貴州省黔西南州、黔東南州、黔南州2026屆中考語文全真模擬試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下面詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A．倔強(qiáng)(jué)闊綽(chuò)模樣(mú)叱咤風(fēng)云(zhà)B．憤懣(mèn)挫折(cuō)著落(háo)深惡痛疾(wù)C．愜意(qiè)埋怨(mái)脊梁(jǐ)廓然無累(lèi)D．壓軸(zhóu)下載(zài)友誼(yì)憂心忡忡(chōng)2．對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．選擇對(duì)未來負(fù)責(zé)的低碳生活方式，是衡量現(xiàn)代人有沒有良好文明素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。將“有沒有”移到“選擇”的前面。B．我區(qū)的冰上運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，一直被評(píng)為市里的先進(jìn)單位。在“運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練”后面加上“中心”。C．保護(hù)并了解我們的傳統(tǒng)文化，是每個(gè)中國人義不容辭的責(zé)任。將“保護(hù)”與“了解”調(diào)換位置。D．為迎接世界讀書日，我市某中學(xué)校園內(nèi)開展了別開生面的“讀書漂流”。在“讀書漂流”的后面加上“活動(dòng)”。3．選出下列成語使用正確的一項(xiàng)（）A．這個(gè)大峽谷全長20多公里，谷內(nèi)怪石嶙峋，溪水潺潺；兩邊奇峰突兀，層巒疊翠，真可謂巧奪天工。B．據(jù)筆者觀察，近年來我省小型劇目的創(chuàng)作一直比較活躍，涌現(xiàn)出了不少膾炙人口的作品。C．摩拜單車一推出，便受到人們的歡迎，其始作俑者胡瑋煒受邀登上央視《朗讀者》的舞臺(tái)。D．在校園藝術(shù)節(jié)畫展上，大家紛紛在一幅梅花圖前駐足，這幅妙手回春之作仿佛把人們帶到了融融春光之中。4．下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）A．純粹鐫刻貿(mào)然神彩奕奕B．拖沓敦實(shí)偵緝顛沛流離C．戮穿捷報(bào)斟酌出類拔萃D．屏障彌蔓搖曳雕梁畫棟5．填入下面橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）某校師生野營訓(xùn)練來到村里，，，，，和村民一道投入搶收戰(zhàn)斗。①就像勇猛的戰(zhàn)土一樣②不顧一天行軍的疲勞③馬上扔下背包④聽到大雨即將來臨的廣播A．②④①③ B．①④②③ C．④②③① D．④③①②6．學(xué)校就漢語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你完成下列任務(wù)。（1）下面兩則材料反映了一個(gè)什么現(xiàn)象？請(qǐng)用一句話概括。材料一：如果說外語是人生的工具，那么，漢語毫無疑問是掌握工具的手。可是，當(dāng)中國人在投入巨大精力學(xué)習(xí)外語的同時(shí)，卻尷尬地發(fā)現(xiàn)，自己的漢語水平正在明顯下降。材料二：調(diào)查表明，中學(xué)生漢語水平不容樂觀，他們連深?yuàn)W一點(diǎn)的現(xiàn)代文也理解不了，普遍存在詞匯貧乏、言不達(dá)意的情況。___________________________________________________（2）在這次活動(dòng)中，同學(xué)們深入搜集材料，探究漢語學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。下面是同學(xué)們搜集的其中一則材料，此則材料與這次活動(dòng)的主題是否吻合？請(qǐng)簡單闡述你的理由。材料三：現(xiàn)在很多人不再會(huì)用“惻隱之心”，不懂“雖千萬人吾往矣”，不知道“執(zhí)子之手，與子偕老”，只會(huì)說“我看你可憐”?“老子跟你拼了”?“我要和你結(jié)婚”。___________________________________________________（3）很多同學(xué)認(rèn)為當(dāng)代社會(huì)只有數(shù)理化才重要，語文、歷史等學(xué)科學(xué)不學(xué)無關(guān)緊要。針對(duì)這種情況，初三（4）班展開了激烈的辯論賽，正方主辯以“有‘理’（數(shù)理化）走遍天下”為論點(diǎn)展開論述。假如你是反方主辯，你確立的觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)圍繞你的觀點(diǎn)寫出兩條理由。___________________________________________________7．名句默寫。____________，則無敗事。(《老子》）____________，切問而近思，仁在其中矣。（《論語》）九曲黃河萬里沙，________________（劉禹錫《浪淘沙》）人生自古誰無死，______________。（文天祥《過零丁洋》)馬作的盧飛快，_________________。（__________）《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）散入珠簾濕羅幕，_______________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》最愛湖東行不足，_____________________。（白居易《錢塘湖春行》）李白《行路難》以“___________________，_____________________”比喻人生道路所遭遇的艱難險(xiǎn)阻，表現(xiàn)出無端無盡的惆悵和迷茫。8．名著孔明在帳中祈禳已及六夜，見主燈明亮，心中甚喜。A入帳，正見孔明披發(fā)仗劍，踏罡步斗，壓鎮(zhèn)將星。忽聽得寨外吶喊，方欲令人出問，B飛步入告曰：“魏兵至矣！”其腳步急，竟將主燈撲滅。孔明棄劍而嘆曰：“死生有命，不可得而禳也！”B惶恐，伏地請(qǐng)罪；A忿怒，拔劍欲殺B。正是：萬事不由人做主，一心難與命爭衡。本段文字中A是_______（人名），B是_______（人名），故事內(nèi)容是諸葛亮想祈禳北斗星，希望延續(xù)生命，但不幸失敗，原著回目是“上方谷司馬受困，__________________”（根據(jù)內(nèi)容補(bǔ)全題目）。《儒林外史》的作者是________。此書在藝術(shù)上達(dá)到了很高的境界，采用_________手法“秉持公心，指摘時(shí)弊”。請(qǐng)根據(jù)提示完成下列讀書卡。我讀中外名著書名《鋼鐵是怎樣煉成的》作者①_____國籍前蘇聯(lián)主人公②_____主人公的精神品質(zhì)③_____二、閱讀9．閱讀下面的唐詩，完成下列小題。螺川①早發(fā)王猷定月落秋山曉，城頭鼓角停。長江流遠(yuǎn)夢，短棹②撥殘星。露濕鷗衣白，天光雁字青。蒼?；厥淄?，海岳一孤亭③。①螺川：即螺山，形狀似螺，在江西吉安縣北十里，南臨贛江，風(fēng)景秀麗。②棹（zhào）：船槳。③孤亭：這里指螺川。1．這是一首寫離別之情的詩歌，最后一句作者不寫自己孤單，不寫孤舟，而說螺山似孤亭，這樣寫有什么好處？請(qǐng)具體分析。2．“景中有情”是這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合詩句具體分析。10．閱讀下文，回答問題。亮少有逸群之才，身長八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉。遭漢末擾亂，隨叔父玄避難荊州。躬耕于野，不求聞達(dá)。時(shí)左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出，遂厚相結(jié)納。及魏武帝南征，荊州劉琮舉州委質(zhì)①，而備失勢，眾寡②，而無立錐之地。亮?xí)r年二十七，乃建③奇策，身使孫權(quán)，求援吳會(huì)④。權(quán)既宿⑤服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)，大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。后亮助備又西取益州。益州既足，以亮為軍師。將軍備稱帝號(hào)，拜亮為丞相。①舉州委質(zhì)：把整個(gè)荊州作為見面禮送給曹操。②眾寡：人數(shù)少。③建：提出。④吳會(huì)：吳國。⑤宿：平素；一向。1．解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。乃三顧亮于草廬之中（________）乘勝克捷（________）2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。躬耕于野，不求聞達(dá)。3．從本段文字來看，諸葛亮輔佐劉備做了哪些事情？11．議論文閱讀苦是人生的補(bǔ)藥①上世紀(jì)初，青年毛澤東在刻苦讀書的歲月中，一直堅(jiān)持“自討苦吃”：烈日炎炎的盛夏，別人待在寢室搖扇避暑，他卻赤背頂著驕陽暴曬；北風(fēng)呼嘯的寒冬，別人躲在屋里取暖，他卻穿著薄衫于山谷中作“冷風(fēng)浴”；雷鳴電閃的雨中，別人撐傘避淋，他卻光著上身傲然進(jìn)行“雨淋浴”。后來，毛澤東在談及青年時(shí)代的吃苦經(jīng)歷時(shí)，常常提起“艱難困苦，玉汝于成”的古訓(xùn)?？梢哉f，正是持之以恒地在苦境中練體魄、礪膽氣，才鑄就了一代偉人超凡的革命意志和堅(jiān)定信念。②有哲人說，苦是奮進(jìn)人生的一種補(bǔ)藥，吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、補(bǔ)才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。③志從苦中礪?！熬鹈烙竦娜似罚◤牧一鹬徐褋?；掀天揭地的事功，須向薄冰上履過?！惫磐駚?，大凡抱負(fù)高遠(yuǎn)者，必先立志獻(xiàn)身；獻(xiàn)身信仰歷程，必是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的艱辛磨礪。正是這樣的人生淬煉，才使思想躍然升華、信念愈加堅(jiān)定、毅力不斷堅(jiān)強(qiáng)、人格日臻完善，從而實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)。朱德、賀龍等無數(shù)老一輩革命家，立志獻(xiàn)身信仰，或舍棄高官厚祿，或告別富裕生活，矢志投身艱苦卓絕的革命斗爭，皆經(jīng)歷了一個(gè)浴火重生的過程。正所謂，吃苦勵(lì)志，苦生芳華。④才從苦中長。立學(xué)，是奮進(jìn)人生的一門必修課。立學(xué)成才，尤須嘔心瀝血、漸入佳境的修煉與升華。正如著名學(xué)者王國維所闡述的三重境界：始而“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，繼而“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，終而“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。有道是“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，成才不懼苦，就能苦出才學(xué)，苦出功底，苦出碩果。⑤功從苦中建。沒有汗水，難有收獲；安于享受，難以建功。堅(jiān)苦是拓荒者的底色，堅(jiān)忍乃創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)。哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺著，一直挺來成功的曙光?？茖W(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的背后，是堅(jiān)忍不拔的艱難攻關(guān)；體育健將摘金奪銀的背后，是千錘百煉的艱辛付出；名師名角一鳴驚人的背后，是厚積薄發(fā)的艱苦練功。遵義草王壩村老支書黃大發(fā)，堅(jiān)忍36年苦戰(zhàn)，才鑿?fù)ɡ@三重大山、過三道絕壁、穿三道險(xiǎn)崖的水渠，徹底改變了山民世代缺水的命運(yùn)?？茖W(xué)家南仁東，帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，艱辛勘探了1000多處重巒洼地，終于找到安裝“天眼”的最佳位置。無數(shù)建功立業(yè)者的經(jīng)歷表明：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”。⑥然而，在當(dāng)今社會(huì)，總有一些既想舒心獲得，又不愿苦心付出的“自在”者。有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累，讓夢想成了夢幻；有的想出彩而不想出力，讓愿景成了泡影；有的想升遷而不想作為，讓機(jī)遇成了“危機(jī)”。殊不知，天下沒有坐享其成的好事。實(shí)現(xiàn)夢想的道路是艱難曲折的，但只要有吃苦開拓精神，必如總書記所言：“山再高，往上攀，總能登頂；路再長，走下去，定能到達(dá)?！?．下列對(duì)本文的中心論點(diǎn)概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．苦是人生的補(bǔ)藥。B．吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、補(bǔ)才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。C．志從苦中礪，堅(jiān)苦是拓荒者的底色，堅(jiān)忍乃創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)。D．成才不懼苦，就能苦出才學(xué)，苦出功底，苦出碩果。2．下面對(duì)相關(guān)論據(jù)的說法，不正確的一項(xiàng)是（）A．總書記的“山再高，往上攀，總能登頂；路再長，走下去，定能到達(dá)”這句話可以用來論證“實(shí)現(xiàn)夢想的道路是艱難曲折的，但只要有吃苦開拓精神，就能實(shí)現(xiàn)夢想”。B．王國維所闡述的讀書三重境界可以用來論證“立學(xué)成才，尤須嘔心瀝血、漸入佳境的修煉與升華”，同樣可以論證第⑤段“功從苦中建”的分論點(diǎn)。C．黃大發(fā)堅(jiān)忍36年苦戰(zhàn)，徹底改變了山民世代缺水的事例可以用來論證“功從苦中建”的分論點(diǎn)。D．“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的名言能夠論證“志從苦中礪”的分論點(diǎn)。3．文章第①段運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？12．閱讀《一個(gè)人和一座博物館》，完成后面小題一個(gè)人和一座博物館舒晉瑜雨后的莒縣博物館，巍峨的氣勢中又有幾分清新素樸。80歲的老館長蘇兆慶正給參觀者講解。這座20000平米的博物館，留下蘇兆慶幾十年不停歇的腳印。我說，待在這里，看著一件件展品，是不是特別有成就感？他笑了，說：“成就感覺不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著?！碧K兆慶從文化館的一名職員，成長為一名文物專家，見證了莒縣博物館從無到有的艱辛歷程。20平米·200平米·2000平米·20000平米1976年春天，蘇兆慶在莒縣文化館負(fù)責(zé)文物征集工作。有一回，他收集了4件文物，給了人家60元錢?？墒沁@一行為卻被文化館長批評(píng)“亂花錢”。蘇兆慶坐不住了。他一氣之下找到了縣委書記，說想成立文物管理所。書記問他，經(jīng)費(fèi)怎么辦？他說：“我自己想辦法！”聽上去，只有20平方米的莒縣文管所，是蘇兆慶一時(shí)負(fù)氣的行為。但實(shí)際上，他自打走街串巷收集文物的時(shí)候起，就愛上了這一行。他收集文物，有好幾招。一是守。在莒縣，老蘇幾乎是個(gè)婦孺皆知的人物。大家都知道他喜歡文物，懂行，有“好東西”都愿意拿來給他看。1980年，有人拿來一件文物，蘇兆慶一看，是玉琮，中間有圓孔，四邊圓滑，是原始氏族部落禮地神時(shí)使用的禮器。蘇兆慶說，“入了賬，可就是國家的了。你為國家貢獻(xiàn)了文物，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你?！倍莿?。蘇兆慶聽說莒縣的趙明祿家里有“好東西”，蘇兆慶就經(jīng)常去找他聊天，有一次聊到得意處，趙明祿搬出了董其昌的行書中堂讓老蘇看。蘇兆慶勸他捐給國家，趙明祿就是不松口。后來，蘇兆慶聽說趙明祿要蓋房子，手頭有些緊，就又來勸他捐給國家，并答應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)他25元。這一次，趙明祿沒再堅(jiān)持。他不但捐出了清代董其昌的行書，還捐出黃慎的水墨寫意畫《漁家樂》。三是磨。80年代初，一個(gè)熟人說鄰居有個(gè)壺，蘇兆慶趕緊去看，壺盤口細(xì)短頸，圓鼓腹，假圈足，腹上塑一龍，龍身鉆入壺內(nèi)，又從壺腹對(duì)側(cè)伸出頭來，整個(gè)器物構(gòu)思獨(dú)特，制作精美。蘇兆慶知道遇見了好文物，多次上門，終于成交。后來經(jīng)鑒定，這把壺屬國家一級(jí)文物。1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨(dú)立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達(dá)到2000平方米；新世紀(jì)以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開館，總建筑面積20000平方米。蘇兆慶說，他喜歡到處跑，搶救發(fā)掘，好多文物就是這么一件件積累起來的，幾乎每一件背后都藏著故事。他自豪地說，齊魯文化用文獻(xiàn)可以擺出來，莒文化可以用文物擺出來。5000年的文明之路，竟然通過蘇兆慶的考古人生將其一步步擺在博物館的玻璃櫥窗里。大炮彈·日月山·大口尊1960年夏季的一天，莒縣普降暴雨，山洪暴發(fā)。蘇兆慶接到電話：“河崖里沖出3個(gè)大陶器，看起來像三個(gè)大炮彈！”他不顧土路泥濘，蹬上自行車就趕到現(xiàn)場。他發(fā)現(xiàn)每件器物胸部都刻有圖畫，便以圖畫稱這三件文物為：“日月山”“錛”和“斧”的“大炮彈”。1969年，蘇兆慶帶著這三個(gè)“炮彈”進(jìn)京參加展覽。他將重約200斤的3個(gè)“大炮彈”裝箱，其中兩個(gè)用繩子拴著，掛在胸前和后背，左手再拎一個(gè)，右手還拿著隨身物品，就這么上下汽車和火車。后來提及此事，學(xué)界都驚出一身冷汗?！拔耶?dāng)時(shí)的情景就像個(gè)逃難的一樣?！碧K兆慶回憶說，自己當(dāng)時(shí)敢這么干，是因?yàn)榇_實(shí)不知道這三個(gè)“炮彈”是改寫中國文明史的無價(jià)之寶。原來“大炮彈”是大口尊，被古文字學(xué)界稱之為中華5000年文明史的物證。隨著“陶文大口尊”在國內(nèi)外的展覽，它就像當(dāng)年發(fā)現(xiàn)的“甲骨文”一樣，為考古、歷史、古文字、天文學(xué)界所矚目。有專家指出，大口尊外部刻畫的“日月山”圖形是一個(gè)會(huì)意字“旦”，“山上的云氣承托著初出的太陽，其為早晨旦明的景象，宛然如繪?！碧K兆慶受到啟發(fā)，他想，先人在陶文上刻的圖形，不可能是為了創(chuàng)造文字，而是生產(chǎn)生活的需要。在查閱了大量資料之后，他大膽設(shè)想如果在聚落居住的地方有突出的山峰，只要觀測點(diǎn)選擇得當(dāng)，就能看到陶文所示的景象。為了驗(yàn)證這個(gè)判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié)，先后十次騎著自行車去陵陽河遺址發(fā)掘點(diǎn)中央觀察日出現(xiàn)象?！按悍謺r(shí)太陽升到山之巔，就能出現(xiàn)陶文的圖景，它可能是東夷民族一個(gè)部落天文觀象臺(tái)的遺址?！碧K兆慶說。遺址東方也有一個(gè)高聳的孤峰，從前高峰處有一個(gè)塔，被稱為莒城八景“屋樓春曉”。由此可以看出，當(dāng)時(shí)已用日出方向確定春分，用測量日影確定二至。我國天文歷法產(chǎn)生的年代，當(dāng)追溯到5000年前。拂去歷史的塵埃，古老的莒地文明終于在她的后代面前露出了真容。金點(diǎn)子·（）·文物之外的功夫1957年接觸文物時(shí)，蘇兆慶幾乎是一竅不通。他完全是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，家里的十幾架書，都是和文物考古歷史有關(guān)。無論是文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料，還是民間資料，蘇兆慶都“大膽假設(shè)，小心求證”。他經(jīng)常對(duì)學(xué)生們說，研究文物要在文物之外下功夫，“歷史是一個(gè)大課題，我們?cè)跄芤幌伦用靼?所以要扎扎實(shí)實(shí)一步步來。這是對(duì)文化和歷史本身的負(fù)責(zé)，也是對(duì)祖先、民族和未來的負(fù)責(zé)?！弊畛踉诹觋柡影l(fā)現(xiàn)的三口大尊皆是洪水沖出來的，學(xué)界一直有人懷疑是否真是莒地出土，要解決這一問題，唯一的辦法就是在陵陽河再挖出一個(gè)來。1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開啟。但是一個(gè)多月的時(shí)間過去了，幾無收獲，失望的挖掘負(fù)責(zé)人因與蘇兆慶觀點(diǎn)不合憤而離去。現(xiàn)場只剩蘇兆慶與支持他點(diǎn)的萬良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價(jià)格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽河溝深挖。一天，一直挖到中午仍然一無所獲。挖掘隊(duì)放工，蘇兆慶到河溝中洗手，忽然發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一角陶片，憑直覺，蘇兆慶興奮地高呼:“大口尊?！睅兹烁吲d得顧不上吃飯顧不得找工具，直接用手扒了起來。直到把它扒出來，蘇兆慶才感覺到磨出血的兩手生疼。考古界稱，老蘇和賴非“洗手得寶”。2012年，蘇兆慶聽說有人發(fā)現(xiàn)石頭上有字，第二天他就帶著宣紙和拓片工具去了，先后考證了14次，確定是巖畫，上有圓，下有方，中間是人。這一大發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了山東沒有原始巖畫的空白。有人對(duì)蘇兆慶說，這個(gè)老頭真有福!蘇兆慶就樂了，他說，挖不著是正常，挖著了是僥幸。恰恰他挖到的都是精品，這是福分和勤奮努力結(jié)合的結(jié)果。博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來自蘇兆慶的慧眼識(shí)珠，有的來自四里八鄉(xiāng)慕名人的無私奉送。在過去的三十多年時(shí)間里，蘇兆慶將她們一一收藏進(jìn)館，無一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。(有刪改）1．閱讀文章開頭兩個(gè)自然段，你想探究的問題是什么?并說說探究這個(gè)問題的原因。問題:_____________________________________________原因:_____________________________________________2．根據(jù)第三個(gè)小標(biāo)題下面的內(nèi)容，補(bǔ)全這個(gè)小標(biāo)題。下面最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是（_____）（甲）有才氣（乙）笨力氣（丙）憑運(yùn)氣3．蘇兆慶“從文化館的一名職員，成長為一名文物專家”，你從他的經(jīng)歷中獲得了哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合“大炮彈·日月山·大口尊”的內(nèi)容進(jìn)行簡要說明。4．這篇紀(jì)實(shí)文學(xué)講述了蘇兆慶與莒縣博物館之間真實(shí)的故事。閱讀文章，談?wù)勀銓?duì)題目“一個(gè)人和一座博物館”的理解。13．閱讀下列選段，完成下列小題。師徒曬圣經(jīng)他四眾檢看經(jīng)本，一一曬晾，早見幾個(gè)打魚人，來過河邊，抬頭看見，內(nèi)有認(rèn)得的道：“老師父可是前年過此河往西天取經(jīng)的？”八戒道：“正是，正是，你是那里人？怎么認(rèn)得我們？”漁人道：“我們是陳家莊上人?！卑私涞溃骸瓣惣仪f離此有多遠(yuǎn)？”漁人道：“過此沖南有二十里，就是也?！卑私涞溃骸皫煾?，我們把經(jīng)搬到陳家莊上曬去。他那里有住坐，又有得吃，就教他家與我們漿漿衣服，卻不是好？”三藏道：“不去罷，在此曬干了，就收拾找路回也。”那幾個(gè)漁人行過南沖，恰遇著陳澄，叫道：“二老官，前年在你家替祭兒子的師父回來了?！标惓蔚溃骸澳阍谀抢锟匆?？”漁人回指道：“都在那石上曬經(jīng)哩?！标惓坞S帶了幾個(gè)佃戶，走過沖來望見，跑近前跪下道：“老爺取經(jīng)回來，功成行滿，怎么不到舍下，卻在這里盤弄？快請(qǐng)，快請(qǐng)到舍?！毙姓叩溃骸暗葧窀闪私?jīng)，和你去?！标惓斡謫柕溃骸袄蠣?shù)慕?jīng)典、衣物，如何濕了？”三藏道：“昔年虧白黿馱渡河西，今年又蒙他馱渡河?xùn)|。已將近岸，被他問昔年托問佛祖壽年之事，我本未曾問得，他遂淬在水內(nèi)，故此濕了?！庇謱⑶昂笫录?xì)說了一遍。那陳澄拜請(qǐng)甚懇，三藏?zé)o已，遂收拾經(jīng)卷。不期石上把佛本行經(jīng)沾住了幾卷，遂將經(jīng)尾沾破了，所以至今本行經(jīng)不全，曬經(jīng)石上猶有字跡。三藏懊悔道：“是我們怠慢了，不曾看顧得！”行者笑道：“不在此！不在此！蓋天地不全，這經(jīng)原是全全的，今沾破了，乃是應(yīng)不全之奧妙也，豈人力所能與耶！”師徒們果收拾畢，同陳澄赴莊。1．西天取經(jīng)歷經(jīng)九九八十一難，請(qǐng)列出其中的幾難（至少四個(gè)）。2．聯(lián)系前面情節(jié)說說所取的經(jīng)文是如何掉入水中的？3．文中行者說：“蓋天地不全，這經(jīng)原是全全的，今沾破了，乃是應(yīng)不全之奧妙也，豈人力所能與耶！”聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶?。三、語言表述14．請(qǐng)根據(jù)下面的信息，寫一段關(guān)于“干粉式滅火器的正確使用方法”的說明文字。要求：1.說明對(duì)象明確，信息不遺漏；2.說明順序合理，條理清晰；3.符合說明文語言要求；4.字?jǐn)?shù)在150-200字之間。種類適用范圍步驟注意事項(xiàng)干粉式滅火器使用方便，有效期長，一般家用都是這一類型。適用于易燃、可燃液體和易燃、可燃?xì)怏w火災(zāi)，以及電器設(shè)備火災(zāi)。顛倒瓶體，除掉鉛封，拔掉保險(xiǎn)銷，左手握噴管、右手提著壓把，對(duì)準(zhǔn)燃燒區(qū)直至火撲滅1.滅火時(shí)，需距離火區(qū)2米以上。2.無管干粉滅火器，左手端著瓶底，右手抓住壓把。3.具有良好的心理素質(zhì)，遇事不要驚慌。4.大火無法撲滅時(shí)，要逃離現(xiàn)場，并撥打119。四、寫作15．任選一題作文。(1)題目:別樣的情要求:①請(qǐng)先把題目補(bǔ)充完整,然后作文。②除詩歌外,文體不限。不少于60字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。(2)閱讀下面材料,然后作文。子曰:“德不孤,必有鄰?！?《論語·里仁》)管仲曰:“善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。有德的人自有伙伴,有德的家庭會(huì)有芳鄰,有德的國家必有友鄰……凡有德者,都不會(huì)孤單,一定有親近的朋友。讀了上面材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①除詩歌外,文體不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)讀能力。B.“挫”應(yīng)讀“cuò”，“著”應(yīng)讀“zhuó”。C.“埋”應(yīng)讀“mán”，“累”應(yīng)讀“l(fā)ěi”。D.“軸”應(yīng)讀“zhòu”。2、A【解析】

A項(xiàng)修改錯(cuò)誤，這句話前后不一致，在句首加上“能否”。3、B【解析】

A巧奪天工：人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。不能形容自然景觀。C始作俑者：開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。貶義詞。D妙手回春：稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治好。使用對(duì)象錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時(shí)根據(jù)語境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感，注意詞語使用的語境。4、B【解析】

B詞語中沒有錯(cuò)別字。A神采奕奕。C戳穿。D彌漫。5、C【解析】

此題考查的是句子的排序。解答此類試題時(shí)，先通讀幾個(gè)句子，確定之間的內(nèi)在聯(lián)系。要求排序的四個(gè)句子①②③的舉動(dòng)都是因?yàn)棰苤薪淮氖录钠鹨?，然后“投入?zhàn)斗”又和前文①中的“戰(zhàn)士”連接緊密。所以正確的排序?yàn)棰堍冖邰?。故選C。6、(1)示例：不少中國人重視外語學(xué)習(xí)，卻忽視了漢語學(xué)習(xí)。(2)示例：與主題吻合。該則材料說明人們不重視傳統(tǒng)語言文化的學(xué)習(xí)，語言表達(dá)蒼白無力，語言水平在下降，表明了漢語學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。（3）無“文”（語文歷史等文科）寸步難行。(意思對(duì)且簡潔即可)/第一、語文是工具，學(xué)好語文，才能增強(qiáng)理解能力，為學(xué)習(xí)其他學(xué)科奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；第二、學(xué)好文史，通曉古今，有助于理清事物的來龍去脈。(意思相近突出語文重要性即可)【解析】

（1）解答此題，要弄清兩則材料的內(nèi)容，第一則材料主要講人們重視英語學(xué)習(xí)，漢語水平下降了；第二則材料主要講中學(xué)生漢語水平不容樂觀，把這兩則材料聯(lián)系在一起即可。如，不少中國人重視外語學(xué)習(xí)，卻忽視了漢語學(xué)習(xí)。（2）本題是一道開放題。根據(jù)材料形成自己的觀點(diǎn)并闡述理由即可。解答此題，先要弄清這則材料的內(nèi)容，然后表明自己的觀點(diǎn)，吻合或者不吻合，理由要能支持自己的觀點(diǎn)。如，這則材料主要講人們不會(huì)用詞表達(dá)自己的意思，也屬于漢語學(xué)習(xí)的范疇，所以與主題相符。（3）觀點(diǎn)意思對(duì)且簡潔；理由只要合理，意思突出語文重要性即可。反方的觀點(diǎn)要與正方觀點(diǎn)相反，正方觀點(diǎn)是：“有‘理’（數(shù)理化）走遍天下”，那么反方觀點(diǎn)就得是：“無‘文’（語歷政）寸步難行”。理由如，當(dāng)今社會(huì)，人心復(fù)雜，人與人的交談時(shí)需要藝術(shù)的。語言的藝術(shù)，不是靠學(xué)習(xí)數(shù)理化能得到的，也不是靠僅有的淺顯的知識(shí)去表達(dá)的，他是靠其積月累的學(xué)習(xí)的得到的。而語文，等一系列的文科學(xué)習(xí)，恰恰就為我們提供這樣的一種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和環(huán)境。所以，語文、歷史等學(xué)科比數(shù)理化有用的多。7、（1）慎終如始（2）博學(xué)而篤志（3）浪淘風(fēng)簸自天涯（4）留取丹心照汗青（5）弓如霹靂弦驚辛棄疾（6）狐裘不暖錦衾?。?）綠楊陰里白沙堤（8）欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山【解析】

類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩文的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的句子，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！昂V、簸、霹靂、裘、衾”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形?！军c(diǎn)睛】此題考查考生對(duì)古詩文的記憶能力、理解能力。此題全部是傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。8、（1）姜維魏延五丈原諸葛亮禳星（2）吳敬梓，諷刺（3）⑴奧斯特洛夫斯基或尼古拉·奧斯特洛夫斯基⑵保爾或保爾·柯察金⑶示例：為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵般的意志和堅(jiān)強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)?！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生結(jié)合選段內(nèi)容分析小說故事情節(jié)。結(jié)合“孔明在帳中祈禳已及六夜，見主燈明亮，心中甚喜?！狈治觯撼鲎浴度龂萘x》中《三國演義》第103回“上方谷司馬受困，五丈原諸葛亮禳星”人物分別是A姜維、B魏延。（2）要求學(xué)生牢記《儒林外史》的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說。本書是一部描繪知識(shí)分子群像的長篇諷刺小說。作品描寫了深受八股毒害的儒生的種種荒誕與虛偽行為。貶抑、諷刺了假儒士和假名士，批判了當(dāng)時(shí)敗壞的世俗風(fēng)氣；塑造了少數(shù)遠(yuǎn)離功名、追求自由的真儒士和真名士形象，其中寄寓了作者的理想。（3）要求學(xué)生牢記《鋼鐵是怎樣煉成的》的相關(guān)文學(xué)常識(shí)?！朵撹F是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說。小說通過記敘保爾·柯察金的成長道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長為鋼鐵戰(zhàn)士。【點(diǎn)睛】要求學(xué)生在閱讀名著《》時(shí)，要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物及性格特征、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。二、閱讀9、1．①“孤亭”形象地勾畫出螺山的形貌，近看似螺，遠(yuǎn)看似亭的山勢特點(diǎn)。②通過寫螺山的孤單來寫詩人的離情，更能突出詩人的孤寂情感。③“亭”還能令人聯(lián)想到送別的長亭短亭，形象地寫出了螺山為詩人送行之意及詩人對(duì)螺山的依戀之情。（答出其中兩點(diǎn)即可）2．作者把自己早行的孤寂之情以及對(duì)螺山的依戀之情融入“月”“秋山”“殘星”“孤亭”等意象中，看似寫景，實(shí)為寫情?！窘馕觥?．本題考查的是對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可?！肮峦ぁ毙蜗蟮毓串嫵雎萆降男蚊玻此坡?，遠(yuǎn)看似亭的山勢特點(diǎn)。通過寫螺山的孤單來寫詩人的離情，更能突出詩人的孤寂情感。2．本題考查對(duì)詩句的賞析。理解古詩思想情感，要依據(jù)作者的身世與寫作背景，抓住詩中有情感色彩的字詞如本詩中的“孤”自來理解。船越行越快，越顯山小如孤亭，讓人聯(lián)想到送別的長亭，螺山亭亭玉立目送行舟，其楚楚依人，看似寫景，實(shí)為寫情，寫出了螺山為之送行之意及詩人對(duì)螺山的依戀之情，把離別之后的孤寂情感表現(xiàn)得更深沉更渾厚。完成時(shí)，要聯(lián)系詩人的遭遇。10、1．（1）看望；拜訪（2）戰(zhàn)勝2．（諸葛亮）親自在田間耕種，不求出名顯達(dá)。（語意基本正確，語言表達(dá)順暢即可）3．①出使東吳，結(jié)成孫劉聯(lián)盟。②赤壁之戰(zhàn)取勝，平定江南。③西取益州，并治理成功。（答出兩點(diǎn)即可）【解析】1．本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷?！澳巳櫫劣诓輳]之中”的意思是“于是多次到草屋去拜訪諸葛亮”，“顧”的意思是“拜訪”；“乘勝克捷”的意思是“并乘勝追擊”，“克”的意思是“戰(zhàn)勝”。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“躬”“于”“聞達(dá)”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查文本內(nèi)容的理解與概括，此題需要在疏通文意的基礎(chǔ)上分析作答。根據(jù)文中信息“身使孫權(quán)，求援吳會(huì)”“江南悉平”“后亮助備又西取益州”可以概括出問題的答案，注意分條進(jìn)行概括。選自《進(jìn)〈諸葛亮集〉表》作者：陳壽年代：西晉參考譯文：諸葛亮年輕時(shí)有超群的才能。身高八尺，而容相貌十分偉岸，當(dāng)時(shí)人認(rèn)為他與眾不同。遇到漢末戰(zhàn)亂，諸葛亮隨叔父諸葛玄到荊州避難。（諸葛亮）親自在田間耕種，不求出名顯達(dá)。當(dāng)時(shí)左將軍劉備認(rèn)為諸葛亮有特殊的才能，于是多次到草屋去拜訪諸葛亮。諸葛亮十分稱道劉備的杰出才能，于是結(jié)交了他，感情深厚。等到曹操南征，荊州劉琮把整個(gè)荊州當(dāng)作禮物送給了曹操并投降曹操，面劉備失去了權(quán)勢和地位，人數(shù)少?zèng)]有立足之地。諸葛亮當(dāng)年27歲，就進(jìn)諫奇策，親自出使孫權(quán)，向吳國求援。孫權(quán)早就敬佩劉備，又看到諸葛亮有特別的雅量，十分敬重他，立即派兵三萬人來幫助劉備。劉備能夠得以用兵和曹操交戰(zhàn)，大敗曹軍，并乘勝追擊。江南全都平定了。后來諸葛亮幫助劉備又向西攻打州。益州平定之后，任命諸葛亮為軍師將軍。將軍劉備稱帝，任命諸葛亮為丞相。11、1．A2．B3．舉例論證。列舉青年毛澤東持之以恒地在苦境中練體魄、礪膽氣，才鑄就了代偉人超凡的革命意志和堅(jiān)定信念的事例，真實(shí)可信地論證了“苦是人生的補(bǔ)藥”的中心論點(diǎn)，使論證更加具體、更有說服力?！窘馕觥?．文章先由毛澤東的事例引出論題，然后從“志從苦中礪”“才從苦中長”“功從苦中建”三個(gè)方面論述，最后列舉當(dāng)今社會(huì)的一些事例，總結(jié)論證。由此可知A項(xiàng)“苦是人生的補(bǔ)藥”是本文的中心論點(diǎn)。故選A項(xiàng)。2．分析B項(xiàng)可知，著名學(xué)者主國維所闡述的三重境界：始而“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，繼而“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，終而“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。這句話從立學(xué)的角度證明“立學(xué)成才，尤須嘔心瀝血、漸人佳境的修煉與開華”，進(jìn)一步論證了第④段“才從苦中長”的分論點(diǎn)。所以，B項(xiàng)分析不恰當(dāng)。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第①段列舉青年毛澤東的事例，具體有力地論證了“苦是人生的補(bǔ)藥”的論點(diǎn)。點(diǎn)睛：對(duì)議論文論證方法及作用的分析，首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動(dòng)形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對(duì)比論證：作者把……與……對(duì)比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說服力。12、1．問題:蘇兆慶為什么說“我的生命就靠博物館支撐著”?原因:我想知道為什么博物館對(duì)蘇兆慶如此重要2．乙3．示例:我獲得的啟示是:只有熱愛自己的事業(yè)，勤奮執(zhí)著，才能獲得成功蘇兆慶熱愛文物事業(yè)，他親自到發(fā)現(xiàn)“大炮彈”的現(xiàn)場，又不辭辛苦帶文物參展，他多次到遺址觀察日出現(xiàn)象，求證“旦”字的學(xué)術(shù)價(jià)值，使古老的莒地文明展露了真容，同時(shí)自己也成長為一名文物專家。4．示例:題目表明了蘇兆慶和博物館的關(guān)系，正是靠著蘇兆慶的勤奮努力，博物館從無到有，從小到大，成為國內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，題目體現(xiàn)了蘇兆慶對(duì)博物館發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。我們需要結(jié)合一、二兩段的內(nèi)容提出你所要探究的問題，可從“他笑了，說：“成就感覺不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著?！薄边@句話中提取出你要探究的問題，然后再將原因說明一下即可。2．本題考查語言表達(dá)應(yīng)用之補(bǔ)寫能力。本題難度不大，通過文中“1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開啟。但是一個(gè)多月的時(shí)間過去了，幾無收獲，失望的挖掘負(fù)責(zé)人因與蘇兆慶觀點(diǎn)不合憤而離去?，F(xiàn)場只剩蘇兆慶與支持他點(diǎn)的萬良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價(jià)格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽河溝深挖?！边@幾句話可知，蘇兆慶挖掘文物完全是靠人力，并沒有采取一些先進(jìn)的技術(shù)，踏踏實(shí)實(shí)地做好挖掘工作，所以在甲乙丙三項(xiàng)中，乙最符合。3．本題是啟示題，考查對(duì)段落主題的理解。啟示，其實(shí)就是這一人物有哪些方面對(duì)你造成了影響，是需要你去學(xué)習(xí)的或者自己去改正的。從文中“大炮彈·日月山·大口尊”這段內(nèi)容中的為了驗(yàn)證這個(gè)判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié)，先后十次騎著自行車去陵陽河遺址發(fā)掘點(diǎn)中央觀察日出現(xiàn)象?？梢灾溃K兆慶為了能夠驗(yàn)證他的判斷，不辭辛勞，終于成功，體現(xiàn)了他對(duì)于文物工作的執(zhí)著與熱愛，這就可以作為你獲得的啟示。4．本題考查對(duì)標(biāo)題的理解，需要從表層義和深層義兩方面去回答。從表層義來看，“一個(gè)人和一座博物館”表現(xiàn)出了蘇兆慶與博物館之間的關(guān)系，正是因?yàn)樗呐Α扇《喾N措施征集文物，不惜一切挖掘文物，才慢慢地讓博物館由小變大----1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨(dú)立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達(dá)到2000平方米；新世紀(jì)以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開館，總建筑面積20000平方米；從深層義看，這個(gè)標(biāo)題體現(xiàn)出了蘇兆慶對(duì)博物館作出的巨大貢獻(xiàn)，從文中博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來自蘇兆慶的慧眼識(shí)珠，有的來自四里八鄉(xiāng)慕名人的無私奉送。在過去的三十多年時(shí)間里，蘇兆慶將她們一一收藏進(jìn)館，無一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。這段話可以看出。13、1．失卻袈裟、除妖烏雞國、真假雷音寺，路阻火焰山、求取芭蕉扇、琵琶洞受苦、智取紅孩兒等。2．正要過通天河時(shí)，八大金剛按下仙風(fēng)，四人墜落下地?zé)o法駕風(fēng)。一老黿將四人渡至河中將身一幌，把他四人連馬并經(jīng)，落入水中。3．示例：世間任何事情都不是十全十美的。我們要保持一顆平常心。例如：我們每個(gè)人都會(huì)有這樣那樣的缺點(diǎn)，會(huì)有這樣那樣的不足，但我們要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，自信地面對(duì)人生。【解析】1．八十一難如，西梁國留婚；琵琶洞受苦；再貶心猿；難辨獼猴；路阻火焰山；求取芭蕉扇；收縛魔王；取寶救僧；小雷音遇難等等，寫出其中的四個(gè)即可。2．聯(lián)系名著情節(jié)，師徒四人拿到真經(jīng)之后到通天河，遇到通天河的那個(gè)大烏龜，大烏龜曾經(jīng)拜托四人問問佛祖，它自己的壽命可不可以增加，但是四人忘記了。在渡河途中大烏龜問起這件事，但是四人完全不記得了，大烏龜大怒，把四人翻下了河，真經(jīng)都被水浸濕，師徒四人奮力搶救真經(jīng)，上岸后晾曬經(jīng)書，八戒粗心弄破了一本經(jīng)書中的一頁，但并無大礙。3．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。如，世間沒有完美，不完美才是完美。世界因不完美才會(huì)讓我們殘生發(fā)自內(nèi)心的感嘆，完美的東西不會(huì)存在，完美的世界根本無法想象。因?yàn)檎沁@種不完美，所以世間萬物才各有不同，所以才會(huì)千差萬別，所以才會(huì)繽紛多彩。不能光看自己的缺點(diǎn)，多看看自己身上的優(yōu)點(diǎn)，自信面對(duì)人生。三、語言表述14、示例：干粉滅火器最常用的開啟方法為壓把法,將滅火器提到距火源適當(dāng)距離后,先上下顛倒幾次,使筒內(nèi)的干粉松動(dòng),然后讓噴嘴對(duì)準(zhǔn)燃燒最猛烈處,拔去保險(xiǎn)銷,壓下壓把,滅火劑便會(huì)噴出滅火。另外還可用旋轉(zhuǎn)法。開啟干粉滅火棒時(shí),左手握住其中部,將噴嘴對(duì)準(zhǔn)火焰根部,右手拔掉保險(xiǎn)卡,順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)開啟旋鈕,打開貯氣瓶,滯時(shí)1-4秒,干粉便會(huì)噴出滅火?！窘馕觥勘绢}是一道以材料加要求的作文命題形式。訓(xùn)練的重點(diǎn)是寫作的思路要清晰。從文體上看，必須寫成說明文。根據(jù)材料關(guān)于“干粉式滅火器”的介紹內(nèi)容來寫即可。要求寫成一段說明性的文字，所以，要以說明這種表達(dá)方式為主，注意語言的準(zhǔn)確性，說明使用的正確方法和步驟，同時(shí)注意字?jǐn)?shù)要求。四、寫作15、作文一：別樣的風(fēng)情兩天的快樂時(shí)光，我們每個(gè)人都化成了天使，渴望有一雙潔白美麗的羽翼，像白鴿呼喚藍(lán)天白云，像雄鷹急切沖上云霄……曾經(jīng)令我們?nèi)炭〔唤膱雒?，此時(shí)仿佛都靜靜地化作一股溫暖心窩的氣團(tuán)，抵御外界的任何壓力。兩天的時(shí)間是短暫，稍縱即逝；兩天的時(shí)間，又是漫長的……唯獨(dú)，那兩天，我們踏上了社會(huì)實(shí)踐之路，去了一個(gè)遠(yuǎn)離城市喧鬧的地方，一個(gè)令我輕松自如的世界——江海風(fēng)情園。那時(shí)的畫面依然從記憶中浮現(xiàn)出來，翩躚在眼前。我們最純真的笑容還在纏綿的秋雨中跳躍著，在繽紛的晚霞中飄散著，在浩瀚的群星中閃爍著。如何制作擔(dān)架？如何搭建帳篷？如何緊急救援？如何編織中國結(jié)？這些要出色地完成的確很難。這一切的一切，在平常生活中很難學(xué)習(xí)到，更難得親手實(shí)踐?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。”任何事，只有親手實(shí)踐，親身體驗(yàn)過，才能更好去接受。