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文檔簡介
選修4中外歷史人物評說1.古代中國的政治家:(1)秦始皇;(2)唐太宗;(3)康熙帝。2.東西方的先哲:(1)孔子;(2)柏拉圖。3.歐美資產(chǎn)階級革命時代的杰出人物:(1)克倫威爾;(2)華盛頓;(3)拿破侖。4.“亞洲覺醒”的先驅(qū):(1)孫中山;(2)甘地。5.無產(chǎn)階級革命家:(1)馬克思、恩格斯;(2)列寧;(3)毛澤東、鄧小平。6.杰出的科學家:(1)李時珍、詹天佑、李四光;(2)牛頓;(3)愛因斯坦。一、古代中國的政治家人物時代主要貢獻局限評價秦始皇秦朝:封建社會初期(1)完成統(tǒng)一大業(yè)(2)建立中央集權(quán)制度(3)采取鞏固統(tǒng)一措施(統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,修馳道、筑長城)(1)繁重役稅(2)嚴刑酷法(3)焚書坑儒統(tǒng)一多民族國家的開創(chuàng)者唐太宗唐朝:封建社會繁盛期(1)制度調(diào)整(2)善于用人(3)統(tǒng)治開明(4)“貞觀之治”晚年驕奢大唐盛世的奠基人康熙帝清朝:封建社會后期(1)鞏固統(tǒng)一(平定三藩之亂,設置臺灣府,平定噶爾丹叛亂,冊封達賴、班禪)(2)維護國家主權(quán),組織雅克薩反擊戰(zhàn)(1)文字獄(2)實行閉關(guān)政策統(tǒng)一多民族國家的捍衛(wèi)者;開啟“康乾盛世”二、東西方的先哲1.孔子(1)政治思想①“仁”:基本含義是“愛人”;統(tǒng)治者要施行仁政;實現(xiàn)“仁”要遵循“忠恕”之道。②“禮”:“克己復禮”“正名”。③“中庸”:用其協(xié)調(diào)“仁”與“禮”的關(guān)系。(2)教育思想:“有教無類”;因材施教;啟發(fā)式教學。(3)思想影響①對中國:滲透到社會生活的各個方面;形象逐漸被神圣化。②對世界:亞洲許多國家接受儒家文化;儒學傳到西歐,一些思想家從中得到啟發(fā)。2.柏拉圖(1)哲學思想——理念論。把理性世界和感覺世界對立起來,這是一種本末倒置的唯心論。(2)政治思想①《理想國》:國家由護國者、衛(wèi)國者、生產(chǎn)者三個階級構(gòu)成,國家統(tǒng)治者必須懂得哲學。②《法律篇》:法律應該成為所有人的行為準則。(3)教育貢獻:建立阿卡德米學園,重視自然科學。三、歐美資產(chǎn)階級革命時代的杰出人物人物克倫威爾華盛頓拿破侖背景英國資產(chǎn)階級革命北美獨立戰(zhàn)爭和建國法國大革命貢獻贏得內(nèi)戰(zhàn)勝利;建立共和國;鞏固革命成果領導獨立戰(zhàn)爭;推動建國立憲;率先垂范,捍衛(wèi)民主穩(wěn)定秩序;頒布法典;反對外來干涉局限入侵愛爾蘭;后期實行獨裁統(tǒng)治對種植園奴隸主妥協(xié),保留黑人奴隸制恢復君主制;實行獨裁統(tǒng)治;后期開展侵略戰(zhàn)爭影響沉重打擊了封建勢力(美國除外),確立了一些資本主義社會的基本原則,為資本主義的發(fā)展掃清了道路四、“亞洲覺醒”的先驅(qū)1.孫中山(1)貢獻①領導辛亥革命,建立資產(chǎn)階級共和國。②為捍衛(wèi)民主共和領導二次革命、護國運動、護法運動等。③召開國民黨“一大”,提出三大政策,創(chuàng)辦黃埔軍校,開創(chuàng)國民革命新局面。(2)評價:中國民主革命先行者,中華民國締造者。2.甘地(1)領導非暴力不合作運動①主要目的:反抗英國殖民統(tǒng)治,爭取印度自治獨立。②主要內(nèi)容:學生罷課、律師抵制英人法庭、官員拒絕赴英機構(gòu)任職、士兵拒授英獎章、改穿土布。③歷史作用:給英殖民當局以沉重打擊;推動印度的解放與獨立。④歷史局限:害怕群眾暴力斗爭;對英政府抱有幻想。(2)地位①甘地主義的創(chuàng)始人,國大黨領導人。②印度人民的政治領袖和精神領袖,被印度人民尊稱為“圣雄”。五、無產(chǎn)階級革命家1.馬克思、恩格斯(1)1848年,發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》,創(chuàng)立了馬克思主義理論。(2)積極參加1848年歐洲革命,創(chuàng)建和領導第一國際。(3)恩格斯指導和推動成立第二國際,豐富發(fā)展了馬克思主義。2.列寧(1)領導建立俄國無產(chǎn)階級政黨——布爾什維克黨,創(chuàng)建了列寧主義,發(fā)展了馬克思主義。(2)領導了十月革命,建立了世界上第一個社會主義國家。(3)為鞏固新生政權(quán),實行“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策;在社會建設方面,實行新經(jīng)濟政策,探索出一條符合俄國國情的社會主義建設道路。(4)晚年進行理論新探索,對工業(yè)化、民族關(guān)系、政權(quán)建設和政黨建設進行了有益的探索。(5)列寧主義是對馬克思主義的重大發(fā)展,證明了社會主義革命可以在經(jīng)濟文化落后的一國首先取得勝利。3.毛澤東、鄧小平(1)毛澤東①提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想,從理論上對中國革命的新道路作了闡述,為中國革命的勝利指明正確方向,開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命新路。②在革命斗爭和實踐中,形成一套完備的新民主主義理論,將馬克思主義基本原理與中國的革命實踐相結(jié)合,形成了毛澤東思想。(2)鄧小平創(chuàng)造性地提出了建設具有中國特色的社會主義理論,是馬克思主義與中國實際相結(jié)合產(chǎn)生的第二次飛躍,是毛澤東思想在社會主義建設新時期的發(fā)展,是進行社會主義現(xiàn)代化建設的指導思想。六、杰出的科學家人物活動地位精神李時珍編寫了醫(yī)藥名著《本草綱目》其編著的《本草綱目》被譽為“東方醫(yī)學的巨典”救死扶傷,態(tài)度嚴謹,鍥而不舍詹天佑主持建成中國自行設計修建的第一條鐵路——京張鐵路近代中國偉大的鐵路工程師熱愛祖國、不畏艱難、勇于創(chuàng)造李四光①創(chuàng)立地質(zhì)力學②指導石油等礦產(chǎn)開采③研究地震預測和預防中國地質(zhì)力學的奠基人熱愛祖國、艱苦奮斗、勇于開拓牛頓①著《自然哲學的數(shù)學原理》(發(fā)現(xiàn)萬有引力定律)②創(chuàng)“歸納—演繹”研究方法近代科學之父勤奮探索、勇攀科學高峰愛因斯坦提出相對論、光量子假說(推動了量子力學的發(fā)展),為人類和平進步而斗爭20世紀的科學偉人科學創(chuàng)新、實事求是、崇尚真理、熱愛和平、甘于奉獻1.命題特點上,多考查與某些重大事件有關(guān)的歷史人物。2.命題范圍上,多以中國歷史人物為主;選修模塊與必修模塊相結(jié)合。3.命題的內(nèi)容多考查歷史重要轉(zhuǎn)折時期的歷史人物。如明清之際、鴉片戰(zhàn)爭前后、民國初年等重要時期的人物,還有與當前社會熱點問題相聯(lián)系的人物。4.考查形式上,都以新材料為依托,創(chuàng)設新情境,考查學生提取信息和概括歸納問題的能力。5.設問方式上,一般為2問,根據(jù)材料和所學知識分析歷史人物生活的時代背景,根據(jù)時代背景來考查歷史人物行為或思想產(chǎn)生的原因以及對歷史人物的評價??枷蛞煌ㄟ^歷史人物的言行,突出體現(xiàn)對社會主義核心價值觀的考查[例1](2017·全國卷Ⅰ)閱讀下面材料,回答問題。材料公元前544年,吳國公子季札出使魯、鄭、衛(wèi)等中原諸國。季札對于各國貴族視為“文明”象征的樂舞與歌詩,皆能一一點評,得其精髓;對于各國政治現(xiàn)狀,他也能做出準確的研判。各國原本視江南為蠻荒之地,為“文身斷發(fā)”的“夷人”聚居之處,季札的到來讓他們眼界一開。季札出使途經(jīng)徐國,知道徐國國君對他的佩劍十分喜愛,只因要出訪他國,未能相贈。季札返回途中至徐,徐君已死,他解下佩劍掛在徐君墓前的樹上。隨從認為這樣做沒有意義,季札說,我當初知道徐君喜愛我這把劍,“始吾心已許之,豈以死倍(背)吾心哉”。其父吳王壽夢認為諸子中季札年齡最小卻有賢能,指定他繼承王位。壽夢死后,吳國人堅決要求季札即位,但季札堅拒,“棄其室而耕”,最終王位由其長兄繼承。季札被歷代儒者尊崇為“賢人”?!獡?jù)《史記》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明歷代儒者尊季札為“賢人”的原因。(7分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析季札出使在文化融合方面的意義。(8分)【解析】第(1)問,根據(jù)材料“季札對于各國貴族視為‘文明’象征的樂舞與歌詩,皆能一一點評,得其精髓”“季札……知道徐國國君對他的佩劍十分喜愛,只因要出訪他國,未能相贈。季札返回途中至徐,徐君已死,他解下佩劍掛在徐君墓前的樹上”“其父吳王壽夢……死后,吳國人堅決要求季札即位,但季札堅拒”概括。第(2)問,根據(jù)材料“季札對于各國貴族視為‘文明’象征的樂舞與歌詩,皆能一一點評”“各國原本視江南為蠻荒之地,為‘文身斷發(fā)’的‘夷人’聚居之處,季札的到來讓他們眼界一開”,從文化傳播、扭轉(zhuǎn)認識、加深文化認同的角度分析?!敬鸢浮?1)原因:對儒者所崇尚的禮樂與經(jīng)典有精深的理解;掛劍于墓,與儒者重“信”契合;拒絕繼承王位,符合儒家禮義觀念。(2)意義:顯示出中原文化傳播到江南,有利于改變中原諸國對江南的認識;有利于黃河與長江流域的文化認同。考向二結(jié)合歷史人物的高尚品格,隱性考查中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[例2](2017·全國卷Ⅱ)閱讀下面材料,回答問題。材料顏回,孔子最看重的弟子之一。他居于陋巷,“一簞食,一瓢飲”,依然淡泊達觀。顏回天資聰穎,能很快領悟老師的教誨,子貢稱贊他“聞一知十”。每次談到他的求學精神,孔子總是不吝贊賞。顏回尊敬老師,曾說:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮?!彼`行孔子的學說,認為如果自己的才能智慧能夠為世所用,就行其道;不為世所用,則獨善其身。顏回英年早逝??鬃臃浅1矗骸坝蓄伝卣吆脤W,不遷怒,不貳過。不幸短命死矣!”漢代以后,歷代統(tǒng)治者給予顏回很高的評價?!段簳吩疲骸敖▏暶瘢⒔虨楸?;尊師崇道,茲典自昔……釋奠孔顏,乃其時也?!鳖伝刈蕴拼鹋湎砜讖R,與孔子并稱“孔顏”,元代被封為“復圣”,對后世影響深遠?!幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰返?1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括顏回成為孔子最看重的弟子之一的原因。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析顏回在后世受到尊崇的原因。(6分)【解析】第(1)問,根據(jù)材料“他居于陋巷,‘一簞食,一瓢飲’”可知道德品行高尚;根據(jù)材料“天資聰穎,能很快領悟老師的教誨”可知天資聰穎,領悟力強;根據(jù)材料“顏回尊敬老師,曾說:‘夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮’”可知深諳孔子學說,尊師重道;根據(jù)材料“他踐行孔子的學說,認為如果自己的才能智慧能夠為世所用,就行其道;不為世所用,則獨善其身”可知用儒學思想塑造自己的精神,踐行儒家學說不遺余力。第(2)問,根據(jù)材料“每次談到他的求學精神,孔子總是不吝贊賞。顏回尊敬老師”“顏回英年早逝??鬃臃浅1矗骸蓄伝卣吆脤W,不遷怒,不貳過。不幸短命死矣!’”可知孔子對顏回的高度肯定;根據(jù)材料中時間“漢代以后”并結(jié)合所學知識可知儒學成為統(tǒng)治思想;根據(jù)材料“漢代以后,歷代統(tǒng)治者給予顏回很高的評價”“自唐代起配享孔廟,與孔子并稱‘孔顏’,元代被封為‘復圣’,對后世影響深遠”可知統(tǒng)治者的推崇,弘揚儒家道德的現(xiàn)實需要?!敬鸢浮?1)原因:道德品行高尚;天資聰穎,領悟力強;深諳孔子學說,尊師重道;用儒學思想塑造自己的精神;踐行儒家學說不遺余力。(2)原因:孔子對顏回的高度肯定;儒學成為統(tǒng)治思想;統(tǒng)治者的推崇;弘揚儒家道德的現(xiàn)實需要。考向三與當前社會熱點問題相聯(lián)系,考查歷史重要轉(zhuǎn)折時期的歷史人物[例3](2017·全國卷Ⅲ)閱讀下面材料,回答問題。材料全國解放后,部分城市通貨膨脹嚴重,少數(shù)商人投機,哄抬物價。政務院副總理陳云很快將上海局勢穩(wěn)定下來,進而穩(wěn)定了全國經(jīng)濟形勢。面對工業(yè)化建設資金短缺等問題,陳云提出對糧食等主要農(nóng)副產(chǎn)品實行計劃收購和計劃供應,即統(tǒng)購統(tǒng)銷,被中央采納實施。他在中共八大上系統(tǒng)地提出了改進經(jīng)濟體制的“三個主體、三個補充”的設想,即在工商業(yè)經(jīng)營方面,國家經(jīng)營和集體經(jīng)營為主補充一定的個體經(jīng)營;在生產(chǎn)計劃方面,計劃生產(chǎn)為主補充一定的自由生產(chǎn);在市場方面,國家市場為主補充一定范圍的自由市場。1979年春,陳云指出:“六十年來,無論蘇聯(lián)或中國的計劃工作制度中出現(xiàn)的缺點:只有有計劃按比例這一條,沒有在社會主義制度下還必須有市場調(diào)節(jié)這一條”,他提出整個社會主義時期經(jīng)濟必須有計劃經(jīng)濟部分和市場調(diào)節(jié)部分?!幾越饹_及等主編《陳云傳》等(1)根據(jù)材料,概括陳云的主要經(jīng)濟思想,并結(jié)合所學知識指出其形成的時代背景。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡述陳云對中華人民共和國經(jīng)濟建設的貢獻。(7分)【解析】第(1)問,第一小問根據(jù)材料“三個主體、三個補充”“整個社會主義時期經(jīng)濟必須有計劃經(jīng)濟部分和市場調(diào)節(jié)部分”等信息可知社會主義經(jīng)濟既有計劃也有市場,計劃為主,市場為輔。第二小問根據(jù)材料“在中共八大上系統(tǒng)地提出”并結(jié)合所學知識可知中國社會主義建設道路的探索;根據(jù)材料“六十年來,無論蘇聯(lián)或中國的計劃工作制度中出現(xiàn)的缺點”并結(jié)合所學知識可知蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓和中國計劃經(jīng)濟體制的弊端。第(2)問,結(jié)合所學知識從不同階段簡述陳云對經(jīng)濟建設的貢獻,根據(jù)材料“政務院副總理陳云很快將上海局勢穩(wěn)定下來,進而穩(wěn)定了全國經(jīng)濟形勢。面對工業(yè)化建設資金短缺等問題……被中央采納實施”可知,為中華人民共和國初期國民經(jīng)濟的恢復發(fā)揮了重要作用;根據(jù)材料“他在中共八大上系統(tǒng)地提出了改進經(jīng)濟體制的‘三個主體、三個補充’的設想
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