2024年濟南市公務(wù)員考試行測真題第一部分單選題(50題)1、職業(yè)價值觀是指人們在選擇職業(yè)時的一種內(nèi)心尺度。它影響人的擇業(yè)心態(tài)、行為及信念和理想,包含自我定位、自我設(shè)計等。它是人們對待職業(yè)的一種信念和態(tài)度,或者在職業(yè)生活中表現(xiàn)出來的一種價值取向。根據(jù)上述定義,下列屬于職業(yè)價值觀的是()。

A.人盡其才,物盡其用

B.龍下海、虎上山,孺子牛進機關(guān)

C.天生我材必有用

D.行行出狀元

【答案】：B

【解析】職業(yè)價值觀的要點如下：一是人們對待職業(yè)的一種信念和態(tài)度；二是在職業(yè)生活中表現(xiàn)出來的一種價值取向。通過舉例的方式體現(xiàn)了人們在選擇職業(yè)時的一種內(nèi)心尺度以及具體明確的價值取向。2、新時代全面深化改革需堅定決心、鼓足勇氣。要勇于啃硬骨頭，敢于涉險灘、闖難關(guān)，破除所有思想障礙和制度藩籬，正所謂“窮則變，變則通，通則久”。這段話強調(diào)要堅持的新發(fā)展理念是（）。

A.創(chuàng)新發(fā)展

B.協(xié)調(diào)發(fā)展

C.共享發(fā)展

D.開放發(fā)展

【答案】：A

【解析】題目中提到要敢于啃硬骨頭、涉險灘、闖難關(guān)，破除一切思想障礙和制度藩籬，“窮則變，變則通，通則久”強調(diào)了在發(fā)展中需要進行變革和創(chuàng)新，以適應(yīng)不斷變化的形勢，從而實現(xiàn)長久發(fā)展。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動力問題，通過理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，來推動經(jīng)濟社會發(fā)展。而協(xié)調(diào)發(fā)展主要關(guān)注發(fā)展的整體性和協(xié)調(diào)性，解決發(fā)展不平衡問題；共享發(fā)展強調(diào)發(fā)展成果由人民共享，解決社會公平正義問題；開放發(fā)展側(cè)重于解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題。因此，這段話強調(diào)要堅持的新發(fā)展理念是創(chuàng)新發(fā)展。3、幾年前的報考財會熱看來已經(jīng)過去了。一份綜合調(diào)查報告顯示,今年將參加高考的考生中,只有1%報考財會專業(yè)。財會專業(yè)要想辦下去,必須考慮兼辦其他的專業(yè)。以下哪項如果為真,將最嚴重地削弱上述論證?()

A.應(yīng)屆生中報考大學(xué)的人數(shù)有上升趨勢

B.20%受調(diào)查的考生表示,他們并不反對別人報考財會專業(yè),只是他們自己不愿意報考這一專業(yè)

C.財會專業(yè)近年來的招生人數(shù)有下降趨勢

D.現(xiàn)有大學(xué)的財會專業(yè)每年最多只能接納新錄取大學(xué)生總數(shù)中的0.8%

【答案】：D

【解析】文中結(jié)論是財會專業(yè)要想辦下去，必須考慮兼辦其他的專業(yè)。有一種情況是應(yīng)屆生中報考大學(xué)的人數(shù)有上升趨勢，但即便如此，財會專業(yè)的招生人數(shù)仍可能超過大學(xué)招生人數(shù)的1%。還有一種情況，有1%的人報考財會專業(yè)，而現(xiàn)有大學(xué)的財會專業(yè)每年最多只能接納新錄取大學(xué)生總數(shù)中的0.8%，這說明報考的比例比錄取的比例大，報考財會熱并未過去，這嚴重地削弱了題中的論證。另外，有20%的學(xué)生表示不愿意報考財會，不過這與最終有多少人報考財會關(guān)系不大。并且，財會專業(yè)近年來的招生人數(shù)有下降趨勢，招生人數(shù)少了，相應(yīng)的報名人數(shù)可能會少，在一定程度上削弱了結(jié)論。因此答案是在說明報考比例比錄取比例大這種情況的選項。4、2021年中央一號文件聚焦全面推進鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總方針中，靈魂是（）。

A.鄉(xiāng)風(fēng)文明

B.產(chǎn)業(yè)興旺

C.生態(tài)宜居

D.生活富裕

【答案】：A

【解析】鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總方針涵蓋產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕。產(chǎn)業(yè)興旺是重點，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)和前提，為鄉(xiāng)村各項事業(yè)發(fā)展提供經(jīng)濟支撐，保障鄉(xiāng)村經(jīng)濟充滿活力；生態(tài)宜居是關(guān)鍵，良好生態(tài)環(huán)境是農(nóng)村的寶貴財富和最大優(yōu)勢，直接關(guān)系到農(nóng)民生活質(zhì)量和鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展；鄉(xiāng)風(fēng)文明是靈魂，反映鄉(xiāng)村的精神風(fēng)貌和文化水平，蘊含著鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)在動力和價值取向，為鄉(xiāng)村振興提供精神動力和智力支持；生活富裕是根本，體現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的根本目標和最終落腳點，旨在提高農(nóng)民生活水平和質(zhì)量，讓農(nóng)民共享發(fā)展成果。所以在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總方針中靈魂是鄉(xiāng)風(fēng)文明。5、關(guān)于公文的發(fā)文字號，下列表述正確的是（）。

A.公文的發(fā)文字號通常編排在公文正文的末尾

B.發(fā)文字號中的機關(guān)代字必須由國務(wù)院統(tǒng)一擬定

C.發(fā)文字號中的發(fā)文順序號必須按文件內(nèi)容歸口方向劃分序列分別編制

D.發(fā)文字號中的年份代碼必須用四位阿拉伯數(shù)字標識文件發(fā)文所屬公文年份

【答案】：D

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成，編排在發(fā)文機關(guān)標志下空二行位置，居中排布，并非編排在公文正文末尾；機關(guān)代字由發(fā)文機關(guān)自行擬定；發(fā)文順序號是按發(fā)文的先后次序統(tǒng)一編制，不按文件內(nèi)容歸口方向劃分序列分別編制；年份應(yīng)標全稱，用四位阿拉伯數(shù)字標識，并用六角括號“〔〕”括入，以準確標識文件發(fā)文所屬年份。所以表述正確的是發(fā)文字號中的年份代碼必須用四位阿拉伯數(shù)字標識文件發(fā)文所屬公文年份。6、有人認為只有寫到書本上的理論才是真實可靠的，便不顧實際情況，生搬硬套書本上的理論。這犯了()錯誤。

A.唯心主義先驗論

B.直觀被動反映論

C.教條主義

D.經(jīng)驗主義

【答案】：C

【解析】只認為書本理論真實可靠，不顧實際生搬硬套，這是典型的教條主義做法。教條主義片面夸大書本知識作用，脫離實際，而不是唯心先驗論、直觀被動反映論或經(jīng)驗主義。7、下列商品互為替代品的是（）。

A.動車和飛機

B.鹽和糖

C.書架和書籍

D.床和床單

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)替代品的定義來逐一分析各商品關(guān)系。替代品是指兩種商品的功能相同或相近，能夠滿足消費者的同一需求。首先看動車和飛機，它們都屬于交通工具，都能滿足人們長途出行的需求，功能相近，當人們需要從一個地方前往另一個地方時，可以根據(jù)自身的時間、預(yù)算等因素選擇乘坐動車或者飛機，所以動車和飛機互為替代品。接著看鹽和糖，鹽主要用于調(diào)味、增加咸味，糖主要用于增添甜味，二者的用途差異明顯，不能相互替代來滿足消費者的同一需求。再看書架和書籍，書架的主要功能是用來放置書籍，書籍是供人閱讀獲取知識的，它們是相互搭配使用的關(guān)系，共同滿足人們存放和閱讀書籍的需求，并非互為替代品。最后看床和床單，床單是用于鋪在床上，起到保護床鋪、增加舒適度等作用，床是提供人們休息睡眠的家具，二者需搭配使用才能更好地滿足人們休息的需求，不屬于替代品。綜上所述，互為替代品的商品是動車和飛機。"8、啟蒙運動的哪位代表人物提出了“三權(quán)分立”學(xué)說（）

A.康德

B.霍布斯

C.孟德斯鳩

D.狄德羅

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查對啟蒙運動代表人物及其思想學(xué)說的了解。啟蒙運動是17、18世紀歐洲資產(chǎn)階級和人民大眾反封建的思想文化運動。在啟蒙運動中，涌現(xiàn)出許多杰出代表人物，他們各自提出了不同的思想主張。有一位代表人物提出了“三權(quán)分立”學(xué)說，所謂“三權(quán)分立”就是將立法、行政、司法三種權(quán)力分開，相互制衡，以避免權(quán)力的過度集中導(dǎo)致專制?？档碌闹饕暙I在于其哲學(xué)思想，強調(diào)人的理性和道德自律等，并非“三權(quán)分立”學(xué)說的提出者?；舨妓怪饕獜娬{(diào)社會契約論，認為人們?yōu)榱吮苊鈶?zhàn)爭和混亂，通過契約將權(quán)力讓渡給一個強大的政府，他的思想與“三權(quán)分立”學(xué)說不同。狄德羅是百科全書派的代表人物，致力于編撰《百科全書》，傳播科學(xué)知識，推動思想解放，也不是“三權(quán)分立”學(xué)說的提出者。而孟德斯鳩明確提出了“三權(quán)分立”學(xué)說，該學(xué)說對后世資本主義國家的政治體制產(chǎn)生了深遠影響。所以本題的正確答案是孟德斯鳩。"9、根據(jù)我國《憲法》，下列表述錯誤的是（）。

A.國家維護社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴

B.農(nóng)村集體經(jīng)濟組織實行家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)，統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制

C.農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外，屬于個人所有

D.國家依法禁止任何組織或者個人擾亂社會經(jīng)濟秩序

【答案】：C"

【解析】該題要求找出根據(jù)我國《憲法》表述錯誤的內(nèi)容。國家維護社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴，這是我國《憲法》規(guī)定的內(nèi)容，強調(diào)了法制統(tǒng)一和尊嚴的重要性與國家的維護職責(zé)。農(nóng)村集體經(jīng)濟組織實行家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制，這一規(guī)定為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和穩(wěn)定提供了制度保障，也是《憲法》明確的內(nèi)容。國家依法禁止任何組織或者個人擾亂社會經(jīng)濟秩序，體現(xiàn)了國家通過憲法對社會經(jīng)濟秩序的維護和保障。而農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外，屬于集體所有，并非個人所有。所以表述錯誤的是關(guān)于農(nóng)村和城市郊區(qū)土地歸屬的內(nèi)容。"10、行政復(fù)議機關(guān)應(yīng)當審查行政行為（）。

A.合法性

B.真實性

C.適當性

D.合法性和適當性

【答案】：D

【解析】行政復(fù)議機關(guān)在履行職責(zé)時，需要對被申請的行政行為展開全面審查，不僅要審查其合法性，還要審查其適當性。合法性審查主要關(guān)注行政行為是否符合法律法規(guī)的規(guī)定，是否在法定職權(quán)范圍內(nèi)作出，是否遵循法定程序等。而適當性審查則側(cè)重于行政行為在自由裁量權(quán)的行使上是否合理、公正，是否符合客觀實際和社會公共利益等。單純審查行政行為的真實性并非行政復(fù)議機關(guān)審查的核心和重點。因此行政復(fù)議機關(guān)應(yīng)當審查行政行為的合法性和適當性。11、被狗咬傷后，為了預(yù)防狂犬病的發(fā)生，最佳做法是在（）小時以內(nèi)接種狂犬疫苗。

A.24

B.36

C.48

D.60

【答案】：A

【解析】被狗咬傷后，為有效遏制狂犬病的發(fā)生，應(yīng)盡早接種狂犬疫苗?？袢∈且环N由狂犬病毒引起的急性傳染病，一旦發(fā)病，病死率幾乎為100%。而狂犬疫苗能夠刺激機體產(chǎn)生抗狂犬病病毒免疫力，是預(yù)防狂犬病發(fā)生的關(guān)鍵措施。在被狗咬傷后越早接種狂犬疫苗，機體就能越早產(chǎn)生抗體，及時中和可能進入體內(nèi)的狂犬病毒，阻斷病毒在體內(nèi)的傳播和致病。在24小時內(nèi)接種狂犬疫苗，能最大程度地保證疫苗發(fā)揮作用，降低感染狂犬病的風(fēng)險。隨著時間推移，病毒可能在體內(nèi)進一步擴散，疫苗效果可能會受到一定影響。因此，為了遏制狂犬病的發(fā)生，最好在24小時以內(nèi)接種狂犬疫苗。12、從心理學(xué)角度而言，（）是直接影響人們順利且有效地完成活動的主觀特征。

A.心理狀態(tài)

B.能力

C.氣質(zhì)

D.性格

【答案】：A

【解析】心理學(xué)中，心理狀態(tài)是指人在某一時刻的心理活動水平，它會隨時間和情境變化，雖對活動有影響，但并非直接影響人們順利有效完成活動的主觀特征。氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，它更多地體現(xiàn)個體的自然屬性，不直接決定活動完成的順利和有效程度。性格是指人對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化行為方式，主要涉及個體的品德和行為風(fēng)格，也不是直接影響活動完成的主觀特征。而能力是直接影響活動效率，使活動順利完成的個性心理特征，能夠直接影響人們順利有效地完成活動。所以正確答案是能力。13、下列發(fā)文字號中結(jié)構(gòu)規(guī)范的是（）。

A.X政發(fā)〔2020〕1號

B.〔2020〕X政發(fā)001號

C.X政發(fā)001號〔2020〕

D.001號X政發(fā)〔2020〕

【答案】：A

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成。年份、發(fā)文順序號用阿拉伯數(shù)字標注；年份應(yīng)標全稱，用六角括號“〔〕”括入；發(fā)文順序號不加“第”字，不編虛位（即1不編為01），在阿拉伯數(shù)字后加“號”字。符合這些規(guī)范的是發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字在前，接著是用六角括號括起來的年份，最后是發(fā)文順序號加“號”字。只有格式符合規(guī)范的才是結(jié)構(gòu)規(guī)范的發(fā)文字號。14、張三誤入歧途，吸毒成癮，公安機關(guān)責(zé)令其接受社區(qū)戒毒。負責(zé)社區(qū)戒毒工作的是（）。

A.公安機關(guān)

B.衛(wèi)生行政部門

C.城市街道辦事處、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府

D.司法部門

【答案】：C

【解析】依據(jù)《中華人民共和國禁毒法》規(guī)定，城市街道辦事處、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府負責(zé)社區(qū)戒毒工作。公安機關(guān)主要負責(zé)對吸毒違法行為進行查處、打擊毒品犯罪等工作；衛(wèi)生行政部門主要負責(zé)戒毒醫(yī)療機構(gòu)的監(jiān)督管理、提供戒毒醫(yī)療服務(wù)等方面；司法部門主要負責(zé)監(jiān)獄、勞教場所等司法行政系統(tǒng)內(nèi)的戒毒工作等。所以社區(qū)戒毒工作由城市街道辦事處、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府負責(zé)。15、公文份數(shù)序號簡稱份號，它指的是公文印制份數(shù)的順序號。若需要標識公文份數(shù)序號，一般用（）三號阿拉伯數(shù)字，頂格編排在版心左上角第一行。

A.4位

B.5位

C.6位

D.8位

【答案】：C

【解析】本題考查公文份數(shù)序號的標識規(guī)范。公文份數(shù)序號簡稱份號，是指公文印制份數(shù)的順序號。如需標識公文份數(shù)序號，一般用6位三號阿拉伯數(shù)字，頂格編排在版心左上角第一行。所以答案是選用6位三號阿拉伯數(shù)字。16、下列所描述的情形符合史實的是（）

A.蘇東坡可以吃到辣椒

B.唐朝時期，西紅柿炒雞蛋就是家常菜了

C.三字經(jīng)所言的“六谷”中的黍指的是玉米

D.花椒原產(chǎn)中國，胡椒是張騫出使西域后傳入

【答案】：D

【解析】辣椒明代才傳入中國，西紅柿明代傳入，唐朝時沒有西紅柿炒雞蛋這道菜，“六谷”中黍指黃米，不是玉米?；ń吩a(chǎn)中國，胡椒是張騫出使西域后傳入，所以描述符合史實的說法正確。17、已知趙先生的年齡是錢先生年齡的2倍，錢先生比孫先生小7歲，三位先生的年齡之和是小于70的素數(shù)，且素數(shù)的各位數(shù)字之和為13，那么，趙、錢、孫三位先生的年齡分別為（）

A.30歲，15歲，22歲

B.36歲，18歲，13歲

C.28歲，14歲，25歲

D.14歲，7歲，46歲

【答案】：A

【解析】可根據(jù)“趙先生年齡是錢先生2倍”“錢先生比孫先生小7歲”來判斷。30是15的2倍，15比22小7，且三人年齡和30+15+22=67，67是小于70且各位數(shù)字和為13的素數(shù)，符合條件。18、現(xiàn)年71歲的謝某偷走了清潔工放在公園值班室價值500元的手機一部，被公安機關(guān)查獲。下列關(guān)于公安機關(guān)處理此案的說法正確的是（）。

A.謝某行為不違法

B.應(yīng)該免除處罰

C.可以裁決拘留但不執(zhí)行

D.可以裁決拘留并處罰款立即執(zhí)行

【答案】：C"

【解析】首先，謝某偷走清潔工放在公園值班室價值500元手機一部的行為，屬于盜竊行為，違反了《中華人民共和國治安管理處罰法》的相關(guān)規(guī)定，所以該行為是違法的。對于違反治安管理行為人，應(yīng)依據(jù)相關(guān)法律進行處罰，不存在免除處罰的情形。根據(jù)《中華人民共和國治安管理處罰法》第二十一條規(guī)定，違反治安管理行為人70周歲以上的，依照本法應(yīng)當給予行政拘留處罰的，不執(zhí)行行政拘留處罰。本題中謝某現(xiàn)年71歲，若裁決拘留，應(yīng)遵循此規(guī)定不執(zhí)行。而對于罰款，法條未明確規(guī)定70周歲以上老人可不執(zhí)行罰款，但結(jié)合對于拘留不執(zhí)行的立法精神以及人道主義等綜合考量，更傾向于不立即執(zhí)行罰款。綜上，對于謝某的情況，應(yīng)是可以裁決拘留但不執(zhí)行。"19、“支配物理世界之運動的必然性，也支配著精神世界的運動，因而在這個世界中，一切都服從于注定的命運?！边@種觀點()

A.是對必然性的科學(xué)揭示

B.正確地揭示了必然性的作用

C.會導(dǎo)致“宿命論”

D.會導(dǎo)致“唯意志論”

【答案】：C

【解析】該觀點認為一切都服從注定命運，過度強調(diào)必然性而否定了人的主觀能動性，這種把命運絕對化的看法會走向“宿命論”。20、DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)者是（）。

A.沃森和克里克

B.孟德爾和巴甫洛夫

C.施旺和施萊登

D.達爾文和賴爾

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各位科學(xué)家的主要成就來進行分析。有兩位科學(xué)家成功發(fā)現(xiàn)了DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu)，他們的研究成果對生物學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠影響，為現(xiàn)代遺傳學(xué)和分子生物學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。而做出這一重大發(fā)現(xiàn)的是沃森和克里克。孟德爾是遺傳學(xué)的奠基人，通過豌豆雜交實驗發(fā)現(xiàn)了遺傳規(guī)律；巴甫洛夫是著名生理學(xué)家、心理學(xué)家，他提出了經(jīng)典條件反射理論，主要貢獻在生理學(xué)和心理學(xué)方面，并非發(fā)現(xiàn)DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu)。施旺和施萊登主要提出了細胞學(xué)說，該學(xué)說認為細胞是動植物結(jié)構(gòu)和生命活動的基本單位，對于生物學(xué)的發(fā)展起到了重要推動作用，但不是DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)者。達爾文是進化論的奠基人，著有《物種起源》，闡述了生物進化的理論；賴爾是地質(zhì)學(xué)家，他的地質(zhì)漸變論對地質(zhì)學(xué)發(fā)展有重要意義，他們都不是發(fā)現(xiàn)DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu)的人。綜上，DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)者是沃森和克里克。"21、關(guān)于行政管理的特點，下列表述錯誤的是（）。

A.行政管理具有執(zhí)行性

B.行政管理具有非營利性

C.行政管理具有效率優(yōu)先性

D.行政管理具有強制性

【答案】：B

【解析】行政管理具有執(zhí)行性，它是對國家意志的執(zhí)行，是執(zhí)行國家權(quán)力機關(guān)制定的法律和政策等。行政管理具有非營利性，它以提供公共服務(wù)、維護公共利益為目的，并非以盈利為導(dǎo)向。行政管理具有強制性，它憑借國家權(quán)力，以強制力為后盾來實施管理。而行政管理的首要原則是公平性，并非效率優(yōu)先性，雖然效率也很重要，但不能以犧牲公平為代價來單純追求效率，所以表述錯誤的是效率優(yōu)先性這一特點。22、組織結(jié)構(gòu)的設(shè)計和組織形式的選擇必須有利于組織目標的實現(xiàn)，這是組織設(shè)計的（）原則。

A.有效管理跨度

B.權(quán)責(zé)對等

C.精干高效

D.目標一致性

【答案】：D

【解析】組織設(shè)計有多個重要原則，有效管理跨度原則關(guān)注的是一個管理者能夠有效管理的下屬人數(shù)范圍；權(quán)責(zé)對等原則強調(diào)的是組織中每個職位所擁有的權(quán)力和應(yīng)承擔的責(zé)任要相匹配；精干高效原則追求的是通過合理配置組織資源，使組織能夠以最少的投入獲得最大的產(chǎn)出；而目標一致性原則明確指出組織結(jié)構(gòu)的設(shè)計和組織形式的選擇必須有利于組織目標的實現(xiàn)。所以本題描述的是目標一致性原則。23、全面質(zhì)量管理（TQM）的核心是什么？（注：這里將“中心”改為“核心”，以作不同表達，且更符合書面化問法，在實際作答時可根據(jù)具體題目情況進行合適的調(diào)整，因為“中心”和“核心”在本題語境意思相近，不影響題目干擾性和答案準確性。）

A.質(zhì)量

B.人員

C.資產(chǎn)

D.過程

【答案】：A

【解析】全面質(zhì)量管理（TQM）是一種以質(zhì)量為中心，以全員參與為基礎(chǔ)，目的在于通過讓顧客滿意和本組織所有者、員工、供方、合作伙伴或社會等相關(guān)方受益而達到長期成功的一種管理途徑。所以全面質(zhì)量管理的中心是質(zhì)量。24、下列成語對應(yīng)的歷史人物或事件不正確的是（）。

A.酒池肉林——夏桀暴政

B.圍魏救趙——桂陵之戰(zhàn)

C.誘敵深入——馬陵之戰(zhàn)

D.臥薪嘗膽——越王勾踐

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對成語與對應(yīng)歷史人物或事件的掌握?！熬瞥厝饬帧泵枋龅氖巧碳q王的暴政，他命人在沙丘平臺用酒裝滿池子，把各種動物的肉割成一大塊一大塊掛在樹林里，這就是“酒池肉林”，并非夏桀暴政?！皣壕融w”是指戰(zhàn)國時齊國用圍攻魏國的方法，迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救，發(fā)生于桂陵之戰(zhàn)。公元前354年，魏圍攻趙都邯鄲，次年趙向齊求救，齊王命田忌、孫臏率軍援救。孫臏認為魏以精銳攻邯鄲，國內(nèi)空虛，于是率軍圍攻魏都大梁，使魏將龐涓趕回應(yīng)戰(zhàn)，孫臏在桂陵伏襲，打敗魏軍，并生擒龐涓?！罢T敵深入”在馬陵之戰(zhàn)中得到體現(xiàn)。戰(zhàn)國時期，魏國發(fā)兵攻韓國，韓國向齊國求救。齊國應(yīng)允救援，以促韓國竭力抗魏國。齊威王以田忌為主將，田嬰，田盼為副將，孫臏為軍師，運用“圍魏救趙”戰(zhàn)法，率軍直趨魏都大梁，誘使魏軍回救，以解韓國之困。又用“減灶示弱”的方法，將魏軍10萬人引誘至馬陵峽谷殲滅?！芭P薪嘗膽”講的是越王勾踐的故事。越王勾踐戰(zhàn)敗后以柴草臥鋪，并經(jīng)常舔嘗苦膽，以時時警惕自己不忘所受苦難，最終復(fù)國成功。所以該題答案選描述錯誤的“酒池肉林——夏桀暴政”這一選項。"25、五個人平均身高是169.4厘米，從矮到高排成一列，前三個人平均身高是166厘米，后三個人平均身高是172厘米，中間那個人身高是多少厘米？（）

A.167

B.168

C.169

D.170

【答案】：A

【解析】根據(jù)題目條件可以知道，中間那個人的身高可以通過這樣的方法計算，用前三個人的總身高加上后三個人的總身高，再減去5個人的總身高。前三個人的總身高是166×3厘米，后三個人的總身高是172×3厘米，5個人的總身高是169.4×5厘米，那么中間那個人的身高就是166×3＋172×3－169.4×5＝167厘米。26、以下哪項不是市場失靈的表現(xiàn)（）。

A.壟斷的產(chǎn)生

B.市場經(jīng)濟的外部性

C.收入分配不均

D.宏觀經(jīng)濟平衡

【答案】：D

【解析】市場失靈是指由于市場機制不能充分地發(fā)揮作用而導(dǎo)致的資源配置缺乏效率或資源配置失當?shù)那闆r。壟斷的產(chǎn)生會使市場競爭機制無法正常發(fā)揮作用，導(dǎo)致資源配置效率低下，是市場失靈的表現(xiàn)之一。市場經(jīng)濟的外部性是指一個經(jīng)濟主體的經(jīng)濟活動對另一個經(jīng)濟主體所產(chǎn)生的有害或有益的影響，這種影響無法通過市場價格機制反映出來，會造成資源配置的扭曲，屬于市場失靈表現(xiàn)。收入分配不均意味著市場機制在分配領(lǐng)域不能實現(xiàn)公平的目標，也是市場失靈的體現(xiàn)。而宏觀經(jīng)濟平衡是政府宏觀調(diào)控要實現(xiàn)的目標，不是市場失靈的表現(xiàn)。因此正確答案是宏觀經(jīng)濟平衡。27、下列關(guān)于公文用字時字體字號說法不正確的是（）。

A.緊急程度一般用3號宋體字

B.抄送機關(guān)一般用4號仿宋體字

C.公文標題一般用2號小標宋體字

D.密級和保密期限一般用3號黑體字

【答案】：A

【解析】緊急程度一般用3號黑體字，而不是3號宋體字。抄送機關(guān)一般用4號仿宋體字，公文標題一般用2號小標宋體字，密級和保密期限一般用3號黑體字。所以說法不正確的是緊急程度用3號宋體字這一表述。28、居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定，對他人的住宅享有占有、使用的（），用以滿足生活居住的需要。

A.所有權(quán)

B.用益物權(quán)

C.擔保物權(quán)

D.地役權(quán)

【答案】：B"

【解析】本題考查居住權(quán)的權(quán)利屬性。首先分析，居住權(quán)人對他人住宅享有的權(quán)利是為了滿足生活居住的需要，這種權(quán)利并不涉及對住宅的全面掌控，也不是用于擔保債務(wù)或在兩塊土地之間設(shè)置的特定權(quán)利。接下來對各權(quán)利類型進行分析：-所有權(quán)是指所有人依法對自己財產(chǎn)所享有的占有、使用、收益和處分的權(quán)利。居住權(quán)人對他人住宅并不擁有全面的所有權(quán)，沒有收益和處分的權(quán)利，所以不能選所有權(quán)相關(guān)表述。-用益物權(quán)是指非所有人對他人之物所享有的占有、使用、收益的排他性的權(quán)利。居住權(quán)人按照合同約定，對他人的住宅享有占有、使用的權(quán)利，以滿足生活居住的需要，符合用益物權(quán)的特征，即對他人財產(chǎn)進行占有和使用以獲取利益，因此居住權(quán)屬于用益物權(quán)。-擔保物權(quán)是為了擔保債權(quán)的實現(xiàn)，由債務(wù)人或第三人提供特定的物或者權(quán)利作為標的物而設(shè)定的限定物權(quán)，如抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)、留置權(quán)等，與居住權(quán)的性質(zhì)和目的不同，所以該項不符合要求。-地役權(quán)是指按照合同約定，利用他人的不動產(chǎn)，以提高自己的不動產(chǎn)的效益的權(quán)利，通常涉及兩塊土地之間的利用關(guān)系，并非針對他人住宅的居住使用，所以該項也不正確。綜上，答案是用益物權(quán)。"29、很多城市都有其______的城市記憶，這些不應(yīng)該在一次次的舊城改造中被“覆蓋”______，尤其不能簡單地用“有沒有住過名人”作為拆除的______。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.獨特更替根據(jù)

B.獨特更新依據(jù)

C.特別更替依據(jù)

D.特別更新根據(jù)

【答案】：B"

【解析】第一空，很多城市都有自己的城市記憶，“獨特”強調(diào)獨有的，“特別”表示非同一般、與眾不同?！疤貏e”無法體現(xiàn)出只有某個城市自身擁有的含義，不符合文意，所以此處“特別”不合適。第二空，橫線后提到新建筑“覆蓋”舊建筑?！案妗笔侵父鼡Q、替換，不一定是用新的替換舊的，也存在用舊的替換舊的情況。而“更新”指把舊的換成新的，能夠體現(xiàn)出將舊城改造成新城的過程。第三空，進行驗證，“不能簡單地用‘有沒有住過名人’作為拆除的依據(jù)”，這種表述是符合文意的。所以應(yīng)選擇與前面推理對應(yīng)的選項。"30、"2016年我國繼續(xù)實施積極的財政政策并加大力度，其中安排財政赤字2.18億元，赤字率提高到3%。適度的財政政策會影響我國經(jīng)濟發(fā)展，其發(fā)揮影響的路徑是（）1.財政收入增加2.增加社會總需求3.擴大政府投資4.刺激經(jīng)濟發(fā)展"

A.1-2-3-4

B.1-3-2-4

C.2-4-3-1

D.3-2-4-1

【答案】：D

【解析】積極的財政政策加大力度意味著政府會擴大財政支出，而擴大政府投資是積極財政政策的重要體現(xiàn)，所以第一步是擴大政府投資；政府投資增加會直接帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而增加社會總需求；社會總需求增加會促使企業(yè)擴大生產(chǎn)，刺激經(jīng)濟發(fā)展；經(jīng)濟發(fā)展后，企業(yè)盈利增加、個人收入提高，進而使得財政收入增加。因此，適度的財政政策發(fā)揮影響的路徑是擴大政府投資、增加社會總需求、刺激經(jīng)濟發(fā)展、財政收入增加。31、行政決策從不同角度可劃分為不同類型，從決策對象的結(jié)構(gòu)性程度來劃分，可分為（）。

A.確定型決策、不確定型決策和風(fēng)險型決策

B.程序性決策和非程序性決策

C.個人決策和集體決策

D.經(jīng)驗決策和科學(xué)決策

【答案】：B

【解析】行政決策從不同的角度有不同的分類方式。從決策對象的結(jié)構(gòu)性程度來看，可分為程序性決策和非程序性決策。程序性決策是指對常規(guī)的、反復(fù)發(fā)生的決策問題，制定出一個例行的程序來解決；非程序性決策則是針對那些新穎的、無結(jié)構(gòu)問題，沒有固定的程序和常規(guī)辦法可循。而確定型決策、不確定型決策和風(fēng)險型決策是按決策所面臨的環(huán)境條件的不同進行分類的；個人決策和集體決策是按照決策主體的不同來劃分的；經(jīng)驗決策和科學(xué)決策是依據(jù)決策方法的先進程度來劃分的。所以答案是程序性決策和非程序性決策。32、下列關(guān)于資源、能源的敘述正確的是（）。

A.氫能沒有廣泛使用的原因是制氫原料太貴

B.汽車使用乙醇汽油可以減緩溫室效應(yīng)

C.廢舊金屬的回收利用，可節(jié)約金屬資源，減少對環(huán)境的污染

D.煤、石油、天然氣、乙醇都是不可再生的能源

【答案】：C"

【解析】對于該題目，需要逐個分析各選項并判斷其正誤。氫能未廣泛使用的主要原因并非制氫原料太貴，而是目前制取成本高、儲存和運輸困難等問題，所以該說法錯誤。乙醇汽油燃燒時也會產(chǎn)生二氧化碳，雖然乙醇可再生，但使用乙醇汽油并不能減緩溫室效應(yīng)，此說法錯誤?；厥绽脧U舊金屬，一方面可以減少對新金屬的開采，從而節(jié)約金屬資源；另一方面，能減少因冶煉新金屬產(chǎn)生的廢棄物對環(huán)境的污染，該說法正確。乙醇可通過糧食發(fā)酵等方式制取，屬于可再生能源，而煤、石油、天然氣是不可再生能源，所以此說法錯誤。綜上，敘述正確的是關(guān)于廢舊金屬回收利用的內(nèi)容。"33、下列關(guān)于作出行政處罰需要達到的要求的表述，錯誤的是（）。

A.行政機關(guān)必須查明事實。違法事實不清的，不得給予行政處罰

B.行政機關(guān)在調(diào)查或者進行檢查時，執(zhí)法人員不得少于三人

C.當事人有權(quán)進行陳述和申辯

D.執(zhí)法人員當場作出行政處罰決定的，應(yīng)當出示執(zhí)法證件

【答案】：B

【解析】作出行政處罰時，行政機關(guān)必須以事實為依據(jù)，查明事實是作出處罰的基礎(chǔ)，若違法事實不清，不能給予行政處罰，這是保障行政處罰合法性和公正性的基本要求。行政機關(guān)在調(diào)查或者進行檢查時，執(zhí)法人員不得少于兩人而非三人，少于兩人不符合法定程序要求。當事人在行政處罰過程中有權(quán)進行陳述和申辯，這是保障當事人合法權(quán)益的重要體現(xiàn)，行政機關(guān)必須充分聽取當事人的意見。執(zhí)法人員當場作出行政處罰決定時，應(yīng)當出示執(zhí)法證件，以表明執(zhí)法的合法性和身份的真實性，保障執(zhí)法的公信力。所以表述錯誤的是行政機關(guān)在調(diào)查或者進行檢查時，執(zhí)法人員不得少于三人這一內(nèi)容。34、培育合格的市場主體，是建立社會主義市場經(jīng)濟體制的基礎(chǔ)性工程。在市場主體中最基本的主體是()。

A.個人

B.家庭

C.企業(yè)

D.政府

【答案】：C

【解析】培育合格的市場主體是建立社會主義市場經(jīng)濟體制的基礎(chǔ)性工程。市場主體是指在市場上從事經(jīng)濟活動，享有權(quán)利和承擔義務(wù)的個人和組織體，其最本質(zhì)最重要的特征是盈利性。企業(yè)是市場活動的主要參與者，是以營利為目的，運用各種生產(chǎn)要素，向市場提供商品或服務(wù)，實行自主經(jīng)營、自負盈虧、獨立核算的法人或其他社會經(jīng)濟組織，它在市場主體中是最基本的主體。個人和家庭雖然也是市場主體，但并非最基本主體。政府主要是通過宏觀調(diào)控等手段對市場進行管理和引導(dǎo)，并不是以盈利為主要目的的市場基本主體。所以在市場主體中最基本的主體是企業(yè)。35、社會救助旨在達成的目標是滿足社會成員的（）。

A.最高生活需要

B.最低生活需要

C.基本生活需要

D.一般生活需要

【答案】：B

【解析】社會救助是指國家和其他社會主體對于遭受自然災(zāi)害、失去勞動能力或者其他低收入公民給予物質(zhì)幫助或精神救助，以維持其基本生活需求，保障其最低生活水平的各種措施。其目標是幫助社會成員解決最基本的生存問題，也就是滿足社會成員的最低生活需要。最高生活需要通常是超出基本保障層面，追求更高品質(zhì)生活的需求，社會救助無法滿足?；旧钚枰硎霾粔蚓珳剩鐣戎鷱娬{(diào)的是保障不至于陷入生存危機的最低限度的生活。一般生活需要較為寬泛，不如最低生活需要能準確體現(xiàn)社會救助的目標。所以本題正確答案是滿足社會成員的最低生活需要。36、（）被稱為行政決策的智能團、思想庫。

A.審批控制系統(tǒng)

B.中樞系統(tǒng)

C.咨詢系統(tǒng)

D.信息系統(tǒng)

【答案】：C

【解析】行政決策咨詢系統(tǒng)又被稱為行政決策的“智能團”“思想庫”“頭腦公司”或“腦庫”，它是輔助行政決策中樞系統(tǒng)決策的智囊機構(gòu)。審批控制系統(tǒng)主要負責(zé)對決策的審批和控制，中樞系統(tǒng)是行政決策體系的核心，信息系統(tǒng)主要負責(zé)收集、加工、傳遞、貯存和提供信息。所以被稱為行政決策的“智能團”“思想庫”的是咨詢系統(tǒng)。37、為確保管理控制系統(tǒng)能夠有效運行，從根本層面而言，管理者長期應(yīng)重點關(guān)注的主要是（）。

A.嚴加控制有關(guān)人員

B.對有關(guān)人員重獎重罰

C.與有關(guān)人員親密相處

D.增強有關(guān)人員對組織目標的認同感

【答案】：D

【解析】為保證管理控制系統(tǒng)有效運行，管理者要解決的關(guān)鍵問題是讓組織成員愿意且能夠按照組織目標開展工作。嚴加控制有關(guān)人員，可能會引發(fā)人員的抵觸情緒，使他們只是表面服從，難以從內(nèi)心真正認同并積極執(zhí)行組織目標，長期來看不利于系統(tǒng)的有效運行；對有關(guān)人員重獎重罰，可能會使人員過度關(guān)注獎勵和懲罰，而不是對組織目標本身的認同，一旦獎勵和懲罰機制出現(xiàn)問題，就會影響工作積極性和系統(tǒng)運行效率；與有關(guān)人員親密相處雖然有助于營造良好的工作氛圍，但不能直接使有關(guān)人員對組織目標產(chǎn)生認同，也就難以從根本上保障管理控制系統(tǒng)的有效運行。而增強有關(guān)人員對組織目標的認同感，能讓他們從內(nèi)心真正接受組織目標，自愿地為實現(xiàn)目標努力工作，這是保證管理控制系統(tǒng)長期有效運行的根本。所以應(yīng)該長期關(guān)注增強有關(guān)人員對組織目標的認同感。38、在管理工作中，程序指的是按時間先后或依次安排的工作步驟。下面不符合程序的是（）。

A.發(fā)現(xiàn)問題，確定目標，分析評估，方案選擇，實驗實證

B.調(diào)查研究，征求意見在先；集體討論，修改定論在后

C.定性判斷在前，定量數(shù)據(jù)收集整理在后

D.議論紛紛在先，擇善而從在后

【答案】：C"

【解析】程序是按時間先后或依次安排的工作步驟。對于選項中所描述的工作步驟，需要判斷其先后順序是否合理。發(fā)現(xiàn)問題、確定目標、分析評估、方案選擇、實驗實證，這一系列步驟是按照正常的工作邏輯，先明確問題和目標，再對方案進行分析和選擇，最后通過實驗實證來驗證，是合理的程序。調(diào)查研究、征求意見在先，集體討論、修改定論在后，先收集信息再進行討論和定論，符合先了解情況再做決策的順序，是合理的程序。通常應(yīng)該是先收集定量數(shù)據(jù)，再進行定性判斷，因為定量數(shù)據(jù)能提供更客觀、具體的信息，在此基礎(chǔ)上進行定性分析才更準確。而定性判斷在前，定量數(shù)據(jù)收集整理在后，不符合正常的工作步驟順序，不是合理的程序。議論紛紛在先，擇善而從在后，先進行充分的討論，然后選擇好的建議，也是合理的工作程序。所以不符合程序的是先進行定性判斷，再收集定量數(shù)據(jù)整理。"39、公園、旅游景點、博物館將顧客分為學(xué)生、年長者和一般游客，對學(xué)生和年長者收取較低的門票費用。這體現(xiàn)了差別定價常用方法中（）。

A.顧客細分定價

B.地點差別定價

C.時間差別定價

D.形象差別定價

【答案】：A"

【解析】該題考查的是對差別定價常用方法的理解。差別定價是指企業(yè)按照兩種或兩種以上不反映成本費用的比例差異的價格銷售某種產(chǎn)品或服務(wù)。對于公園、旅游景點、博物館將顧客分為學(xué)生、年長者和一般游客，并對學(xué)生和年長者收取較低門票費用的情況，其是依據(jù)顧客的不同類型進行定價的。顧客細分定價是指企業(yè)把同一種商品或服務(wù)按照不同的價格賣給不同的顧客，該情景符合此特點。地點差別定價是指對處于不同位置或地點的產(chǎn)品或服務(wù)制定不同的價格，本題中并非基于地點因素定價。時間差別定價是根據(jù)消費者購買時間的不同而制定不同的價格，如不同季節(jié)、不同時間段等，本題未體現(xiàn)時間因素。形象差別定價是指企業(yè)對不同型號或形式的產(chǎn)品分別制定不同的價格，而這些不同型號或形式的產(chǎn)品價格之間的差額和成本費用之間的差額并不成比例，本題不涉及形象差別定價。所以，這種定價方式體現(xiàn)了差別定價常用方法中的顧客細分定價。"40、（）是中國先秦重要古籍，也是一部富于神話傳說的最古老奇書。該書作者不詳，現(xiàn)代學(xué)者普遍認為其成書并非一時，作者亦非一人。

A.《搜神記》

B.《詩經(jīng)》

C.《山海經(jīng)》

D.《太平廣記》

【答案】：C"

【解析】本題考查對中國古代典籍的了解。解題關(guān)鍵在于明確各選項中典籍的成書時間、內(nèi)容特點等信息，然后結(jié)合題干中對該書“先秦重要古籍”“富于神話傳說且最古老的奇書”以及成書情況的描述來進行判斷。有一部中國先秦的重要古籍，也是一部富于神話傳說的最古老的奇書，其成書并非一時，作者亦非一人。選項中提到的《搜神記》是東晉史學(xué)家干寶所著，是記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，成書時間晚于先秦，不符合題干中“先秦重要古籍”這一條件，所以該典籍不可能是《搜神記》?！对娊?jīng)》是中國古代詩歌開端，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，是現(xiàn)實主義詩歌總集，內(nèi)容多為反映社會生活、勞動、愛情等方面，并非富于神話傳說的書籍，與題干中“富于神話傳說的最古老的奇書”描述不符，因此也不是正確答案?！渡胶＝?jīng)》成書于戰(zhàn)國至漢初，是中國先秦的重要古籍，也是一部富于神話傳說的最古老的奇書，書中保存了大量遠古神話傳說，如夸父逐日、精衛(wèi)填海、大禹治水等，且現(xiàn)代學(xué)者普遍認為其成書并非一時，作者亦非一人，符合題干的所有描述，所以是正確答案?！短綇V記》是宋代李昉、扈蒙等文人編纂的一部文言紀實小說總集，成書時間遠遠晚于先秦，不符合“先秦重要古籍”的要求，不是正確選項。綜上，正確答案為《山海經(jīng)》。"41、張華是某公司的一名部門經(jīng)理，近期他正為自己的管理方式發(fā)愁。由于員工近來工作態(tài)度消極，績效表現(xiàn)較低，他應(yīng)努力將領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橄铝心姆N風(fēng)格？（）

A.高結(jié)構(gòu)—低關(guān)懷

B.低結(jié)構(gòu)—低關(guān)懷

C.高結(jié)構(gòu)—高關(guān)懷

D.低結(jié)構(gòu)—高關(guān)懷

【答案】：C

【解析】當員工工作態(tài)度消極且績效表現(xiàn)較低時，領(lǐng)導(dǎo)者需要采取一種既能明確工作結(jié)構(gòu)，又能給予員工足夠關(guān)懷的領(lǐng)導(dǎo)方式。高結(jié)構(gòu)意味著領(lǐng)導(dǎo)者會詳細地規(guī)劃工作任務(wù)、明確工作流程和目標，為員工提供清晰的工作指引，讓員工知道應(yīng)該做什么以及如何去做，這有助于解決工作缺乏方向和效率不高的問題。高關(guān)懷則體現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)注員工的需求、感受和發(fā)展，給予員工支持、鼓勵和情感上的慰藉，能夠提升員工的工作積極性和滿意度，改善消極的工作態(tài)度。只有同時具備高結(jié)構(gòu)和高關(guān)懷，才能既解決工作績效問題，又解決員工態(tài)度問題。而低結(jié)構(gòu)不能讓員工明確工作方向和要求，不利于提升績效；低關(guān)懷不能激勵員工，無法改善消極態(tài)度。所以應(yīng)該選擇高結(jié)構(gòu)—高關(guān)懷的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。42、張三一家在A村承包了耕地，期間張三全家到鎮(zhèn)上落戶，之后張三的女兒嫁到B村，但戶口還未遷移。根據(jù)民法典的規(guī)定，下列說法正確的是（）。

A.張三一家應(yīng)當將耕地的經(jīng)管權(quán)交還給A村

B.張三一家不可以轉(zhuǎn)讓耕地承包經(jīng)營權(quán)

C.張三女兒已經(jīng)出嫁，A村應(yīng)當調(diào)整張三一家的耕地承包經(jīng)營權(quán)

D.張三一家仍然享有耕地承包經(jīng)營權(quán)

【答案】：D"

【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》及相關(guān)法律規(guī)定，承包期內(nèi)，發(fā)包方不得收回承包地。承包期內(nèi)，承包農(nóng)戶進城落戶的，引導(dǎo)支持其按照自愿有償原則依法在本集體經(jīng)濟組織內(nèi)轉(zhuǎn)讓土地承包經(jīng)營權(quán)或者將承包地交回發(fā)包方，也可以鼓勵其流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營權(quán)。本題中張三全家到鎮(zhèn)上落戶，并未喪失承包經(jīng)營權(quán)，無需必須將耕地的經(jīng)營權(quán)交還給村集體，所以該戶仍然享有耕地承包經(jīng)營權(quán)。此外，土地承包經(jīng)營權(quán)人依照法律規(guī)定，有權(quán)將土地承包經(jīng)營權(quán)互換、轉(zhuǎn)讓。張三一家可以按照自愿有償原則依法在本集體經(jīng)濟組織內(nèi)轉(zhuǎn)讓耕地承包經(jīng)營權(quán)。而張三女兒雖已出嫁但戶口未遷移，其在原集體經(jīng)濟組織的權(quán)益依然受到法律保護，A村不應(yīng)當隨意調(diào)整該戶的耕地承包經(jīng)營權(quán)。所以該戶仍然享有耕地承包經(jīng)營權(quán)。"43、下列對古詩所反映的氣候現(xiàn)象的分析不正確的是：（）

A.“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”——山區(qū)氣溫低，花開得較晚

B.“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”——夜晚盆地氣流上冷下熱，產(chǎn)生上升氣流，出現(xiàn)降雨

C.“早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”——我國西北地區(qū)是溫帶大陸性氣候，晝夜溫差大

D.“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”——由于大山阻隔，西北季風(fēng)吹不過玉門關(guān)

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對古詩所反映的氣候現(xiàn)象的分析理解。“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，因為海拔升高氣溫降低，山區(qū)氣溫比平原低，所以花開得較晚，此分析正確。“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，夜晚盆地空氣上冷下熱，空氣產(chǎn)生上升運動，水汽遇冷容易凝結(jié)形成降雨，分析無誤?！霸绱┢ひ\午穿紗，圍著火爐吃西瓜”，我國西北地區(qū)是溫帶大陸性氣候，其特征是晝夜溫差大，這與詩句描述相符合，分析正確?！扒嫉押雾氃箺盍?，春風(fēng)不度玉門關(guān)”，這里的“春風(fēng)”指的是夏季風(fēng)，由于山脈等的阻隔，夏季風(fēng)難以到達玉門關(guān)，而不是西北季風(fēng)，所以該分析不正確。故本題應(yīng)選此分析不正確的選項。"44、公共危機管理的第一原則是（）。

A.科學(xué)性原則

B.效率性原則

C.時間性原則

D.協(xié)同性原則

【答案】：C

【解析】公共危機具有突發(fā)性和緊急性、高度不確定性、影響的社會性和決策的非程序化等特點。在公共危機管理中，時間是極其關(guān)鍵的因素。時間性原則強調(diào)在危機發(fā)生的第一時間采取行動，迅速控制危機的蔓延和惡化，避免損失的進一步擴大。只有盡快地對危機做出反應(yīng)，才有可能有效地應(yīng)對危機，減少危機帶來的危害和損失。科學(xué)性原則主要側(cè)重于運用科學(xué)的方法和技術(shù)來應(yīng)對危機；效率性原則強調(diào)以高效的方式處理危機；協(xié)同性原則注重各方面力量的協(xié)作配合。但這些原則都建立在及時行動的基礎(chǔ)上，所以公共危機管理的第一原則是時間性原則。45、撰寫工作總結(jié)時，應(yīng)如實指出工作中取得的經(jīng)驗和存在的不足，總結(jié)歸納出具有規(guī)律性的內(nèi)容，以便推廣運用，更好地指導(dǎo)今后的工作實踐。撰寫計劃方案時，應(yīng)具體體現(xiàn)下一步工作主要采取的措施和實施步驟，讓讀者一目了然知曉該做什么以及如何去做?？偨Y(jié)而言，事務(wù)公文寫作要滿足（）。

A.導(dǎo)向正確

B.深刻透徹

C.簡單明了

D.言之有物

【答案】：C

【解析】題目強調(diào)寫工作總結(jié)要如實指出經(jīng)驗、不足并總結(jié)規(guī)律，寫計劃方案要具體反映措施和步驟，使讀者清楚該做什么、怎么做，整體體現(xiàn)了事務(wù)公文寫作要具有實際內(nèi)容，有實際的經(jīng)驗、不足、措施和步驟等?！皩?dǎo)向正確”在材料中未體現(xiàn)；“深刻透徹”更多強調(diào)對問題分析深入，而材料重點不是強調(diào)分析深度；“簡單明了”側(cè)重于表述簡潔易懂，材料重點不在表述方式的簡潔上，而是內(nèi)容要實在。所以事務(wù)公文寫作要滿足言之有物。46、"中國式現(xiàn)代化的主要特征包括（）。①人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化②全體人民共同富裕的現(xiàn)代化③物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化④人與自然和諧共生的現(xiàn)代化⑤走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化"

A.①②③④

B.①②④⑤

C.②③④⑤

D.①②③④⑤

【答案】：D

【解析】中國式現(xiàn)代化具有多方面的主要特征。人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的顯著特征之一，中國十四億多人口整體邁進現(xiàn)代化社會，規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達國家人口的總和，艱巨性和復(fù)雜性前所未有，發(fā)展途徑和推進方式也必然具有自己的特點。全體人民共同富裕的現(xiàn)代化體現(xiàn)了中國特色社會主義的本質(zhì)要求，我們堅持把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點，著力維護和促進社會公平正義，著力促進全體人民共同富裕，堅決防止兩極分化。物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化強調(diào)物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求，我們不斷促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展，既讓人民物質(zhì)生活水平不斷提高，又讓人民精神文化生活日益豐富。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化彰顯了中國在現(xiàn)代化進程中注重生態(tài)文明建設(shè)，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化表明中國式現(xiàn)代化摒棄了西方以武力掠奪殖民地、以殖民擴張掠奪資源的現(xiàn)代化老路，致力于維護世界和平、促進共同發(fā)展，推動構(gòu)建人類命運共同體。所以題目中所列舉的人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化均是中國式現(xiàn)代化的主要特征。47、"2020年9月，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快推進政務(wù)服務(wù)“跨省通辦”的指導(dǎo)意見》，該意見從高頻政務(wù)服務(wù)事項入手，推動在2021年底前基本實現(xiàn)高頻政務(wù)服務(wù)事項“跨省通辦”，以有效滿足各類市場主體和廣大人民群眾異地辦理需求。推進政務(wù)服務(wù)“跨省通辦”意在（）。①減輕地方政府工作壓力，提高政府行政效率②拓展政府基本職能，健全基本公共服務(wù)體系③提高政務(wù)服務(wù)便捷度，提升人民群眾獲得感④豐富辦事渠道，提升政府政務(wù)服務(wù)能力"

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：D

【解析】推進政務(wù)服務(wù)“跨省通辦”是從高頻政務(wù)服務(wù)事項入手，以實現(xiàn)高頻政務(wù)服務(wù)事項“跨省通辦”，滿足異地辦理需求。其目的并非為減輕地方政府工作壓力，地方政府仍需履行相應(yīng)職責(zé)對相關(guān)政務(wù)進行處理，所以“減輕地方政府工作壓力”這一表述不準確。同時，政府的基本職能是法定的，不能隨意拓展，政務(wù)服務(wù)“跨省通辦”只是在現(xiàn)有職能基礎(chǔ)上優(yōu)化服務(wù)方式，并非拓展基本職能。而推進政務(wù)服務(wù)“跨省通辦”可以讓群眾和市場主體在異地就能辦理相關(guān)政務(wù)，極大提高了政務(wù)服務(wù)便捷度，使人民群眾辦事更加方便，從而提升人民群眾的獲得感。此外，通過實現(xiàn)“跨省通辦”，豐富了辦事渠道，讓群眾有更多的途徑去辦理業(yè)務(wù)，也有利于提升政府政務(wù)服務(wù)能力。因此，推進政務(wù)服務(wù)“跨省通辦”意在提高政務(wù)服務(wù)便捷度，提升人民群眾獲得感，以及豐富辦事渠道，提升政府政務(wù)服務(wù)能力。48、（）成功軟著陸月球虹灣區(qū)，使我國成為繼前蘇聯(lián)、美國之后第三個實現(xiàn)月球軟著陸的國家。

A.嫦娥1號

B.嫦娥2號

C.嫦娥3號

D.嫦娥5號

【答案】：C

【解析】該題正確答案是實現(xiàn)月球虹灣區(qū)軟著陸，讓我國成為繼前蘇聯(lián)、美國之后第三個實現(xiàn)月球軟著陸國家的探測器。嫦娥1號主要任務(wù)是獲取月球表面三維影像、分析月球表面有用元素含量和物質(zhì)類型的分布特點、探測月壤特性、探測地月空間環(huán)境等，未進行月球軟著陸，不符合題意。嫦娥2號是嫦娥1號的備份星，主要任務(wù)是獲得更清晰、更詳細的月球表面影像數(shù)據(jù)和月球極區(qū)表面數(shù)據(jù)，也未實現(xiàn)月球軟著陸，不符合題意。嫦娥3號探測器于2013年12月14日成功軟著陸于月球虹灣區(qū)，標志著我國成為世界上第三個實現(xiàn)月球軟著陸的國家，符合題意。嫦娥5號主要任務(wù)是實現(xiàn)月面自動采樣返回，并非首次實現(xiàn)月球軟著陸，不符合題意。所以本題選成功在月球虹灣區(qū)軟著陸的探測器。49、在我國古代社會，民間廣泛流傳著各種有關(guān)天氣變化的諺語，為人們提供了較為可靠的天氣變化預(yù)報。下列諺語說法錯誤的是（）。

A.今夜露水重，明天太陽紅

B.朝霞不出門，晚霞行千里

C.日暈三更雨，月暈午時風(fēng)

D.風(fēng)大夜無霜，陰天夜無露

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對我國古代民間天氣變化諺語的理解和判斷?！敖褚孤端兀魈焯柤t”意思是如果今晚露水很重，那么明天大概率是晴天，太陽會很紅，這是符合氣象規(guī)律的，因為露水重往往意味著大氣穩(wěn)定，水汽容易凝結(jié)，通常預(yù)示著次日天氣晴朗?！俺疾怀鲩T，晚霞行千里”，早晨出現(xiàn)朝霞，表明東方低空含有許多水滴，有云層存在，隨著太陽升高熱力對流逐漸向平地發(fā)展，云層也會漸密，容易形成降雨；而傍晚出現(xiàn)晚霞，說明西邊天空已放晴，且上游的天氣情況較好，未來本地的天氣也會比較好，所以可以出門遠行，這種說法有一定的氣象依據(jù)?！叭諘炄?，月暈午時風(fēng)”，日暈和月暈是由于日、月光線通過云層時，受到冰晶的折射或反射而形成的光學(xué)現(xiàn)象。暈的出現(xiàn)意味著高空中有含水汽豐富的云，是天氣將變化的一種前兆，通常預(yù)示著風(fēng)雨即將來臨，該諺語符合氣象變化的一般規(guī)律。“風(fēng)大夜無霜，陰天夜無露”表述錯誤。風(fēng)大時空氣流動快，水汽不易在地面或物體表面凝結(jié)成霜，所以風(fēng)大夜無霜有一定道理；但陰天時，空中的云像暖房的頂蓋，地面熱量不易散失，使得地面溫度不會降得很低，水汽難以達到飽和狀態(tài)而凝結(jié)成露，然而當陰天濕度較大且氣溫合適時，是可能有露出現(xiàn)的，所以說陰天夜無露過于絕對。綜上，答案應(yīng)選說法錯誤的“風(fēng)大夜無霜，陰天夜無露”。"50、國外高度重視公共性危機管理的研究，提出了著名的4R模式。建立預(yù)警機制和培訓(xùn)計劃，開展救生圈操作演習(xí)、潛水與急救訓(xùn)練屬于其中的（）。

A.縮減

B.預(yù)備

C.反應(yīng)

D.恢復(fù)

【答案】：B

【解析】預(yù)警機制、培訓(xùn)計劃以及各類操作演習(xí)、訓(xùn)練等，都是在公共性危機發(fā)生之前所做的準備工作，目的是為了提高應(yīng)對危機的能力和水平，以便在危機來臨時能夠迅速、有效地做出反應(yīng)。這種在危機發(fā)生前進行的準備活動符合4R模式中預(yù)備階段的特點，預(yù)備階段強調(diào)提前做好應(yīng)對危機的準備，包括制定計劃、開展培訓(xùn)、進行演練等，以增強應(yīng)對危機的能力。所以開展救生圈操作演習(xí)、潛水與急救訓(xùn)練屬于預(yù)備階段。第二部分多選題(20題)1、所有哲學(xué)派別都無法回避且需首先回答的是（）。

A.物質(zhì)和意識的關(guān)系問題

B.世界是否可知的問題

C.世界的本原是什么的問題

D.規(guī)律的客觀性問題

【答案】：AC"

【解析】哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。這一問題包括兩方面內(nèi)容，其一為思維和存在何者是本原的問題，其二為思維和存在是否具有同一性的問題。物質(zhì)和意識的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題，一切哲學(xué)派別都無法回避且必須首先回答此問題。因為對這一問題的不同回答，劃分出了唯物主義和唯心主義兩大基本派別，這是哲學(xué)研究中最根本的分歧點。世界的本原是什么的問題，屬于哲學(xué)基本問題第一方面的內(nèi)容，對該問題的不同回答直接決定了哲學(xué)派別的劃分，所以也是一切哲學(xué)派別不能回避并要首先回答的。而世界是否可知的問題，是哲學(xué)基本問題的第二方面內(nèi)容，雖然也是哲學(xué)探討的重要內(nèi)容，但并非一切哲學(xué)派別首先要回答的問題，有部分哲學(xué)派別可能更側(cè)重于先探討世界本原問題。規(guī)律的客觀性問題側(cè)重于探討事物發(fā)展過程中規(guī)律的性質(zhì)，并非哲學(xué)派別首先要面對和回答的核心問題。綜上，正確答案所涉及的內(nèi)容為物質(zhì)和意識的關(guān)系問題、世界的本原是什么的問題。"2、精準扶貧要注意實現(xiàn)“一達標，兩不愁，三保障”，其中“兩不愁”指的是（）。

A.不愁吃

B.不愁穿

C.義務(wù)教育不愁

D.飲水安全不愁

【答案】：AB

【解析】精準扶貧中“兩不愁”是指不愁吃、不愁穿。義務(wù)教育保障和飲水安全保障并不屬于“兩不愁”的范疇，它們分別是“三保障”（義務(wù)教育、基本醫(yī)療、住房安全有保障）的具體內(nèi)容和飲水安全保障相關(guān)內(nèi)容。所以答案是不愁吃和不愁穿。3、《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》中的處分種類包括下列哪幾種（）。

A.警告

B.記過

C.降低崗位等級或者撤職

D.開除

【答案】：ABCD

【解析】《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》中明確規(guī)定，處分的種類包含警告、記過、降低崗位等級或者撤職、開除這幾種。所以這些均屬于該規(guī)定中的處分種類。4、資本周轉(zhuǎn)時間包括（）。

A.生產(chǎn)時間和流動時間

B.購買時間和售賣時間

C.勞動時間和非勞動時間

D.流通時間和生產(chǎn)時間

【答案】：BCD"

【解析】資本周轉(zhuǎn)時間是指資本從其出發(fā)點開始，經(jīng)過一次循環(huán)再回到出發(fā)點所經(jīng)歷的時間。它包括生產(chǎn)時間和流通時間。生產(chǎn)時間是資本處于生產(chǎn)領(lǐng)域的時間，包含勞動時間和非勞動時間。勞動時間是勞動者運用勞動資料作用于勞動對象，生產(chǎn)出某種產(chǎn)品的時間；非勞動時間包括生產(chǎn)資料的儲備時間、自然力對勞動對象獨立發(fā)生作用的時間和停工時間等。流通時間指資本處于流通領(lǐng)域的時間，由購買時間和售賣時間構(gòu)成。購買時間是資本家購買生產(chǎn)資料和勞動力的時間，售賣時間是出售商品實現(xiàn)其價值的時間。綜上所述，資本周轉(zhuǎn)時間包含生產(chǎn)時間和流通時間，其中生產(chǎn)時間又有勞動時間與非勞動時間，流通時間涵蓋購買時間和售賣時間，所以資本周轉(zhuǎn)時間包括生產(chǎn)時間和流通時間，也包括購買時間和售賣時間，還包括勞動時間和非勞動時間。"5、上層建筑由許多要素構(gòu)成，下列各項中屬于上層建筑要素的有（）。

A.軍隊、警察、法院等設(shè)施

B.政治思想和政治制度

C.法律思想和法律制度

D.文藝、道德、宗教

【答案】：ABCD"

【解析】上層建筑是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及與之相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。上層建筑由觀念上層建筑和政治上層建筑兩部分構(gòu)成。觀念上層建筑包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等思想觀點。政治上層建筑指政治法律制度以及軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄、政府機關(guān)等設(shè)施，以及與之相適應(yīng)的一套組織。軍隊、警察、法院等設(shè)施屬于政治上層建筑中的政治法律制度及設(shè)施，是上層建筑的要素；政治思想和政治制度，其中政治思想屬于觀念上層建筑，政治制度屬于政治上層建筑，是上層建筑的要素；法律思想屬于觀念上層建筑，法律制度屬于政治上層建筑，是上層建筑的要素；文藝、道德、宗教屬于觀念上層建筑，是上層建筑的要素。綜上所述，軍隊、警察、法院等設(shè)施，政治思想和政治制度，法律思想和法律制度，文藝、道德、宗教均屬于上層建筑要素。"6、隨著資本積累持續(xù)增加，資本主義生產(chǎn)的社會性與資本主義私人占有形式之間的矛盾愈發(fā)尖銳，這也是資本主義被新的、更契合社會化大生產(chǎn)需求的社會形態(tài)所替代的根本原因。資本積累的歷史趨勢是()。

A.相對過剩人口的產(chǎn)生

B.社會主義制度的必然勝利

C.資本主義擴大再生產(chǎn)

D.資本主義制度的必然滅亡

【答案】：BD"

【解析】隨著資本積累的不斷增長，資本主義生產(chǎn)的社會性和資本主義的私人占有形式之間的矛盾日益加劇，這個矛盾是資本主義被新的、更能夠適應(yīng)社會化大生產(chǎn)要求的社會形態(tài)所取代的根本原因。資本積累一方面促進了資本主義的發(fā)展，另一方面也加劇了資本主義的基本矛盾。隨著資本積累的發(fā)展，資本主義生產(chǎn)資料的集中和生產(chǎn)的社會化達到了同它們的資本主義外殼不能相容的地步，這個外殼就要炸毀了。也就是說，資本主義私有制必將被社會主義公有制所代替，這是資本積累的歷史趨勢。所以更能夠適應(yīng)社會化大生產(chǎn)要求的社會主義制度必然勝利，資本主義制度必然滅亡。相對過剩人口的產(chǎn)生，是資本主義積累的必然產(chǎn)物，它是資本主義特有的人口規(guī)律，并非資本積累的歷史趨勢。而資本主義擴大再生產(chǎn)是資本家把剝削來的剩余價值的一部分用于個人消費，另一部分轉(zhuǎn)化為資本，用于購買追加的生產(chǎn)資料和勞動力，使生產(chǎn)在擴大的規(guī)模上重復(fù)進行，這是資本主義經(jīng)濟運行中的一種生產(chǎn)方式，也不是資本積累的歷史趨勢。"7、在金融危機背景下，各國均重視“硬通貨”（即黃金）儲備，以抵御金融資產(chǎn)蒸發(fā)。各國重視“硬通貨”的依據(jù)有（）。

A.貨幣的本質(zhì)是一般等價物，是財富的代表

B.國家無法規(guī)定紙幣的購買力

C.黃金的價值是恒定的，最適宜充當一般等價物

D.黃金作為一般等價物，可以表現(xiàn)其他一切商品的價值

【答案】：ABD"

【解析】本題可從貨幣本質(zhì)、紙幣購買力以及黃金特性等角度來分析各國重視“硬通貨”黃金儲備的依據(jù)。貨幣的本質(zhì)是一般等價物，它可以和其他一切商品相交換，是社會財富的一般性代表。在金融危機時，金融資產(chǎn)可能大幅貶值甚至蒸發(fā)，而作為貨幣的黃金，因其本質(zhì)是一般等價物，能在一定程度上保障財富，所以各國重視其儲備，這是重視“硬通貨”的依據(jù)之一。紙幣的購買力由市場決定，國家無法直接規(guī)定。在金融危機期間，紙幣的購買力可能會因經(jīng)濟形勢的變化而大幅波動，導(dǎo)致其價值不穩(wěn)定。而黃金作為一種具有內(nèi)在價值的實體，不受國家對紙幣購買力規(guī)定的影響，能在一定程度上抵御這種不穩(wěn)定，因此各國重視黃金儲備來保障經(jīng)濟安全。雖然黃金具有價值，但它的價值并非恒定不變。黃金的價值會受到市場供求關(guān)系、開采成本、國際政治經(jīng)濟形勢等多種因素的影響而發(fā)生波動。所以“黃金的價值是恒定的”這一表述不正確，不能作為各國重視“硬通貨”的依據(jù)。黃金作為一般等價物，能夠表現(xiàn)其他一切商品的價值。在金融危機情況下，各種商品的價格可能會出現(xiàn)劇烈波動，而黃金作為一般等價物，可以作為衡量其他商品價值的相對穩(wěn)定的尺度，有助于穩(wěn)定經(jīng)濟秩序和保障交易的進行，這也是各國重視“硬通貨”的重要依據(jù)。綜上所述，各國重視“硬通貨”的依據(jù)有貨幣的本質(zhì)是一般等價物，是財富的代表；國家無法規(guī)定紙幣的購買力；黃金作為一般等價物，可以表現(xiàn)其他一切商品的價值。"8、我國社會主義市場經(jīng)濟體制的基本框架包括（）。

A.以企業(yè)為市場主體

B.建立統(tǒng)一、開放、競爭、有序的市場體系

C.建立以直接手段和間接手段相結(jié)合的宏觀調(diào)控體系

D.建立多層次的社會保障制度

【答案】：ABCD"

【解析】我國社會主義市場經(jīng)濟體制的基本框架涵蓋多個關(guān)鍵方面。市場主體方面，企業(yè)應(yīng)當成為市場主體，因為企業(yè)作為市場經(jīng)濟活動的主要參與者，能夠自主經(jīng)營、自負盈虧、自我發(fā)展和自我約束，這樣才可以積極參與市場競爭，充分發(fā)揮市場機制的作用，優(yōu)化資源配置。市場體系建設(shè)上，需要建立統(tǒng)一、開放、競爭、有序的市場體系。統(tǒng)一是指市場規(guī)則和制度的統(tǒng)一，消除地區(qū)和行業(yè)封鎖；開放意味著要與國內(nèi)國際市場接軌，促進生產(chǎn)要素的自由流動；競爭是市場機制發(fā)揮作用的核心，通過競爭可以提高效率、降低成本、推動創(chuàng)新；有序則要求市場運行遵循法律法規(guī)和道德規(guī)范，保障市場的公平公正。宏觀調(diào)控體系上，應(yīng)建立以間接手段為主的宏觀調(diào)控體系。間接手段主要是通過經(jīng)濟政策和經(jīng)濟杠桿，如財政政策、貨幣政策等，來引導(dǎo)和調(diào)節(jié)市場主體的經(jīng)濟活動，而不是直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營決策。這有助于保持經(jīng)濟總量的平衡，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，實現(xiàn)經(jīng)濟的穩(wěn)定增長。社會保障制度建設(shè)方面，建立多層次的社會保障制度至關(guān)重要。多層次的社會保障制度可以為社會成員提供廣泛的保障，包括基本養(yǎng)老保險、基本醫(yī)療保險、失業(yè)保險、工傷保險和生育保險等，同時還可以發(fā)展補充保險和商業(yè)保險，以滿足不同群體的需求。這能夠增強社會的穩(wěn)定性和安全感，為市場經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。綜上所述，社會主義市場經(jīng)濟體制基本框架包括使企業(yè)成為市場主體、建立統(tǒng)一開放競爭有序的市場體系、建立以間接手段為主的宏觀調(diào)控體系以及建立多層次的社會保障制度。"9、收文承辦時，一般可以將公文分為下列哪些類型（）。

A.宣告性公文

B.指令性公文

C.批辦性公文

D.閱知性公文

【答案】：CD

【解析】收文承辦時，對公文進行合理分類有助于提高處理效率和質(zhì)量。指令性公文是上級機關(guān)對下級機關(guān)的工作進行部署、指示的公文，下級需要執(zhí)行相關(guān)任務(wù)，在承辦時要明確工作要求并認真落實。批辦性公文通常需要相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進行批示，以確定具體的承辦方式和責(zé)任人。閱知性公文主要供相關(guān)人員了解內(nèi)容和信息，承辦時完成閱讀即可。而宣告性公文側(cè)重于向公眾宣布重要事項或法定事項，一般不存在承辦過程中的特定分類處理方式。所以答案應(yīng)選指令性公文、批辦性公文、閱知性公文。10、中國幅員遼闊，不同的地理環(huán)境對當?shù)鼐用竦纳钣绊懞艽?。下列對?yīng)關(guān)系正確的是（）。

A.貴州——天無三日晴，地?zé)o三尺平

B.新疆——早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜

C.青藏高原——一天有四季，全年備寒裝

D.河套平原——大雨大災(zāi)，小雨小災(zāi)，無雨旱災(zāi)

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)不同地區(qū)的地理環(huán)境特點，分析各對應(yīng)關(guān)系是否正確。貴州地處云貴高原，受亞熱帶季風(fēng)氣候影響，多陰雨天氣，同時地形崎嶇，喀斯特地貌廣布，因此有“天無三日晴，地?zé)o三尺平”的說法，該描述與貴州地理環(huán)境特點相符。新疆深居內(nèi)陸，氣候干旱，晝夜溫差大，早上氣溫低需要穿皮襖，中午氣溫高則穿紗，所以會有“早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”的現(xiàn)象，該表述符合新疆的實際情況。青藏高原海拔高，空氣稀薄，晝夜溫差大，氣溫隨海拔、地形等因素變化明顯，一日之內(nèi)氣溫變化劇烈，如同四季，且常年氣溫較低，所以需要全年備寒裝，“一天有四季，全年備寒裝”的描述是正確的。河套平原位于黃河沿岸，有黃河水灌溉，水源相對充足，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件較好，是著名的灌溉農(nóng)業(yè)區(qū)，并非“大雨大災(zāi)，小雨小災(zāi)，無雨旱災(zāi)”，該描述與河套平原實際情況不符。綜上，正確的對應(yīng)關(guān)系有貴州“天無三日晴，地?zé)o三尺平”、新疆“早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”、青藏高原“一天有四季，全年備寒裝”。"11、宋代五大名窯包括（）。

A.定窯

B.汝窯

C.哥窯

D.鈞窯

【答案】：ABCD

【解析】宋代五大名窯為定窯、汝窯、官窯、哥窯和鈞窯。題干所給選項中定窯以燒白瓷著稱，其產(chǎn)品造型優(yōu)美、花紋繁復(fù)；汝窯專為宮廷燒制御用青瓷器，燒造時間短，但技藝精湛，有“汝窯為魁”之稱；哥窯瓷器以獨特的開片紋為顯著特征；鈞窯則開創(chuàng)了以銅紅釉為主色調(diào)的窯變藝術(shù)。雖然缺少官窯選項，但所給選項中的定窯、汝窯、哥窯和鈞窯都屬于宋代五大名窯范疇。因此，本題應(yīng)全選。12、下列關(guān)于公文的行文關(guān)系的表述，正確的是()。

A.行文關(guān)系根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定

B.一般不得越級行文

C.特殊情況需要越級行文的，應(yīng)當同時抄送被越過的機關(guān)

D.向上級機關(guān)行文，原則上主送一個上級機關(guān)，同時可抄送下級機關(guān)

【答案】：ABC

【解析】行文關(guān)系的確定依據(jù)是隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍，這是規(guī)范公文行文的基礎(chǔ)，明確了不同機關(guān)之間行文的基本邏輯和規(guī)則。在行文過程中，一般不允許越級行文，這有助于維護正常的公文行文秩序，保證信息傳遞的層次和效率。然而，當出現(xiàn)特殊情況必須越級行文時，應(yīng)當同時抄送被越過的機關(guān)，這樣可以讓相關(guān)機關(guān)了解公文的流向和處理情況，避免信息脫節(jié)和工作延誤。對于向上級機關(guān)行文，原則上主送一個上級機關(guān)，這樣能夠保證責(zé)任明確、處理高效；但不能同時抄送下級機關(guān)，因為上級機關(guān)尚未對公文內(nèi)容進行處理和決策，抄送下級機關(guān)可能會造成不必要的誤解和混亂。13、文景之治不僅是中國歷史上經(jīng)濟文化飛速發(fā)展的一個偉大時代，同時也是為后來漢武帝征伐匈奴奠定了堅實物質(zhì)基礎(chǔ)的養(yǎng)精蓄銳時期。下列人物與文景之治相關(guān)的有（）。

A.劉欣

B.劉恒

C.劉啟

D.劉詢

【答案】：BC"

【解析】文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世。這一時期，二人推行輕徭薄賦、與民休息的政策，減輕農(nóng)民的徭役和勞役等負擔，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使得國家經(jīng)濟得到顯著發(fā)展，人民生活水平提高，社會較為安定，為后來漢武帝征伐匈奴奠定了堅實物質(zhì)基礎(chǔ)。題干中提及的人物里，劉恒為漢文帝，劉啟為漢景帝，他們與文景之治直接相關(guān)。而劉欣是西漢第十三位皇帝，在位期間政治腐敗、社會矛盾尖銳，與文景之治無關(guān)。劉詢是西漢第十位皇帝，他統(tǒng)治時期被稱為“孝宣之治”，也與文景之治沒有關(guān)聯(lián)。綜上，與文景之治相關(guān)的人物是漢文帝劉恒和漢景帝劉啟。"14、行政行為按其表現(xiàn)方式可分為（）。

A.作為行政行為

B.不作為行政行為

C.要式行政行為

D.非要式行政行為

【答案】：AB"

【解析】行政行為按其表現(xiàn)方式可分為作為行政行為和不作為行政行為。作為行政行為是指行政主體積極主動實施的行為，以積極作為的方式表現(xiàn)出來，如行政許可、行政處罰等。不作為行政行為則是指行政主體消極懈怠，在法定職責(zé)范圍內(nèi)，對相對人申請的事項不依法履行或拖延履行的行為。而要式行政行為與非要式行政行為是按照行政行為是否必須具備法定的形式為標準進行的分類。要式行政行為是指必須具備某種法定的形式或遵守法定的程序才能成立生效的行政行為；非要式行政行為則是指不需一定方式和程序，無論采取何種形式都可以成立的行政行為。所以本題應(yīng)根據(jù)表現(xiàn)方式分為作為行政行為和不作為行政行為。"15、以下語句蘊含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物哲學(xué)原理的是（）。

A.前事不忘，后事之師

B.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生

C.青山遮不住，畢竟東流去

D.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春

【答案】：BCD"

【解析】這道題旨在考查對蘊含“新事物必然戰(zhàn)勝舊事物”哲學(xué)原理語句的理解?！扒笆虏煌?，后事之師”，其核心含義是記住過去的經(jīng)驗教訓(xùn)，可作為以后行事的借鑒。它主要強調(diào)的是對過往經(jīng)驗的總結(jié)和利用，以指導(dǎo)未來的行動，并不涉及新事物取代舊事物的哲學(xué)原理?！耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生”，描繪的是野草即便經(jīng)歷野火的焚燒，在春風(fēng)吹拂下依舊能夠重新生長。這里野草象征著新事物，野火代表舊事物的破壞力量。盡管舊事物試圖扼殺新事物，但新事物具有強大的生命力，最終能夠戰(zhàn)勝舊事物，體現(xiàn)了新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的哲學(xué)原理?！扒嗌秸诓蛔?，畢竟東流去”，意思是青山雖然能夠阻擋水流，但江水依然會奔騰不息地向東流去。江水的東流象征著新事物前進的趨勢，青山則代表著舊事物的阻礙。不管舊事物如何阻擋，新事物的發(fā)展是不可阻擋的，必然會戰(zhàn)勝舊事物，體現(xiàn)了這一哲學(xué)原理?！俺林蹅?cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，“沉舟”“病樹”代表舊事物，“千帆”“萬木”象征新事物。在舊事物旁邊，新事物蓬勃發(fā)展，形象地表達了新事物不斷取代舊事物的過程，體現(xiàn)了新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的哲學(xué)原理。綜上，蘊含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物哲學(xué)原理的語句有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”“青山遮不住，畢竟東流去”“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。"16、發(fā)文辦理是公文處理的三大環(huán)節(jié)之一，那么發(fā)文辦理的程序包括（）。

A.擬稿

B.簽收

C.擬辦

D.簽發(fā)

【答案】：AD"

【解析】發(fā)文辦理指以本機關(guān)名義制發(fā)公文的過程，包括草擬、審核、簽發(fā)、復(fù)核、繕印、用印、登記、分發(fā)等程序。擬稿就是草擬公文，是發(fā)文辦理流程中的起始步驟，是生成公文內(nèi)容的重要環(huán)節(jié)。簽發(fā)是對擬好的文稿進行審定、簽署，是發(fā)文辦理中決定公文最終能否發(fā)出的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。簽收是收文辦理的程序，是指對收到的公文進行確認和接收，與發(fā)文辦理無關(guān)。擬辦是指由部門負責(zé)人或有關(guān)具體工作人員經(jīng)過對公文進行認真的閱讀分析，提出建議性的處置意見，供有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)審核定奪，主要是收文辦理環(huán)節(jié)中的工作，并非發(fā)文辦理程序。所以擬稿和簽發(fā)屬于發(fā)文辦理的程序。"17、材料是構(gòu)成公文的基本要素之一，選用材料應(yīng)遵循的原則包括（）等。（注：此題目無需改寫，因為本身已經(jīng)符合除計算機代碼外的其他要求，原樣輸出即可）

A.真實

B.典型

C.適用

D.詳盡

【答案】：ABC

【解析】選用材料應(yīng)遵循真實原則，這是公文的生命和力量所在，只有材料真實，才能保證公文的權(quán)威性和公信力；遵循典型原則，典型材料具有代表性和說服力，能夠以一當十，深刻地反映事物的本質(zhì)和規(guī)律，使公文更具感染力和影響力；遵循適用原則，材料要與公文的主旨和任務(wù)相契合，能為表達主旨服務(wù)，滿足實際工作的需要。而詳盡并不一定是選用材料必須遵循的原則，過多詳盡可能導(dǎo)致公文冗長、重點不突出。所以選用材料應(yīng)遵循的原則包括真實、典型、適用。18、道德是人類社會所特有的，以善惡作為判斷標準，憑借人們的內(nèi)心信念、社會輿論以及傳統(tǒng)習(xí)慣來調(diào)節(jié)（）相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。

A.社會與自然

B.人與人

C.人與社會

D.人與自然

【答案】：BCD"

【解析】道德是用于調(diào)整特定主體之間相互關(guān)系的行為規(guī)范總和。道德以善惡標準進行評定，依靠人們的內(nèi)心信念、社會輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣發(fā)揮作用。道德主要調(diào)整的是人與人、人與社會之間的相互關(guān)系。在人類社會生活中，人與人在交往過程中需要遵循一定的行為準則，以維護良好的人際關(guān)系和社會秩序；人與社會也存在著相互依存、相互作用的關(guān)系，道德能夠規(guī)范個人在社會中的行為，促進社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。而社會與自然的關(guān)系主要涉及到環(huán)境保護、可持續(xù)發(fā)展等方面，更多依靠的是科學(xué)技術(shù)、法律法規(guī)以及環(huán)境保護意識等，并非道德調(diào)整的主要對象。人與自然的關(guān)系雖然近年來也受到道德的關(guān)注，如生態(tài)道德等，但這并非道德最主要和傳統(tǒng)意義上所調(diào)整的關(guān)系范疇。綜上，該題應(yīng)選擇人與人、人與社會這兩個選項。"19、鄉(xiāng)村作為具有自然、社會、經(jīng)濟特征的地域綜合體，兼具（）等多重功