2025年舟曲縣機關事務管理局招聘工作人員（4人）模擬試卷第一部分單選題(80題)1、《紅樓夢》作為中國四大名著之一，下列選項中不屬于書中角色的是（）。

A.薛寶釵

B.林黛玉

C.晴雯

D.孫悟空

【答案】：D

【解析】該題主要考查對《紅樓夢》書中角色的了解。《紅樓夢》作為中國四大名著之一，以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，描寫了眾多性格鮮明的人物形象。薛寶釵是金陵十二釵之首，賈寶玉的姨表姐、妻子，她容貌豐美，舉止嫻雅，博學多才，是封建禮教下的完美淑女，屬于《紅樓夢》書中角色。林黛玉同樣是金陵十二釵之首，賈寶玉的姑表妹、戀人，她生得容貌清麗，兼有詩才，是古代文學作品中極富靈氣的經(jīng)典女性形象，也屬于《紅樓夢》書中角色。晴雯是賈寶玉房里的四個大丫鬟之一，她長得風流靈巧，眉眼兒有點像林黛玉，口齒伶俐，針線活尤好，也是《紅樓夢》中的角色。而孫悟空是中國古典神魔小說《西游記》中的主要角色之一，并非《紅樓夢》書中角色。所以不屬于《紅樓夢》書中角色的是孫悟空。2、以下哪種措施只能由公安機關決定和執(zhí)行，且僅適用于嚴重違反治安管理的情況（）。

A.監(jiān)禁

B.警告

C.行政拘留

D.拘役

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及措施的決定和執(zhí)行主體、適用范圍等來進行分析。監(jiān)禁是將犯人關押起來限制其人身自由的刑罰執(zhí)行措施，并非只能由公安機關決定和執(zhí)行，且它不是僅適用于嚴重違反治安管理的措施。警告是一種比較輕微的治安管理處罰方式，適用于情節(jié)較輕的違反治安管理行為，并非針對嚴重違反治安管理的情況。行政拘留是指法定的行政機關（專指公安機關）依法對違反行政法律規(guī)范的人，在短期內(nèi)限制人身自由的一種行政處罰。行政拘留只能由公安機關決定和執(zhí)行，并且適用于嚴重違反治安管理的行為。拘役是指短期剝奪罪犯人身自由，就近拘禁并強制勞動的刑罰，是刑法中的主刑之一，由人民法院判決，公安機關就近執(zhí)行，并非只能由公安機關決定，也不是針對違反治安管理的措施。綜上，只能由公安機關決定和執(zhí)行且只適用于嚴重違反治安管理的措施是行政拘留。"3、搞好事業(yè)單位（）改革，對于建設高素質(zhì)、社會化的專業(yè)技術人員隊伍，推動經(jīng)濟發(fā)展與社會全面進步，實現(xiàn)我國改革開放和現(xiàn)代化建設的宏偉目標均具有十分重要的意義。

A.法治制度

B.聘用制度

C.人事制度

D.經(jīng)濟制度

【答案】：C

【解析】搞好事業(yè)單位人事制度改革，旨在建設高素質(zhì)、社會化的專業(yè)技術人員隊伍，推動經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步，進而實現(xiàn)我國改革開放和現(xiàn)代化建設的宏偉目標。因為人事制度涵蓋了人員的招聘、考核、晉升、培訓等多方面，對專業(yè)技術人員隊伍建設起著關鍵作用。法治制度主要側重于法律規(guī)則層面，與直接建設專業(yè)技術人員隊伍關聯(lián)不大。聘用制度是人事制度的一部分，單獨強調(diào)聘用制度不能全面涵蓋對整個隊伍建設及推動各方面發(fā)展的重要意義。經(jīng)濟制度主要涉及經(jīng)濟領域的規(guī)則和體系，與專業(yè)技術人員隊伍建設和社會全面進步的直接聯(lián)系不緊密。所以應選擇人事制度改革。4、民法基本原則不包括（）。

A.自愿原則

B.平等原則

C.遵守社會公共道德原則

D.權利義務對等原則

【答案】：D

【解析】民法基本原則包括平等原則、自愿原則、公平原則、誠信原則、守法與公序良俗原則、綠色原則等。其中，平等原則是指民事主體在民事活動中的法律地位一律平等；自愿原則強調(diào)民事主體按照自己的意思設立、變更、終止民事法律關系。守法與公序良俗原則要求民事主體從事民事活動，不得違反法律，不得違背公序良俗，遵守社會公共道德原則體現(xiàn)了該要求。而權利義務對等并非民法的基本原則。所以本題正確答案選擇權利義務對等原則所對應的選項。5、胡適曾說，有三個雜志代表三個時代，可以說是創(chuàng)造了三個時代，分別是《時務報》《民報》《新青年》。這三個時代的共同主題是（）。

A.宣傳西學

B.維新變法

C.救亡圖存

D.民主共和

【答案】：C

【解析】《時務報》是戊戌變法時期宣傳維新思想的重要報刊，其目的是通過變法實現(xiàn)國家富強，挽救民族危亡；《民報》是中國同盟會的機關報，宣傳民主共和思想，旨在推翻清王朝統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級共和國，也是為了擺脫民族危機；《新青年》是新文化運動的主陣地，倡導民主與科學，從思想文化層面探索救亡圖存的道路。這三個雜志所處時代中國面臨著嚴重的民族危機，它們所代表的運動或思想都是為了拯救民族于危難之中，所以共同主題是救亡圖存。西學宣傳只是手段和途徑，并非核心主題；維新變法只是《時務報》所代表時代的特征；民主共和僅是《民報》所代表時代追求的政治目標，均不能涵蓋三個時代的共同主題。6、自媒體是指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者，借助現(xiàn)代化、電子化手段，向不特定多數(shù)人或特定單個人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的新媒體總稱。下列不屬于自媒體平臺的是（）。

A.新華網(wǎng)

B.微博

C.微信

D.博客

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)自媒體的定義來判斷各選項是否屬于自媒體平臺。自媒體具有私人化、平民化、普泛化、自主化的特點，傳播者能夠以現(xiàn)代化、電子化的手段，向不特定的大多數(shù)或者特定的單個人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息。微博、微信、博客都具有很強的開放性和自主性，用戶可以自由地發(fā)布信息、表達觀點，能夠滿足私人化、平民化等自媒體的特征，屬于自媒體平臺。而新華網(wǎng)是國家通訊社新華社主辦的綜合新聞信息服務門戶網(wǎng)站，是國家重要的新聞輿論陣地，具有官方性、權威性，其內(nèi)容發(fā)布有嚴格的審核和規(guī)范流程，并非由私人化、平民化的傳播者自主發(fā)布信息，不屬于自媒體平臺。綜上，不屬于自媒體平臺的是新華網(wǎng)。"7、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是()

A.吐故納新

B.科學嚴謹

C.博大精深

D.與時俱進

【答案】：D

【解析】馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)，它會隨著時代、實踐、科學發(fā)展而不斷發(fā)展。與時俱進使其能始終保持強大生命力和創(chuàng)造力，不斷探索時代發(fā)展提出的新課題、回應人類社會面臨的新挑戰(zhàn)。8、以下哪一項不屬于構成現(xiàn)代市場經(jīng)濟的基本要素（）。

A.宏觀調(diào)控體系

B.市場體系

C.市場客體

D.市場主體

【答案】：C

【解析】現(xiàn)代市場經(jīng)濟通常由市場主體、市場體系和宏觀調(diào)控體系這三個基本要素構成。市場主體是指在市場上從事經(jīng)濟活動，享有權利和承擔義務的個人和組織體，是市場機制運行的微觀基礎。市場體系是在社會化大生產(chǎn)充分發(fā)展的基礎上，由各類市場組成的有機聯(lián)系的整體，它是相互聯(lián)系的各類市場的有機統(tǒng)一體。宏觀調(diào)控體系是政府為實現(xiàn)宏觀經(jīng)濟目標，對整個國民經(jīng)濟進行調(diào)節(jié)和控制的一系列手段、制度和機制的總和。而市場客體是市場交易的對象，它包含在市場體系之中，并非獨立于市場主體、市場體系和宏觀調(diào)控體系之外構成現(xiàn)代市場經(jīng)濟的基本要素。所以這道題應選不構成現(xiàn)代市場經(jīng)濟基本要素的選項。9、下列關于生物體內(nèi)有機物的敘述正確的是（）。

A.脂質(zhì)不參與生命活動的調(diào)節(jié)

B.蛋白質(zhì)是生物體主要的能源物質(zhì)

C.核酸是生物體儲存遺傳信息的物質(zhì)

D.糖類不參與細胞識別和免疫調(diào)節(jié)

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)生物體內(nèi)有機物的相關知識，對各選項的描述進行逐一分析。脂質(zhì)中的性激素可以參與生命活動的調(diào)節(jié)，因此“不參與生命活動的調(diào)節(jié)”表述錯誤。生物體主要的能源物質(zhì)是糖類，而不是蛋白質(zhì)，“蛋白質(zhì)是生物體主要的能源物質(zhì)”表述錯誤。核酸是生物體儲存遺傳信息的物質(zhì)，核酸包括DNA和RNA，絕大多數(shù)生物的遺傳信息儲存在DNA中，少數(shù)病毒的遺傳信息儲存在RNA中，該描述正確。糖類可以和蛋白質(zhì)結合形成糖蛋白，糖蛋白在細胞識別和免疫調(diào)節(jié)等過程中發(fā)揮重要作用，“糖類不參與細胞識別和免疫調(diào)節(jié)”表述錯誤。因此正確說法是核酸是生物體儲存遺傳信息的物質(zhì)。"10、交流互鑒是人類社會進步的標識，是文明發(fā)展的尺度。從古老的絲綢之路、茶葉之路、香料之路上經(jīng)貿(mào)交往的互通有無，到新時代“一帶一路”“兩廊一圈”等合作建設的開展，亞洲各國為實現(xiàn)互通發(fā)展，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，克服困難和艱險。文明交融促進了亞洲國家生產(chǎn)力的發(fā)展，打破了民族的原始閉關狀態(tài)，亞洲人民借此開闊了眼界、建立了友誼、收獲了富足。在相互影響、相互交流、相互融合、相互建構的文明互動中，東方文化也與西方文化包容共進，不斷邁向人類進步新階段?！肮饷鱽碜詵|方”這句古希臘諺語正是對東西文明交融成果生動而詩意的說明。最適合做這段文字標題的是（）

A.文化交融，亞洲生產(chǎn)力發(fā)展的動力

B.“一帶一路”，文明傳播的通道

C.交流互鑒，推動人類文明永續(xù)發(fā)展

D.包容共進，構建東西方文明互動

【答案】：C

【解析】文段開篇點明交流互鑒是人類社會進步標識與文明發(fā)展尺度，接著舉例闡述其作用，最后提到東西方文明交融。整體強調(diào)交流互鑒推動人類文明發(fā)展，故答案體現(xiàn)此內(nèi)容最恰當。11、宗教是通過對神靈的信仰和崇拜來支配人的思想行為的一種意識形式。從其產(chǎn)生的根源來看，它是（）的產(chǎn)物。

A.自然壓迫和社會壓迫

B.自然壓迫和階級壓迫

C.自然壓迫和政治壓迫

D.自然壓迫和經(jīng)濟壓迫

【答案】：A

【解析】宗教產(chǎn)生的根源主要源于自然壓迫和社會壓迫。在原始社會，生產(chǎn)力水平極其低下，人們對自然現(xiàn)象如雷電、洪水、疾病等無法理解和掌控，在強大的自然力量面前感到恐懼和無助，從而產(chǎn)生了對超自然力量即神靈的信仰和崇拜，這體現(xiàn)了自然壓迫是宗教產(chǎn)生的重要因素。進入階級社會后，除了自然壓迫繼續(xù)存在，社會壓迫也逐漸凸顯。統(tǒng)治階級為了維護自己的統(tǒng)治，往往會利用宗教作為一種精神工具，麻痹被統(tǒng)治階級的思想，使他們安于現(xiàn)狀，放棄反抗。同時，社會中的不平等、剝削、貧困等問題也讓被統(tǒng)治階級在現(xiàn)實生活中遭受巨大痛苦，他們在找不到擺脫困境的途徑時，就容易寄希望于宗教，尋求精神上的安慰和解脫。階級壓迫、政治壓迫和經(jīng)濟壓迫都屬于社會壓迫的范疇，但社會壓迫的表述更為全面和綜合，能夠涵蓋階級、政治、經(jīng)濟等多方面的壓迫因素。因此，宗教從其產(chǎn)生的根源看，是自然壓迫和社會壓迫的產(chǎn)物。12、用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況的公文文種是（）。

A.通知

B.通告

C.通報

D.公告

【答案】：C

【解析】用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況使用的文種是通報。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關執(zhí)行和有關單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉、轉發(fā)公文。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應當遵守或者周知的事項。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項。所以符合題意的文種是通報。13、“吾以吾之所有予市場，換吾之所需”，貨幣作為這一過程的約定，反映的是個體與社會的經(jīng)濟協(xié)作關系，其本質(zhì)是：

A.衡量商品價值的唯一尺度

B.固定充當一般等價物的特殊商品

C.支付手段和流通手段

D.實現(xiàn)等價交換的手段和必要條件

【答案】：B"

【解析】本題主要考查貨幣的本質(zhì)。貨幣是從商品中分離出來固定地充當一般等價物的特殊商品，它反映了個體與社會的經(jīng)濟協(xié)作關系。衡量商品價值的尺度并非只有貨幣，勞動時間等也可以衡量商品價值，所以其并非是衡量商品價值的唯一尺度。貨幣具有支付手段和流通手段等職能，但這并不是貨幣的本質(zhì)。實現(xiàn)等價交換的手段和必要條件有多種，貨幣只是其中之一，這也不能體現(xiàn)貨幣的本質(zhì)。而固定充當一般等價物的特殊商品準確概括了貨幣的本質(zhì)。"14、木匠加工2張桌子和4張凳子共需要10個小時，加工4張桌子和8張椅子需要22個小時。問如果他加工桌子、凳子和椅子各10張，共需要多少小時（）

A.47.5

B.50

C.52.5

D.55

【答案】：C

【解析】設加工一張桌子、一張凳子、一張椅子分別需(x)、(y)、(z)小時，可得(2x+4y=10)，(4x+8z=22)。兩式相加得(6x+4y+8z=32)，兩邊同乘(frac{5}{3})得(10x+10y+10z=52.5)，所以加工各(10)張共需(52.5)小時。15、2019年8月，某縣李先生采用銀行按揭貸款的方式購買了一套價值34萬元的新房，他先首付現(xiàn)金8萬元，之后在15年內(nèi)需付清銀行貸款26萬元以及利息9.8萬元。在這一購房過程中，房價34萬元、首付8萬元、支付利息9.8萬元分別體現(xiàn)的貨幣職能是（）。

A.支付手段、流通手段、價值尺度

B.價值尺度、流通手段、支付手段

C.價值尺度、支付手段、流通手段

D.支付手段、價值尺度、流通手段

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)貨幣的不同職能的特點，結合題干中的具體情況來判斷房價、首付和利息分別體現(xiàn)的貨幣職能。貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣作為表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值大小的職能，此時貨幣只需要觀念上的貨幣。在本題中，房價34萬元是該套新房價值的貨幣表現(xiàn)，用來衡量這套房子值多少錢，這體現(xiàn)了貨幣的價值尺度職能。流通手段是指貨幣充當商品交換媒介的職能，必須是現(xiàn)實的貨幣。首付現(xiàn)金8萬元，是在商品交換過程中，李先生用實實在在的貨幣去支付，實現(xiàn)了商品的購買，這體現(xiàn)了貨幣的流通手段職能。支付手段是指貨幣在賒購賒銷過程中用于清償債務，以及用于支付租金、利息、工資等的職能。在本題中，支付的利息9.8萬元是李先生在15年內(nèi)分期償還銀行貸款所產(chǎn)生的，并不是在商品交易時同時進行的支付，而是在交易完成后一段時間進行的支付，體現(xiàn)了貨幣的支付手段職能。綜上所述，房價34萬元、首付8萬元、支付利息9.8萬元分別體現(xiàn)的貨幣職能是價值尺度、流通手段、支付手段。"16、在當事人未作約定且法律無特別規(guī)定的情形下，買賣合同中財產(chǎn)所有權的轉移時間為（）。

A.標的物交付時

B.買方付清全部貨款時

C.合同生效時

D.合同簽訂時

【答案】：A"

【解析】本題考查買賣合同中財產(chǎn)所有權的轉移時間。依據(jù)相關法律規(guī)定，在當事人沒有約定，法律亦無特別規(guī)定的情況下，買賣合同中財產(chǎn)所有權通常是自標的物交付時起轉移。其背后的邏輯在于，交付意味著賣方將標的物的占有和控制權轉移給了買方，此時買方能夠?qū)嶋H支配和使用該標的物，符合所有權轉移的實質(zhì)要求。買方付清全部貨款與財產(chǎn)所有權轉移并無必然的直接聯(lián)系，付清貨款更多的是履行合同中的付款義務，即使沒有付清貨款，在交付標的物后財產(chǎn)所有權也可能已經(jīng)轉移。合同生效時，僅僅代表合同具有了法律約束力，雙方需按照合同約定履行義務，但這并不等同于財產(chǎn)所有權的轉移。合同生效只是確定了雙方的權利和義務關系，而財產(chǎn)所有權的轉移需要有實際的交付行為。合同簽訂時，只是雙方達成了交易的合意，形成了合同關系，但標的物還未實際交付，所有權仍在賣方手中，所以合同簽訂時財產(chǎn)所有權并未發(fā)生轉移。因此，在當事人沒有約定，法律亦無特別規(guī)定的情況下，買賣合同中的財產(chǎn)所有權的轉移時間為標的物交付時。"17、甲骨文屬于哪一類文字？（）

A.表意文字

B.表音文字

C.象形文字

D.楔形文字

【答案】：C"

【解析】本題考查甲骨文的文字類型。表意文字是一種用書寫符號記錄信息的文字體系，它通過圖形或符號來表達意義，而不是直接表示語音。甲骨文是中國古代商朝時期刻寫在龜甲和獸骨上的文字，它主要通過各種圖形和符號來表達具體的事物、概念和意義，屬于表意文字的范疇。表音文字是一種使用少量的字母記錄語言中的語音，從而記錄語言的文字。甲骨文并非主要通過記錄語音來表意，所以不屬于表音文字。象形文字是由圖畫文字演化而來的，是一種最古老的字體，但象形文字只是表意文字的一個早期階段和部分表現(xiàn)形式，甲骨文除了象形的部分外，還有會意、形聲等多種造字方法，用表意文字概括更為全面準確。楔形文字是源于底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域的古老文字，這種文字是由約公元前3200年左右蘇美爾人所發(fā)明，與甲骨文是不同地區(qū)的不同文字體系，甲骨文不屬于楔形文字。綜上，甲骨文屬于表意文字。"18、下列四組地形中，全部屬于西部大開發(fā)區(qū)域的是（）。

A.江南丘陵阿爾泰山云貴高原祁連山

B.柴達木盆地天山長白山云貴高原

C.準噶爾盆地四川盆地青藏高原橫斷山脈

D.塔里木盆地祁連山黃土高原太行山

【答案】：C

【解析】西部大開發(fā)所包括的地區(qū)有重慶、四川、云南、貴州、陜西、寧夏、甘肅、青海、內(nèi)蒙古、廣西、新疆和西藏。準噶爾盆地在新疆，四川盆地在四川，青藏高原在青海和西藏，橫斷山脈位于青藏高原東南部，這些均屬于西部大開發(fā)的區(qū)域。江南丘陵屬于我國東南部，不屬于西部大開發(fā)區(qū)域。長白山位于東北，不在西部大開發(fā)范圍內(nèi)。太行山分布在華北平原，也不屬于西部大開發(fā)的區(qū)域。19、以下銀行中（）不屬于商業(yè)銀行。

A.工商銀行

B.農(nóng)業(yè)銀行

C.北京銀行

D.中央銀行

【答案】：D"

【解析】這道單選題主要考查對不同類型銀行性質(zhì)的理解。商業(yè)銀行是以營利為目的，通過多種金融負債籌集資金，多種金融資產(chǎn)為經(jīng)營對象，具有信用創(chuàng)造功能的金融機構。工商銀行、農(nóng)業(yè)銀行和北京銀行都以營利為目的，為社會提供各種金融服務，屬于典型的商業(yè)銀行。而中央銀行是國家中居主導地位的金融中心機構，負責制定和執(zhí)行國家貨幣信用政策，獨具貨幣發(fā)行權，實行金融監(jiān)管等，并非以營利為目的的商業(yè)銀行。所以本題應選擇中央銀行。"20、制約地理環(huán)境對社會發(fā)展作用的主要因素是（）。

A.生產(chǎn)方式

B.人口增長的快慢

C.有無先進理論的指導

D.自然條件的好壞

【答案】：A"

【解析】該題主要考查制約地理環(huán)境對社會發(fā)展作用的因素。生產(chǎn)方式是人類借以向自然界謀取物質(zhì)生活資料的方式，它包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系兩個方面，是特定社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的統(tǒng)一。生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的結構、性質(zhì)和面貌，制約著地理環(huán)境對社會發(fā)展作用的發(fā)揮。地理環(huán)境對社會發(fā)展的影響是通過人類的生產(chǎn)活動來實現(xiàn)的，不同的生產(chǎn)方式會使地理環(huán)境對社會發(fā)展產(chǎn)生不同的作用。人口增長的快慢主要影響的是人口數(shù)量、勞動力供應、資源分配等方面，雖然它與社會發(fā)展相關，但并非是制約地理環(huán)境對社會發(fā)展作用的主要因素。有無先進理論的指導主要影響的是社會的意識形態(tài)、發(fā)展方向、決策制定等，對社會發(fā)展有重要的推動或引導作用，但并不能直接制約地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用。自然條件的好壞是地理環(huán)境自身的屬性，它是地理環(huán)境影響社會發(fā)展的基礎條件，而不是制約地理環(huán)境對社會發(fā)展作用的主要因素，其作用的發(fā)揮依賴于生產(chǎn)方式。所以制約著地理環(huán)境對社會發(fā)展作用的因素主要是生產(chǎn)方式。"21、近年來，新鮮、便捷且美味的外賣逐漸替代了方便面。為適應不斷升級的消費需求，不少方便面企業(yè)向高端化轉型。此外，疫情爆發(fā)后，堂食與外賣服務暫停，方便面得以“起死回生”。據(jù)此，以下認識正確的是（）。

A.企業(yè)要提高自主創(chuàng)新能力形成競爭優(yōu)勢

B.高端方便面供不應求是價格高的根本原因

C.高端方便面更有利于商品使用價值的實現(xiàn)

D.企業(yè)只有戰(zhàn)略定位準確才能順應時代潮流

【答案】：D"

【解析】從題干可知，面對外賣對方便面市場的沖擊以及消費需求升級，方便面企業(yè)轉型高端化，又在疫情期間堂食和外賣暫停時迎來轉機。這體現(xiàn)出企業(yè)戰(zhàn)略定位準確對于順應時代潮流的重要性。在市場經(jīng)濟環(huán)境中，企業(yè)需依據(jù)市場需求和形勢變化及時調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略。當市場出現(xiàn)新的消費趨勢和競爭態(tài)勢時，企業(yè)只有準確把握市場動態(tài)，明確自身的發(fā)展方向和定位，才能在激烈的市場競爭中立足。像方便面企業(yè)轉型高端化，就是對市場需求升級的一種戰(zhàn)略回應，使得企業(yè)在不同的市場環(huán)境下仍能保持競爭力，順應時代發(fā)展潮流。而提高自主創(chuàng)新能力形成競爭優(yōu)勢，題干中未著重體現(xiàn)方便面企業(yè)通過創(chuàng)新來獲取優(yōu)勢，更多強調(diào)的是戰(zhàn)略轉型；商品價格的根本原因是價值，而不是供求關系，所以說高端方便面供不應求是價格高的根本原因表述錯誤；題干主要圍繞企業(yè)戰(zhàn)略定位展開，未涉及高端方便面更有利于商品使用價值實現(xiàn)的相關內(nèi)容。因此，企業(yè)只有戰(zhàn)略定位準確才能順應時代潮流是對題干內(nèi)容的正確認識。"22、根據(jù)現(xiàn)行公文寫作規(guī)范，下列關于該公文的說法，錯誤的是（）。

A.正文第一段中“節(jié)假日期間的”應該刪除掉

B.正文第一段中“擬采取如下措施”表述不當

C.該公文屬于普發(fā)性公文

D.文中層次序號應寫成“①”“②”“③”

【答案】：D"

【解析】首先分析“節(jié)假日期間的”是否應該刪除。在公文中，若“節(jié)假日期間的”并不會影響內(nèi)容表達的準確性與邏輯性，且在特定語境中有其存在的合理性，那么刪除就不是必要的，所以關于這一點的說法可能錯誤。接著看“擬采取如下措施”表述。這種表述在公文中通常是常見且恰當?shù)模逦匾龊罄m(xù)要闡述的措施內(nèi)容，所以說其表述不當?shù)恼f法錯誤。再看該公文是否屬于普發(fā)性公文。普發(fā)性公文是指向所屬各機關、組織、人員廣泛發(fā)布的文件，若該公文是面向多個對象廣泛傳達相關信息，那么它是有可能屬于普發(fā)性公文的，此說法不一定錯誤。最后看文中層次序號。根據(jù)現(xiàn)行公文寫作規(guī)范，文中層次序號一般應按照“一、”“（一）”“1.”“（1）”這樣的規(guī)范形式書寫，而不是“①”“②”“③”，所以這種說法是錯誤的。綜上所述，錯誤的說法是關于文中層次序號應寫成“①”“②”“③”這一點。"23、甲在某一天于乙家參與賭博，過程中乙將自己身邊的8000元現(xiàn)金輸給了甲。乙為此十分惱怒，遂向甲索要這8000元現(xiàn)金，甲未予同意。于是，乙動手搶奪放在桌上的賭資，甲為防止8000元被乙搶回，將乙打傷。甲的行為是（）。

A.正當防衛(wèi)

B.緊急避險

C.事后防衛(wèi)

D.不屬于正當防衛(wèi)

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)正當防衛(wèi)、緊急避險、事后防衛(wèi)等的定義，結合題干中甲的行為進行分析。正當防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權利免受正在進行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬于正當防衛(wèi)，不負刑事責任。緊急避險是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的緊急避險行為，造成損害的，不負刑事責任。事后防衛(wèi)是指不法侵害結束之后，即行為人被制服、喪失侵害能力、自動中止、逃離現(xiàn)場等進行的“防衛(wèi)”。在本題中，賭博屬于違法行為，賭資不受法律保護。乙動手搶走賭資的行為雖然屬于一種爭搶行為，但由于該賭資本身處于非法狀態(tài)，甲對該賭資并沒有合法的占有權或所有權。因此，乙搶回賭資的行為不屬于“不法侵害”，甲為了不使8000元錢被搶回而將乙打傷的行為，不符合正當防衛(wèi)的構成要件，不屬于正當防衛(wèi)。綜上所述，該行為不屬于正當防衛(wèi)。"24、“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”是大家熟知的一則寓言故事。從管理學角度來看，導致“三個和尚沒水吃”的最主要原因是（）。

A.管理層級過少

B.行政信息才不暢

C.行政監(jiān)督不力

D.職責分配不明確

【答案】：D

【解析】從管理學角度分析該寓言故事。管理層級過少是指組織中管理層次的數(shù)量不足，但在“三個和尚”的情境中，并未體現(xiàn)出因管理層次少導致沒水吃的問題；行政信息不暢是指信息在傳遞過程中受阻，在這個故事里沒有信息傳遞方面的明顯矛盾；行政監(jiān)督不力是指對行政行為缺乏有效的監(jiān)督，而故事中不存在監(jiān)督相關內(nèi)容。職責分配不明確才是導致“三個和尚沒水吃”的關鍵。因為沒有明確每個和尚的職責，大家都想依賴他人去挑水，結果就都沒水吃了。所以導致“三個和尚沒水吃”的最主要原因是職責分配不明確。25、一般情況下，上行公文應采用哪種結尾方式？（）

A.倡議展望式

B.概括總結式

C.祈望請求式

D.交代說明式

【答案】：C

【解析】上行文是下級機關向所屬上級機關的發(fā)文，通常需要體現(xiàn)對上級機關的尊重，表達請求指示、批準等意愿。倡議展望式一般用于宣傳、號召性的文章，結尾是提出倡議或?qū)ξ磥磉M行展望，不適合用于上行文；概括總結式主要是對前文內(nèi)容進行歸納總結，不能很好地體現(xiàn)上行文請求指示、批準等功能；祈望請求式是以表達期望、請求的語句結尾，這符合上行文下級向上級請求指示、批準等的特點，適合作為上行文的結尾方式；交代說明式主要是對一些事項進行補充說明，未體現(xiàn)出上行文的請求性特點。所以一般情況下，上行公文應采用祈望請求式結尾。26、經(jīng)濟學中所提及的“利潤”是指（）。

A.平均利潤

B.長期利潤

C.短期利潤

D.超額利潤

【答案】：D

【解析】在經(jīng)濟學中，“利潤”一般指的是超額利潤。平均利潤是不同部門的資本家，根據(jù)資本的大小，按照平均利潤率獲得的利潤，它是社會剩余價值總量在各部門資本家之間重新瓜分的結果，并非經(jīng)濟學所講的典型意義上的“利潤”。長期利潤和短期利潤主要是從時間維度來劃分利潤，長期利潤側重于長期經(jīng)營過程中所獲得的收益，短期利潤則關注短期內(nèi)的盈利情況，它們并不是經(jīng)濟學概念里核心所指的“利潤”。而超額利潤是指超過正常利潤的那部分利潤，它是企業(yè)在經(jīng)濟活動中追求的額外收益，是經(jīng)濟學中所講述的“利潤”的具體體現(xiàn)。所以該題正確答案應是超額利潤。27、依據(jù)我國《民法典》的規(guī)定，失蹤人的財產(chǎn)應由其配偶、成年子女、父母或者其他愿意承擔財產(chǎn)代管責任的人進行代管。若在代管方面存在爭議，或者沒有上述規(guī)定的人員，又或者上述規(guī)定的人員不具備代管能力時，則由（）指定的人代管。

A.人民法院

B.人民政府

C.公安機關

D.人民檢察院

【答案】：A

【解析】根據(jù)我國《民法典》規(guī)定，失蹤人的財產(chǎn)首先由其配偶、成年子女、父母或者其他愿意擔任財產(chǎn)代管人的人代管。當出現(xiàn)代管有爭議，或者沒有前款規(guī)定的人，又或者前款規(guī)定的人無代管能力這些情形時，會由人民法院指定的人代管。這是因為人民法院作為司法審判機關，在處理民事案件和相關事務中具有專業(yè)性和權威性，能夠依據(jù)法律規(guī)定和實際情況，公正、合理地指定財產(chǎn)代管人，以保障失蹤人的財產(chǎn)權益和相關民事關系的穩(wěn)定。而人民政府主要負責行政管理和公共服務等事務；公安機關主要負責維護社會治安、打擊違法犯罪等工作；人民檢察院主要負責法律監(jiān)督等工作，它們并不具備指定失蹤人財產(chǎn)代管人的職能。所以正確答案應是由人民法院指定的人代管。28、杜甫在《贈衛(wèi)八處士》中寫道“人生不相見，動如參與商”，他在此處用“參”“商”的原因是（）。

A.這兩顆星星最為明亮

B.兩顆星辰分別在東方和西方

C.友人喜愛這兩顆星辰

D.為了押韻

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)詩句含義及“參”“商”二星的特點來分析各選項?！叭松幌嘁姡瑒尤鐓⑴c商”意思是人生旅途常有別離不易相見，就像參星與商星實在難得相遇。參星與商星都是星宿名，參星在西，商星在東，二者此出彼沒，永遠不能同時在天空出現(xiàn)?！皡ⅰ薄吧獭倍遣⒎亲顬槊髁恋男切牵什荒芤驗槠渥顬槊髁炼褂?，排除表述星星最為明亮的選項；詩句此處使用“參”“商”主要是借助二者此出彼沒、不能同時出現(xiàn)的特點，來比喻人生聚散無常、難得相見，與友人是否喜愛這兩顆星辰無關，排除表述友人喜愛星星的選項；詩句此處使用“參”“商”并非是為了押韻，排除表述押韻的選項；正是因為參星與商星分別處于東方和西方，此出彼沒，符合詩句中表達人生聚散無常、難以相見的意象，所以詩人在此處用“參”“商”。"29、一位經(jīng)濟學家提出,把污染型工業(yè)從發(fā)達國家轉移到發(fā)展中國家,發(fā)達國家因自然環(huán)境的改善而受益;發(fā)展中國家雖然環(huán)境受到污染,但在解決就業(yè)、增加稅收等方面得到補償。因此,雙方的境遇都有所改善,從而全球的總福利得到增加。以下哪一項是這位經(jīng)濟學家論述的假設?()

A.良好的自然環(huán)境對于發(fā)達國家的人民比對發(fā)展中國家的人民更重要

B.發(fā)達國家和發(fā)展中國家都有污染型工業(yè)

C.發(fā)達國家的環(huán)境污染程度比發(fā)展中國家更嚴重

D.污染型工業(yè)在發(fā)展中國家比在發(fā)達國家能夠產(chǎn)生更多的利潤

【答案】：A

【解析】正確，這是題干推理必需的假設。否則，如果良好的自然環(huán)境對于發(fā)達國家的人民并不比對發(fā)展中國家的人民重要，那么，把污染型工業(yè)從發(fā)達國家轉移到發(fā)展中國家，只是發(fā)展中國家在解決就業(yè)、增加稅收等方面得到補償，境遇有所改善，但發(fā)達國家卻并不因此感到福利增加。30、綠茶：伏特加：飲品（）

A.包子：餃子：食物

B.衣服：褲子：帽子

C.油條：三明治：食品

D.咖啡：豆?jié){：早餐

【答案】：C

【解析】綠茶和伏特加都屬于飲品，其中綠茶是中國傳統(tǒng)飲品，而伏特加是一種洋酒；油條和三明治都屬于食品，油條是中國傳統(tǒng)食品，三明治則是西式快餐。31、中國經(jīng)濟步入新常態(tài)，表明我國經(jīng)濟發(fā)展的條件與環(huán)境已經(jīng)或即將出現(xiàn)重大變化，在此新常態(tài)下，中國經(jīng)濟發(fā)展（）。

A.不必堅持公有制的主體地位，應該推動公有制實現(xiàn)方式多樣化

B.已經(jīng)離不開完善的市場機制，不需要政府宏觀調(diào)控

C.應該鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟和第三產(chǎn)業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動產(chǎn)業(yè)的結構化升級

D.離開了共同富裕的根本目標，輕視民生問題不利于社會和諧

【答案】：C"

【解析】中國經(jīng)濟進入新常態(tài)，是我國經(jīng)濟發(fā)展階段的重大轉變，但堅持公有制主體地位是社會主義經(jīng)濟制度的根本特征，推動公有制實現(xiàn)方式多樣化是在堅持公有制主體地位基礎上進行的，并非不必堅持公有制主體地位，所以該說法錯誤。市場機制在資源配置中起決定性作用，但市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有弊端，需要政府進行科學的宏觀調(diào)控來彌補市場缺陷，實現(xiàn)經(jīng)濟的平穩(wěn)健康發(fā)展。因此，不能說不需要政府宏觀調(diào)控，該說法錯誤。新常態(tài)下，經(jīng)濟發(fā)展需要通過優(yōu)化經(jīng)濟結構、培育新的經(jīng)濟增長點來實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展，能夠激發(fā)市場活力和創(chuàng)造力，增加就業(yè)和稅收。推動第三產(chǎn)業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，有利于促進產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級，提高經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效益，符合新常態(tài)下經(jīng)濟發(fā)展的要求。共同富裕是中國特色社會主義的根本原則和根本目標，經(jīng)濟發(fā)展的目的就是為了增進人民福祉，解決民生問題。在新常態(tài)下，更加注重保障和改善民生，促進社會公平正義，推動經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，而不是離開共同富裕目標、輕視民生問題，該說法錯誤。綜上所述，正確內(nèi)容是應該鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟和第三產(chǎn)業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動產(chǎn)業(yè)的結構化升級。"32、科普影評的作者應尋找科學與電影的交匯點，將科普和藝術，啟迪思想。他們將前沿領域研究成果，結合電影轉化為更輕松易懂的文字，面向更多讀者。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.融會貫通

B.合二為一

C.珠聯(lián)璧合

D.相提并論

【答案】：A

【解析】題干強調(diào)科普影評作者要將科普和藝術有機結合?！叭跁炌ā敝赴迅鞣矫嬷R或道理融合貫穿，形成整體認識，符合文意?！昂隙橐弧眰戎刈兂梢惑w；“珠聯(lián)璧合”側重美好事物結合；“相提并論”指把不同事物同等看待，均不合適。33、下列對古詩所反映的氣候現(xiàn)象的分析不正確的是：（）

A.“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”——山區(qū)氣溫低，花開得較晚

B.“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”——夜晚盆地氣流上冷下熱，產(chǎn)生上升氣流，出現(xiàn)降雨

C.“早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”——我國西北地區(qū)是溫帶大陸性氣候，晝夜溫差大

D.“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”——由于大山阻隔，西北季風吹不過玉門關

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對古詩所反映的氣候現(xiàn)象的分析理解?！叭碎g四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，因為海拔升高氣溫降低，山區(qū)氣溫比平原低，所以花開得較晚，此分析正確。“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，夜晚盆地空氣上冷下熱，空氣產(chǎn)生上升運動，水汽遇冷容易凝結形成降雨，分析無誤?！霸绱┢ひ\午穿紗，圍著火爐吃西瓜”，我國西北地區(qū)是溫帶大陸性氣候，其特征是晝夜溫差大，這與詩句描述相符合，分析正確?！扒嫉押雾氃箺盍猴L不度玉門關”，這里的“春風”指的是夏季風，由于山脈等的阻隔，夏季風難以到達玉門關，而不是西北季風，所以該分析不正確。故本題應選此分析不正確的選項。"34、撰寫意見的要點不包括（）。

A.說理簡明

B.語氣不強制

C.陳述事實

D.針對新情況新問題

【答案】：D

【解析】撰寫意見時，說理簡明能讓意見表達清晰，使受眾快速理解核心內(nèi)容；語氣不強制是因為意見通常不是指令性要求，要以較為溫和的方式表達觀點和建議；陳述事實是意見的基礎，基于事實才能提出合理的看法。而針對新情況新問題通常是調(diào)研報告、決策建議等的特點，并非撰寫意見的要點。所以答案是針對新情況新問題。35、鴉片戰(zhàn)爭后十年間，各地各族人民發(fā)動的起義多達百余次，直至1851年，一場大規(guī)模的革命斗爭終于爆發(fā)，這場革命斗爭是（）。

A.新文化運動

B.太平天國運動

C.黃花崗起義

D.武昌起義

【答案】：B"

【解析】本題考查近代中國重大革命斗爭的時間。鴉片戰(zhàn)爭后十年間，各地各族人民起義頻繁，到1851年，終于爆發(fā)了一場浩大的革命斗爭，即太平天國運動。太平天國運動是清朝咸豐元年到同治三年（1851年—1864年）期間，由洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮云山、韋昌輝、石達開等組成的領導集團從廣西金田村率先發(fā)起的反對清朝封建統(tǒng)治和外國資本主義侵略的農(nóng)民起義戰(zhàn)爭，是19世紀中葉中國最大的一場大規(guī)模反清運動。新文化運動是20世紀初由陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適、蔡元培、錢玄同等一些受過西方教育（當時稱為新式教育）的人發(fā)起的一次“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的思想文化革新、文學革命運動，時間是1915年開始，并非1851年，所以不符合題意。黃花崗起義是1911年4月27日（農(nóng)歷3月29日）中國同盟會在廣州發(fā)起的一場起義，這次起義雖然失敗，但極大地鼓舞了全國人民的斗志，與題目中1851年的時間不符。武昌起義發(fā)生于1911年10月10日，是指在湖北武昌發(fā)生的一場旨在推翻清朝統(tǒng)治的兵變，也是辛亥革命的開端，也不符合1851年這一時間。綜上，正確答案是太平天國運動。"36、下列關于權利和義務的說法，正確的是（）。

A.權利由法律所規(guī)定

B.權利與義務相對應

C.我們可以先享受權利，再履行義務

D.公民行使權利是有界限的

【答案】：D

【解析】權利和義務是法律關系的核心內(nèi)容，對于這幾個說法的分析如下：權利不僅由法律規(guī)定，道德等其他社會規(guī)范也可設定權利，所以該說法過于片面。權利與義務具有對應性，沒有無權利的義務，也沒有無義務的權利，二者相互依存，不可分割。權利的享受和義務的履行不存在先后順序，公民在享受權利的同時必須履行相應的義務，不能先享受權利再履行義務，這種割裂權利義務關系的觀點是錯誤的。公民行使權利是有界限的，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權利，必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行使權利。綜上所述，權利與義務相對應、公民行使權利有界限這兩種說法正確。由于本題為單選題，權利與義務相對應更能體現(xiàn)權利與義務關系的本質(zhì)特性，是對權利義務關系的基礎性和概括性描述，所以正確答案是權利與義務相對應這一觀點。37、每一座火山都有其獨特特性，就冰島火山噴發(fā)而言，無人知曉它會噴出多少物質(zhì)，以及這些物質(zhì)會到達大氣中的何種高度。這強調(diào)了（）。

A.火山活動無法預測

B.火山活動沒有規(guī)律性

C.火山活動規(guī)律具有普遍性

D.每一座火山活動的規(guī)律都有特殊性

【答案】：D"

【解析】題干強調(diào)每一座火山都有自己的個性，即每座火山活動呈現(xiàn)出不同特點。世界上任何事物都有其自身的特點，規(guī)律也不例外，每座火山活動的規(guī)律都有其特殊性?；鹕交顒邮怯幸欢ㄒ?guī)律可循的，并非無法預測，只是目前可能由于各種因素限制，還不能精準掌握每一次火山噴發(fā)的具體情況，所以不能說火山活動無法預測。同時，火山活動是遵循一定自然規(guī)律的，并非沒有規(guī)律性。而題干強調(diào)的是每座火山的個性，重點在于特殊性，并非規(guī)律的普遍性。綜上所述，正確的是每一座火山活動的規(guī)律都有特殊性。"38、隨著技術的發(fā)展以及商業(yè)化進程的加速，如今普通市民也開啟了南極之旅。2017年，中國游客登陸南極大陸的人數(shù)增加至5145人，與十年前不足百人相比，猛增了近40倍，超越澳大利亞成為南極游第二大國。這表明（）。①商業(yè)化是消費的決定因素②生產(chǎn)決定消費③消費為生產(chǎn)提供動力④我國勞動報酬在初次分配中的比例提高

A.②

B.②③

C.①④

D.②③④

【答案】：A"

【解析】該題主要考查生產(chǎn)與消費的關系及初次分配相關知識。隨著技術發(fā)展和商業(yè)化步伐加快，普通市民有了踏上南極之旅的機會，這體現(xiàn)了生產(chǎn)的發(fā)展為消費創(chuàng)造了條件，說明生產(chǎn)決定消費，即生產(chǎn)決定消費的對象、方式、質(zhì)量和水平，以及生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。生產(chǎn)決定消費，而不是商業(yè)化是消費的決定因素，消費的決定因素是生產(chǎn)。所以“商業(yè)化是消費的決定因素”表述錯誤。題干中僅提及了中國游客南極游人數(shù)的變化情況，未體現(xiàn)消費對生產(chǎn)的反作用，即未體現(xiàn)消費為生產(chǎn)提供動力。題干內(nèi)容與我國勞動報酬在初次分配中的比例是否提高無關，未涉及相關信息。綜上，正確的是生產(chǎn)決定消費這一觀點。"39、開會通知、放假通知、繳費通知都屬于（）。

A.發(fā)布性通知

B.指示性通知

C.任免性通知

D.事務性通知

【答案】：D

【解析】開會通知、放假通知、繳費通知主要都是用于告知相關人員具體的日常事務安排等內(nèi)容。發(fā)布性通知通常是用于發(fā)布法規(guī)、規(guī)章等；指示性通知是上級機關對下級機關的工作進行部署、指示與指導；任免性通知是用于干部的任免；而事務性通知適用于傳達要求下級機關辦理和有關單位需要周知或者共同執(zhí)行的事項，如會議、放假、繳費等日常事務通知都符合事務性通知的范疇，所以應選事務性通知。40、某省市場監(jiān)管部門開展了網(wǎng)絡交易商品質(zhì)量抽查檢驗工作，經(jīng)檢驗發(fā)現(xiàn)有57批次商品質(zhì)量不合格，這些商品涉及多個網(wǎng)絡交易平臺。從法治行政的角度來看，此案例中的行政執(zhí)法行為是（）。

A.行政決定

B.行政檢查

C.行政處置

D.行政強制執(zhí)行

【答案】：B

【解析】該行政執(zhí)法行為是行政檢查。行政檢查指行政主體依法定職權，對行政管理相對人遵守法律、法規(guī)、規(guī)章，執(zhí)行行政命令、決定的情況進行檢查、了解、監(jiān)督的行政行為。在本題中，某省市場監(jiān)管部門組織開展網(wǎng)絡交易商品質(zhì)量抽查檢驗工作，就是對網(wǎng)絡交易平臺上商品質(zhì)量情況進行檢查了解，屬于行政檢查行為。而行政決定是行政主體針對特定的對象，就特定的事項所作出的處理決定；行政處置是指行政主體對正在危害或?qū)：依婧凸怖?，或正在妨礙或?qū)恋K行政管理秩序的人、行為或物所采取的緊急性的措施；行政強制執(zhí)行是指行政機關或者行政機關申請人民法院，對不履行行政決定的公民、法人或者其他組織，依法強制履行義務的行為。所以此案例中的行政執(zhí)法行為應是行政檢查。41、經(jīng)濟學領域有新觀點認為“人口多并非貧困原因”，以下哪項不能作為該觀點的論據(jù)？（）

A.人口眾多導致經(jīng)濟負擔是計劃經(jīng)濟思維的產(chǎn)物

B.在自由市場里，人們創(chuàng)造的財富往往大于其消耗的財富

C.大規(guī)模人口有利于形成大規(guī)模分工

D.消費是拉動經(jīng)濟增長的第一動力

【答案】：D"

【解析】該題探討“人口多并非貧困原因”這一觀點的論據(jù)。認為人口眾多導致經(jīng)濟負擔，是計劃經(jīng)濟思維下的一種認知。而從新的經(jīng)濟學觀點來看，這種認知并不成立，這其實從側面說明人口多不一定就會造成貧困，能夠作為“人口多并非貧困原因”的論據(jù)。在自由市場環(huán)境中，人們創(chuàng)造的財富通常會超過其消耗的財富。這就意味著人口多會有更多創(chuàng)造財富的個體，整體上會帶來更多的財富積累，而不是導致貧困，可作為該觀點的論據(jù)。大規(guī)模人口有利于形成大規(guī)模分工，而合理的分工能提高生產(chǎn)效率，促進經(jīng)濟發(fā)展，所以人口多反而能夠推動經(jīng)濟進步而非導致貧困，也能作為論據(jù)。消費是拉動經(jīng)濟增長的第一動力，此表述強調(diào)的是消費對經(jīng)濟增長的作用，并沒有涉及人口數(shù)量與貧困之間的關聯(lián)，無法作為“人口多并非貧困原因”的論據(jù)。綜上，正確答案應選擇強調(diào)消費作用、未涉及人口與貧困關系的選項。"42、在社會主義職業(yè)道德規(guī)范主要內(nèi)容里，被稱作“做人之本、立事之基、為政之根”的是（）。

A.愛崗敬業(yè)

B.誠實守信

C.辦事公道

D.服務人民

【答案】：B

【解析】社會主義職業(yè)道德規(guī)范主要內(nèi)容包含愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾和奉獻社會?！白鋈酥?、立事之基、為政之根”所描述的是誠實守信。誠實守信是為人處世的基本準則，是個人品德的重要體現(xiàn)。在人際交往和社會生活中，只有做到誠實守信，才能贏得他人信任和尊重；在事業(yè)發(fā)展方面，企業(yè)或個人堅持誠實守信，才能樹立良好形象和聲譽，奠定事業(yè)成功基礎；對于為政者來說，誠實守信是取信于民的關鍵，是執(zhí)政的根基所在。愛崗敬業(yè)強調(diào)的是對工作的全身心投入和高度負責態(tài)度；辦事公道側重于在處理事情、執(zhí)行公務時公平公正；服務人民則突出為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)服務、滿足人民需求。因此正確答案體現(xiàn)的是誠實守信的重要意義。43、首屆中國國際消費品博覽會在海南省（）市開幕，該博覽會由商務部和海南省人民政府共同舉辦，展覽面積達8萬平方米，有國內(nèi)外近1500家參展企業(yè)，這些企業(yè)來自約70個國家和地區(qū)。

A.三亞

B.瓊海

C.儋州

D.?？?/p>

【答案】：D

【解析】首屆中國國際消費品博覽會在海南省?？谑虚_幕。該博覽會是由商務部和海南省人民政府共同舉辦，具有展覽面積達8萬平方米、國內(nèi)外參展企業(yè)近1500家、來自約70個國家和地區(qū)等特點。而三亞、瓊海、儋州并非首屆中國國際消費品博覽會的開幕城市。所以正確答案是?？?。44、依據(jù)《中華人民共和國治安管理處罰法》第一百零四條規(guī)定，受到罰款處罰的人應自收到處罰決定書之日起十五日內(nèi)，到指定銀行繳納罰款。不過，被處（）以下罰款，且被處罰人對罰款無異議的，人民警察可當場收繳罰款。

A.五十元

B.一百元

C.二百元

D.五百元

【答案】：A

【解析】《中華人民共和國治安管理處罰法》第一百零四條規(guī)定，受到罰款處罰的人應當自收到處罰決定書之日起十五日內(nèi)，到指定的銀行繳納罰款。但是，被處二百元以下罰款，被處罰人對罰款無異議的，人民警察可以當場收繳罰款。所以正確答案所對應的選項，給出的罰款金額應是二百元。45、2021年中央一號文件提出，要擴大三大糧食作物完全成本保險和收入保險試點范圍，支持有條件的省份降低產(chǎn)糧大縣三大糧食作物農(nóng)業(yè)保險保費縣級補貼比例。下列不屬于“三大糧食作物”的是（）。

A.稻谷

B.玉米

C.大豆

D.小麥

【答案】：C

【解析】本題主要考查對“三大糧食作物”概念的掌握。2021年中央一號文件提及的“三大糧食作物”是稻谷、小麥和玉米。稻谷是我國重要的口糧作物，在糧食安全中占據(jù)重要地位；小麥也是主要的糧食作物，在人們的日常飲食中廣泛應用；玉米不僅是重要的糧食作物，還在飼料、工業(yè)原料等領域有廣泛用途。而大豆雖然也是重要的農(nóng)作物，但其并非2021年中央一號文件所指的“三大糧食作物”范疇。所以不屬于“三大糧食作物”的是大豆。46、大步流星:走路()

A.指手畫腳:教導

B.歌舞升平:跳舞

C.奮筆疾書:書寫

D.聞雞起舞:勤奮

【答案】：C

【解析】走路時邁著大步、速度很快；書寫時揮筆快速書寫。47、某篇公文的結尾、位于發(fā)文機關下方的日期為2021年5月15日，則說明該公文（）于2021年5月15日。

A.承辦

B.起草

C.簽發(fā)

D.印制

【答案】：C

【解析】公文的成文日期通常是指公文生效的時間。一般情況下，公文以負責人簽發(fā)的日期為準；聯(lián)合行文時，以最后簽發(fā)機關負責人的簽發(fā)日期為準。而題目中位于發(fā)文機關下方的日期就是公文的成文日期。承辦是指對公文的執(zhí)行和處理，起草是公文形成的前期撰寫工作，印制是公文制作的環(huán)節(jié)，這三者的時間都與公文的成文日期并無直接關聯(lián)。所以該日期說明該公文簽發(fā)于2021年5月15日。48、下列公文文種中，屬于指揮性公文的是（）。

A.議案

B.批復

C.函

D.報告

【答案】：B

【解析】指揮性公文是指上級機關根據(jù)法定的職能權限，對下級機關宣布決策，部署工作，實施指揮、協(xié)調(diào)和管理的公文。議案是由具有法定提案權的國家機關、會議常設或臨時設立的機構和組織，以及一定數(shù)量的個人，向權力機構提出進行審議并作出決定的議事原案，不屬于指揮性公文。批復是上級機關答復下級機關請示事項的公文，具有指示、指導的性質(zhì)，屬于指揮性公文。函是不相隸屬機關之間商洽工作、詢問和答復問題，請求批準和答復審批事項時所使用的公文，不具有指揮性。報告是向上級機關匯報工作、反映情況、提出意見或者建議，答復上級機關的詢問時使用的公文，主要是陳述情況，并非指揮性公文。所以正確答案是批復。49、美國心理學家馬斯洛將人的需求按由低到高的順序分為（）

A.安全、生理、尊重、社交、自我實現(xiàn)

B.生理、安全、尊重、自我實現(xiàn)、社交

C.生理、安全、社交、尊重、自我實現(xiàn)

D.生理、尊重、安全、社交、自我實現(xiàn)

【答案】：C

【解析】美國心理學家馬斯洛提出的需求層次理論把人的需求從低到高分為五個層次。首先是生理需求，這是人類最基本的需求，包括對食物、水、空氣、睡眠等維持生命所必需的物質(zhì)的需求。其次是安全需求，比如人身安全、健康保障、資源所有性、財產(chǎn)所有性等。然后是社交需求，也叫歸屬與愛的需求，指一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關系。接著是尊重需求，分為自尊、自主和成就感等自我尊重，以及他人對自己的認可與尊重。最后是自我實現(xiàn)需求，這是最高層次的需求，它是指實現(xiàn)個人理想、抱負，發(fā)揮個人的能力到最大程度。所以正確順序是生理、安全、社交、尊重、自我實現(xiàn)。50、我國著名的風景區(qū)黃山位于（）。

A.山東省

B.江西省

C.安徽省

D.浙江省

【答案】：C

【解析】該題正確答案對應的省份為安徽省。黃山位于安徽省南部黃山市境內(nèi)，有72峰，主峰蓮花峰海拔1864米，與光明頂、天都峰并稱三大黃山主峰，為36大峰之一。黃山是安徽旅游的標志，是中國十大風景名勝唯一的山岳風光。而山東省的著名風景區(qū)有泰山等；江西省有廬山、井岡山等著名風景區(qū)；浙江省有雁蕩山、普陀山等著名風景區(qū)。因此答案是安徽省。51、指出下列推理中正確的一項是()。

A.有些人既喜歡吃牛肉,也喜歡吃魚片,王佳喜歡吃牛肉,所以她也喜歡吃魚片

B.大量抽煙會導致肺癌,朱某不抽煙,所以朱某不會得肺癌

C.中國是發(fā)展中國家,中國是社會主義國家,所以,有的社會主義國家同時也是發(fā)展中國家

D.藝術沒有階級性,藝術是一種社會現(xiàn)象,所以,社會現(xiàn)象都是沒有階級性的

【答案】：C

【解析】從中國是一個社會主義發(fā)展中國家推出有的國家是社會主義發(fā)展中國家，推理符合邏輯?！巴跫选辈灰欢▽儆凇坝行┤恕?，推斷不一定成立?！俺闊煛睍е隆胺伟保恰胺伟辈灰欢ǘ际怯捎诔闊煂е碌?，或許還有其他原因?qū)е麓思膊?，“朱某不抽煙”并不表明朱某就不具有得肺癌的其他因素存在，“不會得肺癌”無法推出?！八囆g”只是一種特殊的社會現(xiàn)象，“藝術沒有階級性”并不表明其他社會現(xiàn)象也是“沒有階級的”，不能由特殊推出一般。52、據(jù)以印制正式文件的標準稿稱為（）。

A.草稿

B.送審稿

C.定稿

D.正本

【答案】：C

【解析】草稿，又稱草案、征求意見稿、送審稿、初稿等，是文書撰擬過程中最初期的原始稿件，供討論、修改、審批之用。定稿，又稱原稿，是經(jīng)領導人審閱簽發(fā)或經(jīng)會議討論通過的最后完成稿，是繕印正本的依據(jù)。正本，是根據(jù)定稿繕印的、用于向外發(fā)出的正式文本。53、若A市在舉辦G20峰會期間，市政府擬發(fā)文要求在市內(nèi)相關地區(qū)戒嚴，以保障會議順利安全召開，那么市政府應采用的公文文種是（）。

A.通告

B.命令

C.決定

D.意見

【答案】：A"

【解析】首先來分析每個公文文種的特點和適用范圍。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應當遵守或者周知的事項。它通常用于告知公眾某一特定區(qū)域內(nèi)需要遵守的規(guī)定或注意的事項，但一般不具有特別強的強制性和權威性。命令（令）適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強制性措施、批準授予和晉升銜級、嘉獎有關單位和人員。在舉辦G20峰會期間，市政府要求在市內(nèi)相關地區(qū)戒嚴以保障會議順利安全召開，這是一項重大的強制性措施，需要有高度的權威性和強制性來確保執(zhí)行，使用命令來發(fā)布相關要求最合適。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關單位和人員、變更或者撤銷下級機關不適當?shù)臎Q定事項。它側重于對重要事項的決策和安排，并非直接用于宣布重大的強制性行動。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，更多的是提供一種參考性的觀點和方案，不具備很強的強制執(zhí)行力。所以，市政府應采用的公文文種是命令。"54、這份公文的落款處存在問題，正確的寫法是（）。

A.成文日期應在發(fā)文機關署名的下一行

B.成文日期應用中文大寫數(shù)字書寫

C.落款處的發(fā)文機關名稱應省略不寫

D.發(fā)文機關應為“×市人大”

【答案】：A

【解析】對于公文落款，成文日期應在發(fā)文機關署名的下一行，這符合公文格式規(guī)范；成文日期應用阿拉伯數(shù)字書寫，而不是中文大寫數(shù)字；落款處的發(fā)文機關名稱通常不能省略，需明確顯示發(fā)文機關；發(fā)文機關的具體名稱要依據(jù)實際情況來定，不能隨意認定為“×市人大”。所以正確的寫法相關描述是成文日期應在發(fā)文機關署名的下一行。55、2019年10月11-12日，“國際生態(tài)環(huán)境新技術大會”在南京舉辦，本次大會的主題是（）。

A.“匯集全球技術，服務環(huán)境治理現(xiàn)代化”

B.“提升環(huán)保技術，推動標準化生態(tài)環(huán)?！?/p>

C.“增強綜合執(zhí)法，助力生態(tài)環(huán)境新治理”

D.“增強服務意識，制定環(huán)境治理解決方案”

【答案】：A

【解析】2019年10月11-12日，“2019國際生態(tài)環(huán)境新技術大會”在南京舉辦，該大會主題為匯集全球技術，服務環(huán)境治理現(xiàn)代化，其符合此大會聚焦新技術交流、推動環(huán)境治理現(xiàn)代化的定位與目標，能夠體現(xiàn)大會匯聚各方技術資源，為生態(tài)環(huán)境治理提供現(xiàn)代化解決方案的主旨。而“提升環(huán)保技術，推動標準化生態(tài)環(huán)保”側重于環(huán)保技術提升和標準化推動；“增強綜合執(zhí)法，助力生態(tài)環(huán)境新治理”強調(diào)的是執(zhí)法方面；“增強服務意識，制定環(huán)境治理解決方案”著重于服務意識和方案制定，這幾個表述均未準確體現(xiàn)該大會的核心主旨。所以正確答案應體現(xiàn)匯聚技術服務環(huán)境治理現(xiàn)代化這一關鍵要點。56、"條件性市場失靈的主要原因是（）。注：此題目題干本身就符合要求，改寫后沒有變化。"

A.完全競爭

B.內(nèi)部效應

C.信息充分

D.偏好不合理

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)條件性市場失靈的主要原因來對各情況進行分析。市場失靈是指由于市場機制不能充分地發(fā)揮作用而導致的資源配置缺乏效率或資源配置失當?shù)那闆r。市場失靈分為條件性市場失靈和原生性市場失靈。條件性市場失靈的主要原因在于不完全競爭、外部效應、信息不充分和不對稱、偏好不合理等。完全競爭是一種理想的市場結構，在完全競爭市場中，資源能夠?qū)崿F(xiàn)有效配置，不會導致市場失靈，所以該情況不符合條件性市場失靈的原因。內(nèi)部效應是指經(jīng)濟主體（包括廠商或個人）的經(jīng)濟活動對自身的影響，其不會導致市場機制不能充分發(fā)揮作用，不屬于條件性市場失靈的主要原因。信息充分的情況下，市場參與者能做出更合理的決策，市場能夠有效運行，不會造成市場失靈，所以該情況也不是條件性市場失靈的主要原因。當消費者偏好不合理時，可能會導致資源配置的扭曲，使得市場機制無法實現(xiàn)資源的有效配置，從而出現(xiàn)市場失靈，屬于條件性市場失靈的主要原因之一。綜上，條件性市場失靈的主要原因是偏好不合理。"57、坎特法則作為現(xiàn)代企業(yè)的新型管理原則，其核心內(nèi)容是管理從尊重開始。從組織管理的角度來看，這說明了（）。

A.管理者必須無條件的接納員工，即使是員工的錯誤行為

B.尊重員工，肯定員工價值，是獲得員工尊重，有效激發(fā)員工積極性的基礎

C.只要尊重員工就一定會獲得高回報，獲得高效益

D.只要尊重員工，員工就一定會心甘情愿的為團隊付出

【答案】：B"

【解析】本題圍繞坎特法則，考查對其核心內(nèi)容“管理從尊重開始”在組織管理角度的理解?！肮芾碚弑仨殶o條件的接納員工，即使是員工的錯誤行為”，管理中尊重員工并不意味著要無條件接納員工的錯誤行為，對于錯誤行為需要引導和糾正，該表述過于絕對，不符合管理從尊重開始的正確理解?！白鹬貑T工，肯定員工價值，是獲得員工尊重，有效激發(fā)員工積極性的基礎”，這與坎特法則中管理從尊重開始相契合，尊重員工能讓員工感受到自身價值，進而獲得員工尊重，激發(fā)其工作積極性，符合組織管理的要求?！爸灰鹬貑T工就一定會獲得高回報，獲得高效益”和“只要尊重員工，員工就一定會心甘情愿的為團隊付出”，尊重員工是一個重要因素，但不是獲得高回報、高效益以及讓員工心甘情愿為團隊付出的唯一條件，還受到其他多種因素的影響，這兩個表述過于絕對。綜上，正確的說法是尊重員工，肯定員工價值，是獲得員工尊重，有效激發(fā)員工積極性的基礎。"58、公元399年，一位東晉高僧從長安出發(fā)，經(jīng)西域前往天竺尋求戒律。他游歷了30余國，歷時14年之久，收集了大批梵文經(jīng)典，并撰寫了《佛國記》等著作。這位被稱為第一位到海外取經(jīng)求法的大師、杰出的旅行家和翻譯家的東晉高僧是（）。

A.玄奘

B.慧能

C.法顯

D.鑒真

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對東晉時期高僧事跡的了解。題干中描述的人物在公元399年從長安出發(fā)，經(jīng)西域至天竺尋求戒律，游歷30余國，前后歷時14年，收集了大批梵文經(jīng)典，撰寫了《佛國記》等著作，被稱為第一位到海外取經(jīng)求法的大師、杰出的旅行家和翻譯家，且為東晉時期的高僧。玄奘是唐代高僧，他西行取經(jīng)是在唐貞觀年間，與題干中東晉時期的時間信息不符。慧能是禪宗六祖，其主要貢獻在于對禪宗思想的發(fā)展和傳播，并非是到海外取經(jīng)求法的大師，與題干描述的事跡不相關。法顯是東晉高僧，于公元399年從長安出發(fā)，經(jīng)西域至天竺尋求戒律，前后歷時14年，游歷30余國，帶回大量梵文經(jīng)典，并撰寫了《佛國記》，符合題干所描述的各項信息。鑒真是唐代高僧，他主要是東渡日本，傳播佛教文化和唐朝的先進技術及文化，并非到天竺取經(jīng)求法，與題干內(nèi)容不符。綜上，正確答案是法顯。"59、以下關于事業(yè)單位給予工作人員獎勵的說法中，正確的是（）。

A.獎勵堅持精神獎勵與物質(zhì)獎勵相結合

B.獎勵分為嘉獎、記功、記大功

C.獎勵只以物質(zhì)獎勵為主

D.獎勵只以精神獎勵為主

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位給予工作人員獎勵時，應堅持精神獎勵與物質(zhì)獎勵相結合，這既能滿足工作人員的精神需求，激發(fā)其內(nèi)在的工作動力和榮譽感，又能給予一定的物質(zhì)激勵，提高其工作的積極性和主動性。而“只以物質(zhì)獎勵為主”或“只以精神獎勵為主”都過于片面，不能全面地發(fā)揮獎勵的作用。獎勵分為嘉獎、記功、記大功、授予榮譽稱號等，題目中選項提及的獎勵種類不完整。所以符合事業(yè)單位給予工作人員獎勵原則的是獎勵堅持精神獎勵與物質(zhì)獎勵相結合。60、縣級以上人民政府扶貧開發(fā)機構應依托國家扶貧開發(fā)信息管理系統(tǒng)，建立并完善精準扶貧（）。有關部門需協(xié)助提供精準扶貧所需信息，扶貧對象應如實提供相關信息，不得隱瞞或虛報。

A.數(shù)據(jù)庫

B.臺賬

C.檔案

D.名單

【答案】：B"

【解析】首先來分析題目，題目描述的是縣級以上人民政府扶貧開發(fā)機構依托國家扶貧開發(fā)信息管理系統(tǒng)，要建立和完善精準扶貧的某種形式，同時說明了有關部門、扶貧對象在信息提供方面的要求。接下來分析各選項?！皵?shù)據(jù)庫”通常是指按照數(shù)據(jù)結構來組織、存儲和管理數(shù)據(jù)的倉庫，重點在于數(shù)據(jù)的存儲和管理，它強調(diào)數(shù)據(jù)以特定的技術形式存在于計算機系統(tǒng)中，對于精準扶貧工作而言，僅建立數(shù)據(jù)庫不能很好地體現(xiàn)對扶貧對象具體信息的有序記錄和動態(tài)管理，不太符合精準扶貧工作中對信息系統(tǒng)性、針對性管理的要求。“臺賬”是一種明細記錄表，它能夠清晰地記錄各項具體信息，并且可以隨時進行更新和調(diào)整，在精準扶貧工作中，使用臺賬可以將扶貧對象的基本情況、致貧原因、幫扶措施、幫扶效果等信息詳細地記錄下來，方便扶貧開發(fā)機構對扶貧工作進行跟蹤、分析和管理，有關部門可以協(xié)助提供相關信息并錄入臺賬，扶貧對象提供的信息也能如實記錄在臺賬上，符合建立和完善精準扶貧信息管理的實際需求。“檔案”一般是指具有保存價值的歷史記錄，更多地側重于資料的保存和歸檔，相對比較靜態(tài)，不太能很好地適應精準扶貧工作中信息動態(tài)變化和實時管理的特點，在日常扶貧工作的操作和管理中，不如臺賬靈活和實用?！懊麊巍敝皇呛唵蔚亓_列扶貧對象，缺乏對扶貧對象詳細信息的記錄和整合，無法滿足精準扶貧工作中對信息全面、深入掌握和管理的要求。綜上，正確答案是建立和完善精準扶貧臺賬。"61、羅斯福在1932年的一次競選演講中提到，大企業(yè)家、大金融家的私人權利已凌駕于公共權力之上，其經(jīng)濟專制束縛了人民的自由。這表明羅斯福（）。

A.反對資本主義的企業(yè)制度

B.對經(jīng)濟危機發(fā)生的原因進行反思

C.代表了美國普通民眾的利益

D.認為美國民主制度已廢，名存實亡

【答案】：B"

【解析】題干中羅斯福指出大企業(yè)家、大金融家私人權利凌駕于公共權力之上，經(jīng)濟專制束縛人民自由。這一觀點反映出他意識到資本主義經(jīng)濟運行中存在的問題。經(jīng)濟危機的爆發(fā)很大程度上是由于自由放任政策下，資本家盲目生產(chǎn)、無序競爭，大資本家的經(jīng)濟專制加劇了經(jīng)濟的不穩(wěn)定。羅斯福的這番言論體現(xiàn)了他在思考經(jīng)濟危機發(fā)生的深層次原因，即對經(jīng)濟危機發(fā)生的原因進行反思。羅斯福是資產(chǎn)階級政治家，他代表的是資產(chǎn)階級的利益，其政策目的是維護資本主義制度，并非反對資本主義的企業(yè)制度。他的出發(fā)點和落腳點是為了調(diào)整資本主義生產(chǎn)關系，以挽救資本主義制度，而不是改變資本主義的基本經(jīng)濟制度。雖然他的一些政策可能在一定程度上會對普通民眾有利，但其本質(zhì)上是為了維護資產(chǎn)階級的整體利益和統(tǒng)治秩序，不能簡單認為他代表美國普通民眾的利益。美國的民主制度在當時雖然受到經(jīng)濟危機的沖擊，但并沒有名存實亡。羅斯福旨在通過改革措施來調(diào)整經(jīng)濟和社會關系，穩(wěn)定和鞏固資本主義民主制度，而不是認為民主制度已廢。因此，符合題意的是對經(jīng)濟危機發(fā)生的原因進行反思。"62、“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行?！边@是宋代大學者朱熹《觀書有感二首》中的第二首。此詩中沒有包含的哲理正確的有()

A.主觀能動性的發(fā)揮受客觀因素的制約

B.主觀能動性的發(fā)揮受主觀因素的制約

C.盲目地發(fā)揮主觀能動性，必然是勞而無獲的

D.要正確發(fā)揮主觀能動性必須按客觀規(guī)律辦事，從實際條件出發(fā)

【答案】：B

【解析】詩中春水漲起巨艦自在行，此前枉費推移力，說明主觀能動性發(fā)揮受客觀因素制約，盲目發(fā)揮難有收獲，要按規(guī)律從實際出發(fā)。而詩未體現(xiàn)受主觀因素制約，故答案是該項。63、主旨是公文中貫穿首尾、支配一切的中心，公文確立主旨需遵循一定的原則，“一語道破真實情況”體現(xiàn)了公文確立主旨要遵循原則中的：

A.單一性

B.新穎性

C.深刻性

D.明確性

【答案】：D

【解析】主旨的明確性要求公文的主旨必須清晰明白、確切無疑，能夠讓讀者準確理解公文的意圖。“一語道破真實情況”意味著直接、清晰地把實際情況表達出來，不模糊、不隱晦，這正體現(xiàn)了公文確立主旨要遵循明確性原則。而單一性強調(diào)主旨集中不分散；新穎性強調(diào)有新的觀點、新的內(nèi)容；深刻性強調(diào)深入揭示事物本質(zhì)。所以“一語道破真實情況”體現(xiàn)的是明確性原則。64、行政管理活動的合法性基礎是（）

A.公共性和私人利益

B.效率性和私人利益

C.公共性和公共利益

D.效益性和公共利益

【答案】：C"

【解析】行政管理活動是運用國家權力對社會事務以及自身內(nèi)部進行管理的一種活動。公共性體現(xiàn)了行政管理活動面向社會大眾、服務社會整體的特性，而公共利益則是行政管理活動的出發(fā)點和落腳點。行政管理的目的就是要維護和增進公共利益，公共性和公共利益是行政管理活動區(qū)別于其他活動的關鍵特征，也是其合法性的基礎。私人利益通常是個體追求自身的利益，與行政管理活動的公共屬性相悖。效率性和效益性是行政管理活動追求的目標之一，但它們并非是行政管理活動合法性的基礎，只有建立在公共性和公共利益之上，追求效率和效益才有意義，才能被社會大眾所認可。所以行政管理活動的合法性基礎是公共性和公共利益。"65、劉某于去年被醫(yī)院診斷患有間歇性精神分裂癥。某一天，劉某在病發(fā)時手持利器將趙某逼至某房屋的一角，趙某在無處可逃的情形下順手撿起一塊磚頭砸向劉某，導致劉某頭部受傷。對此，趙某的行為屬于（）。

A.正當防衛(wèi)

B.防衛(wèi)過當

C.故意傷害

D.緊急避險

【答案】：A"

【解析】該題考查對正當防衛(wèi)、防衛(wèi)過當、故意傷害、緊急避險等法律概念的理解和運用。間歇性精神分裂癥患者在病發(fā)時屬于無刑事責任能力人，但這并不影響對趙某行為性質(zhì)的判斷。正當防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權利免受正在進行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬于正當防衛(wèi)，不負刑事責任。在本題中，劉某在病發(fā)時手持利器將趙某逼至房屋一角，趙某面臨正在進行的不法侵害，且在無處可逃的情況下，順手撿起磚頭砸向劉某以保護自己，其行為符合正當防衛(wèi)的構成要件。防衛(wèi)過當是指正當防衛(wèi)明顯超過必要限度造成重大損害的行為。本題中，趙某是在被劉某逼至絕境的情況下采取的反擊行為，并未明顯超過必要限度，不屬于防衛(wèi)過當。故意傷害是指故意非法損害他人身體健康的行為。趙某的行為是為了保護自己免受劉某的不法侵害，并非故意要傷害劉某，不構成故意傷害。緊急避險是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的緊急避險行為，造成損害的，不負刑事責任。緊急避險通常是損害無辜第三方的較小合法權益來保護較大的合法權益，而本題中趙某的行為是針對不法侵害人劉某，并非針對無辜第三方，所以不屬于緊急避險。綜上，趙某的行為屬于正當防衛(wèi)。"66、港珠澳大橋計劃（）年12月建成通車。

A.2017

B.2018

C.2019

D.2020

【答案】：A

【解析】港珠澳大橋于2009年12月15日動工建設，2017年7月7日實現(xiàn)主體工程全線貫通，2018年10月23日舉行開通儀式，同年10月24日上午9時正式通車運營。題目問的是計劃建成通車時間，實際上原計劃港珠澳大橋在2017年12月建成通車。所以正確答案是2017年。67、仿生學是指人們研究生物體的結構與功能工作的原理，并依據(jù)這些原理發(fā)明出新的設備、工具和科技，創(chuàng)造出適用于生產(chǎn)、學習和生活的先進技術。下列人類科技成果與其模仿動物匹配錯誤的是（）。

A.氣味探測儀——龍蝦

B.飛機——鳥

C.潛水艇——螃蟹

D.鋸子——鋸齒草

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)仿生學的定義，逐一分析各科技成果與模仿動物之間的匹配關系。仿生學是人們研究生物體的結構與功能工作的原理，并根據(jù)這些原理發(fā)明出新的設備、工具和科技，創(chuàng)造出適用于生產(chǎn)、學習和生活的先進技術。氣味探測儀是模仿龍蝦嗅覺靈敏的特性制作而成的。龍蝦具有敏銳的嗅覺，能夠探測周圍環(huán)境中的氣味分子，科學家基于此原理研發(fā)出氣味探測儀，所以兩者的匹配是正確的。飛機的發(fā)明受到了鳥的啟發(fā)。鳥類通過翅膀的扇動和空氣動力學原理實現(xiàn)飛行，人類在研究鳥的飛行原理后，模仿其翅膀的形狀和飛行方式，設計制造出了飛機，因此飛機與鳥的匹配也是合理的。潛水艇是模仿鯨魚或海豚等水生哺乳動物的原理制造的，而并非螃蟹。這些水生哺乳動物能夠通過改變自身的密度（例如通過吸入和排出空氣）來控制在水中的沉浮，潛水艇就是依據(jù)這一原理，通過調(diào)節(jié)水艙中的水量來改變自身的重量，從而實現(xiàn)上浮和下潛的功能。所以潛水艇與螃蟹的匹配是錯誤的。鋸子的發(fā)明靈感來源于鋸齒草。鋸齒草的邊緣有許多鋒利的小鋸齒，能夠輕易劃破物體，魯班受到其啟發(fā)，發(fā)明了鋸子，兩者的匹配無誤。綜上，人類科技成果與其模仿動物匹配錯誤的是潛水艇與螃蟹這一組。"68、個體戶崔某為使自己的劣質(zhì)醬油能夠在某超市上柜，為該超市部門主管湯某安排了一次全家境外游，并為湯某兒子繳納了3萬元的入學贊助費。在反不正當競爭法中，這一行為屬于（）。

A.混淆行為

B.虛假宣傳行為

C.獨占排擠行為

D.商業(yè)賄賂行為

【答案】：D"

【解析】混淆行為通常指經(jīng)營者實施混淆手段，引人誤認為是他人商品或者與他人存在特定聯(lián)系的行為，題干中崔某的行為并非是為了混淆商品來源等，不屬于混淆行為。虛假宣傳行為是指經(jīng)營者對其商品的性能、功能、質(zhì)量、銷售狀況、用戶評價、曾獲榮譽等作虛假或者引人誤解的商業(yè)宣傳，欺騙、誤導消費者，而本題崔某的行為重點并非進行虛假宣傳，所以不屬于虛假宣傳行為。獨占排擠行為一般是指公用企業(yè)或者其他依法具有獨占地位的經(jīng)營者，限定他人購買其指定的經(jīng)營者的商品，以排擠其他經(jīng)營者的公平競爭，此案例中崔某并非這類主體，也未實施這類行為，不屬于獨占排擠行為。商業(yè)賄賂行為是指經(jīng)營者采用財物或者其他手段賄賂交易相對方的工作人員、受交易相對方委托辦理相關事務的單位或者個人、利用職權或者影響力影響交易的單位或者個人，以謀取交易機會或者競爭優(yōu)勢。崔某為超市部門主管湯某安排全家境外游，并為湯某兒子繳納入學贊助費，目的是讓自己的劣質(zhì)醬油能在超市上柜，以謀取交易機會，這種行為屬于商業(yè)賄賂行為。綜上，該行為屬于商業(yè)賄賂行為。"69、在全國社會主義建設發(fā)展戰(zhàn)略中，走新型工業(yè)化道路，推動產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級，應堅持（）帶動工業(yè)化。

A.現(xiàn)代化

B.機械化

C.信息化

D.數(shù)字化

【答案】：C

【解析】在全國社會主義建設發(fā)展戰(zhàn)略里，走新型工業(yè)化道路并推進產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級時，要堅持以信息化帶動工業(yè)化。信息化具有高新技術的特征，能夠為傳統(tǒng)工業(yè)化注入新的活力和動力，推動產(chǎn)業(yè)技術進步和創(chuàng)新，實現(xiàn)工業(yè)化的跨越式發(fā)展。而現(xiàn)代化是一個綜合性的概念，并非直接帶動工業(yè)化的具體手段；機械化只是工業(yè)化發(fā)展過程中的一個階段和特征，不能作為帶動工業(yè)化的關鍵因素；數(shù)字化是信息化發(fā)展到一定階段的進一步深化和拓展，它基于信息化基礎之上。所以應選擇以信息化帶動工業(yè)化。