biāo)題黨居多，雷人、浮夸之語(yǔ)和空話、套話盛行，也應(yīng)引起警惕。(5)在新時(shí)期，珍愛書籍也融入了新的時(shí)代內(nèi)涵，比如對(duì)存世數(shù)量不多的經(jīng)典典籍實(shí)施最嚴(yán)格保護(hù)的同時(shí)對(duì)它們進(jìn)行數(shù)字化處理，這是對(duì)“惜字”傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。(6)“惜字”文化傳統(tǒng)還讓我們反思現(xiàn)代文風(fēng)問題。我們應(yīng)惜字如金，改進(jìn)文風(fēng)，把講短話、講實(shí)話、講新話的文風(fēng)貫徹到日常的語(yǔ)言文字使用當(dāng)中去。(7)站穩(wěn)中華文化立場(chǎng)，全面復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從重溫、繼承和創(chuàng)新“惜字”文化傳統(tǒng)做起。1．下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()。A．文章第(1)段闡釋了什么是“惜字”，以及“惜字”的兩方面的含義和體現(xiàn)。B．文章(2)(3)兩段論述了我國(guó)自古以來就有“惜字”傳統(tǒng)及其留下的歷史印跡。C．文章(4)(5)(6)段都列舉了反面事例來論述“惜字”傳統(tǒng)在今天的價(jià)值和意義。D．文章第(7)段作者水到渠成地提出了全文的主要觀點(diǎn)，邏輯清晰，層次分明。2．“惜字”傳統(tǒng)的“有形印跡”和“無形印跡”各指什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．為什么要重溫、繼承和創(chuàng)新“惜字”文化傳統(tǒng)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。讀書是改善碎片化思維的良藥張彩峰①如今，在人人都離不開網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)中，手機(jī)似乎成了人們的必需品。尤其是年輕人，他們習(xí)慣于抓住一切空當(dāng)刷刷手機(jī)，以為這樣就可以毫不費(fèi)力地知曉天下事。②可惜的是，由于手機(jī)上接收的信息往往是碎片化的，很多人沒有時(shí)間去仔細(xì)探究信息的內(nèi)涵，甚至連辨別真假的功夫都沒有，缺乏自己獨(dú)立的思考與判斷。漸漸地，有些人發(fā)覺自己接觸到的信息越來越多，但學(xué)到的知識(shí)卻越來越少，陷入了思維碎片化的困境。③如何走出這種困境？或許，讀書能夠破解。④讀書使人專注。聞一多讀書成癮，一看就沉醉其中，在他結(jié)婚那天，親朋好友都來登門賀喜，花轎快到家時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)新郎不見蹤影，急得大家東尋西找，結(jié)果在書房里找到了他。只見他仍穿著舊袍，手里捧著一本書入了迷，早已忘卻了今日是自己的大喜之日。“讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。”可見，讀書能夠培養(yǎng)一個(gè)人的專注力。當(dāng)你愿意靜下心來去感受文字時(shí)，你的思緒也將安定下來，所有的注意力都會(huì)被書中的文字所吸引，眼下的文字在這安定思緒的作用下與記憶中的事物結(jié)合碰撞，在作者的帶領(lǐng)下，我們?cè)谒乃季S之路上暢行，與此同時(shí)，我們也會(huì)產(chǎn)生自己的思考與感悟，開出屬于自己的“思想之花”。此時(shí)、此刻、此地，只有你與書。⑤讀書促人思考。尼爾·波茨曼在《娛樂至死》這本書中談道：“閱讀過程能促進(jìn)理性思維……閱讀文字意味著要跟隨一條思路，這需要讀者具有相當(dāng)強(qiáng)的分類、推理和判斷能力?！毕鄬?duì)于簡(jiǎn)要的告知類信息、視覺性強(qiáng)的圖片、有趣的視頻來說，書籍更能鍛煉人的思維邏輯。為了使整個(gè)故事脈絡(luò)變得清晰，讀者在字里行間中尋找情節(jié)發(fā)展的前因后果，追溯書中人物的所思所想，預(yù)測(cè)著下一情景的出現(xiàn)。讀者在對(duì)整體文字的把控過程中完成了一次思維的鍛煉。⑥耐心的思索、獨(dú)立的思考、清晰的思維對(duì)于我們每個(gè)人來說都非常重要。“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵。”讀書是一種情懷，更是這紛繁世界中保持清醒的良藥，尤其對(duì)于長(zhǎng)期居于網(wǎng)絡(luò)世界中的年輕人而言，十分需要讀書這一份情懷，這一劑良藥。（2018年9月4日《人民日?qǐng)?bào)》）1．第③段能不能刪掉？為什么？2．第⑤段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？分別有什么作用？3．下面兩則材料分別可以用作哪一段的論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。材料一：當(dāng)你讀書時(shí)，你能聆聽到一些高貴靈魂的自言自語(yǔ)，會(huì)不由自主地謙遜和聚精會(huì)神。即使是讀閑書，看到妙處，也會(huì)忍不住拍案叫絕……材料二：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，引用到讀書上，就是“讀而不思則罔，思而不讀則殆”。13．廁中成佛（日）川端康成這是很久很久以前的嵐山的一個(gè)春天…京都大戶人家的太太、小姐，她們身著華麗的服裝，來到這山野觀賞櫻花?！皩?duì)不起，借用一下洗手間好嗎？”京都的女游客在骯臟的農(nóng)家門口，羞紅著臉，微微欠欠身子說了一句，繞到屋后，上了一間又舊又臟的小茅廁……看見京都仕女的這副窘態(tài)，貧苦農(nóng)民八兵衛(wèi)便動(dòng)腦筋，修蓋了一間干凈的廁所，掛上一塊告示牌，上面寫著幾個(gè)黑油油的字：租用廁所一次三文賞花季節(jié)，游客擁擠，出租廁所非常成功，轉(zhuǎn)眼間出租者發(fā)了大財(cái)。村里有個(gè)人忌妒八兵衛(wèi)，對(duì)妻子說：“近來八兵衛(wèi)出租廁所，轉(zhuǎn)眼間就賺了一筆錢。今年春上，俺們也蓋一間出租，要賺得比八兵衛(wèi)還多，怎么樣？”“這個(gè)主意不好。即使俺們的出租廁所蓋好了，可八兵衛(wèi)是老字號(hào)，人家有老主顧。俺們是新字號(hào)，游客不光顧，豈不是雞飛蛋打，窮上加窮嗎？……”“胡扯什么呀。這回，俺所設(shè)想的廁所，不像八兵衛(wèi)的那樣骯臟。聽說近來京城時(shí)興茶道，俺打算蓋個(gè)茶室式的廁所。首先是，四根柱子用吉野圓木不夠氣派，要用北山的杉木，天花板用香蒲草，釘上水蛭形釘子，懸掛上吊鍋的鎖鏈替代使勁時(shí)候用的繩索。這主意不錯(cuò)吧。窗戶開落地窗，踏板用櫸樹的如輪木，便池前擋用薩摩杉。便池四周涂黑漆，墻壁涂二遍油漆，門戶用白竹夾扁柏制成的長(zhǎng)薄板，房頂用杉樹皮葺成，再用青竹子壓住，系上蕨草繩，修成大和式。放鞋的石板用鞍馬石做，旁邊圍上栽有青竹子的方眼籬笆，洗手盆用橋樁式的，裝飾用的松樹也配以多姿的赤松。不論哪個(gè)流派，諸如千家、遠(yuǎn)州、有樂、逸見的精華，都兼收并蓄……”妻子聽呆了?！澳敲?，租費(fèi)多少呢？”經(jīng)過一番艱苦的籌劃，總算趕在賞櫻時(shí)節(jié)之前把漂亮的廁所修建好了，連告示牌也是拜托和尚制作，是中國(guó)式的，非常莊雅。租用廁所一次八文就算是京都仕女，也覺得過分奢侈，欽佩之余，望而卻步。你瞧見了嗎？妻子敲著榻榻米說?！拔以缇徒心銊e蓋，搭了這么多本錢，結(jié)局可怎么得了啊！”“不要嘮叨嘛。明兒只要到客人那兒去轉(zhuǎn)一圈，保證光顧的人會(huì)像螞蟻成群而來。我明兒要早起，給我準(zhǔn)備好盒飯。只要轉(zhuǎn)上一圈。保你一定門庭若市。”丈夫非常沉著?？墒堑诙欤绕綍r(shí)都貪睡早覺，上午10點(diǎn)才醒過來，一把將后衣襟掖在腰帶里，把飯盒掛在脖頸上，帶著幾分哀傷的神情，回頭沖著妻子帶笑地說：“孩子他娘，俺這輩子所作所為，你總是橫挑鼻子豎挑眼的，說我傻瓜，說我做夢(mèng)、做夢(mèng)的。今天要讓你瞧瞧，俺只要到客人中轉(zhuǎn)上一圈，保你顧客車馬盈門呀。糞缸滿羅，你就掛上個(gè)暫停用的牌子，拜托鄰居次郎兵衛(wèi)挑走一擔(dān)兩擔(dān)的?！逼拮蛹{悶。丈夫說到客人那里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，是不是到京城去游說，宣傳出租廁所呢？她一籌莫展的當(dāng)兒，一個(gè)姑娘往錢箱里投放了八文錢，租用了廁所。爾后進(jìn)進(jìn)出出的，租用的客人源源不斷。妻子十分驚異，瞪大眼珠子看守著。不久，掛上暫停使用的牌子，忙著要把糞便挑走……終于到了傍黑時(shí)分，廁所租金達(dá)八貫之多，糞便挑走了五擔(dān)?！澳前臣依项^子是文殊菩薩轉(zhuǎn)世？真的，他所說的夢(mèng)一般的事有生以來頭一次變成了現(xiàn)實(shí)?！毕残斡谏钠拮淤I來了酒在等待著丈夫，不料哀傷地抬回來的竟是他的尸體。“他長(zhǎng)時(shí)間蹲在八兵衛(wèi)家的廁所里，可能是被臭氣熏死的?！盇丈夫走出家門以后，立即繳付三文，走進(jìn)了八兵衛(wèi)家的廁所里，從里面上了鎖，有人想推門進(jìn)去，他就“咳、咳”地佯裝咳嗽，連聲音都咳嘶啞了。春天白日長(zhǎng)，他蹲得連腰都直不起來了。B1．這篇小說很有意思，第一個(gè)發(fā)財(cái)致富的農(nóng)民叫“八兵衛(wèi)”，而主人公卻沒有名字，只是說“村里有個(gè)人”，請(qǐng)談?wù)勛髡哌@樣命名的用意。2．下面兩段話，請(qǐng)選擇一段，放在文中恰當(dāng)?shù)奈恢?，并闡明理由。京都人聽了這個(gè)故事，議論紛紛：“真是風(fēng)流人物的淪落??！”“他是天下第一的茶道師??！“這是日本有史以來的成年人自殺??！”“廁中成佛，南無阿彌陀佛?！北娙水惪谕暤胤Q贊不絕。人們聽了這個(gè)事情，議論紛紛：“這是日本有史以來的成年人自殺??！”“他是天下第一的茶道師啊！”“真是風(fēng)流人物的淪落??！”“廁中成佛，南無阿彌陀佛?！薄祝ㄒ遥?．你覺得到底誰(shuí)應(yīng)該為主人公的死負(fù)責(zé)？請(qǐng)聯(lián)系全文分析。4．我們的日常生活離不開金錢，這引發(fā)了你對(duì)“金錢”怎樣的思考。請(qǐng)結(jié)合這篇小說及名著閱讀中至少一則材料，或下列材料中的一則簡(jiǎn)要闡述。A．《我的叔叔于勒》B．《范進(jìn)中舉》C．《故鄉(xiāng)》D．《孤獨(dú)之旅》三、語(yǔ)言表述14．下面這段文字中兩處劃線句都有語(yǔ)病，請(qǐng)逐一進(jìn)行修改。（可以調(diào)整語(yǔ)序，可以添加、刪除或更換詞語(yǔ)等，但不得改變?cè)湟磉_(dá)的意思）新京報(bào)訊6月6日，工業(yè)和信息化部正式發(fā)放5G商用牌照，對(duì)此華為在官方微信公眾號(hào)上發(fā)表文章，稱全力發(fā)展中國(guó)運(yùn)營(yíng)商建好中國(guó)5G。華為表示，中國(guó)運(yùn)營(yíng)商當(dāng)前在用戶規(guī)模、網(wǎng)絡(luò)能力、總體收入等方面均位居世界前列，公司將一貫秉承“以客戶為中心”，持續(xù)加大基礎(chǔ)領(lǐng)域研究投入與產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新力度，盡己所能，全力支持中國(guó)運(yùn)營(yíng)商建好中國(guó)5G。修改①：__________修改②：__________四、寫作15．請(qǐng)以“手上的”為題目，寫一篇作文。提示：橫線上可以填“試卷”“筆”“書”“文明”“啟示”“技術(shù)”等詞語(yǔ)。要求：①先將題目補(bǔ)充完整；②文體自選；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)可能泄漏考生信息的地名、校名、人名等。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C.主人日再食，無鮮肥滋味之享。日：每天。2、B【解析】

試題分析：A.佇立（chù）－(zhù)；B正確；C.倔強(qiáng)(juè)－(jué)；D.金榜提名－金榜題名，瞑思苦想－冥思苦想。故答案為B。3、B【解析】

A項(xiàng)分別為“bì”和“fú”；B項(xiàng)都讀“jiàn”；C項(xiàng)分別為“shǔ”和“zhǔ”；D項(xiàng)分別為“nǚ”和“rǔ”。4、B【解析】

本題考查詞語(yǔ)的意思與用法。A．自出心裁：心中的設(shè)計(jì)、籌劃，出于自己的創(chuàng)造。指不抄襲、模仿別人。使用正確；B．矯揉造作：形容過分做作，極不自然。用在此處與語(yǔ)境不符，使用錯(cuò)誤；C．五臟六腑：人體內(nèi)臟器官的統(tǒng)稱，也比喻事物的內(nèi)部情況。使用正確；D．寧?kù)o致遠(yuǎn)：平穩(wěn)靜謐心態(tài)，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。使用正確。故選B。5、A【解析】

此題考查的是語(yǔ)句的銜接。第一空是對(duì)這幅山水畫的總說，所以應(yīng)為“恢宏壯麗、色彩斑斕”，第二空的下一句是“山間的高崖瀑布”，所以第二空應(yīng)為“峰巒起伏、綿延千里”，第三空的是“山間瀑布中”，所以剩余兩句應(yīng)選“點(diǎn)綴著房舍屋宇和水榭亭臺(tái)”。故選A。6、（1）示例：我不贊成張英的觀點(diǎn)。我們對(duì)父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目服從，而是在平等的基礎(chǔ)上，對(duì)父母的辛勤勞動(dòng)和養(yǎng)育之恩的報(bào)答，如果父母做出不道德的事，我們要勇于批評(píng)和制止，這是為父母好，也是孝敬的表現(xiàn)。（2）示例：一只母羊生了一只小羊，它傾盡了所有的愛在小羊身上，小羊羔感恩羊媽媽的恩情，每次吃奶都是跪著，它知道是媽媽用奶水喂大它的。跪著吃奶是感激媽媽的養(yǎng)育之恩。（3）彰顯孝道羊羔跪乳【解析】

（1）本題考查語(yǔ)言表達(dá)。為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案，只需言之成理，符合題目的要求即可。首先表明態(tài)度，如：不贊同，作答時(shí)，圍繞“盲目地服從父母并不是真正的孝敬”談?wù)摗＃?）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。描述畫面的原則：描述畫面，具體說就是用描述性的語(yǔ)言介紹畫面的內(nèi)容。描述時(shí)要貫徹以下原則：注意對(duì)象，留意方位，按照順序，采用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。描述畫面內(nèi)容，要交代畫面內(nèi)容，畫面人物，注意這些要素之間的關(guān)系，即一只小羊跪在地上吃奶，羊媽媽靜靜地等耐寶寶吃。圍繞“母愛與跪乳”描述即可。（3）本題考查學(xué)生擬寫對(duì)聯(lián)的能力。解答此類題，要了解對(duì)聯(lián)常識(shí)，明確對(duì)聯(lián)特點(diǎn)及要求，如字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、節(jié)奏相合、平仄相協(xié)、內(nèi)容相關(guān)等。本題下聯(lián)內(nèi)容需與“孝順”有關(guān)，“奉養(yǎng)雙親”是動(dòng)賓短語(yǔ)，“子路負(fù)米”是主謂短語(yǔ)，所擬下聯(lián)應(yīng)與上聯(lián)結(jié)構(gòu)一致，字?jǐn)?shù)相等。答案不唯一。7、①月下飛天鏡云生結(jié)海樓②黑云壓城城欲摧甲光向日金鱗開③蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方④高峰入云清流見底兩岸石壁五色交輝青林翠竹四時(shí)俱備曉霧將歇猿鳥亂鳴夕日欲頹沉鱗競(jìng)躍【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“摧”“鱗”“蒹葭”“競(jìng)”等字詞的書寫。8、1．魯編修2．才貌雙全，飽讀詩(shī)書3．“老先生女兒”（魯小姐）后尊父意，嫁給了蘧公孫，蘧公孫是個(gè)無心功名之人，“老先生女兒”（魯小姐）失望至極；表現(xiàn)出“老先生女兒”（魯小姐）雖飽讀詩(shī)書，但受父親影響癡迷八股文，作者對(duì)其是批判的態(tài)度，回應(yīng)了小說主題對(duì)封建科舉制度的批判?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。文本中敘寫的“老先生”是通過科舉考試，實(shí)現(xiàn)了其人生的最高理想的“魯編修”。2．考查對(duì)人物形象的分析。依據(jù)文本中的“老先生有一個(gè)令愛，年方及笄，晚生在他府上，是知道的。這位小姐，德性溫良，才貌出眾”“昨在尊府會(huì)見南昌蘧太爺?shù)墓珜O，著實(shí)愛他才華”可知，“老先生的女兒”是一個(gè)才貌雙全的人。3．考查對(duì)名著內(nèi)容的理解與分析。本題作答首先要概述“老先生女兒”后來的經(jīng)歷，并分析與《儒林外史》主題之間的聯(lián)系。“老先生女兒”后來遵從父親的意愿，嫁給了蘧公孫，然而蘧公孫卻是一個(gè)無心功名之人，不愿意參加科舉考試，這讓“老先生女兒”非常失望。作者這樣安排，其目的是說明“老先生女兒”雖飽讀詩(shī)書，但受父親癡迷八股文的影響之深，借此對(duì)封建科舉制度的批判，與主題是一脈相承的。二、閱讀9、1．秋聲連蟋蟀，寒色上梧桐。2．D3．選取疏雨、遠(yuǎn)風(fēng)、蟋蟀、梧桐、孤燈、清笳等典型意象，描繪了一幅雨夜之景，營(yíng)造了一種凄清的氛圍，烘托詩(shī)人天涯孤客的思?xì)w情懷?！窘馕觥吭囶}分析：（1）李煜《相見歡》中“寂寞梧桐深院鎖清秋”意境凄涼、蕭瑟，詩(shī)中與之相似的句子是“秋聲連蟋蟀，寒色上梧桐”，該句也寫出了秋的凄涼、蕭瑟。（2）D尾聯(lián)不是抒發(fā)的對(duì)項(xiàng)羽的崇拜之情，“江東”用項(xiàng)羽的典故，泛指家鄉(xiāng)，詩(shī)人借此抒發(fā)濃郁的思鄉(xiāng)之情（3）此題考查詩(shī)歌的景情關(guān)系，需要先找到詩(shī)歌中的意象、明確意境，再結(jié)合詩(shī)人抒發(fā)的情感作答。點(diǎn)睛：詩(shī)歌的情景關(guān)系主要有“樂景哀情”“樂景樂情”“哀景哀情”“哀景樂情”，較常見的是“樂景哀情”“哀景哀情”，答題時(shí)首先描述景物，然后概括意境特征，最后分析情感。10、1．B2．乙3．示例：從屈原與漁父的對(duì)話可以看出，他寧可葬身江流魚腹，也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)。從見弘范的表現(xiàn)，到寫詩(shī)明志，文天祥表達(dá)了他不愿效忠元朝皇帝的決心，可見他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質(zhì)?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.中通外直（貫通）、政通人和（通達(dá)）、博古通今（通曉）。B.香遠(yuǎn)益清（更加）、益慕圣賢之道（更加）、老當(dāng)益壯（更加）。C.濯清漣而不妖（清澈）、清風(fēng)徐來（清爽，清涼）、冰清玉潔（清亮）。D.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（距離大）、未能遠(yuǎn)謀（長(zhǎng)遠(yuǎn)）、好高騖遠(yuǎn)（遠(yuǎn)大）。據(jù)此，答案為B。2．試題分析：考查對(duì)語(yǔ)句的翻譯和理解?！炯住俊皶x陶淵明獨(dú)愛菊”的譯文是“晉代的陶淵明只愛菊花”，不是“只有晉代的陶淵明愛菊花”。不正確?！疽摇空_?！颈俊熬罩?，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”運(yùn)用了對(duì)比映襯的手法，表現(xiàn)了表達(dá)了作者不慕名利，潔身自好，不與世俗同流合污的態(tài)度，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的鄙棄。不是“體現(xiàn)了他逍遙避世人的人生追求”。據(jù)此理解答案為【乙】。3．試題分析：考查對(duì)人物形象的分析。周敦頤作《愛蓮說》通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操?！炬溄硬牧弦弧繌那谩拔崧勚?，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！”回答漁父的話可以看出：他寧可葬身江流魚腹，也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)?！炬溄硬牧弦弧繌奈奶煜橐姾敕丁疤煜橹脸标?yáng)，見弘范，左右命之拜，不拜”“乃書所過《零丁洋詩(shī)》與之。其末有云：‘人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青?！薄皣?guó)亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎?！笨梢钥闯?，文天祥至死不愿降元的決心，可見他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質(zhì)。據(jù)此理解分析作答。參考譯文：水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從污泥里長(zhǎng)出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然人數(shù)眾多了！鏈接材料一：屈原到了江邊，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，形體面貌像枯死的樹木一樣毫無生氣。漁父看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？”屈原說：“整個(gè)世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐?！睗O父說：“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰(shuí)能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長(zhǎng)流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢？”鏈接材料二：文天祥被押至潮陽(yáng),見張弘范時(shí),左右官員都命他行跪拜之禮,文天祥沒有拜,弘范于是用賓客的禮節(jié)接見他,同他一起入?yún)兩?要他寫信招降張世杰。文天祥說:“我不能保衛(wèi)父母,竟然教別人叛離父母,可以嗎?”張弘范堅(jiān)決索要書信,文天祥于是寫了《過零丁洋》詩(shī)給了他。這首詩(shī)的尾句說:“人生自古誰(shuí)無死,留取丹心照汗青。”弘范笑著把它放在一邊。張弘范攻破厓山后,元軍中大擺酒宴犒軍,張弘范說:“丞相的忠心孝義都盡到了,若能改變態(tài)度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上,將不會(huì)失去宰相的位置。”天祥眼淚撲簌簌地說“:國(guó)家滅亡不能救,作為臣子,死有余罪,怎敢懷有二心茍且偷生呢?”弘范認(rèn)為他的話合乎正義,派人護(hù)送文天祥到京師?！奶煜榕R上刑場(chǎng)時(shí)特別從容不迫,對(duì)獄中吏卒說“:我的事完了?！毕蚰瞎虬莺蟊惶幩?。幾天以后,他的妻子歐陽(yáng)氏收拾他的尸體,面部如活的一樣,終年四十七歲。11、1．C2．專門用于焚化字紙的建筑；使用文字的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和流傳至今的煉字佳話3．“惜字”傳統(tǒng)能指引我們批判和摒棄不珍惜書籍的現(xiàn)象；能讓我們警惕和反思當(dāng)下行文寫作中的不規(guī)范現(xiàn)象和現(xiàn)代文風(fēng)問題；能促使我們?cè)趯?duì)經(jīng)典典籍實(shí)施保護(hù)的同時(shí)對(duì)它們進(jìn)行數(shù)字化處理?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文章論證方法的理解。文章的4~6段采用的是正反對(duì)比論證的方法，第4段是從反面舉例，第5、6段是從正面舉例，運(yùn)用了正反對(duì)比誰(shuí)的方法來論述“惜字”傳統(tǒng)在今天的價(jià)值和意義。所以C項(xiàng)的理解是錯(cuò)誤的。故答案為C。2．試題分析：考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答?！坝行斡≯E”可依據(jù)“有形的印跡之中既典型又直觀可見的當(dāng)屬惜字亭。這是一類專門用于焚化字紙的建筑，也被稱為‘敬字亭’‘惜字宮’等”來概括作答?！盁o形印跡”可依據(jù)“古人‘惜字’傳統(tǒng)還有一些無形印跡，表現(xiàn)為文字使用上的嚴(yán)謹(jǐn)運(yùn)用，要言不煩。古人的煉字佳話也能體現(xiàn)‘惜字’，如‘語(yǔ)不驚人死不休’‘兩句三年得，一吟雙淚流’等”這一語(yǔ)句概括作答。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。本題作答可依據(jù)文章4~7段內(nèi)容概括作答。依第4段可概括為：“‘惜字’傳統(tǒng)能指引我們批判和摒棄不珍惜書籍的現(xiàn)象”和“警惕和反思當(dāng)下行文寫作中的不規(guī)范現(xiàn)象和現(xiàn)代文風(fēng)問題”；依據(jù)第5、6段可概括為：重溫、繼承和創(chuàng)新“惜字”文化傳統(tǒng)能促使我們?cè)趯?duì)經(jīng)典典籍實(shí)施保護(hù)的同時(shí)，對(duì)它們進(jìn)行數(shù)字化處理。據(jù)此理解分析作答。作答時(shí)要對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確概括。12、1．不能刪。結(jié)構(gòu)上的作用：承上啟下。承接上文人們因?yàn)榻佑|到信息越來越多，但學(xué)到的知識(shí)卻越來越少，陷入了思維碎片化的困境的論題。自然引出下文對(duì)讀書能夠破解困境的相關(guān)論述。內(nèi)容上：指出讀書是破解陷入思維碎片化的困境的方法，提出本文的論點(diǎn)。2．道理論證（或引用論證），引用《娛樂至死》中的話充分論證了“讀書促人思考”，更有權(quán)威性，使論證更有力；對(duì)比論證，把書籍和其他信息對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)書籍更能促進(jìn)人的思考，使讀者印象深刻。3．材料一：第四段。材料一說明讀書時(shí)人是專注的，可以論證第四段的分論點(diǎn)“讀書使人專注”。材料二：第五段。材料二主要說明讀書能讓人積極思考，可以論證第五段的分論點(diǎn)“讀書促人思考”?！窘馕觥?．要求學(xué)生作答時(shí)首先明確態(tài)度，不能刪。然后結(jié)合該段在結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上的作用分析理由。“如何走出這種困境？或許，讀書能夠破解?！痹诮Y(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。內(nèi)容上承接上文人們因?yàn)榻佑|到信息越來越多，但學(xué)到的知識(shí)卻越來越少，陷入了思維碎片化的困境的論題。自然引出下文對(duì)讀書能夠破解困境的相關(guān)論述。內(nèi)容上：指出讀書是破解陷入思維碎片化的困境的方法，提出本文的論點(diǎn)。2．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用，然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合“尼爾·波茨曼在《娛樂至死》這本書中談道：‘閱讀過程能促進(jìn)理性思維……閱讀文字意味著要跟隨一條思路，這需要讀者具有相當(dāng)強(qiáng)的分類、推理和判斷能力?！狈治?，采用了道理論證（引用論證）的方法。結(jié)合“相對(duì)于簡(jiǎn)要的告知類信息、視覺性強(qiáng)的圖片、有趣的視頻來說，書籍更能鍛煉人的思維邏輯?！狈治?，運(yùn)用對(duì)比論證的方法。綜述，運(yùn)用道理論證和對(duì)比論證的方法，證明了讀書促人思考的觀點(diǎn)。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料，分析材料的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文本觀點(diǎn)分析即可。材料一的觀點(diǎn)：讀書時(shí)人是專注的，與第四段的觀點(diǎn)“讀書使人專注”相符，故可以作為第四段的論據(jù)。材料二的觀點(diǎn)：讀書能讓人積極思考，與第五段的觀點(diǎn)“讀書促人思考”，相符。故可以作為第五段的論據(jù)?！军c(diǎn)睛】常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)；（3）對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。通過比喻進(jìn)行證明，把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象，使論證淺顯易懂。13、1．作者一反常理，主人公沒有名字，反而次要人物有名字，作者意在表明像兵衛(wèi)這樣的有頭腦的人是個(gè)別，而像主人公這樣嫉妒心強(qiáng)貪婪的人普遍存在的，不給他具體的名字表明他具有代表性。2．選擇“甲”放在B處。選擇正確得1分。因?yàn)?，這里不直接寫發(fā)生這件事情之后，周圍人的議論，而是變成這件事情傳到京都之后，變成了人們茶余飯后的故事，談資，人們誰(shuí)也沒有意識(shí)到這個(gè)事情的可悲之處，而是一致以贊賞的眼光看待這種極端的不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)方式，表明這樣貪婪極端的人普遍存在，表達(dá)了作者對(duì)金錢至上世風(fēng)的諷刺。3．我覺得的他自己要對(duì)自己的死負(fù)責(zé)，正是他的貪婪嫉妒與狹隘，讓他采取了決絕的方式。他的貪婪在于他不要與別人共享利益，而是要比別人賺得多，要把別人置于死地，從他奢侈地裝修廁所可知。當(dāng)然，他妻子也應(yīng)該對(duì)此事負(fù)責(zé)，因?yàn)樗拮右恢本颓撇黄鹚?，嫌棄他，他其?shí)活得很窩囊。他就想借此揚(yáng)眉吐氣一次，這從他離開家的欲哭又笑的表情中可以看出。另外，他家境的貧寒，整個(gè)社會(huì)對(duì)于這種極端行為的贊賞也促成了他的死。4．示例1：不可否認(rèn)，金錢是生活所必須的，我們的衣食住行，我們的生存都離不開金錢，我們必須認(rèn)識(shí)到金錢對(duì)于我們的重要性。正因?yàn)槿绱?，在日常生活中，金錢有時(shí)會(huì)奴役我們，嫉妒八兵衛(wèi)的農(nóng)民為了賺錢竟然把自己憋死，在《駱駝祥子》中，劉四為了金錢，可以狠心地把女兒掃地出門，祥子為了自己的生存，硬生生拒絕了小福子。菲利普夫婦連親兄弟也不認(rèn)。這固然有生活的無奈，但也有人性的愚昧冷漠。錢有時(shí)是人性的試金石，為了避免這類悲劇地發(fā)生，我們需要在金錢上作出犧牲。正如簡(jiǎn)愛一樣，為了親情，放棄金錢，我們更需要有一種賺錢的能力，當(dāng)然，社會(huì)需要提供這種可能性。社會(huì)沒能提供這種可能性成為祥子墮落的一個(gè)重要因素。示例2：不可否認(rèn)，金錢是生活所必須的，我們的衣食住行，我們的生存都離不開金錢，我們必須認(rèn)識(shí)到金錢對(duì)于我們的重要性。正因?yàn)槿绱耍谌粘Ｉ钪?，金錢有時(shí)會(huì)奴役我們，我們會(huì)被金錢異化，妒八兵衛(wèi)的農(nóng)民為了賺錢竟然把自己憋死，我們會(huì)為了金錢拋棄情感，不管是親情，還是愛情。如劉四不認(rèn)女兒，祥子拒絕小福子?！窘馕觥?/p>

1．題干要求談?wù)勛髡邔?duì)“八兵衛(wèi)”這樣命名的用意。一定要看完完整故事后再作答。村里有個(gè)人忌妒八兵衛(wèi)，依樣畫葫蘆。但把廁所修的非常豪華，并把費(fèi)用提高到每次八文錢，不料女游客們都覺得太過奢侈，望而卻步。妻子對(duì)此很不滿意，丈夫根本不著急，告訴妻子自己有辦法。妻子，要說外出轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，保證自己家的廁所顧客盈門。丈夫外出后，來廁所的人果然絡(luò)繹不絕，妻子十分驚喜。但是到傍晚，她等待回家的竟然是丈夫的尸體。原來他一整天都蹲在鄰居家的廁所里，讓那些游客不得不來他家的廁所，但蹲了一天，最后被廁所的臭氣熏死了。他的死讓周圍的人議論紛紛。主人公沒有名字，只是有“村里有個(gè)人”的稱呼，反而次要人物“八兵衛(wèi)”有名字，意在表明像主人公這樣嫉妒心強(qiáng)貪婪的人普遍存在且不會(huì)成功的，這種人具有普遍性的意義。2．首先要讀懂題干所給句子的意思，然后通讀原文，看看與原文哪一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給句子代入語(yǔ)段中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。選擇甲放在B處。因?yàn)椋@件事情傳到京都之后，變成了人們茶余飯后的談資，人們一致贊賞這種不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)方式，表明此事此人具有典型性代表性的意義，由此表達(dá)對(duì)金錢至上世風(fēng)的諷刺。突出文章的主旨。而乙文所講的內(nèi)容不能突出這樣的意義。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。題干問到底誰(shuí)應(yīng)該為主人公的死負(fù)責(zé)。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無誤。如“村里有個(gè)人”自己要對(duì)自己的死負(fù)責(zé)，只是貪婪嫉妒惹的禍，他的貪婪是要比別人賺得多。也可從他妻子的角度作答。作為妻子一直就嫌棄他，這也是他走向悲劇的原因之一。4．要求談?wù)勀銓?duì)“金錢”的思考。并要求結(jié)合這篇小說及名著閱讀中的至少一則材料，或題干所給材料中的一則簡(jiǎn)要闡述。如正像一句俗語(yǔ)所言，“錢不是萬(wàn)能的，但沒有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的?！苯疱X真的很重要。傅雷家書中有“爸爸叫你將來千萬(wàn)不要在大使館露出口風(fēng)，說是做工可歸你。爸爸的意思，你自己的錢，將來回國(guó)時(shí)可以買一架好鋼琴，這是為你將來教學(xué)上的需要，倒并不是出于自私自利。重要的理財(cái)一道，你向來不屑，錢糊里糊涂來，糊里糊涂去?，F(xiàn)在有彌拉幫你管，你只要誠(chéng)意待人，盡可能讓她預(yù)算，讓她安排，或者共同研究，每個(gè)月必得從收入儲(chǔ)蓄一部分，為了兩人的生活安全，責(zé)任更大，更為了未來孩子著想”這樣幾句話，說明了只有金錢才能保障我們的生活，只有金錢才能保障我們的下一代健康成長(zhǎng)的道理?？梢?，無論何時(shí)，都不要忽略了金錢對(duì)人生的意義。當(dāng)然，還可從否定金錢的角度論述，言之成理，有憑有據(jù)即可?！军c(diǎn)睛】最后一題是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。學(xué)生理解原文的內(nèi)容、思想和情感，闡述