西藏西藏達(dá)孜縣達(dá)標(biāo)名校2026屆中考考前最后一卷語文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語中加點(diǎn)字，注音全部正確的一項(xiàng)是（）A．笑靨(yè)祈禱(qí)亙古（gèng）潛滋暗長(zhǎng)(qiǎn)B．癖性(pì）倔強(qiáng)（jiànɡ）地殼（qiào）鄙夷不屑(xuè)C．靜謐（mì）教誨（huì）粗獷（guǎnɡ）叱咤風(fēng)云（chà）D．瀕危（bīn）框架（kuàng）虔誠（qián）咬文嚼字（jiáo）2．下列加點(diǎn)字注音全正確的一項(xiàng)是()A．炫耀（xuàn）涉獵（shē）怪癖（pǐ）迷惘（mǎng）B．商榷（què）屏窒（bǐng）纖巧（xiān）蓬萊（péng）C．橫蠻（héng）感觸（chǔ）茁壯（zhuó）枝椏（y?。〥．鎖匙（chí）不諱（wěi）甫健（fǔ）引吭試啼（kàng）3．選出下列加點(diǎn)字注音和書寫完全正確的一項(xiàng)（）A．脂肪（zhī）綺麗（yǐ）忍俊不禁（jīn）再接再厲B．秀頎（qí）干涸（hé）強(qiáng)聒不舍（qiǎng）談笑風(fēng)生C．緘默（qiān）菜畦（qí）相形見絀（chù）別出新裁D．禁錮（gù）魁梧（wú）裊裊煙云（niǎo）溫聲細(xì)雨4．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．背影/背包過磅/大氣磅礴濟(jì)濟(jì)一堂/假公濟(jì)私B．佯攻/打烊箴言/緘默無言諄諄教誨/韜光養(yǎng)晦C．傖俗/寒傖逮捕/力有未逮翻江倒海/倒行逆施D．俘虜/漂浮編輯/開門揖盜插科打渾/渾然天成5．下面各組詞語中加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（）A．抽噎（yī）闊綽（chuò）相得益彰（zhāng）B．嶙峋（xún）锃亮（chéng）自出心裁（cái）C．旁騖（wù）悵然（chàng）哄堂大笑（hōng）D．愧怍（zuò）亙古（gèn）氣沖斗牛（dòu）6．閱讀下面材料，按要求答題。材料一：根據(jù)《自然》雜志發(fā)表于2008年的一篇論文統(tǒng)計(jì)，1940-2004年間新出現(xiàn)的300整例傳染病當(dāng)中，71.8%來自于野生動(dòng)物。僅在中國，2003年的發(fā)生在中國的SARS病毒試證實(shí)源頭為蝙蝠，中間宿主是果子貍；在2020年1月波及全球的新型冠狀病毒，經(jīng)研究與一種蝙蝠的冠狀病毒序列一致性高達(dá)96%，并鎖定穿山甲為新型冠狀病毒的潛在中間宿主。材料二：材料三：2020年3月3日是第七個(gè)世界野生動(dòng)植物日，我國確定的主題為維護(hù)全球生命共同體——①人只要與自然和諧相處、與野生動(dòng)植物共享美好的地球家園，才是符合生態(tài)文明的相處之道。人與自然是一種共生關(guān)系，對(duì)自然的傷害最終也會(huì)傷及人類本身。②2月24日，十三屆全國人大常委會(huì)第十六次會(huì)議通過決定，確立全面禁止交易，食用野生動(dòng)物的制度，對(duì)違反現(xiàn)行法律規(guī)定的，要在現(xiàn)行法律基礎(chǔ)上加重處罰。保護(hù)野生動(dòng)植物，就要保障它們的種群安全，珍惜其根植的土地和水源，保護(hù)其賴以生存的棲息地和食物鏈，乃至我們共同呼吸的空氣。（1）結(jié)合材料一和材料二，寫出你的探究結(jié)果。（2）材料三劃線句子中一處語病，請(qǐng)找出并提出修改意見。（3）請(qǐng)結(jié)合三則材料內(nèi)容，在2020世界野生動(dòng)植物日當(dāng)天，以王華的身份，給所在的九年級(jí)（1）班同學(xué)寫一封拒絕捕食野生動(dòng)物的倡議書。7．文人墨客喜愛用四季的花來怡情、抒懷、表節(jié)。根據(jù)提示默寫詩文原句。草樹知春不久歸，_________。（韓愈《晚春》）山重水復(fù)疑無路，____________。（陸游《游山西村》）同是小園景色，秦觀看到的是園內(nèi)，“有桃花紅，李花白，__________”；葉紹翁看到的是園外，“春色滿園關(guān)不住，___________”。都是以花自喻，龔自珍以“_______”的落紅表達(dá)愿為國獻(xiàn)身的心志；陸游以遭遇坎坷而“____”的野梅表達(dá)忠貞不渝的情懷與抱負(fù)；周敦頤以“______”的蓮花表達(dá)對(duì)潔身自好的堅(jiān)守。8．名著閱讀，按要求填寫相關(guān)內(nèi)容作品名稱作品中寫作對(duì)象的美稱表達(dá)的情感語言特點(diǎn)《朝花夕拾》藤野先生_________________________。_________?！独ハx記》圣甲蟲_________________________。___________。二、閱讀9．閱讀下面的詩，完成下列小題送友人李白青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。1．“孤蓬”喻指2．下列理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．“青山”“白水”描繪了色澤明麗的送別場(chǎng)景。B．借“浮云”、“落日”，抒發(fā)詩人依依惜別的深情。C．借寫“班馬”表達(dá)詩人對(duì)友人的無限深情和不舍之意。D．這是一首送別詩，表達(dá)了詩人纏綿悱惻的哀傷情調(diào)。10．（一）賣油翁（宋）歐陽修陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，唯手熟爾?！笨得C笑而遣之。（二）陳母教子（宋）王辟之陳堯咨善射，百發(fā)百中，世以為神，常自號(hào)曰“小由基”①。及守荊南回，其母馮夫人問：“汝典郡②有何異政？”堯咨云：“荊南當(dāng)要沖，日有宴集，堯咨每以弓矢為樂，坐客罔不嘆服。”母曰：“汝父教汝以忠孝輔國家，今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎③，豈汝先人志邪？”杖之，碎其金魚④?！?jié)選自《澠水燕談錄》（注釋）①由基：養(yǎng)由基，戰(zhàn)國時(shí)楚國神箭手。②典郡：掌管郡務(wù)。③伎：同“技”。④金魚：古人的一種佩飾。（三）陳諫議教子（南宋）吳曾太尉陳堯咨為翰林學(xué)士時(shí)，有惡馬，不可馭，蹄嚙傷人多矣。一旦父諫議入廄，不見是馬，因詰圉人，乃曰：“內(nèi)翰賣之商人矣?！敝G議遽謂翰林曰“汝為貴臣,左右尚不能制，旅人安能畜此？是移禍于人也。”亟命取馬，而償其直，戒終老養(yǎng)焉。其長(zhǎng)厚遠(yuǎn)類古人?！?jié)選自《能改齋漫錄》（四）錢思公雖生長(zhǎng)富貴（宋）歐陽修錢思公雖生長(zhǎng)富貴，而少所嗜好。在西洛時(shí)，嘗語僚屬言：平生惟好讀書，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說，上廁則閱小辭。蓋未嘗頃刻釋卷也。謝希深亦言：宋公垂同在史院，每走廁必挾書以往，諷誦之聲瑯然，聞?dòng)谶h(yuǎn)近，其篤學(xué)如此。余因謂希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾?！?jié)選自《歸田錄》1．下列加點(diǎn)詞意思或用法不相同的一項(xiàng)是（）A．日有宴集謝太傅寒雪日內(nèi)集（《詠雪》）B．久而不去先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（《出師表》）C．不見是馬是非木杮（《河中石獸》）D．蓋惟此尤可以屬思爾蓋余之勤且艱若此（《送東陽馬生序》）2．在封建時(shí)代，對(duì)有功于國家的王公大臣，在其死后，朝廷一般會(huì)追封謚號(hào)加以褒獎(jiǎng)。陳堯咨死后被朝廷追封太尉，謚號(hào)為“康肅”。那么，在陳堯咨成長(zhǎng)為陳康肅公的過程中，身邊人對(duì)他產(chǎn)生了怎樣的影響？請(qǐng)根據(jù)前三篇筆記內(nèi)容加以探究。賣油翁馮夫人陳諫議所說的話（譯文）沒有別的，只是手熟練罷了。你父親教導(dǎo)你用忠孝來輔佐國家政事，現(xiàn)在你不把精力放在實(shí)施仁政教化卻專擅個(gè)人射箭的技能，這難道是你父親的意愿么？（1）所做的事現(xiàn)身說法，用勺酌油從錢孔灌入葫蘆，錢孔不濕。（2）批評(píng)陳堯咨把惡馬賣給商人是嫁禍于人，并命令他收回惡馬，賠償馬價(jià)，養(yǎng)馬到死。對(duì)陳堯咨的影響讓他明白做人要謙虛內(nèi)斂，做事熟能生巧的道理。（3）（4）3．古代筆記小說是如何刻畫人物的？請(qǐng)從（二）（三）兩篇筆記中任選一篇，舉例具體分析。4．歐陽修在《歸田錄》自序中說：“《歸田錄》者，朝廷之遺事，史官之所不記，與夫士大夫笑談之余而可錄者，錄之以備閑居之覽也。”《歸田錄》的寫作目的是否如歐陽修所言，是“備閑居之覽”呢？請(qǐng)結(jié)合《賣油翁》和《錢思公雖生長(zhǎng)富貴》兩文內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?1．非文學(xué)類文本閱讀APP上癮患者們，“技術(shù)多巴胺”了解一下？事情要從上世紀(jì)80年代開始說起。沃爾夫拉姆·舒爾茨是劍橋大學(xué)的一名神經(jīng)生物學(xué)家。當(dāng)時(shí)，他試圖找出大腦的獎(jiǎng)賞機(jī)制和特定神經(jīng)遞質(zhì)之間的聯(lián)系，并在小鼠上做了不少實(shí)驗(yàn)。他發(fā)現(xiàn)，當(dāng)小鼠咬下面前實(shí)驗(yàn)人員投喂的蘋果時(shí)，大腦中開始分泌一種叫多巴胺的物質(zhì)。今天我們知道多巴胺在人體內(nèi)發(fā)揮多種多樣的信使功能，在血管、胰臟、腸道和免疫系統(tǒng)里各有不同作用，在大腦里的只是一小部分；而就算大腦里的多巴胺也分處多個(gè)不同通道，傳遞不同信息。然而它最出名的，依然是舒爾茨當(dāng)年發(fā)現(xiàn)的那個(gè)和食欲、情欲與愉悅感相關(guān)聯(lián)的功能，甚至讓它在大眾文化里獲得了“愉悅分子”和“愛情分子”之名。準(zhǔn)確地說，多巴胺的這個(gè)功能并非產(chǎn)生愉悅，而是調(diào)節(jié)欲望、滿足和獎(jiǎng)賞。當(dāng)你預(yù)計(jì)到做一件事情會(huì)獲得好的回報(bào)時(shí)，你的獎(jiǎng)賞神經(jīng)通路里多巴胺的含量就會(huì)增加，如果到來的回報(bào)超出了你的預(yù)期，那么多巴胺還會(huì)有第二波增加；但反過來，如果回報(bào)低于你的預(yù)期，多巴胺會(huì)回落到比一開始更低的水平。不管你是把手伸向了罪惡的巧克力，還是接下了游戲里的一個(gè)新任務(wù)，引導(dǎo)你追求獎(jiǎng)賞的那個(gè)分子，都是多巴胺。多巴胺的作用機(jī)制仿佛給了一些技術(shù)產(chǎn)品“操控行為”的能力。紐約大學(xué)行為心理學(xué)家娜塔莎·舒爾在《設(shè)計(jì)上癮：拉斯維加斯的老虎機(jī)》中考查了各類賭博機(jī)器的設(shè)計(jì)和制造。最核心的驅(qū)動(dòng)原理之一，是在未知的情況下提供忽然的獎(jiǎng)賞。你永遠(yuǎn)不知道下一回贏錢是什么時(shí)候，而在贏錢的期望突然被超額滿足的那一瞬間，配合金幣落袋的合成音，多巴胺的分泌會(huì)猛然提升，讓你的愉悅程度爆表。這種機(jī)制叫“變率強(qiáng)化”(variableratioreinforcement)。如果實(shí)驗(yàn)室里的小鼠知道摁一個(gè)按鈕會(huì)掉下食物，但掉下時(shí)間不確定，那么它摁按鈕的速度和頻率都會(huì)顯著增強(qiáng)。同樣的，在《魔獸世界》里，你并不知道什么時(shí)候會(huì)在副本里打出橙裝，這讓你一遍遍刷個(gè)不停，沒拿到之前整日整夜的心神不寧；或者讓你像小鼠一樣一遍又一遍強(qiáng)迫癥一樣解鎖手機(jī)、打開微信，期待朋友圈里跳出的點(diǎn)贊數(shù)字。多巴胺只是大腦獎(jiǎng)賞機(jī)制中一系列復(fù)雜生化反應(yīng)里最知名的一種物質(zhì)。從基礎(chǔ)的生理滿足到內(nèi)在的愉悅和快樂，再到更高級(jí)的比如達(dá)成目標(biāo)、受到肯定等，都能讓獎(jiǎng)賞機(jī)制工作，肯定“對(duì)”的行為，在漫長(zhǎng)的演化過程中指導(dǎo)人們的行動(dòng)。而“上癮”的產(chǎn)品則以不同方式利用獎(jiǎng)賞機(jī)制，無休止地向用戶供應(yīng)這種滿足。比如搶奪第一時(shí)間的注意力。人腦里負(fù)責(zé)其它底層感官的部位（例如邊緣系統(tǒng)）會(huì)第一時(shí)間接受刺激的到來；而負(fù)責(zé)理性思考的前額皮質(zhì)則會(huì)慢上個(gè)半拍。這是諾獎(jiǎng)得主丹尼爾·卡尼曼在《思考，快與慢》中提到的“系統(tǒng)一”和“系統(tǒng)二”，負(fù)責(zé)直覺的系統(tǒng)一的工作總是更加迅速。所以，將小紅點(diǎn)、艷麗的圖標(biāo)、自動(dòng)播放的視頻這樣最基本的、最直接帶來愉悅的刺激，第一時(shí)間送到你眼前，便能“跑贏”你的理性判斷，在不知不覺中收割你的時(shí)間。你覺不覺得這套邏輯眼熟得很？實(shí)際上，類似的情況對(duì)相當(dāng)部分移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)使用者來說，已經(jīng)司空見慣了——你或許也在其中。最初，這種“收割時(shí)間”的行為僅限于圖文內(nèi)容，他們初期用刺激的標(biāo)題和貼合最基本喜好的個(gè)性化推送，收割人們上廁所、等車等時(shí)候的“碎片時(shí)間”；隨后他們大舉進(jìn)攻短視頻領(lǐng)域，收割對(duì)象變成了用戶大塊的空余時(shí)間。當(dāng)你收看完一個(gè)短視頻之后，甚至不需要做出任何反應(yīng)，系統(tǒng)馬上會(huì)自動(dòng)推送給你一個(gè)類似的短視頻，嘗試讓你的視覺快感盡可能長(zhǎng)地延續(xù)下去。你看得越多，系統(tǒng)就越了解你的喜好，給你的推動(dòng)也就越“精準(zhǔn)”。這是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的風(fēng)月寶鑒，它讓你的注意力始終聚焦在屏幕上，無法挪動(dòng)分毫?；ヂ?lián)網(wǎng)產(chǎn)品界的“標(biāo)準(zhǔn)答案”的本質(zhì)便是用數(shù)據(jù)精細(xì)地洞悉人性之弱，并徹底貫徹到產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)邏輯和交互設(shè)計(jì)中。誠然，產(chǎn)品設(shè)計(jì)是一件復(fù)雜的事，不能一概而論；愉悅感的形成、愉悅感的強(qiáng)度、個(gè)人的自律和承受度也因人而異。但大潮流是，對(duì)于“愉悅”的科技產(chǎn)品的沉迷，正在以前所未有的規(guī)模侵占著我們寶貴的注意力資源。“技術(shù)多巴胺”的刺激，讓我們從沉迷發(fā)展到依賴，直到上癮。1．根據(jù)上文推斷，以下情境中大腦中的多巴胺不會(huì)增加的選項(xiàng)是()A．玩夾娃娃機(jī)時(shí)，突然夾到了最心儀的玩偶。B．付出了巨大的努力，沒有獲得較好的成績(jī)。C．籠中的老鼠發(fā)現(xiàn)按下按鈕可能會(huì)獲得食物。D．發(fā)表一條朋友圈，獲得朋友的頻頻點(diǎn)“贊”。2．請(qǐng)根據(jù)上文，簡(jiǎn)述以下圖片中APP功能設(shè)計(jì)的意圖。圖1微信信息圖2根據(jù)你的瀏覽記錄，為你推薦以下視頻：3．請(qǐng)根據(jù)上文，對(duì)“鏈接資料”中的現(xiàn)象進(jìn)行分析。鏈接資料：技術(shù)生產(chǎn)者在千方百計(jì)讓人“上癮”，然而事實(shí)卻是：《連線》雜志的前主編克里斯·安德森對(duì)家里每一臺(tái)設(shè)備都設(shè)定了嚴(yán)格的時(shí)間限制，他的5個(gè)孩子從不準(zhǔn)在臥室里使用屏幕；喬布斯的小孩甚至從來沒玩過iPad。紐約大學(xué)商學(xué)院市場(chǎng)心理學(xué)副教授亞當(dāng)·奧爾特在《欲罷不能》中寫道：“生產(chǎn)高科技產(chǎn)品的人，仿佛遵守著毒品交易的頭號(hào)規(guī)則：自己絕不能上癮?！?2．夜讀岳飛李元洛窗外，江南的春雨瀟瀟。遠(yuǎn)處高樓上五彩霓虹燈明滅不定，近處有流行音樂在卡拉OK泛濫新潮。我獨(dú)坐書房，像獨(dú)守汪洋大海中的一座孤島，挑燈夜讀八百年前的岳飛。我讀岳飛手書的諸葛亮前后《出師表》。丞相祠堂何處尋?多年前有緣去四川成都，剛剛從杜甫《蜀相》詩中走進(jìn)去，便在武侯祠的回廊上被鎮(zhèn)住了?；乩缺谏锨吨鴥蓧K碩大的青色石碑，鐫刻的正是諸葛亮的前后《出師表》。我平日也讀過不少碑帖，最令我五內(nèi)如沸的莫過于這一方了。那遒勁奔放的行草，噴自一管八千里路云和月中的凌云健筆，涌自一位英雄待從頭收拾舊山河的激烈壯懷。巴山楚水，萬疊千重，我無法將那碑文搬回家去，只能將它藏在心中。數(shù)年之后，我專程拜謁譚嗣同的家鄉(xiāng)瀏陽，竟然在瀏陽的書店買到新出版的《岳飛書前后出師表》。譚嗣同是封建末世的奇男子，岳飛是名彪青史的偉丈夫，我的遇合冥冥之中有什么天意嗎?我慶幸我的夙愿于斯時(shí)斯地如愿以償。今夜，窗外是瀟瀟的江南春雨。我沒有去憑欄，我品讀岳飛書于《出師表》之后的“跋”：“紹興戊午秋八月望前，過南陽，謁武侯祠，遇雨，遂宿于祠內(nèi)。更深秉燭，細(xì)觀壁間昔賢所贊先生文詞、詩賦及祠前石刻二表，不覺淚下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士獻(xiàn)茶畢，出紙索字，揮涕走筆，不計(jì)工拙，稍舒胸中抑郁耳”。我的耳邊，敲響岳飛八百年前在南陽武侯祠聽到的雨聲，我的眼前，紅起岳飛當(dāng)年夜深不寐時(shí)點(diǎn)燃的燭光。岳飛他瞻仰武侯祠而淚下如雨而坐以待旦而揮涕走筆，這不是一種精神人格上深刻的領(lǐng)悟、溝通和激動(dòng)嗎?一位，少年時(shí)母親就在他背上刺下了“精忠報(bào)國”的叮嚀，一位，在危急存亡之秋向歷史和蒼生作出“鞠躬盡瘁，死而后已”的表白。雖然異代而不同時(shí)，這卻是一個(gè)心憂天下的靈魂和另一個(gè)心憂天下的靈魂的隔代相呼，是一顆高貴的心和另一顆高貴的心的遙相感應(yīng)。八百年后的今日春夜，我側(cè)耳傾聽的是江南夜雨，更是那英雄二重奏的鏗然和鳴。稍后于岳飛而呼吸在同一個(gè)時(shí)代的陸游，對(duì)《出師表》也贊美不已：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！?《書憤》)“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看?！?《病起書懷》)《出師表》的具體指涉，也許離我們已經(jīng)太遙遠(yuǎn)了，今天夜半我挑燈仔細(xì)看的，是和我們?nèi)匀皇钟H近的岳飛的事跡。有一回，岳飛和一群文人學(xué)士談及紛亂的時(shí)局，有人提出“天下紛紛，不知幾時(shí)才可太平”，岳飛有名的回答傳于后世，直到今天仍然擲地作金石之聲而振聾發(fā)聵：“只要文官不愛錢，武將不怕死，天下自然就會(huì)太平”!當(dāng)今之世，錢潮動(dòng)地，欲浪拍天，蕓蕓眾生對(duì)財(cái)神的尊敬不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對(duì)其他所有的神明?岳飛登壇拜將，身居高位，但自俸仍然甚儉，全家仍然是布衣粗食，他無論平時(shí)或戰(zhàn)時(shí)也仍然和士卒同甘共苦，這樣，岳飛的部隊(duì)上下一心，真正是“戰(zhàn)無不勝”，連強(qiáng)敵也無可奈何地驚呼“撼山易，撼岳家軍難”!今天，人欲與物欲一起橫流，窮鄉(xiāng)僻壤仍然饑腸轆轆，酒樓賓館有的人卻揮公款如揮泥土。窗外，今夜已瀟瀟雨歇。在商品狂潮的驚濤拍岸聲里，在現(xiàn)代的滾滾紅塵之中，我再一次夜讀八百年前的岳飛。我讀人的傲然脊梁，讀民族的浩然正氣，讀歷史的巍然豐碑。1．從全文看，標(biāo)題《夜讀岳飛》中“讀”的意思有哪兩層?2．文章第①段，作者在書房挑燈夜讀，為什么還要寫遠(yuǎn)處高樓上燈明滅不定的五彩霓虹以及近處泛濫新潮的流行音樂?3．第②段“我慶幸我的夙愿于斯時(shí)斯地如愿以償”，“我的夙愿”具體指的是什么?4．文章末段，作者說讀岳飛，就是“讀人的傲然脊梁，讀民族的浩然正氣，讀歷史的巍然豐碑”，這樣說有什么深刻的含義?文章結(jié)尾表達(dá)了作者怎樣的思想感情？13．閱讀下面的文字，回答下列小題。什么是“新工匠”①家用菜刀有兩大品牌，張小泉和雙立人。②張小泉?jiǎng)?chuàng)建于1663年，當(dāng)年用龍泉之鋼鑄造，六十六道工序，曾被列為貢品，1915年在巴拿馬萬國博覽會(huì)上得過銀獎(jiǎng)，還是唯一被評(píng)為國家馳名商標(biāo)的刀剪類商品，是名副其實(shí)的中國百年品牌；雙立人創(chuàng)建于1731年，它所在的索林根小城地處德國西部，是歐洲不銹鋼技術(shù)的發(fā)源地，也是1915年，雙立人在舊金山世界博覽會(huì)上獨(dú)攬四項(xiàng)大獎(jiǎng)，是如假包換的德國百年品牌。③如今的張小泉亦步亦趨地走在先人開拓的路上，材料不變，工序不變，款式不變，視之為“百年傳承的工匠精神”；而雙立人則百般求變，不銹鋼技術(shù)不斷迭代，生產(chǎn)工藝全面創(chuàng)新，款式、門類更是層出不窮。④在今天的商店里，張小泉菜刀的價(jià)格是雙立人菜刀的二十分之一，至于銷量和銷售區(qū)域，則差距可能更大。⑤我們要找的“新工匠”，應(yīng)該是雙立人，而不是張小泉。中國不乏匠人，但卻缺乏新工匠。全國老字號(hào)品牌超過1.2萬個(gè)，攤開來，家家都有一個(gè)與傳承和工匠精神有關(guān)的“神話”，可是有的茍延殘喘，有的容光煥發(fā)，究之根源，正是有新舊之別。譬如張小泉和雙立人，它們?cè)诎倌昵澳芨髯葬绕?，都因?yàn)樗鼈兊墓そ硨?duì)當(dāng)時(shí)的鍛鑄技術(shù)實(shí)現(xiàn)了突破，他們所生產(chǎn)的菜刀鋒利輕快、造型時(shí)尚，他們的風(fēng)格被固化為傳統(tǒng)而得以流傳。⑥但是，時(shí)間會(huì)消磨一切的價(jià)值，隨著時(shí)代的演進(jìn)，技術(shù)被再次突破，審美被迭代，甚至使用的場(chǎng)景也發(fā)生了根本性的變化，如果后世的匠人抱守古人而不思進(jìn)取，則傳統(tǒng)成為枷鎖，古人成為沉重的十字架。⑦云南白藥由云南傷骨名醫(yī)曲煥章發(fā)明于1902年，被視為止血神藥，其配方、工藝列入國家絕密。早年的白藥，為粉末狀的小瓶封裝，一姓單傳，百年不變。也是從十多年前開始，這家企業(yè)在王明輝的帶領(lǐng)下大開大闔，先后從散劑開發(fā)出膠囊劑、酊劑、硬膏劑、氣霧劑、創(chuàng)可貼等新品類，甚至還進(jìn)入牙膏、洗發(fā)劑等快消品領(lǐng)域，成為老字號(hào)企業(yè)中第一家年銷售額突破百億的公司。如果固守曲老藥師的小瓶模式，云南白藥恐怕迄今還是一家偏居南國一隅的小而美作坊。由此可見，具有“新工匠”精神是多么重要?。、嗾嬲墓そ尘癫皇腔氐絺鹘y(tǒng)，一味地向前輩致敬，而是從傳統(tǒng)出發(fā)，讓上帝先“死掉”再復(fù)活，在當(dāng)代的審美和生活中重新尋找存在的理由。1．針對(duì)“新工匠”，本文提出了什么觀點(diǎn)？2．第⑦段主要運(yùn)用了哪種論證方法？其作用是什么？3．閱讀下面的鏈接材料，結(jié)合文章內(nèi)容，說說怎樣培養(yǎng)“新工匠”精神？鏈接材料：在政府工作報(bào)告中，李克強(qiáng)總理說：“要鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”。近些年來充斥媒體的“中國智造”“中國創(chuàng)造”“中國精造”“工匠精神”，如今成為決策層的共識(shí)，寫進(jìn)政府工作報(bào)告，顯得尤為難得和寶貴。三、語言表述14．語言綜合運(yùn)用。①世界需要愛。②沒有了愛，誰也無法不面對(duì)人生的風(fēng)雨。③愛如漆黑長(zhǎng)夜里的明燈，為孤寂失路的人指引方向（，/；）愛如茫茫沙漠中的綠洲，為唇焦口燥的人呈上瓊漿。④在愛的懷抱中，才能幸福快樂地成長(zhǎng)。（1）給第③句選擇正確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。（2）“誰也無法不面對(duì)人生的風(fēng)雨。”有語病，請(qǐng)改正過來。（3）給第④句補(bǔ)上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。（4）仿造文中劃線的句子，再續(xù)寫一個(gè)句子。四、寫作15．請(qǐng)你以《那句深情的話》為題寫一篇作文，敘述你在疫情期間聽到的那句深情的話。要求:①文體自選(詩歌除外)；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；③不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為：A.亙古（gèn）潛滋暗長(zhǎng)(qián)；B.癖性(pǐ）鄙夷不屑(xiè)；C.叱咤風(fēng)云（zhà）。2、B【解析】

試題分析：A.涉獵（shē）－（shè）、迷惘（mǎng）－（wǎng）；B.正確；C.橫蠻（héng）－（hèng）、感觸（chǔ）－（chù）；D.不諱（wěi）－（huì）、引吭試啼（kàng）－（háng）。據(jù)此，答案為B。3、B【解析】

A.綺麗（qǐ）。C.緘默（jiān）別出新裁——?jiǎng)e出心裁。D.溫聲細(xì)雨——溫聲細(xì)語。4、A【解析】

A.bèi/bēi，bàng/páng，jǐ/jì；B.yáng/yàng，zhēn/jiān，huì/huì；C.cāng/chen，dài/dài，dǎo/dào；D.fú/fú，jí/yī，hùn/hún；故選A。5、C【解析】

試題分析：A.抽噎（yī）－（yē）；B.锃亮（chéng）－（zèng）；C.正確；D.氣沖斗牛（dòu）－（dǒu）。故答案為C。6、（1）人們吃野味的動(dòng)機(jī)主要是為了彌補(bǔ)“養(yǎng)分”、獵奇，但野生動(dòng)物不僅沒有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，而且攜帶大量導(dǎo)致在人類之間傳染的病毒。（2）第一句有語??；將“只要”改為“只有”。（或?qū)ⅰ爸灰眲h去）（3）示例：倡議書初三（1）班的全體同學(xué)：新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，人們認(rèn)識(shí)到野生動(dòng)物不但毫無營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，而且已經(jīng)成為病毒傳播的首要因素，食用和非法交易野生動(dòng)物等現(xiàn)象受到廣泛關(guān)注。2月24日下午，十三屆全國人大常委會(huì)第十六次會(huì)議表決通過了關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、食用的決定；3月3日是第七個(gè)世界野生動(dòng)植物日，我國確定的主題也為維護(hù)全球生命共同體，為了自己和家人的生命健康安全，為了生態(tài)平衡和生物多樣性，為了公共利益以及人類社會(huì)的良性健康運(yùn)轉(zhuǎn)，我倡議：第一，心懷對(duì)大自然的敬畏與愛護(hù)。第二，樹立健康的飲食觀，不追求所謂的新鮮刺激，不追求無謂的“滋補(bǔ)”。第三，拒絕捕食野生動(dòng)物，保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境。拒絕野味從我做起，保護(hù)生態(tài)從我做起，維護(hù)生命健康從我做起。王華2020年3月3日【解析】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料信息的歸納概括能力。材料一的文字和數(shù)據(jù)說明，人類出現(xiàn)的一些傳染病毒和食用野生動(dòng)物有很大的關(guān)系；材料二中，圖一說明了人類食用野生動(dòng)物的主要?jiǎng)訖C(jī)是彌補(bǔ)“養(yǎng)分”和獵奇，而圖二則說明，野生動(dòng)物不僅沒有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，而且攜帶多種寄生蟲，可傳播多種傳染性病毒。據(jù)此分析概括作即可。（2）本題考查修改病句。畫線句關(guān)聯(lián)詞語使用錯(cuò)誤，將“只要”改為“只有”。（3）本題考查學(xué)生擬寫倡議書的能力。倡議書的格式：標(biāo)題居中，稱呼頂格寫，正文寫明發(fā)倡議的原因，分條寫明倡議的具體內(nèi)容，最后落款處，先寫署名，后寫日期。根據(jù)題干中“在2020世界野生動(dòng)植物日當(dāng)天”，可明確發(fā)倡議書的日期是“2020年3月3日”；根據(jù)“以王華的身份”，可以明確署名是“王華”；根據(jù)“所在的九年級(jí)（1）班同學(xué)”，可以明確稱呼是“九年級(jí)（1）班全體同學(xué)”；根據(jù)“寫一封拒絕捕食野生動(dòng)物的倡議書”，可以明確倡議書的核心內(nèi)容。具體的倡議內(nèi)容要結(jié)合材料三分條提出，要具體可行。據(jù)此分析正確擬寫即可。7、（1）百般紅紫斗芳菲（2）柳暗花明又一村（3）菜花黃；一枝紅杏出墻來（4）化作春泥更護(hù)花；只有香如故；出淤泥而不染【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“芳菲、柳暗、杏、淤泥、染”等字詞容易寫錯(cuò)。8、沒有民族偏見的老師表達(dá)了對(duì)藤野先生的尊敬、愛戴和真摯的懷念之情。語言樸素含蓄，精練深刻，富有濃厚的感情色彩。大地的清潔工表達(dá)作者對(duì)圣甲蟲充滿了喜愛、贊美之情。語言自然、生動(dòng)、親切，運(yùn)用擬人手法，對(duì)圣甲蟲進(jìn)行了生動(dòng)傳神的描寫?！窘馕觥?/p>

《藤野先生》中魯迅回憶了在日本的留學(xué)生活。中國當(dāng)時(shí)是“弱國”，藤野先生卻沒有民族偏見，在魯迅的學(xué)業(yè)上和精神上給予指導(dǎo)、激勵(lì)和鞭策。作者表達(dá)了對(duì)藤野先生偉大性格和正直、熱忱、高尚的品質(zhì)的尊敬、愛戴和對(duì)他真摯的懷念。語言上，運(yùn)用了白描手法。如寫藤野先生時(shí)，無論寫他聲調(diào)緩慢而很有頓挫的自我介紹、耐心細(xì)致改正魯迅的聽課筆記和解剖圖以及魯迅要離開仙臺(tái)時(shí)的依依惜別之情，都只是簡(jiǎn)練的幾筆，沒有粉飾，沒有渲染，樸素含蓄，精練深刻，但是都顯露出濃厚的感情?！独ハx記》是法國昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾創(chuàng)作的長(zhǎng)篇生物學(xué)著作，共十卷。卷一第一章介紹了圣甲蟲，它雖然成天與糞便打交道,但卻贏得了一個(gè)美名——大地的清潔工，通過寫“糞堆里的雕塑家”“圣甲蟲的圓形糞球”“快樂地推糞球”“半路殺出來的強(qiáng)盜”等內(nèi)容，表達(dá)了作者對(duì)圣甲蟲的喜愛、贊美之情。語言上，運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)傳神地塑造了一個(gè)個(gè)有想法、能歌舞、有歡笑、有哭泣的擬人化的生動(dòng)形象，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和文學(xué)的完美結(jié)合。二、閱讀9、1．遠(yuǎn)行的朋友2．D【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)詩句中重點(diǎn)詞語的理解。結(jié)合句意來思考即可。“此地一為別，孤蓬萬里征”的意思是在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風(fēng)飄蕩，到萬里之外遠(yuǎn)行去了。很明顯詩人把“遠(yuǎn)行的朋友”比作了“孤蓬”。2．此題考查學(xué)生對(duì)詩詞內(nèi)容的理解，對(duì)詩人思想感情的把握?；卮鸫祟}時(shí)，需要掌握句子翻譯，從而理解詩詞內(nèi)容，體會(huì)詩人的感情。D.這首送別詩表達(dá)了李白與友人的依依惜別之情，“纏綿悱惻的哀傷情調(diào)”說法不正確。10、1．B2．（1）你是朝廷的貴臣，跟隨你的人這么多還是沒有辦法制服這匹馬，叫一個(gè)經(jīng)年累月都在外面跑的做生意人能夠養(yǎng)這樣的馬嗎？你這是嫁禍給別人了。（2）以父親的教導(dǎo)告誡陳堯咨，并杖打陳堯咨，打碎他的金魚佩飾。（3）教訓(xùn)陳堯咨做官要“以忠孝輔國家”，對(duì)百姓要“務(wù)行仁化”，不要整天宴集射箭以技夸人。（4）教訓(xùn)陳堯咨，做人要厚道，不能自己馴服不了踢人咬人的惡馬，就賣給商人，不能移禍于人。3．筆記小說描寫人物一般都比較簡(jiǎn)略。如《陳母教子》用“問”“杖之”等寥寥幾筆，描寫陳堯咨母親馮夫人的動(dòng)作、語言，表現(xiàn)馮夫人教導(dǎo)兒子的嚴(yán)厲和深明大義的品質(zhì)。如《陳諫議教子》用“詰”“命”“戒”等寥寥幾筆，描寫陳諫議的動(dòng)作、語言，表現(xiàn)他教導(dǎo)兒子的嚴(yán)厲和正直厚道的品質(zhì)。4．《歸田錄》的寫作目的，是備閑居時(shí)看的，既有自勉的意味，也有勸誡的目的?！顿u油翁》一文通過陳堯器射箭和賣油翁酌油的故事，告誡自己即使熟能生巧也不能驕傲自滿；《錢思公雖生長(zhǎng)富貴》一文錢思公與宋公垂好學(xué)篤學(xué)的經(jīng)歷，勉勵(lì)自己讀書作文一定要付出努力與艱辛，才能有所成就?！窘馕觥?/p>

1．B.加點(diǎn)詞意思或用法不相同。前者表修飾，后者表轉(zhuǎn)折。A.聚會(huì)；C.這；D.大概。2．根據(jù)題干要求，找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。第（1）空，考理解與翻譯。首先要找到陳諫議教育陳堯咨所說的話，即“汝為貴臣，左右尚不能制，旅人安能畜此？是移禍于人也”。注意以下詞語分翻譯：“汝”，你?！白笥摇?，跟隨你的人?！奥萌恕?，在外做生意的人?！鞍病保涸趺??！笆恰保哼@。第（2）空，概括馮夫人所做的事?？商崛　罢戎?，碎其金魚”一句分析，即可得出正確答案。第（3）空，馮夫人對(duì)陳堯咨的影響?？商崛　叭旮附倘暌灾倚⑤o國家，今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎，豈汝先人志邪”一句分析，即可得出讓他明白“做官要‘以忠孝輔國家’，對(duì)百姓要‘務(wù)行仁化’”的道理。第（4）空，陳諫議對(duì)陳堯咨的影響。可提取“汝為貴臣,左右尚不能制，旅人安能畜此？是移禍于人也”一句分析，即可歸納出讓他明白“做人要厚道，不能移禍于人”的道理。3．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。通過對(duì)（二）、（三）兩篇筆記小說的分析，描寫人物一般用語都極為儉省，或運(yùn)用白描手法。如《陳母教子》用“問”“杖之”“碎其金魚”等寥寥幾筆就描寫出馮夫人對(duì)兒子的嚴(yán)厲和深明大義的品質(zhì)。同樣《陳諫議教子》用“詰”“命”“戒”等寥寥幾筆，描寫出他教導(dǎo)兒子的嚴(yán)厲和正直厚道的品質(zhì)。白描手法作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描繪出鮮明生動(dòng)的形象。4．題干要求結(jié)合《賣油翁》和《錢思公雖生長(zhǎng)富貴》兩文內(nèi)容談?wù)劇稓w田錄》的寫作目的。文言文要點(diǎn)的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解好幾篇文章，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。同時(shí)也要讀懂題干“《歸田錄》者，朝廷之遺事，史官之所不記，與夫士大夫笑談之余而可錄者，錄之以備閑居之覽也”一句的意思。這句話的意思：《歸田錄》這書，是史官不記載的朝廷中的軼事，與夫士大夫笑談之余而紀(jì)錄的，把它記錄下來以供閑暇的時(shí)候看的書。再結(jié)合《歸田錄》的內(nèi)容，我們便能明確其寫作目的：是備閑居時(shí)看的，用以自勉和勸誡。而《賣油翁》與《錢思公雖生長(zhǎng)富貴》都有自勉和勸勉之意。前者告誡自己即使熟能生巧也不能驕傲自滿，后者勉勵(lì)自己讀書作文一定要付出努力與艱辛。所以這兩篇文章與《歸田錄》有異曲同工之妙?！军c(diǎn)睛】（一）譯文：康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個(gè)人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場(chǎng)地射箭，有個(gè)賣油的老翁放下?lián)樱驹谀抢镄敝劬粗?，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。陳堯咨問賣油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁說：“沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了?！标悎蜃桑牶螅鈶嵉卣f：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理。”于是拿出一個(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：“我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了?！标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡恕＃ǘ┳g文：陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，百發(fā)百中，世人都把他當(dāng)做神射手，小子常常自稱“小由基”，等到駐守荊南回到家中，他的母親馮夫人問他：“你掌管郡務(wù)有什么新政？”陳堯咨說：“荊南位處要沖，白天有宴會(huì)，我每次都把射箭作為娛樂，在座的客人沒有一個(gè)不稱贊佩服的?！彼哪赣H說：“你的父親教你要以忠孝來報(bào)效國家，而你不致力于施行仁化之正確，專注于個(gè)人的射箭技藝，難道這就是你死去的父親的心意么？”于是用棒子打它摔碎了她的金魚配飾。（三）譯文：宋人陳諫議家里有一匹劣馬，性情暴躁，不能駕馭，踢傷咬傷了很多人。一天，他走進(jìn)馬棚，沒看到這匹馬，于是責(zé)問仆人：“那匹馬怎么不見了？”仆人說是陳堯咨把馬賣給商人了。陳堯咨是陳諫議的兒子。陳諫議馬上召來兒子，說：“你是朝中重臣，家里周圍的人都不能制服這匹馬，商人又怎么能養(yǎng)它呢？你這是把禍害轉(zhuǎn)嫁給別人??！”(陳諫議）趕緊命人去追商人牽回馬，并把賣馬的錢退給商人。他告誡仆人把那匹馬養(yǎng)到老死。（因此）當(dāng)時(shí)的人們稱贊陳諫議有一種古代賢仁之風(fēng)。（四）譯文：錢思公雖然出身富貴之家，但是沒什么不良的愛好。在西京洛陽時(shí)，曾經(jīng)告訴同僚部署，說這一生只喜歡讀書，坐著的時(shí)候就讀經(jīng)史，躺在床上就讀各種雜記，上廁所的時(shí)候就讀詞典、小令。大概從來沒有半刻離開書的時(shí)候。謝希深也說：同在史院的宋公垂，每當(dāng)去廁所都夾著書，誦讀的聲音清脆，遠(yuǎn)近都能聽到，也是如此的好學(xué)。我于是告訴希深，說：我平生所作的文章，多在三上，就是馬上、枕上、廁上。大概只有這樣才可以集中思想寫作吧。11、1．B2．示例：圖(1)用小紅點(diǎn)、艷麗的圖標(biāo)，目的在于搶奪第一時(shí)間的注意力，因?yàn)槿四X負(fù)責(zé)底層感官的部位會(huì)第一時(shí)間接受到這樣的刺激，這樣的設(shè)計(jì)可以“跑嬴”你的理性判斷，收割你的時(shí)間。圖(2)根據(jù)使用者的喜好和瀏覽記錄推薦視頻，讓使用者的視覺快感盡量長(zhǎng)時(shí)間的延續(xù)，你使用得越多，系統(tǒng)就越了解你的喜好，最終使你的注意力始終聚焦在屏幕之上，最終成癮。3．示例：技術(shù)的生產(chǎn)者絕不讓自己上癮，這本身就是一個(gè)引人深思的問題，根本的原因在于技術(shù)的生產(chǎn)者更清楚技術(shù)是如何利用技術(shù)和人性之弱，調(diào)節(jié)人的欲望、滿足和獎(jiǎng)賞，技術(shù)擁有如“毒品”一般的魔力，讓人沉迷并上癮的。他們深深懂得：僅靠人的自律、自制力很難對(duì)抗技術(shù)之強(qiáng)，這種對(duì)“愉悅”的科技產(chǎn)品的沉迷正在侵占人寶貴的注意力資源甚至讓人淪陷。因?yàn)樗麄兏闷渲械奈：?，因此他們都刻意讓自己和自己的孩子與技術(shù)保持距離。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)說明文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章，逐段分析內(nèi)容，了解說明對(duì)象及其特點(diǎn)，總結(jié)歸納說明內(nèi)容，了解說明方法及其作用，理清說明的順序，分析說明的語言，然后逐一分析各個(gè)選項(xiàng)，做出回答。B項(xiàng)“付出了巨大的努力，沒有獲得較好的成績(jī)”的情況下多巴胺不會(huì)增加。故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)APP圖片設(shè)計(jì)的分析能力。首先通過閱讀文章了解APP設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，然后根據(jù)給出的圖片分析設(shè)計(jì)意圖。圖（1）用小紅點(diǎn)、艷麗的圖標(biāo)，能夠在第一時(shí)間搶奪用戶的注意力，因?yàn)槿四X負(fù)責(zé)底層感官的部位會(huì)在第一時(shí)間接受到這樣的刺激圖，吸引注意力。圖（2）是根據(jù)用戶的喜好和瀏覽記錄推薦視頻，讓視覺快感盡量長(zhǎng)時(shí)間的延續(xù)，最終使你的注意力始終聚焦在屏幕之上，最終成癮。據(jù)此分析作答即可。3．本題考查學(xué)生對(duì)材料信息的理解提煉能力。仔細(xì)閱讀鏈接材料，從給出的幾個(gè)事例可以看出，技術(shù)的生產(chǎn)者絕不讓自己上癮，這是一個(gè)引人深思的問題，根本的原因在于技術(shù)的生產(chǎn)者更清楚技術(shù)是如何利用技術(shù)和人性之弱讓人沉迷并上癮的。因?yàn)樗麄兏闷渲械奈：?，因此他們都刻意讓自己和自己的孩子與技術(shù)保持距離。12、1．一是閱讀或看的意思，閱讀岳飛手書的前后出師表及其事跡;二是瞻仰、領(lǐng)悟的意思，瞻仰岳飛，領(lǐng)悟岳飛的精神人格。2．交代寫作背景，反映滾滾紅塵中欲浪拍天的現(xiàn)代生活;形成對(duì)比，表現(xiàn)我對(duì)縱情享樂的蕓蕓眾生的反感和不滿;反襯岳飛精神人格的高貴，引出話題，揭示寫作目的。3．將岳飛手書的前后《出師表》的碑帖帶回家。4．岳飛的精神人格即是民族的精神人格;表現(xiàn)了對(duì)岳飛無比敬仰、愛戴的情感;表達(dá)了對(duì)官員窮奢極欲的義憤;期待人們對(duì)英雄神明的尊敬。譯文：一個(gè)人做事要膽大,有魄力,但考慮事情又要心細(xì)、周密；用智要圓通靈活,但行為要端正大方.大的志向沒有才干不會(huì)取得成就,而大的才干沒有勤學(xué)苦練也是不成的.讀書并不是能記能背,而要探究事物的所以然,融會(huì)貫通,如親身實(shí)踐.隱居在南陽的諸葛亮一展露才能就任丞相,淮陰的韓信一被重用就拜為大將,他們果然都是蓋世雄才,這都是平時(shí)善于學(xué)習(xí)的結(jié)果.一個(gè)有遠(yuǎn)大志向的人讀書應(yīng)當(dāng)知道這些.不然的話,世上能讀書、能寫文章卻不善于做官、不善于做人的人就太多了.【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文章標(biāo)題的理解。要結(jié)合它在文章的內(nèi)容以及主題的作用去分析。分析題目一般從兩個(gè)方面著手，一是標(biāo)題是物件、事物的，往往就是點(diǎn)明文章的內(nèi)容以及文章的線索；二是標(biāo)題是有深意的短語的，往往就是點(diǎn)明文章的主題思想的。要依據(jù)具體的情況進(jìn)行分析。標(biāo)題“夜讀岳飛”中“讀”的意思有兩層，要答出表層意思和深層意思，表面上是閱讀或看的意思，實(shí)際上有瞻仰、領(lǐng)悟的意思。點(diǎn)睛：標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義可以從以下方面分析：題目本身義，指文中的某樣物品（題目為名詞時(shí)多見），文章中的某個(gè)情節(jié)（題目為句子時(shí)多見）；題目深層義，往往與中心相聯(lián)系。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章寫作手法作用的分析能力。寫遠(yuǎn)處高樓上明滅不定的五彩霓虹燈以及近處泛濫新潮的流行音樂的作用有：一是交代寫作背景，二是形成對(duì)比，三是突出岳飛精神，四是引出話題，揭示寫作目的。從內(nèi)容到結(jié)構(gòu)都要寫，答題要全面規(guī)范。3．本題考查學(xué)生對(duì)句子中詞語指代內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文，找出代詞所指代的內(nèi)容，然后代入，確定是否正確。結(jié)合上文內(nèi)容可以知道，“我的夙愿”具體指的是將岳飛手書的前后《出師表》的碑帖帶回家。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)句子的分析能力。解答時(shí)，結(jié)合上下文和文章主旨以及作者要表達(dá)的情感，加以理解分析即可?！白x人的傲然脊梁”表達(dá)作者對(duì)岳飛精神人格的贊美；“讀民族的浩然正氣”表達(dá)作者對(duì)岳飛民族精神的敬仰；“讀歷史的巍然豐碑”表達(dá)作者對(duì)官員窮奢極欲的義憤，期待人們對(duì)英雄神明的尊敬。據(jù)此分析作答即可。13、1．真正的“新工匠”是從傳統(tǒng)出發(fā)，在當(dāng)代的審美和生活中重新尋找存在的價(jià)值。2．舉例論證（事實(shí)論證）論證了具有“新工匠”精神是多么重要。3．①觀念上與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新求變；②技術(shù)上要有突破；③鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神?！窘馕觥?．試題分析：本題的標(biāo)題提出了論題；文章的主體部分通過對(duì)張小泉和雙立人這兩個(gè)菜刀馳名品牌的今昔對(duì)比分析，讓讀者感受到了創(chuàng)新進(jìn)取的魅力；接著又舉了我國著名重要品牌云南白藥創(chuàng)新求變，成為老字號(hào)企業(yè)中第一家年銷售額突破百億的公司的例子，再次證明“新工匠”精神的重要性；最后水到渠成地提出全文的中心論點(diǎn)——真正的“新工匠”是從傳統(tǒng)出發(fā)，在當(dāng)代的審美和生活中重新尋找存在的價(jià)值。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論