2026屆湖北省黃石市河口中學中考語文五模試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子中加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．王帆競選班長成功，就職演說那天，他精心準備后粉墨登場。B．大明湖作為濟南的一張風景名片，這里的行云流水讓眾多中外游客贊嘆不已。C．來到新學校后，班集體相敬如賓的和諧氛圍讓張亮很快適應了新的學習環(huán)境。D．總書記多次引經據典談反腐，向古人借智慧，對今人敲警鐘。2．下列句子中，沒有錯別字且加點字的注音完全正確的一項是A．我拾過麥子，揀過豆子，割過青草，我血管里流的是農民的血，一直到今天垂暮（mù）之年，畢生對農民和農村懷著深厚的感情。B．荷葉鋪滿了河面，迫不急待地等待著雨點，和遠方的蟬（chán）聲，近處的蛙鼓一起奏起了夏天的雨的交響曲。C．那不分快慢的說話，是教堂里牧師祈(qǐ)禱時所用的，嚴肅極了，莊嚴極了。D．我認為挫(cuò)折、磨難是鍛煉意志、增強能力的好機會。3．下列對病句的修改不正確的一項是（）A．近年來，面對國內手機市場嚴重滯銷的不利形勢，OPPO集團恪守創(chuàng)新的宗旨，在競爭中取得了優(yōu)勢。（將“取得”改為“占據”）B．平昌冬奧會武大靖短道500米預賽的獲勝，將決定著我國能否進入半決賽階段。（將“獲勝”改為“勝負”）C．讀《望岳》，我們只有理解了作品內容，走進了詩人心靈，才能讀出“會當凌絕頂，一覽眾山小”。（在句末加上“的豪情”）D．為了防止這類溺水事故不再發(fā)生，我們學校制作了相關安全提示的宣傳單進行派發(fā)。（刪去“不”）4．下列關于文學和文化常識表述不正確的一項是（）A．有些古文其標題就表明了文章的體裁。如《陋室銘》《醉翁亭記》《出師表》《馬說》等題目中的“銘”“記”“表”“說”都表明了該文的文體。B．《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從春秋到秦漢時期的詩歌305篇，分為風、雅、頌三個部分，主要有賦、比、興三種表現(xiàn)手法。C．鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。D．古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號，如稱歐陽修為歐陽文忠公，范仲淹為范文正，王安石為王文公等。5．古詩文名句默寫_____________________，志在千里。（曹操《龜雖壽》）_____________________，曉月當簾掛玉鉤。（李賀《南園十三首·其六》）不畏浮云遮望眼，________________________。（王安石《登飛來峰》）子夏曰：“君子敬而無失，與人恭而有禮，_______________________。君子何患乎無兄弟也？”（《顏淵》第一二·五）許渾的《咸陽城東樓》中現(xiàn)多用來比喻沖突或戰(zhàn)爭爆發(fā)之前的緊張氣氛的句子是“__________________，_____________________”。詩詞中的大丈夫：大丈夫當有孟子的“富貴不能淫，____________，______________”的堅定心志和崇高品德；當有蘇軾的《江城子·密州出獵》中運用典故“______________，__________”渴望得到朝廷重用、為國建功立業(yè)的心情；當有夏完淳《別云間》“______________，_____________”的堅貞不屈的戰(zhàn)斗精神、視死如歸的赤子情懷。6．從哲學角度講，偶然性存在于必然性之中。下列兩種觀點都沒有意識到這一點。請結合名著內容，任選一種觀點，加以分析。觀點一：如果沒有打死鎮(zhèn)關西，那么魯達就能安穩(wěn)地做他的提轄官，就不會上梁山。觀點二：如果祥子攢的錢沒被敲詐去，那么他就能自力更生，繼續(xù)他的人生理想。二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成小題。魏徵論隋煬帝戊子，上謂侍臣曰：“朕觀《隋煬帝集》，文辭奧博，亦知是堯、舜而非桀、紂，然行事何其反也！”魏征對曰：“人君雖圣哲猶當虛己以受人。故智者獻其謀，勇者竭其力。煬帝恃其俊才，驕矜自用，故口誦堯、舜之言而身為桀紂之行，曾不自知，以至覆亡也?！鄙显唬骸扒笆虏贿h，吾屬之師也！”1．用“/”給下面的文字斷句。（畫一處）人君雖圣哲猶當虛己以受人2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。故智者獻其謀，勇者竭其力。3．結合選文內容，分析魏征意在告訴唐太宗怎樣的道理。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。治水之法，……是以必得躬歷山川，親勞胼胝。昔海忠介治河，……則事不舉而水利不興矣。無敢言時政者。四十五年二月，瑞獨上疏，帝得疏大怒抵①之地顧左右曰：“趣②執(zhí)之，無使得遁?！被鹿冱S錦在側曰：“此人素有癡名。聞其上疏時，自知觸忤當死，市一棺，訣妻子，待罪于朝，童仆亦奔散無留者，是不遁也?！钡勰?。少頃復取讀之，日再三，為感動太息，留中者數(shù)月。嘗曰：“此人可方③比干，第④朕非紂耳。：明世宗當政期間，不理朝政，專心設壇求佛，以求長生不老。朝廷官員沒有人敢議論朝政。海瑞卻在奏疏中尖銳的批評皇帝，指出錯誤。①抵：扔。②趣：趕快。③方，等同。④第：但是。1．用“/”劃分句子停頓。（劃三處）帝得疏大怒抵之地顧左右曰2．解釋下列加點的詞。蓋地有高低______事可舉______此人素有癡名______少頃復取讀之______3．翻譯下列句子。非相度不得其情，非咨詢不窮其致。童仆亦奔散無留者，是不遁也。4．請你分別說說甲、乙兩文中海瑞的形象。9．閱讀文言文后完成習題。獻之字子敬，少有盛名，而高邁不羈，雖閑居終日，容止①不殆②，風流為一時之冠。嘗與兄徽之、操之俱詣謝安，二兄多言俗事，獻之寒溫而已。既出，客問安王氏兄弟優(yōu)劣，安曰：小者佳?？蛦柶涔?，安曰：吉人③之辭寡，以其少言，故知之。嘗與徽之共在一室，忽然火發(fā)，徽之遽走，不遑取履，而獻之神色恬然，徐呼左右扶出。夜臥齋中，而有偷人入其室，盜物都盡。獻之徐曰：偷兒，青氈我家舊物，可特置之。群偷驚走。工草隸，善丹青。七八歲時學書，羲之密從后掣其筆，不得，嘆曰：此兒后當復有大名！嘗書壁為方丈大字，羲之甚以為能，觀者數(shù)百人。桓溫嘗使書扇筆誤落因畫作烏駁④犢牛甚妙。①容止：容貌舉止。②殆：懈怠。③吉人：這里指優(yōu)秀的人。④烏駁：黑色。1．解釋下列字的意思。俱詣謝安詣：客問其故故：徐呼左右扶出徐：羲之密從后掣其筆密：2．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。吉人之辭寡，以其少言，故知之。3．用“／”給文中畫橫線的句子斷句。（限斷3處）桓溫嘗使書扇筆誤落因畫作烏駁犢牛甚妙。4．文章第(2)段主要寫了王獻之在書畫方面的成就，寫了哪些事情，請用自己的語言簡要概括。5．文中的獻之、徽之就是王子敬、王子猷，結合下面鏈接的《人琴俱亡》，說說你更欣賞誰，為什么？王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：何以都不聞消息？此已喪矣。語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地云：子敬子敬，人琴俱亡。因慟絕良久，月余亦卒。10．閱讀陳起興的《學以養(yǎng)德》，完成小題。①中國自古就有“以德立身，以誠信得天下”之說。所謂“源靜則流清，本固則豐茂”，唯有提高自我道德修養(yǎng)，培養(yǎng)合乎社會發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強的意志，鑄造積極健康的進取精神，才不枉擔負國家社稷之重任。②司馬光在《資治通鑒》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！辈训虏抨P系分成四類：一是德才兼?zhèn)?，為上等之人，稱之為“圣人”；二是德勝才者，謂之“君子”；三是無德無才，稱為“愚人”；四是無德有才，那便是“小人”。若要在此四種人中選擇，他主張：“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人?！苯砸颉靶∪藪恫乓詾閻骸薄皭阂酂o不至矣”。小人足智多謀，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對社會之危害將更大。這是他總結歷史經驗得出的結論：“自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有余而德不足?！庇?9世紀著名的社會改革家塞繆爾·斯邁爾斯也有同樣的認識，他說人類文明中那些歷久彌堅的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，如“誠實公正、耐心仁慈、勤奮節(jié)儉”等無論在任何時代、任何社會都不會過時，人生的成功沒有捷徑可走，只有遵循了這些古老的優(yōu)秀道德品行，人們才能在各行各業(yè)取得成功和獲得幸福。③學習之要貴在養(yǎng)德?！按髮W之道，在明明德，在親民，在止于至善?！奔创笕酥畬W的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界。但是“物有本末，事有終始”，只有“知所先后，則近道矣”。孰先孰后？程子解釋說：“明德為本，新民為末?！惫省洞髮W》道：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，當然還要“正其心，誠其意，致其知”，這些均為修身之道。并進一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也?！币饧礋o論高低貴賤，皆應以修養(yǎng)品性為根本，如若本末倒置，治國平天下便無從談起。④中外人士談及周恩來總理時，多強調儒家文化對他的影響。美國前總統(tǒng)尼克松指出：周恩來的教養(yǎng)，“來自孔子的修身、齊家、治國、平天下的‘君子’和‘上等人’應具有的品德、智慧、尊嚴、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。周恩來對名利得失的超然與淡泊，使他“雖有榮觀”之高位，依然能夠做到“見素抱樸”和“燕處超然”，不受功名利祿所累，不改自然樸素本性。他低調謙遜，格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養(yǎng)，造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹言慎行、誠實厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成為偉大人物，但是道德修養(yǎng)卻是人人必須謹守的為學為人之本。我們應時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習慣。（選自《思維與智慧》2017年第18期）1．本文的中心論點是什么？2．司馬光認為“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人”，為什么說“與其得小人，不若得愚人”？3．第④段主要運用了什么樣的論證方法？有什么作用？4．請簡要分析本文的論證過程。5．讀了這篇文章，你會有怎樣的思考，請結合現(xiàn)實生活作簡要說明。你的思考：_______________________________________你的說明：_______________________________________11．閱讀下文，完成下列小題。食物應帶來快樂，而非恐慌①1968年，《新英格蘭醫(yī)學雜志》發(fā)表的一封來信，揭開了一次集體性恐慌的序幕：作者聲稱吃了頓中餐后感到麻木、虛弱和心悸。由此引發(fā)了曠日持久的“味精恐慌”，持續(xù)至今，足有半個世紀之長。我們習慣了從負面角度討論食物：這個不該吃，那個吃了后悔，這個是邪惡的誘惑，那個不健康……②這種做法的后果比放縱自己饕餮更糟。我們在為食物苦惱的同時，也把本應充滿安慰和歡樂的時刻變成恐懼與焦慮的源泉。新聞報道引起的食品恐慌，是難以快樂進食的一種現(xiàn)象；過分擔憂食物可能帶來的危害，由此引發(fā)的恐慌卻是連續(xù)性的，涉及的范圍也不止于調料這些小配品。③小麥占據全世界卡路里攝入量的20%左右，比其他任何食物多得多。近年來，小麥中的麩質成了一些人的眼中釘。在美國，只有不到1%的人患有小麥過敏。盡管如此，根據2017年的民意調查，至少有五分之一的美國人經常選擇無麩質食品。2015年，帶有無麩質標簽產品的全球銷售額從2013年的115億美元膨脹了一倍?？墒侨藗兓蛟S不知道，價格更貴的無麩質面包，其纖維含量是普通面包的一半，含糖量卻是普通面包的兩倍。更為關鍵的是無麩質飲食會導致身體缺乏維生素B、葉酸和鐵。④因為回避了一樣食物，你得再補充更多樣的維生素劑量，還要擔心血糖升高，這在飲食配比中，真可謂得不償失。試想，再去為尋找哪種維生素B、哪種維生素C更安全而煞費苦心，為治療可能的糖尿病而奔走不迭，這不又是一種連續(xù)不斷的恐懼？⑤因為這些不同類型的恐慌，本質都同各種疾病聯(lián)系在一起，從頭疼到哮喘，哪一點都正中人類心理的要害。就像開頭所說的“反味精文化”，直到今天，許多人仍然堅信味精等于毒藥，是否有科學依據，人們似乎并不關注。⑥在面對食物的恐慌中，人們可以不看科學數(shù)據；也容易誤解科學研究；即便有更準確的研究成果，人們也寧可堅持固有觀念，久久不愿更新。這種即使有了醫(yī)學根據，也會被忽視、誤解的現(xiàn)象，就引起進食數(shù)量的思慮。我們可以拿鹽來作例子。高血壓患者攝入大量鹽分，會導致心臟病等問題。鹽在加工食品中被過度使用也是事實。問題在于，吃鹽過少可能和吃得過多同樣危險，對大部分沒有高血壓的人來說尤其如此。專家一直在推介最低的建議攝入量，可這些數(shù)字人們去卻往往忽視。⑦信息社會高速發(fā)展，人們對食物的恐懼呈此起彼伏的態(tài)勢，對不同食品的恐慌紛至沓來，更替不息。日常生活中的某一種恐慌消失后，我們又會把另一樣東西當做恐慌的焦點。我們妖魔化了脂肪，然后是膽固醇，接下來是肉....有人說，大量攝入紅肉制品與患癌的風險增加有關，其實，如果每天多吃一份培根，這輩子罹患結腸癌風險的增長不到0.5%；即使如此，這個風險也不是板上釘釘。⑧所有打著“科學”的旗號進行的對食物的排斥，那些導致我們恐懼某些食物的研究，如果我們愿意仔細審視便會發(fā)現(xiàn)，只要不是極端膳食，就會是安全的，很多被妖魔化的食物對我們沒有害。給不出理由也要刻意回避某些食物，無緣無故就懼怕食物，這都是不科學的，這種偏執(zhí)會讓食物變得嚇人。⑨食物應該帶來快樂，而非恐慌。對大多數(shù)人來說，在不患得患失的前提下實現(xiàn)更健康的飲食是完全有可能的。如果非要說你的飲食中有一項需要去掉，那應該是“恐懼”。（有刪改）1．食物給我們帶來了哪些恐慌？請結合本文所舉實例，分條概括。______，例如“味精”；______，例如“無麩質食品”；______，例如“鹽”；______，例如“紅肉”。2．結合第③段的內容，分析列數(shù)字和作比較兩種說明方法在文中的作用。3．請你運用本文所讀到的知識，解決樂樂同學家遇到的困感。樂樂的奶奶年紀大、血壓高，卻愛吃重鹽重味精的飯菜：樂樂只喜歡吃肉，不喜歡吃素萊，常常直接吃多根火腿腸充饑；樂樂的媽媽是名醫(yī)生，總喜歡在吃飯時給全家人補充醫(yī)學知識，告訴大家就餐禁忌。樂樂的爸爸看了上面這篇說明文后，該怎么說服家人？三、應用12．根據要求完成下列各題。《朗讀者》作為眾多綜藝節(jié)目中的一股清流，頗受廣大觀眾的喜愛。主持人董卿說：“朗讀者就是朗讀的人，在我看來可以分為兩部分來理解，朗讀是傳播文字，而人則是展現(xiàn)生命，將值得尊重的生命和值得關注的文字完美結合就是我們的《朗讀者》?！背缥膶W校組織同學們開展了以“朗讀者”為主題的綜合性學習活動。（1）在活動過程中，你發(fā)現(xiàn)朗讀對青少年的成長而言益處多多。請你列舉四點。（2）為了讓同學們更好地在朗讀中成長，在成長中朗讀，你班舉行了讀書會系列活動，本次讀書會的主題是“奮斗的人生最幸福”。假如你是主持人，請你寫一段開場白。（要求：100﹣120字。）四、綜合性學習與寫作13．根據要求，寫一篇文章。請以“看到就想起”為題，寫一篇文章。要求：①先將題目補充完整然后作文；②文體不限；③有真情實感，力求有創(chuàng)意，不得套寫抄襲；④不少于600字；⑤文章中不要出現(xiàn)真實的地

參考答案一、積累1、D【解析】

A.粉墨登場，意為用粉墨化妝，登臺演戲。多指壞人喬裝打扮，登上政治舞臺，也指單純的登臺表演。含貶義，不符合語境；B.行云流水，形容文章自然不受約束，就像漂浮著的云和流動著的水一樣。不符合語境；C.相敬如賓，形容夫妻互相尊敬像對待賓客一樣。不符合語境；D.引經據典，引用經典中的語句或故事。使用正確；故選D。2、D【解析】

D沒有錯別字且加點字的注音完全正確。A撿過豆子。B迫不及待。C祈(qí)禱。3、A【解析】本題考查病句辨析及修改，學生要學會從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬热萁嵌确治鲈~義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。A項修改不正確，“市場”與“滯銷”主謂搭配不當，應刪去“市場”，讓“手機”做主語。點睛：病句的類型主要有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句，除了平時多閱讀，增強語感外，還應該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。4、B【解析】

B項表述錯誤，《詩經》收錄了從西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌305篇。5、（1）老驥伏櫪（2）尋章摘句老雕蟲（3）自緣身在最高層（4）四海之內皆兄弟也（5）溪云初起日沉閣山雨欲來風滿樓（6）貧賤不能移威武不能屈持節(jié)云中，何日遣馮唐毅魄歸來日，靈旗空際看【解析】

本題考查了學生古詩文名句默寫能力。平時學習中對于課本要求背誦的詩文內容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“驥、櫪、雕、遣、魄”字的書寫。6、示例1：我選觀點一。魯達打死鎮(zhèn)關西，看似偶然。但依照魯達嫉惡如仇，俠肝義膽的個性，才會做出諸如“醉打山門”等事件，因此，魯達上梁山是其性格造成的必然結果。示例2：我選觀點二。祥子攢的錢被敲詐去，看似偶然。但作為生活在社會底層的車夫，必然受到社會各階層的欺壓，走向像老馬一樣的悲劇，因此，在那個社會祥子必定走向墮落?！窘馕觥?/p>

此題考查學生對文學名著的閱讀與識記能力。解答文學名著題，必須建立在閱讀原著的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要對內容進行歸納整理。觀點一：魯達一出場的問話即露豪爽之氣，路見不平，拔刀相助更見俠義之心，拳打鎮(zhèn)關西則顯好漢之本，疾惡如仇、扶危濟困、重義輕財、粗中有細，魯達的性格才是決定其最終上梁山的關鍵因素。觀點二：祥子三起三落的人生證明了好勝心強的人最終也會被吃人的社會所吞沒，社會底層的地位造成了祥子凄慘的悲劇。圍繞“偶然性存在于必然性之中”的觀點，結合作品中的相關情節(jié)，言之有理即可。二、閱讀7、1．人君雖圣哲/猶當虛己以受人2．所以（這樣才能使）有智慧的人貢獻他的才能，勇敢的人竭盡他的全力。3．示例：魏征提到煬帝恃其俊才，驕矜自用，以至覆亡的事例，意在告訴唐太宗，君主不能驕傲自大、固執(zhí)己見、要言行一致，虛心接受別人的意見?！窘馕觥?．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案：人君雖圣哲/猶當虛己以受人。譯為：百姓的君主即使都是賢哲圣明，但也應當虛心接受別人的勸諫。此題要注意把相關的兩個意思劃開。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“謀”：謀略，才能。“竭”：動詞，竭盡，全部用盡?！捌洹保捍~，他的。3．文言文要點的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。如魏征意在告訴唐太宗：君主不能驕傲自大、固執(zhí)己見、要言行一致，虛心接受別人的意見。要分析好“人君雖圣哲猶當虛己以受人。故智者獻其謀，勇者竭其力。煬帝恃其俊才，驕矜自用，故口誦堯、舜之言而身為桀紂之行，曾不自知，以至覆亡也”等句?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：太宗貞觀二年三月，皇上（唐太宗）對陪立兩旁的大臣說：“我讀了《隋煬帝集》這部書，發(fā)現(xiàn)文章的辭藻深奧淵博，也知道是肯定堯、舜而否定桀、紂的，但是做起事來為什么又相反了呢？”大臣魏征答道：“百姓的君主即使都是賢哲圣明，但也應當虛心接受別人的勸諫，這樣才能使有智慧的人貢獻他的才能，勇敢的人竭盡他的全力。隋煬帝這個人，仗著自己超人的才智，驕傲自大固執(zhí)己見，剛愎自用，所以盡管他嘴里說的是堯舜之美德，干的卻是桀紂之所為。他沒有自知之明，因此遭到覆亡的下場?！被噬下犃?，深有感觸地說道：“前人的教訓離我們不算遠啊，應當引為借鑒?！?、1．帝疏/大怒/抵之地/顧左右曰2．（1）原來是（2）辦事成功（3）本來，一向（4）一會兒3．（1）不經過觀察和測量就不能了解它的真實情況，不經過訪問、征求意見就不能徹底摸清情況。（2）他的仆役也都走光沒有留下來的，（他）這樣是不會逃跑的。4．甲文：海瑞躬親治水，不畏艱辛，體恤民情，清正廉潔。乙文：海瑞剛正不阿，直言敢諫，不怕犧牲，為百姓、國家的利益，將個人生死置之度外。【解析】甲：選自《履園叢話》作者：錢泳年代：清乙：選自《明史》作者：張廷玉年代：清參考譯文：甲：治理水患的方法，既不能固執(zhí)不知變通，拘泥于古代的典章制度，也不能隨意相信別人的話。原因是地形有高有低，水流有快有慢，池塘有深有淺，河流的形勢有彎有直，不經過觀察和測量就不能了解它的真實情況，不經過訪問，征求意見就不能徹底摸清情況，因此必須親自登山涉水，親自辛勞，不怕吃苦。從前海瑞治理河流的時候，輕裝便服，冒著風雨，在荒村亂流中間來來往往，親自發(fā)給民工錢糧，一厘也不克扣，并且隨同的管理差役也不曾橫索一文錢財。必須像這樣，才能做成事情。如果貪圖安逸，害怕辛勞，計較私利，忘記公益，只想遠遠地躲開嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就辦不好了。乙：沒有人敢說時政。嘉靖四十五年二月，海瑞單獨上疏，嘉靖皇帝讀了海瑞上疏，十分憤怒，把上疏扔在地上，對左右說：“快把他逮起來，不要讓他跑掉?！被鹿冱S錦在旁邊說：“這個人向來有傻名。聽說他上疏時，自己知道冒犯該死，買了一個棺材，和妻子訣別，在朝廷聽候治罪，奴仆們也四處奔散沒有留下來的，是不會逃跑的?！被实勐犃四瑹o言。過了一會又讀海瑞上疏，一天里反復讀了多次，為上疏感到嘆息，只得把上疏留在宮中數(shù)月。曾說：“這個人可和比干相比，但朕不是商紂王?！?．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎上再根據文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結構對稱、固定句式等。這句話的意思是：嘉靖皇帝讀了海瑞上疏，十分憤怒，把上疏扔在地上，對左右說。可以根據句意進行停頓。點睛：本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據。一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。2．本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應先理解詞語所在句子的意思，然后根據句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結合上下文來判斷?！芭e”的意思不同于現(xiàn)代漢語，在這里是“辦事成功”的意思；“此人素有癡名”的意思是“這個人向來有傻名”，“素”的意思是“本來，一向”。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點?！岸取薄案F”“致”“遁”是此題中的關鍵詞語，一定要解釋準確。4．本題考查人物形象的分析。解答此題關鍵是了解文章內容，找出描寫人物的語句與相關事件，然后結合具體內容來分析。從“躬歷山川，親勞胼胝”可以看出海瑞勤政愛民，關心人民疾苦；乙文寫海瑞上書惹怒皇上，在黃錦的幫助下，皇上仔細閱讀其上書的內容，發(fā)現(xiàn)他的話很有道理，由此可見海瑞的忠心與勇敢。9、1．（1）拜訪（2）原因（3）慢慢地（4）暗中2．優(yōu)秀的人說話少，因為他說話少，就知道他的優(yōu)秀了。3．桓溫嘗使書扇／筆誤落／因畫作烏駁犢牛／甚妙。4．①握筆力量大，王羲之奪筆失??；②幾百人圍觀他寫在墻上的字；③將錯就錯，將筆誤畫成了牛。5．示例：欣賞王子敬不露聲色，淡定從容；欣賞王子猷對弟弟的兄弟之情至真至誠等。（只要符合原文意思均可）【解析】1．本題考查對文言詞語的理解。先要大到了解全文的內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。本題注意“故”是“原因”，“密”解釋為“暗中”。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：吉人：優(yōu)秀的人。故：所以。3．本題考查劃分語句節(jié)奏。在了解文章內容的基礎上判斷句子的意思，根據句意分析其結構，按照現(xiàn)代漢語的閱讀習慣判斷停頓，比如“主謂”之間要停頓，修飾語與中心語之間可停頓。關鍵是要弄懂句子的意思。這句話意思是“桓溫曾經他畫扇面，他不小心下錯了筆，就順著墨跡花了一條黑色的小牛，十分巧妙?！睋丝蓴嗑錇椋夯笢貒L使書扇／筆誤落／因畫作烏駁犢牛／甚妙。4．本題考查學生對選文的理解能力。解答時，需要在把握全文的基礎上，抓住關鍵詞句再做具體分析。分析人物形象，要結合人物的具體的言行以及文章的具體的情節(jié)來品味人物的性格特點。要通觀全文，篩選出重要信息。注意結合人物的描寫方法及其典型細節(jié)、事件來進行分析。結合文章二段內容“羲之密從后掣其筆，不得，嘆曰：此兒后當復有大名！”可知他握筆力量大，王羲之奪筆失敗?！皣L書壁為方丈大字，羲之甚以為能，觀者數(shù)百人”分析可得：幾百人圍觀他寫在墻上的字?！盎笢貒L使書扇，筆誤落，因畫作烏駁犢牛，甚妙。”可分析，將錯就錯，將筆誤畫成了牛。5．本題考查對人物形象的個性化分析。王獻之與兄徽之拜見謝安，王獻之寡言少語；房內突然失火，王獻之從容應對；（3）小偷入室行竊，王獻之一語驚盜賊。（4）王獻之在扇面上寫字，筆落錯地方，就著墨跡畫成母牛。這些事情表現(xiàn)出了王獻之臨危不亂、沉穩(wěn)大氣、淡定從容、靈活應變、機智聰明的品質。如喜歡王獻之，可從這幾個方面作答。子猷先前“了不悲”，“都不哭”，是強抑悲傷，因為他自知自己也不久于人世，到那時，就將和弟弟在九泉之下相見了。后來卻“慟絕良久”，是因為見到弟弟“人琴俱亡”的悲涼境地，再也壓抑不住悲傷?？夼c不哭，都表示對弟弟深切的悼念。如喜歡他，可從他的淡定從容、兄弟之情方面談論。翻譯：王獻之字子敬。很小的時候就有很大的名氣，超然灑脫，即使終日在家閑居，舉止容貌也不懈殆，他的風流灑脫成為當時之冠。在他幾歲大的時候，曾經看門人玩樗蒱，說：“南風不競。”（這局不行了）門人說：“這小孩是管中窺豹，時見一斑?！保ㄗI笑他見識不廣，隨口亂說）王獻之生氣地說：“遠的人有愧于荀奉倩，近的人有愧于劉真長?！庇谑蔷头饕露チ?。他曾經和王徽之、王操之一起拜訪謝安，兩個哥哥都說一些生活瑣事，王獻之只是和謝安寒暄幾句。出去之后，有人問謝安，王氏兄弟誰優(yōu)誰差，謝安說，小的那個好?？腿藛枮槭裁?？謝安說:“優(yōu)秀的人說話少，因為他說話少，就知道他的優(yōu)秀了?！庇幸淮?，王獻之和王徽之在一個房子里，家里失火。王徽之嚇得鞋也顧不得穿，逃了出去。王獻之面色不變，被仆人扶著走了出來。有一天半夜，王獻之睡在書齋里，家里來了個小偷，把東西都快偷光了。王獻之發(fā)現(xiàn)后，慢慢說：“偷兒，那青氈是我家祖?zhèn)鞯?，就把它留下吧。”小偷被嚇跑了。王獻之善于寫隸書，也很會畫畫。王羲之偷偷跟在他后面，想要[趁其不備，在他手中]奪走他的筆，但是失敗了，嘆息說，“這個人以后一定會有很大名氣！”王獻之曾經在墻上寫一丈見方的大字，王羲之認為他非常出色，有幾百人圍觀他寫字?；笢卦浰嬌让?，他不小心下錯了筆，就順著墨跡花了一條黑色的小牛，十分巧妙。鏈接材料：王子猷、王子敬都病重，子敬先去世了。王子猷問手下的人：“為什么總聽不到（子敬的）消息?這（一定）是他已經死了?！彼f話時完全不悲傷。就要坐轎子來去看望喪事，一路上竟沒有哭。子敬一向喜歡彈琴，（子猷）一直走進去坐在停放尸體的床鋪上，拿過子敬的琴來彈，弦的聲音已經不協(xié)調了，（子猷）把琴扔在地上說：“子敬啊子敬，你人和琴都死了!”于是痛哭了很久，幾乎要昏死過去。過了一個多月，（子猷）也去世了。10、1．學習之要貴在養(yǎng)德。（或：學以養(yǎng)德。）2．因為小人有才，足智多謀，如果用小人，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對社會之危害將更大。3．舉例論證。列舉周恩來因為儒家文化使他具有深厚的道德修養(yǎng)，造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹言慎行、誠實厚道、彬彬有禮的君子人格，突出了“學以養(yǎng)德”的重要性，論證了中心論點。4．文章開頭引用古語“以德立身，以誠信得天下”引出本文的話題，然后再引用司馬光的話引出本文的中心論點，進行分析后，用周恩來的例子進行論證；最后得出“我們應時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習慣”的結論。5．示例：思考：“學以養(yǎng)德”應當更好地運用于當今社會。說明：當下正處于社會轉型時期，更需要合乎社會發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強的意志，鑄造積極健康的進取精神，這樣才能擔負起國家社稷之重任?！窘馕觥?．本題考查學生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。仔細閱讀文章可知，題目“學以養(yǎng)德”即是文章的論點。2．本題考查學生對文段內容的理解和提煉能力。仔細閱讀第（2）段，司馬光這句話的意思是：如果得不到德才兼?zhèn)淠菢拥氖ト嘶蚱返聞龠^才干的君子，與其選擇才干勝過品德的小人，不如選擇才干和品德都沒有的愚人。司馬光認為，君子會用才干干好事，小人會用才干干壞事。用才干干好事會干到極致，用才干干壞事也會干到極致。提煉“小人足智多謀，其‘智足以遂其奸’，其‘勇足以決其暴’，猶如虎之添翼，對社會之危害將更大”作答即可。3．本題考查學生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結合文章內容和論點套用格式即可。第④段列舉了周恩來因學習儒家文化而兼具溫文爾雅、謹言慎行等高貴君子人格和大丈夫形象的事例，具體有力地論證了“學以養(yǎng)德”的論點。4．本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結構：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關系的詞語，進行表述即可。仔細閱讀文章，理解每一段的論述內容作答。首先引用古語引出話題；然后引用司馬光的話引出本文的中心論點并分析論述；接著列舉周恩來的事例進行論證；最后得出結論：我們應時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習慣。據此分析概括作答即可。5．本題考查學生對文章論點的把握和實際運用的能力。文章論述的觀點是“學以養(yǎng)德”，即學習之要貴在養(yǎng)德?？梢越Y合中學生學習生活、為人處世來提出思考，并闡明理由。如：“學以養(yǎng)德”應作用于每一個中學生的自身素養(yǎng)中。因為中學是學習知識和塑造人格的關鍵時期，學生不僅要學會知識技能，更應該培養(yǎng)優(yōu)秀的德行，德才兼?zhèn)洳拍茉旄Ｓ谏鐣?1、1．新聞報道引起對食品的恐慌對主要食物可能的危害形成連續(xù)性的恐慌食物攝入過少或過多都有危險的恐慌此起彼伏、更替不息的恐慌2．“列數(shù)字”示例：“小麥占據全世界卡路里攝入量的20%左右”“只有不到1%的人患有小麥過敏”“至少有五分之一的美國人經常選擇無麩質食品”等語句，運用列數(shù)字的說明方法，具體準確地說明小麥在食物占比中的重要性，說明小麥過敏的人其實很少，卻有相當多的人對其產生恐慌?！白鞅容^”示例：用“不到1%的人患有小麥過敏”與“至少有五分之一的美國人”回避不吃的數(shù)據作比較；用2015與2013年無麩質標簽產品的全球銷售額作比較；用無麩質面包與普通面包的纖維含量含糖量作比較，鮮明具體地說明人們對食品的恐懼情況，而這些恐懼只能帶來更多的危害。3．示例：對樂樂的奶奶說：“高鹽食物會讓血壓更高，你可要為了身體把口味變淡些”；對樂樂說：“食物都有營養(yǎng)，要合理配比，葷素搭配，才有利于身體發(fā)育”；對樂樂的媽媽說：“食物應該帶來快樂，而非恐慌，幫助家人改變不良的飲食習慣，不要增加他們的恐懼”；告訴全家人：“只要不是極端膳食，就會是安全的，要相信很多被妖魔化的食物對我們沒有害”?！窘馕觥?．要求學生仔細閱讀你文本，結合提示，從文本中找到答案即可。第一空結合“《新英格蘭醫(yī)學雜志》發(fā)表的一封來信，揭開了一次集體性恐慌的序幕：作者聲稱吃了頓中餐后感到麻木、虛弱和心悸。由此引發(fā)了曠日持久的‘味精恐慌’”得出：新聞報道引起對食品的恐慌；第二空結合“在美國，只有不到1%的人患有小麥過敏。盡管如此，根據2017年的民意調查，至少有五分之一的美國人經常選擇無麩質食品。2015年，帶有無麩質標簽產品的全球銷售額從2013年的115億美元膨脹了一倍?！钡贸觯簩χ饕澄锟赡艿奈：π纬蛇B續(xù)性的恐慌；第三空結合“這種即使有了醫(yī)學根據，也會被忽視、誤解的現(xiàn)象，就引起進食數(shù)量的思慮。我們可以拿鹽來做例子。高血壓患者攝入大量鹽分，會導致心臟病等問題。問題在于，吃鹽過少可能和吃得過多同樣危險，對大部分沒有高血壓的人來說尤其如此?！钡贸觯菏澄飻z入過少或過多都有危險的恐慌；第四空結合“人們對食物的恐懼呈此起彼伏的態(tài)勢，對不同食品的恐慌紛至沓來，更替不息。日常生活中的某一種恐慌消失后，我們又會把另一樣東西當作恐慌的焦點。我們妖魔化了脂肪，然后是膽固醇，接下來是肉有人說，大量攝入紅肉制品與患癌的風險增加有關，其實，如果每天多吃一份培根，這輩子罹患結腸癌風險的增長不到0.5%；即使如此，這個風險也不是板上釘釘?！钡贸觯捍似鸨朔?、更替不息的恐慌。2．要求學生掌握常用的說明方法及作用。結合文本內容分析別分析列數(shù)字和作比較的作用?！靶←溦紦澜缈防飻z入量的20%左右”“只有不到1%的人患有小麥過敏”“至少有五分之一的美國人經常選擇無麩質食品”等語句，運用列數(shù)字的說明方法，具體準確地說明小麥在食物占比中的重要性，說明小麥過敏的人其實很少，卻有相當多的人對其產生恐慌；用“不到1%的人患有小麥過敏”與“至少有五分之一的美國人”回避不吃的數(shù)據作比較；用2015與2013年無麩質標簽產品的全球銷售額作比較；用無麩質面包與普通面包的纖維含量含糖量作比較，鮮明具體地說明人們對食品的恐懼情況，而這些恐懼只能帶來更多的危害。3．要求學生結合文本內容分別建議。對奶奶建議的內容結合“我們可以拿鹽來做例子。高血壓患者攝入大量鹽分，會導致心臟病等問題。鹽在加工食品中被過度使用也是事實。問題在于，吃鹽過少可能和吃得過多同樣危險，對大部分沒有高血壓的人來說尤其如此?！?；對樂樂的建議可以結合“大量攝入紅肉制品與患癌的風險增加有關，其實，如果每天多吃一份培根，這輩子罹患結腸癌風險的增長不到0.5%；即使如此，這個風險也不是板上釘釘。”；對媽媽的建議結合“如果我們愿意仔細審視便會發(fā)現(xiàn)，只要不是極端膳食，就會是安全的，很多被妖魔