語(yǔ)文教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)及拓展延伸從卜勞恩〈父與子〉說(shuō)起

鳳凰每過(guò)五百年要浴火重生一次，語(yǔ)文新課程改革的十年歷程也是這樣一個(gè)不斷更新、不斷超越和戰(zhàn)勝自我的過(guò)程。而對(duì)于語(yǔ)文教師，這個(gè)過(guò)程正在進(jìn)行——每一場(chǎng)文化變革都如同引火燒身，語(yǔ)文人也如此一次次獲得重生。

焚身以火，讓火燒融我一、知識(shí)結(jié)構(gòu)決定了人的行動(dòng)方向和行為方式

“北海若曰：「井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也；夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語(yǔ)于道者，束于教也。

”

——《莊子.秋水》（一）知識(shí)結(jié)構(gòu)（背景）

南錢(qián)北魏、李吉林、于漪、支玉恒、孫雙金、竇桂梅、王淞舟、薛發(fā)根、虞大明交流：局限上世紀(jì)末提出。已發(fā)展為PCKG.基本要素：（二）現(xiàn)代語(yǔ)文教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)

交流：教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的要素基本要素：

本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、人文知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)本體性知識(shí)：指語(yǔ)文教師自身具有的本學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)。應(yīng)當(dāng)具有語(yǔ)言學(xué)的基本理論知識(shí)、系統(tǒng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)、較為系統(tǒng)的古漢語(yǔ)知識(shí)、邏輯學(xué)的基本知識(shí)、比較豐富的文學(xué)知識(shí)、寫(xiě)作理論知識(shí)以及常用文體知識(shí)。具體地說(shuō)，就是教材中所反映的古代、近代、現(xiàn)代和當(dāng)代的世風(fēng)人情，所闡述、所滲透的相關(guān)理論、倫理道德，所說(shuō)明的物性事理，所抒發(fā)的種種情志等有比較深入的了解，對(duì)語(yǔ)音、文字、語(yǔ)匯、語(yǔ)法、修辭邏輯、寫(xiě)作、文學(xué)等基礎(chǔ)知識(shí)有扎實(shí)的掌握。豐富的本體性知識(shí)，是教師完成語(yǔ)文教學(xué)的主要依憑。從我國(guó)語(yǔ)文教師的目前狀況來(lái)看，對(duì)本體性知識(shí)的掌握比之其它的要好些。（需要更新）2條件性知識(shí)

條件性知識(shí)是指教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的教育學(xué)與心理學(xué)知識(shí)，這是對(duì)本體性知識(shí)的傳授起技術(shù)性理論性支撐作用的知識(shí)。平時(shí)的教學(xué)過(guò)程，就是教師把本體性知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生可理解的知識(shí)的過(guò)程，在此過(guò)程中，教師應(yīng)該運(yùn)用教育學(xué)和心理學(xué)的科學(xué)規(guī)律，對(duì)本體性知識(shí)進(jìn)行重新表征（加工），使學(xué)生能夠順利的接受。教師的條件性知識(shí)具體包括學(xué)生身心發(fā)展的知識(shí)、教與學(xué)的知識(shí)和學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的知識(shí)三個(gè)方面。發(fā)展心理學(xué)告訴我們，不同年齡段的學(xué)生其注意力、想象力、表達(dá)能力等語(yǔ)文能力有不同差異，隨著年齡的變化而不斷變化，體現(xiàn)出較強(qiáng)的階段性特征。因此，教師應(yīng)該遵循學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，靈活運(yùn)用教育學(xué)的知識(shí)，采取行之有效的策略，合理安排教學(xué)內(nèi)容教學(xué)環(huán)節(jié)。隨著信息社會(huì)知識(shí)的不斷發(fā)展，學(xué)生獲得知識(shí)特別是新知識(shí)的渠道越來(lái)越多，語(yǔ)文教師應(yīng)該運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)，讓學(xué)生在語(yǔ)文教育的影響下，培養(yǎng)良好的觀察、注意、想象、思維、興趣、情感、意志、性格等心理品質(zhì)，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)水平有所提高，有所發(fā)展。這種知識(shí)是廣大語(yǔ)文教師所普遍缺乏的，也是在教改實(shí)驗(yàn)中應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)的。

3人文性知識(shí)

人文知識(shí)是語(yǔ)文教師在其本體性知識(shí)之外所應(yīng)具備的涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、科技、藝術(shù)等方面的文化知識(shí)。新制定的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》將語(yǔ)文課程的性質(zhì)明確規(guī)定為“工具性與人文性的統(tǒng)一”。工具性與人文性的雙重性質(zhì)決定了語(yǔ)文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科，又是融涵性人文學(xué)科。寓人文教育于語(yǔ)文教學(xué)之中，不僅讓學(xué)生多懂一點(diǎn)為人處事的道理，而且還能夠開(kāi)發(fā)他們?cè)谌粘Ｉ钪邪l(fā)現(xiàn)人生哲理的潛能，喚醒和引導(dǎo)潛藏在學(xué)生身上的人文需要，進(jìn)而培養(yǎng)他們對(duì)于自己、他人以及環(huán)境的人文理解與人文關(guān)懷的意識(shí)和能力，并最終促使他們理解人生的意義與目的，樹(shù)立高尚的人文理想與人文關(guān)懷，找到正確的生活方式。為了實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的文化功能,教師不僅要有扎實(shí)的本體性知識(shí),還要有廣博深厚的人文知識(shí),這樣才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。然而,現(xiàn)代部分教師人文情懷的干癟、知識(shí)底蘊(yùn)的虛空、個(gè)性語(yǔ)言的萎縮,造成人文精神難以真正走進(jìn)課堂。因此,要不斷提高教師自身的文化素養(yǎng)和人文修養(yǎng),培養(yǎng)教師實(shí)施文化教育、陶冶人文精神的能力。4實(shí)踐性知識(shí)

實(shí)踐性知識(shí)是教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,那些能夠被教師實(shí)際使用和表現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)。其基本特性是實(shí)踐情境性、個(gè)人性和綜合性。這些知識(shí)是通過(guò)教師日常教育實(shí)踐創(chuàng)造與反思過(guò)程才得以形成的。雖然缺乏嚴(yán)密性和普遍性,卻是一種鮮活的知識(shí)、功能靈活的知識(shí),能對(duì)本體性知識(shí)的傳授起到一個(gè)實(shí)踐性的指導(dǎo)作用,是影響教師課堂設(shè)計(jì)和教學(xué)效果的最關(guān)鍵因素。

語(yǔ)文學(xué)科PCK項(xiàng)目（初中）語(yǔ)文學(xué)科PCK綜述 蘇立康北京教育學(xué)院教授、全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教研會(huì)理事長(zhǎng)語(yǔ)言文字應(yīng)用教學(xué)中的知識(shí)、技能 李鏜語(yǔ)文特級(jí)教師、北京教育學(xué)院豐臺(tái)分院副院長(zhǎng)實(shí)用文（說(shuō)明文）閱讀表達(dá)教學(xué)中的知識(shí)、技能（5課時(shí)） 余映潮全國(guó)著名特級(jí)教師，全國(guó)中語(yǔ)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，荊州市教科院原中學(xué)語(yǔ)文教研員實(shí)用文（議論文、新聞、傳記）閱讀表達(dá)教學(xué)中的知識(shí)、技能 董曉平語(yǔ)文特級(jí)教師,北京市學(xué)科帶頭人文學(xué)作品（詩(shī)歌、散文）閱讀表達(dá)教學(xué)中的知識(shí)、技能 王漫北京教育學(xué)院教師教育人文學(xué)院中文系副主任六 文學(xué)作品（寓言、童話、神話、小說(shuō)、戲?。╅喿x表達(dá)教學(xué)中的知識(shí)、技能 李衛(wèi)東北京教科院基教研中心中學(xué)語(yǔ)文教研員古詩(shī)文閱讀積累教學(xué)中的知識(shí)、技能 李鏜語(yǔ)文特級(jí)教師、北京教育學(xué)院豐臺(tái)分院副院長(zhǎng)文章寫(xiě)作教學(xué)中的知識(shí)、技能 李衛(wèi)東北京教科院基教研中心中學(xué)語(yǔ)文教研員口語(yǔ)交際和綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)教學(xué)中的知識(shí)、技能 溫欣榮河北師范大學(xué)文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，語(yǔ)文課程與教學(xué)論教研室主任復(fù)習(xí)與測(cè)評(píng)教學(xué)中的知識(shí)、技能 余映潮全國(guó)著名特級(jí)教師，全國(guó)中語(yǔ)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，

小語(yǔ)PCKG焦點(diǎn)與挑戰(zhàn)：語(yǔ)文學(xué)科PCK（緒論） 王榮生：上海師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師漢語(yǔ)拼音與識(shí)字 宋鵬君：深圳南山實(shí)驗(yàn)學(xué)校副校長(zhǎng)，高級(jí)教師語(yǔ)境、語(yǔ)篇與詞語(yǔ)語(yǔ)義 陸平：小中高級(jí)教師，上海師范大學(xué)博士研究生朗讀與表演陳國(guó)安：蘇州大學(xué)中文系副教授，博士文章體式與讀寫(xiě)教學(xué)（一）：兒童文學(xué) 高晶：上海師范大學(xué)博士研究生文章體式與讀寫(xiě)教學(xué)（二）：詩(shī)歌、古代詩(shī)歌 于龍：上海師范大學(xué)小學(xué)教育系博士文章體式與讀寫(xiě)教學(xué)（三）：實(shí)用文、散文 陳隆生：中學(xué)高級(jí)教師，上海師范大學(xué)博士研究生文章體式與讀寫(xiě)教學(xué)（四）：寫(xiě)作 葉黎明：杭州師范大學(xué)副教授，博士口語(yǔ)交際與語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí) 曹建召：上海大學(xué)博士后整本書(shū)閱讀與小學(xué)語(yǔ)文課程形態(tài) 鄭飛藝：小中高級(jí)教師，華東師范大學(xué)博士研究生（三）語(yǔ)文教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建策略

交流：如何自主構(gòu)建？更新博采發(fā)酵積累創(chuàng)生1更新：動(dòng)態(tài)建構(gòu)深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)

完整理解語(yǔ)文知識(shí)王榮生目前學(xué)生的知識(shí)視野比以前明顯開(kāi)闊，學(xué)生在自主、探索學(xué)習(xí)過(guò)程中，隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，如果教師不能精通并不斷更新自己所教的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，沒(méi)有嫻熟的專(zhuān)業(yè)技能，就難以應(yīng)付新課程改革帶來(lái)的新問(wèn)題。因此，現(xiàn)在語(yǔ)文教師應(yīng)該在通曉新課標(biāo)、新教材所規(guī)定知識(shí)的基礎(chǔ)上，要時(shí)刻關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)研究的前沿動(dòng)態(tài)，不斷更新，研讀語(yǔ)用學(xué)、寫(xiě)作學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等先導(dǎo)性書(shū)刊和語(yǔ)文教育史、語(yǔ)文課程論、語(yǔ)文教學(xué)論、語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)論、語(yǔ)文教改類(lèi)指導(dǎo)性書(shū)籍，提升專(zhuān)業(yè)知識(shí)層次，更新自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，建構(gòu)自己深厚扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和理論基礎(chǔ)，創(chuàng)新性地開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。2博采：建構(gòu)多元化的知識(shí)

語(yǔ)文是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,內(nèi)容廣泛，包羅萬(wàn)象，語(yǔ)文教材本身的多元性就決定了語(yǔ)文教師必須具備多元的知識(shí)素養(yǎng)。當(dāng)代學(xué)生思想活躍，求知欲強(qiáng)，獲取信息渠道廣?，F(xiàn)代語(yǔ)文教師必須形成以學(xué)生的能力發(fā)展要求為依據(jù)，以教材知識(shí)結(jié)構(gòu)體現(xiàn)的能力為中心，輻射到相關(guān)領(lǐng)域的豐富、多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)，廣泛閱讀教育、哲學(xué)、歷史、宗教、藝術(shù)、傳統(tǒng)文化、時(shí)事政治、地理、法律等擴(kuò)展性書(shū)籍，不斷豐富自己的文化底蘊(yùn)。同時(shí)，在信息社會(huì)中，現(xiàn)代語(yǔ)文教師應(yīng)該熟練地利用網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊，電影、電視、廣播、廣告、圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館、展覽館等各類(lèi)信息載體，獲取有利于教學(xué)的各種信息資源并靈活運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，善于將書(shū)本知識(shí)與社會(huì)信息結(jié)合起來(lái)，將學(xué)校與家庭、社會(huì)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形成以學(xué)生為主體的開(kāi)放式教學(xué)風(fēng)格，讓自己的教學(xué)活動(dòng)充滿活力和創(chuàng)造力。發(fā)酵：運(yùn)用和創(chuàng)生條件性知識(shí)生物學(xué)知識(shí)---遵循學(xué)生生長(zhǎng)規(guī)律心理學(xué)知識(shí)---把握學(xué)生知情意行教育學(xué)知識(shí)---把握教育教學(xué)規(guī)教學(xué)法知識(shí)---選擇創(chuàng)新教與學(xué)的方法技巧，學(xué)會(huì)會(huì)學(xué)樂(lè)學(xué)閱讀心理學(xué)、寫(xiě)作心理學(xué)、交際心理學(xué)---探索語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理規(guī)律積累：實(shí)踐性知識(shí)積累、反思、創(chuàng)生語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)、困惑、竅門(mén)、理念、理論

情境教學(xué)、成功教育、和諧教育；本真語(yǔ)文、生態(tài)語(yǔ)文、魔力語(yǔ)文、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文、主題教學(xué)、讀議寫(xiě)練。。。。。交流：名師教例構(gòu)建的策略與書(shū)結(jié)緣——名師是怎樣煉成的甘其勛經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)策略導(dǎo)師制教學(xué)反思策略聽(tīng)評(píng)課微課慕課教學(xué)研究策略引領(lǐng)性同伴互助自我研究學(xué)習(xí)策略表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)的差別學(xué)情分析學(xué)法指導(dǎo)交流展示策略認(rèn)識(shí)介紹，展示評(píng)價(jià)分析交流：個(gè)性化策略二、語(yǔ)文教師的“葵花寶典”

（拓展與煉功）

（一）規(guī)劃職業(yè)人生

1、規(guī)劃人生一筆賬（一中）

2、目標(biāo)管理名師的基質(zhì)成尚榮

交流：方案形式（二）提升感受能力和學(xué)習(xí)能力

國(guó)學(xué)補(bǔ)課：

吟詩(shī)作賦、漢字、六書(shū)、形聲漢語(yǔ)詞語(yǔ)（駢偶、成語(yǔ)、典故）積累：詩(shī)詞歌賦

交流：接龍春暖花開(kāi)

3、修煉語(yǔ)文功夫

閱讀功夫

含英咀華，品味詩(shī)文之美。（函泳、朗誦、批讀）、

《莊子·逍遙游》云：“且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力?！?---厚積薄發(fā)，有容乃大韓愈老夫子對(duì)讀書(shū)有一段精辟的話：“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編”。

朱熹:

“讀書(shū)之法，莫貴于循序而致精?！薄白x書(shū)之法無(wú)他，唯是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳?！薄胺河^而博取，不若熟讀而精思?！?/p>

交流：朗誦讀出意境、情味、力量、哲思交流功夫

（良好的語(yǔ)言面貌）

現(xiàn)在的教學(xué)形式是多種多樣的，但主要還是以課堂教學(xué)為主，課堂上有自主、合作、探究的方式，都要靠教師的“說(shuō)”來(lái)導(dǎo)航組織，這要求教師有較強(qiáng)的交際交流意識(shí)，較高的教學(xué)語(yǔ)言水平。在教學(xué)中能用普通話授課，聲音宏亮、字音準(zhǔn)確、吐字清晰、輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫，更應(yīng)具有教師的語(yǔ)言——準(zhǔn)確、生動(dòng)、得體。課堂上點(diǎn)撥的話，要有針對(duì)性、啟發(fā)性；總結(jié)的話要概括簡(jiǎn)潔。在表達(dá)方式上，要口頭語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)相結(jié)合，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。語(yǔ)文教師的語(yǔ)言要有鮮明的教育性，嚴(yán)密的科學(xué)性，強(qiáng)烈的啟發(fā)性，使學(xué)生受到語(yǔ)言的感染。（說(shuō)、誦、詩(shī)化、語(yǔ)感、氣度）

老師要能講、善講，講出個(gè)性、講出自信、講出智慧、講出靈性。講得“玲玲如振玉”，講得“累累如貫珠”。講則讓學(xué)生動(dòng)容，講則令學(xué)生陶醉，講則能把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃?，F(xiàn)在提倡老師少講，是要給學(xué)生留下更多的思維的空間，這實(shí)際上對(duì)老師的講提出了更高的要求，你必須講得更精當(dāng)，更明了，更有啟發(fā)性，更有感召力。為師者，天天在講，月月在講，年年在講，憑的就是這嘴上的功夫，豈有不練嘴皮子之理？感受語(yǔ)言之美談教學(xué)語(yǔ)言的有效性朱震國(guó)游戲：介紹與認(rèn)識(shí)書(shū)法功夫

（揮毫潑墨）

語(yǔ)文教師的備課、板書(shū)、作業(yè)批改、總結(jié)都離不開(kāi)寫(xiě)字。作為語(yǔ)文教師，能正確地書(shū)寫(xiě)漢字，字體端正，布局合理，整體美觀，不寫(xiě)錯(cuò)別字是最基本的要求。不少教師在教學(xué)中注意書(shū)寫(xiě)，他們的鋼筆字、粉筆字、毛筆字字體美觀，對(duì)學(xué)生是一種藝術(shù)熏陶。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生喜歡模仿老師的字，這樣看來(lái)，教師的字對(duì)學(xué)生是很有影響的。（韓、王）交流：揮毫潑墨寫(xiě)作功夫

(思想與才情)語(yǔ)文教育家葉圣陶先生：“唯有教師善讀善寫(xiě)，乃能引導(dǎo)學(xué)生善讀善寫(xiě)?！薄敖處熞?jīng)常動(dòng)動(dòng)筆?！闭Z(yǔ)文教師要在課堂上隨時(shí)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作，自己更應(yīng)該有較高的寫(xiě)作素質(zhì)，首先應(yīng)該通曉寫(xiě)作方面的知識(shí)，熟練地掌握記敘文、說(shuō)明文、議論文、實(shí)用文等文體的寫(xiě)作知識(shí)，還要掌握話題作文、命題作文、半命題作文、材料作文等訓(xùn)練程序，要明確審題、立意、選材、布局的寫(xiě)作步驟。通過(guò)日常訓(xùn)練和展示，來(lái)培訓(xùn)學(xué)生的寫(xiě)作興趣和能力。語(yǔ)文教師還必須善