人教版八年級下冊語文第三單元

桃花源記第一課時(shí)設(shè)計(jì)說明《桃花源記》以沖淡凝練、虛實(shí)相生、亦真亦幻、回環(huán)曲折de筆墨,描繪出一幅自由安樂、恬靜自然、美好幸福de人間生活圖景.這幅圖景給予后世文學(xué)以極大de營養(yǎng)與影響.“世外桃源”一語,更是成為膾炙人口de成語,至今依然彰顯著蓬勃de生命力；在我國de文化發(fā)展過程中,也一直承載著國人對遠(yuǎn)離都市喧囂de清靜自然生活de美好向往與內(nèi)心追求.學(xué)習(xí)這樣千古傳誦、膾炙人口de經(jīng)典名篇,一定要充分品味作品de語言.品味語言,一方面要反復(fù)誦讀；另一方面要引導(dǎo)學(xué)生抓住富有表現(xiàn)力并彰顯內(nèi)在情韻de語句,仔細(xì)揣摩,深入體味,感受文章de內(nèi)在意蘊(yùn).一.在理解課文大意de基礎(chǔ)上熟讀成誦.二.結(jié)合時(shí)代背景深入理解文章內(nèi)容和作者情感.三.品味作品簡潔凝練、意蘊(yùn)豐富de語言.四.厘清文章敘事線索,感受文章意味深長、引人入勝de寫法.學(xué)習(xí)目標(biāo)一.引導(dǎo)學(xué)生品味作品簡潔凝練、意蘊(yùn)豐富de語言.二.了解陶淵明及寫作背景,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者de思想感情.三.組織學(xué)生厘清敘事線索,感受文章曲折回環(huán)、引人入勝de寫法.教學(xué)重難點(diǎn)情境導(dǎo)入有位英國文學(xué)家說過這樣一句話:“一個(gè)熱愛生活de人即便是在最痛苦de時(shí)候也能找到美好de因素.”一四零零多年前,一位中國詩人給我們描繪了一個(gè)理想de烏托邦社會(huì)——桃花源,這位詩人就是陶淵明.今天,讓我們一起走近他de《桃花源記》,去感受他筆下de理想世界.情境導(dǎo)入預(yù)習(xí)檢查bīnfēn繽紛阡陌qiānmòyǎn儼然tiáo黃發(fā)垂髫間隔jiàn嘆惋wǎn語云yùyì詣太守suì遂迷邑人yì劉子驥jì陶淵明（約三六五—四二七）,一名潛,字元亮,東晉詩人,自號“五柳先生”,世稱靖節(jié)先生,潯陽（今江西九江）人.他開創(chuàng)了文人詩歌創(chuàng)作de新領(lǐng)域——田園詩,故被稱為“中國第一位田園詩人”.代表作有《飲酒》《歸園田居》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源記》等.本文文體為“記”,這是古代de一種文體,可以記山川名勝,可以記器物建筑,故又稱“雜記”.“記”大多以記敘（表達(dá)方式）為主,兼有議論、抒情.知識(shí)鏈接——作者介紹知識(shí)鏈接——寫作背景

本文是陶淵明《桃花源詩》前de一篇小記.寫作年代大約是四二一年,當(dāng)時(shí)陶淵明已經(jīng)歸隱田園一六年了.元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號為“永初”.次年,劉裕用殺害晉恭帝.這些不能不激起陶淵明思想de波瀾.他從儒家觀念出發(fā),產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)de不滿,加深了對現(xiàn)實(shí)社會(huì)de憎恨.但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對立de美好境界,以寄托自己de理想與美好情趣.

晉/太元中,武陵人/捕魚為業(yè).緣/溪行,忘/路之遠(yuǎn)近.忽逢/桃花林,夾岸/數(shù)百步,中無/雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛.漁人/甚/異之,復(fù)/前行,欲窮/其林.

林盡/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/若有光.便/舍船,從/口入.初/極狹,才/通人.復(fù)行/數(shù)十步,豁然/開朗.土地/平曠,屋舍/儼然,有/良田、美池、桑竹/之屬.阡陌/交通,雞犬/相聞.其中/往來種作,男女/衣著,悉如/外人.黃發(fā)/垂髫,并/怡然自樂.學(xué)習(xí)任務(wù)一有感情地朗讀課文,注意節(jié)奏和停頓.學(xué)習(xí)任務(wù)一

見/漁人,乃/大驚,問/所從來.具/答之.便要/還家,設(shè)酒/殺雞/作食.村中/聞?dòng)写巳?咸來/問訊.自云/先世避秦時(shí)亂,率/妻子邑人/來此絕境,不復(fù)/出焉,遂/與/外人間隔.問/今是何世,乃/不知有漢,無論/魏晉.此人/一一/為具言所聞,皆/嘆惋.余人/各復(fù)/延至其家,皆出/酒食.停數(shù)日,辭去.此中人/語云:“不足/為外人/道也.”既出,得/其船,便扶/向路,處處/志之.及/郡下,詣/太守,說/如此.太守/即/遣人隨其往,尋向/所志,遂迷,不復(fù)/得路.

南陽/劉子驥,高尚士也,聞之,欣然/規(guī)往.未果,尋/病終.后/遂無問津者.文意疏通學(xué)習(xí)任務(wù)一

晉/太元中,武陵人/捕魚為業(yè).緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近.忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛.漁人甚異

之.

復(fù)

前行,欲

窮其林.沿著,順著de以……為職業(yè)別de新鮮美好繁多de樣子對……感到驚異又,再向前想要盡.這里指走完,走到盡頭.形作動(dòng)?xùn)|晉孝武帝年號代詞,代指眼前de景落花學(xué)習(xí)任務(wù)一類

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,從口入.初極狹,才通人.復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗.土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬.隱隱約約,形容看不真切形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮整齊de樣子僅僅,只這消失了、沒有了舍棄起初

東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人以打魚為生.（一天他）順著溪水劃船,忘記了路程de遠(yuǎn)近.忽然遇到一片桃花林,生長在溪de兩岸,長達(dá)幾百步,中間沒有別de樹,芳草遍地,鮮嫩而美麗,落花紛紛.漁人對此感到非常詫異,繼續(xù)往前走,想走到那片林子de盡頭.學(xué)習(xí)任務(wù)一阡陌

交通,

雞犬相聞.其中往來種作,男女衣著,悉

如

外人.黃發(fā)垂髫,

并

怡然自樂.田間小路全,都可以互相聽到老人交錯(cuò)相通桃花源以外de人像小孩在田間一起,都快樂de樣子

田間小路縱橫交錯(cuò),四通八達(dá),村落間雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到.（人們）在田野里來來往往耕種勞作,男女穿戴,都跟桃花源外面de人一樣.老人和小孩都安閑快樂.學(xué)習(xí)任務(wù)一

見漁人,乃大驚,問所從來.具答之.便要還家,設(shè)酒殺雞作食.村中聞?dòng)写巳?咸來問訊.自云先世避秦時(shí)亂,率妻子

邑人來此

絕境,不復(fù)出

焉,

遂與外人間隔.詳細(xì)同“邀”,邀請妻子兒女全,都于是,就與人隔絕de地方于是,就隔絕,不通音訊聽說鄉(xiāng)鄰兼詞,于此,從這里學(xué)習(xí)任務(wù)一

（那里de人）看見了漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來de.（漁人）詳細(xì)地做了回答.（有人）就邀請他到自己家里去,擺酒殺雞做飯來款待他.村里de人聽說來了這么一個(gè)人,都來打聽消息.他們自己說他們de祖先為了躲避秦時(shí)de戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與人世隔絕de地方,不再出去,于是就跟外面de人斷絕了來往.學(xué)習(xí)任務(wù)一

漁人出來以后,找到了他de船,就順著來時(shí)de路劃回去,處處都做了記號.到了郡城,去拜見太守,報(bào)告了這番經(jīng)歷.太守立即派人跟著他去,尋找先前所做de記號,竟然迷失了方向,再也找不到通往桃花源de路了.

既出,得其船,便扶

向路,處處志之.及郡下,詣太守,說如此.太守即

遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路.沿著、順著到拜訪已經(jīng),……以后竟然先前de做記號立即派先前de學(xué)習(xí)任務(wù)一

南陽人劉子驥是個(gè)志向高潔de隱士,聽說這件事后,高高興興地打算前往.但未能實(shí)現(xiàn),不久就因病去世了.此后就再也沒有人探尋桃花源了.

南陽劉子驥,高尚士也,聞

之,欣然規(guī)往.未果,尋病終.

后遂無問津者.隨即,不久沒有實(shí)現(xiàn)打算,計(jì)劃詢問渡口.這里是“訪求、探求”de意思聽說這件事于是（一）通假字要:同“邀”,邀請.學(xué)習(xí)任務(wù)一積累文言詞匯（二）一詞多義志尋處處志之（動(dòng)詞,做標(biāo)記）尋向所志（名詞,標(biāo)記）尋向所志（尋找）尋病終（隨即,不久）學(xué)習(xí)任務(wù)一之聞之（代詞,代這件事）尋向所志（名詞,標(biāo)記）忘路之遠(yuǎn)近（助詞,可譯為“de”）舍便舍船（舍棄）屋舍儼然（房屋）聞雞犬相聞（聽到）聞之（聽說）學(xué)習(xí)任務(wù)一（三）古今異義交通古義:交錯(cuò)相通今義:指運(yùn)輸事業(yè)妻子古義:妻子兒女今義:專指男子de配偶無論古義:不要說,更不必說今義:連詞,不管絕境古義:與人世隔絕de地方今義:沒有出路de境地不足古義:不值得今義:不充足,不滿如此古義:像這樣今義:這樣學(xué)習(xí)任務(wù)一延古義:邀請今義:延長,延伸緣古義:沿著,順著今義:緣分鮮美古義:新鮮美好今義:食物滋味好間隔古義:隔絕不通音信今義:事物相隔de距離扶古義:沿著、順著今義:扶持；攙扶向古義:先前de今義:方向開朗古義:開闊敞亮今義:思想、胸懷等樂觀、暢達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)一（四）成

語原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂de理想境界.后也指環(huán)境幽靜生活安逸de地方.借指一種空想de脫離現(xiàn)實(shí)生活de美好世界.【世外桃源】形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮.【豁然開朗】比喻沒有人來探問、嘗試或購買.【無人問津】學(xué)習(xí)任務(wù)一（五）詞類活用①漁人甚異之（形容詞de意動(dòng)用法,對……感到驚異）②復(fù)前行（方位名詞作狀語,向前）③處處志之（名詞用作動(dòng)詞,做記號）④欲窮其林（形容詞用作動(dòng)詞,走到盡頭）學(xué)習(xí)任務(wù)一（六）特殊句式

①省略句:便舍船,從口入.（省略主語,應(yīng)為“(武陵人)便舍船,從口入”）

②倒裝句:問所從來.（“所從”是介賓短語“從所”de倒裝,應(yīng)為“問從所來”）

③判斷句:南陽劉子驥,高尚士也.(“也”表判斷)讀課文,完成下面de線索順序圖.學(xué)習(xí)任務(wù)二整體感知

進(jìn)入桃花源

桃花源再尋桃花源

桃花源

桃花源發(fā)現(xiàn)做客離開第一部分（一）:寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花林de經(jīng)過.第二部分（二